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文檔簡介
《馬克思主義基本原理概論》緒論試題一、單項選擇題1.馬克思主義理論從狹義上說是()A.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系B.關于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說C.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學體系D.關于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說2.馬克思主義理論從廣義上說是()A.不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的發(fā)展B.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系C.關于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學體系3.作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義是指()A.不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的發(fā)展B.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系C.關于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說D.列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學體系4.下列哪項不是馬克思主義理論體系不可分割的組成部分()A.馬克思主義哲學B.馬克思主義政治經(jīng)濟學C.科學社會主義D.馬克思主義文化歷史5.鄧小平說:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是()A.偉大的B.行動的指南C.科學D.基本理論6.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是()A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟危機C.資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動D.階級斗爭7.馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎和實踐基礎()A.資本主義的剝削和壓迫B.無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺C.工人罷工和起義D.工人運動得到了“農(nóng)民的合唱”8.()為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟社會的條件和基礎。A.三大工人運動B.資本主義固有矛盾的發(fā)展C.資本主義制度的確立D.工人階級力量的壯大9.馬克思恩格斯進一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟學理論是()A.辯證法B.歷史觀C.勞動價值論D.剩余價值論10.馬克思把黑格爾的辯證法稱為()A.合理內(nèi)核B.基本內(nèi)核C.精髓D.核心11.實踐證明,馬克思主義是我國立黨立國的(),是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎。A.實踐基礎B.理論基礎C.根本指導思想D.核心思想12.在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點和帝國主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國家是()A.德國B.奧地利C.中國D.俄國13.“哲學把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級把哲學當作自己的精神武器”,這個論斷的含義是()A.馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B.哲學的存在方式是物質(zhì)C.無產(chǎn)階級的存在方式是精神D.無產(chǎn)階級掌握哲學就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級14.馬克思主義生命力的根源在于()A.以實踐為基礎的科學性與革命性的統(tǒng)一B.與時俱進C.科學性與階級性的統(tǒng)一D.科學性15.無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論是()A.辯證唯物主義B.歷史唯物主義C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.唯物主義16.在當代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持社會主義道路,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持()A.毛澤東思想B.馬克思主義C.鄧小平理論D.“三個代表”重要思想17.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()A.吐故納新B.科學嚴謹C.博大精深D.與時俱進18.馬克思主義最崇高的社會理想()A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.消滅階級,消滅國家C.實現(xiàn)個人的絕對自由D.實現(xiàn)人權19.學習馬克思主義基本原理的根本方法()A.認真學習馬克思主義的著作B.一切從實際出發(fā)C.理論聯(lián)系實際D.實事求是二、多項選擇題1.