國學師資培訓之心得

第61頁共61頁國學師資培訓之心得國學師資培訓之心得。能參加此次培訓，首先，要感謝我的孩子，是孩子的教育問題，讓我有幸接觸到傳統(tǒng)文化的學習，并深深愛上傳統(tǒng)文化，結緣于經(jīng)典，有了第二次成長學習的時機！在和孩子一起學習經(jīng)典成長中，孩子各種令人欣慰的變化，帶給了我太多太多的感動、驚喜.讓我深深體會到：每個孩子都是天才，沒有教不好的孩子，只有不會教的家長.孩子越小越好改變，我們作為孩子的第一任教師，同時，又是孩子終生指導師的父母，太需要學習了！尤其是具有宏大能量的經(jīng)典圣賢教育，真正可以改變我們及孩子的一生！由于自己各種不良習氣太重，加上在孩子讀經(jīng)過程中，受先入為主的大量讀經(jīng)和急功近利、過多、過快的思想，在教育孩子及讀經(jīng)路上，時常遇到困惑.為了做一個稱職的媽媽，同時為了給孩子創(chuàng)立一個良好的讀經(jīng)氣氛，把讀經(jīng)班辦好.希望更多的家庭和孩子也能承受圣賢經(jīng)典教育，進展系統(tǒng)讀經(jīng).也希望心中產(chǎn)生已久的創(chuàng)辦全日制讀經(jīng)班的理想與愿望早日實現(xiàn)!另外，一個促使我急迫想學習經(jīng)典教學經(jīng)歷的原因是:由于自身成長缺乏，再者自己不善言語、交流溝通，各方面才能欠缺，也沒有相關教育及推廣經(jīng)歷，光憑著一股滿腔的熱情，所以，在推廣經(jīng)典的路上，不斷走彎路！尤其是，在地面推廣中，尤其是讀經(jīng)班的開展工作中，耗時耗力，但收效卻甚微！未能真正帶動家長們和孩子們喜歡上讀經(jīng)，同時，在參加學習本地多處每周如期舉辦、連續(xù)創(chuàng)辦5年之久的公益性親子學習傳統(tǒng)文化活動中，根本上只限于弟子規(guī)的力行落實學習，而且學習人數(shù)與熱情，也寥寥無幾，也說明了看似簡單，首要學習的力行落實的做人處事的規(guī)那么方面.缺凡本質(zhì)的東西，這些空洞、形式化的理念，沒有詳細的讓人能根本性的改變提升的學習方向、方法、讓人知道卻難以做到，難以從中真正受益！而育心的理念、方法，才能真正幫到大家，找到正確的路！得到真正的改變與提升，而作為一名大易弟子的我，非常慚愧，經(jīng)常感到心有余，而力缺乏，當我向舉辦方及相關人士介紹育心，借閱大易教育書本、光盤宣傳資料，推薦大家上網(wǎng)學習時，大家在先入為主的思想下，投來的都是不屑一顧，認為育心理念提倡的系統(tǒng)讀經(jīng)，學習的太多太雜，不實在際，只要學好文化之根“弟子規(guī)”，就行了等等！由此，努力加強自身成長的渴望，一天天強烈！為了辦好讀經(jīng)班，加強自身的成長，能早日成為一名合格的兒童經(jīng)典教學教師，更好的教育好孩子，給孩子創(chuàng)造一個好的學習經(jīng)典的氣氛，同時，為了為了能更好的擔負起的傳播經(jīng)典的使命，我再一次在經(jīng)濟狀況較為緊張的情況下，又一次借錢，義無反顧的報名參加了此次的第六屆德學書苑兒童國學師資培訓學習！培訓課程是在毛教師百忙中花了幾個月的時間，為我們精心準備設計的三天的珍貴經(jīng)歷無私的分享，在這個過程中，讓我們一次次為之感動至落淚！感恩教師們的奉獻與辛勤付出！培訓課程，首先安排的是：大家非常期盼的、擁有二十多年豐富教學經(jīng)歷、美麗智慧的知性女性毛教師，給我們講關于國學經(jīng)典教育的理念、意義及重要性，中國傳統(tǒng)文化中的教育思想精華、國學經(jīng)典的內(nèi)容和學習方法累積法，如何創(chuàng)辦兒童經(jīng)典國學學習班、讀經(jīng)班的經(jīng)營管理、讀經(jīng)班招生宣傳方法，推廣經(jīng)典的幾種有效方式、經(jīng)典教育事業(yè)立體開展形式，易經(jīng)游戲的各種玩法等等，毛教師不愧為大易國學院的高級講師，大易首席大弟子，博學多才，對經(jīng)典信手拈來、運用自知，在其生動、活潑和嫻熟的教學活動中，毛教師的愛心、用心、細心，嚴而不厲、鼓勵與尊重每一個學員，設法讓大家融入到課堂中，體會學習的快樂，以及言傳身教中，表現(xiàn)出來的積極、樂觀、自信、智慧、幽默的行為態(tài)度與正能量，無不感染著每個人！毛教師為我們演澤了一名充滿愛心與智慧的優(yōu)秀教師的楷模形象！值得我們一生銘記的學習典范！，同時，讓我們深深體會到：教師們的神圣與偉大，一名好的教師，可以影響人的一生！其次安排的是，由美麗、熱情、年輕有為的張園教師，為我們講述與生活息息相關的人生安康，簡單、易行、實用的養(yǎng)生知識，即：生活中的養(yǎng)生-時辰養(yǎng)生！張園教師根本上是與我們學員互動式的一問一答式的講課，她用非常易俗易懂的語言，生動、形象的實例，引導我們?nèi)绾伟部瞪?，同時，也解答了如何防患及治療我們生活中遇到的很多影響安康的疾病，張教師快速、樂觀的解答學員們提出的各種疑難雜癥問題，應對自如，還現(xiàn)場幫學員們看手癥中快速看出每位學員身體素質(zhì)狀況，細心、耐心的指導我們各自注意調(diào)養(yǎng)重點，大家無不被張教師深沉的中醫(yī)養(yǎng)生知識底蘊所深深折服，大家在受益匪淺的同時，紛紛抄下張教師的聯(lián)絡方式，下課時間到了，大家還不斷向張教師請教，追至張教師下樓，直到張教師坐車分開！感恩德學書苑教師們?yōu)槲覀兙陌才诺倪@樣一堂生活安康課程！請到這么好的安康養(yǎng)生教師為大家講課！第三位講課教師，是一位擁有非常豐富實地經(jīng)歷的幼兒園教師，樊教師，專門從廈門請來為我們講解，關于如何根據(jù)孩子的年齡特點設計學習方案，讀經(jīng)班組織與管理等，樊教師的講課，讓我們知道了孩子每個年齡階段身心開展的特點及每個孩子的獨特性，選擇適應孩子年齡階段的讀經(jīng)內(nèi)容學習及活動，同時，通過互動式的提問解答方式，讓我們不再糾結于孩子不聽話，注意力不集中，多動的問題！讓我們懂得了變通，不再急功近利，懂得了尊重、多引導、多鼓勵表揚孩子的每一點進步！多多反省反思自身，蹲下來，換位考慮，把自己當孩子，用心聆聽感受孩子的心聲，給孩子充分，反復的理論時機，給孩子做最好的典范示范！第四位講課教師，也是一位具有豐富教學經(jīng)歷的初中教師，吳琳宏教師，為我們講述了如何上好一節(jié)課和讀經(jīng)教學中的游戲！讓我們知道了教師上課前需要做的各項準備，上課的流程安排，課后的作業(yè)，及教師需要注意的各項事項，打回訪鼓勵學生與學生溝通等！讓我們懂得及學會了很多生動、有趣的玩中學及促進親子感情的親子游戲！在無為而為的游戲中獲取知識及享受學習的快樂！感恩吳教師傳授的珍貴、無私的教學經(jīng)歷及奉獻出其開發(fā)的各種玩中學的游戲！教師們傳授的珍貴教學經(jīng)歷，讓我們在現(xiàn)場觀摩由陳秀紅教師組織的種子讀經(jīng)班的整個教學過程的中得以表達，讓我們感觸深切！面對一班大小不一、3-10歲的現(xiàn)代都市讀經(jīng)寶貝們，讓孩子們自己主動配合教師，遵循課堂紀律，認真、大聲、快樂地完成易經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、詩經(jīng)這三樣飽含最高能量的寶典的正音跟讀，其中，每讀完一樣，中間穿插易經(jīng)身體動作等玩中學的游戲學習，還有讓孩子和教師共同表演日常行為標準的教學，以一種無為而為，潤物細無聲的方式，讓孩子在參與快樂的游戲表演活動中，輕松養(yǎng)成良好的生活行為標準及禮儀的學習，同時，讓孩子們收獲一顆感恩、知恩的心！讓人深切感受到：孩子們的每一點進步，都凝聚了教師們課前、課中、課后的辛勤付出和教師們的智慧與用心！還有讓我們心靈成長的課程，在美麗年輕、自信的方秀蘭教師，安排的在其語言指引和美妙的音樂中，引導我們走入將來人生美妙的憧憬、幸福的理想的夢境之中的心靈冥想，給我們帶來了非常愉悅的心靈之途，同時，為我們講述了一位皇后每天對自己進展心靈洗禮，讓自己身心合一，心靈回歸，而常保美麗的容顏，青春永駐的故事！引導我們大家都要學習之，常常反思自己，問問自己內(nèi)心，我們到底要過什么樣的生活，同時，我們時刻要記住自己工作學習的目的，讓生活更美妙更幸福！讓家人更幸福，讓孩子生活的更能得到良好的教育，我們不要為工作而工作，為學習而學習！不要迷失自己，迷失生活的方向，而忘記了我們生活真正的目的！讓我們學會，在生活中，我們需要時刻反省自己，珍惜身邊每一刻的幸福光陰！在培訓期間，擁有XX多學生的卓越英語學校董事長陳虹教師，在她飽含激情的主持風格的帶動下，讓大家以飽滿的精神、愉悅的心情投入到整個培訓過程的學習和活動中，美麗智慧的陳虹教師的好學、謙卑、熱情、樂觀積極的性格是我們終生學習的典范！在教師們的言傳身教的教學過程中，一言一行，每一個細節(jié)，都在演譯著：教育是用生命感動生命，用靈魂喚醒靈魂，奉獻愛的過程，同時，這些，從德學書苑的教師們面臨種種壓力與打破各種障礙，投身于經(jīng)典傳播事業(yè)中，肩負起傳播經(jīng)典事業(yè)的使命，每天不辭辛苦、不余其力的工作到半夜，從網(wǎng)上到網(wǎng)下，到各學校、幼兒園進展經(jīng)典教育演講，培訓經(jīng)典教師，創(chuàng)辦種子班，培訓家長等等，無不詮釋著擔任人類靈魂工程師的教育工作者的神圣職責與偉大！