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文檔簡介
2023年湖北省武漢市普通高校對口單招藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.“《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨?!背鲎?)
A.孔子B.老子C.孟子D.莊子
2.《清明上河圖》的作者是()。A.顧愷之B.張擇端C.王世貞D.唐伯虎
3.19世紀法國學者丹納在其《藝術哲學》中采用的藝術批評方法是()。A.心理批評B.文本批評C.讀者批評D.社會批評
4.藝術鑒賞過程的首要階段性環(huán)節(jié)是()。A.審美接受B.審美感知C.審美感受D.審美鑒賞
5."吳帶當風"是指()的繪畫風格。A.A.吳道子B.曹不興C.蘇軾D.吳鎮(zhèn)
6.在中國古代繪畫理論中,繪畫作品的最高層次是()
A.精品B.能品C.神品D.逸品
7.秦始皇陵的兵馬俑塑造于約______年。
A.公元前200
B.公元前100
C.公元200
D.公元100
8.我國第一部長篇諷刺小說是______。()A.A.《老殘游記》B.《聊齋志異》C.《二十年目睹之怪現狀》D.《儒林外史》
9.建筑屬于()。
A.表現藝術B.實用藝術C.裝飾D.造型
10.筆法記是古代畫家______的繪畫論著。()
A.王維B.郭若虛C.荊浩D.王繹
11.意大利美學家克羅齊最早提出藝術起源于()。A.模仿B.表現C.游戲D.巫術
12.接受者由作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待特征指的是()。A.意蘊期待B.文體期待C.意象期待D.意識期待
13.11.國畫《溪山行旅圖》是北宋___的名作。()
A.張擇端
B.吳道子
C.趙佶
D.范寬
14.《自畫像》是______的繪畫代表作品。A.A.倫勃朗B.魯本斯C.委拉斯貴支D.夏爾丹
15.莎士比亞創(chuàng)作的《哈姆雷特》是一部______作品。
A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇
16.巡回畫派的代表作家是()。
A.米勒B.列賓C.塞尚D.莫奈
17.我國京劇史上的“四大名旦”是梅蘭芳、程硯秋、茍慧生和______。()A.A.白玉霜B.張君秋C.梅葆玖D.尚小云
18.在我國近代,提出我手寫我口、我口寫我心,提倡詩界革命的人是_____。
A.龔自珍B.魏源C.黃遵憲D.蔡元培
19.享譽世界的盧浮宮是______的藝術博物館。()
A.美國B.英國C.法國D.德國
20.《伏爾加河纖夫》是俄羅斯巡回畫派代表畫家__________的名作。()
A.米勒
B.列賓
C.倫勃朗
D.康定斯基
21.在整個藝術系統(tǒng)中,處于基礎地位的藝術語言是______。
A.文學性語言B.繪畫語言C.音樂語言D.綜合性語言
22.《霓裳羽衣舞》是()代的宮延樂舞。A.漢B.唐C.宋D.元
23.大型歌舞《云南映像》的編導及主演是當代著名舞蹈家()
A.楊麗萍
B.刀美蘭
C.趙青
D.陳愛蓮
24.《小二黑結婚》是我國文學史上______的代表作之一。
A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創(chuàng)造社
25.法國批判現實主義的代表人物______作品有《石工》。
A.米勒B.庫爾貝C.籍里柯D.高更
26.作為一門獨立學科的藝術學誕生于______。A.A.17世紀B.18世紀末C.19世紀末D.20世紀末
27.關于藝術的基本原理和基礎知識作專門研究的學科是___________。()
A.藝術史B.藝術社會學C.藝術概論D.藝術文化學
28.長詩《浮士德》是詩人______的作品。()
A.歌德B.席勒C.拜倫D.雪萊
29.《祭侄文稿》的作者是______。A.A.王羲之B.顏真卿C.柳公權D.張旭
30.“陽關三疊”是由()的《送元二使安西》一詩而來。A.A.李白B.白居易C.賈島D.王維
二、填空題(30題)31.藝術形象是__________與共性的統(tǒng)一,__________與理性的統(tǒng)一,__________與情感的統(tǒng)一。
32.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
33.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。
34."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。
35.聲樂根據人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。
36.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
37.藝術作品是藝術家運用一定的__________和__________,通過藝術構思和創(chuàng)作,將藝術家頭腦里形成的主客體統(tǒng)一的審美__________物態(tài)化,創(chuàng)造出來的__________的對象。
38.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創(chuàng)作的過程。
39.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
40.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。
41.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。
42.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。
43.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
44.藝術批評的形態(tài)可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
45.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創(chuàng)造主要依靠___________性想象。
46.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
47.綜合藝術是__________、戲曲、__________、電視等一類藝術的總稱。
48.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現出來的理性內涵。
49.王獻之是我國_____時期的大書法家。
50.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。
51.藝術意蘊具有__________性和__________性。
52.與藝術風格體現藝術家的創(chuàng)造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.
