部編版高中語文選擇性必修課件02 教學(xué)設(shè)計-歸去來兮辭并序2

《歸去來兮辭并序》教案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、梳理并掌握常見的文言知識點。2、準(zhǔn)確翻譯課文,理解文意,理清文章的脈絡(luò)。3、抓住重點語句品味語言表達效果,理解陶淵明詩文歸隱之樂?！緦W(xué)習(xí)重難點】梳理并掌握常見的文言知識點，理解陶淵明歸隱之樂。【教學(xué)過程】一、課前預(yù)習(xí)（一）陶淵明陶淵明（365～427），東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，自號“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”。潯陽柴桑（治今江西九江）人。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等，后去職歸隱，絕意仕途。詩《歸園田居》《飲酒》,散文《桃花源記》《五柳先生傳》,辭賦《歸去來兮辭(并序)》。被后世稱作“田園詩人之祖”“隱逸詩人之宗”。他的作品內(nèi)容真切,感情真摯,語言質(zhì)樸自然而形象鮮明,對后代詩人產(chǎn)生很大的影響。（二）題目解說歸去來兮：意思是“回去吧”。來，表趨向的語助詞。兮，語氣詞。（三）文學(xué)常識辭辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。起源于戰(zhàn)國時的楚國，故稱楚辭。漢代常把辭與賦合稱為辭賦，辭和賦還是有區(qū)別的。辭和賦的區(qū)別:辭,更接近于詩,重在抒情,形式上盡管后來也有若干變化,但四句一節(jié)、每句三拍的格局還是保持了下來賦,是有韻的散文,常用關(guān)聯(lián)詞,長短句明顯增多，內(nèi)容則以詠物說理為主,寫法上講究鋪排,即所謂“以事形為本,以義正為助”。（四）寫作背景陶淵明從29歲起開始出仕，任官十三年，他曾經(jīng)幾次出仕，幾次歸隱。陶淵明有過政治抱負，但是當(dāng)時的政治社會已極為黑暗。是數(shù)不清的屠殺異己和不義戰(zhàn)爭。陶淵明天性酷愛自由，而當(dāng)時官場風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。41歲時，他最后一次出仕，做了彭澤令,當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日掛冠去職，并賦《歸去來兮辭》，以明心志,以后再也沒有出來做官。一個正直的士人，在當(dāng)時的政治社會中決無立足之地，更談不上實現(xiàn)理想抱負。陶淵明經(jīng)過十三年的曲折，終于徹底認清了這一點。陶淵明品格與政治社會之間的根本對立，注定了他最終的抉擇——歸隱。二、學(xué)習(xí)過程任務(wù)一初讀課文整體感知任務(wù)設(shè)計1、讀課文，讀準(zhǔn)字音。一稔（rěn）輕飏（yáng）觴（shāng）眄（mi?n）流憩（qì）出岫（xiù）翳（yì）翳棹（zhào）曷（hé）東皋（gāo）2、理清行文脈絡(luò)。①序?qū)懢吐毜慕?jīng)過和棄官歸田的原因。②首先寫歸途中的歡快心情。③接著寫歸家后的生活之樂。④最后抒發(fā)歸家的感悟。任務(wù)二疏通文意解讀文段任務(wù)設(shè)計序活動一：讀課文，解釋劃線的詞語原文：余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。盈室：盈，滿。瓶：盛米用的陶制容器。生生所資：維持生活。前一“生”字為動詞，后一“生”字為名詞。資：憑借。術(shù)：營生的本領(lǐng)。脫然：輕快的樣子。靡途：沒有門路。會有四方之事：會，適逢。四方，意為到各處去。諸侯：指州郡長官。以：因為。見：被。風(fēng)波：指軍閥混戰(zhàn)。靜：平。憚：害怕。役：服役。眷然：依戀的樣子。矯厲：造作勉強。交病：指思想上遭受痛苦。從人事：指做官。