漫畫作文之審題立意“苦口良藥,本鋪無藥”

關(guān)系型話題作文的參考課件衷心希望得到老師們的雅正漫畫作文之作文評講1.有針對性2.捕捉人事物的本質(zhì)特征3.運用夸張的手法4.具有幽默或諷刺的效果漫畫的特點畫面（主體）提示語（可以沒有）標題（可以沒有）漫畫的構(gòu)成一、描述畫面二、概括寓意（抒寫啟示）三、擬寫標題四、評析手法漫畫試題類型高考漫畫試題類型為漫畫擬定一個標題。(不超過10個字)(2分)注意：不能以“無題”為題。(2005年湖北卷)練習擬寫標題小結(jié)：擬寫標題

要緊扣畫面內(nèi)容或寓意擬寫。一般可采用中心事件描述法、引用畫中人物語言法、比喻法等擬寫標題。溺愛是害溺愛下難成材愛心下的“畸形”倒置的愛小樹需要更廣闊的天空不要把“愛”變“害”“庇”與“弊”教師解說

這幅漫畫由兩部分構(gòu)成。由于這幅漫畫運用了象征手法，所以答題難度較大?？忌ㄟ^大樹與小樹之間的關(guān)系，聯(lián)系到當代家庭與社會中普遍存在的教育方式問題，也不難找到大案：中間的一棵大樹枝繁葉茂，形狀就像一個巨大的“心”字；下面的小樹一棵細小瘦弱，一棵歪斜傾倒。這就讓人聯(lián)想到生活中父母與子女的關(guān)系，父母如果對子女呵護過多，反而會使兒女不能健康成長，或“懦弱”，或“畸形”……）（大樹以自己的高大蔭庇小樹，反而妨礙了小樹的生長。作者借此諷喻了當今社會種種因過度呵護溺愛而導致的弊端。

擬寫標題式的答題要點：應(yīng)該用語簡潔明了，能反映整幅漫畫的主題意義，揭示漫畫的諷刺意義。

圖畫（尤其是漫畫）作文是近年來高考作文經(jīng)常采用的形式之一，這是因為它具有以下兩個方面的訓練功能：

一、生活反映功能。圖畫里充滿了五彩斑斕的生活，是我們認識生活的一扇窗口。

二、思想啟迪功能。任何一幅優(yōu)秀的圖畫都是眼光敏銳、思想深刻的藝術(shù)佳作，畫家們總是通過特定的畫面來表現(xiàn)其對生活獨特的理解和看法。欣賞圖畫，對我們有巨大的思想啟迪。漫畫作文功能

一、觀察漫畫二、確定立意三、結(jié)構(gòu)成篇漫畫作文步驟

1、看圖時切不可草率草率常易看偏。

2、看圖貴在無所遺漏畫中無閑筆，一枝一葉總關(guān)情。

3、看圖時要重視畫題題目往往是理解的鑰匙，是點睛之筆。一、觀察漫畫三、結(jié)構(gòu)成篇1、小作文寫一段文字描述畫面或?qū)懸欢握f明性文字介紹畫面。此題字數(shù)在200字左右。（有時也可用記敘性文字）2、大作文根據(jù)漫畫主旨展開。一般是閱讀漫畫，寫一篇文章，文體不限，文章的主旨應(yīng)該與漫畫的主旨一致。此題字數(shù)不少于800字。一、概括漫畫材料二、分析材料,提出論點三、舉例論證四、聯(lián)系現(xiàn)實五、重申論點第一次漫畫作文回顧：①

、由結(jié)果推原因（揭示事件的本質(zhì)）②、由圖畫到生活（把握漫畫的寓意）

③、選角度定立意（符合題意彰顯個性）二、確定立意審題立意要旨①、由結(jié)果推原因“顧客您好”的鮮花開在杯子里難以開得長久每年一個“服務(wù)月”所以“一歲一枯榮”

