始得西山宴游記用

回憶前面積累

高考優(yōu)秀段落積累1、朋友是人生寶貴的財富。然而，如果你無法與他們同臺競技，相輔相成的話，總有一天，愛會變成不愛，好會變成不好，心靈會產(chǎn)生巨大的隔閡，產(chǎn)生無法逾越的鴻溝。到時你會發(fā)現(xiàn)：其實站在原地念念不忘、止步不前的，只有你一個。2、塵世之中,每個人都像一滴水銀?，F(xiàn)實也許會把他摔碎，但總有一種力量讓他迅速地凝結(jié)，恢復(fù)原狀。1.對簿公堂：簿:文狀、起訴書之類;對簿:受審問;公堂:舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問，易誤解為“打官司”。例如：9年來，周立太為民工代理過5000多起官司，但同時他也曾把自己代理過的民工告上法庭。人們不禁納悶：既然初衷是為了維護弱者的權(quán)益，何以又要與自己的當(dāng)事人對簿公堂？2.擊鼓升堂：古代的衙門如果縣官要處理案件了，就會命官差敲鼓，然后帶原告和被告到縣衙的大堂內(nèi)。就跟現(xiàn)在的法庭庭審差不多。例如：山西疫苗事件發(fā)生后，曾有7位家長到法院門口擊鼓升堂，要求起訴山西省疾控中心和北京華衛(wèi)時代醫(yī)藥生物技術(shù)有限公司。3.不以為然：然：是，對。不認為是對的。表示不同意或否定。含輕蔑意味例子：應(yīng)試教育的結(jié)果是只重視學(xué)生的考試成績，至于學(xué)生的思想品德往往不以為然。正確例子：他嘴上雖然沒有說不對,心里卻不以為然.不以為意：不把它放在心上。表示對人、對事抱輕視態(tài)度。4.明日黃花：黃花：菊花。原指重陽節(jié)過后逐漸萎謝的菊花。后多比喻已失去新聞價值的報道或已失去應(yīng)時作用的事物。例子：李老師語重心長地對我們說：“你們是明日黃花，是祖國的未來，一定要努力呀！”

今日積累

曼德拉名言如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發(fā)出聲音是危險的，那就保持沉默；如果自覺無力發(fā)光的，那就蜷伏于墻角。但不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護；不要為自己的茍且而得意；不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲。

1.可圈可點：指文章精彩，值得加以圈點。形容出色，精彩，值得稱道，贊揚。例子：他這次作業(yè)做得太糟糕了，可圈可點的地方太多了。正確例子：《泰坦尼克號》中男女主角的表演都可圈可點。

2.石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。后多比喻文章、議論新奇驚人。（媒體多用于驚人消息，屬誤用。）例子：改革開放的成果越來越令人矚目，許多來中國的人都有感于二十幾年來中國發(fā)生的石破天驚的變化。

正確例子：圣保羅在他的書信里，說過一句石破天驚的話。3.如坐春風(fēng)：象坐在春風(fēng)中間。比喻同品德高尚且有學(xué)識的人相處并受到熏陶，得到教益或感化。例子：今天天氣真好，在操場上的人們真是如坐春風(fēng)。正確例子：（魯迅先生）說話時態(tài)度鎮(zhèn)靜，親切而又從容，使聽的人心情舒暢，真有如坐春風(fēng)的感覺。

4.不為已甚：已甚：過分。不做得太過分。多用于勸誡別人對人的責(zé)備或處罰應(yīng)當(dāng)適可而止。正確例子：此人一向行事不為已甚，所以讓他辦事大家都放心。5.因人成事：因：依靠。依靠別人的力量辦成事情。例如：長久以來人事部門的管理觀念是“因人成事”，其核心思想是要讓人與事搭配，看重的是什么樣的人適合什么樣的職位。一詞多義之虛詞（1）于：月出于東山之上（從）徘徊于斗牛之間（在）此非孟德之困于周郎者乎（被）于是飲酒樂甚（在）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在）漁樵于江渚之上（在）寄蜉蝣于天地（在）托遺響于悲風(fēng)（在）（2）之：

