思修法基特訓(xùn)高老師演示文稿講義

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

主講：高金良第一章追求遠大理想堅定崇高信念第一節(jié)樹立科學(xué)的理想信念一、理想、信念、與信仰的的概念及特征1.理想

1）理想含義：理想是指人們在實踐中形成的，有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀、和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。2）理想特征：A、超越性B、實踐性C、可能性D、差異性3）理想類型：性質(zhì)（層次）時序?qū)ο髢?nèi)容崇高一般科學(xué)非科學(xué)22、信念1）信念含義：2）信念特征：A.穩(wěn)定性B.層次性3、信仰1）信仰是信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式。2）類型：A.對虛幻的世界、不切實際的理論盲目相信與狂熱的崇拜；B.在社會實踐中，對事物發(fā)展規(guī)律的正確認識為基礎(chǔ)的思想見解和主張的堅信不移和身體力行。4、理想、信念、信仰三者在層次上是由低到高的。3二、確立馬克思主義的科學(xué)信仰馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。三、樹立中國特色社會主義的共同理想1、樹立中國特色社會主義的共同理想是。2、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是：

。

。3、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的道路：堅持走中國特色社會主義道路。四、當代大學(xué)生的歷史使命當代大學(xué)生的歷史使命就是建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想）4第二節(jié)架起通往理想彼岸的橋梁一、立志高遠與始于足下1、個人理想與社會理想的關(guān)系：1）2）3）二、實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性、與曲折性1）理想的實現(xiàn)是要經(jīng)歷長期性、艱巨性、與曲折性;2）理想的實現(xiàn)是一個過程；3）理想的實現(xiàn)必然經(jīng)歷順境與逆境5三、在實踐中化理想為現(xiàn)實（1）正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)（2）堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件（3）勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑四、本節(jié)拓展思考6第二章繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神第一節(jié)中華民族的愛國主義傳統(tǒng)

一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。二、愛國主義的基本要求①愛祖國的大好河山。②愛自己的骨肉同胞。③愛祖國的燦爛文化。④愛自己的國家。愛國主義具有歷史性、具體性、階級性、對立性特點。7三、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)①熱愛祖國，矢志不渝。②天下興亡，匹夫有責。③維護統(tǒng)一，反對分裂。④同仇敵愾，抗御外侮。四、愛國主義的時代價值1、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。2、愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。3、愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。4、愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。8第二節(jié)新時期的愛國主義1.愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一(1)愛國主義與愛社會主義的一致性在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發(fā)展提了可靠的保障。只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義。愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。(2)愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性，不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求，而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。2.愛國主義與經(jīng)濟全球化（1）經(jīng)濟全球化形勢下要弘揚愛國主義在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。西方發(fā)達國家輸出政治觀、價值觀、文化觀和生活方式，力圖把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下，更需要大力弘揚愛國主義，維護本國、本民族的利益。9（2）經(jīng)濟全球化與當代大學(xué)生的愛國主義對于當代大學(xué)生來說，在如何把握經(jīng)濟全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立這樣一些觀念。第一,人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別。第二,科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。第三,經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴。3．愛國主義與弘揚民族精神(1)中華民族精神的內(nèi)涵①是中華民族精神的核心。②

