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中醫(yī)健康養(yǎng)生講座身心和諧健康一生
谷曉紅北京中醫(yī)藥大學(xué)教授谷曉紅教授簡介
谷曉紅,醫(yī)學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任北京中醫(yī)藥大學(xué)黨委副書記,兼任中國老年學(xué)學(xué)會常務(wù)理事,中國老年學(xué)學(xué)會醫(yī)藥保健康復(fù)委員會主任委員,中華中醫(yī)藥學(xué)會感染分會副主任委員,中國大學(xué)生體育協(xié)會民族傳統(tǒng)體育分會主席。
1979年就讀北京中醫(yī)學(xué)院。從事中醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研、臨床二十七年,擅長內(nèi)科、老年病、婦科、兒科等疾病的治療與康復(fù)保健。曾參加教育部《面向21世紀(jì)教育振興計劃》高等學(xué)校骨干教師資助計劃。主持多項國家中醫(yī)藥管理局、衛(wèi)生部的科研課題,發(fā)表學(xué)術(shù)文章40余篇,主編、參編著作20余部,是高等中醫(yī)藥院校新世紀(jì)規(guī)劃教材《溫病學(xué)》副主編,曾獲教育部科技成果一等獎,曾多次應(yīng)邀到英國、德國、法國、日本、韓國、新加坡、泰國、中國香港、臺灣等地進行學(xué)術(shù)交流,弘揚中醫(yī)文化。傳染性非典型性肺炎流行期間,參加國務(wù)院召開的中醫(yī)藥抗擊非典會議,大力倡導(dǎo)運用中醫(yī)治療傳染性疾病,在人民日報等報刊發(fā)表了多篇文章,得到了醫(yī)界人士的認(rèn)同。近年來作為中醫(yī)藥工作者努力傳播中醫(yī)健康文化,為社會各界舉辦多項講座,受到廣泛好評。健康理念與時俱進人的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展身心和諧與和諧社會健康與醫(yī)療是民生從身心健康教育抓起健康教育的三要素:理論、認(rèn)知、方法誤區(qū)之一在人們物質(zhì)生活明顯改善的同時,中國悄然掀起了一股前所未有的養(yǎng)生熱。商家馬上從養(yǎng)生熱的需求中把準(zhǔn)了民意的脈搏。研制生產(chǎn)大量與養(yǎng)生保健有關(guān)的商品,這種商品花樣繁多。大力炮制與健康養(yǎng)生有關(guān)的出版物出版.據(jù)有關(guān)統(tǒng)計,僅養(yǎng)生書一項,近年全國出版已高達1萬種左右,編書者是誰呢?國民從這些書中受益了嗎?得到真正的健康了嗎?
誤區(qū)之二
多種新聞媒體全方位宣傳,如報紙、雜志、電視、廣播等,養(yǎng)生打發(fā)
如同炒冷飯,沒有任何新意.
打著“名醫(yī)”旗號、推銷養(yǎng)生“圣經(jīng)”;是關(guān)注國民健康還是追求個人名利.養(yǎng)生“妙法”豐富多彩,但“文明病”的發(fā)病率不降反升.人們被似是而非的養(yǎng)生“妙法”忽悠了。國民在眾說紛紜的養(yǎng)生大法面前,無所適從.
