六年級(jí)下冊(cè)、口語(yǔ)交際習(xí)作二、回顧拓展二1

第二單元口語(yǔ)交際習(xí)作二&回顧拓展二口語(yǔ)交際·習(xí)作二學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．交流自己搜集到的民風(fēng)民俗，交流時(shí)做到內(nèi)容充實(shí)，表達(dá)流利。2．借鑒本組描寫民風(fēng)民俗的寫作方法，學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)介紹民俗的方法。3．學(xué)習(xí)修改、完善自己的習(xí)作，創(chuàng)編班級(jí)習(xí)作集。交流主題：節(jié)日習(xí)俗、地方服飾、特色飲食、獨(dú)特民居、民間工藝品，

交流提示如下：

①說(shuō)說(shuō)你要為大家介紹的內(nèi)容是什么，你的資料從哪得來(lái)的？

②把民俗的主要特點(diǎn)講清楚，還可以談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

③認(rèn)真傾聽組員的講述，把不清楚的地方記下來(lái)及時(shí)詢問(wèn)。

要求：主題是否明確，特點(diǎn)是否突出；內(nèi)容是否具體充實(shí)；表達(dá)是否流暢；語(yǔ)言是否簡(jiǎn)潔。

口語(yǔ)交際

評(píng)析標(biāo)準(zhǔn)：

1、內(nèi)容是否清楚、具體

2、民俗特點(diǎn)是否突出

3、語(yǔ)言是否準(zhǔn)備、通順、簡(jiǎn)潔

4、表達(dá)是否流暢

要求：

認(rèn)真傾聽組員的講述，把不清楚的地方記下來(lái)及時(shí)詢問(wèn)。Festivalsandcustoms節(jié)日習(xí)俗

開門拜年送窮

正月初一是新年，到處張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，大人小孩都穿上最好的衣服，見面多道“恭喜發(fā)財(cái)”，互相祝福拜年。初一是一年的開始，但廣東人卻把這一天引申為一年。時(shí)時(shí)處處小心、圖吉利、忌丑話、避錯(cuò)事。偶然說(shuō)半句不吉利的話，也立即補(bǔ)上幾句補(bǔ)救：“逢兇化吉”、“丑事不靈，好事靈”；不小心摔破一個(gè)碗碟，馬上補(bǔ)上一句：“落地開花”、“花開富貴”。送神掃塵備年貨

農(nóng)歷12月23日，舊俗叫送灶神日，這天灶神上天，向玉皇大帝稟告人間善惡。人們把灶君神位打掃干凈，置酒、糖、果、糕，焚香祭灶。希望他“上天講好話，下界保平安”。民間傳說(shuō)灶君是個(gè)大老粗，怕他講錯(cuò)話，故祭品有用糯米做成的糕點(diǎn)，意在把灶君的牙粘住，不許他亂說(shuō)。灶君升天后到大年初一清晨才回來(lái)。相傳灶神掌管一家之福禍，故廣東的農(nóng)村至今仍很重視送灶神。廣東省春節(jié)八月十五中秋節(jié)，廣東有許多有趣的活動(dòng)，如:拜月娘、蕩秋千、游“月娘”、燃煙堆、燒瓦塔、觀神、剝鬼皮。月餅主要有二種：一種拌豬油稱作朥（láo）餅；一種拌花生油稱作清油餅。朥餅以潮州市郊意溪鎮(zhèn)烤制的為上乘。意溪鎮(zhèn)又以“范合盛”號(hào)的朥餅為最著名。范合盛號(hào)的綠豆沙，據(jù)說(shuō)要盛于陶制大水缸埋于地下，“退火”至隔年方取上作餡。意溪朥餅皮薄而脆，餡滑膩清涼；包裝也很有特色，用陶缽盛裝，上面用印有金字商號(hào)的大紅紙封口，顯得格外古樸,人人喜歡把意溪朥餅當(dāng)作拜月的佳品。一到中秋前夕，除了商店，大街小巷到處擺攤設(shè)點(diǎn)賣朥餅，街上的行人，無(wú)論籃里盛的、袋里裝的差不多都有朥餅。從前窮人省吃檢用也要買上幾塊，實(shí)在買不起的會(huì)感到羞愧難當(dāng)，拜月娘時(shí)淚流滿面，再三請(qǐng)求月娘恕罪。供品除了水果、糕餅，還必須供蒸熟的芋頭。廣東省中節(jié)秋Apparel服飾瑤族過(guò)去因其居住和服飾等方面的特點(diǎn)不同，曾有“過(guò)山瑤”、“紅頭瑤”、“大板瑤”、“平頭瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“沙瑤”、“白頭瑤”等自稱和他稱。在風(fēng)俗習(xí)慣方面一直保持本民族傳統(tǒng)特點(diǎn)，尤其在男女衣著上更為明顯?，幾鍕D女善于刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。發(fā)結(jié)細(xì)辮繞于頭頂，圍以五色細(xì)珠，衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。男子則喜歡蓄發(fā)盤髻，并以紅布或青布包頭，穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟長(zhǎng)袖衣，衣外斜挎白布“坎（kān）肩”，下著大褲腳長(zhǎng)褲?，幾迥信L(zhǎng)到十五、六歲要換掉花帽改包頭帕，標(biāo)志著身體已經(jīng)發(fā)育成熟了。Diet飲食三色飯，是苗族最具特色的食品，用山欄糯米等制成。一般是在農(nóng)歷三月三節(jié)慶之時(shí)，苗寨家家戶戶制作。三色飯?jiān)瓰槲迳?，五色飯為紅、黃、藍(lán)、白、黑五色，皆用獨(dú)特的植物汁液作為天然色素拌在山欄糯米中，放在特制的木蒸籠中蒸成。五色飯色彩鮮艷，清香可口，是開胃去火的清涼食品。如今五色飯已改為三色飯，有紅、黃、黑三色，分別取色于新鮮植物紅葵、黃姜和三角楓汁液。