是中華民族的立身之本。③。幾千年來，中國人始終重視“與人為善”、“推己及人”，建立和諧友愛的人際關(guān)系。④。興家立國之本。⑤。從古至今，自強不息的精神深深熔鑄于中華民族的靈魂之中。10(2)要大力弘揚和培育民族精神①弘揚中華民族在古代形成的傳統(tǒng)精神和中華民族在近代形成的革命精神。②弘揚和培育民族精神，要立足中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的實踐。4．愛國主義與弘揚時代精神（1）弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神①改革創(chuàng)新是時代精神的核心。②改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。③改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。④改革創(chuàng)新是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。（2）改革創(chuàng)新的內(nèi)容：理論創(chuàng)新——制度創(chuàng)新——科技創(chuàng)新——文化創(chuàng)新——11第三節(jié)做忠誠的愛國者一、愛國主義三方面基本內(nèi)容：情感：思想：行為：二、如何做一個忠誠的愛國者？1.自覺維護國家利益（1）自覺維護國家利益，就要承擔對國家應(yīng)盡的義務(wù)。（2）自覺維護國家利益，就要維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。（3）自覺維護國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感。2.促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。3.增強國防觀念（1）增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內(nèi)容（2）增強國防觀念的重要意義第一，增強國防觀念，是大學(xué)生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)。第二，增強國防觀念，是大學(xué)生履行國防義務(wù)、關(guān)心支持國防和軍隊建設(shè)的必然要求。第三，增強國防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進自身全面發(fā)展的迫切需要。4．以振興中華為己任12第三章領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值第一節(jié)樹立正確的人生觀一、世界觀與人生觀1、世界觀：2、人生觀：3、人的本質(zhì)問題4、世界觀與人生觀的關(guān)系世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎(chǔ)。另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。1313二、追求高尚的人生目的人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。這三個方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心。人生目的：人生態(tài)度：人生價值：(1)人生目的決定人生道路(2)人生目的決定人生態(tài)度(3)人生目的決定人生價值標準三、確立積極進取的人生態(tài)度第一，人生須認真第二，人生當務(wù)實第三，人生應(yīng)樂觀第四，人生要進取14四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生（1）樹立為人民服務(wù)人生觀（2）堅決抵制各種錯誤人生觀的影響①反對

人生觀②反對

人生觀③反對

人生觀

第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生一、價值觀與人生價值1.人生價值人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。2.人生價值的標準與評價(1)自我價值與社會價值人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人來說所具有的價值。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。153、個人價值與社會價值的辯證關(guān)系1）2）3）4、人生價值的標準5、人生價值的評價的原則①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。②堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一。③堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。④堅持動機與效果的統(tǒng)一。16二、人生價值實現(xiàn)的條件（1）人生價值實現(xiàn)的社會條件①實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。②人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。（2）人生價值實現(xiàn)的個人條件①實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。②不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。③立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻。④實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神三、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生（1）

（2）17第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境1．促進自我身心的和諧保持心理健康的主要途徑和方法①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。③合理調(diào)控情緒。④積極參加集體活動，增進人際交往。⑤積極參加體育鍛煉，保持身體健康。2．促進個人和他人的和諧(1)協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系應(yīng)堅持的原則①平等原則；②誠信原則；③寬容原則；④互助原則。(2)正確認識和處理競爭與合作的關(guān)系①正確認識競爭一般來說，競爭具有積極意義，它有助于激發(fā)同學(xué)們的進取心，有助于同學(xué)們客觀地評價自我、揚長避短、展現(xiàn)才華、不斷提高。競爭也可能產(chǎn)生消極的影響，競爭中經(jīng)常遭遇失敗就可能使人產(chǎn)生自卑感與挫折感，而在競爭中經(jīng)常獲勝則容易滋長驕傲自大的情緒。18②正確認識合作一個人、一個群體的力量總是有限的?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，真正偉大的力量在于團結(jié)協(xié)作，團結(jié)有力量，團結(jié)能制勝。社會越發(fā)展，人們合作的范圍越廣大，合作的形式也越多樣。③處理好競爭與合作的關(guān)系競爭與合作是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。只講競爭，往往導(dǎo)致思想上的絕對化和片面化，只講同一，就會缺乏活力。要鼓勵競爭、提倡競爭、保護競爭，同時又要提倡合作、互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助。3．促進個人與社會的和諧(1)正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。(2)正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。(3)正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。(4)正確認識享受個人權(quán)利、自由與承擔社會責任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。4．促進人與自然的和諧(1)正確認識人對自然的依存關(guān)系人來源于自然界又依存于自然界，人永遠是自然界的有機組成部分。物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)以及人自身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，都是以自然界的存在和發(fā)展為前提條件的，沒有自然界就沒有人本身。19(2)科學(xué)把握人對自然的改造活動人對自然的改造也存在著兩面性，即人類在推進工業(yè)化過程中，一方面創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富，另一方面也存在掠奪自然資源，只考慮當前需要而忽視后代利益、先污染后治理、先開發(fā)后保護等問題。（3）深入理解人與自然的關(guān)系人與自然的關(guān)系反映了人與人的關(guān)系。因此，人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。脫離人與人的社會關(guān)系，就不能從根本上認識和解決當代世界出現(xiàn)的尖銳的環(huán)境和資源問題。（4）大力發(fā)展生態(tài)文明，發(fā)展低碳經(jīng)濟，綠色經(jīng)濟，循環(huán)經(jīng)濟。附：《環(huán)境保護法》的立法原則：1）2）3）20第四章加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展一、道德的起源1、首先，社會關(guān)系的形成，是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件；2、人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件；3、勞動是人類道德起源的第一個歷史前提；4、道德最原始的形態(tài)是風(fēng)俗習(xí)慣。二、道德的本質(zhì)道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。三、道德的功能與社會作用(1)道德的功能在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能。除了上述主要功能，道德還具有其他方面的功能，如導(dǎo)向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等，這些功能都是道德的認識功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)，都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上。21（2）道德的社會作用道德的社會作用主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響；道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。四、道德的歷史發(fā)展迄今為止，出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型，即原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德。在社會主義社會，有一部分先進分子，還身體力行共產(chǎn)主義道德。道德發(fā)展的規(guī)律是：人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產(chǎn)方式的發(fā)展進程大體一致。雖然在一定時期可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象，但道德發(fā)展的總趨勢是向上的、前進的，是沿著曲折的道路向前發(fā)展的。22