德學書苑教師們給我們做出了最好的典范！向教師們致敬，向教師們學習！另外，緣于對國學經(jīng)典的熱愛，相聚在，為了成長自己，更好的教育孩子，更好的辦好讀經(jīng)班，從事經(jīng)典教育推廣等，來自全國各地、結緣于育心大家庭里一起學習的學員們，大家相聚一起，一見如故，在三天的培訓與學習交流、心得分享中，上演了一幕幕令人感動的畫面，尤其是來自廣西陸川的陳瑜教師，分享其教育孩子的經(jīng)歷及其故事給人留下深化的印象，她的坎坷人生及其對孩子的付出，孩子在其偉大母愛的呵護下，個個非常優(yōu)秀，同時，她為了轉變社會風氣而打破種種壓力阻力，在身欠百萬貸款的情況下，放棄固定工作，而決然從事于經(jīng)典教育的推廣中，這種精神令人敬仰不已！向自強不息，化壓力為動力、勤勞智慧的陳瑜教師的大愛精神學習！大家各種典范作用帶給我無窮的動力，也留給我的最美妙的回憶！向大家學習，大家永遠是我學習的典范！感謝大家三天來的陪伴與支持！愿在以后的人生路上，再接再勵、堅持學習，共同進步，一同走向美滿幸福的人生！通過培訓，讓我對自己有了重新定位，要成為合格的經(jīng)典教育教師，一定要慎于始，光有滿腔熱情，很可能好事做成壞事，誤人子弟，害人害己，這也讓我聯(lián)想到創(chuàng)辦大量讀經(jīng)私塾的教師們的發(fā)心與付出，想到自己孩子及親眼所見到的身邊受大量讀經(jīng)孩子回歸家庭后通，帶來的得不償失，事與愿違，出現(xiàn)的種種令人擔憂的問題，私塾教師們付出了無數(shù)辛勤的汗水和努力，家庭、孩子們付出沉重的代價后，結果孩子還不如普通沒讀經(jīng)的孩子等可悲的事實，我們不能再重蹈覆轍！同時，讓我再一次深深反省自己，強化自己，淡化別人，行有不得，反求諸己！不積洼步，何以致千里？凡事都需要一步一個腳印的去行動理論、積累，不能好高騖遠，需要持之以恒地堅持練好根本功，好好讀經(jīng)，努力加強自身的成長，成功屬于有準備的人！先做好自己，教好自己的孩子，和諧自己的家庭，用事實與行動說話，才能影響身邊更多的人！之前，為了地面的推廣，花了太多的精力，到處學習，外求，無視了自身成長，無視了自己孩子的教育，也無視了家庭，本末倒置，最后，欲速那么不達，做了太多徒勞無功的事情，累人累己！現(xiàn)，重新定位，做好自己，回歸自己本身，先從提升成長自己，教育好自己孩子開始，君子求諸己！努力實現(xiàn)自強！同時，讀經(jīng)班不再擴大，爭取從辦好每周能固定來參加的幾個認同經(jīng)典教育的幾個家庭開始，讓大家真正受益，感受到讀經(jīng)快樂，快樂讀經(jīng)的讀經(jīng)氣氛！謹記，少那么得，多那么惑的教訓！雖然，此次培訓，沒有能讓我快速如愿的實現(xiàn)自己的目的和理想，但，讓我知道了路在腳下，該如何才能走的更好，更穩(wěn)，萬丈高樓平地起！只要堅決自己的信心、信念，相信有志者，事竟成！一定會有理想和愿望實現(xiàn)的一天！f132.更多心得體會延伸閱讀國學師資培訓心得體會能參加此次培訓，首先，要感謝我的孩子，是孩子的教育問題，讓我有幸接觸到傳統(tǒng)文化的學習，并深深愛上傳統(tǒng)文化，結緣于經(jīng)典，有了第二次成長學習的時機!在和孩子一起學習經(jīng)典成長中，孩子各種令人欣慰的變化，帶給了我太多太多的感動、驚喜.讓我深深體會到：每個孩子都是天才，沒有教不好的孩子，只有不會教的家長.孩子越小越好改變，我們作為孩子的第一任教師，同時，又是孩子終生指導師的父母，太需要學習了!尤其是具有宏大能量的經(jīng)典圣賢教育，真正可以改變我們及孩子的一生!由于自己各種不良習氣太重，加上在孩子讀經(jīng)過程中，受先入為主的大量讀經(jīng)和急功近利、過多、過快的思想，在教育孩子及讀經(jīng)路上，時常遇到困惑.為了做一個稱職的媽媽，同時為了給孩子創(chuàng)立一個良好的讀經(jīng)氣氛，把讀經(jīng)班辦好.希望更多的家庭和孩子也能承受圣賢經(jīng)典教育，進展系統(tǒng)讀經(jīng).也希望心中產(chǎn)生已久的創(chuàng)辦全日制讀經(jīng)班的理想與愿望早日實現(xiàn)!另外，一個促使我急迫想學習經(jīng)典教學經(jīng)歷的原因是:由于自身成長缺乏，再者自己不善言語、交流溝通，各方面才能欠缺，也沒有相關教育及推廣經(jīng)歷，光憑著一股滿腔的熱情，所以，在推廣經(jīng)典的路上，不斷走彎路!尤其是，在地面推廣中，尤其是讀經(jīng)班的開展工作中，耗時耗力，但收效卻甚微!未能真正帶動家長們和孩子們喜歡上讀經(jīng)，同時，在參加學習本地多處每周如期舉辦、連續(xù)創(chuàng)辦5年之久的公益性親子學習傳統(tǒng)文化活動中，根本上只限于弟子規(guī)的力行落實學習，而且學習人數(shù)與熱情，也寥寥無幾，也說明了看似簡單，首要學習的力行落實的做人處事的規(guī)那么方面.缺凡本質(zhì)的東西，這些空洞、形式化的理念，沒有詳細的讓人能根本性的改變提升的學習方向、方法、讓人知道卻難以做到，難以從中真正受益!而育心的理念、方法，才能真正幫到大家，找到正確的路!得到真正的改變與提升，而作為一名大易弟子的我，非常慚愧，經(jīng)常感到心有余，而力缺乏，當我向舉辦方及相關人士介紹育心，借閱大易教育書本、光盤宣傳資料，推薦大家上網(wǎng)學習時，大家在先入為主的思想下，投來的都是不屑一顧，認為育心理念提倡的系統(tǒng)讀經(jīng)，學習的太多太雜，不實在際，只要學好文化之根弟子規(guī)，就行了等等!由此，努力加強自身成長的渴望，一天天強烈!為了辦好讀經(jīng)班，加強自身的成長，能早日成為一名合格的兒童經(jīng)典教學教師，更好的教育好孩子，給孩子創(chuàng)造一個好的學習經(jīng)典的氣氛，同時，為了為了能更好的擔負起的傳播經(jīng)典的使命，我再一次在經(jīng)濟狀況較為緊張的情況下，又一次借錢，義無反顧的報名參加了此次的第六屆德學書苑兒童國學師資培訓學習!培訓課程是在毛教師百忙中花了幾個月的時間，為我們精心準備設計的三天的珍貴經(jīng)歷無私的分享，在這個過程中，讓我們一次次為之感動至落淚!感恩教師們的奉獻與辛勤付出!培訓課程，首先安排的是：大家非常期盼的、擁有二十多年豐富教學經(jīng)歷、美麗智慧的知性女性毛教師，給我們講關于國學經(jīng)典教育的理念、意義及重要性，中國傳統(tǒng)文化中的教育思想精華、國學經(jīng)典的內(nèi)容和學習方法累積法，如何創(chuàng)辦兒童經(jīng)典國學學習班、讀經(jīng)班的經(jīng)營管理、讀經(jīng)班招生宣傳方法，推廣經(jīng)典的幾種有效方式、經(jīng)典教育事業(yè)立體開展形式，易經(jīng)游戲的各種玩法等等，毛教師不愧為大易國學院的高級講師，大易首席大弟子，博學多才，對經(jīng)典信手拈來、運用自知，在其生動、活潑和嫻熟的教學活動中，毛教師的愛心、用心、細心，嚴而不厲、鼓勵與尊重每一個學員，設法讓大家融入到課堂中，體會學習的快樂，以及言傳身教中，表現(xiàn)出來的積極、樂觀、自信、智慧、幽默的行為態(tài)度與正能量，無不感染著每個人!毛教師為我們演澤了一名充滿愛心與智慧的優(yōu)秀教師的楷模形象!值得我們一生銘記的學習典范!，同時，讓我們深深體會到：教師們的神圣與偉大，一名好的教師，可以影響人的一生!其次安排的是，由美麗、熱情、年輕有為的張園教師，為我們講述與生活息息相關的人生安康，簡單、易行、實用的養(yǎng)生知識，即：生活中的養(yǎng)生-時辰養(yǎng)生!張園教師根本上是與我們學員互動式的一問一答式的講課，她用非常易俗易懂的語言，生動、形象的實例，引導我們?nèi)绾伟部瞪?，同時，也解答了如何防患及治療我們生活中遇到的很多影響安康的疾病，張教師快速、樂觀的解答學員們提出的各種疑難雜癥問題，應對自如，還現(xiàn)場幫學員們看手癥中快速看出每位學員身體素質(zhì)狀況，細心、耐心的指導我們各自注意調(diào)養(yǎng)重點，大家無不被張教師深沉的中醫(yī)養(yǎng)生知識底蘊所深深折服，大家在受益匪淺的同時，紛紛抄下張教師的聯(lián)絡方式，下課時間到了，大家還不斷向張教師請教，追至張教師下樓，直到張教師坐車分開!感恩德學書苑教師們?yōu)槲覀兙陌才诺倪@樣一堂生活安康課程!請到這么好的安康養(yǎng)生教師為大家講課!第三位講課教師，是一位擁有非常豐富實地經(jīng)歷的幼兒園教師，樊教師，專門從廈門請來為我們講解，關于如何根據(jù)孩子的年齡特點設計學習方案，讀經(jīng)班組織與管理等，樊教師的講課，讓我們知道了孩子每個年齡階段身心開展的特點及每個孩子的獨特性，選擇適應孩子年齡階段的讀經(jīng)內(nèi)容學習及活動，同時，通過互動式的提問解答方式，讓我們不再糾結于孩子不聽話，注意力不集中，多動的問題!