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文檔簡(jiǎn)介
一、什么是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”?1、從寫作的動(dòng)機(jī)來(lái)講:內(nèi)驅(qū)和外驅(qū)2、從寫作的本真來(lái)講:交流與分享3、從寫作教學(xué)模式來(lái)講:任務(wù)法和內(nèi)容法(任務(wù)法關(guān)注寫作任務(wù)的設(shè)計(jì),內(nèi)容法關(guān)注語(yǔ)篇主題的設(shè)定和語(yǔ)篇材料的組織。)美國(guó)國(guó)家教育進(jìn)展評(píng)估(NAEP)對(duì)寫作的界定:“勸說(shuō)讀者改變其觀點(diǎn)或者采取行動(dòng),解釋說(shuō)明信息、問題和觀點(diǎn),提供經(jīng)驗(yàn)以幫助讀者形成理智的判斷,在作者和讀者之間引起共鳴。”寫作測(cè)試:1、說(shuō)服性(提出論據(jù)和論點(diǎn),或駁斥一種觀點(diǎn))2、資訊性(為了說(shuō)明,要求能夠描述、解釋、說(shuō)明和分析)3、敘述性(用第一人稱和第三人稱虛構(gòu)故事,寫出具有個(gè)性化的文章。)二、寫作“任務(wù)”的類型1、解決問題式寫作任務(wù)。
例:你的好朋友是某重點(diǎn)中學(xué)高三年級(jí)中上水平學(xué)生。他對(duì)歷史特別感興趣,從高一開始,就立志報(bào)考某重點(diǎn)大學(xué)歷史系?,F(xiàn)在畢業(yè)在即,班主任李老師動(dòng)員他報(bào)考一般院校,認(rèn)為這樣錄取的把握比較大。他父母認(rèn)為學(xué)歷史“出路”窄,由于他外語(yǔ)成績(jī)好,所以堅(jiān)決主張他去報(bào)考外經(jīng)、外貿(mào)專業(yè),將來(lái)容易找到工作,待遇也比較優(yōu)厚。
他為此感到困惑和苦惱,給你寫了一封信,想聽聽你的意見。請(qǐng)給他寫一封回信。2、決定式寫作任務(wù)。
即寫作任務(wù)是一個(gè)帶有爭(zhēng)議性的問題,可能有多個(gè)結(jié)果,讓學(xué)生通過協(xié)商或討論選擇一種結(jié)果,并進(jìn)行充分論述。
例:當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
這三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。3、交換意見式寫作任務(wù)。
即寫作任務(wù)是一個(gè)具有可討論性的話題,讓學(xué)生充分交換意見,不必達(dá)成一致。例:因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。三、全國(guó)卷作文命題的深刻追求1、觀察身邊的現(xiàn)實(shí)生活,思考個(gè)人的未來(lái)人生。2、從自己立場(chǎng)出發(fā),說(shuō)自己想說(shuō)的話。3、有個(gè)性地表達(dá),入情入理地闡述看法。交換意見式寫作任務(wù)。
即寫作任務(wù)是一個(gè)具有可討論性的話題,讓學(xué)生充分交換意見,不必達(dá)成一致。例:因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。胸中有讀者,有交流意識(shí)有一種愛可能無(wú)須別人的理解曹林
小陳:
你好,我叫明華,看到有關(guān)你的新聞后深有感觸。很慚愧,像你父親一樣,我以前開車時(shí)也有接聽和撥打電話的陋習(xí),受你愛父之心和此舉的感動(dòng),以后一定會(huì)改掉。想起前幾天,我的孩子批評(píng)我吃飯時(shí)還在刷手機(jī),內(nèi)心也無(wú)比溫暖。謹(jǐn)以此信向你表達(dá)支持與敬意?!坝H身”經(jīng)歷講故事:“小我”評(píng)論,拉近距離,分享與共鳴