健康是人生的第一財富,健康是社會的第一資源,健康是國民的第一素質(zhì)。健康是生產(chǎn)力健康是競爭力二十一世紀(jì)以人為本,人則是以健康為本。健康本質(zhì)是什么?什么是健康健-體壯曰健康-心怡曰康Who1948年定義沒有疾病或者虛弱;軀體、精神和社會適應(yīng)完整良好的狀態(tài)健康的十項標(biāo)準(zhǔn):精力、態(tài)度、睡眠、應(yīng)變能力、抵抗力、體重、視力、牙齒、頭發(fā)、肌肉
健康人的生理特征(1)眼睛有神(2)呼吸從容(3)二便正常(4)脈象緩勻(5)形體壯實(6)面色紅潤(7)牙齒堅固(8)雙耳聰敏(9)腰腿靈便(10)聲音洪亮(11)須發(fā)潤澤(12)食欲正常(13)情緒穩(wěn)定(14)記憶良好
精充、氣足、神爽
WHO組成健康四要素父母遺傳15%社會自然環(huán)境17%個人生活方式60%醫(yī)療條件8%世界衛(wèi)生組織、醫(yī)學(xué)專家警言很多人不是死于疾病,而是死于無知。如果措施得當(dāng),有一半的死亡是可以避免的。21世紀(jì)健康的頭號殺手“生活方式病”現(xiàn)代人缺乏的不是營養(yǎng),而是均衡現(xiàn)代人需要的不是補品,而是運動吃出來、喝出來、做出來西方白領(lǐng):透支金錢,儲蓄健康。中國白領(lǐng):透支健康,儲蓄金錢。40歲前用命換錢,40歲后用錢買命?!柏敻桓晃獭薄敖】地?fù)翁”中國亞健康7億人。60%~70%,知識分子、企業(yè)管理者、機關(guān)干部70%以上?!包S燈”——“黃牌警告”對財富的貪婪遠遠超過對健康的需求度;管理決策中非理性思維,健康管理的不理性漠視我國前四位死亡原因
第一位.第二位第四位車禍感染性疾病心腦血管病腫瘤第三位.測試假設(shè)你患有一種疾病,這種疾病5年內(nèi)可能死亡的幾率十萬分之一,現(xiàn)有一種藥可治愈該疾病,問你肯花多少錢購買這種藥?你最多肯出多少錢?假設(shè)你現(xiàn)在就面臨死亡,如果可以挽救生命的話,你最多肯付出多少錢?四種人健商分類
聰明人投資健康,明白人儲蓄健康,普通人忽視健康,糊涂人透支健康。什么是養(yǎng)生“養(yǎng)”:保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)、護養(yǎng)“生”:生命、生存、生長人需要從零歲養(yǎng)生(文化性、科學(xué)性、實踐性)中醫(yī)養(yǎng)生的優(yōu)勢
獨特的理論體系——整體養(yǎng)生、辨證養(yǎng)生、綜合養(yǎng)生強調(diào)人與自然、社會的協(xié)調(diào)。和諧適度——體內(nèi)陰陽平衡,守其中正,保其沖和?!霸谑澜缥幕?dāng)中,唯獨中國人的養(yǎng)生學(xué)是其他民族所沒有的”英國學(xué)者李約瑟適應(yīng)范圍廣泛——終身養(yǎng)生、男女老少流布于儒釋道醫(yī)等諸子百家文庫中。不僅與醫(yī)療有關(guān),還與家庭、倫理、教育等社會學(xué)廣泛聯(lián)系涉及現(xiàn)代科學(xué)中預(yù)防醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、行為科學(xué)、天文氣象學(xué)、地理醫(yī)學(xué)、社會醫(yī)學(xué)等中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,具有中醫(yī)特色的、研究人體生命規(guī)律,闡述增強體質(zhì)、預(yù)防疾病,以達到延年益壽的理論和方法的實用性學(xué)科。中醫(yī)學(xué)“病”的認(rèn)識