讓我們懂得了變通，不再急功近利，懂得了尊重、多引導、多鼓勵表揚孩子的每一點進步!多多反省反思自身，蹲下來，換位考慮，把自己當孩子，用心聆聽感受孩子的心聲，給孩子充分，反復的理論時機，給孩子做最好的典范示范!第四位講課教師，也是一位具有豐富教學經(jīng)歷的初中教師，吳琳宏教師，為我們講述了如何上好一節(jié)課和讀經(jīng)教學中的游戲!讓我們知道了教師上課前需要做的各項準備，上課的流程安排，課后的作業(yè)，及教師需要注意的各項事項，打回訪鼓勵學生與學生溝通等!讓我們懂得及學會了很多生動、有趣的玩中學及促進親子感情的親子游戲!在無為而為的游戲中獲取知識及享受學習的快樂!感恩吳教師傳授的珍貴、無私的教學經(jīng)歷及奉獻出其開發(fā)的各種玩中學的游戲!教師們傳授的珍貴教學經(jīng)歷，讓我們在現(xiàn)場觀摩由陳秀紅教師組織的種子讀經(jīng)班的整個教學過程的中得以表達，讓我們感觸深切!面對一班大小不一、3-10歲的現(xiàn)代都市讀經(jīng)寶貝們，讓孩子們自己主動配合教師，遵循課堂紀律，認真、大聲、快樂地完成易經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、詩經(jīng)這三樣飽含最高能量的寶典的正音跟讀，其中，每讀完一樣，中間穿插易經(jīng)身體動作等玩中學的游戲學習，還有讓孩子和教師共同表演日常行為標準的教學，以一種無為而為，潤物細無聲的方式，讓孩子在參與快樂的游戲表演活動中，輕松養(yǎng)成良好的生活行為標準及禮儀的學習，同時，讓孩子們收獲一顆感恩、知恩的心!讓人深切感受到：孩子們的每一點進步，都凝聚了教師們課前、課中、課后的辛勤付出和教師們的智慧與用心!還有讓我們心靈成長的課程，在美麗年輕、自信的方秀蘭教師，安排的在其語言指引和美妙的音樂中，引導我們走入將來人生美妙的憧憬、幸福的理想的夢境之中的心靈冥想，給我們帶來了非常愉悅的心靈之途，同時，為我們講述了一位皇后每天對自己進展心靈洗禮，讓自己身心合一，心靈回歸，而常保美麗的容顏，青春永駐的故事!引導我們大家都要學習之，常常反思自己，問問自己內(nèi)心，我們到底要過什么樣的生活，同時，我們時刻要記住自己工作學習的目的，讓生活更美妙更幸福!讓家人更幸福，讓孩子生活的更能得到良好的教育，我們不要為工作而工作，為學習而學習!不要迷失自己，迷失生活的方向，而忘記了我們生活真正的目的!讓我們學會，在生活中，我們需要時刻反省自己，珍惜身邊每一刻的幸福光陰!在培訓期間，擁有xx多學生的卓越英語學校董事長陳虹教師，在她飽含激情的主持風格的帶動下，讓大家以飽滿的精神、愉悅的心情投入到整個培訓過程的學習和活動中，美麗智慧的陳虹教師的好學、謙卑、熱情、樂觀積極的性格是我們終生學習的典范!在教師們的言傳身教的教學過程中，一言一行，每一個細節(jié)，都在演譯著：教育是用生命感動生命，用靈魂喚醒靈魂，奉獻愛的過程，同時，這些，從德學書苑的教師們面臨種種壓力與打破各種障礙，投身于經(jīng)典傳播事業(yè)中，肩負起傳播經(jīng)典事業(yè)的使命，每天不辭辛苦、不余其力的工作到半夜，從網(wǎng)上到網(wǎng)下，到各學校、幼兒園進展經(jīng)典教育演講，培訓經(jīng)典教師，創(chuàng)辦種子班，培訓家長等等，無不詮釋著擔任人類靈魂工程師的教育工作者的神圣職責與偉大!德學書苑教師們給我們做出了最好的典范!向教師們致敬，向教師們學習!另外，緣于對國學經(jīng)典的熱愛，相聚在，為了成長自己，更好的教育孩子，更好的辦好讀經(jīng)班，從事經(jīng)典教育推廣等，來自全國各地、結緣于育心大家庭里一起學習的學員們，大家相聚一起，一見如故，在三天的培訓與學習交流、心得分享中，上演了一幕幕令人感動的畫面，尤其是來自廣西陸川的陳瑜教師，分享其教育孩子的經(jīng)歷及其故事給人留下深化的印象，她的坎坷人生及其對孩子的付出，孩子在其偉大母愛的呵護下，個個非常優(yōu)秀，同時，她為了轉變社會風氣而打破種種壓力阻力，在身欠百萬貸款的情況下，放棄固定工作，而決然從事于經(jīng)典教育的推廣中，這種精神令人敬仰不已!向自強不息，化壓力為動力、勤勞智慧的陳瑜教師的大愛精神學習!大家各種典范作用帶給我無窮的動力，也留給我的最美妙的回憶!向大家學習，大家永遠是我學習的典范!感謝大家三天來的陪伴與支持!愿在以后的人生路上，再接再勵、堅持學習，共同進步，一同走向美滿幸福的人生!通過培訓，讓我對自己有了重新定位，要成為合格的經(jīng)典教育教師，一定要慎于始，光有滿腔熱情，很可能好事做成壞事，誤人子弟，害人害己，這也讓我聯(lián)想到創(chuàng)辦大量讀經(jīng)私塾的教師們的發(fā)心與付出，想到自己孩子及親眼所見到的身邊受大量讀經(jīng)孩子回歸家庭后通，帶來的得不償失，事與愿違，出現(xiàn)的種種令人擔憂的問題，私塾教師們付出了無數(shù)辛勤的汗水和努力，家庭、孩子們付出沉重的代價后，結果孩子還不如普通沒讀經(jīng)的孩子等可悲的事實，我們不能再重蹈覆轍!同時，讓我再一次深深反省自己，強化自己，淡化別人，行有不得，反求諸己!不積洼步，何以致千里?凡事都需要一步一個腳印的去行動理論、積累，不能好高騖遠，需要持之以恒地堅持練好根本功，好好讀經(jīng)，努力加強自身的成長，成功屬于有準備的人!先做好自己，教好自己的孩子，和諧自己的家庭，用事實與行動說話，才能影響身邊更多的人!之前，為了地面的推廣，花了太多的精力，到處學習，外求，無視了自身成長，無視了自己孩子的教育，也無視了家庭，本末倒置，最后，欲速那么不達，做了太多徒勞無功的事情，累人累己!現(xiàn)，重新定位，做好自己，回歸自己本身，先從提升成長自己，教育好自己孩子開始，君子求諸己!努力實現(xiàn)自強!同時，讀經(jīng)班不再擴大，爭取從辦好每周能固定來參加的幾個認同經(jīng)典教育的幾個家庭開始，讓大家真正受益，感受到讀經(jīng)快樂，快樂讀經(jīng)的讀經(jīng)氣氛!謹記，少那么得，多那么惑的教訓!雖然，此次培訓，沒有能讓我快速如愿的實現(xiàn)自己的目的和理想，但，讓我知道了路在腳下，該如何才能走的更好，更穩(wěn)，萬丈高樓平地起!只要堅決自己的信心、信念，相信有志者，事竟成!一定會有理想和愿望實現(xiàn)的一天!師資培訓心得根據(jù)河南煤礦平安監(jiān)察局平安培訓中心豫煤安培〔20xx〕12號文件要求及永煤《關于開展永煤集團20xx年度煤礦平安培訓教師知識更新培訓工作的通知》〔永煤培訓信函〔20xx〕62號〕，為進步教師素質(zhì)，根據(jù)工作需要，領導安排我?guī)е鳻共三名教師于9月11日至17日赴鄭煤技師學院進展為期7天的第三期煤礦平安培訓教師知識更新培訓班。培訓完畢，參加了閉卷考試，均以優(yōu)異成績通過了考核，圓滿完成了培訓任務?，F(xiàn)將學習心得報告如下：一、本期培訓班辦班情況本期培訓班由河南煤礦平安培訓中心主辦、鄭煤技師學院承辦。鄭煤技師學院位于黃帝故里--新鄭市，文化底蘊深沉、地理位置優(yōu)越、師資力量雄厚。本期培訓主要課程由河南煤礦安培中心羅傳龍博士、張清來講師、張振菊講師及鄭煤安監(jiān)局領導等進展授課，班主任是鄭煤技師學院培訓中心唐利娜。二、學習的主要內(nèi)容本期學習的主要內(nèi)容有：煤礦平安形勢，相關法律法規(guī)、標準、技術標準，河南省委省政府及河南煤監(jiān)局有關煤礦平安新要求新政策，煤礦平安消費新技術、新工藝、新材料、新裝備，平安培訓的教學規(guī)律及現(xiàn)代培訓理念，煤礦平安新管理理念，培訓課程設計與開發(fā)，培訓教學技巧及方法，輔助教學及應用，現(xiàn)場參觀等內(nèi)容。三、學習心得及啟發(fā)1、新增說課環(huán)節(jié)培訓效果較好。本期師資培訓與以往不同的是增加了說課環(huán)節(jié)，即每位參訓學員不用課件、教案脫稿上臺講課5分鐘，由評委及其他學員聽課，并打分、評課，記入學員考核成績，使每位學員增加了脫稿講課經(jīng)歷，得到了鍛練。這些上臺的教師無論是講課方法、講課內(nèi)容、儀容儀表、語言表達、做手勢都做得很到位，使我大開眼界，收獲多多，收到較好培訓效果。2、教師在培訓中起到了主導作用，同時與學員互動，教學效果好。在本期課堂教學中，教師的主導作用得以充分發(fā)揮。教師的主導作用表達在精心的準備上，表達在簡而精、通俗易懂的語言上，表達在將復雜問題簡單化、形象化的演示上，表達在可以及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，表達在耐心的巡視指導上，表達在及時解決問題的方法上。同時引用了互動教學法，與學員互動，進步了課堂教學的質(zhì)量，讓學員可以在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題，一直處于主動狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學員學習的主動性、積極性，真正體驗學習的樂趣。