2022年玉林市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE432022年玉林市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．根據(jù)塞爾曼對(duì)觀(guān)點(diǎn)采擇的研究，兒童能從中立的、第三者的角度來(lái)看待自己和別人的想法與行為，這屬于()。A、相互的觀(guān)點(diǎn)采擇B、自我中心的觀(guān)點(diǎn)采擇C、社會(huì)信息的觀(guān)點(diǎn)采擇D、自我反省的觀(guān)點(diǎn)采擇答案：A解析：塞爾曼通過(guò)兒童的回答來(lái)了解兒童對(duì)自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化，由此把兒童觀(guān)點(diǎn)采擇能力的發(fā)展劃分成五個(gè)階段：(1)自我中心階段。(2)社會(huì)信息的觀(guān)點(diǎn)采擇階段。(3)自我反省的觀(guān)點(diǎn)采擇階段。(4)相互的觀(guān)點(diǎn)采擇階段。(5)社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的觀(guān)點(diǎn)采擇階段。其中，在相互的觀(guān)點(diǎn)采擇階段，兒童能夠同時(shí)考慮自己和他人的觀(guān)點(diǎn)，知道別人也能這樣，在做出反應(yīng)之前能站在對(duì)方的場(chǎng)考慮。同時(shí)，兒童能夠從第三方的角度來(lái)看待自己和別人的想法與行為。故選A。2．“勞心者治人,勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把（）相分離。A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟(jì)C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)答案：D解析：“勞心者治人,勞力者治于人”的這種儒家思想把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離。3．下列不屬于教師權(quán)利的是()。A、開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)B、評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)C、不斷提高政治思想覺(jué)悟D、參加進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)答案：C解析：《教師法》第八條【教師義務(wù)】規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故，不斷提高政治思想覺(jué)悟?qū)儆诮處煈?yīng)履行的義務(wù)。故選C。4．“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話(huà)的出處()。A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《師說(shuō)》D、《勸學(xué)》答案：C解析：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自韓意的《師說(shuō)》，意為老師是用來(lái)傳播道理，教授課業(yè)和解答疑惑的。C項(xiàng)正確。ABD項(xiàng)均為干擾選項(xiàng)，與題不符排除。故選C。5．馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A、智力勞動(dòng)B、體力勞動(dòng)C、接受教育D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合答案：D解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故選D。6．荀子的“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之?！斌w現(xiàn)了()教學(xué)原則。A、量力性B、科學(xué)性與思想性C、直觀(guān)性D、以上都不是答案：C解析：沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)不如聽(tīng)說(shuō)過(guò)，而聽(tīng)說(shuō)過(guò)不如見(jiàn)到過(guò)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生直觀(guān)感知知識(shí)，故選擇直觀(guān)性。量力性是為了調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容高于或低于學(xué)生水平而提出的?？茖W(xué)性與思想性指既要傳遞知識(shí)又要進(jìn)行思想品德教育。均與題干無(wú)關(guān)。故選C。7．為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，教育者與受教育者參與德育活動(dòng)所采用的一系列活動(dòng)方式總和是()。A、德育方法B、德育原則C、德育途徑D、德育渠道答案：A解析：德育方法是教師與學(xué)生在德育過(guò)程中為達(dá)成德育目標(biāo)而展開(kāi)的有秩序和相互聯(lián)系的活動(dòng)方式和手段的組合。故選A。8．教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）。A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C.家長(zhǎng)意見(jiàn)D.社會(huì)輿論答案：A解析：教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋。9．中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地研究問(wèn)題、獲得知識(shí)、發(fā)展各種能力，教學(xué)中應(yīng)多選用()。A、探究的方法B、活動(dòng)的方法C、直觀(guān)的方法D、講授的方法答案：A解析：探究的教學(xué)方法有利于中學(xué)生獨(dú)立自主能力的培養(yǎng)。故選A。10．教師要求學(xué)生能夠解釋文字資料，能轉(zhuǎn)譯文字資料為另一種資料形式。根據(jù)布魯姆的目標(biāo)分類(lèi)，屬于認(rèn)知領(lǐng)域的()。A、領(lǐng)會(huì)B、識(shí)記C、應(yīng)用D、綜合答案：A解析：布魯姆等人在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中根據(jù)學(xué)習(xí)情境與其測(cè)量情境的變化程度，將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中，認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次。領(lǐng)會(huì)是指對(duì)事物最低水平的理解，包括轉(zhuǎn)換、解釋、推斷三種方式。題干中，將文字資料轉(zhuǎn)譯為另一種資料形式，屬于領(lǐng)會(huì)中的轉(zhuǎn)換。故選A。11．