第一章 語言的功能 教案

2023年2月4日第一章-語言的功能第一章語言的功能目的要求：

認識語言的功能，理解語言是人類最重要的交際工具及其在社會生活中的重要作用，語言作為一種特殊的社會現(xiàn)象的內(nèi)涵，了解語言與思維的關(guān)系。2023年2月4日第一章-語言的功能本章基本內(nèi)容第一節(jié)語言的社會功能第二節(jié)語言的思維功能音和義的聯(lián)系，以及詞語之間的組合關(guān)系都是社會約定的，這種約定一經(jīng)社會認可，便要求并迫使的每個成員自覺遵循。語言既不屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)，也不屬于上層建筑，不是為某個特定階級或階層服務(wù)的。語言具有全民性，沒有階級性。每一社會都必須有自己的語言，以維持人與人之間的聯(lián)系。語言依存于社會，與社會的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡息息相關(guān)。一、語言的特點（一）語言具有社會性（1）語言與社會共存亡（2）語言是社會約定俗成的（3）語言是一種特殊的社會現(xiàn)象第一節(jié)語言的社會功能①語言是組成社會的一個不可缺少的因素，對全社會成員來說是統(tǒng)一的，共同的。②語言在人們的使用中可以有不同的變異，但并不影響全民共同使用的語法結(jié)構(gòu)和基本詞匯。③

語言不同于思想文化。

十七世紀法國上流社會盛行“沙龍語言”,如把日歷叫“未來的記憶”;森林叫“田園的美景”;耳朵叫“智力之門”;襯衫叫“生死者永恒的伴侶”;請坐要說“請您滿足這把椅子要想擁抱您的愿望吧”.（二）語言具有全民性

二、語言、說話、話三者之間的關(guān)系

說話是一種復(fù)合現(xiàn)象，至少可以分出三個方面：一是張口說話的動作，稱為言語動作或言語行為二是說話所使用的一套符號，由語音、詞匯、語義、語法等子系統(tǒng)構(gòu)成，稱為語言三是說出來的話，稱為言語或言語作品

這是語言、說話、話三者之間的關(guān)系是：

說話=A行為（說）+B工具（符號）+C結(jié)果（話）2023年2月4日第一章-語言的功能材料一抗戰(zhàn)時期，農(nóng)民劉連仁被日軍抓到日本當(dāng)勞工，后逃入北海道的山林中穴居，沒有說話的需要，因而他的語言能力也就日漸衰退而不會說話。在他穴居的第13年，他看見一條船，想喊一聲“船”求救，但舌頭不聽使喚，轉(zhuǎn)動不靈，喊不出“船”的音來。他意識到失去語言能力的危險，將來遇救，也無法說明自己的來歷。于是，他張嘴訓(xùn)練舌頭的彈性，以頑強的毅力學(xué)說話，最后才慢慢地說出：“我叫劉連仁，我是中國人，山東高密縣人。我是民國三十三年抓來的勞工……?！?/p>

