運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性 課件 【知識建構(gòu)+備課精研】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

候課——大聲讀背1.準(zhǔn)備：課本21-23頁、《導(dǎo)學(xué)案》24—25頁2.讀記以下重點(diǎn)知識：（1）運(yùn)動(dòng)的含義、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系（2）規(guī)律的含義（3）規(guī)律的客觀性、普遍性第二課探究世界的本質(zhì)第二框運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性自然界是運(yùn)動(dòng)的原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)

探究：從上面圖示你能得出什么結(jié)論？

人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)變化的探究與分享“三個(gè)代表”重要思想馬克思主義—毛澤東思想—鄧小平理論—“三個(gè)代表”重要思想—科學(xué)發(fā)展觀—習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想天圓地方地心說日心說

探究問題：從上面圖文你能得出什么結(jié)論？

人的思維也是運(yùn)動(dòng)變化的自然界是運(yùn)動(dòng)變化的人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)變化的人的思維也是運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)論：世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。第二課

探究世界的本質(zhì)2.2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)了解運(yùn)動(dòng)的本義以及理解物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系；學(xué)習(xí)規(guī)律的含義以及特點(diǎn)，理解意識的能動(dòng)作用和如何正確發(fā)揮意識的能動(dòng)作用；通過掌握尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。政治認(rèn)同：通過對現(xiàn)象的分析，認(rèn)同馬克思主義的科學(xué)性。科學(xué)精神：通過對規(guī)律的學(xué)習(xí)，尊重規(guī)律，按照規(guī)律辦事。同時(shí)要善于在規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷提高自身能力公共參與：在學(xué)習(xí)和生活中，堅(jiān)持唯物主義，克服主觀想象，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：規(guī)律的含義及特點(diǎn)；正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性；堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：規(guī)律的特點(diǎn)、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性自學(xué)指導(dǎo)語1：閱讀課本P21—23，找出以下問題的答案，并在課本中做好標(biāo)記。（3分鐘）1.運(yùn)動(dòng)的含義2.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系3.規(guī)律的含義、特點(diǎn)要求：專注！準(zhǔn)確！快速！自主學(xué)習(xí)1.運(yùn)動(dòng)的含義哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

注意：①“一切”包括自然界、人類社會(huì)和人的思維。

②“變化”和“過程表現(xiàn)為位置的移動(dòng)、數(shù)量的增減和事物性質(zhì)的變化。

③運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)：絕對的、無條件的、永恒的一、規(guī)律是客觀的機(jī)械運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)思維運(yùn)動(dòng)……運(yùn)動(dòng)的具體形式哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行抽象和概括概括了一切運(yùn)動(dòng)的共性流水不腐，戶樞不蠹問渠哪得清如許，為有源頭活水來兒童相見不相識，笑問客從何處來。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化的高中政治統(tǒng)編新教材網(wǎng)

原創(chuàng)作品2.運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。——強(qiáng)調(diào)物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)。本身具有的，不是外部強(qiáng)加的！注意：區(qū)分物質(zhì)的固有（根本）屬性和物質(zhì)的唯一特性。運(yùn)動(dòng)客觀實(shí)在性機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體生物運(yùn)動(dòng)的載體社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體思維或精神運(yùn)動(dòng)的載體

宏觀物體

原子、離子

生命有機(jī)體

物質(zhì)資料生產(chǎn)方式

人腦物理運(yùn)動(dòng)的載體

熱、光、電及分子、原子運(yùn)動(dòng)能不能離開物質(zhì)載體呢？——運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)。（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)密切聯(lián)系，不可分割。①物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。②運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)著。歸納：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系根本屬性和存在方式物質(zhì)

運(yùn)動(dòng)

載體慧能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？刻舟求劍者在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上又犯了什么樣的錯(cuò)誤？不是風(fēng)動(dòng)、不是幡動(dòng)、仁者心動(dòng)

