云南省昆明市光華學(xué)校2022高二政治月考試卷含解析

云南省昆明市光華學(xué)校2022高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.市場期待已久的蘋果iPad平板電腦已于2010年4月3日開始在美國上市銷售，美國主要媒體對(duì)iPad幾乎都給出了正面的評(píng)價(jià)，認(rèn)為iPad功能強(qiáng)大，可供人們看電視、聽音樂、上網(wǎng)，而重量只有680多克。不過，也有人批評(píng)說，iPad沒有鍵盤和USB接口，也無法播放Flash動(dòng)畫，這讓它的魅力大打折扣。這體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()

A．主要矛盾和次要矛盾相互依賴，相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

B．矛盾具有普遍性

C．新事物總是弱小的，有待進(jìn)步、完善

D．事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一參考答案：B2.文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的“身份證”。每年6月的第二個(gè)星期六是我國的“文化遺產(chǎn)日”，我們之所以重視保護(hù)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)?/p>

①文化遺產(chǎn)包括文物、建筑群和遺址等②各種文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義③文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用

④文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C3.黨的十八大代表中，生產(chǎn)和工作第一線黨員所占比例超過32%,20萬大學(xué)生村官首次有了黨代表，農(nóng)民工黨員代表和新經(jīng)濟(jì)組織的黨員代表人數(shù)大幅增加。這表明中國共產(chǎn)黨A.作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，其組成人員是民主選舉產(chǎn)生的B.主要由大學(xué)生村官、農(nóng)民工和新經(jīng)濟(jì)組織人員組成C.堅(jiān)持民主執(zhí)政，代表的產(chǎn)生充分與各民主黨派進(jìn)行磋商D.是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)參考答案：D4.“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點(diǎn)與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論C.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能參考答案：D本題考查哲學(xué)的作用。材料中“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路”強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的作用，即哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能，選D；A錯(cuò)誤，因?yàn)榫唧w科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)；B不選，因?yàn)橹挥姓嬲恼軐W(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論；C不選，因?yàn)榫唧w科學(xué)是對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括?！军c(diǎn)睛】1．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。從哲學(xué)是教人如何看待世界，即如何對(duì)待宇宙和人生，如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律，如何對(duì)待個(gè)人和社會(huì)、自己與他人的意義上，我們既可以說哲學(xué)是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想工具，又可以說哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。2．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的學(xué)習(xí)、研究具有指導(dǎo)作用哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?？茖W(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。3．哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)(1)任何反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢(shì)的哲學(xué)，都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革。(2)哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用，首先體現(xiàn)在它可以通過對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。還體現(xiàn)在它可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。5.中國有句古話，叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解，為什么只有同行容易成為冤家呢？因?yàn)橹挥凶鳛橥?，業(yè)務(wù)、市場基本相同，但卻有各自的具體利益，競爭、沖突在所難免。這說明：A.事物矛盾雙方相互貫通

B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C.斗爭性寓于同一性之中

D.同一性以差別和對(duì)立為前提參考答案：C6.2011年9月14日至16日，2011年夏季達(dá)沃斯論壇在中國大連舉行。中國國務(wù)院總理溫家寶出席開幕式并致辭。他表示，中國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體上是好的，我們將繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定，防止經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大的波動(dòng)。下列措施符合當(dāng)時(shí)的財(cái)政政策和貨幣政策的是①財(cái)政部、國家稅務(wù)總局提高勞動(dòng)密集型產(chǎn)品出口退稅率②嚴(yán)格控制國債的發(fā)行

③存款年利率由2.25%提高到3.50%

④鼓勵(lì)貸款消費(fèi)

A.②③

B.①④

C.②④

D.①③

參考答案：D7.關(guān)于民族區(qū)域自治權(quán)的正確表述是

A．民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民政府、法院和檢察院行使B．民族區(qū)域自治由民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府行使C．民族區(qū)域自治權(quán)只有少數(shù)民族才能享有D．民族區(qū)域自治權(quán)的實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的自由權(quán)參考答案：B略8.“財(cái)產(chǎn)性收入”是指家庭擁有的動(dòng)產(chǎn)（如銀行存款、有價(jià)證券等）、不動(dòng)產(chǎn)（如房屋、車輛、土地、收藏品等）所獲得的收入。它包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)所獲得的利息、租金、專利收入等；財(cái)產(chǎn)營運(yùn)所獲得的紅利收入、財(cái)產(chǎn)增值收益等。在下列收入中，屬于按資本要素分配的是①銀行存款所獲得的利息②將自有住房出租獲得的房屋租金③購買股票所獲得的股息

