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文檔簡(jiǎn)介

女媧造人女媧澄澈幽光靈敏綿延莽莽榛榛檢測(cè)注音:(5分鐘)wāchéng

chèyōumǐnmiányánmǎng

zhēn作者簡(jiǎn)介:(1分鐘)袁珂,生于1916年,神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。

《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。

關(guān)于神話(2分鐘)

神話是人類社會(huì)幼年時(shí)期的產(chǎn)物,是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作,是原始社會(huì)最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象,他們把自然力神化、人格化,在幻想中不自覺地進(jìn)行藝術(shù)加工,創(chuàng)造出許多神的故事,這就是神話。神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對(duì)自然力的抗?fàn)幒吞岣呷祟愖陨砟芰Φ目释?。其中的人物形象,大多具有超人的力量?/p>

通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配?!讹L(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載(2分鐘)能夠復(fù)述故事情節(jié),理解本文想像手法的運(yùn)用。感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,加深對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo):(2分鐘)初步了解神話的特點(diǎn)。默讀品析:(17分鐘)任務(wù)一:(自主學(xué)習(xí)4分鐘)學(xué)習(xí)任務(wù):快速瀏覽課文,概述情節(jié)(4分鐘)(用簡(jiǎn)潔的語言概括這篇文章敘述了一個(gè)什么故事?)

學(xué)習(xí)目標(biāo):能夠復(fù)述故事情節(jié),理解本文想像手法的運(yùn)用。1、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子(感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感)

討論交流一下自己的感受。(8分鐘)

2、說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。(5分鐘)任務(wù)二:(合作學(xué)習(xí)13分鐘)明確:女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神,”但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上感到“在這天地之間應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)“世間各種各樣的生物都有了單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。學(xué)習(xí)目標(biāo):感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,加深對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

如果你是女媧,你為什么造人?你會(huì)用什么方法造人?(8分鐘)拓展提升:(18分鐘)

任務(wù)1:神話特點(diǎn):大膽而新奇的想像學(xué)習(xí)目標(biāo):初步了解神話的特點(diǎn)。任務(wù)二:名言積累(1分鐘)想象是大腦一切功能中的皇后。——許國(guó)泰想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,想象力概括著世界的一切。——愛因斯坦

小結(jié):女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。鞏固練習(xí)(3分鐘):女媧

澄澈幽光靈敏綿延神通廣大莽莽榛榛一、注音二、填空神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的

的故事?!杜畫z造人》圍繞一個(gè)

字,樸素的解釋了

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