三種狀態(tài):“未病”“欲病”“已病”(孫思邈)“上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲起之病,下醫(yī)醫(yī)已病之病?!鄙厢t(yī):維護健康養(yǎng)生醫(yī)學(xué)。未雨綢繆,防病于先。中醫(yī);早期干預(yù)的預(yù)防醫(yī)學(xué)。防微杜漸,欲病救萌。下醫(yī);針對疾病的治療醫(yī)學(xué)。已病早治,防其傳變。中華養(yǎng)生第一人
彭祖籛鏗千古賢哲彭祖生活于上古三代,稱之為“上古大賢,道家先師,中華壽神,氣功開源”彭祖是圣人眼中的圣人??鬃右暸碜?,猶如今人視孔子,古代養(yǎng)生家彭祖—中國人長壽的象征養(yǎng)生文化的活水源頭《周易》是一部中國古代關(guān)于研究宇宙萬物運動變化發(fā)展規(guī)律的中國自然哲學(xué)典籍,闡明自然宇宙之理,人生之理,是中國傳統(tǒng)文化的一部開山著作?!兑捉?jīng)》的哲學(xué)思想直接影響著中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)理論?!昂晚樣诘赖露碛诹x,窮理盡性以至于命”這里提出了三個概念:“理”、“性”、“命”?!吨芤住佛B(yǎng)生思想的核心——人生知變、應(yīng)變、適變?nèi)笊娣▌t。是誰提出了養(yǎng)生?養(yǎng)生”一詞,首先見于道家經(jīng)典《莊子》一書,這也就是后來有人認(rèn)為養(yǎng)生學(xué)源于道家思想的原因。但是,《莊子》一書中先后三次出現(xiàn)的“養(yǎng)生”一詞:含義有三:養(yǎng)身治國育(馭)民首先,在《內(nèi)篇·養(yǎng)生主》中,已“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已”的問題,引出一段“庖丁解?!暗墓适?。文惠君說:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。”其次,在《外篇·達生》中再次提到“養(yǎng)生”的問題:“善養(yǎng)生者,若牧羊然,視其后者而鞭之?!贝搜栽⒑B(yǎng)生、育民、治國等多重內(nèi)容。莊子養(yǎng)生的內(nèi)涵是什么?道家思想所強調(diào)的“道”含有對自然的理解,所以“無為”的本意是要人們:順應(yīng)自然.無論是人體生命,還是社會秩序也都應(yīng)順應(yīng)自然,這是無為而治的經(jīng)世之道.健康和諧平衡養(yǎng)生原則清靜養(yǎng)神動靜結(jié)合天人合一辨證調(diào)理和調(diào)臟腑暢通經(jīng)絡(luò)節(jié)欲葆精調(diào)息養(yǎng)氣綜合調(diào)養(yǎng)持之以恒
童心、蟻食、龜欲、猴行
養(yǎng)生總綱領(lǐng)“其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞。故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”——《黃帝內(nèi)經(jīng)》情志養(yǎng)生多思則神殆,多念則志散,多欲則損志,多事則形疲,多語則氣爭,多笑則臟傷,多愁則心攝,多樂則意溢,多喜則忘昏錯亂,多怒則百脈不定,多好則專迷不治,多惡則煎熬無歡情志養(yǎng)生重在養(yǎng)神神在于養(yǎng),情在于節(jié)形從情來,壽隨志走,情志是形體之根情志指智、情、意、行的精氣神狀態(tài)精神穩(wěn)定——神思就穩(wěn)定——氣血平和臟腑協(xié)調(diào)養(yǎng)神是對自身認(rèn)識的一種回歸,集精神、意識、情感和思維的修煉活動。情志養(yǎng)生
A調(diào)神養(yǎng)生法——安心養(yǎng)神、休眠養(yǎng)神清靜養(yǎng)神“既來之,則安之”,“處變不驚”“多思則傷神”養(yǎng)神必先養(yǎng)心,心靜則神安,心動則神疲。《萬壽丹書》
