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現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課的區(qū)別總結(jié)現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課的區(qū)別總結(jié)范文現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課的區(qū)別現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課既有區(qū)別又有聯(lián)系,它們是繼承與發(fā)展的關(guān)系。現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)備課的原型上發(fā)展起來的。從傳統(tǒng)的備課中我們不難看出,其有如下淺層次的特點(diǎn):1、以教師為中心,以教代學(xué),強(qiáng)調(diào)教的設(shè)計(jì);2、備課基于對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的傳授,教案就是教學(xué)實(shí)施的腳本;4、備課是課前的準(zhǔn)備,它的內(nèi)容是預(yù)設(shè)的、靜態(tài)的、課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)教案的忠實(shí)執(zhí)行;5、重心在分析教材、梳理知識(shí)等方面,教師是“教教材”,其重要職能往往是實(shí)現(xiàn)和強(qiáng)化教材、缺失自己的教學(xué)創(chuàng)意;6、成果比較單一,主要是教案。無疑,其形式——教案就在一定程度上反映了教師的課前準(zhǔn)備情況,記錄著教師的教學(xué)軌跡,反映著教師的教育理念和教學(xué)策略這也正是我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)檢查老師教案的依據(jù)。其用心可謂良苦,但往往問題也就出在這兒?,F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)并不是對(duì)傳統(tǒng)備課的全盤否定,而是與傳統(tǒng)備課無論在內(nèi)容上,還是形式上都有著一定的歷史繼承性:都是課前的教學(xué)準(zhǔn)備,有各自的具體環(huán)節(jié),包含對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析過程,考慮采用一定的教學(xué)手段和方法,必須形成一定的教學(xué)實(shí)施計(jì)劃,有自己的教學(xué)評(píng)價(jià),也都涉及到文字記載等。但現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)又不同于傳統(tǒng)備課,打破了其形式和要求,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化、科學(xué)化和規(guī)范化,體現(xiàn)了新課程精神和要求,是教學(xué)上的一次深刻革命。它具有以下特點(diǎn):1、以學(xué)生為中心,以學(xué)論教,強(qiáng)調(diào)學(xué)的設(shè)計(jì);2、立足于學(xué)生的實(shí)際需要,著眼于學(xué)生的發(fā)展;3、教學(xué)設(shè)計(jì)的主體工作需要在課前完成,但需要在教學(xué)過程中不斷調(diào)整,教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿于課的過程中;4、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)的單向式的教學(xué)程式真正體現(xiàn)教學(xué)相長原則,把教學(xué)過程看成一個(gè)多向的師生互動(dòng),實(shí)現(xiàn)教師自身的發(fā)展和提高。5、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)適用的范圍更寬,運(yùn)用的資源更豐富,手段更先進(jìn)?,F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)不僅以教案等文本形式存在,更以教學(xué)軟件、教學(xué)媒體等作為載體,表現(xiàn)為課件,大大地增加了知識(shí)容量,顯示了生動(dòng)、形象的視聽功能,整合了不同知識(shí)信息之間的內(nèi)在聯(lián)系大大地強(qiáng)化了教學(xué)設(shè)計(jì)效果。現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)給我們耳目一新的感覺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了教案本身,是對(duì)教案在三維上的擴(kuò)展和延伸?,F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)使新課程標(biāo)準(zhǔn)及其反映的先進(jìn)理念在備課中得以充分體現(xiàn),促進(jìn)我國教育事業(yè)的更好更快發(fā)展。教育是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的蓬勃發(fā)展現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)逐漸取代了傳統(tǒng)的備課,成為了教學(xué)的重要部分。為什么傳統(tǒng)的備課會(huì)被現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)所取代?下面,我們將二者進(jìn)行對(duì)比。