縱一葦之所如（助詞取獨）目遇之而成色（代詞明月）扣舷而歌之（音節(jié)助詞）凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標(biāo)志詞）倚歌而和之（代詞，代“歌詞”）哀吾生之須臾（助詞，取獨）茍非吾之所有（助詞，取獨）取之無禁，用之不竭（代詞清風(fēng)明月）蓋將自其變者而觀之（逝者如斯盈虛者如彼）而吾與子之所共食（助詞，取獨）（3）而：羽化而登仙（表承接）扣舷而歌（表修飾）倚歌而和之（表修飾）正襟危坐而問之（表承接）侶魚蝦而友麋鹿（表并列）逝者如斯而未嘗往也（表轉(zhuǎn)折）耳得之而為聲（表承接）盈虛者如彼，而卒莫消長也（表轉(zhuǎn)折）自其不變者而觀之（來）浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止（表轉(zhuǎn)折）（4）其：

其聲嗚嗚然（代詞，洞簫）方其破荊州（代詞，他，指曹孟德）何為其然也（代詞，指簫聲）而不知其所止（代詞，它，指“一葦”）（5）乎浩浩乎如馮虛御風(fēng)（……的樣子）而又何羨乎？（呢）飄飄乎如遺世獨立（……的樣子）郁乎蒼蒼（……的樣子）相與枕藉乎舟中（在）（6）挾飛仙以遨游而表修飾（7）蓋將自其變者而觀之如果（8）而今安在哉？哪里（9）縱一葦之所如處所三、找出詞類活用（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦舞，使……起舞；泣，使……哭泣（2）西望夏口，東望武昌西、東，名作狀，向西、向東（3）方其破荊州，下江陵，順流而東也下、東：名作動，攻占向東進軍

（4）侶魚蝦而友麋鹿侶、友：意動用法以……為伴、以……為友（5）況吾與子漁樵于江渚之上漁樵，名作動，打魚砍柴（6）不知東方之既白白：形容詞作動詞發(fā)白四、指出文言句式1、凌萬頃之茫然（定語后置）2、渺渺兮予懷（謂語前置）3、客有吹洞簫者（定后）4、何為其然也（賓前）5、而今安在哉（賓前）6、吾與子漁樵于江諸之上（狀后）7、而又何羨乎（賓前）8、是造物之無盡藏也（判斷句）9、此非孟德之困于周郎者乎（被動否定判斷）10、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（狀后）

蘇軾因“烏臺詩案”被貶于當(dāng)年還是窮鄉(xiāng)僻壤的黃州，“駕一葉之扁舟”夜游赤壁，“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”，感悟到“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”，“江上之清風(fēng)，與山間之明月……取之無禁，用之不竭”，終于從被貶謫的苦難中解脫出來。

同樣是被貶謫的柳宗元，游覽山水時是否也有感悟呢？若有，那他又有什么感悟呢？今天，讓我們一起走進柳宗元的《永州八記》之首篇《始得西山宴游記》，跟隨作者去看看，他當(dāng)年看到了永州什么樣的山水？看到這些山水后會有什么感悟？

始得西山宴游記柳宗元柳宗元回憶前面積累

曼德拉名言如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發(fā)出聲音是危險的，那就保持沉默；如果自覺無力發(fā)光的，那就蜷伏于墻角。但不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護；不要為自己的茍且而得意；不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲。

1.可圈可點：指文章精彩，值得加以圈點。形容出色，精彩，值得稱道，贊揚。例子：他這次作業(yè)做得太糟糕了，可圈可點的地方太多了。正確例子：《泰坦尼克號》中男女主角的表演都可圈可點。

2.石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。后多比喻文章、議論新奇驚人。（媒體多用于驚人消息，屬誤用。）例子：改革開放的成果越來越令人矚目，許多來中國的人都有感于二十幾年來中國發(fā)生的石破天驚的變化。

正確例子：圣保羅在他的書信里，說過一句石破天驚的話。3.如坐春風(fēng)：象坐在春風(fēng)中間。比喻同品德高尚且有學(xué)識的人相處并受到熏陶，得到教益或感化。例子：今天天氣真好，在操場上的人們真是如坐春風(fēng)。正確例子：（魯迅先生）說話時態(tài)度鎮(zhèn)靜，親切而又從容，使聽的人心情舒暢，真有如坐春風(fēng)的感覺。

4.不為已甚：已甚：過分。不做得太過分。多用于勸誡別人對人的責(zé)備或處罰應(yīng)當(dāng)適可而止。正確例子：此人一向行事不為已甚，所以讓他辦事大家都放心。5.因人成事：因：依靠。依靠別人的力量辦成事情。例如：長久以來人事部門的管理觀念是“因人成事”，其核心思想是要讓人與事搭配，看重的是什么樣的人適合什么樣的職位。今日積累淺薄成為時尚，深刻就成為嘲弄的對象；認真變得難得，敷衍就成為可怕的趨向；冷漠侵蝕心靈，熱忱必然被強行流放；褒獎一旦貶值，貶斥就很難顯示力量。

