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字子美,自號少陵野老,曾任檢校工部員外郎,世稱杜工部?!顐ゴ蟮默F(xiàn)實主義詩人,人稱“詩圣”;其詩直接反映了唐朝“安史之亂”時期的社會現(xiàn)實,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,人稱“詩史”?!钜怨旁?、律詩見長,風格多樣,而以沉郁頓挫為主?!钣小抖殴げ考?。主要作品:“三吏”《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》、“三別”《新婚別》《垂老別》《無家別》等。玉露凋傷楓樹林,

巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌,

塞上風云接地陰。

叢菊兩開他日淚,

孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺,

白帝城高急暮砧。

白露般的秋霜使兩岸的楓樹林衰敗飄零,巫山巫峽一帶氣象更加蕭瑟陰森。巫江的波濤好像連天一般洶涌澎湃,夔州山上風云滾滾,陰沉沉地壓向大地。一叢叢的菊花再次盛開,往日流過的淚今又流了下來,孤獨的小舟系向岸邊,也系著我懷念故園的心情。寒風陣陣,催促著婦女們拿起剪刀裁尺,趕制著御寒的衣服;傍晚時分,高高的白帝城上傳來急促的搗衣砧聲。方法詩歌鑒賞之“四抓”“三么”:一、抓題目:時間、地點、人物、事情、情感……二、抓作者:知人論世(知其生平遭際、性情風格、思想功績)三、抓詩句:(三么:寫了什么?表達了什么?怎么寫?)意象/意境、技巧、情感……四、抓注釋:①難理解的詞語;②傳遞詩歌當中隱含的內(nèi)容和信息(人物、背景、情感……)設(shè)疑自探1.本詩寫了哪些意象?營造了怎樣的意境?2.你認為這首詩主要表達了什么思想感情?3.本詩是如何表達感情的?一、寫了什么:意象?玉露楓樹林巫山巫峽江間波浪塞上風云

叢菊他日淚孤舟寒衣刀尺白帝城暮砧意境:營造了衰敗、蕭瑟、陰森又風云變化的悲壯意境。把握詩歌的思想感情的方法:1、通過抓取、分析意象,透過意象把握思想感情。2、尋找詩中關(guān)于文章主旨的表達情感的語句。問題:哪個詩句最能表明詩人感情?叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。明確主旨:抒發(fā)羈旅之愁,思鄉(xiāng)之苦。創(chuàng)作背景《秋興》八首是杜甫永泰元年(766)離開成都旅居夔州時的作品。當時,安史之亂雖已結(jié)束,但唐王朝仍然面臨北方重新割據(jù)的危險,在這樣國家動蕩不安、詩人客居他鄉(xiāng)的社會背景下完成此組詩。深讀文本杜甫的情懷1、故園之思2、羈旅之感

3、漂泊之愁4、家國之憂5、秋士遲暮之悲玉露凋傷楓樹林,

巫山巫峽氣蕭森。詩人借助秋露清冷,草木凋落,秋氣蕭森等景象,聯(lián)想到自己功業(yè)無成、無人重用的寂寥一生,如今漂泊淪落,轉(zhuǎn)徙他鄉(xiāng),這是何等哀傷。所以說,這是借用景物描寫寄寓了詩人老大傷悲、凄苦的情懷。首聯(lián)狀秋季陰森之景,襯作者低沉心境。首聯(lián):借景抒情

頷聯(lián)描繪了這樣一幅圖景:巫峽中的江水波濤洶涌,大浪滔天;塞上的風云陰沉密布,仿佛和地面貼近。駭浪滔天,似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。從中流露出憂國憂民的愁緒。因此,這兩句既是寫景,又是寫事,又暗含感情,意蘊豐富。觸景生情,抒發(fā)感慨,情因景而顯,景因情而深。問題:哪個詩句最能表明詩人感情?叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。頸聯(lián):直抒胸臆問題:尾聯(lián)詩人將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到生活中來,寫千家萬戶的“刀尺聲”“搗衣聲”,其用意何在?歲至寒冬,晚上家家為親人趕制冬衣,而詩人卻仍旅居外地,聽到這聲音怎能不起孤苦無依的羈旅傷感之情。用意:蘊凄苦、思鄉(xiāng)之情于刀尺、搗衣聲中,含蓄蘊藉,韻味綿長。尾聯(lián):以景結(jié)情小結(jié)這是一篇隨物興感、觸景生情之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,抒寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。詩人不僅是悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋。高考滿分作文《肩膀》常常會想,要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉(zhuǎn)衰的劇變產(chǎn)生的心理落差?才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題?

所以,不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟,穿梭于暗流涌動的江水中,我能想象杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上,注定要弓著腰,低著頭,一點一滴地細數(shù)著黎民百姓的苦難,然后蘸著濃于墨的悲哀,含淚寫下“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。他的使命決定了他不可能過得輕松?!案F則獨善其身”,多少人用這句話安慰自己,搖搖頭,屈服于黑暗的社會現(xiàn)實,從此只為個人和家庭的前景奔走??墒?,杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的,所以不管多艱難,他都要用自己的肩膀撐出一片天地,容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩:莫自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見骨,天地終無情。而咸陽橋上“直上干云霄”的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民“代言人”,以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩史”。

翻開杜甫的人生,不由得讓人想起這句話:“文章憎命達”。他仕進無門,困頓十年,方得小職,安史之亂中又流亡顛沛,為人所俘,直至最后,貧病交加而死。當他幼年在自己的棗樹上爬上爬下,把笑聲灑滿整個庭院的時候,一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個時代的悲哀。所用話題肩膀而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是“朝叩富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”,可他從沒把自己的目光拘囿于個人的得失與悲喜,就在他即將撒手人寰,在他為自己舉行告別儀式的時候,還在關(guān)心著“戰(zhàn)血流依舊,軍聲動至今”。他總是放眼大眾,深入到人們的心中,體察最底層人民的苦難。然后聚焦,醞釀,提煉,揮灑。杜甫是大儒,可他分明又是高于傳統(tǒng)的儒家。儒家說:“窮則獨善其身,達則兼善天下?!倍鸥s不管窮達,都要兼善天下。儒家提倡“不在其位,不謀其政”,杜甫卻是不管在不在位,都要謀其政。那些為時代而泣,為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊,他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀,從一種不動聲色的敘述中進發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使后代的多少人怒火胸中燒,淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照:在一個晦暗的時代,你是唯一的靈魂。都說“男人鐵肩擔道義”,那么杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀,看似柔弱,卻撐起了中國歷史上一座文學與道義的高峰,讓人遠遠觀望,贊嘆不止??偨Y(jié)今天,當我們穿

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