漫畫諷刺了現(xiàn)實中普遍存在的那種搞形式主義，走過場的不正之風。②、由圖畫到生活把握寓意是關(guān)鍵

弄清畫的主旨。通過細致地觀察，明確漫畫諷刺（揭示）了什么現(xiàn)象，從而確定寫什么。（示例如下：）

1、好的服務(wù)態(tài)度也會“枯榮”嗎？2、這不是在搞形式主義嗎？3、為什么這種形式主義的東西會年復一年地存在下去呢？每想一個問題，都是對漫畫寓意的一次挖掘，都可以為文章的立意、擬題找到一個新的角度。③、選角度定立意要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。二次漫畫作文？

漫畫是這樣的：在一個藥鋪，身著為人民服務(wù)工作服的人立在柜臺旁邊，柜臺前面寫著“苦口良藥、本鋪無貨”,而柜臺上放著的全是糖精與蜂蜜。這幅畫的意義即使到現(xiàn)在，畫的主題仍然有著旺盛的生命力。描述漫畫內(nèi)容揭示事件的本質(zhì)苦口良藥、本鋪無貨只有糖精、蜂蜜棄苦好甜①、由結(jié)果推原因

漫畫表達的是我們需要真話，需要接受真話的勇氣。人人都愛聽好話，但是如果一味地只聽好話、只聽奉承的話，那就淪為虛假造作。如果一個社會沒有人講真話，或者講了真話就要受到打擊，那有多可怕？

諷刺了當今社會說好話、聽好話的人越來越多，而說真話、愿意聽諍言的人越來越少。

實事求是，不正是我們力求做到的嗎？我們做到了嗎？希望苦口良藥，鋪鋪有貨。也希望這幅畫上的糖精和蜂蜜能換成苦藥，而且這樣的藥鋪也別遭無故封殺。這對于一個國家和民族是最為重要的。把握漫畫寓意②、由圖畫到生活寓意揭示法

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點。

關(guān)于文體的選擇，漫畫作文偏向于議論文文體，因為議論文更便于析理、說理、明法。合題意顯個性③、選角度定立意

這是怎么造成的呢？社會氛圍使之、人們心態(tài)使之、文化積淀使之等等。原因很多，作文時，必須要先選定角度。

1、從“為什么”的角度切入2、從“怎么辦”的角度切入3、從說好話、聽好話的角度切入4、從說真話、聽諍言的角度切入……

均能寫出符合題意的好文章審題立意問題1、題意理解不清，把握不準。

2、讀圖能力差，抓不住規(guī)律性的東西。

3、缺乏聯(lián)想、想象的能力，就畫說畫。

審題立意方法方法和技巧一看二思三聯(lián)四立認真觀察，體會畫意。開掘主題，領(lǐng)會寓意。由此及彼，合理想象，聯(lián)系實際。緊扣畫意，提煉觀點，準確立意。漫畫作文最關(guān)鍵的一步是審題立意，即弄清漫畫的用意何在，挖掘寓意，提煉中心觀點。那么，怎樣才能做到準確審題立意呢?

在第三步的基礎(chǔ)上，抓住要害，把握寓意、提煉觀點。漫畫的內(nèi)涵往往是豐富多義的，審視者角度不一，就會理解各異、感悟不同，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。從不同的角度審題，所悟的寓意不同，所立的觀點也不同?？?、思、聯(lián)、立這四個環(huán)節(jié)是漫畫作文審題立意的要領(lǐng)。把握要領(lǐng)，巧選角度，找準切入點，明確中心，文章觀點就鮮明準確了。教師解說良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（孔子家語）以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》）兼聽則明，偏聽則暗。（魏征）先民有言，詢于芻蕘。(《詩經(jīng)?大雅?板》)千夫諾諾，不如一士之諤諤。(宋?蘇軾《講田友直字序》)

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。(漢?王充《論衡?書解篇》)

將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。(黃石公)

一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。

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徐特立

)信言不美，美言不信。（老子）常問路的人不會迷失方向。（波蘭諺語）問渠那得清如許，為有源頭活水來。他山之石，可以攻玉；他人之言，可以善我。三人行,必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之。有關(guān)名言警句納諫篇

1、先民有言，詢于芻蕘。(《詩經(jīng)?大雅?板》)