教學(xué)改革的核心是()。A、更新教學(xué)觀(guān)念B、采用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)C、實(shí)施個(gè)別教學(xué)D、改革教學(xué)內(nèi)容答案：D解析：教學(xué)內(nèi)容改革既是教學(xué)改革的核心，也是教學(xué)改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)。故選D。12．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了()。A、深化課堂教學(xué)B、培養(yǎng)競(jìng)賽人才C、因材施教，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)D、充分發(fā)揮學(xué)有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力答案：C解析：生物、物理、航模興趣小組屬于課外校外教育，課外、校外教育是對(duì)少年兒童因材施教，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地。C項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：課外校外教育不是課堂教學(xué)活動(dòng)的延伸，不是為完成作業(yè)而開(kāi)辟的領(lǐng)域，它主要是通過(guò)活動(dòng)的形式促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與題干不符，排除。B項(xiàng)：課外校外教育是為了因材施教，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，而不是為了培養(yǎng)競(jìng)賽人才。與題干不符，排除。故選C。13．為促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成，某班開(kāi)展了“每周一星”的評(píng)比活動(dòng)，通過(guò)評(píng)價(jià)一周內(nèi)每一位學(xué)生的日常行為表現(xiàn)，選擇表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生作為當(dāng)周小明星，并將照片貼在“明星墻”上以示獎(jiǎng)勵(lì)。這種德育方法屬于()。A、說(shuō)服教育法B、品德評(píng)價(jià)法C、指導(dǎo)實(shí)踐法D、陶冶教育法答案：B解析：品德評(píng)價(jià)法又稱(chēng)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰法，是指通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)以引起學(xué)生愉快或痛苦的體驗(yàn)，進(jìn)而強(qiáng)化或糾正學(xué)生某些行為的方法。題干的做法是通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的方式，引起學(xué)生的愉快體驗(yàn)，從而能夠強(qiáng)化學(xué)生好的日常行為，屬于品德評(píng)價(jià)法。故選B。14．下列詞語(yǔ)中能夠反映出情緒種類(lèi)中“心境”的選項(xiàng)為()。A、黛玉葬花B、悲痛欲絕C、急中生智D、范進(jìn)中舉答案：A解析：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時(shí)，這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗(yàn)會(huì)朝向周?chē)囊磺惺挛飶浬ⅰ！皯n(yōu)者見(jiàn)之而憂(yōu)，喜者見(jiàn)之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。長(zhǎng)期性是指心境產(chǎn)生后會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒。選項(xiàng)“黛玉葬花”表現(xiàn)了林黛玉深深同情落花的結(jié)局，因?yàn)樽约杭娜嘶h下、父母雙亡無(wú)依無(wú)靠的傷感，所以也同樣對(duì)落花感到傷感，難以自制。可以說(shuō)是“憂(yōu)者見(jiàn)之則憂(yōu)”，符合心境的特點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：“悲痛欲絕”指的是悲哀傷心到了極點(diǎn)。這屬于激情。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“急中生智”意思是形容事態(tài)緊急的時(shí)候，突然想出辦法。這屬于應(yīng)激。應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“范進(jìn)中舉”中，范進(jìn)得知自己考中時(shí)的狂喜的情緒狀態(tài)是激情。與題干不符，排除。故選A。15．福勒等認(rèn)為，當(dāng)教師較多地關(guān)注“學(xué)生是否喜歡我”“同事怎樣看我”“領(lǐng)導(dǎo)怎樣評(píng)價(jià)我”時(shí)，他此時(shí)主要處在教師成長(zhǎng)歷程的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注成就階段答案：A解析：福勒等人認(rèn)為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要有三個(gè)階段，分別為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。其中處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等。這就導(dǎo)致有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上，可能想方設(shè)法控制學(xué)生，因?yàn)榻處煻枷氤蔀橐粋€(gè)良好的課堂管理者。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時(shí)，便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。與題干不符，排除。C項(xiàng)：當(dāng)教師順利地適應(yīng)了關(guān)注生存和關(guān)注情境階段后，成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。與題干不符，排除。D項(xiàng)：福勒等人的教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段不包括關(guān)注成就階段，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。16．樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，對(duì)于教育工作者，特別是()意義更大。A、班主任B、科任教師C、校長(zhǎng)D、科研組長(zhǎng)答案：A解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。