置身詩(shī)境緣景明情

意象與意境什么是意象？“意”即詩(shī)人主觀情感，“象”即客觀物象。意象即帶有詩(shī)人主觀情感的客觀物象。它們可以是自然景象，也可以是人文景象。鑒賞意象一定要運(yùn)用聯(lián)想和想象。意象與意境什么是意境？詩(shī)境即詩(shī)歌的意境，“意”，作者的感情；“境”，作者創(chuàng)設(shè)的圖景、情境，由景物（意象）構(gòu)成。意境就是將作者的情感和客觀場(chǎng)景融合在一起，使讀者沉浸其中的想象世界。意境是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和聯(lián)綴所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。是整體的，空靈的。它突破和超越了具體的意象啟發(fā)讀者產(chǎn)生聯(lián)想和想象，進(jìn)入到詩(shī)人所創(chuàng)造的那個(gè)無(wú)限豐富和廣闊的藝術(shù)空間。即“境生象外”。詩(shī)歌中景的設(shè)置，總是以情為轉(zhuǎn)移的，所謂“情哀則景哀，情樂(lè)則景樂(lè)”（樂(lè)景也可以抒發(fā)哀情）。詩(shī)人總是選取對(duì)自己來(lái)說(shuō)有獨(dú)特感受的景物入詩(shī)。鑒賞詩(shī)歌，要誦讀全詩(shī)，抓意象，悟情感?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”1、掌握常用表述意境的術(shù)語(yǔ)雄渾壯麗大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A幽清明凈明月松間照，清泉石上流沉郁孤愁野曠天底樹(shù)，江清月近人和諧靜謐渡頭余落日，墟里上孤煙開(kāi)闊蒼涼千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉高遠(yuǎn)遼闊落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色

意境常見(jiàn)的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的二組概念：

蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、晦澀、深遠(yuǎn)、空寂、幽靜、寧謐、朦朧、蕭條、明快、荒涼、冷寂

掌握品味意境的方法

1、借助意象，品味意境

2、認(rèn)知精妙詞語(yǔ)，體會(huì)意境認(rèn)知精妙詞語(yǔ)：

生動(dòng)、富有表現(xiàn)力詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、疊詞、虛詞等）“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”

——杜甫“古人不廢煉字法，然以意勝不以字勝。故能平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色?！薄虻聺撘灰攸c(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”中的“濺”“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。張先“云破月來(lái)花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知一個(gè)“鬧”字把詩(shī)人心頭感到的蓬勃春意寫出來(lái)了，一個(gè)“弄”字把詩(shī)人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動(dòng)的美寫出來(lái)了。

二要關(guān)注修飾語(yǔ)

例1：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。一個(gè)“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。例2：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！皾摗?、“細(xì)”，脈脈綿綿，寫的是自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）前兩句寫少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。一個(gè)“忽”字，突出闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感?！昂觥弊謱⑦@種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。

三要關(guān)注特殊詞

（疊詞、擬聲詞、顏色詞等）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）

增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫)

使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。

置身詩(shī)境緣景明情的內(nèi)涵什么是“置身詩(shī)境”

置身詩(shī)境，就是讀者借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面，沉浸在想象世界中，得到審美享受。

審美想象過(guò)程的三種方法

A、“沉浸其中”，借助已有的生活體會(huì)和審美經(jīng)驗(yàn)，和詩(shī)人取得共鳴。B、通過(guò)聯(lián)想，想象，進(jìn)入詩(shī)人所描繪的，我們未經(jīng)歷過(guò)的境界，獲得新奇的審美體驗(yàn)。C、對(duì)于某些想象奇特的作品，要充分發(fā)揮自己的想象力，借助聯(lián)想和類比，盡量構(gòu)想出詩(shī)人為我們描繪的奇幻的世界。什么是“緣景明情”

在具體閱讀某一篇作品時(shí)，反復(fù)誦讀，根據(jù)作品中意象自身的特點(diǎn)、組合方式，以及情景之間的關(guān)系，采取響應(yīng)的欣賞方法，體會(huì)獨(dú)特的意境，領(lǐng)悟作者的感情?！熬壘懊髑椤?，簡(jiǎn)而言之，就是根據(jù)我們?cè)谙胂裰泄蠢粘鰜?lái)的詩(shī)人描繪的意境，觸景生情，去感受、體會(huì)處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感，從而推想詩(shī)人的情感。A、篇幅短小，意象常見(jiàn)的詩(shī)歌，欣賞時(shí)只需將意象連綴起來(lái)，就可以在一個(gè)簡(jiǎn)約、明凈的畫(huà)面中，體會(huì)的作者的詩(shī)思。B、意象跳躍性大，要根據(jù)詩(shī)中的關(guān)鍵點(diǎn)，用自己的想象來(lái)補(bǔ)充、連綴，使之形成一個(gè)完整的意境，體會(huì)作者的思路和情感。C、某些詩(shī)歌的意境和韻味，全靠結(jié)尾出的以景言情之句，方顯出其言有盡而意無(wú)窮，應(yīng)揣摩，感悟其中蘊(yùn)含的詩(shī)情。舉例：

