構(gòu)成主義作業(yè)

俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)流派

（Constructivism）2/3/2023構(gòu)成主義的背景構(gòu)成主義的發(fā)展構(gòu)成主義的主張及原則構(gòu)成主義的風(fēng)格來源構(gòu)成主義的兩股潮流構(gòu)成主義的代表人物及作品構(gòu)成主義的影響2/3/2023一構(gòu)成主義的背景構(gòu)成主義是興起于俄國(guó)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，大約開始于1917年受到馬克思主義刺激之下的俄國(guó)革命之后，持續(xù)到1922年左右。對(duì)于激進(jìn)的俄國(guó)藝術(shù)家而言，十月革命引進(jìn)根基于工業(yè)化的新秩序，是對(duì)于舊秩序的終結(jié)。這個(gè)革命被視為俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的一大勝利。革命之后，大環(huán)境提供了信奉文化革命和進(jìn)步的觀念的構(gòu)成主義在藝術(shù)、建筑學(xué)、和設(shè)計(jì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。2/3/2023二構(gòu)成主義的發(fā)展時(shí)間組織名稱代表人物影響1918弗克平特瑪斯亞力山大·維斯寧力圖集各種藝術(shù)和設(shè)計(jì)之成于一體，具有高度的全面性和廣泛性。1918因庫(kù)克康定斯基與“弗克平特瑪斯”成為俄國(guó)設(shè)計(jì)和現(xiàn)在藝術(shù)主流的兩支力量‘1919宇諾維期馬列維奇開始從事構(gòu)成主義的探索，開始把繪畫上的構(gòu)成主義因素運(yùn)用到建筑上。2/3/20231923新建筑家協(xié)會(huì)（阿斯諾瓦)拉多夫斯基和梅爾尼科夫利用新的材料和新的技術(shù)來探索“理性主義”，采用理性的結(jié)構(gòu)表達(dá)方式。1925當(dāng)代建筑家聯(lián)盟亞歷山大·維斯寧把構(gòu)成主義和立場(chǎng)在國(guó)內(nèi)和歐洲廣泛傳開二戰(zhàn)之后終止2/3/2023三構(gòu)成主義的主張及原則2/3/2023用長(zhǎng)方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。

設(shè)計(jì)主張2/3/2023康定斯基《構(gòu)圖8號(hào)》2/3/2023《構(gòu)圖六號(hào)》《構(gòu)圖九號(hào)》2/3/2023設(shè)計(jì)原則構(gòu)成主義的三個(gè)基本原則，即：技術(shù)性、肌理性、構(gòu)成。其中，技術(shù)性代表了社會(huì)實(shí)用性的運(yùn)用；肌理代表了工業(yè)建設(shè)的材料的深刻了解和認(rèn)識(shí)；構(gòu)成象征了組織視覺新規(guī)律的原則和過程。2/3/2023肌理性技術(shù)性構(gòu)成2/3/2023四構(gòu)成主義的風(fēng)格來源2/3/2023①分解與重構(gòu)——立體主義立體主義是西方現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)流派。代表人物是畢加索。立體主義藝術(shù)的中心是如何使用二維的平面展現(xiàn)三維的形態(tài)。對(duì)構(gòu)成主義的影響：雕塑領(lǐng)域，藝術(shù)的重點(diǎn)是空間里的動(dòng)感，而不是量感；對(duì)材料的重新組合。2/3/2023《亞威農(nóng)的少女》，畢加索作于1907年，油畫，紐約，現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏。在這幅畫上，人體有機(jī)的完整性和延續(xù)性，被破壞得井井有條：所有的形象包括背景，都被分解為帶角的、帶陰影的幾何塊面構(gòu)成三維空間的感覺。不同角度的視象被結(jié)合在同一個(gè)形象上。這種所謂“同時(shí)性視象”的語(yǔ)言，徹底打破了自意大利文藝復(fù)興之始的五百年來透視法則對(duì)畫家的限制。2/3/2023畢加索喬治·布拉克2/3/2023喬治·布拉克2/3/2023②速度之美的展現(xiàn)——未來主義未來主義是號(hào)召掃蕩一切傳統(tǒng)藝術(shù)、創(chuàng)建能與機(jī)器時(shí)代的生活節(jié)奏相合拍的全新藝術(shù)形式。對(duì)構(gòu)成主義的影響：抽象的、動(dòng)感的表現(xiàn)形式2/3/2023擁擠不堪的車站場(chǎng)景，擁抱告別的人群和冒著煙的奔馳的火車曲線和直線穿插交錯(cuò)，塊面與塊面碰撞變位，形成分散與聚合、斷續(xù)與重復(fù)的節(jié)奏，整體上帶給人們緊張不安的壓抑感。

