《桃花源記》復(fù)習(xí)課件

桃花源記復(fù)習(xí)陶淵明（365--427），東晉著名詩(shī)人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，不滿于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。作者：【一般詞語(yǔ)】［緣］［夾岸］［數(shù)］［芳］［落英］［繽紛］［復(fù)］［仿佛］［才］［平曠］［儼然］［屬］［阡陌］［悉、咸、皆]［黃發(fā)］［垂髫］［怡然］［乃］［具］［問(wèn)訊］［云］［嘆惋］

［延］

［語(yǔ)（yù）］［扶］

［向］

［及］［詣］［遣］［欣然］［規(guī)］［果］【一般詞語(yǔ)】［緣］沿著，順著。［夾岸］兩岸。夾，在兩旁。［數(shù)］幾。［芳］香花。［落英］落花。一說(shuō)，初開的花。英，花。［繽紛］繁多樣子。［復(fù)］再。［仿佛］隱隱約約，形容看得不真切的樣子。［才］僅。［平曠］平坦開闊。［儼然］整齊的樣子。［屬］類。［阡陌］田間小路。［悉、咸]全，都。［黃發(fā)］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悅。［乃］竟然。［具］詳細(xì)。［問(wèn)訊］打聽消息。［云］說(shuō)。[嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請(qǐng)。［語(yǔ)（yù）］告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。［及］到。［詣］到。［遣］派。［欣然］高興的樣子。［規(guī)］計(jì)劃。［果］實(shí)現(xiàn)?！竟沤癞惲x詞】

鮮美

交通

妻子

絕境

無(wú)論

緣

延

津

不足【古今異義詞】

鮮美

古義：鮮艷美麗

芳草鮮美

今義：（味道）新鮮

交通

古義：交錯(cuò)相通

阡陌交通

今義：交通運(yùn)輸

妻子

古義：妻子兒女

率妻子邑人來(lái)此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境

古義：與世隔絕的地方

來(lái)此絕境

今義：沒(méi)有出路的地方

無(wú)論

古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)

無(wú)論魏晉

今義；不管（連詞）

緣

古義：沿

緣溪行

今義：緣故，緣分

延

古義：請(qǐng)

余人各復(fù)延至其家

今義:延長(zhǎng)．延伸

津

古義：渡口

這里問(wèn)津指探訪。

后遂無(wú)問(wèn)津者

今義：口液

不足古義：不值得．不足為外人道也今義：不滿、不充分。武陵人捕魚為業(yè)（）復(fù)前行，欲窮其林（）為其不足為外人道也（）太守即遣人隨其往（）

見(jiàn)漁人，乃大驚（）尋向所志（）乃尋乃不知有漢（）尋病終（）便舍船（）眈眈相向

（）舍向屋舍儼然（）尋向所志（）便得一山（）處處志之（）得志既出，得其船（）尋向所志（）

作為對(duì)、向這、那他（指漁人）于是、就竟尋找不久舍棄房屋

對(duì)著

看到找到做標(biāo)記做的標(biāo)記原先的【一詞多義】[中]①年間。（晉太元中）②中間。（中無(wú)雜樹）[聞]①聽說(shuō)。（村中聞?dòng)写巳耍诼牭降氖虑?。（具言所聞?/p>

[作]①勞作。（其中往來(lái)種作）②做。（設(shè)酒殺雞作食）【一詞多義】【詞類活用】[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意?！就僮帧縖要]通“邀”，邀請(qǐng)?！九袛嗑洹?/p>

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

[豁然開朗][無(wú)人問(wèn)津][怡然自樂(lè)][世外桃源]【成語(yǔ)】【成語(yǔ)】[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白?；砣?，開闊敞亮的樣子。[無(wú)人問(wèn)津]比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。津，渡口。[怡然自樂(lè)]形容高興而滿足的樣子。[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。【翻譯句子】1.漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人對(duì)此感到非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。2.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。3.阡陌交通，雞犬相聞。