這說明，語言好像是一種工具，需要人去用，不用就會“生銹”、就會“退化”和消亡。材料二1920年，在印度東北的一個小城，人們常見到神秘生物出沒，往往是一到晚上，就有兩個用四肢走路的像人的怪物尾隨在三只大狼后面。后來人們打死了大狼，在狼窩里終于發(fā)現(xiàn)這兩個怪物，原來是兩個裸體的女孩。大的年約七八歲，小的約兩歲。這兩個女孩被送到孤兒院去撫養(yǎng)，還給她們?nèi)×嗣?，大的叫卡瑪拉，小的叫阿瑪拉。到了第二年阿瑪拉死了，而卡瑪拉一直活?929年。她直到死也未能真正學(xué)會講話：4年內(nèi)只學(xué)會6個詞，聽懂幾句簡單的話，7年時才學(xué)會45個詞并勉強地學(xué)幾句話。這就是曾經(jīng)轟動一時的“狼孩”事件。這說明，一個正常的人，如果沒有社會作為前提條件的話，他仍然不能掌握語言。材料三18世紀英國小說家斯威夫特《格列佛游記》：巴爾尼巴比有三個飽學(xué)之士研究如何改造本國語言，他們建議取消語言中所有的詞匯，這樣會對健康有利，因為說話時都會對肺部產(chǎn)生影響；而且可以更精煉地表達思想。因此，談?wù)撘患虑榈臅r候只需要把所需要的東西帶在身邊就可以了。所以，“我常?？吹絻晌粚W(xué)者被背上的重荷壓得要倒下去，像我們的小販一樣。他們在街上相遇的時候，就會放下負擔(dān)，打開背包，談上整整一個鐘頭。談完話后，才把談話工具收起，彼此幫忙把負荷背上，然后才分手道別。”但是老百姓們紛紛反對，因為他們要求有像他們祖先一樣說話的自由?？梢?，沒有語言，正常的社會活動幾乎無法進行。三、語言、言語及其形式1、言語的兩種形式：外部言語和內(nèi)部言語外部言語是指說出來或?qū)懗鰜淼目墒箘e人感知的話，內(nèi)部言語是指沒有說出來的內(nèi)心的話，它們都是運用語言的過程和結(jié)果。外部言語與內(nèi)部言語的區(qū)別在于是否具有交際功能。2023年2月4日第一章-語言的功能一種語言可以沒有書面語，但不可能沒有口語。書面語是在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的，它從口語中不斷吸取營養(yǎng)成分，而且自始至終要受到口語的制約。書面語較好地克服了時間和空間對語言的限制，而且有利于規(guī)范化。通過對書面語的規(guī)范，就有可能形成民族的標準語，或稱為“文學(xué)語言”，從而又反過來促進口語的發(fā)展。①兩種載體：語音、文字；②詞語和句法結(jié)構(gòu)：口語用詞通俗，句子簡短，結(jié)構(gòu)松散；書面語用語文雅，句子較長，結(jié)構(gòu)嚴謹?？谡Z是對口頭言語的抽象概括，書面語是對寫出來的言語的抽象概括。區(qū)別：聯(lián)系：2、語言的兩種形式：口語和書面語

2023年2月4日第一章-語言的社會功能3、言語和語言的區(qū)別和聯(lián)系

區(qū)別：個人因素與社會因素；具體性與抽象性；無限性與有限性。

聯(lián)系：一方面，語言存在于言語當(dāng)中，言語是語言的存在形式，沒有言語就無所謂語言。另一方面，言語是運用語言的行為和結(jié)果。2023年2月4日第一章-語言的功能如文字、圖畫、電報代碼、化學(xué)符號、數(shù)學(xué)公式、統(tǒng)計圖表、旗語、手勢、舞蹈、交通指示燈、古代的烽火、各種商標、袖章、徽標等；如盲文、握手、撫摸、擁抱、接吻等。如語言、音樂、汽車的笛聲、自行車的鈴聲、上下班的鐘聲、進軍的號角聲、協(xié)調(diào)步伐的哨聲等。人類社會相互溝通的手段：聽覺：視覺：觸覺：

四、語言的信息傳遞功能

在這些眾多的溝通手段中，語言是最為重要的。因為其他的交際手段，要么攜帶的信息有限，要么適用的交際領(lǐng)域有限，要么使用起來要憑借其他的條件。而語言可以負載的信息量幾乎是無限的，幾乎適用于一切生活領(lǐng)域，而且只要具有正常的發(fā)音生理條件和必備的神經(jīng)心理條件，就可以自由運用它。借物喻情花語（常見）

玫瑰、百合、康乃馨、牡丹。戒指語（常見）

戒指戴在食指上，表示想結(jié)婚的或求婚；戒指戴在中指上，表示已在熱戀中；戴在無名指上表示已經(jīng)訂婚或結(jié)婚；戴在小指上，表示還是獨身。附錄：身勢語（body

language）

身勢語：美國心理學(xué)家伯德斯特爾(Birdwhistell)首先提出的。他指出人的身體各部位的運動肌的動作、器官都可以表達和交流信息、感情、態(tài)度—“身體即信息”。身勢語包括目光語、手勢、身體姿勢、面部表情、舉止動作、觸覺等若干方面。他認為，面對面語言交際成分不到35%，65%以上的溝通是以非語言的方式進行的。美國傳播學(xué)家艾伯特·梅拉比安曾提出一個公式：

