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生活與哲學(xué)第一課美好生活的向?qū)А渡钆c哲學(xué)》內(nèi)容概覽【全書基本框架】1、前言(致同學(xué)們)和第一單元:闡述哲學(xué)的一般知識。(1)什么是哲學(xué)?(2)什么是馬克思主義哲學(xué)?

2、第二單元和第三單元:闡述馬哲的辯證唯物主義和唯物辯證法。(1)辯證的唯物論:世界的本質(zhì)是什么?(4、5課)(2)辯證唯物主義認(rèn)識論:如何處理人與世界的關(guān)

系?(第6課)

(3)唯物的辯證法:世界的狀態(tài)怎么樣?(7-10課)

3、第四單元:闡述馬哲的歷史唯物主義。(1)社會歷史觀。(第11課)(2)價值觀。(第12課)(3)人生觀。(第12課)生活與哲學(xué)什么是哲學(xué)知識結(jié)構(gòu)美好生活的向?qū)д軐W(xué)就在我身邊(產(chǎn)生)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(功能)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是對自然、社會、和思維的概括和總結(jié)第一課美好生活的向?qū)尚恨q日杞人憂天

春秋時,杞國有個人一天到晚都在擔(dān)心天會突然塌下來,地會突然陷下去,這樣自己會無處安身。為此,他睡不著覺、吃不下飯。當(dāng)人們告訴他天是由大氣組成,不可能掉下來時,他又擔(dān)心起太陽、月亮、星星是否會落下來,砸破自己的頭.

曰:遂古之初,誰傳道之?

上下未形,何由考之?

冥昭瞢闇,誰能極之?

馮翼惟像,何以識之?

明明闇闇,惟時何為?

陰陽三合,何本何化?

圜則九重,孰營度之?

惟茲何功,孰初作之?

斡維焉系,天極焉加?

八柱何當(dāng),東南何虧?

九天之際,安放安屬?

隅隈多有,誰知其數(shù)?天何所沓?十二焉分?

日月安屬?列星安陳?

出自湯谷,次于蒙氾。

自明及晦,所行幾里?

夜光何德,死則又育?

厥利維何,而顧菟在腹?

女歧無合,夫焉取九子?

伯強何處?惠氣安在?

何闔而晦?何開而明?

角宿未旦,曜靈安藏?

屈原《天問》生活處處有哲學(xué)揠苗助長為牛把脈你的脈怎摸不著?規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。不同的事物有不同的矛盾,要具體問題具體分析。生活處處有哲學(xué)事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的,不能主觀臆造。事物是一分為二的,具有兩重性??此粕願W的問題有時只要果斷的行動便可以解決了.不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì)聯(lián)系生活中類似的事例,談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。生活與哲學(xué)密切相關(guān)。一、哲學(xué)就在我們身邊(哲學(xué)的產(chǎn)生)1、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動中國古代夏商周時期,大禹改變舜筑壩攔水的策略,變堵為疏,有效治理了黃河水患,造福沿岸百姓。

“變堵為疏”的治水思想從何而來呢?“變堵為疏”是一種哲學(xué)智慧,這種智慧不是天生的,而是大禹在治水實踐中經(jīng)過多次嘗試,總結(jié)出來的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

人類的兩項基本活動:

一是認(rèn)識世界;一是改造世界。認(rèn)識世界改造世界哲學(xué)的產(chǎn)生——-哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

哲學(xué)上講的世界,包括三個部分:一是自然界,二是人類社會,三是人的思維和意識。這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。注意:

哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。那么人類的實踐活動能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎?我們總是充滿好奇心。從童年開始,我們往往就會進(jìn)行一些追問和思考狗狗怎么不說話?是不是不開心呢?爸爸,我是從哪兒來的啊?什么是友誼?什么是美德?我到底是一個什么樣的人?我的愛好是什么?我將前往何方?這個社會到底是怎樣的?我的價值到底是什么呢?事業(yè)家庭哪個更重要?怎樣處理好這二者之間的關(guān)系?怎樣解決好工作中的種種矛盾?我給這個社會留下了什么?離開這個世界后有沒有靈魂?在我們?nèi)松母鱾€階段中,在我們的生活、工作、學(xué)習(xí)實踐中經(jīng)常會遇到各種困惑。我們就會自覺或不自覺的進(jìn)行思考,思考這個世界、思考周圍的人和事。