1.李白《蜀道難》中寫蜀道的難行，山勢(shì)的高危，通過(guò)神奇的傳說(shuō)和瑰麗的想象，并非生活中現(xiàn)存之物、實(shí)有之景，要充分發(fā)揮自己的想象力，借助聯(lián)想和類比盡量構(gòu)想出那個(gè)奇幻的世界，天馬行空，博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿浪漫主義色彩。2.李賀素有“詩(shī)鬼”之稱，她在七言歌行的創(chuàng)作上，追求意象怪誕、構(gòu)思奇特、詞才華艷、結(jié)構(gòu)跳躍、境界奇幻，形成一種光怪陸離的意境。李賀《李憑箜篌引》是一首描寫音樂(lè)的歌行體。只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”直接描寫了音樂(lè)的音色和表情?！笆T前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇”、“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”等運(yùn)用了通感的手法把訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)充分形象化、視覺(jué)化，化無(wú)形為有形，還通過(guò)天上人間的想象描摹音樂(lè)帶來(lái)的感受，間接地描寫音樂(lè)。悲凄的音樂(lè)“石破天驚”、“逗秋雨”，使得音樂(lè)本身也和樂(lè)曲一樣具有凄寒冷艷的氣質(zhì)，“秋”本是憂愁的意象，秋雨飄落，大地籠罩茫茫愁緒，更讓人置身一種凄清的氛圍中。置身詩(shī)境緣景明情的方法吟誦意象(抓特點(diǎn))想象與聯(lián)想意境明情

江漢

杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途?！捌啤薄肮略隆币饩称鄾?，流露出作者孤獨(dú)，苦無(wú)知音之感?！奥淙铡薄扒镲L(fēng)”意境雄壯，開(kāi)闊，又體現(xiàn)了作者“心猶壯”的樂(lè)觀與曠達(dá)。想象與聯(lián)想

過(guò)香積寺王維不知香積寺，數(shù)里入云峰，古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄薄空潭曲，安禪制毒龍。注：安禪，佛家用語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念。毒龍，指世俗的欲望。

詩(shī)中寫了山中危石聳立，流泉受到阻擋，只能緩慢地、時(shí)斷時(shí)續(xù)地流淌，它們?cè)卺揍镜奈Ｊg艱難地穿行，聲音變得低沉了，仿佛是在痛苦地幽咽；深山青松樹(shù)密蔭濃，日光照在松林間，因?yàn)槭荜幇档沫h(huán)境的影響，而給人與寒冷的感覺(jué)。詩(shī)人以“冷”來(lái)形容日色新奇絕妙。這兩字使整個(gè)畫(huà)面顯得冷僻幽靜詩(shī)文擴(kuò)寫式賞析游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。仔細(xì)分析詩(shī)句特點(diǎn)，通過(guò)合理想象，抓住詩(shī)人心態(tài)，擴(kuò)寫詩(shī)句：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！被痉椒?：抓住詩(shī)句中的基本景點(diǎn)（意象）。2：抓住單個(gè)景點(diǎn)的基本特點(diǎn)。3：抓住整幅畫(huà)面的特點(diǎn)，進(jìn)而把握詩(shī)的意境，理解人物的情感。4：合理想象、聯(lián)想，巧加串聯(lián)，擴(kuò)寫成文。1：抓住詩(shī)句中的基本景點(diǎn)（意象）通過(guò)分析，這兩句詩(shī)的基本景點(diǎn)有：①山

②水

③柳

④花

⑤村2：抓住單個(gè)景點(diǎn)的基本特點(diǎn)①“山”的特點(diǎn)是“重”（層巒疊嶂）。②“水”的特點(diǎn)是“復(fù)”（曲曲折折）。③“柳”的特點(diǎn)是“暗”（綠陰正“濃”）。

④“花”的特點(diǎn)是“明”（明艷、艷麗）。⑤“村”的特點(diǎn)不明顯，但從“山”“水”兩景點(diǎn)可推知這“村”應(yīng)是“山野之村”，由此我們可以推知這“村”應(yīng)該具有“樸素”、“原始”的特點(diǎn)。3：抓住整幅畫(huà)面的特點(diǎn)，進(jìn)而把握詩(shī)的意境，理解人物的情感。

“山重水復(fù)疑無(wú)路”一句，我們從“重”“復(fù)”可以推知畫(huà)面應(yīng)有“迷濛”之美；從“疑無(wú)路”可知，人的心情有些“迷惘”。而“柳暗花明又一村”一句就有了變化，從“暗”和“明”可以推知畫(huà)面應(yīng)是“明朗”“清新”的，人的情感里有一種“驚喜”的因素。4：合理想象、聯(lián)想，巧加串聯(lián)，擴(kuò)寫成文例：青翠可掬的山層層疊疊。不遠(yuǎn)處，飛瀑?gòu)奶於担瑵鳚骷?xì)雨落在草木上，草木愈見(jiàn)蔥翠。清碧的山泉在詩(shī)人身邊迤邐而行，蜿蜒的山徑已依稀難辨。詩(shī)人正感迷惘，拐過(guò)一道山崖，前面花明柳暗，幾間茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。試用上面方法擴(kuò)寫以下詩(shī)句