3、開展培訓需求調(diào)研是搞好培訓教學的前提。要做到因材施教，就需要培訓前多下礦調(diào)研。首先是要理解各個工種工人的工作情況，有哪些問題需要解決，真正做到干什么學什么，缺什么補什么。其次要理解工人的知識程度、理解才能、興趣愛好等，在這個根底上進展綜合分析^p，做出正確的教學安排。預見工人在承受新知識時會有哪些困難，應該采取什么樣的方法引導他們考慮。4、編寫一份好的教案〔或課件〕是搞好培訓教學的重要手段。教案是每個教師都必須掌握的應用之本，是教師授課的方案方案，是教師多方面努力準備的結晶，是課堂的根據(jù)。編寫教案要根據(jù)教學大綱和教材，從學員的實際情況出發(fā)，精心設計。同時注意培養(yǎng)優(yōu)秀員工，進步知識程度偏低工人的根本技能，使全體工人都得到開展。5、案例教學在培訓中的運用，便于學員承受新知識。羅博士、張講師在講課中，屢次引用煤礦發(fā)生的事故案例，使學員如身臨其境，易于學習，增強了學員平安潛意識。七天的學習完畢了，我學到了很多新知識。在今后的工作中，要和技校教師在教學研究方面進展商討和交流，學習他們的優(yōu)點，改進我們的教學，把學到的好的教學方法和經(jīng)歷運用到公司今后的培訓中去，為實現(xiàn)公司年初制定的各項培訓任務和目的而奮斗。202___年九月二十日師資培訓教師培訓心得培訓心得1孔菲菲為期一周的培訓即將完畢了，在這次培訓中，我認識了好多一起學習的教師。在學習及游戲中，我們亦師亦友，隨著培訓的接近尾聲，我們也即將別離?；叵肫鹨恢艿呐嘤枺o我最深感觸的其實是和“自然作文”的相見恨晚。假設能早點遇上“自然作文”，我一定會對寫作文充滿興趣。還記得曾經(jīng)有個教師教我們作文的時候，只追求數(shù)量不追求質(zhì)量。每周讓我們上交五至七篇作文，交上去的大致瞟一眼，標注個修改日期后就發(fā)還給我們。然后，隨機挑選一個小組的同學依次上去讀自己的作文，作文念完，一節(jié)課就這樣過去了，也不加點評或指導，讓我們根本不知道學什么，怎么學。這讓當時的我對寫作產(chǎn)生了強烈的抗拒心理。在自然作文的課堂上，教師卻是引導孩子通過對古語、古詩詞的理解、領悟尋找自己感情打破點，讓孩子們的作文自然地流露而出，有的放矢。并且，教師會認真地修改孩子們的作品，及時的肯定孩子的每一點進步，對于不同于常規(guī)的思路和方法給予足夠的重視和積極的評價，時刻不忘提醒孩子，“你很棒”、“你能行|”……假設能早點遇上“自然作文”，我一定會養(yǎng)成積累豐富寫作素材的意識，在“自然作文”的課堂上，教師對當堂學習的古語、古詩詞，都能讓孩子快速地學會運用。在運用中加強學習，在運用中積累素材。以往學習古詩詞，我們都只會用來應付試卷上的根底常識題，都不知道這些好詞好句是可以活學活用的。以往寫作文時，總會絞盡腦汁想引用好詞好句，可自己平時抄在筆記本，根本就沒在腦海中停留過，死記硬背進腦海里的素材總那么不夠用，但是在“自然作文”的活課堂上，對于那些古語，古詩詞及古往今外的美詞美句，都是在理解之后，還會有更深層次的思想感情升華，這樣曾經(jīng)有過如此強烈的感情共鳴的語句，想忘都難。在以后的寫作中，會是多么大的助力呀！我深知我與一名合格的天作教育的教師還有很遠的一段間隔，正如胡擎教師所說，也許我的文學“內(nèi)功”還遠遠不夠，但是我相信我還年輕，我還有很多的學習時機，我今后必需要多充實自己，沉淀自己，以胡擎教師為標桿、為典范、為目的，好好努力，讓更多的孩子可以有時機得益于“自然作文”，不會再有“假設早點遇上就好了”的悔意。培訓心得陳美霞一個星期的培訓馬上要完畢了，這期間，有過緊張，有過揪心，有過歡笑，但更多的是欣喜與收獲。在沒有承受培訓之前對于作文教學，我的腦海里是一片空白，因為從小我也是對作文課充滿了恐懼感。作文課上，教師不是泛泛地大講寫作技巧，便是讓我們欣賞別人佳作，借鑒別人寫法，所以作文課堂就是仿照別人的作品做樣子說假話。但是自從走進了自然作文，讓我對作文教學有了嶄新的認識。教孩子們寫作文，不應該生搬硬套的模擬別人的東西，而應該引導孩子們?nèi)懰麄兿胝f的，想寫的，正如胡擎教師所倡導的我手寫我心。對于我這樣一個剛剛踏上教學之路的新手，從自然作文的課堂中學到的不僅是教孩子們寫作文的方法與技能，更重要的是學到了許多做人的道理。做人，我們應該簡單些，讓自己的心靈在這個喧鬧的世界中保持一份寧靜，銘記自己的人生目的——成為一位優(yōu)秀的語文教師，并為著這個目的一步一個腳印的走下去。也許如今的我并不優(yōu)秀，天資也并不聰明，但我堅信只要堅守自己的信念，永遠不放棄，做事情盡心盡力最終便會成功。真的是發(fā)自內(nèi)心的感謝胡擎教師，她不僅把我們當成學員盡心傳授技能，更是把我們當成朋友用心和我們交流。我一定要盡全力學好自然作文教好自然作文，不僅是為了感謝胡擎教師的循循善誘，更是為了實現(xiàn)自己的人生理想！培訓心得鐘國華一周的培訓就要完畢了，不知為什么，竟然有些留戀，有些不舍……在和胡教師一起渡過的光陰中，雖然每一天都在緊張的學習中渡過，但身邊似乎仍然回蕩著在一起的歡聲笑語及胡教師對我們語重心長的指導，指導我們?nèi)绾巫鰝€好教師，如何對待人生。。。。。。點點滴滴無不浸透著胡教師豐富的人生閱歷及上善假設水的心靈。在聽課中，我不由得被胡教師精彩的講課藝術所陶醉，也深深的被胡教師那份仁慈所感染。在這物欲橫流的世界中，我看到了我們自然作文的真、善、美……因為這點使我愛上了胡教師，愛上了自然作文。我堅信，帶著這份真、善，自然的美，我們自然作文這朵奇葩，定會開遍祖國的每一個角落！國學培訓學員心得作為一個炎黃子孫，我們對自己國家的傳統(tǒng)文化到底該如何繼承和發(fā)揚呢？這在以前我從來沒有考慮過。因為自己是學中醫(yī)的，大學期間也學了很多國學相關的知識，因此內(nèi)心總是有種情結：老祖宗留下來的東西是非常好的，比起當今主流的西方現(xiàn)代科學才幾百年的小兒科來講，我中華泱泱上下五千年的歷史文化怎么會是落后的呢？里面的寶貝只是沒有多少人能看得懂和運用了。這種情結也只是暗藏于心底，卻沒有任何的行動去努力挖掘，于自身心去體悟過。這次參加了《國學修心·五步到心》的培訓課程，才喚起自己內(nèi)心的力量來，為了自己為了別人而認真體悟古圣先賢們所要傳遞的信息能量！經(jīng)過總論的“研究方法”和“文化根”的學習后，我們進入了“易道精華探秘”，馬教師將我們帶到了80XX年前伏羲如何一畫開天、象天法地的場景中。易道的博大精深為世人所睹目和贊譽，其精華絕非僅僅是目前人們所看到的易術的運用方面，引用課堂上所學：“《易經(jīng)》確實具有占卜的功能；但是，它的價值卻又不僅僅在于占卜。《易經(jīng)》的價值主要在于它提醒了宇宙萬物的本象，提供了一個整體和諧開展的宇宙觀，從而幫助人們理解世界、把握將來。作為大道至簡的“易”，它所提醒的乃是自然界、人類社會和思維方式的最普遍、最簡約的規(guī)律?！边@就為我們?nèi)缃駥W習易道指引了方向。通過這節(jié)課的學習，聯(lián)絡到這兩年來我們一直在做的禪修，不就是想通過禪定的方式到達認識宇宙萬物本，回歸自性光明中去嗎？那想必“易”產(chǎn)生時，伏羲所處的狀態(tài)一定不是通過對外在環(huán)境的認識后畫出那個“—”，他一定是在向內(nèi)看向內(nèi)求的過程中放下一切的思維活動后，保持高度的靈覺，在靈光乍現(xiàn)之時，觀到了一種“象”，于是乎他用這個“—”表達了那個象的意境而已。這說明，我們的祖先想要傳遞的信息正是宇宙的大道之象！那么學習易道的目的就更為明晰了，是用來洗心的！孔子說：“圣人以此洗心，退藏于密，吉兇與民同患！”用易道來將我們生生世世染著的那個妄心洗干凈了，最終是為了識得常住真心本性清凈。于是易道就又是老祖宗給我們傳下來的一把屠龍刀了！所以荀子也說：“善易者不占?！币磺卸夹柘騼?nèi)求，才是解決問題最根本的方法，除此，都不會令人最終滿意！通過學習我體會到，“先天易”所提醒的那種前語言、前邏輯的狀態(tài)，正是我們在禪修時希望到達的止觀狀態(tài)，在這樣的狀態(tài)中，我們才能進入古圣先賢的境界，才能真正與他們對話，感受他們希望傳遞給我們的信息和能量！“易”字本身就是在顯現(xiàn)日月更替的現(xiàn)象，是一種不斷的變化狀態(tài)，這不正是一種無常的表現(xiàn)嗎？一切無常，為何執(zhí)著？放下也便由此處下手了！放下什么？在這里，姑且說放下我們之前的認識吧，截斷每天雜亂的思維之流，用象思維去體悟易道的精氣神，為自己所用！感恩教師為我們開啟了國學修心之路！國學經(jīng)典培訓心得現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。