信息的全部表達=7%語調(diào)+38%聲音+55%肢體語言因此，對話語含義的推導(dǎo)和理解不僅僅只依賴于話語自身的言語特征，還要觀察和透析說話人的非語言的體態(tài)特征。一、身勢語的特點（一）普遍性是指身勢語作為視覺手段，有著普遍的共性。不同民族的人民有許多相同的面部表情和身體動作。（二）多義性是指相同的身勢語在不同的文化中具有不同的含義，從而代表不同的交際功

能。（三）反義性

是指人們一邊說話，一邊使用與說話含義相矛盾的身勢語。在這里，語言手

段傳達的字面意思，不是真正要傳達的信息。而非語言手段（身勢語）傳達的反義，才是真正要傳達的信息。

（四）約定性

是指身勢語可以人為的約定。俗話說“行有行風(fēng)，幫有幫俗”。我們常見的交通手勢、體育裁判手勢，以及聾啞人使用的手語，都是經(jīng)過人們精心設(shè)計而產(chǎn)生的，其通用性比較廣泛，規(guī)范程度較高，可以說是規(guī)范化的身勢語。（五）真實性是指身勢語存在有意識的和無意識的區(qū)別。人們在使用身勢語時，自覺的與不自覺的界限也很難劃分。就大多數(shù)而言，不自覺的表情動作居多，不自覺的身勢語是下意識的，是身體受外界刺激的本能反應(yīng)，因此，愈是無意識的，表現(xiàn)人的真實感情愈強。二、身勢語的功能（一）身勢語的表情功能《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮!（二）身勢語的指代功能三、身勢語的種類（一）目光語（二）手勢

（三）面部表情（四）姿勢（五）空間距離（1）親密的距離（intimatedistance）（2）私人的距離（personaldistance)（3）禮貌距離（socialdistance）（4）一般的距離（publicdistance）身勢語的民族性O(shè)K

中國：零法國：無價值，廢物日本：錢地中海：孔、洞巴西和希臘：下流翹大拇指

中國：厲害、了不起英、澳、新西蘭：①搭車②侮辱人的信號③5希臘：要對方滾蛋《左傳.宣公四年》：“楚人獻黿于鄭靈公。公子宋與子家將見，子公之食指動，以示子家，曰:“他日我如此，必嘗異味’……及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指于鼎，嘗之而出?！边@一段“染指?的故事，是說宋子公能通過自己的手指顫動與否，預(yù)見有沒有異味可吃。這種特異功能不一定人人都有，但遇到美味佳品，人們動動手指，想拿過來享受享受也無可非議?？梢娛謩菀部梢苑从橙藗兊母星楹陀?。特殊含義：a=潛水員工作中，保持距離

b=危險貨物

c=是

d=保持距離

e=調(diào)整航線至右舷

f=傷殘

g=需要領(lǐng)航員

h=領(lǐng)航員在船上

i=調(diào)整航線至左舷

j=火災(zāi)，保持距離

k=期望對話

l=你必須立即停止

m=我已經(jīng)停止(另外可表示：船上有醫(yī)生)

n=不o=有人落海

p=即將啟航2023年2月4日第一章-語言的社會功能身勢語

大師問他的弟子：“為什么在憤怒的時候我們會大聲喊叫？為什么在煩惱的時候，我們要彼此喊叫？”一名弟子說：“因為我們不夠鎮(zhèn)定，所以彼此喊叫?！薄暗?，為什么當(dāng)另一個人就在你旁邊，你還是選擇喊叫呢？難道不能以柔和的語氣跟對方說嗎？”大師繼續(xù)問道。弟子們給出了各種各樣的答案，但沒一個讓大師滿意。大師解釋道：“當(dāng)兩個人帶著憤怒情緒的時候，他們的心和心距離很遠。為了填補這段距離，他們必須喊叫，這樣彼此才能聽到。他們越是憤怒，心和心的距離就越遠，他們只能更大聲地喊叫，那樣他們才聽得見。”大師再次問道：“當(dāng)兩個人相互愛慕，會發(fā)生什么呢？他們不需要彼此喊叫，只要輕聲交談，那是因為心與心的距離變近了。當(dāng)他們彼此愛得更深，又會發(fā)生什么呢？兩個人相愛的時候，他們的心靠得更近，他們甚至不需說話，只要看著對方，就夠了?！本嚯x結(jié)論：交際方式不只語言符號一種，特定的情境下其他交際方式甚至比語言來得更好。其次，言為心聲，語言的表達效果離不開使用者、使用環(huán)境等。非語言的交際工具盡管可能有非凡的表達效果，但遠不能與語言相比