因此，樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，班主任的意義更大。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。17．下列不屬于班主任了解學(xué)生經(jīng)常采用的方法是（）。A.觀(guān)察法B.談話(huà)法C.調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)D.個(gè)案研究法答案：D解析：班主任了解學(xué)生一般采用觀(guān)察法、談話(huà)法、材料或作品分析法、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)法。18．新課程評(píng)價(jià)主要倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方式是（）。A.發(fā)展性評(píng)價(jià)B.綜合性評(píng)價(jià)C.多元性評(píng)價(jià)D.過(guò)程性評(píng)價(jià)答案：A解析：新課程評(píng)價(jià)主要倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方式是發(fā)展性評(píng)價(jià)。19．“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）。A.不均衡性B.個(gè)別差異性C.順序性D.階段性答案：C解析：從出生到成人,個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論也認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知能力的發(fā)展也是按照由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的階段向前發(fā)展的。所以教育者一定要注意個(gè)體發(fā)展的順序性,不能“拔苗助長(zhǎng)”“急功近利”“陵節(jié)而施”。20．在（）一書(shū)中,夸美紐斯提出了泛智教育思想,探討“把一切事情教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”。在教育學(xué)史上,一般把夸美紐斯的這本書(shū)看成是近代第一本教育學(xué)著作。A.《普通教育學(xué)》B.《教育漫話(huà)》C.《愛(ài)彌兒》D.《大教學(xué)論》答案：D解析：夸美紐斯在1632年的《大教學(xué)論》中,提出了“泛智教育”思想,探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”。因此,正確答案是D。21．教育法律責(zé)任作為一種社會(huì)責(zé)任,其區(qū)別于其他社會(huì)責(zé)任最突出的特點(diǎn)在于它的（）。A.導(dǎo)向性B.對(duì)等性C.強(qiáng)制性D.有序性答案：C解析：教育法律責(zé)任的特點(diǎn)包括：（1）由法律規(guī)范事先明確規(guī)定,具有法律規(guī)定性；（2）責(zé)任由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,具有國(guó)家強(qiáng)制性；（3）責(zé)任的專(zhuān)權(quán)追究性。責(zé)任由違法的教育法律關(guān)系主體所承擔(dān),即歸責(zé)的特定性。教育法律責(zé)任作為一種社會(huì)責(zé)任,其區(qū)別于其他社會(huì)責(zé)任最突出的特點(diǎn)在于它的強(qiáng)制性。22．注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?（）A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間答案：C解析：注意的品質(zhì)包括：（1）注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識(shí)能把握的事物的數(shù)量；（2）注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長(zhǎng)時(shí)間地集中于某一事物上；（3）注意的轉(zhuǎn)移,即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,與原先注意的強(qiáng)度有關(guān)；（4）注意的分配,即能否同時(shí)把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。23．心理學(xué)家戴維斯在實(shí)驗(yàn)中,將被試者分為兩組學(xué)習(xí)射箭。甲組受到詳細(xì)指導(dǎo),指導(dǎo)、演示如何站立、握弓、放箭；乙組自行嘗試,未受?chē)?yán)格指導(dǎo)。經(jīng)18次練習(xí),甲組射中率為65%,乙組射中率為45%。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,在動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中（）因素很重要。A.指導(dǎo)B.發(fā)現(xiàn)C.練習(xí)D.反饋答案：A解析：題目中甲組和乙組唯一的不同就是對(duì)甲組進(jìn)行了指導(dǎo),而乙組沒(méi)有。當(dāng)甲乙兩組射箭結(jié)果出現(xiàn)不同時(shí),很可能是由指導(dǎo)這一因素導(dǎo)致的。因此本題選A。其實(shí),這也是實(shí)驗(yàn)法的思想,通過(guò)控制自變量,產(chǎn)生因變量的變化,由此確定自變量和因變量的因果關(guān)系。24．在課堂教學(xué)中保持教學(xué)的計(jì)劃性和變動(dòng)性動(dòng)態(tài)平衡的主要手段是（）。A.教學(xué)機(jī)智B.堅(jiān)持設(shè)計(jì)C.教學(xué)評(píng)價(jià)D.跟隨學(xué)生答案：C解析：在課堂教學(xué)中保持教學(xué)的計(jì)劃性和變動(dòng)性動(dòng)態(tài)平衡的主要手段是教學(xué)評(píng)價(jià)。25．“觸類(lèi)旁通”這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱(chēng)為（）。A.同化B.順應(yīng)C.遷移D.模仿答案：C解析：學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得對(duì)另一種情境中知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得的影響。其中正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,產(chǎn)生觸類(lèi)旁通的學(xué)習(xí)效果。26．語(yǔ)文課學(xué)習(xí)作文的寫(xiě)作規(guī)則,這類(lèi)學(xué)習(xí)主要屬于（）。A.言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)B.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)C.心智技能學(xué)習(xí)D.