我們不要只在那里感慨現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風日下”……，如今已經(jīng)到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經(jīng)典那么是中國人民精神風貌的集中表達，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、開展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經(jīng)典中的語句吧，我們祖先早就通曉關于學習、事業(yè)乃至人生的簡單而深化的道理：“學而不思那么惘，思而不學那么當，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。因此，國學經(jīng)典的教育，不僅僅是為了培養(yǎng)文義通曉、才華擅長、經(jīng)書熟習、學問通徹的博學之士，更是要培養(yǎng)行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結到一點，就是要既博又雅。從教師這個角度來講，高尚的職業(yè)道德那么是“以德育人”的根本保證。____在第三次全國教育會議上指出：“教師是人類靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會精神文明的傳播者和建立者?！苯處煵粌H要傳授知識，更要培養(yǎng)學生怎樣做人，怎樣處事。因此，教師要加強自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。德高為師，身正為范。教育是一種以人格塑造人格的事業(yè)，潛藏在教師的言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教書，高尚的人格無聲無語地詳細化、日?；诮處煹囊慌e手、一投足、一笑一顰、一喜一怒之中，是一股強大的精神力量，對學生所起的作用是潛移默化的、宏大的、深遠的。孔子曾說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煴仨殨r刻檢點自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時刻置于學生的監(jiān)視之下。在思想上，要實事求是，表里如一;在工作上，要愛崗敬業(yè)，科學嚴謹，認真務實;在為人上，要胸懷坦蕩，光明正大，老實守信;在生活上，要祖先后己，廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人。知識要豐富，語言要準確生動，儀表要清潔整齊，舉止要文明和-諧，以實際行動感召、帶動和影響廣闊學生。只有這樣，才能使學生在學習上養(yǎng)成崇尚真理、刻苦鉆研、富于開拓、耐心細致的風氣，讓我們在日常生活上養(yǎng)成敬重師長、誠懇禮貌、遵紀守規(guī)、舉止典雅、樂于奉獻的風氣。讀“培訓心得”之心得這兩天事很多，有點頭暈腦脹的。看書？全然不知道看的是啥。用兩天的時間花了四個小時，重溫了自己的空間，發(fā)現(xiàn)這篇“培訓心得”于我而言非常有用，好好的，認認真真的再重讀了三遍。時隔三年，再讀，感覺與當年有所不同，但陳教授的身影仍存腦海。很想重新整理一下這篇心得?？墒?，怎么也找不到當時的培訓資料，僅僅靠記憶，確實難于更好地完善。因此，又將原篇照搬了過來。昨天參加xx區(qū)“百人交通平安宣講團”師資培訓班，主講教師北京大學管理案例研究中心高級培訓師、湖南經(jīng)濟管理學院教授、深圳大學、武漢大學、北方工業(yè)大學等多所高校管理類課程客座教授、教育部職業(yè)核心才能師資班核心師資、國家企業(yè)行政管理職業(yè)培訓專家委員會副主任、企業(yè)行政管理職業(yè)培訓指定教材《企業(yè)行政總監(jiān)管理實務》等〔3本〕核心作者、《工廠班組長訓練手冊》13本職業(yè)技能培訓教材編輯成員。多家培訓機構與企業(yè)高級管理參謀，典型的實戰(zhàn)型高級培訓師、咨詢師陳鵬教授。上了陳教授的這一課令我嘆服，讓我收獲不少，感覺這一下午來得值。陳教授的這一課讓我印象最深化的一個是活動的開頭，另一個是陳教授用了生動貼切的方法提醒睡覺的人。一課下來，想想過去自己所的做活動，與之相比相差甚遠，真有種天壤之別的感覺。說其是一堂課？一個講座？不如說這是一場活生生的活動。一、別老“躲”這是開頭，陳教授分別叫了三個“躲”在后面的培訓員上臺介紹自己，然后是大聲地讀出一段話。三個人，三種不同的狀態(tài)，三種不同的效果。這樣就引出如何建立自信心，作為一個講師最重要的就是要有足夠的自信心。1〕大方開朗的笑；2)注視對方；3〕步子加快30%；4〕大聲說話；5〕搶先發(fā)言；6〕坐在前排這一段的最后陳教授給大家看三句話，用三十秒看記住，然后說出來：“巴黎的的春天”、“手中的的小鳥”、“一生中中的一次”。結果，很多人〔包括我自己〕都把三句話看成是：巴黎的春天、手中的小鳥、一生中的一次，以此，陳教授引出了一句話：阻礙人們學習的最大障礙，并不是未知的東西，而是的東西。二、要去干什么？要去當講師！要去拯救生命！！陳教授講到，一個專業(yè)講師的職業(yè)理念：“假傳萬卷書，真?zhèn)饕痪湓挕?。講師應該比學員率先領悟知識；生命因追求而精彩；追求因指引而成功；個人因團隊而強大。陳教授問了一句話：通常你會當顧客什么來對待？大家都答復是“上帝”。陳教授再問：大家看過上帝嗎？上帝需要什么你們知道嗎？所以，你不知道上帝需要什么，你怎么能滿足上帝的要求呢？我們要當顧客如親人一般，也就是要隨時留意身邊人的感受。作為一個講師，站在臺上不僅要去表達、去演繹，還要宣講，能讓授課對象安靜下來才是最重要的。陳教授又用了一句話總結這一段：講師要像蠟燭一樣“燃燒自己照亮別人”。三、講師的作用是什么？給知識；給系統(tǒng)；給思想；給時機。一個講師站在講臺上，要懂得思想交流，要以你的思想交換對方的思想。陳教授用了一個“火爐法那么”來形容。所謂“火爐法那么”，就是把“火爐”燒得紅紅的，放在那里，本身并不會主動燙人，但只要有人敢于觸摸，它就必燙無疑，不會顧及觸摸者的身份，人人平等，誰摸燙誰，而且立即處分，沒有下不為例?；馉t法那么的四個特性1、警示性：一個火爐放在那里，熊熊火苗，告誡旁人不能輕易觸碰和跨越，自然具有威攝力。制度就是標準，也應具有警示作用，起到事前的一個約束與預防作用。2、及時性：一個紅統(tǒng)統(tǒng)的火爐，假設你去觸碰它，你會馬上會被灼傷，而不是摸上去，等一下再感覺到熱。違犯制度就會馬上得到相應的懲罰，承擔相應的責任，及時性是獎懲的一個重要原那么。3、必然性：假設你去觸碰火爐，你必然會被灼傷，而不會這次碰了會灼傷，下次就不會灼傷。違犯制度必然會承擔相應的后果，而不會因為時間、地點的改變而改變。4、平等性：不管你是什么人，一般工人也好，政府官員也好，企業(yè)老板也好，去觸碰了火爐，都會被灼傷，火爐不會因為你是什么人而選擇是否灼傷。在制度面前，人人平等，誰違犯了制度，都會受到相應的懲戒。又是一句話總結：改變一個人的行為，必需要讓這個人知道切身的痛。四、講師要去講什么？要到達什么目的？要去講“交通平安”知識，要用通俗、易懂、生動、形象的形式讓來深建立者認識到交通平安的重要性。要去觸摸心靈：與良知同在；與愛心共存；與生命相連······這里陳教授生動地說：“我們表代什么？剛剛局長說了，我們是十個街道選拔出來的精英，是代表各街道來參加上課。說上課比較嚴肅，當然我們這里不是在上課，是在做活動，我們可以比較輕松。所以我們允許睡覺，但是不允許打呼嚕，因為打呼嚕會影響別人聽課。我們也允許講話，但不允許大聲講話，這樣會影響睡覺的人”。陳教授的這翻話出來，整個會場更加安靜。接著陳教授引用了一個“破窗理論”。。破窗理論：沒修復的破窗，導致更多的窗戶被打破。由美國政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳觀察總結的“破窗理論”指出環(huán)境可以對一個人產(chǎn)生強烈的暗示性和誘導性。讀讀下面這個例子：假設有人打壞了一棟建筑上的一塊玻璃，又沒有及時修復，別人就可能受到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃。久而久之，這些窗戶就給人造成一種無序的感覺，在這種麻木不仁的氣氛中，犯罪就會滋生、蔓延。要想引導一個好的環(huán)境，除了要維護外，還必須及時修好“第一扇被打碎玻璃的窗戶”。在我們周遭的生活中，許許多多的事情又何嘗不是在環(huán)境暗示和誘導下行事的結果。在優(yōu)雅干凈的場所，我們都會保持安靜，不會大聲喧嘩；相反的，假設環(huán)境臟亂不堪，四處可見的都是打鬧、咒罵等等不文明的舉止。因此可見，環(huán)境好，不文明的舉止也就會有所收斂；環(huán)境不好，那么文明的舉動也會受到影響。人會被環(huán)境影響，但是人的行為也是環(huán)境的一部分，兩者之間是一種互動的關系。所以我們常常提到的“從我做起，從身邊做起”，并不是什么空洞的口號，它確實決定了我們自身的一言一行對環(huán)境造成什么樣的影響。在公交車站，假設大家都井然有序地排隊上車，又有多少人會不顧眾人的文明舉動和鄙夷目光而貿(mào)然插隊？與這相反，車輛尚未停穩(wěn)，猴急的人們你推我擁，爭先恐后，后來的人假設想排隊上車，恐怕也沒有耐心了。