悵然：失意。一稔（rěn）：公田收獲一次。稔，谷物成熟。宵：星夜。逝：離去。尋：不久。在：像。駿奔：急著前去奔喪。仲秋：農(nóng)歷八月。事：辭官。順：順?biāo)臁Ｐ模盒脑?。活動二：解讀文段1、序有什么作用？交代本文寫作的時間和背景，敘述了作者就職的經(jīng)過和辭官的原因。2、作者辭官歸隱的原因是什么？用原句回答原因：①質(zhì)性自然,非矯厲所得②饑凍雖切,違己交病③悵然慷慨,深愧平生之志④程氏妹喪于武昌,情在駿奔小結(jié)：在迫于生計步入仕途后,陶淵明發(fā)現(xiàn)出仕不能實現(xiàn)自己的志愿,折腰事人、同流合污又違背了自己的本性,這種比忍凍受餓更讓人難以忍受;當(dāng)時污濁的官場使他感到“深愧平生之志”;而自己“質(zhì)性自然”又不想強迫自己做不愿做的事,于是借著“程氏妹喪”之機,棄官歸田。第一段活動一：讀課文，解釋劃線的詞語原文：歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。胡不歸：胡，同“何”，為什么以心為形役：讓心神為形體所役使。奚：同“何”，為什么。諫：挽回追：挽救，補救。實：確實。迷途：做官。其：大概。是：正確。非：錯誤。舟遙遙以輕飏（yáng）：以，而。飏，飛揚，形容船行駛輕快的樣子。征夫：行人。恨：遺憾。熹微，微明，天未大亮。活動二：解讀文段1、連用兩個反問句，有何作用？“田園將蕪胡不歸?”以喟嘆開篇,直抒胸臆。表達了自己歸田之志的堅決。“奚惆悵而獨悲?”回顧當(dāng)初為了謀生而出仕,感到痛苦悲哀,反問句表達痛苦之強烈。2、本段表達作者怎樣的情感？①自責(zé)(“田園將蕪”),自悔(“已往不諫,來者可追”)②“悟”“知”“覺”表明作者重新認識了自己,獲得了新生。③“舟遙遙”“風(fēng)飄飄”表現(xiàn)了作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。④“恨”可見其歸家的迫不及待。第二段活動一：讀課文，解釋劃線的詞語原文：乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。瞻衡宇：瞻，遠望。衡宇，簡陋的房子。載：語助詞，不譯。稚子：幼兒。三徑就荒：三徑，院中小路。漢朝蔣詡（xǔ）隱居之后，在院里竹下開辟三徑，只于少數(shù)友人來往。后人以“三徑”代指隱士所居。就，近于。盈樽：滿杯。引：拿來。觴（shāng）：古代酒器。眄（miǎn）庭柯以怡顏：眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思?？?，樹枝。以：為了。寄傲：寄托傲世的情懷。審容膝：審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。涉：涉足，走到。策扶老以流憩：策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是沒有固定的地方，到處走走歇歇。矯首：矯，舉。遐：遠。無心：無意地、自然而然地岫（xiù）：有洞穴的山，這里泛指山峰。景翳（yì）翳：景，日光。翳翳，陰暗的樣子。盤桓：盤旋，徘徊、留戀不去?；顒佣航庾x文段1、“松菊猶存”“撫孤松”有什么深刻內(nèi)涵?“松菊”在中國古代文人筆下常常是高潔、脫俗的象征?！八删摘q存”喻指自己高潔的品格仍在，未被世俗所染?！皳峁滤伞弊髡呓韫滤梢栽亼?喻自己卓然獨立的堅貞氣節(jié)。2、“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”這兩句運用了什么手法?有什么表達效果?用典?！皩徣菹ブ装病庇玫?。北郭先生辭楚王聘,其妻表示支持,“今如結(jié)駟列騎,所安不過容膝”,后以“容膝”言居室之狹小。對比,即“寄傲”精神上的富足、孤高與、“審容膝之易安”物質(zhì)生活的清貧之間的對比。鮮明的對比中,突出傲世的情懷。3、如何理解“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”兩句?擬人、借景抒情,把云和鳥人格化,形象地表現(xiàn)了作者想“脫離官場”“回歸田園”的心情。