哲學(xué)的產(chǎn)生離不開對實踐的追問和對世界的思考。

2.哲學(xué)的產(chǎn)生離不開對實踐的追問和對世界的思考

例1、“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前,就已經(jīng)辯證地思考了?!边@說明()A.辯證法是本來就客觀存在的B.哲學(xué)就是辯證法C.思考的力量是巨大的D.哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)例2、恩格斯說:“一切觀點都來自經(jīng)驗,都是現(xiàn)實的反映—正確的或歪曲的反映?!边@說明()A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B.哲學(xué)觀點都是正確的C.哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的D.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明例3、恩格斯說:“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?!边@句話主要說明()A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B.認(rèn)識世界需要智慧C.哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D.改變自然界,需要發(fā)揮人的智力DAA為什么要學(xué)哲學(xué)呢?2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(1)哲學(xué)的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。Philo+sophia=Philosophy愛+智慧=愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論:

哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問—是愛智慧或追求智慧。古今智慧

一個剛退休的老人回到老家,在小城買了一座房住下來,想在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期,一切都很好。但有一天,三個男孩子放學(xué)后開始來這里玩,他們把垃圾桶踢來踢去,玩得很開心。老人受不了這些噪音,于是出去跟年輕人談判。他說:“我很喜歡你們踢桶玩,如果你們每天來玩,我給你們?nèi)嗣刻烀咳艘粔K錢?!比齻€小青年很高興,更起勁表演它們的足下功。過了三天,老人憂愁地說:"通貨膨脹使我的收入減了一半,明天起,我只給你們5毛錢。"小青年們很不開心,但還是答應(yīng)。每天放學(xué)后,繼續(xù)去進(jìn)行表演。一個星期后,老人愁眉苦臉地對他們說:"最近沒有收到養(yǎng)老金匯款,對不起,每天只能給兩毛了。""兩毛錢?"一個小青年臉色發(fā)青,"我們才不會為了區(qū)區(qū)兩毛錢而浪費寶貴時間為你表演呢,不干了"。

從此以后,老人又過上了安靜的日子。真正的哲學(xué)可以A.正確看待自然、社會、人生B.用睿智眼光看待生活和實踐C.正確對待社會與個人,集體與個人,進(jìn)與退,得與失

哲學(xué)的任務(wù),就是尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。(2)哲學(xué)的任務(wù)

我近三十年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉。

——錢學(xué)森國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家成語典故中的哲學(xué)寓意“拔苗助長”---“鄭人買履”---“刻舟求劍”---“一把鑰匙開一把鎖”---“一著不慎,滿盤皆輸”---不尊重規(guī)律,夸大主觀能動性教條主義,從本本出發(fā)否認(rèn)事物的運動具體問題具體分析關(guān)鍵部分對整體起決定作用有一艘船載著三個人,其中一個是著名的物理學(xué)家,另外兩個分別是著名的生物學(xué)家和數(shù)學(xué)家。不料在海上發(fā)生了意外,為了挽救另外兩個人的生命,把損失降到最小,必須把一個人扔下去。

那么你應(yīng)當(dāng)把誰扔下去呢?

答案很簡單:把那個最胖的扔下去!

從實際情景出發(fā),才能更好地解決問題!智力體操運用你的理性思維

一位先生收了兩個學(xué)生。一天傍晚,先生給每個學(xué)生一個銅錢,說:“你們立刻買樣?xùn)|西,把這間黑暗的房子完全裝滿?!币粋€學(xué)生買了許多干草,滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭,嘆了口氣。另外一個學(xué)生買了一支蠟燭,點燃蠟燭,整個屋子一片光明。先生笑了:“這是裝滿屋子的最好的方法?!?/p>

課堂討論

(1)這兩個學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會有這種不同?(2)想一想,思維方法在人們生活中起什么作用?燭光照亮小屋追尋生活智慧感受哲學(xué)之光(1)這兩個學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?一般思維;創(chuàng)造性思維

(2)為什么會有這種不同?

知識水平不同,世界觀不同,指導(dǎo)思想不同促進(jìn)探究:(3)想一想,思維方法在們生活中起著什么作用?1、哲學(xué)與生活(1)從哲學(xué)產(chǎn)生看:哲學(xué)源于生活①生活需要智慧,生活需要哲學(xué),哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動;②在一定意義上,哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考,而不是人腦憑空產(chǎn)生的。從來源上看,哲學(xué)離不開生活與實踐。一切的認(rèn)識、真知(包括哲學(xué))都是來源于實踐,對實踐具有反作用。③人們創(chuàng)造哲學(xué)是為了認(rèn)識世界和改造世界的需要。哲學(xué)總是自覺或不自覺的地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