在公共場合，假設每個人都舉止優(yōu)雅、談吐文明、遵守公德，往往可以營造出文明而富有教養(yǎng)的氣氛。千萬不要因為我們個人的粗魯、野蠻和低俗行為而形成“破窗效應”，進而給公共場所帶來無序和失去標準的感覺。破窗理論告訴我們：從我做起，從身邊做起。這不是空洞的口號，行動起來！最后要到達的目的就是實現(xiàn)“高效、快捷、暢通、平安”的道路交通管理效果。五、應該如何干?以終為始的思維形式······從結果推導過程。1〕好的講座標準是什么？成功課堂標準：教學目的、目的明確；理論實用、學以致用；淺入深出、形象直觀；引導啟發(fā)、鼓勵關心〔主講者的〕。積極參與、受到鼓勵；動腦動手、互相學習；才能增強、素質(zhì)進步；學會學好、持續(xù)開展〔學習者的〕。精彩課程8大因子：啟迪；愉悅；嫻熟；豐富；適用；生動；精辟；嚴謹。2〕如何完成好的講座？培養(yǎng)講師的風范：——精華內(nèi)在的知識積累、創(chuàng)新和精神修煉〔精〕——談吐講師言談內(nèi)容知識的外化〔氣〕——形象言談舉止、氣質(zhì)精神修煉的外化〔形〕姿態(tài)運用眼神運用目光接觸手勢運用講師自檢語言的六大要素：語言〔即內(nèi)容〕7%；語調(diào)38%；可視性的，外表的：也就是說要從音量、語速、語調(diào)、重心、停頓這幾個方面去表達。怯場的表現(xiàn)：心跳加速心神不安口干舌燥不敢正視出虛汗詞不達意手發(fā)抖盼望完畢兩腿發(fā)軟大腦空白抑制怯場的五大技巧：1、冥想法：臨場發(fā)揮須調(diào)動積極的因素，給自己以積極的暗示。2、解脫法：摘掉帽子、放下架子、丟下面子，使自尊心減弱，下降到零，自信心就最強。3、舒緩法：勿穿緊身衣服、講課之前勿喝奶類制品，深呼吸。4、溫馨法：課前先到現(xiàn)場巡視，用具及心理的準備充足，所有位置都走遍。5、轉換法：轉移注意力，轉換到教具及授課對象自上，用提問法轉換。抑制怯場的最根本方法：準備充足〔雙倍準備，甚至1：10的準備〕吸引學員的方法：給大家一些東西看大家猜猜看請大家答復一個問題讓我們娛樂一下請大家說說新想法我們一起做個游戲征詢大家的需求請大家來讀一下給良好表現(xiàn)一個鼓勵開始——龍頭亮相：引人入勝的開始可以用學習目的、小故事，也可以用提問開始結尾——豹尾收場：耐人回味的結尾可以用總結要點、小故事、也可以用小游戲完畢等。這一課內(nèi)容很多，不過陳教授可以讓你可以真真正正的吸收到他所要傳授的東西，時間雖不短，但心情仍然是那么的輕松、愉悅。讀完后，回想自己這三年來所主持的活動，到底吸收到了陳教授傳授的哪些知識？要說真正用到這些知識的話，那就是xx年，對于當年那個心神不定心緒煩燥的我來說，那是豐收的一年，也是從事這一行以來最輝煌的一年?？墒?，在接下來的日子里，卻因為督導的變換與自己被迫轉換東家，當然最重要的還有自身的某些個人原因，導致了我對這些知識的荒廢。當讀到“講師應該比學員率先領悟知識；生命因追求而精彩；追求因指引而成功；個人因團隊而強大?！标惤淌谡f的這句話時，讓我想起那時的xx團隊。這個團隊人不多，7個平凡的人，卻能互相鼓勵，彼此影響。每一個人都有自己的特點，每一個人也都很樂意奉獻自己。在這樣一個團隊里的那些日子，感覺自己不自覺地就進步了?？墒牵缃窨磥碓诤髞淼膬赡甓嗟墓ぷ骼?，自己僅僅是為了完成任務而工作。然而，今天當我再次讀到這篇心得時，我希望自己能找到一個點，讓自己再次站起來，去努力做好一個能讓自己展現(xiàn)個人魅力的“講師”。社區(qū)全科師資培訓心得我國于20世紀80年代末引入全科醫(yī)學，同時引入國外理論體系，逐漸探究出一條適宜中國國情，有中國特色的全科醫(yī)生培養(yǎng)制度。特別是2023年《國務院關于建立全科醫(yī)生制度的指導意見》公布之后，全科醫(yī)生隊伍建立得到整體推進，但是在加速培養(yǎng)全科醫(yī)生的過程中，缺乏合格的全科師資成為制度落實的最大障礙。全科醫(yī)學師資應包括臨床醫(yī)院輪轉的各專科醫(yī)生和全科醫(yī)學科的醫(yī)生、傳授全科醫(yī)學臨床診療技能的社區(qū)帶教師資，從5+3全科醫(yī)學住院醫(yī)師標準化培訓的輪轉方案〔7個月的社區(qū)理論基地〕和全科醫(yī)生工作場所來看，這些師資中的社區(qū)帶教師資，是最值得重視的教師，全科醫(yī)學的師資培訓無疑應聚焦在社區(qū)帶教師資的培訓。石家莊橋西區(qū)裕西社區(qū)衛(wèi)生效勞中心是河北醫(yī)科大學第二醫(yī)院全科住培基地10家社區(qū)理論基地之一，過去一年，在基地負責人王榮英主任的帶著下，席彪教授、賀振銀主任、王莉珉主任等多位國內(nèi)或省內(nèi)全科醫(yī)學、醫(yī)學教育等知名專家對十家社區(qū)理論基地的骨干師資開展了教學方法、管理、臨床技能各方面的培訓；為評估社區(qū)全科師資培訓效果和改版師資培訓方法，今年基地培訓方案在教學方法和管理培訓上，由專家授課社區(qū)師資聽課轉為以社區(qū)師資授課專家點評。2023年6月2日下午，河北醫(yī)大二院全科醫(yī)療科醫(yī)護骨干和十家社區(qū)理論基地的骨干師資50多人，在高新區(qū)長江社區(qū)衛(wèi)生效勞中心進展了社區(qū)師資示范教學。兩個社區(qū)理論基地的兩名醫(yī)生進展了授課示范，我是其中之一，進展30分鐘的《門診教學案例分享》示范教學。席彪教授，河北醫(yī)大二院產(chǎn)前中心主任、河北省著名醫(yī)學帶教教師辛虹教授，王榮英主任，中國社區(qū)衛(wèi)生協(xié)會理事王莉珉主任進展了授課點評，其他全科醫(yī)學師資們進展了現(xiàn)場觀摩。此次示范教學是全科醫(yī)學師資培訓中的一種方式，通過專家的點評使我深化理解了教學的含義，發(fā)現(xiàn)自己教學上的缺乏?，F(xiàn)將一些感受總結如下：一、點評專家組資歷高、經(jīng)歷豐富、是我們學習的典范通過此次示范講座，我熟識了很多為社區(qū)工作做出眾多奉獻的前輩，使我感到莫大榮幸。席彪教授是河北醫(yī)科大學安康與開展中心主任、中華醫(yī)學會全科醫(yī)學分會常委、基層學組組長，醫(yī)學教育博士生導師。辛虹教授是河北醫(yī)科大學二院著名婦產(chǎn)科專家、博士生導師，具有三十余年臨床和教學經(jīng)歷的優(yōu)秀教師，培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀醫(yī)學上，王榮英主任是河北醫(yī)科大學二院全科醫(yī)學科副主任，在河北省全科醫(yī)學專業(yè)住院醫(yī)師標準化培訓工作及河北全科醫(yī)學開展中起了極大的推動作用；王莉珉主任是原裕西社區(qū)衛(wèi)生效勞中心院長，現(xiàn)任中國社區(qū)衛(wèi)生協(xié)會理事、中國醫(yī)師協(xié)會全科分會委員，是踏踏實實在基層為老百姓效勞的社區(qū)醫(yī)生，是基層社區(qū)衛(wèi)生工作的領頭人。他們有學識、有經(jīng)歷、有擔當是我學習的典范，有他們在前面指導、開拓，我們一定可以在社區(qū)綻放榮耀。二、示范教學使我認識缺乏，發(fā)現(xiàn)問題，積極改進辛虹教授首先指出了此次示范教學的缺乏，并詳細指出問題的所在，包括授課開始前自我介紹、全科門診帶教的作用、方法、授課技巧、ppT的制作、如何舉例說明、老年疾病的安康管理、帶教效果的評估等方面給予了指導，她還鼓勵我不要在意點評出問題，但要繼續(xù)改進，只要需要便給予幫助。席彪教授評論說：1、敢說；2、敢不念書；3、教師姿態(tài)得當。從幾個方面給予肯定，將來可以做個優(yōu)秀教師。這幾句話使我信心倍增，并且他又從全科師資帶教目的、帶教內(nèi)容、臨床思路進展了詳細的介紹，給我指明了方向，增強了信心。王莉珉主任建議專家給社區(qū)醫(yī)生創(chuàng)造時機、創(chuàng)造條件，讓社區(qū)醫(yī)生系統(tǒng)學習帶教的方法、技巧。三、全科醫(yī)生師資要有嚴格的準入標準到2023年，根本實現(xiàn)每萬名城鄉(xiāng)居民擁有2至3名合格的全科醫(yī)生，根本形成統(tǒng)一標準的全科醫(yī)生培養(yǎng)形式和"首診在基層"的效勞形式。想要成為一名合格的師資，有嚴格的準入條件。全科師資準入標準參照《全科醫(yī)學師資培訓施行意見〔試行〕》：臨床師資應具有本科及以上學歷、主治醫(yī)師及以上專業(yè)技術職稱，熟悉城鄉(xiāng)基層醫(yī)療衛(wèi)生工作；基層理論師資應具有大學?？萍耙陨蠈W歷、中級及以上專業(yè)技術職稱，有志于全科醫(yī)學教學工作的優(yōu)秀醫(yī)療工作者；每周參加全科醫(yī)學活動；每周參加全科教學活動；通過各種考核進步教學才能。作為一名社區(qū)全科醫(yī)師師資帶教教師，通過這次培訓，使我感受到了我與合格全科師資的差距，通過專家的指導讓我認識到了教學改進的方向，在以后的帶教工作中會越做越好。