馬克思主義誕生于19世紀40年代,到那時,資本主義的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷過()A.14世紀末至15世紀初,資本主義生產(chǎn)關系在西歐封建社會內(nèi)部孕育B.18世紀60年代至19世30年代末,資本主義工業(yè)革命推動資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)展C.多次經(jīng)濟危機,給資本主義世界造成極大破壞D.壟斷資本主義2.作為一個完整的科學體系,馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是()A.馬克思主義政治學B.馬克思主義政治經(jīng)濟學C.科學社會主義D.馬克思主義哲學3.作為馬克思主義產(chǎn)生階級基礎的19世紀三大工人起義是()A.1871年巴黎工人起義建立了巴黎公社B.1831年和1834法國里昂工人兩次起義C.1838年在英國爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運動D.1844年德國西里西亞紡織工人起義4.馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是()A.德國古典哲學B.英國古典政治經(jīng)濟學C.法國英國的空想社會主義D.法國啟蒙思想5.德國古典哲學的代表性人物是()A.康德B.黑格爾C.費爾巴哈D.笛卡爾6.英國古典政治經(jīng)濟學的代表人物是()A.亞當·斯密B.大衛(wèi)·李嘉圖C.馬爾薩斯D.西斯蒙7.空想社會主義的最杰出的代表是()A.昂利·圣西門B.沙爾·傅立葉C.羅伯特·歐文D.托馬斯·莫爾8.馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是()A.辯證法B.勞動價值論C.唯物史觀D.剩余價值學說9.導致第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因有()A.資本主義世界生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系矛盾的激化B.爭奪和瓜分世界殖民地的矛盾激化C.資本主義各國之間政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D.奧地利皇太子菲迪南大公在南斯拉夫遇刺身亡10.馬克思主義科學性與革命性可以概括為()A.辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論B.致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場C.一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是馬克思主義最重要理論品質(zhì)D.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義最崇高的社會理想11.馬克思主義的根本特性是()A.階級性B.實踐性C.客觀性D.人民性12.當20世紀即將結(jié)束的時候,英國廣播公司(BBC)用幾周的時間在國際互聯(lián)網(wǎng)上評選千年“最偉大、最有影響的思想家”,結(jié)果馬克思高居榜首。馬克思主義之所以至今仍受到人們的普遍關注,充滿著生機和活力,是因為()A.它正確反映了人類社會發(fā)展的規(guī)律B.它具有與時俱進的理論品質(zhì)C.它完成了對各種事物的正確認識
D.它對人們的實踐有正確的指導作用13.在當代中國,堅持馬克思主義就是要()A.堅持中國特色社會主義道路B.堅持社會主義C.堅持中國特色社會主義理論體系D.堅持一黨專政14.如何自覺地把馬克思主義作為自己行動的指南?()A.確立馬克思主義的堅定信念B.不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力C.不斷增強服務社會的本領,自覺投身中國特色社會主義實踐D.好好學習,好好工作15.學習馬克思主義理論,必須要分清()A.哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理B.哪些是需要結(jié)合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷C.哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解D.哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點三、簡答題1.什么是馬克思主義?2.如何理解馬克思主義是時代的產(chǎn)物?3.馬克思主義經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程?4.簡述馬克思主義的根本理論特征。5.如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統(tǒng)一?6.簡述馬克思主義的最基本內(nèi)容。7.結(jié)合自身實際,談談應該如何學習和運用馬克思主義?四、辨析題1.指導中國社會主義建設的理論基礎是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義。2.馬克思主義哲學是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。3.馬克思主義政治經(jīng)濟學是對英國古典政治經(jīng)濟學的繼承。4.社會主義從空想到科學在人類思想史上具有劃時代的意義。5.馬克思主義是19世紀的產(chǎn)物,現(xiàn)在是21世紀了,時代變了,馬克思主義已經(jīng)“過時”了。6.有一種觀點認為,階級性與科學性是不相容的,凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論,就不可能是科學的。因為馬克思主義具有階級性,所以是不科學的。7.馬克思主義是為全人類服務的。五、分析題1.根據(jù)材料,回答問題:[材料1]恩格斯《在馬克思墓前的講話》中,概括馬克思的兩個偉大的發(fā)現(xiàn),即唯物主義歷史觀和剩余價值學說。