釋：先民，古代賢人。詢，詢問，請教。芻蕘chúráo，割草打柴的人。

2、千夫諾諾，不如一士之諤諤。(宋?蘇軾《講田友直字序》)

釋：夫，一般人。諾諾，連聲答應(yīng)，表示順從不違。士，有識見的人。諤è諤，直言爭論。

3、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。(漢?王充《論衡?書解篇》)

釋：宇，屋檐。失，失誤。草野，指民間。經(jīng)，儒家經(jīng)典。諸子，諸子百家。

4、將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。(黃石公)

5、一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。

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徐特立

)有關(guān)素材魏征：不顧利害，犯言直諫。李世民：虛懷若谷，從善如流。正面許攸良言：獻上“趁曹操糧草將盡之機，夜襲許昌斷其后路”的計策。袁紹拒納：官渡一戰(zhàn)敗于曹操。反面比爾·蓋茨：接受技術(shù)員嚴厲的指責,宣告了“微軟”經(jīng)營方向的轉(zhuǎn)型。

楚王不聽屈原，項羽不聽范增。正面反面在一次會議上，“微軟”總裁比爾·蓋茨受到嚴厲指責，一名技術(shù)員指出公司開發(fā)網(wǎng)絡(luò)瀏覽器滯后。蓋茨略作沉吟，決然自責，并向與會者誠懇道歉，此舉也宣告了“微軟”經(jīng)營方向的轉(zhuǎn)型。蓋茨后來談起這件事時說：“我不想在面子問題上浪費時間，那是沒有意義的。特權(quán)會使人腐化，但我想保持前進的動力?！睆漠斈甑拿^小伙一躍而為世界首富，這樣的成功并沒有塞住的蓋茨耳朵，學會聆聽，無疑是他成功的重要原因。真正的成功者善于聆聽，他們的謙虛來自高度的自信。而那些自命不凡，心胸狹隘，閉目塞聽的人，他們的自負實際上是無知的外衣，無知會因閉塞而更無知；自信是睿智的果實，睿智將因聆聽而更睿智。閃亮點：用設(shè)問，從原因的角度設(shè)立中心論點，且語意呈遞進式?！翱嗫诹妓幈句仧o貨”，穿著“為人民服務(wù)”大褂的藥店工作人員推薦的只有糖精與蜂蜜。誠然，這是作者虛擬的情景，但這更是現(xiàn)實生活的側(cè)面反映。當今社會，多少本應(yīng)獻上苦口良藥的人民公仆、群眾百姓紛紛忽略問題的存在，回饋社會的只是粉飾太平的糖精、蜂蜜。那么，苦口良藥哪里去了？在我看來，這是社會氛圍使然，然而教育與文化傳統(tǒng)更難辭其咎。佳作細品讀佳作一苦口良藥哪里去了在我看來，這是社會氛圍使然，然而教育與文化傳統(tǒng)更難辭其咎。閃亮點：語言嚴謹卻又不乏文采春秋戰(zhàn)國群雄紛爭，敵國外患的重壓下，大夫士人無不盡進忠言，揭露君王之弊，這才有蹇叔向師而哭的無畏，原軫不顧而唾的憤怒。清朝中期社會暫時安定，朝中上下沉浸在“天朝上國”的夢幻之中，鮮有大臣針砭時弊，“萬馬齊喑究可哀”只能成為回蕩在歷史長河中的孤獨悲嘆。不同的社會氛圍下人們面對社會問題表現(xiàn)出的態(tài)度判若云泥。反觀今日，國家佳作細品讀佳作一苦口良藥哪里去了向師而哭的無畏不顧而唾的憤怒重壓安定無不鮮有萬馬齊喑究可哀雖不像清朝中期危機四伏暗流涌動，但對待時局的樂觀頗有幾分相似。在強大的社會慣性下，人們習慣于歌頌祖國建設(shè)的偉大成就，但對看似細枝末節(jié)的“小事”卻置若罔聞。于是，許多地方領(lǐng)導的述職報告中充斥著氣勢恢宏的排比句，卻鮮有切中時弊的警示之語。社會氛圍固然是影響人們言論情感傾向的直接原因，但這背后，“教育”無疑是重要推手。西方提倡張揚個性、獨立思佳作細品讀佳作一苦口良藥哪里去了苦口良藥哪里去了議論文論述時，能針對問題癥結(jié)所在，一針見血?？嫉慕逃Ｊ?，使得輿論中始終不乏各種聲音，而中國“標準答案”式的求同思維在基礎(chǔ)教育階段貫穿始終，導致人們習慣于人云亦云。雖然當今已開始有人發(fā)出不同聲音，但主流大眾，尤其是代表人民的各級領(lǐng)導、人大代表，許多仍怠于發(fā)出自己的聲音。歌舞升天，皆大歡喜，有何不好？于是，某政協(xié)委員在公開場合宣稱自己從不投反對票。這種社會責任感的缺失，他們往往意識不到正是“求同教育”導致的后果。佳作細品讀佳作一雖然當今但主流大眾當我們繼續(xù)向深層思考，便會發(fā)現(xiàn)社會氛圍與教育問題還僅是淺層原因，長期以來中華文化的某些傳統(tǒng)才是根本原因。俗諺語“槍打出頭鳥”，反觀浩如煙海的歷史典籍，哪篇列傳中沒有因言獲罪的史實？古代許多耿直的士大夫，在匡扶社稷輔佐君王的使命感與恪守中庸明哲保身的處事方式間往往選擇前者，因而奮不顧身。而當今眾多人民公仆，對于前者并無深刻的認識，只是將后者一味地演繹，自以為得計。他們將歌舞升天的話語當做保護傘,佳作細品讀佳作一苦口良藥哪里去了在匡扶社稷輔佐君王的使命感試圖以報喜不報憂的方式避開紛爭，鋪平升遷之路。如此“明哲保身”，如此“恪守中庸”，早已背離中華文化的核心價值觀。但不幸的是，這種做法卻已被大多數(shù)人接納為“中國人的傳統(tǒng)”，甚至加以“發(fā)揚光大”，令人憂慮。發(fā)出自己的聲音，勇敢地揭露社會暗瘡，我們才能帶動更多人找回“良藥”。沉浸在甜蜜中的民族，遲早會被擊垮，唯有正視問題，我們才會走向美好的明天。佳作細品讀佳作一苦口良藥哪里去了