你的行為贏得了多數(shù)人的支持,也有少數(shù)人質(zhì)疑和反對(duì)——你要寬容這種七嘴八舌的雜音,這就是輿論,當(dāng)有關(guān)你的新聞變成一個(gè)大眾傳播事件后,很多評(píng)論就跟你、跟事件本身無(wú)關(guān)了,你不要被這些爭(zhēng)議所干擾,不要被“舉報(bào)父親”這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得喘不過氣來(lái),堅(jiān)信自己是以這種父親能接受的方式表達(dá)對(duì)父親的愛。我知道,你這樣做,絕不是“吾愛吾父,吾更愛原則”——而就是純粹的愛父親,以這種讓父親記憶深刻的方式改掉陋習(xí)。這種愛,只要父親能夠理解就足夠了,無(wú)須別人的理解。概念界定,事件有定性評(píng)價(jià),討論才有依據(jù)貼近對(duì)象,體恤對(duì)方的苦衷、糾結(jié)矛盾點(diǎn),這就是“入情”
之所以有一些爭(zhēng)議和質(zhì)疑,是因?yàn)樗麄儧]有站在一個(gè)愛父親的女兒的角度來(lái)看這個(gè)問題,沒有將心比心,沒有同情的理解,而是一個(gè)湊熱鬧的看客和冰冷的旁觀者。當(dāng)這件事成為一個(gè)大眾話題時(shí),你已經(jīng)成為一個(gè)被消費(fèi)的熱點(diǎn)。大眾傳媒工業(yè)從這條新聞中各取所需:網(wǎng)友需要的是倫理沖突和情法爭(zhēng)議,媒體需要的是勁爆新聞和反常故事,評(píng)論員需要的是噱頭和談資,交警需要的是普法案例,律師需要的是以案說(shuō)法,道學(xué)家需要的是道德高地,微博需要的是能增加點(diǎn)擊的熱點(diǎn),微信圈需要的是能刷屏的溫暖雞湯。直面爭(zhēng)議,矛盾的歸因分析
而這一切,與你的需要沒有關(guān)系。作為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣的我知道,作為女兒的你,要的只是父親能改掉這個(gè)開車陋習(xí),要的是父親免于被這種陋習(xí)所傷害,要的是開車的父親平平安安回到家中和你一起吃晚餐。從新聞看,你的目的已經(jīng)達(dá)到,父親老陳后來(lái)領(lǐng)悟到“覺得女兒確實(shí)說(shuō)的很有道理,她是在對(duì)家人的生命負(fù)責(zé),也是對(duì)家人愛的一種體現(xiàn)”?!赣H理解了你的良苦用心,讀到了你的愛,那就足夠了設(shè)想對(duì)方的糾結(jié),作為女兒的愛,父親能理解就可以這個(gè)世界上,說(shuō)服真的是一件很難的事,尤其是想說(shuō)服每個(gè)人,讓每個(gè)人都點(diǎn)贊,那根本不可能——我想跟你分享一幅漫畫,你永遠(yuǎn)都無(wú)法滿足所有人。很多時(shí)候,你只須介意你愛的人的感受,只要說(shuō)服那個(gè)你想說(shuō)服的人,你愛的人理解,你介意的人接受,就可以了。這是你跟父親兩個(gè)人的事,是為了影響和拯救父親,而不是做給別人看的,所以不必介意那些雜音。你這樣做,只是想讓父親改掉陋習(xí),你成功地讓父親意識(shí)到自己的問題,并理解了你的愛,真的非常棒。
不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導(dǎo),那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋,這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密,而是一種提起注意的警示方式。也不要被“大義滅親”之類的高調(diào)贊美所迷惑,這是把你和父親對(duì)立起來(lái)的高級(jí)黑。這不是什么“大義”,就是純粹而可愛的愛父之心,你“滅”掉的也不是親情,而是父親的陋習(xí)。能意識(shí)到開車打手機(jī)的交通陋習(xí),是原則;能在一再勸說(shuō)無(wú)效后堅(jiān)持用其他方式去影響,是韌性;能在窮盡各種方式后想到報(bào)警,是可愛和智慧;最終贏得了你父親的理解,是完美的佳話。呼應(yīng)他說(shuō),比較分析,針對(duì)性強(qiáng),這就是“入理”鍵盤俠:是指部分在現(xiàn)實(shí)生活中膽小怕事,而在網(wǎng)上發(fā)表”個(gè)人正義感“的人群。
小陳,這一次事件你可能已經(jīng)感受到了輿論的多元與復(fù)雜,當(dāng)你走向社會(huì),會(huì)更多接觸到這種輿論生態(tài),請(qǐng)堅(jiān)守自己強(qiáng)大的內(nèi)心,堅(jiān)守自己內(nèi)心崇高的愛與原則。
祝好!
