(蘇教版)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元復(fù)習(xí)1

語(yǔ)文·新課標(biāo)（YW）單元復(fù)習(xí)一

1.《海燕》這首散文詩(shī)（兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)）是前蘇聯(lián)作家高爾基在1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分。高爾基，蘇聯(lián)作家，有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》和劇本《小市民》等。它以暴風(fēng)雨漸次逼近為線(xiàn)索，把海燕放在暴風(fēng)雨“來(lái)臨之前”——“逼近之時(shí)”——“即將來(lái)臨”三個(gè)場(chǎng)面中進(jìn)行刻畫(huà)。

海燕象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。反映了20世紀(jì)初俄國(guó)急劇發(fā)展革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)示著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)并將取得勝利的前景。烏云雷電描寫(xiě)的作用：2《白楊禮贊》作者茅盾，著名作家，社會(huì)活動(dòng)家，原名沈德鴻，字雁冰。體裁是抒情散文。文章的感情線(xiàn)索是贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。

本文運(yùn)用象征手法，托物抒情，借白楊樹(shù)的不平凡形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。第一段、最后一段的作用分別是？第2、3段作者感覺(jué)單調(diào)懨懨欲睡的情節(jié)有何作用？

3、《石榴》是一篇托物言志的優(yōu)美散文，郭沫若以狀物抒情的方式頌揚(yáng)了我們民族美好的情操，表達(dá)了正義必勝的堅(jiān)定信念，謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，含蓄地表達(dá)了自己的理想和追求。

4《馬說(shuō)》唐代韓愈有“文起八代之衰”的美譽(yù)。與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，并稱(chēng)“韓柳”，是“唐宋八大家”之首（韓愈、柳宗元。蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏）。說(shuō)是一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理，跟現(xiàn)在的雜文相近。寫(xiě)法是托物寓意，借千里馬難遇伯樂(lè)終被埋沒(méi)，揭露了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)摧殘人才的現(xiàn)實(shí)，闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了（1）作者對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別任用人才，埋沒(méi)摧殘人才的諷刺抨擊之情（2）也表達(dá)了作者自己懷才不遇、有志難申的憤懣不平之情（3）同時(shí)也希望封建統(tǒng)治者能夠識(shí)別任用人才，知人善任。5《紫藤蘿瀑布》是一篇狀物抒情散文。宗璞以小見(jiàn)大，從眼前的實(shí)景一一盛開(kāi)的紫藤蘿花寫(xiě)起，融情于景，由情人理，在寫(xiě)花中抒發(fā)了積極的人生情懷，寄寓了“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是永無(wú)止境的”的人生哲理。多層次的寫(xiě)景角度：第8段記敘順序及作用:

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

馬說(shuō)唐韓愈1、默寫(xiě)（1）中心論點(diǎn)是：主旨句是：描寫(xiě)千里馬的悲慘命運(yùn)句子是：千里馬的才能被埋沒(méi)的直接原因是

，根本原因是，“食馬者的愚蠢無(wú)知表現(xiàn)在：2、本文主要寫(xiě)作方法是。千里馬象征著

伯樂(lè)象征著

食馬者象征著。本文借

現(xiàn)象集中抨擊了

的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3．本文表達(dá)了作者什么樣的情感？4、作者認(rèn)為怎樣正確對(duì)待千里馬？1、世有伯樂(lè)，然后有千里馬。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)食馬者不知其能千里而食也，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，2托物寓意人才或有才能的人識(shí)別任用人才的封建統(tǒng)治者愚昧無(wú)知的封建統(tǒng)治者借千里馬難遇伯樂(lè)終被埋沒(méi)，封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)摧殘人才3（1）作者對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別任用人才，埋沒(méi)摧殘人才的諷刺抨擊之情（2）也表達(dá)了作者自己懷才不遇、有志難申的憤懣不平之情（3）同時(shí)也希望封建統(tǒng)治者能夠識(shí)別任用人才，知人善任。4“策之以其道，食之能盡其材，鳴之能通其意?！币侠硎褂?，正確對(duì)待，充分發(fā)揮他的才能，充分理解。5、文章提出的“人才只有靠伯樂(lè)才能被發(fā)現(xiàn)”，對(duì)此你如何理解。6、《馬說(shuō)》末句“其真不知馬也?！?，有人說(shuō)可把其中的句號(hào)改為“？”，你認(rèn)為呢？7、第一句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”在全文中的作用？8、品味體現(xiàn)食馬者愚妄無(wú)知、平庸淺薄句子的表達(dá)效果？9品味點(diǎn)明全文中心的句子的表達(dá)效果？5、（1）“好酒不怕巷子深”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。（2）在現(xiàn)在，我們不能坐等機(jī)會(huì)的到來(lái)，更不能坐失良機(jī)。我們要努力學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)才干，也要有搶抓機(jī)遇的觀(guān)念，（3）甚至毛遂自薦，（4）這樣才能在機(jī)遇到來(lái)前先行一步，增大成功的希望。6、（1）句號(hào)是表示肯定，問(wèn)號(hào)是表示選擇，（2）而作者所要表達(dá)的中心是說(shuō)：不是沒(méi)有人才，而是肯定人才被埋沒(méi)的原因是封建統(tǒng)治者不能識(shí)別任用人才（3）句號(hào)符合作者所要表現(xiàn)的中心7（1）統(tǒng)領(lǐng)全篇，（2）在全文論述中起中心論點(diǎn)的作用，（2）說(shuō)明了千里馬對(duì)伯樂(lè)起著決定性的作用。8、（1）運(yùn)用排比的修辭手法，淋漓盡致的刻畫(huà)了食馬者的愚妄無(wú)知、平庸淺薄的丑惡嘴臉。（2）強(qiáng)烈的表明了作者對(duì)埋沒(méi)摧殘人才的封建統(tǒng)治者的憤慨諷刺之情、9、（1）運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，（2）點(diǎn)明中心，結(jié)束全文（3）表現(xiàn)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的諷刺和控訴以及自己懷才不遇的憤懣之情。