首先,二者具有一定的相似之處:二者都注重教學(xué)的過程化,重視過程中各個(gè)環(huán)節(jié)的組成,重視對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)的情景預(yù)設(shè)。可以說,二者的計(jì)劃性是相同的。二者的對(duì)于教學(xué)的一般程序相同。兩者都是遵循:目的(目標(biāo))———內(nèi)容———形式(策略)———小結(jié)(評(píng)價(jià))的教學(xué)程序進(jìn)行的。二者同樣關(guān)心教學(xué)的最后效果。但是,現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)之所以能漸漸替代傳統(tǒng)備課,還是因?yàn)槎咧g的許多不同之處:內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)不同。傳統(tǒng)備課與教學(xué)設(shè)計(jì)有著同樣的計(jì)劃性,但是,傳統(tǒng)備課是為了教師能夠順利的給出知識(shí)而進(jìn)行的準(zhǔn)備設(shè)計(jì),屬于一個(gè)刺激——反應(yīng)的過程,教師給出的刺激越大,學(xué)生的反應(yīng)越大。而教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵主要突出了“教”要基于“學(xué)”,教要為學(xué)服務(wù)。另外,傳統(tǒng)備課的理論基礎(chǔ)是依據(jù)教師的以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而準(zhǔn)備的,可以說一次的備課結(jié)果可以使用相當(dāng)長的一段時(shí)間。而現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)是以先進(jìn)的教學(xué)理念為基礎(chǔ),對(duì)于不同情景環(huán)境下的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)該設(shè)計(jì)采取不同的教學(xué)方法,講究“教無定法”,將教學(xué)看作是一門藝術(shù)或技術(shù)。教學(xué)目標(biāo)不同。傳統(tǒng)的備課所制定的教學(xué)目標(biāo)注重的只是知識(shí)的傳播,完全以知識(shí)的教授為重點(diǎn),價(jià)值取向單一。而現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)所制定的教學(xué)目標(biāo),不僅包括知識(shí)技能,還包括思維方法能力,以及樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀,為的是解決學(xué)生更好的發(fā)展與學(xué)習(xí)。其價(jià)值取向是關(guān)注人的發(fā)展,體現(xiàn)的是以人為本的教育理念。關(guān)注重點(diǎn)不同同樣屬于課前的準(zhǔn)備,傳統(tǒng)備課是為怎樣教而準(zhǔn)備的,而現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)是為怎樣學(xué)而準(zhǔn)備的?;蛘哒f是,傳統(tǒng)備課的關(guān)注重點(diǎn)在于教師的教,以教師為主,然后才是教學(xué)對(duì)象;而現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注重點(diǎn)在于學(xué)生的學(xué),以學(xué)生為主。教學(xué)內(nèi)容不同傳統(tǒng)備課強(qiáng)調(diào)的是研究教材,吃透教材,備課重點(diǎn)在于研究教學(xué)大綱。其重心放在了純粹的知識(shí)教育,所適應(yīng)的是應(yīng)試教育的傳統(tǒng)教育模式。而現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì),因?yàn)槭且詫W(xué)生為起點(diǎn),以學(xué)生為主,所以,教學(xué)內(nèi)容綜合而多樣,不局限于教材上的知識(shí)。教學(xué)手段與實(shí)施方式不同傳統(tǒng)備課所涉及的教學(xué)手段單一,只是以簡單的教師講授為主。而現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)所運(yùn)用的教學(xué)手段多樣,包括實(shí)物投影儀、學(xué)具的運(yùn)用,各種媒體的優(yōu)化和多媒體的組合等。多樣的教學(xué)手段更加有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的開發(fā)以及對(duì)于知識(shí)的系統(tǒng)理解。雖然二者同樣具有計(jì)劃性,即對(duì)課堂的預(yù)設(shè),但是,在實(shí)施方式上卻存在根本性的.差異。在傳統(tǒng)備課所預(yù)設(shè)的課堂上,教師角色首先定位于課堂的控制者,以保障課堂教學(xué)的有序,其次教師是知識(shí)的傳授者,教師的作用是對(duì)書本上的知識(shí)進(jìn)行傳遞,解釋,示范。書本上的知識(shí)是作為靜止的,絕對(duì)的結(jié)果,學(xué)生學(xué)習(xí)的方式是記憶,模仿復(fù)制。而在教學(xué)設(shè)計(jì)的理論中,教師角色定位于組織者,引導(dǎo)者,合作者,教師的作用在于創(chuàng)設(shè)情境,組織活動(dòng),引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生通過嘗試,合作,質(zhì)疑等過程,建構(gòu)自己對(duì)知識(shí)的理解,通過做習(xí)題來學(xué)習(xí)。除此之外,二者在實(shí)施中的靈活變通性也不一樣。無論是傳統(tǒng)意義的備課還是教學(xué)設(shè)計(jì),它們都是課堂教學(xué)前的預(yù)設(shè),最后都要形成一個(gè)教學(xué)方案,在實(shí)施中,備課所對(duì)應(yīng)的教學(xué)過程是一個(gè)忠實(shí)執(zhí)行教案的過程,沒有順利完成教學(xué)任務(wù)的一節(jié)課往往會(huì)被認(rèn)為是不太成功的一節(jié)課。