最后，希望針對社區(qū)師資的專項培訓越來越多，我們通過互動交流學習，不斷進步帶教才能。網(wǎng)絡師資培訓心得體會網(wǎng)絡師資張冬花南昌工學院民族教育學院二分院網(wǎng)絡師資培訓的第二講是由北京工業(yè)大學耿丹學院院長甘德安教授主講，題為“大學教師直指人心的最后一公里”，聽完課后，迫不及待地一通整理課堂筆記，來與小伙伴們分享?？稍脒吢犝n邊做筆記，師培中心發(fā)的小水筆一不小心都已經(jīng)殆盡，筆記本也消耗了一大半。不過，所幸的是能記錄下所需的資料，哪怕因速記而寫起字來龍飛鳳舞，至少我能自我識別并且整理成文供大家共享下。不矯情地說吧，聽到有些話題與自己的教學工作或日常生活息息相關之時還真是不想下課，根本停不下來。此次講座主要圍繞什么是直指人心，教師如何做到直指人心以及教師直指人心應該具備哪些學養(yǎng)等幾個方面的問題展開。這里所說的直指人心強調(diào)的是直指學生的人心，以學生為中心，認識我們的教學對象90后大學生。衡量我們的學生光光從學習成績來看是極為片面的。而從不同角度評價，每個學生都可以是第一。作為一名教師該如何去表達直指人心呢？每一個學生都渴望能成功，成功SUCCESS一詞其義非常豐富，其中的每個字母可以分別理解為Simplicity〔簡單〕，Unexpected〔驚喜〕，Concreteness〔詳細〕，Credity〔可信〕，Emotion〔情感，〕和Stories。例如其中的Emotion，我們教師要做到直指學生的人心，可以讓我們的英語課講的像約會一樣，主動、互動、平等、溝通、流動、無勝負和無負擔，注重學生的情感教育。教師假設像礦泉水一樣，無毒無害、無色無味，那么課堂必然索然無味。要做一名能打動學生人心的教師，首先要會因地適宜地展示其幽默感。其次，要為學生們量身定做適宜他們身心開展的課程設計，這些與教學相關的資料掛在網(wǎng)上不能徒有花架子，嚴肅點說他是教師和學生之間的一份契約，學生是教育的消費者，教學應該以學生的滿意度為宗旨，多考慮學生的活動時間，教學設計要突出激發(fā)學生的學習動力，減少教師說的時間，多點撥，少講解。例如，教師可以偶爾讓學生上講臺，把學生分布成一個個合作團隊，分頭去準備上課資料，準備ppT，準備上講臺展示。讓學生在劇烈的爭論中成長進步。教師只是旁觀者，最后畫龍點睛。教師要做到直指人心應該具備些什么樣的學養(yǎng)呢？陸游曾寫下“汝果欲學詩，功夫在詩外”。同樣，第一，作為教師，功夫在也課堂之外，教學設計除了書本知識可以更多地與學生的生存根本技能掛鉤。比方，除了安排專業(yè)課程學習之外可以輔以學習洗衣，烹飪，整理自己的房間，地震火災逃生法等等生存技能，并且也像專業(yè)課一樣要在班級里展示給同學們和教師們來評價。第二，功夫甚至在專業(yè)之外。據(jù)說，印度人曾質(zhì)疑中國上下5000年歷史實際缺乏5000年，至多3000年歷史，夏朝幾乎是個神話傳說，而商朝也是撲朔迷離。但最終破解這個質(zhì)疑的不是學家也不是歷史學家，而恰恰是物理學家和氣象學家從他們的專業(yè)角度證實了夏商朝的真實存在，中國的歷史又從3000年延續(xù)到了5000年。又如，人們常說數(shù)學不詩詞。非也，古詩中的五言絕句和七言絕句就是最好的例子，為什么不是三言、四言或者八言、九言呢？正是因為數(shù)學中的黃金分割點，將五言分為23，而七言分為223。同時平仄分布工整，斷詞斷句恰到好處，朗讀起來才會頗具美感。第三，功夫在校園之外，甚至在咖啡屋。有些高?；ㄥX請教師去咖啡屋與企業(yè)家老總和管理精英喝咖啡，談社會人生增加社會閱歷，理論與學會生存相結合，實現(xiàn)跨界創(chuàng)新。從政之德培訓之心得"從政之德"之心得最近幾天，所里組織全體民警開展了名為"從政之德"的培訓。此次培訓的四堂課程，分別以廉潔，誠信，忠誠，責任為重點而展開。我作為一名公務員隊伍的新人，通過這次學習，受益匪淺，感觸良多。下面我來談談參加這次培訓的一些。一、廉潔奉公從政重德一直是我國政治文明一大傳統(tǒng)。是全民族道德教育的主要內(nèi)容之一。黨風政風對全社會道德風氣具有極強的導向作用。黨風和社會風氣的變好之所以重要，不僅是人們對身處環(huán)境道德質(zhì)量的需要，更重要的是，它關系到人們對社會的信心以及自身的責任感。而黨風政風如何，首先看各級領導干部是否為政清廉，這關系到人心的向背。古人說："公生明，廉生威"。這一千古名言，言簡理至。做到公清假設水，廉潔清政，這是較難的，但絕不是做不到。"能吏尋常見，公廉第一難"。盡管難，才顯示出其重要性。各級領導干部只有具備了高尚的道德品質(zhì)，才能在全社會樹立清廉之風。這是因為，對從政者來說，德為權之靈魂，權為德之表達，以德行權為民之大幸，無德弄權必然導致____，使之民遭殃?？鬃又鲝?為政以德"。"貪吏不可為者，污且卑；廉吏可以為者，高且潔"。以德養(yǎng)廉，這是對為政者的根本要求。人們自古崇敬廉吏，因為，只有堅守名節(jié)、為政清廉，才能克己奉公、為民謀利。領導干部只有努力提升官德加強廉政建立，堅持用"軟"文化束修官德，用"硬"制度約束官行，以平和之心待"名"，以淡泊之心待"位"，以知足之心待"利"，以敬畏之心待"權"，以高尚的品格、突出的業(yè)績、無私的情懷施行有效的領導，才能塑造新時期____人的良好形象，團結和帶著導廣闊人民群眾共創(chuàng)幸福生活和美妙將來。二、誠昭信義誠信，作為人類道德生活的根底，一向受到中外思想家、倫理學家的重視。誠信為一切道德原那么和行為的本，正所謂："守約為正文之"。無契約即無正義，有約而背約即不義。誠信者，實事求是也，不以利害生死關頭枉其道。人類道德生活豐富深化，最根本的是誠信。人無誠信不立，家無誠信不和，業(yè)無誠信不興，國無誠信不穩(wěn)，世無誠信不寧。誠信與道德的關系，是互相作用和互相促進的。嚴格講，誠信屬道德的根底，是道德的一個重要組成部分。只有立德，才有誠信；只有誠信，道德才能付諸理論，才能升華理念。人假設誠信，人人相信；人假設無信，人人不信。以誠對己，以誠待人、誠信辦事、事業(yè)必成。對領導干部來說，老實是做官必備的美德，守信是人際交往中一切道德標準的起點，道德分開誠信必然導致墮落。在當前，培養(yǎng)老實守信的作風尤為重要。這是因為，人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹?？墒牵瑐€別領導干部為權欲，欺上瞞下，跑官要官；為物欲，仁義道德全不要，國家人民利益都敢抗……這些雖然都是少數(shù)____分子的所為，但其產(chǎn)生的惡劣影響不可低估。誠信的建立，歸根到底要靠每個干部用自己的一言一行，在人民群眾中樹立起好的形象，建立起一個老實守信的良好社會信譽體系。可以說，____員守信于己，取信于人，是黨的事業(yè)求得開展和成功的一個重要條件。這就要求我們，要樹立起高尚的精神追求，養(yǎng)成真誠守信的良好作風。在這方面，領導干部要以身作那么，率先垂范，其重要意義，正如江____所指出的那樣："黨員干部的道德情操與人格力理對全社會有著重要的示范作用。"因此，____員尤其是領導干部要實在轉變作風，真正做到"言必信，行必果"；切忌說得多做得少、許諾多兌現(xiàn)少，更不能說做不一、欺騙群眾，而要以言出必行的實際行動取信于民。三、民心忠魂忠誠涵蓋了人們的信義、操守、老實、正直、仁慈等美德；可靠反映了對忠誠的態(tài)度，對事業(yè)的熱心、和干一切工作都不走樣、不變通的品質(zhì)。忠誠可靠作為我國傳統(tǒng)文化所推崇的根本道德范疇，是衡量領導干部人品的根本準那么。有了忠誠可靠才能撐起中華民族不朽的脊梁。正因為如此，在歷史的長河中才不斷飛濺著撼人心魄、流芳百世的浪花。岳飛在背上刺下"精忠報國"4個沉甸甸的大字，讓金軍發(fā)出了"撼山易，撼岳家軍難"的哀嘆；文天祥一句"自古英雄誰無死，留取丹心照汗清"，成為千古絕唱；____一聲"為了____前進！"的震天霹靂，為戰(zhàn)友增添了無窮的勇氣；解放軍徐洪剛赤手斗歹徒，譜寫了一曲對黨對人民的忠誠贊歌。忠誠與可靠是連在一起的。只有忠誠，才有可靠，分開了忠誠，就沒有可靠的存在。對干部來說，忠誠可靠，指的是對國家、民族、人民的盡心、盡力、盡責、盡忠，是指忠誠于黨和人民的事業(yè)，是受黨和人民信賴的。這就是說，忠誠可靠是領導干部必須具備的根本政治素質(zhì)，是領導干部先進性的重要表達。同時，忠誠可靠彰顯的是黨政干部的官德、政德、美德。因為有了為政之德，黨員干部才能帶頭講忠誠、講可靠，才面向黨旗發(fā)出"對黨忠誠"的誓言和承諾，還因為黨員干部肩負著黨賦予的歷史使命，特別是當前我們黨面臨著深化改革開放、開展社會市場經(jīng)濟的新形勢和國內(nèi)外敵對權利不斷破壞搗亂的考驗，黨員干部必須時時處處保持對黨、對國家、對人民的高度忠誠，主動應對種錯綜復雜的場面，努力促進社會的開展。黨員干部忠誠可靠才能贏得人民群眾對黨的信任、信仰、信心、和信賴。所以，識別黨政干部的德，要從忠誠可靠上去剖析、分析^p，使之明晰。