他指出,“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領域,甚至在數(shù)學領域,都有獨到的發(fā)現(xiàn)。這樣的領域是很多的,而且其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止?!盵材料2]一位美國網(wǎng)民說得好:“馬克思最為精確地分析了資本主義制度的運作機制,對人們了解19世紀和20世紀的世界同樣有效?!庇械膮⒓佑鴱V播公司(BBC)舉辦的千年最偉大思想家選舉投票者說:“馬克思啟蒙了數(shù)以千計爭取自由公義的斗爭。他是現(xiàn)代政治思想之父?!庇械娜苏f:“馬克思對資本主義運作模式作出了最好的分析。由于資本主義在20世紀末實際上已成為全世界最具代表性的制度,他的思想學說對于幫助我們認識當今世界,仍極具重要意義?!盵材料3]法國思想家雅克·德里達在《馬克思的幽靈》一書中列舉了當代西方資本主義社會所不能解決的十大禍害。他認為,面對這十大禍害,人們只有求助于馬克思主義才能獲得正確的認識。請回答:(1)材料1說明了什么問題?(2)材料2和材料3說明了什么?2.根據(jù)材料,回答問題:[材料1]英國著名歷史學家、英國學術院院士霍布斯鮑姆指出,給確定某一具體思想方式或者觀點是能否被看作馬克思主義的標準作依據(jù)的,“是在19世紀末大致定型的馬克思主義基本原理”。美國著名學者海爾布隆納在標準問題上有著與霍布斯鮑姆相近的看法。他認為,馬克思主義思想有一個可以得到“公認的共同點”,這個共同點來源于“同一套前提”,它是規(guī)定馬克思主義思想的前提。“凡是包含有這類前提的分析,都可以正當?shù)貙⑵浞诸悶椤R克思主義’的分析,即使作者本人并不如此認定”。這“同一套前提”是:對待認識本身的辯證態(tài)度,唯物主義歷史觀,依據(jù)馬克思的社會分析而得出的關于資本主義的總看法,以某種形式規(guī)定的對社會主義的信奉。[材料2]1934年,當?shù)聡伯a(chǎn)黨的理論家卡爾?科爾施還沒有徹底脫離馬克思主義的時候,他寫了一篇題為《我為什么是馬克思主義者》的文章,在這篇文章中,科爾施力圖通過他對馬克思主義的所謂的特殊看法來表明他是一個“真正的馬克思主義者”。這些看法的要點是:馬克思主義的全部原理,包括那些表面上具有普遍性的原理,都帶有特殊性,馬克思主義不是實證的,而是批判的;馬克思主義的主題不是現(xiàn)在處于肯定狀態(tài)的資本主義社會,而是顯得日益分崩離析的正在衰亡的資本主義社會;馬克思主義的主要目的不是觀賞現(xiàn)存的世界,而是對它進行積極的改造。[材料3]匈牙利思想家盧卡奇在《歷史與階級意識》一書中認為:“我們姑且假定新的研究完全駁倒了馬克思的每一個個別的論點。即使這點得到證明,每個嚴肅的‘正統(tǒng)’馬克思主義者仍然可以毫無保留地接受這種新結(jié)論,放棄馬克思的所有全部論點,而無須片刻放棄他的馬克思主義正統(tǒng)。所以,正統(tǒng)馬克思主義并不意味著無批判地接受馬克思主義研究的結(jié)果。它不是對這個或者那個論點的‘信仰’,也不是對某本‘圣’書的注解。恰恰相反,馬克思主義問題中的正統(tǒng)僅僅是指方法?!苯Y(jié)合上述材料,談談什么是馬克思主義?參考答案一、單項選擇題1.C2.A3.A4.D5.C6.C7.B8.B9.C10.A11.C12.D13.A14.A15.C16.B17.D18.A19.C二、多項選擇題1.ABC2.BCD3.BCD4.ABC5.ABC6.AB7.ABC8.CD9.ABCD10.ABCD11.AB12.ABD13.ABC14.ABCD15.ABCD三、簡答題1.答:對于什么是馬克思主義,從不同的角度,我們可以給出不同的回答:從創(chuàng)造者講,它是由馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立(而由其繼承者不斷豐富和發(fā)展)的學說。從階級屬性講,它是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論。從研究對象和主要內(nèi)容講,它是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論,是關于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說,是關于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說。馬克思主義這一概念早在馬克思在世的時候就已經(jīng)使用。從狹義上來說,馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系。從廣義上來說,馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的發(fā)展,即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。2.答:馬克思主義誕生在歐洲,產(chǎn)生于19世紀40年代,以《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表為標志。它的產(chǎn)生有著深刻的歷史根源、社會背景和階級基礎。資本主義生產(chǎn)方式在十八世紀末到十九世紀初的歐洲的一些主要國家已占統(tǒng)治地位,資本主義所固有的矛盾開始激化,導致周期性經(jīng)濟危機的爆發(fā)。1825年,英國發(fā)生了世界歷史上第一次的經(jīng)濟危機。從此以后,這種危機便周期性地爆發(fā)。這一事實不僅暴露了資本主義生產(chǎn)方式的歷史局限性,而且進一步表明,私有制社會發(fā)展到資本主義階段已經(jīng)到了頂點。這樣蒙在社會關系上的面紗已被揭去,經(jīng)濟關系決定一切社會關系的事實也暴露在人們面前,社會發(fā)展的唯物辯證性質(zhì)就比以前更加明顯地揭示出來了。這就為馬克思主義的產(chǎn)生提供了社會條件。隨著資本主義的發(fā)展,無產(chǎn)階級已開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。1831-1834年法國里昂工人的武裝起義,1838年英國的憲章運動,1844年的德國西里西亞紡織工人的起義,但都失敗了。無產(chǎn)階級迫切需要科學的世界觀和方法論指導,馬克思主義因此應運而生。3.答:馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。160多年來,馬克思主義不斷地豐富和發(fā)展。馬克思和恩格斯在世的時候就從來沒有停止對自己理論的豐富和發(fā)展。馬克思恩格斯逝世以后,他們的后繼者把馬克思主義提升到了新的水平。列寧通過對帝國主義之間的矛盾和俄國社會矛盾問題的分析,提出了“一國或數(shù)國首先勝利論”,領導了偉大的十月社會主義革命,使科學社會主義理論變成了現(xiàn)實,標志著馬克思主義發(fā)展到列寧主義階段。毛澤東科學地分析了中國革命的必然性、可能性和現(xiàn)實性,提出了在中國共產(chǎn)黨領導下,走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路,產(chǎn)生和形成了毛澤東思想。鄧小平堅持解放思想、實事求是的思想路線,在領導我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐過程中,初步回答了“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”的問題,標志著中國化的馬克思主義發(fā)展到了鄧小平理論的新階段。以江澤民為主要代表的當代中國共產(chǎn)黨人,圍繞建設中國特色社會主義這個主題逐步形成了“三個代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學理論。黨的十六大以來,在以胡錦濤同志為總書記的黨中央正確領導下,在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的進程中,形成了一系列創(chuàng)造性的理論成果。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀。4.答:(1)馬克思主義的根本理論特征是以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一。(2)它的革命性表現(xiàn)為徹底的批判精神和鮮明的政治立場。(3)它的科學性表現(xiàn)為不帶任何偏見,它的理論是深刻的,并隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。5.答:首先,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。其次,馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。再次,堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。最后,共產(chǎn)主義社會是人類有史以來最美好、最進步的社會。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,這是馬克思主義最崇高的社會理想。6.答:(1)馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。(2)馬克思主義最鮮明的政治立場是實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益。(3)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。(4)馬克思主義最崇高的社會理想是實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會。7.答:首先,要在理論與實際相結(jié)合中學習和掌握馬克思主義。為此,我們要認真學習馬克思主義理論,用它來武裝我們的頭腦;同時,還要堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學風。其次,要自覺地把馬克思主義作為行動的指南。第一,在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導,確立馬克思主義的堅定信念,樹立和堅定共產(chǎn)主義的遠大理想。第二,掌握馬克思主義的世界觀和方法論,培養(yǎng)、提高學生運用馬克思主義世界觀、方法論觀察、分析和解決問題的能力,自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響。第三,不斷增強服務社會的本領,積極投身于中國特色社會主義建設的實踐中。四、辨析題1.答:這一說法不準確。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義,是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法,也包括經(jīng)列寧對其繼承和發(fā)展,推進到新的階段,并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實際相結(jié)合,進一步豐富和發(fā)展了的馬克思主義,即中國化的馬克思主義。因為只有用發(fā)展了的理論才能指導發(fā)展了的實踐。2.答:這一說法是錯誤的。黑格爾在他的哲學體系中,第一次試圖把整個自然界、歷史和精神的世界描述為是運動和發(fā)展的,并努力揭示這種運動和發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。這種辯證法思想是黑格爾哲學體系的“合理內(nèi)核”。但是,黑格爾是唯心主義者,在他看來,人們頭腦中的思想不是現(xiàn)實事物及其發(fā)展過程的反映,而是在世界出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在的“絕對觀念”的反映。這樣,一切都被頭足倒置了,世界的聯(lián)系完全被顛倒了。因而,他的辯證法是唯心主義的、不徹底的。費爾巴哈把自然界和人當做哲學的出發(fā)點,大膽地批判了黑格爾的客觀唯心主義的哲學體系,提出了自然界是不依賴于任何人的觀念而存在的,它是人類賴以生長的基礎。他認為,在自然界和人以外不存在任何東西,宗教幻想創(chuàng)造出來的那些最高存在物只是人的本質(zhì)的虛幻反映。但是,由于他不了解實踐活動的意義,不能正確理解人的本質(zhì),所以只能從抽象的人出發(fā)去考察歷史,在社會歷史領域又陷入了唯心主義的泥潭。