《內(nèi)心狀態(tài)：告別》，波丘尼作2/3/2023③至上派

馬列維奇用正方形、三角形、十字形之類簡(jiǎn)單的形式作畫，“極力解放具象藝術(shù)中的形式，我在正方塊的形式中尋求一處避難的空間?！薄爱?dāng)我想離開自己生活過、工作過并且曾信以為真的理想世界之時(shí)，恐懼就會(huì)降臨。”隨后宣稱至上主義結(jié)束。2/3/2023五構(gòu)成主義的兩股潮流

【一】以塔特林和羅德欽柯為代表，主張藝術(shù)走實(shí)用的道路，設(shè)計(jì)傾向于實(shí)用功利作用，并為政治服務(wù)。羅德欽柯2/3/2023

【二】

以嘉博和佩夫斯納為代表，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的自由與獨(dú)立，追求藝術(shù)形式的純粹性，不愿為政治目的服務(wù)。2/3/2023六構(gòu)成主義的代表人物及其作品2/3/2023弗拉基米爾·塔特林：(VladimirTatlin，1885—1953)

構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起者

塔特林的“繪畫浮雕”是1913年從畢加索（以鐵皮、木板、紙片等實(shí)物材料所作的拼貼作品）那里得到啟發(fā)的，但塔特林的“構(gòu)成”作品則徹底拋棄了客觀物象，而完全以抽象形式出現(xiàn)。代表作：1918年受蘇維埃美術(shù)部委托而設(shè)計(jì)的《第三國(guó)際紀(jì)念碑》（第八屆蘇維埃代表大會(huì)展出）雖然未能最終建成，但其方案及模型卻給人留下了深刻印象，成為現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的結(jié)構(gòu)主義功利精神的標(biāo)志。

2/3/2023第三國(guó)際紀(jì)念碑目的：建造一座比埃菲爾鐵塔高出三倍的無產(chǎn)階級(jí)紀(jì)念碑。結(jié)構(gòu)：自下而上－－會(huì)議中心、第三國(guó)際辦公機(jī)構(gòu)、法律中心、宣傳中心。可實(shí)現(xiàn)自轉(zhuǎn)。模型材料：鐵絲、木片H76CM46CM2/3/2023《繪畫浮雕》，塔特林作，1914—17年，木板上金屬及皮革，63x53厘米。塔特林悉心實(shí)驗(yàn)的一個(gè)典型。這些真實(shí)的物體被安排在真實(shí)的空間里。每種材料都清晰地顯示著各自的質(zhì)感。它們組合在一起，彼此呼應(yīng)和聯(lián)系，產(chǎn)生節(jié)奏和意味，構(gòu)成了一個(gè)與客觀自然毫無瓜葛的獨(dú)立的藝術(shù)世界。在此，塔特林以其全新的藝術(shù)語(yǔ)言，創(chuàng)造出空間中形體的新秩序。