53."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
54.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
55.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
56.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
57.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。
58.戲劇藝術的三要素是____________________、__________、__________。
59.造型藝術是一種再現性空間藝術,也是一種靜態(tài)的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術等。
60.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現方法是__________和__________。
三、簡答題(10題)61.簡述藝術與政治的關系。
62.簡述藝術批評的內涵和功能。
63.簡述藝術鑒賞的性質和特點。
64.簡述建筑藝術的基本特征。
65.簡述藝術概論的研究方法。
66.簡述審美感知在藝術創(chuàng)作中的作用。
67.簡述藝術與政治的關系。
68.簡述什么是工藝藝術。
69.簡述書法藝術的基本特征。
70.簡述三種主要的藝術作品分類方法及內容。
四、主觀題(10題)71.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。
72.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
73.簡述工藝藝術的基本特征。
74.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
75.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。
76.建筑賞析:《帕提農神廟》
77.舉例說明綜合藝術的種類。
78.藝術傳播有哪些要素?
五、論述題(10題)79.結合實際論述藝術鑒賞的基本過程和審美效應。
80.試論述藝術發(fā)展中的繼承與創(chuàng)新規(guī)律。
81.試述藝術作品中的典型與意境之間的關系。
82.試論述典型和意境并加以比較。
83.舉例說明表情藝術的種類。
84.試述審美情感是藝術創(chuàng)作的中介。
85.試論藝術作品中的典型與意境。
86.在藝術鑒賞流程中主要包含哪些審美心理活動?
87.結合一部作品,論述藝術鑒賞的具體流程。
88.為什么說生產勞動實踐是藝術發(fā)生的根本動力?
六、(0題)89.唐代書法家()把書法藝術分為神、妙、能三品。A.柳公權B.張懷瓘C.顏真卿D.王僧虔
參考答案
1.A此句出自《論語·陽貨》:“子曰:‘小子,何莫學夫《詩》?《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。,”說明了詩歌欣賞的心理特征與詩歌藝術的社會作用。
2.B
3.D
4.C
5.A
6.D
7.A
8.D
9.B實用藝術是指實用與審美相結合的表現性空間藝術,主要包括建筑藝術、園林藝術、工藝美術等。
10.C
11.B
12.B
13.D
14.A
15.A
16.B俄國巡回畫派集中了一批杰出的畫家,其中最著名的是列賓(作品有《伏爾加河纖夫》、《不期而至》)和蘇里柯夫(作品有《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《女貴族莫洛卓娃》)。
17.D
18.C
19.C
20.B
21.A
22.B
23.A
24.B
25.B
26.C
27.C
28.A
29.B
30.D
31.個性感性思想
32.間接性廣闊性想像性
33.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術
34.蘇軾王維
35.男聲女聲童聲
36.國立音樂院
37.物質媒介藝術語言意象審美鑒賞
38.胸中之竹手中之竹
39.實用與審美物質與精神技能與創(chuàng)造
40.表現性節(jié)奏性
41.布封
42.作品主題
43.人體動作表情構圖造型
44.社會傳記心理文本
45.再造創(chuàng)造創(chuàng)造
46.賦比興
47.戲劇電影
48.形象情境意境
49.東晉
50.歌劇舞劇話劇
51.多義模糊
52.藝術派別
53.蘇軾王維
54.文體期待意象期待意蘊期待
55.古希臘莫里衰博馬舍
56.張擇端
57.整合變形移情
58.劇本演員觀眾
59.視覺藝術雕塑
60.藝術科學蒙太奇長鏡頭
61.政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態(tài)領域各部分的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響,同時也可以對政治施加影響,二者是相互聯系的對立統(tǒng)一關系。政治在一定程序上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到快速、健康的發(fā)展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向對政治施加影響。藝術與政治的關系,歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑關系的學說中,表述得是很清楚的:經濟基礎主要是通過政治的中介影響藝術,而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明,進步的藝術總是為上升的經濟關系通過進步的政治所決定,并且反過來藝術也會給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是為沒落的經濟關系通過反動的政治所決定,并且反過來為其政治以及經濟服務。
62.藝術批評是是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。藝術批評主要有四種功能:
①通過對藝術作品的分析和闡釋,評判其審美價值;