第二節(jié)繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)一、意義：（為什么）三方面需要：1、2、3、二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧(3)講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜(4)倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信(5)追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要(6)重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用23三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)在對待傳統(tǒng)道德的問題上，要反對兩種錯誤思潮：一種是文化復(fù)古主義思潮，另一種是歷史虛無主義思潮。這兩種思潮都是錯誤的，都割裂了共性和個性、抽象和具體、一般和個別、普遍性和特殊性的關(guān)系。文化復(fù)古主義思潮：歷史虛無主義思潮：24第三節(jié)弘揚社會主義道德一、社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟二、社會主義道德建設(shè)的核心和原則（1）社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。③④(2)社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則為什么社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則？①②③怎么樣處理好集體利益和個人利益的關(guān)系？①社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。②社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。③社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益。25第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范一、公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容“愛國守法”“明禮誠信”“團結(jié)友善”“勤儉自強”“敬業(yè)奉獻”二、加強誠信道德建設(shè)(1)大力倡導(dǎo)誠信美德①誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則。②誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求。③誠實守信是做人的一項基本道德準則。(2)大學(xué)生要自覺加強誠信道德建設(shè)①誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。②誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。③誠信是大學(xué)生進入社會的“通行證”。三、努力錘煉個人品德①個人品德的特征其一，實踐性。其二，綜合性。其三，穩(wěn)定性。②加強道德修養(yǎng)的方法a學(xué)思并重b省察克治c慎獨自律d積善成德e知行統(tǒng)一26第一節(jié)公共生活與公共秩序1.公共生活的含義及其特點(1)公共生活的含義公共生活超越了私人生活的局限，具有鮮明的開放性和透明性，對他人和社會的影響更為直接和廣泛。(2)公共生活的特征①活動范圍的廣泛性。②活動內(nèi)容的公開性。③交往對象的復(fù)雜性。④活動方式的多樣性。2.公共生活需要公共秩序第一，有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件。第二，有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。第三，有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證。第四，有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。