離開了運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)——形而上學(xué)離開了物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)——唯心主義總結(jié)一：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】【方法論】要用運(yùn)動(dòng)、變化的觀點(diǎn)看問題，反對用靜止、僵化的眼光看問題反對兩個(gè)錯(cuò)誤傾向：離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)，離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)。

物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)（物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)）

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。（運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)）小結(jié)想一想：為什么會(huì)有白晝與黑夜？為什么十五的月亮圓？為什么資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利？為什么你昨天背的書今天就忘了？思考：這些現(xiàn)象背后是什么在起作用？結(jié)論：是規(guī)律在起作用生物遺傳規(guī)律喜鵲叫喜，烏鴉叫喪√規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。固有的——不是主觀臆造或是上帝創(chuàng)造本質(zhì)的——不是表面的、現(xiàn)象的、外在的必然的——是確定不移的，不是偶然的穩(wěn)定的——具有重復(fù)性，不是多變易逝的守株待兔生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力水往低處流、四季的更替萬有引力規(guī)律√√油價(jià)調(diào)整價(jià)值規(guī)律√3.規(guī)律的含義判斷下列哪些是規(guī)律①春夏秋冬四季更替

②蘋果落地③太陽東升西落

④萬有引力規(guī)律⑤逢八必發(fā)

⑥守株待兔⑦近朱者赤，近墨者黑

⑧生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況現(xiàn)象現(xiàn)象現(xiàn)象主觀臆造的聯(lián)系偶然聯(lián)系非必然聯(lián)系注意：通過感官直接感知到的是現(xiàn)象?，F(xiàn)象看起來再有“規(guī)律”，仍然是現(xiàn)象。規(guī)律隱藏在事物之中，需要運(yùn)用抽象思維才能把握。我們能讓太陽西升東落嗎？不能，這說明規(guī)律有什么特點(diǎn)規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。①客觀性規(guī)律的特點(diǎn)1.規(guī)律的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移2.規(guī)律是否發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移4.規(guī)律的特征自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的人的思維（意識）運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。①客觀性規(guī)律的特點(diǎn)1.規(guī)律的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移2.規(guī)律是否發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移→方法論：必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。②普遍性規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程中都有其固有的規(guī)律。4.規(guī)律的特征雷區(qū)在規(guī)律上不能用的詞語：發(fā)明規(guī)律×發(fā)現(xiàn)規(guī)律√消滅規(guī)律×尊重規(guī)律√創(chuàng)造規(guī)律×認(rèn)識規(guī)律√改變規(guī)律×利用規(guī)律√特別提醒在規(guī)律上能用的詞語：

面對既不能創(chuàng)造又不能被消滅的客觀規(guī)律，是否意味著我們?nèi)嗽谝?guī)律面前無能為力呢？?認(rèn)識了生物變化規(guī)律，運(yùn)用嫁接技術(shù)，能自覺地培育農(nóng)作物的新品種。?水從高處向低處流，但現(xiàn)代水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處，灌溉農(nóng)田；?人們可以克服地球引力，把神舟飛船準(zhǔn)確地送上太空；

→方法論：在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。原理①必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律；②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。方法論規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；

規(guī)律是普遍的，自然界，人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律?？偨Y(jié)二：規(guī)律的客觀性與普遍性原理小結(jié)材料：2022年5月5日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局會(huì)議上指出，抗擊疫情要堅(jiān)持“人民至上、生命至上”，各級黨組織和廣大黨員干部要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，敬佑每一個(gè)生命，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾安全感，同時(shí)，遏制疫情要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”總方針。

我國是一個(gè)人口大國，醫(yī)療資源總體不足，資源配置不平衡，面對新冠肺炎疫情的反復(fù)沖擊，如果不堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”的總方針，醫(yī)療衛(wèi)生資源將面臨嚴(yán)重?cái)D兌風(fēng)險(xiǎn)，大量老年人、兒童、孕婦等人群的身體健康將會(huì)受到威脅，也會(huì)對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重沖擊。疫情發(fā)生以來，我國堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”總方針，打贏了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、上海疫情防控實(shí)現(xiàn)社會(huì)面清零等，取得了階段性成效，這都說明我國抗疫總方針是科學(xué)有效的。