五、語言的人際互動功能

語言的人際互動功能：

語言的社會功能的另一重要方面是建立保持某種社會關(guān)聯(lián)，這可以稱為語言的人際互動功能。語言在發(fā)揮人際互動功能時也是在傳遞信息，只是這種信息傳遞的是說話者的一種主觀態(tài)度?；影▋蓚€方面：

一是說話者在傳遞客觀經(jīng)驗信息的同時，也在表達著主觀的情感、態(tài)度和意圖，尋求聽話者的反饋。而受話者在接收說話者傳遞的客觀經(jīng)驗信息的同時，也了解了說話者的主觀情感態(tài)度，從而做出回應(yīng)，這樣語言就成為說話者和聽話者間交際互動的工具。

張三和李四同時在教室看書，張三坐在窗子邊的位置，李四坐在中間位置。A.李四說：“今天氣溫很低。”B.張三說：“我馬上關(guān)上?！盇、B的對話表達了一種委婉的請求。李四說“今天氣溫很低”的目的并不是反映今天的天氣，而是向坐在窗戶邊的張三請求將窗戶關(guān)上。2023年2月4日第一章-語言的社會功能人際互動功能的特殊表現(xiàn)1、報刊、書籍上的話語表現(xiàn)了人際互動功能。2、口頭話語在某些情況下，只有說話者獨自一人，也表現(xiàn)了人際互動功能有位初出茅廬的記者登門采訪總統(tǒng)的母親，問她兒子是否像他自己表白的那么誠實。母親答：“是的，除非不得已而善意撒謊?！庇浾哒埶e個例子，她笑了：“你還記得剛才進門時，我對你說--見到你很高興嗎？”2023年2月4日第一章-語言的社會功能著名電影演員李雪健因扮演焦裕祿而獲得“金雞獎”和“百花獎”兩項大獎.在頒獎儀式上,他致答謝詞誠摯地說:“苦和累都讓一個大好人焦裕祿受了,名和利都讓一個傻小子得了。"馬克.吐溫曾因規(guī)勸一個鄉(xiāng)紳不要在糟蹋文學(xué)而被關(guān)進牛棚。后來，這個鄉(xiāng)紳又請馬克·吐溫來指點他的新作。馬克·吐溫翻閱了一下，二話沒說，直往牛棚里跑。鄉(xiāng)紳急切地追問：“你到哪里去？”馬克·吐溫答道：“到牛棚去??！2023年2月4日第一章-語言的社會功能在南朝時，齊高帝曾與當(dāng)時的書法家王僧虔一起研習(xí)書法。有一次，高帝突然問王僧虔說：“你和我誰的字更好？”王僧虔：“我的字臣中最好，您的字君中最好?！辈懿傧霃U了曹丕轉(zhuǎn)立曹植為太子。當(dāng)曹操將這件事征求賈翊的意見時，賈翊卻一聲不吭。曹操就很奇怪地問：“你為什么不說話？”

賈翊說：“我正在想一件事呢！”

曹操問：“你在想什么事呢？”