本文優(yōu)點有三：

一是議論切口小，挖掘深。文章開頭在總結(jié)漫畫寓意后，稍加分析，用一個設(shè)問，從探究原因的角度旗幟鮮明地亮出中心論點，中心論點統(tǒng)領(lǐng)全篇，全文的框架結(jié)構(gòu)一目了然。

二是思路清晰，層次井然，說理絲絲入扣。文章思路緊緊圍繞中心論點展開，不偏不倚，文意層層遞進，從現(xiàn)象到本質(zhì)，直指要害，筆力非一般。

三是議論語言純正、有力、嚴密又不乏文采。隨處可見作者語言功底的深厚，這絕非一日之功。品后精點評佳作一苦口良藥哪里去了中國的“戈多”

閃光點：比喻生動、貼切、形象從很久很久以前起，我們就開始企盼敢于說真話的人出現(xiàn)在人群里，將真言鑄成一桿投槍，擲破謊言的黑幕。我們開始像貝克特筆下荒誕的小人物一樣苦苦等待敢于說真話的人回來，卻忘了“戈多”便是我們自己。在我們五千年的文明史進程中，從來都不缺少以匡扶社稷、輔佐君王為己任的勇士、諫客。前人的光輝燦爛奪目：一身正氣的先秦史官們，以死進諫的大唐魏征,佳作細品讀佳作二中國的“戈多”

閃光點：緊扣漫畫，呼應(yīng)題目殞身明理的共和國烈士遇羅克、張志新等人，他們都是“戈多”的光輝化身。誠然這是一筆財富，同時也是一個沉重的負擔，因為歷史的沉重和戲劇性在于他們大多不得善終！從故紙堆中抬起頭來的中國人吸取教訓，爭相喝下“糖精、蜂蜜”，誰還愿意說出“苦口良藥”？于是乎，本該承擔警示世人的“公共知識分子”，大都成了“公公知識分子”（韓寒曾語，“公公”之意為只說阿諛奉佳作細品讀佳作二中國的“戈多”