④轉(zhuǎn)讓專利技術(shù)獲得收入A．①③B．②④C．①②D．③④參考答案：A9.近年來，我國采取多項(xiàng)舉措，把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果惠及全體人民。之所以這么做，從哲學(xué)上看是因?yàn)?)A．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的B．人民群眾是國家和社會(huì)的主人C．價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)D．人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者參考答案：D10.網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，開拓了人們的視野，擴(kuò)大知識(shí)面，促進(jìn)人們的交流；同時(shí)也營造很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)蟲，網(wǎng)絡(luò)所傳播的一些不健康的東西在侵蝕著青少年的思想。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展既可以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和人的全面發(fā)展，同時(shí)也帶來一些社會(huì)問題。從哲學(xué)上，這主要說明：A．事物是普遍聯(lián)系的 B.事物是變化發(fā)展的C．事物都是一分為二的

D.意識(shí)會(huì)阻礙人們的發(fā)展參考答案：C11.我們中國人在人際交往中比較看重“實(shí)在”、“直來直去”、“實(shí)事求是”、“大恩不言謝”、“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方，即使是朋友間也信奉“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值。西方人對(duì)你的贊美之辭，你不必沾沾自喜，那很可能是他對(duì)你禮節(jié)性尊重的表示。這說明()。A．文化的差異影響人的交往方式的差異B．不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣C．文化的差異影響人們思維方式的差異D．文化的差異影響人們實(shí)踐活動(dòng)的差異參考答案：A12.“理論創(chuàng)新，這是馬克思主義辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境?！边@句話說明了（）①辯證法就其本質(zhì)來說，就是批判的、革命的和創(chuàng)新的

②要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展③要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念

④要善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界A.①②③④

B.①②③

C.①②

D.③④參考答案：A13.“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶予詩書圖畫之內(nèi)，而俗氣潛消?！边@告訴我們：（

）A．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

B．文化對(duì)人的影響是潛移默化的C．文化活動(dòng)使人高雅

D．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

參考答案：B14.知識(shí)的力量取決于它是否被傳播。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以

的推廣為標(biāo)志的。A．印刷

B．口語

C．文字

D．網(wǎng)絡(luò)

參考答案：A15.“窮則變，變則通，通則久”與“道之大原出于天，天不變，道亦不變”的觀點(diǎn)反映了A.唯物論與唯心論的對(duì)立

B.唯物論與辯證法的統(tǒng)一C.辯證法與形而上學(xué)的分歧

D.唯心論與形而上學(xué)的聯(lián)系參考答案：C16.“污染博弈”是指在企業(yè)不受管制的環(huán)境里，每一個(gè)追求利潤最大化的企業(yè)都寧肯污染環(huán)境，也不界安裝昂貴的污染處理設(shè)備。下列對(duì)“污染博弈”認(rèn)識(shí)，正確的是①市場調(diào)節(jié)具有滯后性

②商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者在利益杠桿的作用下調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)

③國家可以實(shí)施減稅政策，調(diào)節(jié)企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模

④國家必須制定法律、法規(guī)，控制高污染產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)A.①②

B.①③

C②④.

D.③④參考答案：C17.2012年2月9日，中國社科院發(fā)布的2012年《國際城市藍(lán)皮書》顯示：2011年北京、上海的人均GDP(地區(qū)生產(chǎn)總值)分別為1.2萬美元左右，接近發(fā)達(dá)國家和地區(qū)收入的平均水平。藍(lán)皮書警告，人均GDP從1萬美元進(jìn)入到2萬美元的階段，可能因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新因素缺乏而難以完成。而“鮑莫爾病”，即服務(wù)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率提升比較慢，導(dǎo)致整體經(jīng)濟(jì)放慢的情況，可能會(huì)發(fā)生。對(duì)此就要求該階段尤其要注意

()A．解決社會(huì)的主要矛盾B．解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中各個(gè)要素之間的矛盾C．推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替D．變革上層建筑中不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)參考答案：D18.某公交公司精選《論語》名句貼在公交車廂內(nèi)，打造車廂文化，陶冶市民情操、提升城市文明。若就此寫一篇新聞報(bào)道，你認(rèn)為最合適的關(guān)鍵詞有：A．文化熏陶道德修養(yǎng)文化建設(shè)

