800字紅樓夢讀書筆記范文

字紅樓夢讀書筆錄范文您需要登錄后才可以回帖登錄|注冊公布紅樓夢讀書筆錄800字(一)紅樓一夢，恍然驚醒，慘劇，美到讓人心傷--《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事，似是難記;憶夢中之人若在眼前;憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成慘劇。謙紙荒謬言，一把酸楚淚。皆云息者癡，誰結(jié)此中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年經(jīng)歷中與材，回想的暖馨，出身的炎涼，更是給作品增添了無窮的魅力。曹雪芹的作品超出了所有時代，書中的副角賈寶玉完好背叛了過后的禮法，但卻特別吻合當(dāng)初的看法，這不得不說是一個弘大的成績!在爾看來《紅樓夢》是一個慘劇，充滿了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中顯出了攝人心魂的美，書中最大的慘劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻糾葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府終歸選誰作寶玉的老婆，這是一個大答題。慘劇產(chǎn)于二個決斷的不一致。寶玉愈來愈領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良心，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父親母親卻越去越發(fā)明寶釵吻合兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家約束在禮法的范圍以內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的裸露。慘劇特別發(fā)生于兩個棄取聲威性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的優(yōu)選;但是，棄誰，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)利的，所有蒙于父親母親之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變?yōu)榱瞬恍蟹婪兜慕K局。魯迅曾說功一句話："慘劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"凡是傻弱的公民，即使體魄如何健齊，如何健壯，也只好干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病去世多多是不用以為可憐的。"可睹，無價值的滅絕其實(shí)不是慘劇，而《紅樓夢》的慘劇之因此震動我口，就因?yàn)樗鼘⒈蛔u(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。比方林黛玉，書中充分寫沒了她的追求取肚量之尊貴若不是這樣她的慘劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。不知為什么，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍。也許這就是《紅樓夢》的魅力吧，好像一夢，美的讓人不想松手紅樓夢讀書筆錄800字(二)“滿紙荒謬言，一把酸楚淚。”一曲紅樓包含人間悲歡情愁，是多少人留下了痛惜之淚。以前，我向來以為那華美堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人念念不忘的地方。而此刻重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那這樣豐饒的紅燈綠酒生活下，竟掩飾了世界這樣骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情慘劇。也許吧，林黛玉是有些鼠肚雞腸。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈杏X她的溫柔與多才。我也其實(shí)不否認(rèn)薛寶釵很完滿，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完滿，也不過封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的遵從尊長的命令。對比之下，反叛的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番領(lǐng)會。“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，痛惜自己會不會這些花相同，等到花期一過，也會像花兒相同孤零零的落下，沒人問?我只好敬佩作者了，黛玉葬花已經(jīng)示意了最后她凄慘的結(jié)局。當(dāng)所有人都陶醉在與親人聚會時的愉悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲傷。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她一定當(dāng)心慎重，注意自己的言行，一不當(dāng)心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的諷刺。寄人籬下久了，使她變?yōu)榱嗽谝恍┤丝磥硎蠖请u腸的樣子。當(dāng)賈府一片喜色洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院倒是另一番情形，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等候的倒是心上人要成婚的信息?？?，恨已經(jīng)杯水車薪了，黛玉帶著無奈走完了自己的一世。有些人以為這本書不過不過寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知抗?fàn)幍目捶??！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺都證了然當(dāng)時社會的黑暗。從這本書中，我理解了，我們要有抗?fàn)幘?。假如?dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。因此我們在現(xiàn)代這個社會，要有抗?fàn)幘?，不要到此后再后?紅樓夢讀書筆錄800字(三)前些天，我讀了紅樓夢的前十回，感想很深，此刻就來與大家一起暢聊一下。紅樓夢作為中國的四大名著之一，其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細(xì)節(jié)中都流露了出來。而在前十回最令我欣賞的即是第一回中一個跛足道人吟唱的一首交口夸贊的《好了歌》。細(xì)細(xì)品嘗此中的歌詞，不由感想很深?！笆廊硕紩韵扇撕?，唯有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。”僅從字面來看，我們便不難看出這句話實(shí)際上是揭露了當(dāng)時人們追趕名利的現(xiàn)象。人們?yōu)檫^上流社會的生活，便拼死地追趕榮華榮華，此乃人之常情。別說那個時代的人了，在此刻社會，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“人心所向。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但卻不知再高的地位也終有消失的時候;再令人敬羨的英豪也會成為過眼煙云。因此我們沒必需太甚追求榮華榮華，做好安分的事也能快樂一輩子。“世人都曉仙人好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了?！贝司浜蜕弦痪湟磉_(dá)的語意差不多。訓(xùn)戒人們不要太甚看重金錢。俗語說;“錢乃身外之物”、“人光禿禿地來，也得光禿禿地走”。沒錯錢其實(shí)不是全能的。它既不可以衡量生命也不可以衡量感情。不論生前齊集多少財產(chǎn)，死后都沒法帶走它們。何況你在生前過于小氣，拼死累積財產(chǎn)，到死后這些財產(chǎn)不都白白浪費(fèi)了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最難過的事情就是人死了錢沒花了?！薄笆廊硕紩韵扇撕?，只有兒孫忘不了!癡心父親母親古來多，孝敬兒孫誰見了?”這句反響的現(xiàn)實(shí)問題就更熟習(xí)了。“孝敬父親母親”是中華民族的傳統(tǒng)美德。但在此刻，這一美德有多少人能連續(xù)將它弘揚(yáng)