《怎樣寫讀后感》(審定稿)

怎樣寫好讀后感

一、讀后感寫法指導(dǎo)的意義

在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩……而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感。讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。⒋記下感受寫讀后感主要步驟※在讀好文章的基礎(chǔ)上，先把感點排列出來?！黄恼?，從不同方面產(chǎn)生感想的“點”。⒈讀通全文⒉捕捉感點⒊選擇感點⒋寫讀后感二、讀后感的結(jié)構(gòu)模式讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想、觀點、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點”前后勾聯(lián)。因此，讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下：述讀（前提）---發(fā)感（論證）---感點（橋梁）---結(jié)感（升華）讀后感的一般寫法其一，確定正副標題，正標題一般標明文章的中心內(nèi)容，有的正標題就是文章的中心論點。副標題標明題材，一般為“讀《×××》有感”。副題比正題低兩格。其二，掌握讀后感的一般套路：“引—議—聯(lián)—結(jié)”第一步：述讀——引在這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容，假如要寫一篇關(guān)于《紅樓夢》的讀后感，開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢》的故事情節(jié)，那么又應(yīng)該用多少的篇幅來論證感點呢？所以，對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關(guān)系的部分，而與感點無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。所謂“引”就是指圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。“述讀”材料要精簡、準確、有針對性，這是讀后感寫作的一個規(guī)則。第二步：感點——議議——就自己“感”的重點、中心(或觀點)進行分析議論，說明道理緊承“述讀”所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。第三步：發(fā)感——聯(lián)“發(fā)感”就是對“感點”——中心論點——進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。需要強調(diào)的是，所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。發(fā)感還要聯(lián)系實際，深入論證。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯(lián)想，不著邊際。就議論的中心展開聯(lián)想，記敘某些典型事例。也可聯(lián)系社會和自己的實際抒發(fā)感受

第四步：結(jié)感——結(jié)結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見，可強調(diào)某一重點，可發(fā)出號召。這個結(jié)論可以是批評式；又可是勸勉式，還可是鼓動式。視行文內(nèi)容而定。讀后感的基本框架（一）標題擁有一顆純潔的愛心——讀《夢想的力量》有感⒌總結(jié)感受升華感點點—介—議—聯(lián)—結(jié)

（二）正文結(jié)構(gòu)⒈點明篇目寫出總印象⒉抓住感點介紹內(nèi)容⒊圍繞感點議論想法⒋圍繞感點展開聯(lián)想感點題材擁有一顆純潔的愛心——讀《夢想的力量》有感今天，我讀了一篇好文章，名字叫《夢想的力量》，文中年僅6歲的小男孩瑞恩，有愛心，富有同情心的行為讓我十分感動。點《夢想的力量》中的男孩瑞恩，在聽了老師說非洲的孩子生活困苦，成千上萬的孩子因喝了不干凈的水死去后，下決心為非洲的孩子挖一口井。瑞恩放棄玩耍的時間，靠做額外的家務(wù)活來賺取打井的錢。經(jīng)過不懈努力，瑞恩的愿望最終實現(xiàn)了。介一個年僅六歲的小瑞恩，有一個很偉大的夢想，希望給遙遠的非洲孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝。當?shù)弥?0元錢只能買一個水泵，打井要2000元錢時，而瑞恩只是說：“那么我來掙吧!”這連大人都很難做到的事，他做到了！他以夢想的力量，以堅定執(zhí)著的精神，付出了不懈的努力，最終感動了許多善良而有愛心的人，人們紛紛伸出援助之手，幫她成立了“瑞恩基金會”，已經(jīng)在非洲挖了70多口井。小瑞恩心中想著的就是那些無辜的，因喝了受污染的水死去的孩子們。一個夢想，竟有如此大的力量。瑞恩的夢想給安格魯?shù)暮⒆觽兯腿チ岁P(guān)愛，送去了健康。議瑞恩的愛心使我想起了白芳禮老人。白芳禮老人在７４歲以后的生命中，為了圓一個讓貧困孩子能繼續(xù)學(xué)業(yè)的夢想，靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下３５萬元人民幣，捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)。而他自己卻將物質(zhì)生活壓到了不能再低的地步。他一年四季從頭到腳穿的總是不配套的衣衫鞋帽，那都是他從街頭路邊或垃圾堆里撿來的。老人和瑞恩同樣都擁有一個充滿愛心的夢想，他們既使我感受到了愛的溫暖，又使我體會到了夢想的力量是多么偉大?！秹粝氲牧α俊方o我一個啟示：從小不僅要有一顆愛心，懂得關(guān)于他人，還要擁有一個美好的夢想。以自己的微薄之力，去幫助那些需要幫助的人，是人生中最快樂的事。結(jié)聯(lián)范文示例1根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于800字的議論文。1814年，英國人斯大林蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機車，當時有人駕著一國輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。而且火車由于沒裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心，他不斷改進機車，堅信火車具有馬車所無法媲美的前途。100多年過去了，馬車仍按原來的速度轉(zhuǎn)動著輪子，而火車卻在飛速前進，高速火車每小時可達200公里，試驗性火車的速度更為驚人。（1989年廣東省高考題）范文：

“失敗是成功之母”——由世界上第一輛火車跑不過馬車談起

當我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的地引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。）假如火車的發(fā)明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎會有以后的成功呢?。ㄎ觥＞o扣原材料，闡明觀點。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通。”由此可見，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的。或許今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢！