------社會風(fēng)氣浮躁的后果讓夢想成真的最好方式就是醒來。

-----法國詩人保爾.瓦雷里一個人可以失敗多次，只要他沒有把責(zé)任推給旁人，仍然不是一個失敗者。1.女性作者的文筆，常以柔情似水、細膩委婉見長，雖非個個如此，但說大多數(shù)是這樣，應(yīng)該算是持平之論。持平之論：持平：主持公道，沒有偏向。指公正的意見。也指折中、調(diào)和的話。

√2、在當(dāng)今社會中，投資風(fēng)險性的行業(yè)一定要小心謹慎，稍不注意，有的投資就等于泥牛入海,肯定收不回來。泥牛入海：泥塑的牛一入海中就化掉了。比喻一去不返，杳無音信。√3、除了嚴寒，人類還會遭遇酷暑、干旱和沙塵暴等。甚至有朝一日，風(fēng)生水起都有可能被視為奢侈品。風(fēng)生水起：比喻事情做得特別好，一定的時間里就發(fā)展得特別快，迅速壯大起來或是產(chǎn)生意料之外的效果。4.當(dāng)仁不讓：原指為了仁，不謙讓?，F(xiàn)指遇到應(yīng)該做的事，就勇敢地承擔(dān)起來，決不推讓。例子：美國黑人電影明星?？怂购透ダ锫诘谄呤邔脢W斯卡獎角逐中當(dāng)仁不讓，分別奪得最佳男主角獎和最佳男配角獎。正確例子：只有我一個人少懂點烹調(diào)，我只能當(dāng)仁不讓，充當(dāng)“大廚”的角色了。一、看作者：

柳宗元(773—819)，唐代文學(xué)家、思想家。字子厚，河?xùn)|(今山西永濟縣)人，世稱河?xùn)|先生，是唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作。他寫的游記不僅文筆簡潔，描摹生動真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現(xiàn)實的不滿?！妒嫉梦魃窖缬斡洝肥恰队乐莅擞洝返牡谝黄?，作者寄情山水，寫偶識西山的欣喜，寫西山形勢的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，表露自己的傲世情懷。2.唐宋八大家：__________________________________________________________________________柳宗元,字_____，世稱_____，又因官至柳州刺史,也稱

“____”，有文集《__________》。他與韓愈齊名，都是唐代“古文運動”的倡導(dǎo)者，是唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對后世游記散文發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作。

韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏子厚柳河?xùn)|柳柳州河?xùn)|先生集作者簡介二、看題目：標(biāo)題中“始得”怎么理解？解題始得：初識、初游；宴游：宴飲游樂；始得西山宴游：初游西山的宴飲游樂；含義：得到游山之樂從西山開始。作用：①定下全文敘事基調(diào)：

游覽西山的喜悅；②點明此次游覽的意義。

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志?！队乐莅擞洝贰妒嫉梦魃窖缬斡洝贰垛掋agǔmǔ潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》?！妒嫉梦魃窖缬斡洝肥恰队乐莅擞洝返牡谝黄?、看背景：

《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，寫于809年，即作者被貶職到永州的第五年，永州地處湖南兩廣交界處，時為蠻荒之地，但景色優(yōu)美。寫作背景

在永州，嚴酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦，加之幾次無情的火災(zāi)，嚴重損害了他的健康，競至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度。但貶謫生涯所受的種種迫害和磨難，并未動搖柳宗元的政治理想。他在信中明確表示：“雖萬受摒bìng棄，不更乎其內(nèi)?！庇乐荩保澳晔橇谠松淮筠D(zhuǎn)折。在京城時，他直接從事革新活動，到永州后，他的斗爭則轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域。永州１０年，是他繼續(xù)堅持斗爭的１０年，他廣泛研究古往今來關(guān)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大問題，撰文著書?！斗饨ㄕ摗贰ⅰ短鞂Α?、《六逆論》等著名作品，大多是在永州完成的。四、為下列字注音：重點字音：僇人恒惴栗