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)答案：C解析：心智技能是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí),主要用來(lái)加工外在的信息。語(yǔ)文課學(xué)習(xí)作文的寫(xiě)作規(guī)則便體現(xiàn)了這一技能學(xué)習(xí)內(nèi)容。認(rèn)知策略是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí),主要用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。27．（）作為教育倫理的一個(gè)重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實(shí)現(xiàn)形式。A.誨人不倦B.教育威信C.教育良心D.教育公正答案：C解析：教育良心作為教育倫理的一個(gè)重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實(shí)現(xiàn)形式。教育良心不僅是教育工作者應(yīng)有的道德素養(yǎng),還是整個(gè)教育事業(yè)良性持續(xù)發(fā)展的潛在動(dòng)力和內(nèi)在機(jī)制。因此,正確答案是C。28．道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法是由（）第一次完整陳述出來(lái)的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案：A解析：道德認(rèn)知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當(dāng)今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認(rèn)知過(guò)程,被科爾伯格稱(chēng)為是第一次完整陳述道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法。29．小型分散,便于開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),滿(mǎn)足學(xué)生不同的興趣、愛(ài)好,發(fā)展學(xué)生的才能,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。這種課外活動(dòng)的形式是（）。A.科技活動(dòng)B.學(xué)科活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.小組活動(dòng)答案：D解析：小組活動(dòng)是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自身的興趣和特長(zhǎng),以某一課題自愿組成小組,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性的活動(dòng)；小組活動(dòng)具有小型分散的特點(diǎn),便于開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)?？萍蓟顒?dòng)和學(xué)科活動(dòng)屬于群眾性活動(dòng),是面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普遍性質(zhì)的活動(dòng)；群眾性活動(dòng)可以在較短時(shí)間內(nèi)使較多學(xué)生受到教育,但是不能照顧到學(xué)生的多種興趣和需要。而個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的活動(dòng),不具有小型分散的特點(diǎn)。30．中國(guó)是學(xué)習(xí)理論的發(fā)源地,早在公元前500年前,（）就提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的學(xué)習(xí)理論。A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹答案：A解析：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”出自《論語(yǔ)》。31．在班級(jí)管理的幾種模式中,（）是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：B解析：平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。平行管理是著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論。32．動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過(guò)程的第一階段是（）。A.聯(lián)結(jié)階段B.認(rèn)知階段C.自動(dòng)化階段D.熟練階段答案：B解析：動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過(guò)程分為認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段和熟練階段。其中,認(rèn)知階段是第一階段。所以本題選B。33．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,凡年滿(mǎn)六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到（）周歲。A.七B.九C.十D.八答案：A解析：智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。34．反思能力的出現(xiàn),是學(xué)生在青春前期的重要年齡特征,這里反思能力是指（）。A.為了一個(gè)共同目標(biāo)與他人合作B.退回到自我中心的思維C.對(duì)自己心智過(guò)程進(jìn)行思考的能力D.主動(dòng)性的發(fā)展答案：C35．某區(qū)為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作的教育警示，組織區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員、機(jī)關(guān)各部門(mén)、事業(yè)單位負(fù)責(zé)人、公辦學(xué)校校長(zhǎng)、社區(qū)書(shū)記等前往反腐倡廉教育基地參觀(guān)學(xué)習(xí)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)看生動(dòng)的廉政圖片、視頻、聽(tīng)取講解員講述典型案例，使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮，進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識(shí)，提高了防腐拒變的能力。這主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)具有主觀(guān)能動(dòng)性C.意識(shí)來(lái)源于物質(zhì)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：B解析：本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。