結(jié)合視頻與材料分析：我國在抗擊疫情過程中是如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的？情景探究意識活動(dòng)具有目的性：人們在反映和認(rèn)識客觀世界的時(shí)候，總是抱有一定目的，在行動(dòng)前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。關(guān)鍵詞：目的、動(dòng)機(jī)、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟、規(guī)劃等為了有效遏制疫情，我國制定了“動(dòng)態(tài)清零”總方針，使疫情防控有正確的方針為指導(dǎo)。意識活動(dòng)具有自覺選擇性：意識對客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，而是依據(jù)人自己生活或社會(huì)實(shí)踐的需要有所選擇。關(guān)鍵詞：因人而異、仁者見仁、智者見智我國人口多，醫(yī)療資源不足，若不堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”的方針，老人兒童等人群的身體健康會(huì)受到威脅，并對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重沖擊。疫情發(fā)生以來，我國堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”總方針，打贏了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、上海疫情防控實(shí)現(xiàn)社會(huì)面清零等，取得了階段性成效意識不僅能夠能動(dòng)地反映客觀世界，而且可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界人能夠能動(dòng)地改造世界二、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界(能動(dòng)的反映客觀世界)(——意識活動(dòng)的特點(diǎn):目的性、自覺選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性)

目的性自覺選擇性能動(dòng)創(chuàng)造性關(guān)鍵詞：目的、計(jì)劃、任務(wù)、目標(biāo)、步驟、規(guī)劃、方針等（反映是主動(dòng)的、有選擇的）因人而異、仁者見仁智者見智意識對客觀世界的反映是主動(dòng)而有選擇的，經(jīng)過頭腦加工的，并不是客觀世界有什么就反映什么，而是依據(jù)實(shí)踐的需要有所選擇。①反映現(xiàn)象，把握本質(zhì)②復(fù)制當(dāng)前，追溯過去、推測未來③創(chuàng)造理想、幻想的世界9月15日，《細(xì)胞》發(fā)表清華大學(xué)李賽團(tuán)隊(duì)與李蘭娟院士團(tuán)隊(duì)研究成果《新冠病毒的分子結(jié)構(gòu)》，通過冷凍電鏡斷層成像技術(shù)，把新冠病毒看了個(gè)“底兒掉”。一個(gè)民族需要仰望星空中國深空探測將越飛越遠(yuǎn)世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。就每個(gè)個(gè)體及每一次認(rèn)識而言，認(rèn)識是有限的；但就整個(gè)人類的無限發(fā)展和認(rèn)識的總趨勢而言，認(rèn)識又是無限的?！J(rèn)識是有限和無限的統(tǒng)一2.人能夠能動(dòng)地改造世界

意識不僅能夠能動(dòng)地反映客觀世界，而且可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。二、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性指導(dǎo)觀念中的東西現(xiàn)實(shí)的東西把變成注意：意識不具有直接現(xiàn)實(shí)性，必須通過實(shí)踐活動(dòng)【實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性】（能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界）決定病人突增，需要增加病房（物質(zhì)）意識病房設(shè)計(jì)圖具體施工設(shè)計(jì)圖方艙醫(yī)院建成實(shí)踐

為什么要堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”？我國地域廣闊，各地醫(yī)療衛(wèi)生條件存在差異，疫苗接種在不同人群之間存在不平衡性，同時(shí)老年人口基數(shù)大，但中國防疫始終把“人民至上”、“生命至上”放在首位，中國堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”總方針，是尊重科學(xué)、尊重規(guī)律的有力體現(xiàn)，“動(dòng)態(tài)清零”是現(xiàn)階段的最佳選擇。

意識能動(dòng)作用是巨大的，我們能不能隨心所欲地發(fā)揮意識的能動(dòng)作用？3.意識的能動(dòng)作用是有條件的只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能效發(fā)揮能動(dòng)作用，正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)；違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識，會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。