賈翊答：“我正在想袁紹、劉表廢長立幼招致災(zāi)禍的事?！?/p>

2023年2月4日第一章-語言的社會功能愛因斯坦正在搞一個科研項目，由于緊張勞累，身體消瘦。一次宴會上，一個胖子本家對他說：“愛因斯坦先生，見到你就知道世界上正在鬧饑荒?！睈垡蛩固够卮鸬溃骸拔乙豢匆娔憔椭朗澜缟萧[饑荒的原因?！泵褡逵⑿哿謩t徐清廉剛正，不置家產(chǎn)，別人勸他要留些錢財，使后代有所依仗。林則徐說：“子孫如我，留錢做什么？子孫不如我，留錢做什么？”2023年2月4日第一章-語言的社會功能在一次中外記者招待會上，一個西方新聞記者問當(dāng)時擔(dān)任外交部副部長的陳毅：“請問，中國最近是用什么武器打下美制U-2型高空偵察機的？是導(dǎo)彈嗎？”陳毅一邊用雙手在空中做個滑稽的動作，一邊風(fēng)趣地說：“記者先生，我們是用竹竿把它捅下來的呀！”2023年2月4日第一章-語言的社會功能2023年2月4日第一章-語言的功能一、思維的含義及類型（一）思維的含義

思維是反映客觀事物一般特征、規(guī)律及相互間聯(lián)系、區(qū)別的認識過程，是人類大腦特有的一種機能。第二節(jié)語言的思維功能2023年2月4日第一章-語言的功能（二）思維的類型廣義：a.靈感思維；b.形象思維；c.抽象思維。狹義：即抽象（邏輯）思維，是人們對客觀事物進行概括分類，形成概念，進行判斷和推理的思維活動。2023年2月4日第一章-語言的功能二、思維和語言（一）思維和語言的關(guān)系

語言和思維的關(guān)系——形影相隨，不可分離。1、語言是思維活動的動因和載體，是思維成果的貯存所。思維離不開語言。2、思維和語言不是相同的東西。

思維：太陽曬小王語言：小王曬太陽（1）小王曬被子。（2）小王曬太陽。（3）太陽曬被子。（4）太陽曬小王。（1）、（2）兩句不符合邏輯，但在現(xiàn)實生活中人們經(jīng)常這么說，約定俗成，不會產(chǎn)生誤解。（3）、（4）兩句符合邏輯，但不符合人們的表達習(xí)慣，在現(xiàn)實生活中，人們一般不這么說?！俺?N”形式吃面包、吃大碗、吃食堂、吃父母、吃官司等?？梢郧宄乜吹絼釉~“吃”的各個義項：a.通過嘴嚼把食物攝入體內(nèi)。1、賓語大多指固體食物，液體限于“奶”和“藥”。2、可帶非受事賓語。如：1）表示處所：吃小館、吃食堂；2）表示工具或方式：吃火鍋、吃大鍋飯3）表示憑借：吃勞保、靠山吃山，靠水吃水b.消滅。多用于打仗、下棋，可帶名詞性賓語，如：吃了敵人一個團c.吸收，吸取。必帶名詞性賓語。如：吃墨。d.表示物體插入或切入另一物體。如：吃土很深e.忍受。如：吃苦頭、吃過幾次敗仗。f.接受，認可。必帶名詞、形容詞作賓語。如：吃軟不吃硬。由此可知，動詞“吃”后的賓語大致有受事賓語、方式賓語、工具賓語、處所賓語等幾大類。2023年2月4日第一章-語言的社會功能3、同一思維內(nèi)容可以用不同的語言形式來表達。①他在花園里讀英語?；▓@里他在讀英語。在花園里他讀英語。

ItisimportanttostudyEnglish.TostudyEnglishisimportant.ItisimportantforustostudyEnglish.ForustostudyEnglishisimportant.②同義詞：迎合逢迎阿諛奉承諂媚阿附③翻譯：思維是兩種語言之間的中介漢語………………英語思維《禮記·曲禮》:“天子死曰崩,諸侯曰甍,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”辭世、沒世、過世、棄世、下世、謝世、厭世、就世、就木、就義、就命、殂謝、斃命、殂落、溘謝、溘逝、徹席、棄堂帳、損館舍、捐館、捐背、見背、棄背、棄養(yǎng)、棄捐、啟手足、啟體、幽淪、沉淪、物故、物化、游岱宗、神游、殞身、殞命、殞滅、殞沒、大夜、大歸、百歲、瞑目、合眼、終天年、天年、不諱、奠楹、風(fēng)化、化去、亡逝、亡故、亡過、亡化、填溝壑、賓天、騎箕尾、解駕、仙去、仙化、仙逝、仙游、上仙、騎鯨、騎鶴化、奄化、隱化、遁化、順化、遷化、.遷形、遷神、示滅、入滅、滅度、圓寂、禪寂、順寂、歸寂、舍壽、蟬蛻、桶底脫、謝賓客、回首、入黃泉、身歸泉世、老了、睡長覺、放了命、伸了腿、倒了頭、翹辮子、了帳、停床、咽氣、十生九了、早世、短世、短折、不順、昏札、拔著短籌4、思維要符合邏輯，語言要符合語法，但語法未必符合邏輯。