你的支持者:明華總結(jié)鼓勵(lì),堅(jiān)持正確的做法閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。杭州圖書館對(duì)所有讀者免費(fèi)開放,因此常有乞丐、拾荒者和農(nóng)民工進(jìn)門閱覽,圖書館對(duì)他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀。有讀者無(wú)法接受,找到褚樹青館長(zhǎng),說(shuō)允許乞丐和拾荒者進(jìn)圖書館是對(duì)其他讀者的不尊重,褚樹青回答:我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但您有權(quán)利選擇離開。褚樹青兩年前的這句話在新浪微博上被轉(zhuǎn)發(fā)了5000次光評(píng)論就達(dá)到1200條,不少博友直贊這位館長(zhǎng)有北大遺風(fēng)。為了求證此事是否屬實(shí),記者終于找到杭圖辦公室劉主任,“這也算新聞嗎?我們一直覺得這是公共圖書館本來(lái)就應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。”面對(duì)記者的問題,劉主任驚訝地說(shuō)。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)就讀者、褚樹青、劉主任或網(wǎng)民的行為,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。思考角度:①著眼于網(wǎng)民:對(duì)杭圖零門檻開放這件正常的事情少見多怪,恰恰證明我們很多時(shí)候是生活在一個(gè)常識(shí)匱乏、尊嚴(yán)缺失的社會(huì)。只有當(dāng)本該正常的現(xiàn)象成為社會(huì)的常態(tài)時(shí),我們的社會(huì)才真的成熟了。要學(xué)會(huì)尊重別人,更多地關(guān)愛弱勢(shì)群體。
②著眼于有些讀者:他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的“受辱感”?他們的偏見、他們那種說(shuō)不清道不明的高貴感、優(yōu)越感究竟來(lái)自哪里?對(duì)此問題進(jìn)行探討。
③著眼于褚樹青:知識(shí)面前,人人平等。捍衛(wèi)每一個(gè)人擁有平等的權(quán)利,也是捍衛(wèi)每一個(gè)人的權(quán)利。公共服務(wù)設(shè)施要惠及全民。④著眼于劉主任:公共圖書館應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,知識(shí)面前,人人平等。當(dāng)一座公眾圖書館向所有公眾開放成為新聞,這不得不讓人反思?思考矛盾沖突點(diǎn)思路的邏輯建模一不僅是圖書館無(wú)權(quán)拒絕乞丐從2003年起,杭州市圖書館開始實(shí)行對(duì)所有讀者免費(fèi)開放,包括乞丐和拾荒者。杭州市圖書館館長(zhǎng)楮樹青表示“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但您有權(quán)選擇離開。”杭州圖書館的一位相關(guān)負(fù)責(zé)人:“這也算新聞嗎?我們一直覺得,這是公共圖書館本來(lái)就應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任?!边@是句大實(shí)話,但卻足以羞煞不少人,因?yàn)樗h(yuǎn)未成為社會(huì)共識(shí)。第一部分:概括材料關(guān)鍵信息,確認(rèn)任務(wù),表達(dá)看法。
誠(chéng)哉斯言!然而在現(xiàn)實(shí)層面,我們卻又必須承認(rèn),這的確是新聞,因?yàn)楦嗟墓拆^所也許并不是這樣做的。很多類似的圖書館、博物館、文化館等,都會(huì)以衣衫不整之類理由,簡(jiǎn)單憑借衣著甚至長(zhǎng)相來(lái)決定對(duì)某些人關(guān)閉大門。更重要的是,那些因?yàn)橐轮怩r而自認(rèn)素質(zhì)高的人,會(huì)對(duì)乞丐、拾荒者等人的進(jìn)入而感到不滿,用一種不屑的眼神歧視著他們,并且刻意避之不及。既然是公共圖書館,就沒有權(quán)利選擇讀者,而只能被讀者選擇。公共圖書館應(yīng)該是一個(gè)任由市民自由穿行的所在,更何況乞丐、民工等底層人群,顯然更為需要這樣的與知識(shí)親近的一個(gè)自由空間。第二部分:適度泛化,體現(xiàn)材料作文“以小見大”的內(nèi)在要求:對(duì)核心話題的界定,正名。觀點(diǎn)推進(jìn)一步。