承的話的人），華夏大地鮮有敢于不趨炎附勢、不明哲保身、追求真理、匡扶正義、說說真話、唱唱“反調(diào)”的人。愛德華·薩義德在《知識分子論》中說，所謂知識分子，就是“特立獨行的人，能向權(quán)勢說真話的人，耿直雄辯，極為勇敢及憤怒的個人。對他而言，不管世間權(quán)勢如何龐大、壯觀，都是可以批評，直截了當?shù)刎熾y的”。這樣的人有蘇聯(lián)時期的索爾仁尼琴，捷克斯洛伐克專制時期佳作細品讀佳作二閃光點：應(yīng)用名人之言闡述知識分子的含義并且告知如何做，恰到好處。的米蘭·昆德拉……他們都是每一個立志成為說真話的中國人的榜樣。而反觀丁聰先生的這一幅畫。那個只知搬出“糖精、蜂蜜”卻拿不出一點“苦口良藥”的藥店工作人員，一身傲骨正氣已蕩然無存，哪里能對得起胸前“為人民服務(wù)”的五個擲地有聲的漢字？杜拉斯說過：“世俗滾滾而下，我卻依然不羈！”這將是值得我們這一輩人，值得每一個有良知的中國人作為座右銘的佳作細品讀佳作二中國的“戈多”

箴言！祖輩們對父輩們說：中國的復興就看你們這一代了。父輩們對我們說：中國的復興就看你們這一代了。我們是否也想互相扯皮，再對我們的兒孫們說一樣的話，留給他們一個被“糖精、蜂蜜”侵蝕得千瘡百孔的“萬里長城”？給他們以一個遙遙無期的“戈多”的許諾？不！我們得逆流而上，說出自己的苦口真言。古語有云：不唯上，不唯書，只唯實。既然決定了要說真話，就得直面自己的良佳作細品讀佳作二中國的“戈多”

佳作二中國的“戈多”

提示：村上春樹在獲得耶路撒冷文學獎時的演講稿中說：“假如這里有堅固的高墻和撞墻破碎的雞蛋，我總是站在雞蛋一邊。轟炸機、坦克、火箭、白磷彈、機關(guān)槍是堅硬的高墻。被其摧毀、燒毀、擊穿的非武裝平民是雞蛋。”心，不為上諱，不為體制諱，打開天窗說亮話。在直面村上春樹所言的“雞蛋”與“高墻”時堅定地站在“雞蛋”這一邊。不禁想起《圣經(jīng)》中的一句話：“人和上帝的唯一區(qū)別是，人沒有意識到自己是神圣的?！蔽乙蚕胝f，我們和歷代“戈多”的唯一區(qū)別是，我們還沒有意識到自己便是“戈多”，也是可以講出“苦口良藥”的。因此多說些真話吧，世界將因此而不同。佳作細品讀

立意當高古渾厚，有氣概。立意指一篇文章的主題，是作者對客觀事物的認識與評價，它是在一定思想、感情的支配下從生活中提煉而成的。它是文章的靈魂，是衡量文章優(yōu)劣的重要尺碼。本文針對當今人們喜歡說假話、好聽的話，不愿說真話的社會風氣，從民族復興、國家富強、國民品質(zhì)高尚的角度呼喚“中國‘戈多’”的到來。這樣的立意摒棄了一己私利，站在國家民族的高度，表現(xiàn)出當代青年高度的社會責任感。有這樣的胸懷，有這樣的境界，有這樣的思想深度，才可寫出大氣磅礴的文章。此外，本文貼切適時的引用，照應(yīng)中心，顯示出作者博覽群書的“底氣”。注重博覽群書，塑造自己寬闊襟懷，努力驅(qū)逐卑瑣心緒、屑小目光，這是作文、做人的要義。佳作二中國的“戈多”

品后精點評

請閱讀漫畫，寫一篇文章，文體不限，文章的主旨應(yīng)該與漫畫的主旨