在沒開會前，我先講幾點要求。（八月的）北京是（最熱的）時候。一口袋米吃三天。滿屋子都是水。一間宿舍住六個人。

捆繩子捆大蔥瞪眼睛瞪人

捅窗戶捅窟窿

所以，必須承認邏輯同語法是有差別的，即語言和思維是有差別的，語法現(xiàn)象的正誤，不能用邏輯來驗證?！安荒苡眠壿嫹治龃嬲Z法分析”

注意：人們通常所說的“不合邏輯”的語法現(xiàn)象，其中有一部分可能是語法現(xiàn)象中最精粹的東西，試比較：

跳墻（越過，表示“跳”的處所）、跳井（到里面去，表示“跳”的處所）跳繩（表示用具）、跳舞（表示跳的姿態(tài)與娛樂的內(nèi)容）跳槽（表示變換位置）、跳棋（下棋的一種方式）跳腳（因發(fā)急或發(fā)怒而跺腳）、跳房子（一種兒童游戲）跳級（學(xué)生越過本該升的年級）、跳高（運動項目）跳行（抄漏一行，或另起一行書寫）、跳水（從跳臺跳入水中）、跳傘（利用降落傘從飛機上降下來）

與“跳”這一行為相關(guān)的“對象”“時間”“處所”“過程”“方式”“結(jié)果”等，在語法上只用了動賓結(jié)構(gòu)一種形式就精煉而又精粹地表現(xiàn)了出來?；謴?fù)疲勞、蓋房子、織毛衣、裝訂書、燒磚、做家俱救火、養(yǎng)病、好容易學(xué)會游泳、萬事俱備、只欠東風(fēng)、死活人、活死人附錄：語言與思維關(guān)系

一、語言與思維關(guān)系的爭論1、思維能否離開語言？斯大林：“不論人的頭腦會產(chǎn)生什么樣的思想以及這些思想在什么時候產(chǎn)生，它們只有在語言的材料的基礎(chǔ)上，在語言的術(shù)語和詞句的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生和存在?！眳问逑妫骸爸灰磶讉€月的嬰兒，不會說話，可是懂事兒”。A、主張思維離不開語言的人，忽視了思維和語言產(chǎn)生的差距。認為人不用外部言語，就一定用內(nèi)部言語沉思默想。過分地強調(diào)就容易走向極端，導(dǎo)致無法解釋清象嬰兒不會說話但懂事兒，聾啞人不會說話，但有思維這些現(xiàn)象。B、主張思維能夠離開語言的人認為只有說話才是運用語言，忽視了語言的內(nèi)部作用。其實人們在沉思默想時，運用語言的速度比說話時要快得多?！度龂萘x》第79回寫了荊州失陷后，被關(guān)羽囚禁的魏將于禁逃回曹營。曹丕令于禁看守曹操陵墓。禁奉到彼，只見陵屋中的粉壁上，圖畫關(guān)云長水淹七軍獲于禁之事：關(guān)云長儼然上座，龐德憤怒不屈，于禁拜伏于地，哀求乞命之狀……。于禁見此畫像，又羞又惱，氣憤成疾，不久而死。2023年2月4日第一章-語言的社會功能2、語言是否可以離開思維語言是在思維發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此一般人認為語言不能脫離思維而存在。這種看法不是沒有道理。語言離開思維后多是消極方面東西。盡管這樣，我們還是要承認語言是可以離開思維的。

二、思維的種類

1、靈感思維特點：2023年2月4日第一章-語言的社會功能1）突發(fā)性和模糊性2）獨創(chuàng)性3）非自覺性4）思維靈活活動的意象性5）思維高度靈活的互補綜合性方法：1、久思而至2、夢中驚成3、自由遐想4、急中生智5、另辟新徑6、原型啟示7、觸類旁通8、豁然開朗9、見微知著10、巧遇新跡