3、結(jié)合三個(gè)段末的三個(gè)“也”字和文中十一個(gè)“不”，分析分別表達(dá)了作者怎樣的情感（怎樣逐步深入的表達(dá)作者的感情）？第一段中的“不”和“也”，流露出作者無(wú)限痛惜之情第二段中的“不”和“也”，流露出作者對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的不平憤懣之情；第三段中的“不”和“也”，表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才愚昧淺薄的嘲諷批判之情懷才不遇的古人：

A.韓愈懷才不遇寫(xiě)文章

B.蘇秦懸梁刺股終成材

C.諸葛亮蟄伏隆中待明主

D.陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠

E.蘇軾舉杯邀月品人生

F.李白扁舟一葉醉江湖

G.毛遂大膽自薦求重用成語(yǔ)：老馬識(shí)途按圖索驥馬到成功一馬平川馬不停蹄車(chē)水馬龍名馬：項(xiàng)羽的烏騅馬呂布的赤兔馬劉備的的盧馬1、《聞雁》中直抒胸臆，抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子：借景抒情的句子是：2、《池鶴》中寫(xiě)出鶴的生活環(huán)境與眾不同，從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子：寫(xiě)出了鶴的外形特征的句子：運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子：寫(xiě)出詩(shī)人向往歸隱田園的寧?kù)o生活，對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈詩(shī)句：3、《迎燕》中表明了主人身份的句子是：寫(xiě)出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩(shī)句：寫(xiě)出了燕子與百姓情誼深厚的詩(shī)句：1故園渺何處，歸思方悠哉淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)2高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙3咫尺春三月，尋常百姓家。翅濕沾微雨，泥香帶落花巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華1、關(guān)于鳥(niǎo)的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、詩(shī)句2鳥(niǎo)兒對(duì)我們有什么益處呢？3我們?cè)凇皭?ài)鳥(niǎo)”、“護(hù)鳥(niǎo)”活動(dòng)中能做些什么？我國(guó)政府為保護(hù)自然環(huán)境采取的措施？1鳥(niǎo)語(yǔ)花香鶯歌燕舞驚弓之鳥(niǎo)鳥(niǎo)盡弓藏人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃人過(guò)留名，雁過(guò)留聲春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅燕雀安知鴻鵠志2、啄蟲(chóng)，傳播花粉準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)天氣。使我們周?chē)沫h(huán)境優(yōu)美生機(jī)勃勃使人的緊張情緒松弛，心靈愉悅。給人以精神與生活的（仿生學(xué)啟示）。如：制造出高科技：飛機(jī)、電子鷹眼

一晃飛竄怒吼

掠起剎那虬枝秀頎

婆娑

鄙視金罍

倔強(qiáng)奇崛豐腴

犀利迸濺佇立相馬挑逗醞釀收斂凡幾沉淀

綻開(kāi)暈圈勻稱(chēng)

炙熱簌簌咫尺漣漪解剖

無(wú)邊無(wú)垠

潛滋暗長(zhǎng)懨懨欲睡忍俊不禁仙露瓊漿huǎngcuànhóulüèchàqiúqípósuōbǐléiJuéjiàngjuéyúxībèng

zhùxiàngtiǎoniàngliǎnjǐdiànzhànyùnchènzhìsùzhǐyīpōu

yínQiányānjīnlùqióngjiāngzhèn怒蒼máng開(kāi)kěn錘liàn挺bápósuō秀qí奇juéjué強(qiáng)枯jíxiù彩妙huànhào齒豐yúpián死槽lì米sù醋lì條fúbèng濺貪lán爽sàcāng桑liú覽xiá想目不xiá接錯(cuò)zōng復(fù)雜妙手oǔ得無(wú)邊無(wú)yín坦蕩如dǐ不折不náo縱橫jué蕩爭(zhēng)yán斗艷察yán觀(guān)色隨心所yù望塵莫jí無(wú)與lún比美lún美huàn舉世zhǔ目勢(shì)不可dāng應(yīng)接不xiá再接再lì談笑風(fēng)生走tóu無(wú)路震怒蒼茫開(kāi)墾錘煉挺拔婆娑秀頎奇崛倔強(qiáng)枯瘠銹彩妙幻皓齒豐腴駢死槽櫪米粟條幅迸濺貪婪爽颯滄桑瀏覽遐想目不暇接錯(cuò)綜復(fù)雜妙手偶得無(wú)邊無(wú)垠坦蕩如砥

不折不撓縱橫決蕩爭(zhēng)妍斗艷察言觀(guān)色隨心所欲

望塵莫及無(wú)與倫比美輪美奐舉世矚目