題干中提到“使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮，進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識(shí)，”正是因?yàn)橐庾R(shí)具有主觀(guān)能動(dòng)性，正確的意識(shí)能起到推動(dòng)的作用，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)起到阻礙的作用。故本題應(yīng)選B。36．在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中，對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度長(zhǎng)期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊(duì)答案：D解析：本題考查的是政治常識(shí)。在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中，對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊(duì)。因此，本題選D。37．教育部頒發(fā)的《教育行政處罰暫行實(shí)施辦法》中，對(duì)教育行為作出了明確的規(guī)定，其中包括“撤銷(xiāo)違法舉辦的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)”“取消其頒發(fā)學(xué)歷、學(xué)位和其他學(xué)業(yè)證書(shū)的資格”。這兩條規(guī)定屬于行政處罰分類(lèi)中的()A.申誡罰B.財(cái)產(chǎn)罰C.行為罰D.人身罰答案：C解析：行為罰亦稱(chēng)能力罰，是行政主體對(duì)違反行政法律規(guī)范的行政相對(duì)方所采取的限制或剝奪其特定行為能力或資格的一種處罰措施。38．有人認(rèn)為，中國(guó)古代君主專(zhuān)制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是()。A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒答案：D解析：本題考查中國(guó)古代的思想。先秦法家的代表人物是韓非子，漢朝儒生發(fā)展君主專(zhuān)制理論的是董仲舒，故D正確;荀子是先秦儒家思想的集大成者，A錯(cuò)誤;孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人，B、C錯(cuò)誤。39．“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟”反應(yīng)的教育目的的價(jià)值取向是()A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.國(guó)家本位論D.能力本位論答案：A40．按皮亞杰的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)形成的方式的是()A.適應(yīng)與同化B.同化與順應(yīng)C.順應(yīng)與復(fù)習(xí)D.復(fù)習(xí)與適應(yīng)答案：B41．正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用最基本的前提是()。A.積極性的充分調(diào)動(dòng)B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對(duì)客觀(guān)規(guī)律的正確反映D.對(duì)各種保守思想的徹底克服答案：C解析：要想正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，首先就要正確地認(rèn)識(shí)客觀(guān)規(guī)律，故選C。42．林老師在簽訂聘任合同后，經(jīng)與校方商量又增加合同內(nèi)容的行為，屬于教育法律關(guān)系的()A.形成B.調(diào)整C.變更D.消滅答案：C43．第二十二屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)于2020年8月10日至15日舉辦，主會(huì)場(chǎng)設(shè)在山東省青島市。第二十二屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)主題為()。A.“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)全面振興”B.“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與自主創(chuàng)新”C.“科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整”D.“改革開(kāi)放創(chuàng)新引領(lǐng)——科技賦能合作發(fā)展”答案：D解析：本題考查時(shí)事政治。第二十二屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在山東省青島市，主題為“改革開(kāi)放創(chuàng)新引領(lǐng)——科技賦能合作發(fā)展”。因此，本題選D。44．被稱(chēng)為“近代科學(xué)之父”的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.牛頓C.阿基米德D.伽利略答案：D解析：本題考查的是外國(guó)科技史上的代表人物及其主要成就。伽利略.伽利雷，意大利天文學(xué)家、力學(xué)家、哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他是科學(xué)革命的先驅(qū)，第一個(gè)在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通了數(shù)學(xué)、物理學(xué)和天文學(xué)三門(mén)知識(shí)，擴(kuò)大、加深并改變了人類(lèi)對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和宇宙的認(rèn)識(shí)。并推翻以亞里士多德為代表的，依靠主觀(guān)思考和純推理方法所做出的科學(xué)結(jié)論，開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，因此被稱(chēng)為“近代科學(xué)之父”。因此，本題選D。45．下列文學(xué)作品按時(shí)代先后排序，正確的是()A.《離騷》《史記》《文心雕龍》《岳陽(yáng)樓記》B.《史記》《離騷》《岳陽(yáng)樓記》《文心雕龍》C.《離騷》《文心雕龍》《史記》《岳陽(yáng)樓記》D.《離騷》《史記》《岳陽(yáng)樓記》《文心雕龍》答案：A解析：本題考查文學(xué)常識(shí)?！峨x騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品，《史記》是西漢時(shí)期的作品，《文心雕龍》是南朝時(shí)期創(chuàng)作的作品，《岳陽(yáng)樓記》是北宋時(shí)期的作品。按照歷史發(fā)展順序應(yīng)當(dāng)是《離騷》、《史記》、《文心雕龍》、《岳陽(yáng)樓記》。