田間小路，交錯(cuò)相通，（村落間）能聽見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。4.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。老人和小孩都安適愉快自得其樂(lè)。5.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（那人）就邀請(qǐng)（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）?！痉g句子】6.率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。7.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

（他們）問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。8.便扶向路，處處志之。就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號(hào)。9.尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了（方向），再也沒(méi)找到路。10.未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪求的人了。理解探究（一）用原文語(yǔ)句回答：1．描寫桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：2．描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：3．描寫桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是：4．表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：5．表現(xiàn)人民生活恬適的句子：6．表明漁人總體感受的句子：7．表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：8．表明漁人背信棄義的句子：理解探究（一）用原文語(yǔ)句回答：1．描寫桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。2．描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。3．描寫桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。4．表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。5．表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來(lái)種作；黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。6．表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。7．表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂。8．表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說(shuō)如此。（二）用自己的話概括回答：1．第一段描寫桃花林有什么作用？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？事出偶然，意料之外。3.“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。4.“豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？初極狹，才通人。5.為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”？

村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。6．“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的？7.桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。

自然環(huán)境：美麗富饒；②社會(huì)環(huán)境：安定平和；③生活狀況：安居樂(lè)業(yè)；④精神狀態(tài)：自由快樂(lè)。8．“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么？桃花源外朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。9．桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫出漁人的話？

為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫出。10．桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么？

先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過(guò)痛苦的生活。

也不希望外人來(lái)打擾這里的生活。

11．作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”？

表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。12．作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？

表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的；隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。13．作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂(lè)業(yè)，和平安寧.15．作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？

寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。16.你今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)作者虛構(gòu)的世外桃源？

在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是千百年來(lái)被壓迫的人民的思想境界。但這理想境界不過(guò)是一種理想化的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，而且是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。16．寫出文章的整體思路。（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、離開桃源、再尋桃源。不為五斗米折腰公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職。離開官場(chǎng)回到家園，從事耕讀?！居^美景，猜詩(shī)句】忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

《白雪歌送武判官歸京》落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！都汉ルs詩(shī)》

【根據(jù)情境,活學(xué)活用】情境一：搜狐網(wǎng)站2003年3月21日消息：在美對(duì)伊戰(zhàn)中，美國(guó)為在伊解除作戰(zhàn)士兵的思鄉(xiāng)之苦，在軍營(yíng)中配備了先進(jìn)的通訊設(shè)施，士兵可通過(guò)電子郵件與千里之外的親人互通訊息。一位美軍家屬在受到采訪時(shí)說(shuō)，沒(méi)有什么能比收到來(lái)自前線作戰(zhàn)親人平安的消息更珍貴的了。由這則消息你可以聯(lián)想到了哪句詩(shī)句？烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。情境二：三湘都市報(bào)消息：長(zhǎng)沙橘子洲移民搬遷工程已經(jīng)啟動(dòng)，橘子洲上首批居民已棄洲登岸，預(yù)計(jì)在兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)，橘子洲上居民將整體搬遷至石嶺塘楓林綠洲小區(qū)。從此，年年都遭水淹的1600多戶、4000多名橘子洲居民將永遠(yuǎn)脫離水患之苦。由長(zhǎng)沙市政府這一行動(dòng)，你聯(lián)想到哪句詩(shī)句？安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！情境三：中秋佳節(jié)，遠(yuǎn)在美國(guó)留學(xué)的小王無(wú)法回國(guó)和家人團(tuán)聚，只能通過(guò)賀卡祝家人身體健康，生活平安，請(qǐng)你替小王在他的賀卡上寫一句詩(shī)，來(lái)表達(dá)他對(duì)家人的美好祝愿：

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。情境四：暑假期間，李明到南岳旅游，當(dāng)他爬上衡山祝融峰頂時(shí)，面對(duì)眼前美景，一句詩(shī)從他的口中脫口而出，你猜會(huì)是哪一句？會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。情境五：初中畢業(yè)在即，同窗好友就要分離，在寫給你好友的同