B．源遠(yuǎn)流長博大精深包容發(fā)展C．繼承傳統(tǒng)尊重差異文化創(chuàng)新

D．和睦相處文化融合文化競爭參考答案：A19.唯物辯證法所說的普遍聯(lián)系是指A．世界上任何一個(gè)事物都和周圍的其他事物無條件地聯(lián)系著B．世界上任何一個(gè)事物都和周圍的其他事物有條件地聯(lián)系著C．任何事物之間都是互相影響、互相作用的D．事物是普遍聯(lián)系的，想怎么聯(lián)系就怎么聯(lián)系參考答案：B20.日本觀葉石楠、美國紅櫨、雞腿菇……一個(gè)個(gè)農(nóng)業(yè)新名詞日益走進(jìn)百姓生活。我國近年來引進(jìn)農(nóng)業(yè)新品種約幾十個(gè)，農(nóng)藝師結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師的做法體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A．人的理性為自然界立法

B．人可以改變規(guī)律起作用的前提條件C．人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況D．客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動(dòng)的規(guī)律是主觀的參考答案：C21.“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”與“萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里?！边@兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了（

）

A．唯物史觀與唯心史觀的分歧、

B．客觀唯心主義與主觀唯心主義的分歧

C．辯證法與形而上學(xué)的分歧

D．唯物主義與唯心主義的分歧參考答案：D22.安徽的徽文化有著深厚的人文、地理資源優(yōu)勢(shì)。近幾年來，某音像出版社根據(jù)文化市場需求的新變化，廣泛與安徽各地方劇團(tuán)合作，已累積完成拍攝出版黃梅戲、徽劇、泗州戲等百余部安徽地方戲曲，年發(fā)行量達(dá)數(shù)百萬盤。同時(shí)以徽文化為切入點(diǎn)，相繼出版了一系列安徽歷史文化名人的大型歷史文化片。這些措施不但取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，而且為拯救民族傳統(tǒng)文化、振興安徽地方戲曲，讓更多的傳統(tǒng)劇種以現(xiàn)代的傳媒方式延續(xù)和流傳，為徽文化走向全國、走向世界做出了突出貢獻(xiàn)。你對(duì)某音像出版社的做法是怎樣認(rèn)識(shí)的？（10分）參考答案：23.下列符合我國宗教信仰自由政策的有

A．外國宗教組織來我國傳教

B．公民在宗教活動(dòng)場所宣傳無神論

C．宗教有超越憲法和法律的特權(quán)

D．政府積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)參考答案：D24.真理最基本的屬性是A.客觀性

B.有條件性

C.具體性

D.主觀性參考答案：A25.我國實(shí)行對(duì)外開放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系始終要堅(jiān)持的原則是A．獨(dú)立自主、自力更生B．“引進(jìn)來”、“走出去”C．抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)D．自主創(chuàng)新、協(xié)調(diào)發(fā)展參考答案：A26.我國傳統(tǒng)名曲《梁?！方?jīng)過“小提琴民族化實(shí)驗(yàn)小組”成員們的精心演繹，它那優(yōu)美的旋律，不僅深深地留在了中國人的記憶里，也感動(dòng)了整個(gè)世界?！读鹤！犯木幊晒Ρ砻?/p>

（

）A．文化能豐富人的精神世界B．文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展C．文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長D．對(duì)傳統(tǒng)文化要全面否定參考答案：C27.下列說法正確反映思維和存在的關(guān)系的是（

）

A、眼開則花明，眼閉則花寂

B、“形存而神存，形謝則神滅”C、神靈天意決定著社會(huì)的變化

D、“物是觀念的集合”參考答案：B28.“醫(yī)生，不打針，行不行呀?”一句耳熟能詳?shù)膹V告對(duì)白，道盡了多少病人的心聲?研究人員近日公布了一款新科研成果——無針頭注射器，它是一種噴射注射器，在沒有針頭的情況下，利用高速壓力能夠令藥物穿透皮膚打進(jìn)身體內(nèi)，這不僅顛覆了傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，而且被視為是噴射注射系統(tǒng)技術(shù)的重大改進(jìn)。這一事例說明(

)