因此，本題選A。46．法的本質(zhì)是()。A.掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)的意志的體現(xiàn)B.全體人民意志的體現(xiàn)C.統(tǒng)治階級(jí)中少數(shù)人的意志體現(xiàn)D.統(tǒng)治階級(jí)中全部成員的意志相加答案：A解析：法律是以統(tǒng)治階級(jí)的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的，法是從統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā)，根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的利益標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀(guān)念等意志形式來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系。因此，法的本質(zhì)是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的利益。47．一次考試，小蘭由于發(fā)揮失常，班級(jí)排名降了13名，為此她十分難過(guò)。班主任張老師將她叫到辦公室，對(duì)她說(shuō):“小蘭，老虎也會(huì)有打盹兒的時(shí)候，一次考試的成績(jī)而已，你不要太在意了。”對(duì)于張老師的說(shuō)法，下列說(shuō)法正確的是()A.將考試失利歸因于任務(wù)難度，既安慰了小蘭難過(guò)的情緒，又激發(fā)了她的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.將考試失利歸因于運(yùn)氣，雖然保護(hù)了小蘭的自尊心，但不利于激發(fā)她的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.將考試失利歸因于小蘭的努力程度，有助于激發(fā)她的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)讓她下次考試更加努力D.將考試失利歸因于小蘭的自身能力，雖然有助于她正確地認(rèn)識(shí)自己，但不利于激發(fā)她的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：B48．在小學(xué)數(shù)學(xué)“長(zhǎng)方體”的教學(xué)中，教師讓學(xué)生對(duì)一長(zhǎng)方體包裝盒進(jìn)行不同角度的反復(fù)觀(guān)察，以理解“棱”“長(zhǎng)”“寬”“高”等相關(guān)概念。這位老師的做法主要體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.直觀(guān)性原則D.量力性原則答案：C解析：題干中教師讓學(xué)生從不同的角度反復(fù)觀(guān)察長(zhǎng)方體包裝盒，以理解長(zhǎng)方體的相關(guān)概念，這一做法體現(xiàn)了對(duì)直觀(guān)性教學(xué)原則的運(yùn)用。49．對(duì)于某一歷史事件，毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”“這是開(kāi)天辟地的大事變”，據(jù)此判斷，這一歷史事件是()。A.馬克思主義在中國(guó)的傳播B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利答案：C解析：本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，毛澤東有過(guò)許多精辟的論述，其中有三句話(huà)影響最大，分別是:第一，“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”。這句話(huà)出自《莊子.人間世》，指有些事情開(kāi)始時(shí)極其微小，不被重視，后來(lái)卻發(fā)展壯大起來(lái)，成就了一番大事業(yè)。1945年4月，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安隆重舉行。4月21日，在預(yù)備會(huì)議上，毛澤東作報(bào)告，簡(jiǎn)要地回憶了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的情況并引用該句話(huà);第二，“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了”，出自毛澤東為紀(jì)念俄國(guó)十月革命31周年所寫(xiě)《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略》一文;第三，“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變”，出自毛澤東撰寫(xiě)的《唯心歷史觀(guān)的破產(chǎn)》一文。因此，本題選C。50．對(duì)公務(wù)員違反行為規(guī)范進(jìn)的行政處分中，不包括()。A.記過(guò)B.降級(jí)C.撤職D.罰款答案：D解析：本題考查的是行政處分。行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分的種類(lèi)為：警告，記過(guò)，記大過(guò)，降級(jí)，撤職，開(kāi)除。罰款屬于行政處罰。因此，本題選D。二、多選題1．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出，新的課程體系涵蓋()。A、幼兒教育B、義務(wù)教育C、普通高中教育D、繼續(xù)教育答案：ABC解析：《綱要》指出，新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。故選ABC。2．提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流B、堅(jiān)持自律與他律結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。故選ABCD。3．教師榮譽(yù)的內(nèi)容包括()。A、光榮的角色稱(chēng)號(hào)B、無(wú)私的職業(yè)特征C、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備D、崇高的人格形象答案：ABD解析：教師榮譽(yù)的內(nèi)容有：(1)光榮的角色稱(chēng)號(hào);(2)無(wú)私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。4．中學(xué)職稱(chēng)教師教育課程提出要培養(yǎng)教師樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)和相應(yīng)的行為，具體包括()。A、了解中學(xué)生活對(duì)中學(xué)生發(fā)展的意義B、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展權(quán)利C、理解教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者D、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，相信學(xué)生具有發(fā)展的潛力答案：ABCD解析：對(duì)于這類(lèi)多選題的做法，我們有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：首先選項(xiàng)必須要正確;其次選項(xiàng)與題干問(wèn)題要有聯(lián)系。