2/3/2023塔特林，工人服裝與火爐，1918-19

塔特林為某類型的熱爐發(fā)明和建造不同的設(shè)計(jì)，意圖以消耗最小量的燃料而輸出最大的熱值。

2/3/2023在20年代曾以一件非常獨(dú)特的“塔特林椅”為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)平添了異彩。

他的想法超常規(guī)大膽，其最初的模型竟然用彎曲木料及帆布制成，當(dāng)然也許他心中明白這僅是模型而已，而并沒有付諸實(shí)踐。2/3/2023后人幾十年以后將它用鋼管制作出來后，更加認(rèn)識(shí)到這真正是一件構(gòu)思極為巧妙的家具設(shè)計(jì)。2/3/202320年代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)繪畫浮雕19142/3/2023塔特林設(shè)計(jì)的一款滑翔機(jī)2/3/2023馬列維奇是第一位創(chuàng)作純粹幾何圖形的抽象畫家，長(zhǎng)久以來藝術(shù)一直支離破碎地與諸多非藝術(shù)因素交織混雜在一起，而無法獲得真正的純粹造型。2/3/2023馬列維奇是第一位創(chuàng)作純粹幾何圖形的抽象畫家，長(zhǎng)久以來藝術(shù)一直支離破碎地與諸多非藝術(shù)因素交織混雜在一起，而無法獲得真正的純粹造型。他把繪畫從一切多余的及完全不相干的雜質(zhì)中解放出來，在畫中尋找一種最樸素的元素，這一元素就是這個(gè)黑色的方塊?！拔覀兯姁鄣囊磺卸际チ?。我們面前，除了一個(gè)白底上的黑方塊以外一無所有!”方塊：感情，白底：超越此感情空間。

《白底上的黑色方塊》，鉛筆素描，1913年，列寧格勒俄羅斯國(guó)立博物館藏。2/3/2023馬列維奇曾經(jīng)說過，“方的平面標(biāo)志之至上主義的開始，它是一個(gè)新色彩的現(xiàn)實(shí)主義，一個(gè)無物象的創(chuàng)造……所謂至上主義，就是在繪畫中的純粹感情或感覺至高無上的意思?！痹诜穸死L畫中的主題、物象、內(nèi)容、空間之后，簡(jiǎn)化成為了最終的表現(xiàn)，人們的意識(shí)在接近于零的內(nèi)容之中，最后在繪畫的白色沉默之中，被表現(xiàn)出來?！盁o”成為了至上主義的最高繪畫原則?！栋咨系陌咨否R列維奇2/3/2023馬列維奇的畫作2/3/2023構(gòu)成主義風(fēng)格的餐具設(shè)計(jì)2/3/2023構(gòu)成主義風(fēng)格茶壺設(shè)計(jì)2/3/2023列捷西斯基El(EliezerMarkovich)Lissitzky2/3/20231919《用紅色楔形打敗白色》招貼設(shè)計(jì)2/3/2023招貼2/3/2023雜志封面2/3/2023佩夫斯納(AntoinePevsner，1886—1962)：雕塑

在抽象繪畫和構(gòu)成里，形成一全新現(xiàn)實(shí)，一種柏拉圖式的理想現(xiàn)實(shí)，或者說形成一種比任何對(duì)自然的模仿都更加絕對(duì)的形式。受塔特林等人影響，他們開始也贊成藝術(shù)應(yīng)服務(wù)于社會(huì)的思想，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)具有實(shí)際的意義。不久，又對(duì)實(shí)用性藝術(shù)主張產(chǎn)生不滿，從而轉(zhuǎn)向?qū)λ囆g(shù)純粹性的探索。解放紀(jì)念碑19522/3/2023七構(gòu)成主義的影響寬肩設(shè)計(jì)以及用肩章和收緊得腰線來強(qiáng)化的傘兵軍裝外形。他最大限度的利用了材料的力量感。蒙塔納以筆直、強(qiáng)硬的線條詮釋出簡(jiǎn)潔的構(gòu)成主義時(shí)裝。2/3/2