（1）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件

（2）意識的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約二、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性意識的指導(dǎo)作用具有雙重性。但不管是正確的意識，還是錯(cuò)誤的意識，都能夠指導(dǎo)人們改造世界。1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界，也即意識能夠能動(dòng)地反映客觀世界，意識活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性。2.人能夠能動(dòng)地改造世界。意識可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造客觀世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。3.意識的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。原理方法論①要重視意識的作用、精神的力量，自覺樹立正確的意識。②尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，發(fā)揮意識的能動(dòng)作用要從實(shí)際出發(fā)，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合起來。總結(jié)三：意識的能動(dòng)作用原理小結(jié)1.先設(shè)計(jì)后施工說明先有意識，后有物質(zhì)。

解析：上述觀點(diǎn)把意識的能動(dòng)作用當(dāng)成決定作用。設(shè)計(jì)源自客觀物質(zhì)世界，正確的設(shè)計(jì)是根據(jù)以往的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的具體情況而定的，是意識對物質(zhì)的反映。先設(shè)計(jì)后施工說明意識對物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。2.意識能反作用于客觀事物，能直接引起客觀事物的變化。

解析：意識不能直接引起客觀事物的變化。人們在意識的指導(dǎo)下，通過“實(shí)踐活動(dòng)”才能把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的新事物。3.意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。

解析：正確意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤意識具有阻礙作用。情景探究VS袁院士的“禾下乘涼夢”大躍進(jìn)時(shí)的“畝產(chǎn)萬斤夢”結(jié)合視頻與相關(guān)史學(xué)、現(xiàn)實(shí)材料分析：兩相對比之下，哪個(gè)“夢”能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，請說出你的判斷依據(jù)；你從中得到什么哲學(xué)啟示？“畝產(chǎn)萬斤夢”夢碎原因分析：大躍進(jìn)反映了黨和廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望，但違背了農(nóng)業(yè)發(fā)展所必須遵守的客觀規(guī)律，只憑主觀愿望和意志辦事，背離了黨一向倡導(dǎo)的實(shí)事求是的原則,結(jié)果事與愿違?！爱€產(chǎn)萬斤夢”最終破碎照進(jìn)現(xiàn)實(shí)原因分析：袁院士“禾下乘涼夢”并非只憑主觀愿望和意志辦事，而是在遵循水稻育種規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)實(shí)際情況有計(jì)劃有步驟地探索總結(jié)，最終取得可喜成果。第三目一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是1.含義

(what)尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。側(cè)重于主觀與客觀相符合，反對主觀主義側(cè)重于按客觀規(guī)律辦事，反對違背客觀規(guī)律2.理論依據(jù)（why)物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動(dòng)作用規(guī)律具有客觀性，普遍性哲學(xué)依據(jù)三一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是高中政治統(tǒng)編新教材網(wǎng)

原創(chuàng)作品(1)尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。（一個(gè)尊重）(2)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探究事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。（一個(gè)發(fā)揮）(3)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(兩個(gè)結(jié)合）既要反對夸大意識能動(dòng)作用的唯意志主義；又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。反對兩種錯(cuò)誤傾向（兩個(gè)反對）熟記3.怎樣做（how)物質(zhì)決定意識(原理)意識對物質(zhì)有能動(dòng)作用(原理)世界的物質(zhì)性運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系一切從實(shí)際出發(fā)，自覺堅(jiān)持物質(zhì)統(tǒng)一性原則(方法論)（１）自然界是物質(zhì)的（２）人類社會(huì)是物質(zhì)的（３）人的意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,人腦的機(jī)能,是客觀存在的反映重視意識的作用重視精神力量，尊重規(guī)律，自覺樹立正確意識，有效發(fā)揮意識的能動(dòng)作用（方法論）規(guī)律的客觀性與普遍性（原理）尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事(方法論)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求事第2課小結(jié)探索世界的本質(zhì)（１）能動(dòng)的認(rèn)識世界（２）能動(dòng)的改造世界映規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系總結(jié)四：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理補(bǔ)充小結(jié)原理方法論①物質(zhì)是本原，意識是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識②意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，A.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界，也即意識能夠能動(dòng)地反映客觀世界，意識活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性。B.人能夠能動(dòng)地改造世界。意識可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造客觀世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。C.意識的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。（1）要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（2）要求我們要重視意識的作用，自覺尊重客觀規(guī)律，樹立正確的意識，克服錯(cuò)誤的意識，正確發(fā)展主觀能動(dòng)性。（3）要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來?！娟P(guān)鍵詞】物質(zhì)決定意識根據(jù)（依據(jù)、依照、按照）……情況，針對……特點(diǎn)，根據(jù)……形勢，從……實(shí)際出發(fā)，立足……基礎(chǔ)提出xx計(jì)劃、方案、戰(zhàn)略；從……中總結(jié)教訓(xùn)、取得經(jīng)驗(yàn)、修訂法律、調(diào)整政策、調(diào)查研究。意識能動(dòng)作用