三色飯三色飯三色飯三色飯北京烤鴨是具有世界聲譽(yù)的北京著名菜式，用料為優(yōu)質(zhì)肉食鴨北京鴨，果木炭火烤制，色澤紅潤(rùn)，肉質(zhì)肥而不膩。北京烤鴨分為兩大流派，而北京最著名的烤鴨店也即是兩派的代表。它以色澤紅艷，肉質(zhì)細(xì)嫩，味道醇厚，肥而不膩的特色，被譽(yù)為“天下美味”而馳名中外。北京烤習(xí)作要求“百里不通風(fēng)，千里不通俗?！?，通過(guò)本組課文的學(xué)習(xí)，你對(duì)一些地方的風(fēng)俗習(xí)慣是否有了更多的了解？你將調(diào)查了解到的民風(fēng)民俗加以整理，寫成一篇習(xí)作。你可以寫：民風(fēng)民俗

節(jié)日習(xí)俗地方特色的服飾、飲食、民居別致的民間工藝品可以調(diào)查訪問(wèn)可以親身經(jīng)歷民風(fēng)：一個(gè)民族的風(fēng)土人情

民俗：一個(gè)民俗的風(fēng)俗習(xí)慣思路點(diǎn)撥這種民風(fēng)民族的特點(diǎn)是什么，通過(guò)你的描述，讓讀者對(duì)這種民風(fēng)民俗有一種清晰的了解。這種民風(fēng)民俗是怎樣由來(lái)的，又是怎樣發(fā)展到現(xiàn)在的。談?wù)勀銓?duì)這種民風(fēng)民族的感受。（找到側(cè)重點(diǎn)，詳略得當(dāng)。）一、編寫提綱提示：①要介紹的民俗是什么？②它的主要特點(diǎn)是什么，打算從哪幾方面加以介紹？③哪一部分作為重點(diǎn)將要進(jìn)行具體介紹？④根據(jù)其特點(diǎn)，你打算擬訂什么題目？習(xí)作練習(xí)初步修改。1．大聲朗讀自己的習(xí)作，把習(xí)作中語(yǔ)句不通的地方和錯(cuò)別字修改過(guò)來(lái)。2．小組內(nèi)互讀互聽習(xí)作的重點(diǎn)部分，提出習(xí)作中表達(dá)不夠清楚和不夠具體的地方，并提出修改建議。3．根據(jù)同學(xué)的建議修改、完善習(xí)作?；?/p>