施施而行斫榛莽焚茅茷箕踞而遨衽席岈然洼然若垤若穴攢蹙莫得遁隱縈青繚白培塿顥氣引觴滿酌頹然冥合

lùzhuìlìyízhuófénfájījù

rènxiāwādiécuáncùdùnyíngliáopǒulǒuhàoshāngzhuótuímíng五、解讀課文翻譯：我自從受到貶謫居住到這個州以來，就常常懷著憂懼不安的心情。1.自余為僇人，居是州，恒惴栗。為：成為僇：僇，同“戮”，刑辱。這里是遭到貶謫。居是州：居，住。是，這。州，指永州。恒，常常。惴栗：憂懼不安。聯(lián)系當(dāng)時的背景：柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。貞元九年（793），20歲的柳宗元考中進士，十四年（25歲）登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月由于順宗下臺、憲宗上臺，王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新失敗，柳宗元（32歲）和劉禹錫以及其他革新派人士都隨即被貶。憲宗八月即位，柳宗元九月便被貶為邵州（今湖南邵陽市）刺史，行未半路，又被加貶為永州（今湖南零陵）司馬（太守的屬官）。這次同時被貶為司馬的，還有七人，所以史稱這一事件為“二王八司馬事件”。永州地處湖南和廣東交界的地方，當(dāng)時甚為荒僻，是個人煙稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的，有他67歲的老母、堂弟柳宗直、表弟盧遵。他們到永州后，連住的地方都沒有，后來在一位僧人的幫助下，在龍興寺寄宿。由于生活艱苦，到永州未及半載，他的老母盧氏便離開了人世。柳宗元被貶后，政敵們?nèi)圆豢戏胚^他。造謠誹謗，人身攻擊，把他丑化成“怪民”，而且好幾年后，也還罵聲不絕。由此可見保守派恨他的程度。在永州，殘酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦，加之幾次無情的火災(zāi)，嚴重損害了他的健康，竟至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度?；貞浨懊娣e累淺薄成為時尚，深刻就成為嘲弄的對象；認真變得難得，敷衍就成為可怕的趨向；冷漠侵蝕心靈，熱忱必然被強行流放；褒獎一旦貶值，貶斥就很難顯示力量。

------社會風(fēng)氣浮躁的后果讓夢想成真的最好方式就是醒來。

-----法國詩人保爾.瓦雷里一個人可以失敗多次，只要他沒有把責(zé)任推給旁人，仍然不是一個失敗者。1.女性作者的文筆，常以柔情似水、細膩委婉見長，雖非個個如此，但說大多數(shù)是這樣，應(yīng)該算是持平之論。持平之論：持平：主持公道，沒有偏向。指公正的意見。也指折中、調(diào)和的話。

√2、在當(dāng)今社會中，投資風(fēng)險性的行業(yè)一定要小心謹慎，稍不注意，有的投資就等于泥牛入海,肯定收不回來。泥牛入海：泥塑的牛一入海中就化掉了。比喻一去不返，杳無音信。√3、除了嚴寒，人類還會遭遇酷暑、干旱和沙塵暴等。甚至有朝一日，風(fēng)生水起都有可能被視為奢侈品。風(fēng)生水起：比喻事情做得特別好，一定的時間里就發(fā)展得特別快，迅速壯大起來或是產(chǎn)生意料之外的效果。4.當(dāng)仁不讓：原指為了仁，不謙讓?，F(xiàn)指遇到應(yīng)該做的事，就勇敢地承擔(dān)起來，決不推讓。例子：美國黑人電影明星?？怂购透ダ锫诘谄呤邔脢W斯卡獎角逐中當(dāng)仁不讓，分別奪得最佳男主角獎和最佳男配角獎。正確例子：只有我一個人少懂點烹調(diào)，我只能當(dāng)仁不讓，充當(dāng)“大廚”的角色了。神奇的圖片傳說在圖中有9顆心，你可以找到嗎？今日積累微語錄1.真正不羈的靈魂不會真的去計較什么，因為他們的內(nèi)心深處有國王般的驕傲?！芸恕P魯亞克《在路上》

2.趁著年輕，你需要多受一些苦，然后才會真正謙恭；不然，你那自以為是的聰明和藐視一切的優(yōu)越感遲早要毀了你。你必須暗自努力，才能在人前顯得輕松如意。1、為了提高本刊質(zhì)量,給本刊撰稿一定要有具體而微的問題,能有親身體會更好,切忌空泛冗長。具體而微：