在……理論、思想、方針、政策、精神的指導(dǎo)下，實(shí)施……戰(zhàn)略、計(jì)劃、方案；強(qiáng)調(diào)各種精神意識的重要性（如民族精神、創(chuàng)新意識、誠信意識、科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，生態(tài)價(jià)值觀）等等。規(guī)律是客觀的、普遍的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件；意識具有能動(dòng)作用，人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界，能動(dòng)地改造世界。符合客觀規(guī)律的正確意識，可以正確指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)；錯(cuò)誤意識則會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐失敗，阻礙事物的發(fā)展。原理總結(jié)五：規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理方法論①既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，②又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。補(bǔ)充小結(jié)1.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式。(

?

)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。2.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)。(

?

)提示:離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng),即否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),屬于唯心主義觀點(diǎn)。離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)。3.規(guī)律是客觀的,意味著規(guī)律是永恒不變、無條件的。(

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)提示:客觀物質(zhì)發(fā)生變化時(shí),規(guī)律也會(huì)發(fā)生變化。規(guī)律是客觀的,但其存在和發(fā)生作用是有條件的。4.意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,能直接把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出客觀事物。(

?

)提示:意識有正確和錯(cuò)誤之分,只有正確的意識才可能對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用。意識不能直接把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造不出客觀事物。觀念的東西只有通過實(shí)踐才能變成現(xiàn)實(shí)的東西。5.意識的能動(dòng)作用是巨大的,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辦事情取得成功的前提。(

?

)提示:意識的能動(dòng)作用是巨大的,但尊重客觀規(guī)律是辦事情取得成功的前提。

易錯(cuò)易混謝謝1．我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老。從哲學(xué)角度看（

）①一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友②物質(zhì)的根本屬性是客觀實(shí)在性，“歲月無痕”只能是美好的祝福③物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，不存在“大地不老”的現(xiàn)象A．①② B．①④ C．②③ D．③④課堂練習(xí)【答案】B①：一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友，①說法正確。②：物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，②說法錯(cuò)誤。③：雖然物質(zhì)決定意識，但人在紅塵面前不是無能為力的，人有主觀能動(dòng)性，人可以做到在紅塵面前不染其心，③說法錯(cuò)誤。④：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，不存在“大地不老”的現(xiàn)象，④說法正確。2．中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧。辯證唯物論的邏輯順序是世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。下列排序與之對應(yīng)正確的是（

）①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家

②天行有常，不為堯存，不為桀亡③據(jù)器而道存，離器而道毀

④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A.①→②→④→③

B．②→①→③→④ C．③→①→②→④

D．③→①→④→②【答案】D①：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，①排在第二位。②：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的大意是大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律，這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ骰蛘哞畹谋┡岸淖?，這強(qiáng)調(diào)規(guī)律是客觀的，②排在第四位。③：“據(jù)器而道存，離器而道毀”強(qiáng)調(diào)世界的物質(zhì)性，③排在第一位。④：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣”的大意是上天有經(jīng)久不變的規(guī)律，大地有經(jīng)久不變的法則，君子有經(jīng)久不變的規(guī)矩，這強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，④排在第三位。3．古人云∶“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得?而明年無獸?！鄙鲜霾牧纤N(yùn)含的哲學(xué)道理是（