3.維護公共秩序的基本手段道德和法律維護社會秩序的兩種基本手段。27第二節(jié)公共生活中的道德規(guī)范一、社會公德的含義和基本特征（1）社會公德的含義社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準則。（2）社會公德的基本特征①繼承性。②基礎(chǔ)性。③廣泛性。④簡明性。二、.社會公德的主要內(nèi)容（1）文明禮貌（2）助人為樂（3）愛護公物（4）保護環(huán)境（5）遵紀守法三、社會公德的實踐與養(yǎng)成第一，積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。第二，從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。28四、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求在網(wǎng)絡(luò)生活中加強社會公德自律第一，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。第二，健康進行網(wǎng)絡(luò)交往。第三，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。第四，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。問進行網(wǎng)絡(luò)立法應(yīng)遵循哪些原則？1）2）3）29第三節(jié)公共生活中的法律規(guī)范一、公共生活中法律規(guī)范的五大作用（1）指引作用（2）預(yù)測作用（3）評價作用（4）強制作用（5）教育作用二、公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范（1）《治安管理處罰法》的立法目的和基本原則《治安管理處罰法》的立法目的是維護社會治安秩序，保障公共安全，保護公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責。其基本原則主要有：治安管理處罰必須以事實為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度相當；實施治安管理處罰，應(yīng)當公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護公民的人格尊嚴；辦理治安案件應(yīng)當堅持教育與處罰相結(jié)合的原則。處罰的種類：30（2）《集會游行示威法》的立法目的和基本原則《集會游行示威法》的立法目的是在維護社會安定和公共秩序的前提下，充分保障憲法賦予公民的集會、游行、示威的權(quán)利和自由。其基本原則主要有：一是政府依法保障原則。二是權(quán)利義務(wù)一致原則。三是和平進行原則。（3）《環(huán)境保護法》的立法目的和基本原則《環(huán)境保護法》的立法目的是保護和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害，保障人體健康，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。其基本原則主要有：一是經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展原則。二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則。三是誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護原則。（4）《道路交通安全法》的立法目的和基本原則《道路交通安全法》的立法目的是維護道路交通秩序，預(yù)防和減少交通事故，保護人身安全，保護公民、法人和其他組織的財產(chǎn)安全及其他合法權(quán)益，提高通行效率。其基本原則主要有：一是依法管理原則。二是以人為本、與民方便原則。（5）《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的立法目的和基本原則《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的立法目的是興利除弊，促進我國互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展，維護國家安全和社會公共利益，保護個人、法人和其他組織的合法權(quán)益。其基本原則主要有：一是促進網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與加強監(jiān)管相結(jié)合的原則。二是信息自由與社會公共利益有機結(jié)合的原則。三是與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)、與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則。31第六章培育職業(yè)精神樹立家庭美德第一節(jié)職業(yè)活動中的道德與法律一、職業(yè)道德的基本要求（1）愛崗敬業(yè)（2）誠實守信（3）辦事公道（4）服務(wù)群眾（5）奉獻社會二、職業(yè)活動中法律的基本要求（1）《勞動法》的不適用范圍ABCD32（2）《勞動法》的基本原則一是維護勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則。二是按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則。三是勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結(jié)合的原則。四是勞動行為自主與勞動標準制約相結(jié)合的原則。(3)《勞動法》規(guī)定的勞動者的權(quán)利ABCDEF(4)《勞動法》規(guī)定的勞動者的義務(wù)（5)勞動爭議解決途徑