費爾巴哈在歷史觀上留下的唯心主義的印記表明,在有關歷史和時代的重大問題上,資產(chǎn)階級哲學大師們的建樹不能不受到歷史和時代的局限。馬克思和恩格斯對德國古典哲學不是簡單地加以拼湊,而是進行了徹底的改造。首先,拋棄了黑格爾的唯心主義,批判地繼承了黑格爾的辯證法,對他的體系和范疇進行了革命的改造。同時,馬克思和恩格斯克服了費爾巴哈的形而上學,改造了他的人本主義唯物論,在科學實踐觀的基礎上,形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學。3.答:這個觀點是不準確的,馬克思主義政治經(jīng)濟學對英國古典政治經(jīng)濟學既有繼承,又有批判性的改造。資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的代表人物是亞當?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖。他們研究了資產(chǎn)階級生產(chǎn)關系的內(nèi)部聯(lián)系,對資本主義社會發(fā)展的規(guī)律進行了探討,認為經(jīng)濟生活同自然界一樣,都是受“自然規(guī)律”支配的。他們提出價值是由勞動創(chuàng)造的,并對資本主義社會的階級關系進行了初步探討。馬克思從資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學那里繼承了勞動價值理論、利潤理論和社會總資本再生產(chǎn)理論等方面的思想精華。同時又批判地改造了英國古典政治經(jīng)濟學。馬克思指出,英國古典政治經(jīng)濟學在涉及資本主義歷史命運問題時,暴露了階級局限性和歷史片面性,批判他們把資本看作是一種永恒的自然關系;同時,又極力掩飾工業(yè)革命過程中就已初露端倪的資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的尖銳沖突,斷然否定資本主義存在普遍的生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機的可能性。批判他們在歷史和時代發(fā)展問題上所持的資產(chǎn)階級的立場、所運用的非社會的和反歷史的方法,得出的也只能是與社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實相悖的理論觀點。在這個基礎上,馬克思創(chuàng)立了揭示人類社會生產(chǎn)關系及其經(jīng)濟運行客觀規(guī)律的科學,從社會基本矛盾運動中著重研究了資本主義經(jīng)濟運行規(guī)律,創(chuàng)立了剩余價值理論,揭示了資本主義剝削的秘密,指出資本主義必然滅亡的發(fā)展趨勢。4.答:這一觀點正確。英法空想社會主義思想是馬克思主義的直接理論來源之一。第一,空想社會主義對資本主義的無情揭露和深刻批判,是其學說的最有價值和最有生命力的部分,它為后人提供了研究資本主義早期發(fā)跡史的極為珍貴的歷史文獻資料,也提供了激發(fā)工人階級覺悟的極為寶貴的思想材料。第二,空想社會主義者在分析社會發(fā)展史的過程中,在猜測和論證未來社會的基本原則的過程中,萌發(fā)了許多進步的、引導人類歷史發(fā)展方向的思想。但是,空想社會主義有很多局限性,主要在于:空想社會主義否認歷史發(fā)展的必然性;看不到人民群眾特別是無產(chǎn)階級的力量;離開階級斗爭去設計和談論社會主義等。馬克思主義的科學社會主義誕生的意義在于:第一,科學社會主義把社會主義建立在對社會發(fā)展規(guī)律的科學認識之上;第二,揭示了實現(xiàn)社會主義的正確道路,即必須建立無產(chǎn)階級政黨,領導人民大眾通過社會革命奪取政權,建立無產(chǎn)階級的統(tǒng)治;第三,指明了實現(xiàn)社會主義的階級力量——無產(chǎn)階級。所以說,社會主義從空想到科學在人類思想史上具有劃時代的意義。5.答:這一觀點是錯誤的。馬克思主義是在實踐中產(chǎn)生的,并在實踐中不斷豐富和發(fā)展。它雖然誕生于19世紀,但沒有停留于19世紀;它雖然產(chǎn)生于歐洲,卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義的不斷發(fā)展,除了馬克思恩格斯根據(jù)實踐的發(fā)展對自己創(chuàng)立的理論不斷充實和完善外,其后首先是由列寧等馬克思主義者在領導俄國革命中實現(xiàn)的。列寧以一個真正馬克思主義者的態(tài)度,深刻分析了19世紀末20世紀初世界歷史條件的變化,認為資本主義發(fā)達國家已經(jīng)發(fā)展到帝國主義階段,出現(xiàn)了馬克思恩格斯生前不曾有的新變化、新特點,經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡已成為資本主義發(fā)展的絕對規(guī)律。由此,他科學地剖析了帝國主義的經(jīng)濟基礎、深刻矛盾和統(tǒng)治危機,提出了社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的論斷。列寧和布爾什維克黨不失時機地領導俄國工人階級和革命人民奪取了十月社會主義革命的勝利,使科學社會主義從理論開始變?yōu)楝F(xiàn)實,從而開創(chuàng)了世界歷史的新紀元。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。誕生于半殖民地半封建社會的中國工人階級的政黨——中國共產(chǎn)黨,從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想,并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,發(fā)展了馬克思主義,先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果。中國共產(chǎn)黨在指導思想上的與時俱進,都是在黨和人民事業(yè)發(fā)展的實踐進程中實現(xiàn)的,也都是為黨和人民事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要服務的。