）A．事物運(yùn)動(dòng)是雜亂無章的B．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是無條件的C．規(guī)律是人們創(chuàng)造和發(fā)明的D．規(guī)律是客觀的，要尊重客觀規(guī)律【答案】D“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚。焚藪而田，豈不獲得？而明年無獸”，這說明規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然要受到規(guī)律的懲罰，啟示我們要尊重客觀規(guī)律，D正確。A：事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不是雜亂無章的，A錯(cuò)誤。B：規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的，B錯(cuò)誤。C：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，但不能創(chuàng)造和發(fā)明的規(guī)律，C錯(cuò)誤。4．據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國心血管疾病患者已3.3億，預(yù)防心血管疾病迫在眉睫。研究顯示，高血壓、血脂異常、糖尿病，以及肥胖、吸煙、缺乏體力活動(dòng)、不健康飲食習(xí)慣等是心腦血管疾病主要的且可以改變的危險(xiǎn)因素，這提示人們在飲食習(xí)慣、身體活動(dòng)方面，應(yīng)養(yǎng)成更加積極健康的生活方式。這表明（

）①規(guī)律發(fā)生作用的程度受主觀能動(dòng)性的制約②人們對規(guī)律的認(rèn)識能突破現(xiàn)實(shí)客觀條件③規(guī)律是普遍的、客觀的，要按客觀規(guī)律辦事④人們能夠根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件，認(rèn)識并利用規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D③④：研究顯示，高血壓、血脂異常、糖尿病，以及肥胖、吸煙、缺乏體力活動(dòng)、不健康飲食習(xí)慣等是心腦血管疾病主要的且可以改變的危險(xiǎn)因素，這提示人們在飲食習(xí)慣、身體活動(dòng)方面，應(yīng)養(yǎng)成更加積極健康的生活方式。這表明規(guī)律是普遍的、客觀的，要按客觀規(guī)律辦事，但同時(shí)也說明人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，人們能夠根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件，認(rèn)識并利用規(guī)律，③④符合題意。①：客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要受到客觀規(guī)律的制約，①錯(cuò)誤。②：人們對規(guī)律的認(rèn)識受到客觀條件的制約，不能突破現(xiàn)實(shí)客觀條件，②錯(cuò)誤。5．2022年7月6日，國家三部委下發(fā)《關(guān)于提升學(xué)校體育課后服務(wù)水平促進(jìn)中小學(xué)生健康成長的通知》，引導(dǎo)支持體校、體育俱樂部等專業(yè)力量進(jìn)入校園開展課后體育服務(wù)，促進(jìn)“雙減”政策落到實(shí)處，通過多方聚力促進(jìn)青少年健康成長。下列哲理能夠支撐國家三部委出臺該通知的是（

）①意識能指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)②學(xué)生成長規(guī)律是我們制定教育改革政策的依據(jù)③教育政策的調(diào)整促成了學(xué)生成長規(guī)律的發(fā)揮④意識活動(dòng)具有目的性和能動(dòng)創(chuàng)造性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【【答案】D②④：根據(jù)學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀，出臺促進(jìn)中小學(xué)生健康成長的通知體現(xiàn)了學(xué)生成長規(guī)律是我們制定教育改革政策的依據(jù)，意識活動(dòng)具有目的性和能動(dòng)創(chuàng)造性，②④符合題意。①：正確意識能指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)，①錯(cuò)誤。③：規(guī)律是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，所以該選項(xiàng)的說法錯(cuò)誤，③錯(cuò)誤。6．2022年4月6日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議。會(huì)議指出，當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體保持在合理區(qū)間，但國內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜性、不確定性加劇，有的超出預(yù)期。要適時(shí)靈活運(yùn)用多種貨幣政策工具，更好發(fā)揮總量和結(jié)構(gòu)雙重功能。會(huì)議提出的措施是基于（