abc33第二節(jié)大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)1.樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀（1）樹立正確的擇業(yè)觀第一，樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)。第二，服從社會需要，追求長遠利益。第三，打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準備。（2）樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀第一，要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備。第二，要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。第三，要提高創(chuàng)業(yè)的能力。2.在艱苦中鍛煉與在實踐中成才（1）在艱苦中鍛煉是成才的必要條件。（2）社會實踐是鍛造人才的熔爐。第三節(jié)樹立正確的戀愛婚姻觀一、愛情的本質(zhì)與戀愛中的道德（1）愛情的本質(zhì)所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。（2）性愛，理想和責任是構(gòu)成愛情的三個基本要素。34（3）戀愛中的道德要求第一，尊重人格平等。第二，自覺承擔責任。第三，文明相親相愛。二、婚姻與家庭婚姻與家庭是兩個既密切相關(guān)又具有明顯區(qū)別的概念?；橐鍪侵赣煞伤_認的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，由親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位。1）婚姻家庭關(guān)系是特定的人與人之間的特殊關(guān)系，具有自然和社會兩重屬性。社會屬性是婚姻家庭的本質(zhì)。2）家庭美德的基本規(guī)范（1）尊老愛幼（2）男女平等（3）夫妻和睦（4）勤儉持家（5）鄰里團結(jié)35三、婚姻家庭法律規(guī)范（1）婚姻法的基本原則婚姻自由；一夫一妻；男女平等；保護婦女、老人和兒童的合法權(quán)益；實行計劃生育；夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼、互相幫助。（2）結(jié)婚的條件結(jié)婚的法定條件分為必備條件和禁止條件。結(jié)婚的必備條件有三個：一是必須男女雙方完全自愿。二是必須達到法定婚齡。三是必須符合一夫一妻制。結(jié)婚的禁止條件：一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚。二是禁止患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。（3）家庭關(guān)系家庭關(guān)系包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系和其他家庭成員關(guān)系。（4）離婚的原則和方式處理離婚時必須遵循以下兩個原則：一是保障離婚自由，二是反對輕率離婚。離婚有兩種方式：一是協(xié)議離婚，二是訴訟離婚。（5）關(guān)于婚姻的特別規(guī)定36第七章增強法律意識，弘揚法治精神第一節(jié)領(lǐng)會社會主義法律精神一、社會主義法律的含義和本質(zhì)（1）法律的一般含義第一，法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范。第二，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。第三，法律由社會物質(zhì)生活條件決定。（2）我國社會主義法律的本質(zhì)第一，從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。第二，從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進性。第三，從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。37二、我國社會主義法律體系的主要構(gòu)成現(xiàn)在，我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成。三、我國社會主義法律的運行包括法律制定(立法)、法律遵守(守法)、法律執(zhí)行(執(zhí)法)、法律適用(司法)等環(huán)節(jié)。（1）法律制定法律制定就是有立法權(quán)的國家機關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。（2）法律遵守依法辦事包括兩層含義：一是依法享有并行使權(quán)利，二是依法承擔并履行義務(wù)。在法律運行過程中，守法是法律實施和實現(xiàn)的基本途徑。（3）法律執(zhí)行在法律運行中，行政執(zhí)法是最大量、最經(jīng)常的工作，是實現(xiàn)國家職能和法律價值的重要環(huán)節(jié)。（4）法律適用法律適用是指國家司法機關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。在我國，司法機關(guān)是指國家檢察機關(guān)和審判機關(guān)。人民檢察院代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)，人民法院代表國家行使審判權(quán)。38四、建設(shè)社會主義法治國家“法治”是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識；而“法制”通常是指國家的法律和制度的簡稱，是一種社會制度。強調(diào)依法治國，是法治的本質(zhì)特征之一。全面落實依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)有以下幾項：（1）弘揚社會主義法治理念依法治國--社會主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民--社會主義法治的本質(zhì)要求；公平正義--社會主義法治的價值追求；服務(wù)大局--社會主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導(dǎo)--社會主義法治的根本保證。（2）完善中國特色社會主義法律體系（3）提高黨依法執(zhí)政的水平（4）加快建設(shè)法治政府（5）深化司法體制改革（6）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機制（7）培植新型的社會主義法律文化39第二節(jié)樹立社會主義法治觀念1.

觀念（1）依法享有和行使自由的觀念（2）法律面前人人平等觀念第一，公民在守法上一律平等。第二，公民在適用法律上一律平等。2.

觀念(1)堅持立法公正與執(zhí)法公正并重。(2)堅持實體公正與程序公正并重。3.

觀念法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系一是結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。二是總量上的等值關(guān)系。三是功能上的互補關(guān)系。40第四節(jié)加強社會主義法律修養(yǎng)一、培養(yǎng)社會主義法律思維方式（1）法律思維方式的含義：（2）法律思維方式的特征①②③④(3)培養(yǎng)法律思維方式的途徑第一，學(xué)習(xí)法律知識。第二，掌握法律方法。第三，參與法律實踐。二、樹立和維護社會主義法律權(quán)威（1）維護法律權(quán)威的意義法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。（2）自覺維護社會主義法律權(quán)威（怎樣)第一，努力樹立法律信仰。第二，積極宣傳法律知識。第三，敢于同違法犯罪行為作斗爭。41第三節(jié)增強國家安全意識一、國家安全觀1）傳統(tǒng)國家安全觀內(nèi)容：

2）全新國家安全觀內(nèi)容：二、履行維護國家安全的義務(wù)（1）依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)（2）保守國家秘密的義務(wù)（3）提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)（4）如實提供證據(jù)的義務(wù)（5）及時報告危害國家安全行為的義務(wù)（6）不得非法持有、使用專用間諜器材的義務(wù)42第八章了解法律制度自覺遵守法律