具體：各部分已大體具備；微：微小。指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些。×2、尺幅千里：一尺長的畫幅，畫進了千里長的景象。比喻外形雖小，包含的內(nèi)容很多。3、麻雀雖小五臟俱全：比喻事物的體積或規(guī)模雖小，具備的內(nèi)容卻很齊全。4、英國詩人布萊克,《天真的預(yù)言》:前四句

一沙一世界,

一花一天堂。雙手握無限,剎那是永恒

。5、佛曰：一花一世界,一葉一菩提。

尺幅千里

永貞元年，柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動。革新集團失敗，柳宗元被貶為永州司馬。本文就是被貶永州時所作?！坝镭懜镄隆笔　H逐蠻荒—故交斷絕—貧病交迫—老母病故—居處遭火—滿懷憂懼之情

寫作背景2.其隙也，則施施而行，漫漫而游。隙:空閑/空暇,這里指公務(wù)之暇．施施(Yí)：緩慢行走的樣子。而：表修飾，“地”“著”。漫漫：隨心所欲，不受拘束的樣子。而：表修飾，“地”“著”。翻譯：有空閑的時候，我就外出慢慢走走，隨意逛逛。3.日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠不到。日:名詞作狀語，每日。徒:隨從。上：名作動，登上窮：尋求到盡頭，引申為走遍；回溪：縈回曲折的溪澗。幽泉:幽深的泉水。怪石:奇特的石頭。譯文：每天和隨從登上高山，深入深林，沿著縈回曲折的溪澗一直走到它的盡頭。凡有幽深的泉水和奇特的石頭地方，無論多遠沒有不到的。4.到則披草而坐，傾壺而醉。披:分開、撥開。而:表順承，“就、然后”。翻譯：到達以后就撥開深草坐下來，倒盡壺中的酒，直到喝得大醉；5.醉則更相枕以臥，臥而夢。更:進而。相枕:互相緊靠著。以：相當(dāng)于而，表修飾而：表承接就夢:名詞作動詞，做夢。翻譯：醉了就互相枕著身子躺著，躺著躺著就做起夢來。6.意有所極，夢亦同趣。覺jiào而起，起而歸。極：至趣：通“趨”，往、赴。覺jiào：睡醒。而，表順承，“就、然后”。翻譯：意有所至，夢也同往。睡醒了就起來，起身后就回去。7.以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。以為：認為凡是：凡：但凡，所有，總共是：這異態(tài)：不同常態(tài)….者，定語后置句未始：未曾，不曾。怪特：奇異、獨特。譯文：我認為，凡是這永州的有奇異形態(tài)的山水，都被我游覽過了，卻未曾知道西山景象的奇異獨特。頂針修辭是修辭手法的一種，又名頂真，即某段文字由若干短句組成，每一句的最后一個字（詞）與下一句開頭的一個字（詞）相同，這種修辭方法叫做頂針。作用：運用頂真修辭手法，不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機聯(lián)系。例如：到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。漫無目的的游覽。這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受?；貞浨懊娣e累微語錄1.真正不羈的靈魂不會真的去計較什么，因為他們的內(nèi)心深處有國王般的驕傲?！芸恕P魯亞克《在路上》

2.趁著年輕，你需要多受一些苦，然后才會真正謙恭；不然，你那自以為是的聰明和藐視一切的優(yōu)越感遲早要毀了你。你必須暗自努力，才能在人前顯得輕松如意。1、為了提高本刊質(zhì)量,給本刊撰稿一定要有具體而微的問題,能有親身體會更好,切忌空泛冗長。具體而微：

具體：各部分已大體具備；微：微小。指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些?！?、尺幅千里：一尺長的畫幅，畫進了千里長的景象。比喻外形雖小，包含的內(nèi)容很多。3、麻雀雖小五臟俱全：比喻事物的體積或規(guī)模雖小，具備的內(nèi)容卻很齊全。4、英國詩人布萊克,《天真的預(yù)言》:前四句