②通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創(chuàng)作給予幫助;
③通過批評的展開,對藝術鑒賞活動予以影響和指導。
④通過藝術批評,協調藝術與意識形態(tài)其他領域的關系,促進社會文化的發(fā)展。
63.藝術鑒賞是以藝術作品為對象,以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經驗基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動和審美創(chuàng)造活動。
64.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑藝術的基本特征:①造型的形式美追求;②環(huán)境的人格化體現;③多重的象征性意味。(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑藝術的基本特征:①造型的形式美追求;②環(huán)境的人格化體現;③多重的象征性意味。
65.藝術概論的研究方法主要包括三個層面:
(1)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。
(2)借用行之有效的科學方法研究藝術的實踐與發(fā)展。
(3)運用藝術學科特有的研究方法,研究藝術領域的各種問題。
66.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經由人的感覺器官在人的頭腦中的主觀映象是劉事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺則是在感覺的基礎上對事物的綜合的、整體性的把握審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性而是事物的審美屬性。(1)審美感覺是我們進入審美世界的第一個臺階。審美知覺與審美感覺有聯系也有區(qū)別。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統(tǒng)覺性特點與審美活動的適應性。(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經由人的感覺器官在人的頭腦中的主觀映象,是劉事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物的綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。(1)審美感覺是我們進入審美世界的第一個臺階。審美知覺與審美感覺有聯系也有區(qū)別。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統(tǒng)覺性特點與審美活動的適應性。
67.政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態(tài)領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響,同時也可以對政治施加影響,二者是相互聯系和統(tǒng)一的關系。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到更快、更健康的發(fā)展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向,對政治施加影響。
藝術與政治的關系,在歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑的學說中,是擺得很清楚的:經濟基礎主要通過政治的中介影響藝術,而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明,進步的藝術總是由上升的經濟關系通過進步的政治所決定的,并且反過來給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是由沒落的經濟關系通過反動的政治所決定,并且反過來為其政治以及經濟服務。
68.工藝是指既具有審美特性、又具有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。實用工藝品的范圍極其廣泛,幾乎包括除建筑以外人類所有的日常生活用品的制造工藝。具體來說,主要包括以下三大類。一類是經過藝術處理的日常生活實用品,它們采用的原材料比較珍貴,工藝非常精細,價格也比較昂貴,主要供觀賞和珍藏之用,這些特種工藝品實際上已經不具有實用價值,而主要具有審美價值和藝術價值了。
69.(1)書法是以線條組合變化來表現文字之美的藝術形式它主要通過用筆用墨、結構章法、線條組合等方式進行造型和表現主體的審美情操。(2)書法藝術的基本特征是:①線條與組合;②具象與抽象;③情感與象征。(1)書法是以線條組合變化來表現文字之美的藝術形式,它主要通過用筆用墨、結構章法、線條組合等方式進行造型和表現主體的審美情操。(2)書法藝術的基本特征是:①線條與組合;②具象與抽象;③情感與象征。
70.(可以選擇其中三種回答)(1)根據作品存在方式可分為:時間藝術、空間藝術、時空藝術。(2)根據對作品感知方式可分為:聽覺藝術、視覺藝術、視聽藝術。(3)根據作品對客觀世界反映方式可分為:再現藝術、表現藝術、再現表現藝術。(4)根據藝術作品物化形態(tài)可分為:靜態(tài)藝術、動態(tài)藝術。(5)從本質上講,根據藝術形態(tài)的物質存在方式與審美意識物態(tài)化的內容特征,可以分為五種:造型藝術、實用藝術、表情藝術、文學藝術、綜合藝術。28.繪畫藝術的基本特征:(1)形式的變幻;(2)瞬間的凝固;(3)豐富的意味。
71.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
72.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
73.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創(chuàng)造。
74.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
75.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
76.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