在新世紀新階段,黨中央及時提出以科學發(fā)展觀來統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展的偉大戰(zhàn)略思想??茖W發(fā)展觀凝結(jié)著幾代中國共產(chǎn)黨人的心血,集中了億萬人民的智慧,汲取了世界各國在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓,站在歷史和時代的高度,進一步指明了中國現(xiàn)代化建設的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略,是指導全面建設小康社會、加快推進社會圭義現(xiàn)代化的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是馬克思主義中國化的最新理論成果,是改革開放和現(xiàn)代化建設必須長期堅持的重要指導思想。中國化的馬克思主義,是指引全黨全國人民為實現(xiàn)新世紀新階段的發(fā)展目標和宏偉藍圖而奮斗的根本指針。6.答:這種觀點是錯誤的。馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展,表現(xiàn)出了強大的生命力,這種強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一。首先,馬克思主義的科學性主要體現(xiàn)在辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學性上。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級的科學世界觀與方法論。它是完備深刻而無片面性的學說。其次,辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。徹底而完備的唯物主義哲學特別是歷史唯物主義的建立,為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎,馬克思恩格斯運用唯物史觀的基本原理,著重剖析資本主義社會,揭示了資本主義經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,形成了科學的剩余價值學說,揭露了資本主義剝削的秘密,論證了社會化大生產(chǎn)與資本主義私有制的矛盾,得出了資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利的結(jié)論。在此基礎上,馬克思恩格斯又運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理,總結(jié)各國工人運動的斗爭經(jīng)驗,提出了無產(chǎn)階級的歷史使命和建立無產(chǎn)階級自己的政黨奪取政權,實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政等這一歷史使命的道路和方向,從而創(chuàng)立了科學社會主義理論。馬克思主義的革命性體現(xiàn)在其政治立場上。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗目標都應致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。首先,這是由馬克思主義理論的本性決定的。馬克思主義是在無產(chǎn)階級革命實踐中產(chǎn)生、發(fā)展起來的,是無產(chǎn)階級根本利益的科學表現(xiàn)。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。馬克思主義第一次闡明了現(xiàn)代無產(chǎn)階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量,是革命最徹底最有前途的階級。它使無產(chǎn)階級真正地意識到自己的歷史地位與作用,從而使無產(chǎn)階級由自在的階級發(fā)展為自為的階級,自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講,馬克思主義就是無產(chǎn)階級立場的理論表現(xiàn),是無產(chǎn)階級解放條件的理論概括。其次,這是無產(chǎn)階級的歷史使命決定的。馬克思對無產(chǎn)階級的歷史使命曾作了具體的闡述,指出無產(chǎn)階級是一個被鎖鏈徹底縛住的階級,無產(chǎn)階級沒有任何私利可圖,無產(chǎn)階級革命和自身的解放同社會發(fā)展的規(guī)律、人類的徹底解放的必然趨勢是完全一致的。無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后徹底解放自己。最后,是否始終站在最廣大人民的立場上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義第一次科學地闡明了人民群眾在社會歷史發(fā)展中的作用問題,認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾的根本利益、意志、愿望體現(xiàn)了社會發(fā)展的要求和方向。而無產(chǎn)階級的革命運動順應了人民群眾的基本愿望和要求,也就是順應了歷史發(fā)展的潮流。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗,都應當致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場,也是馬克思主義政黨先進性的重要體現(xiàn)。7.答:這一說法不對,馬克思主義是在無產(chǎn)階級革命實踐中產(chǎn)生、發(fā)展起來的,是無產(chǎn)階級根本利益的科學表現(xiàn),鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。馬克思說過:“哲學把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學當成自己的精神武器”。馬克思主義是無產(chǎn)階級認識世界和改造
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