一沙一世界,

一花一天堂。雙手握無限,剎那是永恒

。5、佛曰：一花一世界,一葉一菩提。

神奇的圖片看看你第一眼能看出幾張人的面孔？今日積累如今的人們行事為人只肯聽從內(nèi)心的欲望，“我需要，我喜歡”成為唯一指南?！皟r值觀”就像沙灘上的腳印，風(fēng)一大，就沒了痕跡?？蓾L滾紅塵風(fēng)流云散，我們只有堅守住些什么，這世界才像個世界，這日子才像個日子。----劉月群風(fēng)流云散：像風(fēng)和云那樣流動散開。比喻在一起的人分散到四面八方。1、在某個夜晚，他驀然發(fā)現(xiàn)，如果沒有斗志、信心、毅力，人就可能生活得艱難。因此，他想樹立人生的奮斗目標(biāo)，即使錦衣夜行，也要達到這個目標(biāo)。錦衣夜行：夜里穿著華麗的衣服走路，比喻不能在人前顯示榮華富貴?！另椨鹫f：富貴不歸故鄉(xiāng)，猶錦衣夜行2、強調(diào)語文課程的“實用”或“教育”均無不當(dāng)，但是，語文課程中“實用與教育”的畸輕畸重，時有發(fā)生也是客觀事實?；p畸重：偏輕偏重，形容事物發(fā)展不平衡或?qū)θ藢κ碌膽B(tài)度偏向一個方向√3、針對每年節(jié)節(jié)攀高的茅臺酒價格，貴州茅臺公司高層曾三令五申要求各地經(jīng)銷商保持冷靜，不要將現(xiàn)存茅臺酒束之高閣，等待高價出售。束之高閣：比喻放著不用，也比喻把某事或某種主張、意見、建議等擱置起來，不予理睬和辦理?！?、在2011年國際網(wǎng)球精英賽上，桑普拉斯先以2比1戰(zhàn)勝莫亞，隨后的混雙對決中，莫亞、李娜投桃報李，以3比6不敵桑普拉斯、利斯基。投桃報李：他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。出自《詩經(jīng)》:投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。之前游前：“恒惴栗”后：心情前：“傾壺而醉，醉則更相枕以臥”后：醉態(tài)前：“覺而起，起而歸”，后：歸家前:“未始知西山之怪特”，

后:始游流露出作者被貶失意的抑郁不平的心態(tài)文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開篇從他處著墨?

1、以前永州山水游覽為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。2、用游其它山水時的心情抑郁反襯西山之游給自己帶來的精神愉悅。思考第二段

8、今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。

因：因為望：瞭望異：形容詞意動用法，以…為異。始指異之：才指點西山并且感到它的奇異。譯文：今年九月二十八日，（我）因為閑坐在法華寺西邊的亭子上，眺望西山，才指點著西山，并感到它的奇特。9.遂命仆人過湘江，緣染溪，

斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。遂：于是緣：沿著斫榛莽：砍伐叢生的草木茅茷：茂盛的茅草窮：尋求到盡頭高：形作名最高點、頂點譯文：于是就吩咐仆人渡過湘江，順著染溪，砍伐叢生的草木，燒掉茂密的茅草，直至山的最高處才停止。10、攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下?；幔合囟?，兩腿前伸，呈簸箕狀?；合駛€簸箕一樣。名詞作狀語。而：表修飾，“地、著”。遨：觀賞。衽rèn席：古代睡覺用的席子。

譯文：我攀援著登上西山，席地而坐，觀賞風(fēng)景，臨近周圍幾個州縣的土地，都呈現(xiàn)在我們的坐席下面。11.其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。岈然:山谷空闊的樣子。洼然:（低的地方）像深池一樣低陷若垤若穴：垤，蟻垤，螞蟻做窩時堆在洞外的小土堆。穴，洞。尺寸千里：千里之遙如在尺寸之間，形容登高望遠。攢蹙cuáncù：聚集收縮。累積：重疊積壓。遁隱：藏匿起來。譯文：那些高高下下的地形，空闊凹陷，有的像蟻穴邊的小土堆，有的像洞穴。千里之遙如在尺寸之間，各種景物聚集收縮，重疊積壓，沒有哪個能夠隱藏（盡收眼底）。12.縈青繚白,外與天際，四望如一。青、白：形容詞作名詞，青山/白水縈、繚:都是纏繞的意思。與：接、合。際：交會。一：數(shù)詞作名詞一體譯文：青山白水相互縈繞，外面與天相接，四處遠望，渾然一體。13.然后知是山之特立，不與培塿為類。特立：卓然聳立培塿：小土堆。譯文：這才知道這座山的獨特卓立，不與（一般的）小土堆同類。14.悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。悠悠：渺遠的樣子。顥氣：即浩氣，天地自然之氣。涯：邊際，盡頭。洋洋：廣大的樣子。造物者：即天地、自然。而：表轉(zhuǎn)折，“卻、但是”。譯文：遼遠廣大，與宇宙間的浩氣融合為一體，卻不知它的邊際；浩渺廣大，和大自然同游，卻不知它的盡頭。15.引觴滿酌，