）①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是想問題、辦事情取得成功的前提②物質(zhì)決定意識，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是③事物能否發(fā)展，取決于意識能否反映客觀存在④意識對人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D①：想問題、辦事情要以尊重客觀規(guī)律為前提，①錯(cuò)誤。②④：材料中會(huì)議要求“適時(shí)靈活運(yùn)用多種貨幣政策工具”，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況是不斷發(fā)展變化的，政策工具要從變化的實(shí)際出發(fā)，同時(shí)表明意識對人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，②④符合題意。③：正確的意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，但不起決定作用，③錯(cuò)誤。例、閱讀材料,完成下列要求。

一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。

鄉(xiāng)村振興作為黨和國家的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略部署,不是簡單喊口號就能實(shí)現(xiàn)的,需要一個(gè)關(guān)鍵的“魂”,偉大建黨精神就是這個(gè)“魂”。在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的過程中必然會(huì)面臨許多新情況、新問題,怎么攻堅(jiān)克難、處理好這些問題,用好偉大建黨精神尤為重要。在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的過程中,所有共產(chǎn)黨員要大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,率先示范,做好表率,不負(fù)組織的期望,不負(fù)人民的期待,讓鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)政策措施落地見效,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。結(jié)合材料,運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識,分析偉大建黨精神在鄉(xiāng)村振興中所起的作用。結(jié)合材料,運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識,分析偉大建黨精神在鄉(xiāng)村振興中所起的作用。①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界。意識活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。弘揚(yáng)偉大建黨精神,激勵(lì)共產(chǎn)黨員不忘初心、勇?lián)姑?在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興過程中針對新情況、新問題,攻堅(jiān)克難,解決問題,朝著加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。符合客觀規(guī)律的正確意識,能有效發(fā)揮能動(dòng)作用,正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)。偉大建黨精神符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,在鄉(xiāng)村振興過程中,弘揚(yáng)偉大建黨精神有利于鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)政策措施落地見效,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。例、隨著微信的推廣普及，一些領(lǐng)導(dǎo)干部將微信群等作為布置任務(wù)、下發(fā)通知、了解民情的重要方式，將“群里安排、群里回復(fù)、群里指示、群里調(diào)研”變成了工作常態(tài)，個(gè)別基層干部以轉(zhuǎn)發(fā)圖片的方式代替實(shí)地調(diào)研，將腳踏實(shí)地的工作變成了“一拍了之”，“指尖上的形式主義”給黨中央決策部署的貫徹落實(shí)、基層作風(fēng)建設(shè)等帶來新的挑戰(zhàn)。2022年1月，中央專項(xiàng)工作機(jī)制召開會(huì)議，強(qiáng)調(diào)扎實(shí)推進(jìn)政務(wù)APP規(guī)范整治工作，促進(jìn)健康有序發(fā)展，防止矯枉過正、簡單關(guān)停了之；2022年2月，中央辦公廳印發(fā)通知，其中，對規(guī)范政務(wù)APP整治“指尖上的形式主義”問題提出明確解決措施和要求；2022年4月，專項(xiàng)工作機(jī)制辦公室赴多地多部門開展督查調(diào)研，通過走訪、座談等多種方式，了解進(jìn)展、成效和存在的問題。結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理，說明我國整治“指尖上的形式主義”的理由。結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理，說明我國整治“指尖上的形式主義”的理由。答：①物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的反映，我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?！爸讣馍系男问街髁x”違背了物質(zhì)決定意識的原理，是一種主觀主義的錯(cuò)誤做法，脫離了群眾，脫離了客觀實(shí)際。②意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，符合客觀規(guī)律的正確意識促進(jìn)事物的發(fā)展，違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識會(huì)對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用，要求我們樹立正確的意識，自覺尊重客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性?！?/p>