哲學(xué)并不神秘,哲學(xué)就在我們身邊第一課美好生活的向?qū)Вǎ玻恼軐W(xué)的功能(作用)看:

哲學(xué)指導(dǎo)生活,即哲學(xué)是人類美好生活的向?qū)?。①哲學(xué)的本義———就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。②哲學(xué)的任務(wù)———就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。所以,哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),是人類美好生活的向?qū)?。學(xué)好哲學(xué)尤其是馬克思主義哲學(xué),可以幫助人們形成正確的思維方法,鍛煉能力,終生受益。1、哲學(xué)與生活第一課美好生活的向?qū)€性+理性--→積極人生引領(lǐng)

哲學(xué)的大門已經(jīng)開啟,希望哲學(xué)之光能更好地指引你的積極人生!寄語哲學(xué)智慧二、細(xì)心觀察生活,思考人生,總結(jié)人生智慧,自覺地應(yīng)用哲學(xué)如何更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用哲學(xué)?學(xué)習(xí)指導(dǎo):一、保持一顆好奇的心,探究世界四、閱讀有關(guān)的哲學(xué)書籍三、注重思維能力的訓(xùn)練思維是從疑問和驚奇開始的?!獊喞锸慷嗟?、收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言。課后探究2、聯(lián)系生活實際,精選1個事例談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。二、(哲學(xué)是)關(guān)于世界觀的學(xué)說1、從本義看:哲學(xué)是愛智慧或追求智慧,是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。2、從與世界觀的關(guān)系看:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3、從與具體科學(xué)知識的關(guān)系看:哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)。(一般與個別,共性與個性,普遍與特殊的關(guān)系)4、從與方法論的關(guān)系看:哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,它有科學(xué)與非科學(xué)之分。怎樣全面理解哲學(xué)的概念?

1.哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系(1)哲學(xué)與世界觀含義不同特點不同哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的。世界觀是人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。世界觀幾乎人人都有,自發(fā)形成的、零散的、樸素的、缺乏理論的論證。①哲學(xué)關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。即世界觀一經(jīng)概括和總結(jié),形成一定的思想體系時,世界觀便成了哲學(xué)。②世界觀和哲學(xué)都把整個世界(包括自然界、人類社會和人類思維)當(dāng)作自己的認(rèn)識和研究對象,都是對整個世界的根本看法和根本觀點。反對兩種錯誤傾向①把哲學(xué)簡單化,把世界觀等同于哲學(xué)學(xué)說②把哲學(xué)神秘化,認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事奶奶:佛祖能保佑我們。孫女:奶奶,您為什么要燒香拜佛?孫女:佛祖怎么能保佑人呢?奶奶:因為人是佛祖創(chuàng)造的,萬物都是佛祖創(chuàng)造的。孫女:奶奶您錯了,根本沒有什么佛祖。世界是客觀存在的,人是由猿進(jìn)化而來的。奶奶:噓,不許胡說……祖孫對話思想認(rèn)為命由天定行動身處困境時消極等待,逆來順受,指望得到神的恩賜。認(rèn)為人定勝天在困難面前積極奮爭,不屈不撓孫女奶奶世界觀方法論

有位秀才進(jìn)京趕考,住在一家經(jīng)常住的店里??荚嚽皟商焖隽藘蓚€夢:第一個夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘。人的思想觀念與為人處事的方式方法之間有什么關(guān)系?

秀才第二天趕緊找了個算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿嘆氣道:“你還是回家吧!你想想,高墻上種菜不是白費勁嗎?!戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?!”秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。

店老板看見了感到非常奇怪,就問他:“不是明天才考試嗎,怎么今天你就要回鄉(xiāng)了?”秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“喲,我也會解夢,我倒覺得,這次你一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打雨傘不是說明這次你有備無患嗎?”

方法論世界觀人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點人們認(rèn)識和改造世界根本原則和根本方法決定體現(xiàn)人的思想觀念為人處事的方式方法天才出于勤奮頹廢、消沉勤勉、刻苦我命天注定哲學(xué)不僅告訴人們世界是什么,而且指導(dǎo)人們怎樣面對世界。哲學(xué)既是世界觀,也是方法論,哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀:用來觀察和處理問題方法論:人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。人們認(rèn)識和改造世界的根本原則和根本方法哲學(xué)統(tǒng)一世界觀與方法論的關(guān)系:A、二者是同一問題的兩個方面。B、世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀;有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。C、沒有脫離世界觀的單獨的方法論,也沒有離開方法論的孤立的世界觀。1、哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系(2)哲學(xué)與世

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