顧

·

拓

展

二一.交流平臺(tái)少數(shù)民族的節(jié)日風(fēng)俗有哪些？除了藏戲外，你還知道有哪些戲種？回顧*拓展二少數(shù)民族的節(jié)日（蒙古的那達(dá)慕）少數(shù)民族的節(jié)日（蒙古的那達(dá)慕）Text少數(shù)民族的節(jié)日（藏族雪頓節(jié)）少數(shù)民族的節(jié)日（彝族的火把節(jié)）少數(shù)民族的節(jié)日（傣族的潑水節(jié)）少數(shù)民族的節(jié)日（白族的三月街）少數(shù)民族的節(jié)日（納西族的騾馬會(huì)）云南花燈戲四川川戲《變臉》上海越劇江蘇昆戲安徽黃梅戲《女駙馬》貴州黔戲教學(xué)目標(biāo)能夠讀懂詩(shī)歌，理解詩(shī)歌大意，并背誦詩(shī)歌。能夠了解作者的相關(guān)資料，加強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)的積累。能夠?qū)υ?shī)歌進(jìn)行簡(jiǎn)單的賞析，大致了解詩(shī)歌的基調(diào)與意境。

元日

【宋】王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

1、這里的“元”是什么意思？

元日：指農(nóng)歷正月初一）2、“元日”是什么意思？元：第一、起始。解題王安石北宋政治家文學(xué)家了解作者唐宋八大家之一，字介甫，號(hào)半山。20歲以前，隨父游歷祖國(guó)的大江南北，了解到民生疾苦，21歲中進(jìn)士，當(dāng)過(guò)十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顧大官僚地主的反對(duì)，推行新政，后受保守派的攻擊，被迫辭職，新法隨即廢除，這就是歷史上有名的“王安石變法”?！对铡愤@首詩(shī)就是他拜相推行新政時(shí)寫的，寄托著他執(zhí)政變法、除舊布新、強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)和樂觀自信的情感?！氨衤曋幸粴q除”譯文：在陣陣“噼里啪啦”的爆竹聲中，人們送走舊的一年，迎來(lái)新的一年。學(xué)習(xí)第一句除：去掉。讀好這一行：讓人感受到過(guò)年時(shí)那種熱鬧歡樂的氣氛。

“春風(fēng)送暖入屠蘇”

譯文：春風(fēng)把暖氣吹入屠蘇酒。翻譯得更美一點(diǎn)：人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲屠蘇酒。人們的心情是多么得高興?。W(xué)習(xí)第二句入：吹入。屠蘇：每年除夕，家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，正月初一取出來(lái)，全家老小朝東喝屠蘇酒，這樣可以避瘟疫。讀出人們喜悅的心情?！扒чT萬(wàn)戶曈曈日”

譯文：旭日的光輝普照著千家萬(wàn)戶。學(xué)習(xí)第三句曈曈：太陽(yáng)初升時(shí)光亮耀眼的樣子?！皶印边@個(gè)字和太陽(yáng)有關(guān)，所以是“日”旁。讀出：無(wú)限光明美好的前途?！翱偘研绿覔Q舊符”

譯文：每年春節(jié)人們總要拿新春聯(lián)換掉舊春聯(lián)。學(xué)習(xí)第四句桃換舊符：現(xiàn)指春聯(lián)這既是寫當(dāng)時(shí)的民間風(fēng)俗，也寓含著除舊布新的意思。這句與首句“爆竹聲中一歲除”的意思呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了萬(wàn)象更新的景象。

句子理解

在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來(lái)新年。人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲屠蘇酒。天亮了，旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶。家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。

本詩(shī)就是通過(guò)新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執(zhí)政變法，除舊布新，強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)和樂觀自信的情緒。本詩(shī)既是寫景詩(shī)，也是抒情詩(shī)。

寫了什么景？抒了什么情？

景：放爆竹、春風(fēng)吹、喝屠蘇酒、曈曈日、換桃符情：這是一首寫景抒情詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)描寫人們過(guò)春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛，形象地表現(xiàn)了萬(wàn)象更新的景象，寄托了自己執(zhí)政變法、除舊布新、強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)和樂觀自信的情感。在這首詩(shī)中，景和情是緊密結(jié)合著的，作者遠(yuǎn)大的志向和憂國(guó)憂民的抱負(fù)并沒有在詩(shī)中直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫中。這種抒情方式叫做情景交融。齊讀本詩(shī)請(qǐng)同學(xué)們想象過(guò)年的畫面，帶者辭舊迎新、歡度新年的喜慶氛，讀出作者的樂觀自信的情感。