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大漠——浩瀚（想象）烽煙——孤、直長(zhǎng)河——蜿蜒（想象）落日——渾圓

例：大漠浩瀚，沒(méi)有往日的風(fēng)舞狂沙。在這無(wú)邊的蒼茫之中，一縷邊關(guān)的烽煙直上云間；長(zhǎng)河蜿蜒，這游動(dòng)的生命之水，流過(guò)荒涼，流過(guò)孤寂，流向遠(yuǎn)方，映著渾圓的落日，五彩的暮云，怎不讓邊塞孤寂的旅人感慨萬(wàn)千。賞析推薦作品積雨輞川莊作—王維積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。積雨輞川莊作

詩(shī)意圖1、積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。炊煙漸起，蒸藜炊黍，男人勞作，女人忙碌，怡然自樂(lè)，一派生活氣息，動(dòng)人生活圖景。（農(nóng)家生活）2、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。（自然圖景）水田——漠漠（水田廣布，視野蒼茫）白鷺——飛舞（色、形）夏木——陰陰（夏木茂密，境界幽深）黃鸝——鳴囀（色、聲）有聲、有色、有形，層次清楚，畫(huà)意盎然，自然之景，“詩(shī)中有畫(huà)”。3、山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。獨(dú)處深山，觀木槿朝開(kāi)暮謝，悟人生短暫；遠(yuǎn)離塵世，折露葵清齋素食，享閑情逸致。4、野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。與人無(wú)礙，與世無(wú)爭(zhēng)，淡泊名利，脫凡絕俗，悠然自樂(lè)。文本素描體會(huì)詩(shī)情積雨輞川莊作

雨又停了，輞川的空氣里流淌著濕濕的涼意。炊煙是一些嘮嘮叨叨的語(yǔ)言，從某家柴房的檐欞中斷斷續(xù)續(xù)的飄出，又灑散在叢林的上空。藜黍清香四溢，婦人家匆匆盛好飯菜，急急的提籃趕往東邊的田頭，為早耕的男人送來(lái)一份無(wú)憂無(wú)慮、怡然自樂(lè)的滿足。

白鷺總閑不住，不時(shí)在布滿積水的平疇上竄躍，如雪的身影，在綠綠的莊稼中起起落落；偶爾也展開(kāi)雙翼，為廣漠的天空印上一串自由飛舞的翅膀。郁郁蔥蔥的林木中，誰(shuí)的聲音又彈響了高山流水的琴弦？黃鸝鳥(niǎo)象位害羞的少女，躲藏在綠色的帷幕背后，不肯出來(lái)。

詩(shī)人獨(dú)棲空山，澹泊的目光在一枝木槿花上流連。人生的短暫，世事的無(wú)常，不正如這株朝開(kāi)暮謝的木槿嗎？在幽靜的松林中擇石而坐，或與白云對(duì)弈，或聽(tīng)柔風(fēng)濤語(yǔ)，饑時(shí)采綠葵而食，清茶淡飯，其樂(lè)悠悠。思想之外，人世的紛紛擾擾已然遙遠(yuǎn)。

早去機(jī)心的詩(shī)人，唯有隱居山林、脫離塵俗、皈依佛門、隨緣任遇的心境，不想再與人爭(zhēng)長(zhǎng)短、與世比高低。這樣的生活，還會(huì)遭到誰(shuí)無(wú)端的猜忌和懷疑呢？詩(shī)人不禁為自己無(wú)奈的選擇搖了搖頭，稍后，又面帶禪意地笑了。試題解析閱讀下面這首宋詞，按要求答題。唐多令（鄧剡）雨過(guò)水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗?？昂尬黠L(fēng)吹世換，更吹我，落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說(shuō)興亡，燕入誰(shuí)家。惟有南來(lái)無(wú)數(shù)雁，和明月，宿蘆花。注:鄧剡，南宋人，宋亡后不仕新朝，堅(jiān)守節(jié)操，此詞為被俘后押送元朝大都途中路過(guò)建康(南京)時(shí)所作。問(wèn)題：試從景與情關(guān)系的角度，就“惟有南來(lái)無(wú)數(shù)雁，和明月，宿蘆花”3句詩(shī)，寫一段鑒賞文字。詞中“烏衣日又斜”、“燕人誰(shuí)家”用典。

“野草”——象征衰敗燕棲舊巢——今昔對(duì)比烏衣巷劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。【朱雀橋】在金陵城外，烏衣巷在橋邊?！緸跻隆垦嘧?，舊時(shí)王謝之家，庭多燕子【王謝】王導(dǎo)、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居巷中，冠蓋簪纓，為六朝（吳、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京）巨室。至唐時(shí)，則皆衰落不知其處。解答示例：南飛的許多大雁,在秋天清冷的月色下,宿