詳細講，它表達在把忠誠于黨化作矢志不渝的忠心，把熱愛人民化作效勞的熱心，把報效國家化作馳騁經(jīng)濟戰(zhàn)場的信心，把獻身使命化作履職盡責的決心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命點燃將來，以忠誠可靠升華使命感和無尚榮光感。四、責彰重任責任心是為政之德的根本要求。對黨和人民事業(yè)的高度負責精神，是領導干部做事為人的根本動力。責任是一種職責，一種義務，一種使命。由責任而產(chǎn)生的完成使命、履行職責的精神力量，是推動開展的動力，無論是對領導干部本人、對社會、對國家和民族，任何時候都不可或缺。理論證明，領導干部有沒有強烈的事業(yè)心和責任感，能不能忠于職守、盡職盡責地做好每一項工作，直接關系到廣闊人民群眾的切身利益，關系到改革開展穩(wěn)定的大局。強烈的責任意識是領導干部執(zhí)政為民的根本要求。我們黨執(zhí)政的根本目的就是使人民的生活更加美妙。一個地方的經(jīng)濟開展和群眾生活的改善，很大程度上取決于當?shù)仡I導干部的責任心和才能程度。毛____同志有句名言：世界上怕就怕"認真"二字，____人是最講認真的。最講認真，也就是最講責任。領導干部有著比一般干部群眾更高的責任要求和責任境界。____同志就曾深化指出："執(zhí)政黨也不是很容易當?shù)?。?zhí)了政，黨的責任就加重了，____員的責任就加重了，我們領導干部的責任就加重了。"各級領導干部只有結實樹立強烈的責任意識，一心為民，發(fā)奮有為，同時又清正廉潔，才能造福群眾，贏得民心，我們黨執(zhí)政才能擁有更加堅實的根底。強烈的責任意識是領導干部充分履行職責的根本動力。為黨和人民盡職盡責，是領導干部的法定職責和義務，是效勞于納稅人的根本要求，也是理論黨全心全意為人民效勞宗旨的重要表達。作為黨的領導干部，必須牢記"為官避事平生恥"。只有結實樹立強烈的責任意識，立足本職崗位，把精力和智慧集中于為民謀利的事業(yè)，知其責、踐其責、擔其責，把黨和人民賦予的權利全部用于為人民效勞，才是盡職盡責、忠于職守。強烈的責任意識是領導干部安康開展的重要保證。責任意識就其本質(zhì)來說，是一種職業(yè)道德。責任往往與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)絡在一起，真正反映一個領導干部的思想品德和精神風貌。領導干部有了強烈的責任心，就會把精力用在如何為黨和人民多做工作、多做奉獻上，就會得到黨和人民的信任。假設責任心缺失，急功近利，心浮氣躁，干工作不是從黨和人民利益出發(fā)，而是過多地考慮如何增加自己的聲譽、聲望，不僅工作不踏實，容易患得患失，還會被黨組織和人民所拋棄。領導干部把人民放在心上，人民才能讓領導干部坐在臺上。領導干部只有結實樹立強烈的責任意識，才能不為非分之想、非法之舉所累，免受驚弓之苦，心無旁騖地執(zhí)著于事業(yè)，并得到更多施展抱負、發(fā)揮才能的時機，在從政道路上走得更穩(wěn)更遠。青年教師參加師資培訓心得作為一名在四川音樂學院工作了兩年的青年教師，我?guī)е闷嬗譀_動的心情參加了“四川省第二十屆高校新任教師職業(yè)技能培訓”。說好奇，是因不知這次短期培訓會帶來怎樣的收獲，說沖動，是因為可以與眾多的學員一起回到校園，再當一個月的學生獲得再次“充電”的時機。這一屆培訓是歷屆人數(shù)最多的，它帶給我的是遠遠超出我預期的驚喜、收獲與考慮，在即將完成培訓之際，我拿起筆，將所參加的四門課程《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《高等教育學》、《高等教育心理學》、《高等教育法規(guī)概論》中給我印象最深化的幾次講座，聯(lián)絡我的教學實際，做以下心得小結：在7月23日陳璟教師講授的《高等教育心理學》中，對高效率教學的定義以及開展高效教學的意義做了闡述。教學效率被陳教師做成公式：教學效率=〔學生學到的有用知識+學生形成的有用才能+學生養(yǎng)成的良好非智力因素〕÷〔學生投入的學習時間x學生的腦力負擔〕其中給予我啟發(fā)的是，高效率教學有利于學生非智力因素開展的四個方面：1.有利于進步學生動機與效率。2.有助于進步學生抱負程度。3.有助于學生學習興趣和意志品質(zhì)的培養(yǎng)。4.有助于進步學生的心理安康程度。簡單來說，高效率的教學能減少學生壓力、焦慮、保護其身心的安康。我有兩名學生在這里做一個正、反面的教學例子。學生a是一名女生，b是男生。兩人一同考入音樂學院，其中學生b的樂理考試差了兩分，只能讀?？?。而學生a學習勤奮努力，專業(yè)、文化與樂理分數(shù)都較平衡，分數(shù)較高，所以我在為兩個學生選擇參賽曲目時，對于學生a抱有厚望，為她布置了難度技術較高，甚至大三才能完成的樂曲，為學生b布置了適宜他當前程度且數(shù)量較少的曲目。雖然我為兩個學生都布置了適宜他們個性的曲子，卻忽略了學生的才能以及非智力因素，所以最后的結果是學生a因為曲目太難，連續(xù)換曲兩次，浪費了大量時間，壓力越來越大，自信心也受到了打擊，因為比賽而產(chǎn)生了厭煩心。而學生b由于學習動力強大，希望能專升本時拿出有力的成績。他早已在相匹配的難度中不斷深化已學曲目，在充足的時間中精打細磨，且獲得了很多演出的時機為比賽做熱身訓練，這樣的兩種截然不同的過程導致了兩種不同的循環(huán)。最后，兩人的比賽結果是學生b獲得了比學生a更好的成績，a承受這個結果但并不滿意。通過此次培訓，我會充分考慮到學生的才能與動機之間的關系，使得學生a能通過完成力所能及難度的曲目，重新找回演奏的樂趣與自信，進步學生的抱負程度，增強學習動機。同時，一個教師的價值，不在于是否招收到了優(yōu)等生，而在于將一個目前看起來根底差，對音樂毫無興趣，甚至有逆反心的學生，用平等的關心去對待，鼓勵與付出，幫助他找出自己的熱情所在，定位學習的目的，完善成思想獨立、生活獨立、身心安康與富足，具有創(chuàng)造力、會用同樣方式對待將來他自己學生的人。在7月28日沈登學教授講授的《大學教師職業(yè)生涯規(guī)劃》中提到如何認識“師德”。其包含三個方面：才能、人格、價值觀。其中才能是根底，之后是人格，有才有德才能培養(yǎng)出好學生，而最重要的是價值觀，即，一個教師認為什么東西對他來說最重要？其中包含了審美取向。學生c轉到我班上時已是大三學生，由于他學習動力缺失及所述的前任教師對他兩年來言行上的刺激，使得他自尊心與自信心一度受挫，從大一考入時的系前三名落到了倒數(shù)五名〔共62名〕，而教師更多的指責與放任，使得他曠課、扯謊、甚至不接教師，變得更加自暴自棄與叛逆。當我第一眼見到這個學生時，我看到他眉頭緊鎖、消瘦憔悴。第一節(jié)課我并沒有直接開始教授演奏，而是采用談話的方式深化理解了他的性格、生活、家庭、學習動機以及對將來就業(yè)的打算，后來我發(fā)現(xiàn)，學生c認為專業(yè)學習與個人的前途沒有太大關系是他喪失學習動力最重要的原因。于是我為他做出了簡單的就業(yè)分析^p，并且在不影響教學大綱的情況下，參加了他希望學習的流行樂曲、降低了曲目難度，漸漸的，他建立了對我的信任，并帶有感謝之心去學，變得開朗、積極與老實。這個期末考試他的專業(yè)成績從年級倒數(shù)第二變升到了中等成績的位置。之后，他告訴我打算繼續(xù)考研，好好沉淀下來深造。還有在培訓中學習到的“皮革馬利翁”效應，亦稱“羅森塔爾效應〔robertrosenthaleffect〕”或“期待效應”。暗示在本質(zhì)上，是人的情感和觀念，會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地承受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。而這種暗示，正是讓你夢想成真的基石之一。這一點我感觸也頗深，學生d是大三轉入我班的一名中等程度的學生，她是一個靦腆但是又很有求知欲的學生，我看到她好學、合作性強、刻苦勤奮、根本功較好，就大膽給她布置一些難度較高但數(shù)量不多的曲子，雖然完成的質(zhì)量并不是特別高，但是她已超越了自我，并且獲得了長足的進步，獲得了同行教師的首肯。我由心底的相信并且語言暗示她，一定能在之后的考研獲得更好的成績。最后，我感謝此次培訓在微格試講中，對于我的幫助與完善！我采用了自己在川音選修課《現(xiàn)代手風琴藝術賞析》中的《法國流行手風琴的誕生于開展變革》，將近期所學習的ppt制作方法使用到了新課里，完善了教學方法、課程構造兩個方面的細節(jié)，系統(tǒng)學習到如何做一份《教案》并將其有效施行。我在德國留學六年，學習的是器樂教育以及手風琴演奏，獲得了雙碩士學位，但是直到今天在川師大參加培訓，才對教育有了更多深化的認識，可謂教學相長。教師，這個稱謂在當今被賦予了很多意義，工作兩年，我感覺生命就是不斷地汲取真知，并在積累中靈敏使用與加以創(chuàng)新。藝海無邊，學無止境。在此，衷心感謝川師大高校新任教師職業(yè)技能培訓中心的所有領導與教師們！57班67號學員國學培訓心得體會3篇10月16日—17日，在徐校長的帶著下，我有幸參加了為期兩天的國學培訓。通過短短兩天時間的學習，讓我受