天竺寺八月十五日夜桂子

【唐】皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。天竺寺八月十五日夜桂子解題時(shí)間地點(diǎn)描寫的事物了解作者生于834至839年，卒于902年以后。唐代文學(xué)家。字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號(hào)鹿門子，又號(hào)間氣布衣、醉吟先生。襄陽(yáng)竟陵人（今屬湖北天門市）人。公元867年（唐懿宗咸通八年）登進(jìn)士第。登第次年?yáng)|游，為蘇州刺史從事，與陸龜蒙相識(shí)，并與之唱和，并稱“皮陸”并屬皮陸派。其后又入京為太常博士，出為毗陵副使。黃巢軍下江浙，皮為黃巢所的。黃巢入長(zhǎng)安稱帝，皮任翰林學(xué)士。皮日休的死，說(shuō)法不一?；蛘f(shuō)他因故為巢所殺，或說(shuō)黃巢兵敗后為唐王朝所殺，或說(shuō)后至浙江依錢□，或說(shuō)流寓宿州以終。

“玉顆珊珊下月輪”譯文：（零落的桂花瓣），如同一顆顆玉珠從月亮上面邊撒落下來(lái)。

學(xué)習(xí)第一句“殿前拾得露華新”譯文：我走到大殿前撿起它們，發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛凝結(jié)起來(lái)的露水。

學(xué)習(xí)第二句“至今不會(huì)天中事”譯文：到現(xiàn)在，我還不知道天上到底發(fā)生了什么事。

學(xué)習(xí)第三句“應(yīng)是嫦娥擲與人”譯文：（這些桂花和桂花上的雨露），應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥撒落下來(lái)送給我們的吧！學(xué)習(xí)第四句句子理解零落的桂花瓣，如同一顆顆玉珠從月亮里面撒落下來(lái)，我走到大殿前撿起它們，發(fā)現(xiàn)花瓣上還帶著星星點(diǎn)點(diǎn)的露水。到現(xiàn)在，我還不知道天上到底發(fā)生了什么事。這些桂花，應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥撒落下來(lái)送給我們的吧！賞析：這首詩(shī)描寫桂花，寫出了一副“夜賞月桂圖”。此詩(shī)并不如其它描寫中秋詩(shī)作一般凄涼，凋零，或是惆悵、哀綿。聯(lián)系詩(shī)作背景便可得知詩(shī)人前一年高中進(jìn)士，此時(shí)正在東游之中，也正是詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，全詩(shī)便理所當(dāng)然的輕松自在，毫無(wú)憂愁。全詩(shī)詠物現(xiàn)實(shí)，空靈含蘊(yùn)，以一件事表達(dá)了中秋佳節(jié)賞月之情，有以小見大之妙。詩(shī)中的一大部分是詩(shī)人的聯(lián)想，并不現(xiàn)實(shí)，卻也不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩(shī)作平添了幾分“俏皮”，也可謂是恰到好處。同時(shí)還運(yùn)用了想象的手法。

有趣的標(biāo)點(diǎn)唐朝大詩(shī)人杜牧寫過(guò)一首題為《清明》的絕句，原詩(shī)是：

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首膾炙人口的唐詩(shī)，有人只改動(dòng)了一下標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，竟把它變成一首絕秒的小令：

清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人。欲斷魂，借問(wèn)酒家何處？有牧童，遙指杏花村。如果將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)再作改動(dòng)，這首詩(shī)還可以變成一處精妙的小短?。骸緯r(shí)間：清明時(shí)節(jié)】【布景：雨紛紛】【地點(diǎn)：路上】行人：（欲斷魂）借問(wèn)酒家何處有？牧童：（遙指）杏花村！由于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同，一首詩(shī)竟會(huì)發(fā)生了這么多的變化，多么有趣??！三.趣味語(yǔ)文游子的家書

有個(gè)年輕人出外做生意，半年未歸，家里老父老母分外牽掛。終于有一天，父母收到了孩子的信了?？墒?，讀后，父親歡喜母親愁，你知道是怎么回事嗎？原文如下：“兒的生活好痛苦也沒有糧食多病少掙了很多錢”（沒有標(biāo)點(diǎn)）

父親是怎樣讀這封家書的？

母親又是怎么讀這封家書的？

標(biāo)點(diǎn)的妙用父親是這樣讀這封家書的：

兒的生活好，痛苦也沒有，糧食多，病少，掙了很多錢。母親是這么讀家書的：

兒的生活好痛苦！也沒有糧食，多病，少掙了很多錢。課外拓展拓展一：

清朝末年，掌握大權(quán)的慈禧太后讓一位書法家題扇。那位書法家寫了唐朝名詩(shī)人王之渙的詩(shī)：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！笨墒?，由于書法家一時(shí)疏忽，題詩(shī)時(shí)漏掉了一個(gè)“間”字。慈禧看了以后勃然大怒，認(rèn)為是故意欺