77.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
78.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
79.(1)基本過程:①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意及其意義的初步感受。②體驗與想像。在鑒賞過程中主體以自身審美經驗為基礎潛入作品情境之中進行審美體驗不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想像和聯想的展開鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話洞察其深層意蘊并逐漸生成審美愉悅。③理解與創(chuàng)造。理解既包括對于作品的形象、情境、形式、語言的審美認知也包括對于作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的結果是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善正是審美再創(chuàng)造的結晶。(2)審美效應:①共鳴。共鳴是指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。而不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受也可以稱作共鳴。②凈化。凈化是指接受者通過對于藝術作品的鑒賞和共鳴的產生使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟。領悟是指接受者在鑒賞藝術作品時對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華這是一種更高層次的審美效應。(1)基本過程:①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意及其意義的初步感受。②體驗與想像。在鑒賞過程中,主體以自身審美經驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗,不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想像和聯想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。③理解與創(chuàng)造。理解既包括對于作品的形象、情境、形式、語言的審美認知,也包括對于作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的結果是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善,正是審美再創(chuàng)造的結晶。(2)審美效應:①共鳴。共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。而不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。②凈化。凈化是指接受者通過對于藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟。領悟是指接受者在鑒賞藝術作品時,對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應。
80.(1)繼承和創(chuàng)新是促進藝術發(fā)展的重要因素。藝術發(fā)展有其內在的繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。每一時代的藝術對于后來的藝術,都是一種既定的存在和條件。后一時代的藝術注定要在前一時代的基礎上得以發(fā)展。(2)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統(tǒng)的吸收和接受,以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面的繼承。(3)藝術發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程,其間,繼承和創(chuàng)新是緊緊連在一起的,沒有繼承,便不會有創(chuàng)新。在藝術發(fā)展中,繼承是手段,創(chuàng)新是目的。為了創(chuàng)新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創(chuàng)造,不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。
81.(1)典型是指藝術作品中具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。
(2)意境是指藝術形象或情境中呈現出的情景交融、虛實統(tǒng)一,能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界,它是主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊與藝術典型之間既有區(qū)別又有聯系。
一般而言,意境重表現、重抒情、以創(chuàng)造景物意象為主;典型則是重再現、重寫實,以塑造人物形象為主。然而,意境在景物中也有人物,意境的產生本身就是情景交融的結果,它一方面以自然景物的意象描述為主,另一方面也必然熔鑄進藝術家的思想情感和美學情趣。雖然二者有著明顯的區(qū)別,但也有共同的聯系,即:它們都是在有限的藝術形象中,體現出無限的藝術意蘊。藝術典型是在個別的人物形象身上體現出共性、普遍性和本質必然性,藝術意境則是在情景交融的境界中讓人們領悟出無窮的“象外之象,景外之景”,乃至于某種說不清、道不明的深層意蘊。