“靜則神藏,躁則神亡”《黃帝內(nèi)經(jīng)》淡泊名利寧靜致遠立志養(yǎng)德,“德潤身”“仁者壽”“修身以道,修道以仁”“大德必得其壽”——孔子氣功、意守、調(diào)息、靜思有利于神氣內(nèi)守追求而不貪婪,進取而不自傷
情志養(yǎng)生B調(diào)攝情緒法1、節(jié)制法:遇事戒怒;“寵辱不驚”2、疏泄法:直接發(fā)泄法;疏導(dǎo)宣散法3、轉(zhuǎn)移法(移情法):升華超脫法;移情易性法;(琴棋書畫易情法)運動移情4、情志制約法:悲勝怒;恐勝喜;怒勝思;喜勝憂;思勝恐。二、四時養(yǎng)生春季養(yǎng)生夏季養(yǎng)生秋季養(yǎng)生冬季養(yǎng)生四時養(yǎng)生春陽長陰消春夏養(yǎng)陽防風(fēng)養(yǎng)肝木春捂秋凍防春困夜臥早起,勤曬被褥蔥姜蒜韭菜多室外活動養(yǎng)肝戒郁怒
夏夏至陰生防暑養(yǎng)心陽防暑熱,防空調(diào)病睡眠充足,通風(fēng)涼爽清淡清暑健脾益氣清晨或傍晚散步養(yǎng)心節(jié)狂喜長夏防濕養(yǎng)脾土防濕邪,保睡眠,被防暑飲料避免著涼淡補如西瓜綠豆。忌冷飲養(yǎng)脾忌憂思秋陰長陽消秋冬養(yǎng)陰秋天防燥養(yǎng)肺金早秋防溫燥,晚秋防涼燥防秋涼感冒清潤甘酸百合太極八段錦養(yǎng)肺減傷悲冬冬至陽生冬天防寒保精血避寒防病開窗換氣,不蒙頭睡覺進補御寒室外養(yǎng)腎避驚恐三、環(huán)境養(yǎng)生①自然環(huán)境與健康:地形,空氣,飲水②居住環(huán)境與健康:房子坐向;清潔安靜環(huán)境,環(huán)境美化③居室環(huán)境與健康:通風(fēng),陽光,濕度,溫度,色彩,氣味,氣溫,氣濕、氣流、熱輻射環(huán)境污染致病車內(nèi)環(huán)境、辦公室環(huán)境、空調(diào)病四、順時起居養(yǎng)生子時十一月(農(nóng))陰盛,陰極生陽;午時五月陽盛之時,陽極生陰一天內(nèi)氣血在不同時辰流經(jīng)到不同經(jīng)絡(luò)5~7(卯)大腸經(jīng)最旺最有利于排泄7~9(辰)胃經(jīng)吃好9~11(巳)脾經(jīng)最美11~13(午)心經(jīng)天地氣機的轉(zhuǎn)換節(jié)點午休13~15(未)小腸經(jīng)“大內(nèi)總管”喝水15~17(申)膀胱經(jīng)排毒17~19(酉)腎經(jīng)貯藏精華補元氣19~21(戊)心包經(jīng)愉悅21~23(亥)三焦經(jīng)孕育23~1(子)膽經(jīng)陰氣最重,務(wù)必睡覺保護初生陽氣1~3(丑)肝經(jīng)血歸于肝3~5(寅)肺經(jīng)氣血由靜到動的轉(zhuǎn)化過程四、順時起居養(yǎng)生①起居有常:起臥有時;勞逸適度;生活規(guī)律;口腔保健、三叩九咽②浴身保健法:水浴,日光浴,空氣?、鄯b順時適體④排便保健法:保持小便、大便通暢。⑤常梳發(fā)、常搓面、常揉鼻、常伸肢、常運目、常叩齒、常旋腹、常彈耳、常提肛五、睡眠養(yǎng)生①睡眠時間和質(zhì)量子午覺②睡眠方位與姿勢:“臥如弓”右臥以舒脾氣,歸于肝。③睡眠與臥具(床鋪、枕頭)④睡眠環(huán)境與宜忌⑤睡眠禁忌:切忌七情過極;切忌多言;切忌飽食、饑餓;切忌大量飲水、濃茶、咖啡六、飲食養(yǎng)生2000年,英國著名醫(yī)學(xué)雜志柳葉刀報道,全球早逝群體47%源于飲食失衡。常常上高座,漸漸入祠堂衛(wèi)生部全國居民營養(yǎng)與健康現(xiàn)狀專項調(diào)查報告,膳食結(jié)構(gòu)不盡合理,畜肉類及脂類消費過多,谷類食品消費偏低。飲食養(yǎng)生-藥食同源飲食養(yǎng)生的主要原則:合理調(diào)配、全面配伍、五味調(diào)和、飲食有節(jié)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中就指出“五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充,氣味合而服之,以補益精氣”。