擬人、借景抒情,把云和鳥人格化,說明出仕是無心的,并不是有意追求,表現(xiàn)了作者的反省和自責(zé);“倦飛”,是因為已厭倦了官場的污濁和黑暗，作者觸景生情,形象地表現(xiàn)了想“脫離官場”“回歸田園”的心情。第三段活動一：讀課文，解釋劃線的詞語原文：歸去來兮！請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。息：停止。駕言：駕，駕車，指駕車出游去追求想要的東西。言，助詞。情話：知心話。有事于西疇：事，農(nóng)事。疇，田地。巾車：有車帷的小車。棹（zhào）：船槳。名詞做動詞，劃槳。窈窕：幽深曲折的樣子。欣欣：草木滋長茂盛。涓涓：水流細微的樣子。善：歡喜，羨慕。行休：行將結(jié)束?；顒佣航庾x文段1、概括本段的內(nèi)容。作者進一步表示要謝絕交游,與世隔絕,詳細鋪陳了自己跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)人的交往之樂,著重寫自已在農(nóng)事之暇,乘興出游,登山泛溪,尋幽探勝,表現(xiàn)出游之樂。2、作者先說“請息交以絕游”,而后又說“悅親戚之情話”,是不是矛盾?該如何理解?不矛盾?！跋⒔唤^游”是斷絕與官場的往來,“悅親戚之情話”是寫回歸田園后生活的愜意。二者話題的角度有區(qū)別。3、有人說“善萬物之得時,感吾生之行休”表現(xiàn)了作者樂盡哀來之悲。你對這兩句是如何理解的?由物哀人,自然生出人生短暫之傷感;由春來萬物復(fù)蘇,體會到大自然的生生不息,同時想到人生的短暫與倉促。這兩句雖有些沉郁,但基調(diào)還是靜謐而愉悅的。第四段活動一：讀課文，解釋劃線的詞語原文：已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！已矣乎：助詞“矣”與“乎”連用，加強感嘆語氣。宇內(nèi)：天地之間。曷：何。委心：隨心所欲。去留：指生死。何之：之，往。期：期，希望，企及。懷良辰：懷，留戀、愛惜?；蛑舱榷篷瑁褐?，立，扶著。耘，除草。籽，培苗。皋（gāo）：高地。嘯：撮口發(fā)出的長而清越的一種聲音。舒：放。聊乘化以歸盡：聊，姑且。乘化，隨順大自然的運轉(zhuǎn)變化。歸盡，到死。盡，指死亡。復(fù)奚疑：復(fù)，還有。奚，同“何”什么。活動二：文段解讀1、“曷不委心任去留”包含了作者怎樣的人生感嘆?感嘆人生苦短,余日不多,強調(diào)順其自然,這是作者率性灑脫的人生觀的體現(xiàn)。2、如何理解“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?！?？天好則出游,農(nóng)忙則耕種,登高則長嘯,臨水則賦詩。勞動、自然、人文構(gòu)成作者田園生活的全部元素,表達了作者高潔的志趣和質(zhì)樸的情懷。3、“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”有什么作用？卒章顯志表明了樂天安命的思想,遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神。任務(wù)三歸隱之樂任務(wù)設(shè)計請分析一下,文章從哪幾個方面寫了棄官歸隱的樂趣？①家園之樂“僮仆歡迎,稚子候門……攜幼入室,有酒盈樽”。家人等候迎接作者的歸來,舉家歡慶,其樂融融。②田園之樂引觴自酌、倚窗寄傲、園日涉、策杖流憩、出岫之云、撫孤松等畫面,創(chuàng)造出一個個安樂閑適的意境。表現(xiàn)出隱逸生活的無盡樂趣。③交往之樂“悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?！睂庫o美麗的鄉(xiāng)村,樸實無華的鄉(xiāng)民,這一切怎不讓作者產(chǎn)生“植杖而耘耔”的愿望呢?④出游之樂作者在農(nóng)事閑暇之余乘興出游。“或命巾車”,“或棹孤舟”,既可以“窈窕以尋壑”,也可以“崎嶇而經(jīng)丘”,豈不樂哉!小結(jié)：陶淵明顯然不是中國歷史上第