公眾對(duì)于文化消費(fèi)需求的增加和自身修養(yǎng)之間卻存在著矛盾。(矛盾歸因分析)當(dāng)杭州圖書館對(duì)乞丐拾荒者開放時(shí),不少讀者的不滿表明,我們依舊在這一問題上存在困惑,用理論和行動(dòng)存在落差形容可能更為恰當(dāng)。如何應(yīng)對(duì)公眾日益提高的文化需求以及短時(shí)間內(nèi)難以提高的公共素養(yǎng)。否則,即使實(shí)現(xiàn)了對(duì)所有讀者開放,卻會(huì)引來(lái)所有讀者的“不滿”評(píng)價(jià),不僅讓服務(wù)質(zhì)量大打折扣,更會(huì)影響公共產(chǎn)品發(fā)揮作用的效率。(呼應(yīng)他說(shuō),承認(rèn)他說(shuō)的部分合理性。)
第三部分:正面爭(zhēng)議,矛盾歸因分析。呼應(yīng)他說(shuō),承認(rèn)他說(shuō)的部分合理性。
“作家中的作家”博爾赫斯說(shuō):“如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?!眻D書館最能體現(xiàn)獲得知識(shí)的自由,圖書館里的乞丐應(yīng)該是天堂里的風(fēng)景。獲得知識(shí)面前,人人平等;公共福利面前,人人平等。乞討和拾荒更應(yīng)該被視為一種職業(yè)選擇,而不是身份。如果把乞丐和拾荒者拒于圖書館大門之外,其實(shí)就是以典型的身份歧視來(lái)剝奪他們?cè)诠部臻g應(yīng)有的權(quán)利。(反駁他說(shuō),指出對(duì)方的誤區(qū))圖書館的公益性體現(xiàn)了公民獲取信息的民主、公平、平等原則。公共圖書館代表的是一種社會(huì)制度,這種制度能夠保障公民獲取和利用信息機(jī)會(huì)的公平、平等,保障公民的自由。第四部分:反駁他說(shuō),指出對(duì)方的誤區(qū),闡述自己的理由。作為讀者,如果選擇離開,那是讀者個(gè)人的問題;作為圖書館,如果選擇拒絕某些人進(jìn)入,那就是公共福利面前的權(quán)利不平等。有的讀者可能對(duì)此感到不舒服,但他們是社會(huì)的一部分。有人對(duì)這社會(huì)的一部分感到不舒服。但這也是生活在民主社會(huì)的一部分,每個(gè)人都受到歡迎,我們都要學(xué)會(huì)共存,學(xué)會(huì)如何與他人融洽相處。當(dāng)公共圖書館以及作為讀者的我們,都能尊重和平等看待更多的乞丐與拾荒者進(jìn)入,無(wú)論他們是來(lái)讀書還是來(lái)休息,那將是一座城市文明的體現(xiàn)。第五部分:解決問題,指出解決的辦法和意義當(dāng)然,進(jìn)入圖書館的乞丐,同樣遵守圖書館的規(guī)定,不要將他們看得與其他讀者不一樣。在不拒乞丐的同時(shí),也應(yīng)該考慮創(chuàng)造條件,引導(dǎo)乞丐遵循文明社會(huì)的基本規(guī)則。在圖書館里,只要他們和普通人一樣,就不應(yīng)視為另類。第六部分:一分為二,自我質(zhì)疑與限定,完善補(bǔ)充自己的可能不足。
事實(shí)上,需要平等善待乞丐善待拾荒者的又何止是公共圖書館,整個(gè)城市都是公共的,都是所有人都能自由穿行的。學(xué)有所教,病有所醫(yī),老有所養(yǎng)。圖書館、博物館、學(xué)校、醫(yī)院、車站等等相關(guān)公共場(chǎng)所,自然應(yīng)該對(duì)應(yīng)接納相關(guān)的公民需求。這是一個(gè)文明開放的社會(huì)都應(yīng)提供的基礎(chǔ)性公共設(shè)施服務(wù)。城市管理者和所有的社會(huì)個(gè)體,都像圖書館善待乞丐一樣善待弱勢(shì)人群,是一個(gè)文明社會(huì)里的應(yīng)有風(fēng)景。只有置身文明理性的“有溫度”的社會(huì),才會(huì)有取之不盡的溫暖的素材。通往天堂的道路,是由平等、自由、權(quán)利和尊嚴(yán)所鋪就的。這條道路,不僅是社會(huì)所努力的方向,也
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