孫思邈:食能排邪而安臟腑。悅神爽志以資氣血。飲食養(yǎng)生根據(jù)四時氣候變化調(diào)節(jié)飲食春季順生發(fā)之氣宜食辛甘發(fā)散之品;夏季宜食苦味助心制肺;秋季宜收不宜散,故食酸收斂補肺,秋燥傷津液,飲食還應(yīng)注意滋陰潤肺;冬季寒冷,最宜食用滋陰潛陽,熱量較高的膳食。飲料綠茶、鐵觀音、紅茶、普餌茶菊花茶枸杞茶金銀花、金蓮花、玫瑰花茶人參花、三七花、西洋參茶蟲草
酒紅酒(桃花;洋蔥)黃酒白酒藥酒(黃芪、當(dāng)歸、桑椹、枸杞、紅花雪蓮、鹿茸)
①氣功保?。和录{法,“津常咽”②五禽戲③太極拳④八段錦⑤易筋經(jīng)⑥快散步⑦勤動腦七、運動養(yǎng)生最佳運動時間15:00-21:00運動帶來全面改善八、房事養(yǎng)生①房事的生理作用②節(jié)制房事的意義③房事保健的原則和方法④強腎保健功法⑤房事禁忌:七情勞傷;病期與恢復(fù)期;氣候異常;婦女經(jīng)期;產(chǎn)期;孕期(節(jié)欲);哺乳期(節(jié)欲)九、娛樂養(yǎng)生琴(樂)棋書畫,暢情抒志旅游漫步,開闊胸懷讀書看報,消遣娛樂花木鳥魚,怡養(yǎng)性情十、針灸、按摩1、針灸保健2、推拿按摩保健3、穴位按摩、經(jīng)絡(luò)循行內(nèi)關(guān)勞宮涌泉足三里百會十一、藥物養(yǎng)生飲食進補對癥進補:①益氣:如人參、黨參、西洋參、黃芪、山藥等②養(yǎng)血:如當(dāng)歸、龍眼肉、阿膠等③滋陰:如枸杞子、百合、桑椹子等④補陽:如鹿茸、杜仲、肉桂、核桃等⑤清熱:如菊花、金蓮花、金銀花等⑥消食行氣:如蘿卜、陳皮、山楂⑦活血通脈:如玫瑰花⑧利濕:冬瓜、苡米等補勿過偏不無故進補9種體質(zhì)的調(diào)護方案類型飲食生活起居體育鍛煉情志調(diào)攝藥物調(diào)理平和質(zhì)應(yīng)有節(jié)制,細(xì)粗糧合理搭配,多吃雜糧、蔬菜、瓜果,少食過于油膩和辛辣之物應(yīng)有規(guī)律,不要過度勞累,飯后宜緩行百步。適度運動。適當(dāng)跑步,老年人可適當(dāng)散步、打太極拳保持樂觀,開朗,積極進取不提倡用藥氣虛質(zhì)多食益氣健脾食物,黃豆、白扁豆、雞肉、泥鰍、香菇、大棗、桂圓宜有規(guī)律,夏季午睡,注意保暖,不要過于勞作柔緩運動,在空氣清新之地散步、打太極拳、做操。按摩足三里多參加有益的社會活動,交朋友。常自汗、感冒者,可服玉屏風(fēng)散預(yù)防類型飲食生活起居體育鍛煉情志調(diào)攝藥物調(diào)理陽虛質(zhì)多食牛肉、羊肉、狗肉、鱔魚、韭菜、辣椒、蔥蒜、胡椒。少食黃瓜、柿子、西瓜夏季避免長時間在空調(diào)房間。注意足下、背部、下腹部防寒保暖,防止出汗過多。舒緩運動。適當(dāng)慢跑、適當(dāng)散步、打太極拳,按摩足三里、關(guān)元??蛇m當(dāng)洗桑那、溫泉浴多與別人交談,對不順心的事情從正反兩方面分析。酌情服用金匱腎氣丸陰虛質(zhì)多食瘦豬肉、鴨肉、龜、鱉、綠豆、赤小豆、海蜇、芝麻、百合宜有規(guī)律,睡前不飲茶、鍛煉和游戲。早睡早起,節(jié)制房事,戒煙酒中小強度、間斷性鍛煉,太極拳、氣功、鍛煉時控制出汗量,不宜桑那克制情緒,遇事要冷靜,可練書法、下棋、多聽舒緩、輕柔的音樂。酌情服用六味地黃丸、杞菊地黃丸類型飲食生活起居體育鍛煉情志調(diào)攝藥物調(diào)理濕熱質(zhì)赤小豆、綠豆、空心菜、芹菜、絲瓜、葫蘆、冬瓜、藕、少食羊肉、狗肉、韭菜、辣椒宜干燥環(huán)境,通風(fēng)。不要過于勞累,盛夏暑濕較少戶外活動大強度、大運動量的鍛煉,
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