但事實上并不是每一個經(jīng)歷過失敗后都有會取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是最危險的。我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設(shè)方面，也不應(yīng)因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。（聯(lián)。聯(lián)系實際，深化主題。此外所說的實際，不僅僅指個人實際（思想、學(xué)習(xí)、工作、生活實際），也指社會實際（自然界和人類社會的種種實際）。文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個事例，敘議結(jié)合，說明“真正有成就的人，都是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的”。第四段用辯證的眼光來思考分析問題，和上文形成鮮明的對照，說明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認。第五段進步聯(lián)系自身和社會國家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過，重點聯(lián)系國家建設(shè)，具有鮮明針對性和現(xiàn)實性，合使文章的思想上升到了一定的高度。范文示例2閱讀下面文字，以“‘回聲’的啟示”為題，寫一篇700-800字的文章。

回聲有一個小孩子，不如道回聲是什么東西。有一次，他獨自站在曠野，大聲叫道：“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲，“喂！喂!”他又叫：“你是誰?”回聲答道：“你是誰?”他又尖聲大叫：“你是蠢材！”立刻又從山上傳來“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒，向小山罵起來，然而，小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對母親訴說，母親對他說：“孩子呀，那是你做得不對。如果你和和氣氣地對它說，它就會和和氣氣地對待你。其實，世上許多事情都是這樣的?。　保?999年上海語文試題）

回聲的啟示

對著小山尖聲喊叫，便得到尖利刺耳的回聲；而對它和和氣氣，便的到柔和溫婉的回聲。得到什么樣的回聲，全取決于我們在小山面前發(fā)出的最初的聲音。人們常說“世事難料”，其實并不如此。我們以什么樣的態(tài)度去對待世事，世事便會以什么樣的方式來回報我們。這便是回聲的啟示。面對他人，如果我們捧出“真誠”，就能收獲“友情”；如果付出“猜妒”，比、便只能品嘗“孤獨”。《紅樓夢》里的王熙鳳，其心計可謂舉世無雙，但過多的心眼縱然讓她在賈母前落下個好名聲，卻終究擺脫不了寂寞無伴的悲哀。即使對貼身丫環(huán)平兒，她也一概以猜忌相對，這當然不能以心換心了。連曹雪芹也不由發(fā)出了“聰明反被聰明誤”的慨嘆，其原因便在于她沒有付出應(yīng)有的“真”，便當然得不到“真”的回聲。面對人生，如果我們付出“努力”，便能收獲“成功”；如果付出“享樂”，便只能得到“哀嘆”。偉大文學(xué)家魯迅一生的努力可謂光照史冊，他不厭其煩地做著“一木一石”的工作，又把“別人喝咖啡的時間用在工作上”。即便在知道自己“來日無多”之后，他仍一刻不停地在努力。當我們翻閱《魯迅全集》的鴻篇巨制，仰望先人的成就時，常常流連于先生的“回聲”，卻忘了看一看先生當初那一聲聲頑強、堅毅的奮斗的吶喊。有的人在臨終之際，哀嘆自己今生一事無成，抱怨命運的不公，但他們卻忘了這“平庸”的回聲正是對他們青壯年時沉溺享樂，不思進去的最公正的回應(yīng)?；芈暿枪摹Ｒ虼?，它最“無情”，卻又最“有情”：捧出“奮進”，便收獲“成就”的回聲；捧出“拼搏”，便收獲“勝利”的回聲；捧出“自信”，便收獲“堅強”的回聲，捧出“勇敢”便收獲“堅毅”的回聲。相反，若你付出的是自私、懦弱、沉淪……你便決計只能得到孤獨、悲傷和失敗的回聲。讓我們記住那位母親的話，捧出愛，捧出心，收獲一曲“真、善、美”的回聲。寫作分析：

綜觀全文，本文能很好地把握《回聲》這篇材料的內(nèi)涵，抓住回聲的性質(zhì)和“母親”的話，準確定位感點：我們以什么樣的態(tài)度去對待世事，世事便會以什么樣的方式來回報我們；在論證方面，也多種角度、多種方法、選取典型事例深入論證中心論點；文章也體現(xiàn)了作者相當?shù)奈幕滋N，平時沒有對名著、對魯迅有一定的了解，開卷論題是不可能信手拈來如此貼切的例子的。第一節(jié)復(fù)述材料，是述讀，用精簡的一句話概括《回聲》的內(nèi)容，并緊扣材料，用“得到什么樣的回聲，全取決于我們在小山面前發(fā)出的最初的聲音?！睘橄挛母悬c的提出蓄勢、鋪墊。第二節(jié)，緊承述讀，順理成章地亮出感點——我們以什么樣的態(tài)度去對待世事，世事便會以什么樣的方式來回報我們。這是本文的中心論點。第三、四節(jié)是發(fā)感，作為文章的主體部分論證中心論點，從“面對他人”和“面對人生”兩個角度，選取典型人物王熙鳳、魯迅的典型事例，分別從反面和正面來論證中心論點，論證充分，具有較大的說服力。第五、六節(jié)概括強化中心，發(fā)出號召：讓我們記住那位母親的話，捧出愛，捧出心，收獲一曲“真、善、美”的回聲。文章六節(jié)，按照“述感——感點——發(fā)感——結(jié)感”的寫作流程，完密地構(gòu)建了讀后感的結(jié)構(gòu)，本文在結(jié)構(gòu)上堪稱是一篇典型的讀后感。美好的事物在質(zhì)而不在量

----讀《伊索寓言》有感

都說《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手頭正好有一本，我便迫不及待地翻開，先睹為快。在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來自于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說:“然而是獅子!”。這個