①實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)②認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用

③實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展

④在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)發(fā)展的循環(huán)往復(fù)性

A．①②

B．③④

C．②③

D．①③參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.2013年是中國共產(chǎn)黨建黨92周年。當(dāng)年，中國革命的航船從南湖起航時(shí)，我們黨只有五十多名黨員。92年英勇奮斗，我們黨從小到大，從弱到強(qiáng)，如今已發(fā)展成為擁有八千多萬名黨員的執(zhí)政大黨，成為領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。從中國共產(chǎn)黨誕生的第一天起，她就注定要在風(fēng)雨中發(fā)展壯大，因?yàn)樗品氖且粋€(gè)反動(dòng)力量十分強(qiáng)大的社會(huì)制度，她要建立的是中國自古未有的社會(huì)制度。因此，風(fēng)風(fēng)雨雨在所難免，但是因?yàn)樗淼氖墙^大多數(shù)中國人民的利益，黨旗總能歷風(fēng)雨而彌艷。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀點(diǎn)，說明中國共產(chǎn)黨的成長歷程。（12分）參考答案：（1）唯物辯證法認(rèn)為，事物是變化發(fā)展的，這要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。92年英勇奮斗，我們黨從小到大，從弱到強(qiáng)，如今已發(fā)展成為擁有八千多萬名黨員的執(zhí)政大黨，說明中國共產(chǎn)黨是不斷發(fā)展的。（3分）（2）唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。中國共產(chǎn)黨屬于新事物，注定要發(fā)展壯大。（3分）（3）事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。中國共產(chǎn)黨的誕生符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，符合人民群眾的根本利益和要求，因此，前途是光明的。中國共產(chǎn)黨要推翻的是一個(gè)反動(dòng)力量十分強(qiáng)大的社會(huì)制度，她要建立的是中國自古未有的社會(huì)制度，因此，道路必然是曲折的。（3分）（4）事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物在質(zhì)變的基礎(chǔ)上會(huì)進(jìn)行新的量變，質(zhì)變，不斷向前發(fā)展。中國共產(chǎn)黨92年英勇奮斗，從小到大，從弱到強(qiáng)體現(xiàn)的就是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。（3分）30.材料一：一年輕人執(zhí)著地追求自己心中的目標(biāo)，但許多人都不理解他，因?yàn)樗恢蹦貌怀隽钊诵欧臇|西來證明自己?？墒撬麉s不以為然。人們驚詫于他那天真般的決定，他卻說；“黎明前的黑暗，在充滿信念的人眼中，與白晝何異！”沒有人知道他眼前的黑暗是否真的會(huì)變?yōu)榘讜?，但是，有一點(diǎn)卻是人們無法否認(rèn)的——他的眼中其實(shí)早已沒有了黑暗。一個(gè)人，已經(jīng)看到了“光明”，此時(shí)，再來討論他眼前的黑暗，反而成為某種“無稽之談”。材料二：小張是一名高三學(xué)生。最近他感到很煩悶：上月的模擬試成績退步了，自感壓力很大，甚至對(duì)高考、人生前途感到迷茫；另外，在即將畢業(yè)各奔前程之前，小張很珍惜與女同學(xué)小李的友情，甚至想把它進(jìn)一步發(fā)展為愛情，以給人生中的中學(xué)生階段留下美好的回憶。（1）用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，聯(lián)系材料一，結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，談?wù)勅绾螌?duì)待挫折與失敗。（6分）（2）請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法矛盾觀結(jié)合材料二中小張的思想實(shí)際給予他正確的引導(dǎo)。（8分）參考答案：（1）①矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。我們要從失敗中吸取教訓(xùn)，最終獲得成功。（2分）②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹立堅(jiān)定理想信念。面對(duì)挫折與失敗，我們要堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)與信念。（2分）③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，既要堅(jiān)信前途是光明的，又要準(zhǔn)備走曲折之路，我們要用發(fā)展的眼光看待人生的逆境。（２分）（2）①矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。因此，我們都要敢于承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，積極解決矛盾。小張要正視面臨的各種矛盾，分析考試退步的原因，權(quán)衡中學(xué)階段的愛情的得與失，然后作出正確的選擇。（2分）④主次矛盾的辯證關(guān)系要求我們看問題，辦事情要善于集中精力抓住主要矛盾，抓住重點(diǎn)，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。小張