根據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)，本題所有選項(xiàng)都是具有正確學(xué)生觀(guān)的教師應(yīng)該具有的行為。故選ABCD。5．師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是（）。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美答案：B解析：“表美”是指師表美的外在方面；“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面；“風(fēng)格美”是美的內(nèi)外兩個(gè)方面的合成。6．現(xiàn)代教育的特征主要是()。A、公共性和生產(chǎn)性B、公益性和免費(fèi)性C、終身性和未來(lái)性D、國(guó)際性答案：ACD解析：現(xiàn)代教育的特征包括公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國(guó)際性、終身性和未來(lái)性。故選ACD。7．中小學(xué)教師上課的基本程序和步驟包括（）。A.備課B.上課C.布置課外作業(yè)D.課堂教學(xué)效果的測(cè)評(píng)答案：ABCD解析：上課的基本程序和步驟包括：備課、上課、布置課外作業(yè)以及課堂教學(xué)效果的測(cè)評(píng)。8．從課程的開(kāi)發(fā)和管理主體的角度看,課程可分為（）。A.活動(dòng)課程B.國(guó)家課程C.地方課程D.校本課程答案：BCD解析：根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理的主體不同,可以將課程分為國(guó)家課程、地方課程與校本課程三種類(lèi)型。9．以下屬于班級(jí)授課制優(yōu)越性的有（）。A.高效性B.循序漸進(jìn)性C.實(shí)踐性強(qiáng)D.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用答案：ABD解析：班級(jí)授課制缺乏實(shí)踐性,這是它的弊端之一。10．有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能舉一反三、觸類(lèi)旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對(duì)這種現(xiàn)象最恰當(dāng)?shù)慕忉層校ǎ?。A.未能深入理解所學(xué)知識(shí)B.定勢(shì)的作用C.未能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括D.缺乏適當(dāng)練習(xí)答案：ABC解析：遷移雖然是學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無(wú)條件的。探討影響學(xué)習(xí)遷移的因素,對(duì)促進(jìn)正遷移,防止干擾,提高教學(xué)效果,具有十分重要的作用。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有以下幾個(gè)方面：（1）學(xué)習(xí)材料的共同因素；（2）對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平；（3）教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（4）學(xué)習(xí)的指導(dǎo)；（5）定勢(shì)作用。由此可知,有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能舉一反三、觸類(lèi)旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學(xué)知識(shí)、定勢(shì)的作用和未能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。11．一般可以把認(rèn)知策略分為（）A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD解析：麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。12．我國(guó)教育立法的原則主要包括（）。A.必須從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)B.必須堅(jiān)持子法從屬于母法的原則C.必須同黨的教育方針、政策保持一致D.必須反映法律規(guī)范的基本特征答案：ABCD13．學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有（）。A.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境B.合作學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化D.反饋答案：ABCD解析：學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、合作學(xué)習(xí)、強(qiáng)化、反饋。14．青少年“早戀”有()特點(diǎn)。A、朦朧性B、單純C、盲目D、沖動(dòng)答案：ABCD解析：青少年早戀的特點(diǎn)：一是朦朧性，即存在一種模糊不清的感情，把對(duì)某個(gè)異性的好感當(dāng)成了愛(ài)。二是單純性，認(rèn)為愛(ài)就是一切、不附加任何條件。三是不穩(wěn)定性，因男女青少年的生理和心理正處于一個(gè)急劇的變化過(guò)程中，可塑性很強(qiáng)，變化很大。四是盲目性，缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有明確的戀愛(ài)目的。五是興奮性和沖動(dòng)性，中學(xué)生的情感具有沖動(dòng)性和不穩(wěn)定性，因而在與異性交往過(guò)程中，言行舉止往往表現(xiàn)的比較沖動(dòng)，容易出現(xiàn)越軌行為。故選ABCD。15．美國(guó)心理學(xué)家盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)中，將教育目標(biāo)類(lèi)別主要分為()。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.動(dòng)作技能C.情感領(lǐng)域D.生活領(lǐng)域答案：ABC解析：美國(guó)心理學(xué)家盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)中，將教育目標(biāo)類(lèi)別主要分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。16．在我國(guó)，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是()。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)C.