2、形象思維

特點：3、抽象思維抽象思維（abstractthinking）是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實進行間接的、概括的反映的過程。2023年2月4日第一章-語言的社會功能1）形象性2）非邏輯性3）粗略性4）想象性2023年2月4日第一章-語言的功能思維的職能在于反映客觀現(xiàn)實，認識客觀事物的特點、規(guī)律及相互間的聯(lián)系和區(qū)別。語言的職能在于為交際和思維提供工具，為交際和思維的正常進行提供物質(zhì)保證。思維具有全人類性，語言具有民族性。思維的全人類性并不排斥不同民族在思維方式上有自己的特點。（二）思維和語言的區(qū)別

1.思維和語言的職能不同2.思維和語言的特點不同3.思維和語言沒有嚴格對應(yīng)關(guān)系4.語言和思維所屬的范疇不同思維是反映客觀事物的認知過程，屬于精神的范疇，其所有思維形式都不具備物質(zhì)性。語言是交際的工具，屬于物質(zhì)的范疇，其所有語言單位都是以聲音為物質(zhì)外殼的。思維形式包括概念、命題和推理，語言單位包括語素、詞、短語和句子，它們之間沒有嚴格的對應(yīng)關(guān)系。2023年2月4日第一章-語言的功能

語言和思維是兩種不同的社會現(xiàn)象，但彼此形影相隨，互相依存：思維是語言通向現(xiàn)實的橋梁，而語言則是人類進行思維的工具，是觀察思維方式的重要窗口。三、兒童語言習(xí)得與思維的發(fā)展

兒童語言習(xí)得也稱第一語言習(xí)得，是對母語的學(xué)習(xí)。第一語言習(xí)得與思維和認知的發(fā)展是同步的，從中可以了解語言和思維的關(guān)系。主要從詞匯和語法兩方面來觀察。

詞匯方面：兒童掌握一個詞，也是對事物從個別到一般的認識過程。

語法方面：體現(xiàn)在對語句的使用中。兒童一般經(jīng)過獨詞句和雙詞句的階段，再逐漸掌握多層次結(jié)構(gòu)的語句，從而掌握了語言的基本語法體系。

兒童的語言獲得過程大體上是相同的：

1、咿呀學(xué)語階段

幾個月

2、獨詞句階段

一歲半左右3、雙詞句階段

兩歲左右

4、電報句階段

三歲左右

獨詞句的出現(xiàn)和從獨詞句到雙詞句，這是孩子學(xué)話中的關(guān)鍵兩步。兒童在習(xí)得語言的過程也體現(xiàn)了認識發(fā)展的過程：

1、獨詞句(由具體到概括)；2、兩個詞的組合(抽象和分析)；3、造句(逐漸掌握詞與事物的聯(lián)系，詞與詞的組合規(guī)則)。四、關(guān)于聾啞人的思維1．聾啞人大腦有明確的分工，具備邏輯思維、形象思維和技術(shù)思維能力。而語言并非思維的唯一工具，因此聾啞人完全可以憑形象思維和技術(shù)思維兩種方式來感知、認識外界事物。有的聾啞人屬后天殘疾，還可以憑視覺閱讀文字材料，進行邏輯思維。2．感知、認識事物的方式不同。聾啞人根據(jù)視覺、觸覺、味覺和嗅覺形成對于外在事物及其相互關(guān)系的形象、知覺和觀念。而聽覺獲取信息的范圍要遠遠大于視覺等感覺獲得信息的范圍，因此失去了聽力的聾啞人的思維能力的發(fā)展較諸常人肯定會受到影響。如先天聾啞人掌握抽象詞語和語法規(guī)則的能力明顯地要低于兒童。把正常人與聾啞人進行比較，反而可以得出語言是最重要、最有效的思維工具這一結(jié)論。聾啞人由于不會語言，思維受到很大的限制，很多比較抽象的意思無法得到準確的表達，也無法自如地表示以往喜怒哀樂的經(jīng)歷，更難展望今后的暢想。2023年2月4日第一章-語言的社會功能五、思維