第一節(jié)我國憲法規(guī)定的基本制度一、憲法的特征和基本原則（1）憲法的特征第一，在內(nèi)容上，第二，在效力上，第三，在制定和修改程序上，（2）憲法的五大基本原則①②③④⑤二、我國的國家制度（1）人民民主專政制度（2）人民代表大會制度（3）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（4）民族區(qū)域自治制度（5）基層群眾自治制度（6）基本經(jīng)濟制度43三、我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)（1）我國公民的基本權(quán)利第一，平等權(quán)。是公民實現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。第二，政治權(quán)利和自由：第三，宗教信仰自由。第四，人身自由權(quán)。狹義的人身自由主要指公民的身體不受非法侵犯，廣義的人身自由則還包括與狹義人身自由相關(guān)聯(lián)的人格尊嚴、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護等與公民個人生活有關(guān)的權(quán)利和自由。第五，批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)。第六，社會經(jīng)濟權(quán)。主要包括：一是財產(chǎn)權(quán)，二是勞動權(quán)，三是休息權(quán)，四是物質(zhì)幫助權(quán)。第七，文化教育權(quán)。第八，特定主體權(quán)利。憲法中的這些特定主體具體是指婦女、離退休人員、軍烈屬、母親、兒童、老人、青少年、華僑等。44（2）我國公民的基本義務(wù)第一，維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)。第二，遵守憲法和法律。第三，維護祖國的安全、榮譽和利益。第四，保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。第五，依法納稅。第六，其他義務(wù)。除上述義務(wù)外，我國《憲法》還規(guī)定，夫妻雙方有實行計劃生育的義務(wù)，父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。四、我國的國家機構(gòu)（1）全國人民代表大會全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會的職權(quán)包括行使國家立法權(quán)，選舉、決定和罷免國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人，決定國家重大事項，監(jiān)督其他國家機關(guān)的工作等。（2）中華人民共和國主席行使公布法律、任免國務(wù)院組成人員等重要職權(quán)。（3）國務(wù)院中華人民共和國國務(wù)院即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是最高國家行政機關(guān)。國務(wù)院實行總理負責制，對全國人大及其常委會負責并報告工作。45（4）中央軍事委員會我國《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國中央軍事委員會領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量?！敝醒胲娛挛瘑T會是全國武裝力量的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)。（5）地方各級人民代表大會和地方各級人民政府省、自治區(qū)、直轄市、自治州、縣、市、自治縣、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)設(shè)立人民代表大會。地方各級人民政府是地方各級國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是地方各級國家行政機關(guān)。（6）民族自治地方的自治機關(guān)民族自治地方的自治機關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府，根據(jù)本地方實際情況制定自治條例和單行條例。（7）人民法院和人民檢察院我國《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國人民法院是國家的審判機關(guān)?！薄爸腥A人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)?！?6第二節(jié)我國的實體法律制度一、民商法律制度（1）民法的基本原則一是平等原則二是自愿原則三是公平原則四是誠實信用原則五是禁止權(quán)利濫用原則（2）民事主體制度民事主體是指在民事法律關(guān)系中獨立享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的公民(自然人)、法人和其他組織。自然人是指依自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的組織。其他組織是指不具有法人資格，但可以自己的名義進行民事活動的組織。它主要包括合伙、個人獨資企業(yè)、個體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶等。47（3）民事行為制度民事法律行為應(yīng)當具備下列條件：行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；意思表示真實；不違反法律或者社會公共利益。（4）民事權(quán)利制度民事權(quán)利可以分為財產(chǎn)權(quán)和非財產(chǎn)權(quán)兩大類。我國民法所規(guī)定的民事權(quán)利，主要有物權(quán)、債權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)等。（5）民事責任制度我國《民法通則》以民事責任發(fā)生的原因為標準，將其分為違反合同的民事責任和侵權(quán)的民事責任兩類。根據(jù)《民法通則》的規(guī)定，承擔民事責任的方式主要有：停止侵害，排除妨害，消除危險，返還財產(chǎn)，恢復(fù)原狀，修理、重作、更換，賠償損失，支付違約金，消除影響、恢復(fù)名譽，賠禮道歉等。（6）民事訴訟時效制度訴訟時效分為普通訴訟時效和特殊訴訟時效兩類。訴訟時效期間從權(quán)利人知道或者應(yīng)當知道權(quán)利被侵害時起計算。但是，從權(quán)利被侵害之日起超過20年的，法律不予保護。（7）合同法律制度《合同法》規(guī)定，當事人訂立合同，有書面形式、口頭形式和其他形式。（8）知識產(chǎn)權(quán)法律制度我國關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)的立法主要有《著作權(quán)法》、《專利法》、《商標法》等專門法律和其他法律的有關(guān)規(guī)定。