國(guó)務(wù)院D.地方各級(jí)人民代表大會(huì)答案：AD解析：憲法規(guī)定，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人大和各級(jí)地方人民代表大會(huì)。故本題答案選AD。17．科學(xué)發(fā)展觀(guān)最鮮明地精神實(shí)質(zhì)是()。A.解放思想B.實(shí)事求是C.與時(shí)俱進(jìn)D.求真務(wù)實(shí)答案：ABCD解析：本題考查的是時(shí)政。十八大報(bào)告原文指出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境，理論創(chuàng)新永無(wú)止境。全黨一定要勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把握時(shí)代發(fā)展要求，順應(yīng)人民共同愿望，不懈探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律，永葆黨的生機(jī)活力，永葆國(guó)家發(fā)展動(dòng)力，在黨和人民創(chuàng)造性實(shí)踐中奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。故本題答案是ABCD。18．下列屬于行政執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款的處罰是()。A.五十元以下B.二十元以下C.按簡(jiǎn)易程序處罰不當(dāng)場(chǎng)收繳事后難以執(zhí)行的D.執(zhí)法人員認(rèn)為必須當(dāng)場(chǎng)收繳的答案：BC解析：本題考查的是行政處罰法?！缎姓幜P法》第四十七條：“依照本法第三十三條的規(guī)定當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定，有下列情形之一的，執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款：(一)依法給予二十元以下的罰款的;(二)不當(dāng)場(chǎng)收繳事后難以執(zhí)行的。”第四十八條：“在邊遠(yuǎn)、水上、交通不便地區(qū)，行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員依照本法第三十三條、第三十八條的規(guī)定作出罰款決定后，當(dāng)事人向指定的銀行繳納罰款確有困難，經(jīng)當(dāng)事人提出，行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款。參照法條可知，BC選項(xiàng)正確?！缎姓幜P法》第三十三條：違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù)，對(duì)公民處以五十元以下、對(duì)法人或者其他組織處以一千元以下罰款或者警告的行政處罰的，可以當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)依照本法第四十六條、第四十七條、第四十八條的規(guī)定履行行政處罰決定。”A選項(xiàng)只是可以當(dāng)場(chǎng)作出處罰，而非當(dāng)場(chǎng)收繳。A選項(xiàng)錯(cuò);D選項(xiàng)擴(kuò)大了執(zhí)法人員的裁量權(quán)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為BC。19．孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來(lái)，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來(lái)之不易，于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)蠹也呕腥淮笪?。孔子很感慨地說(shuō):“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí)，何況是道聽(tīng)途說(shuō)的呢?”這個(gè)故事說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識(shí)都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：AD解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，首先是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，是人在實(shí)踐中通過(guò)感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是人通過(guò)思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項(xiàng)正確，感性認(rèn)識(shí)的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個(gè)片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識(shí)的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系，所以認(rèn)識(shí)過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。所以，孔子“親眼看見(jiàn)的事情”是一種感性認(rèn)識(shí)，需要不斷深化上升為理性認(rèn)識(shí)。D項(xiàng)正確，真理是人們對(duì)于客觀(guān)事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。真理的本性是主觀(guān)和客觀(guān)的一致、符合。所謂檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，就是檢驗(yàn)人的主觀(guān)認(rèn)識(shí)是否同客觀(guān)對(duì)象相符合以及符合的程度。只有實(shí)踐才能把主觀(guān)認(rèn)識(shí)同客觀(guān)實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，從而判明主觀(guān)與客觀(guān)是否一致，判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。故正確答案為AD。20．“十里不同風(fēng)，百里不同俗?！币蛭幕瘋鞒?、地理位置、資源稟賦的不同，一省、一市乃至一鎮(zhèn)、一村的鄉(xiāng)村文化各具特色。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，需要因地制宜、精準(zhǔn)施策。只有這樣，才能做到“送”文化又“種”文化，造就鄉(xiāng)村文化自信，以助推鄉(xiāng)村振興。這其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理有:()A.正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展B.要注意分析矛盾的特殊性C.內(nèi)因通過(guò)外因起作用D.人