教學(xué)設(shè)計(jì)追求的教學(xué)過程是預(yù)設(shè)性與生成性的統(tǒng)一預(yù)設(shè),保證了課堂教學(xué)不會(huì)陷入混亂狀態(tài),但預(yù)設(shè)不是束縛,成功的課堂不是預(yù)設(shè)的一成不變的僵化程序的完成,而是動(dòng)態(tài)生成的過程。在實(shí)際教學(xué)中,教師還要根據(jù)課堂中產(chǎn)生的新信息,呈現(xiàn)出的新的課程資源,不斷地調(diào)整預(yù)設(shè),促進(jìn)學(xué)生的生成與發(fā)展。從以上對(duì)比可以看出,傳統(tǒng)備課更加適應(yīng)應(yīng)試教育,而現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)更加適應(yīng)的是現(xiàn)代素質(zhì)教育。可以說,二者是不同教育體制下的思路與形式,從其眾多的不同點(diǎn)可以看出,現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)傳統(tǒng)備課的繼承,發(fā)展與完善,更加適應(yīng)當(dāng)下的教育體制?,F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課的區(qū)別現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課既有區(qū)別又有聯(lián)系,它們是繼承與發(fā)展的關(guān)系?,F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)備課的原型上發(fā)展起來的。教師所作的課前準(zhǔn)備一般包括鉆研和組織教材、了解學(xué)生、選擇教學(xué)方法;此外,還要準(zhǔn)備有關(guān)教具和設(shè)計(jì)板書等。其中的教案,是在上每節(jié)課之前預(yù)先對(duì)每節(jié)課的設(shè)計(jì),是教師講課的依據(jù),直接關(guān)系到課的質(zhì)量。從傳統(tǒng)的備課中我們不難看出,其有如下淺層次的特點(diǎn):1、以教師為中心,以教代學(xué),強(qiáng)調(diào)教的設(shè)計(jì);2、備課基于對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的傳授,教案就是教學(xué)實(shí)施的腳本;3、以教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為備課依據(jù);4、備課是課前的準(zhǔn)備,它的內(nèi)容是預(yù)設(shè)的、靜態(tài)的、課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)教案的忠實(shí)執(zhí)行;5、重心在分析教材、梳理知識(shí)等方面,教師是“教教材”,其重要職能往往是實(shí)現(xiàn)和強(qiáng)化教材、缺失自己的教學(xué)創(chuàng)意;6、成果比較單一,主要是教案。無疑,其形式——教案就在一定程度上反映了教師的課前準(zhǔn)備情況,記錄著教師的教學(xué)軌跡,反映著教師的教育理念和教學(xué)策略,這也正是我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)檢查老師教案的依據(jù)。其用心可謂良苦,但往往問題也就出在這兒?,F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)并不是對(duì)傳統(tǒng)備課的全盤否定,而是與傳統(tǒng)備課無論在內(nèi)容上,還是形式上都有著一定的歷史繼承性:都是課前的教學(xué)準(zhǔn)備,有各自的具體環(huán)節(jié),包含對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析過程,考慮采用一定的教學(xué)手段和方法,必須形成一定的教學(xué)實(shí)施計(jì)劃,有自己的教學(xué)評(píng)價(jià),也都涉及到文字記載等。但現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)又不同于傳統(tǒng)備課,打破了其形式和要求,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化、科學(xué)化和規(guī)范化,體現(xiàn)了新課程精神和要求,是教學(xué)上的一次深刻革命。它具有以下特點(diǎn):1、以學(xué)生為中心,以學(xué)論教,強(qiáng)調(diào)學(xué)的設(shè)計(jì);2、立足于學(xué)生的實(shí)際需要,著眼于學(xué)生的發(fā)展;3、教學(xué)設(shè)計(jì)的主體工作需要在課前完成,但需要在教學(xué)過程中不斷調(diào)整,教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿于課的過程中;4、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)的單向式的教學(xué)程式真正體現(xiàn)教學(xué)相長原則,把教學(xué)過程看成一個(gè)多向的師生互動(dòng),實(shí)現(xiàn)教師自身的發(fā)展和提高。5、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)適用的范圍更寬,運(yùn)用的資源更豐富,手段更先進(jìn)?,F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)不
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