82.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。典型是優(yōu)秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性,對社會現實關系的真實描寫是藝術典型塑造的起點,要真實地再現典型環(huán)境中的典型人物,典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。魯迅筆下的阿Q是中國現代文學史上最為成功的典型形象之一。(2)意境是中國傳統(tǒng)古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統(tǒng)一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”和“境”是有機地融合在一'起的,境中有情,情中有境。藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。馬致遠的《天凈沙.秋思》營造出一種深秋日暮的悲涼意境,渲染了天涯游子的思鄉(xiāng)之情。(3)典型與意境這兩個范疇既有聯系,又有區(qū)別。一般來講,典型重再現,意境重表現;典型重寫實,意境重抒情;典型重描繪鮮明的人物形象,意境重抒發(fā)藝術家的內心世界。以敘事為主的藝術側重于在作品中塑造典型;以抒情為主的藝術側重于在作品中創(chuàng)造意境。但是,這也只是一般來說,在具體的創(chuàng)作實踐中,典型和意境經常是分不開的。在西方文藝理論中,典型論占著極重要的地位;在中國傳統(tǒng)文藝理論中,則更強調意境論。
83.(1)所謂表情藝術是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現人的情感間接反映社會生活的這一類藝術的總稱它主要是指音樂和舞蹈這兩門表現性和表演性藝術。(2)音樂藝術是以人聲或樂器聲音為材料通過有組織的樂音在一定時間長度內營造審美情境的表現性藝術。音樂藝術以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復調等為基本手段以抒發(fā)人的審美情操為目標具有情感表現力和情緒感染力。(3)舞蹈是以人體動作為主要表現手段運用造型、表情、節(jié)奏、空間運動等要素創(chuàng)造形象和表現情感的藝術樣式。(1)所謂表情藝術,是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術的總稱,它主要是指音樂和舞蹈這兩門表現性和表演性藝術。(2)音樂藝術是以人聲或樂器聲音為材料,通過有組織的樂音在一定時間長度內營造審美情境的表現性藝術。音樂藝術以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復調等為基本手段,以抒發(fā)人的審美情操為目標,具有情感表現力和情緒感染力。(3)舞蹈是以人體動作為主要表現手段,運用造型、表情、節(jié)奏、空間運動等要素,創(chuàng)造形象和表現情感的藝術樣式。
84.情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應形式審美情感則是審美主體對客觀審美對象是否符合自己的精神需要所作出的一種心理反應。審美情感在藝術創(chuàng)作中起著十分重要的作用情感不僅是引發(fā)藝術家創(chuàng)作沖動的重要因素而且貫穿于藝術創(chuàng)作的全過程是推動藝術創(chuàng)作的基本動力和中介。(1)藝術家是以情感為觸媒進行審美感知激發(fā)審美想像的。審美感知和審美想像的出發(fā)點和契機正是審美情感沒有審美情感的作用再好的景象也引不起藝術家的審美感知更難以產生豐富的審美想像和審美聯想了。至于藝術家創(chuàng)造欲望的萌生、創(chuàng)造動機的形成更同審美情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應形式,審美情感則是審美主體對客觀審美對象是否符合自己的精神需要所作出的一種心理反應。審美情感在藝術創(chuàng)作中起著十分重要的作用,情感不僅是引發(fā)藝術家創(chuàng)作沖動的重要因素,而且貫穿于藝術創(chuàng)作的全過程,是推動藝術創(chuàng)作的基本動力和中介。(1)藝術家是以情感為觸媒,進行審美感知,激發(fā)審美想像的。審美感知和審美想像的出發(fā)點和契機正是審美情感,沒有審美情感的作用,再好的景象也引不起藝術家的審美感知,更難以產生豐富的審美想像和審美聯想了。至于藝術家創(chuàng)造欲望的萌生、創(chuàng)造動機的形成更同審美
85.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環(huán)境等。(2)意境是指藝術形象或情境中呈現出的情景交融、虛實統(tǒng)一能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界它是主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一。(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。(2)意境是指藝術形象或情境中呈現出的情景交融、虛實統(tǒng)一,能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界,它是主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一。
86.藝術鑒賞流程是接受者由外及內、由淺人深地感知、體驗、理解藝術作品的階段在這一階段活躍著多種心理因素大體上可以分為三個環(huán)節(jié):(1)直覺與感知審美直覺是審美主體在審美活動中對于審美對象的一種不假思索的直接迅捷的把握體現為對形式美的敏銳感受和對審美意蘊的瞬間領悟的渾然一體。審美直覺是整體而非分析的是直觀而非邏輯的是自然而非有意的又是精微而非概念的。審美感知是審美主體調動相應的感覺器官對藝術作品實現感性掌握。不同門類的藝術作品其材料和媒介不同審美感知的方式也有所不同。審美感知主要是運用藝術鑒賞流程是接受者由外及內、由淺人深地感知、體驗、理解藝術作品的階段,在這一階段,活躍著多種心理因素,大體上可以分為三個環(huán)節(jié):(1)直覺與感知審美直覺,是審美主體在審美活動中對于審美對象的一種不假思索的直接迅捷的把握,體現為對形式美的敏銳感受和對審美意蘊的瞬間領悟的渾然一體。審美直覺是整體而非分析的,是直觀而非邏輯的,是自然而非有意的,又是精微而非概念的。審美感知,是審美主體調動相應的感覺器官對藝術作品實現感性掌握。不同門
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