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單元綜合測評(九)(時間:60分鐘分值:90分)1.閱讀下列材料,回答問題。材料一“和魂洋才”和“中體西用”是兩個詞語結(jié)構(gòu)相近的概念,它們表明中日兩國在早期近代化的路徑選擇中擁有著類似的文化處境,即必須處理好強(qiáng)勢文化的引入與本土文化的保存問題。材料二昔彼得(彼得大帝)為歐洲所擯,易裝游法,學(xué)于船匠,變政而遂霸大地。日本為俄美所敗,步武泰西,改紀(jì)而雄視東方。此二國者,其始遭削弱與我同,其后的盛強(qiáng)與我異。聞日本地勢近我,政俗同我,成效最速,條理尤詳,取而用之,尤易措手。——湯志鈞《康有為政論集》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分別指出“和魂洋才”和“中體西用”的含義。(4分)(2)根據(jù)材料二,歸納康有為的主要觀點(diǎn)(不得摘抄原文)并指出其觀點(diǎn)產(chǎn)生的主要背景。(11分)【解析】第(1)問,“和魂洋才”和“中體西用”是中日兩國在處理西方文化與本土文化時的態(tài)度,都體現(xiàn)了用“洋才”“西用”來鞏固、維護(hù)“和魂”“中體”的目的。第(2)問,康有為以俄、日變法取得成功來堅(jiān)定光緒帝變法的決心,又因日本“地勢近我,政俗同我,成效最速,條理尤詳”,從而把日本作為變法仿效的對象;背景結(jié)合所學(xué)知識作答即可。【答案】(1)含義:“和魂洋才”指日本明治維新在教育改革方面以本土傳統(tǒng)文化為靈魂(或答強(qiáng)調(diào)效忠天皇,向?qū)W生灌輸忠君的思想),同時培養(yǎng)掌握西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識的人才?!爸畜w西用”指以中國封建綱常倫理作為國家安身立命的根本,同時采用西方的先進(jìn)技術(shù)為補(bǔ)充,來挽救封建統(tǒng)治(或答在不改變封建制度的前提下,利用西方先進(jìn)技術(shù),維護(hù)清朝統(tǒng)治)。(2)觀點(diǎn):俄、日改革,由弱變強(qiáng);日本改革成效顯著;中日是近鄰,很多情況更相似,中國應(yīng)仿效日本,更易見效。背景:甲午中日戰(zhàn)爭,中國失敗后,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重;中國民族資本主義初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級力量壯大,要求實(shí)行政治變革,為發(fā)展資本主義開辟道路;維新思想進(jìn)一步發(fā)展、完善。2.閱讀下列材料,回答問題。材料一梁啟超等聯(lián)合舉人百余人,連署上書,請廢八股取士之制,書達(dá)于督察院,督察院不代奏,達(dá)于總理衙門,總理衙門不代奏。當(dāng)時會試舉人集轂下者將及萬人,皆與八股性命相依,聞啟超等此舉,嫉之如不共戴天之仇,遍播謠言,幾被毆擊。——《梁啟超全集》材料二史稱“公車上書”的這件事,大多是根據(jù)康自己的《公車上書記》一文為本的??甲C當(dāng)時皇上以及都察院全天的工作流水賬,證明5月2日那天肯定沒有出現(xiàn)過一千三百名公車到都察院游行示威并且被拒的事情。當(dāng)時先是大批現(xiàn)職官員從4月14日就開始接連上奏,4月30日起,都察院每天都有大批舉人上書,到5月8日才結(jié)束,上書總量31件,簽名者1555人,其中梁啟超領(lǐng)銜廣東舉人80人上書,只是諸多上書中的一件。——摘編自姜鳴《天公不語對枯棋》(1)根據(jù)材料一,指出當(dāng)時中國知識分子對待變法的兩種態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。(7分)(2)歸納材料二“上書”(上奏)的特點(diǎn)。概括這一事件的歷史地位。(8分)【解析】第(1)問,第一小問,根據(jù)材料一中“聯(lián)合舉人百余人,連署上書,請廢八股取士之制”“聞啟超等此舉,嫉之如不共戴天之仇”等信息進(jìn)行歸納判斷;第二小問,可以結(jié)合當(dāng)時的時代背景進(jìn)行分析。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料二中“大批現(xiàn)職官員”“每天都有大批舉人上書”“從4月14日開始到5月8日才結(jié)束”“梁啟超領(lǐng)銜廣東舉人80人上書”等信息回答;第二小問結(jié)合,所學(xué)知識回答即可。【答案】(1)態(tài)度一:支持變法。他們認(rèn)識到變法是挽救民族危機(jī)的重要手段。態(tài)度二:反對變法。廢除八股取士危害到他們的個人前途和利益。(2)特點(diǎn):上書人員有官員和舉人;上書時間長,次數(shù)多;有組織,但沒有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)人。地位:揭開了維新變法的序幕(或維新運(yùn)動開始從理論宣傳走向政治實(shí)踐)。3.閱讀下列材料,回答問題。材料一在戊戌時期維新派思想家所建構(gòu)的新的思想理論體系,不僅“參中西之新理”,而且“合經(jīng)子之奧言,采儒佛之微旨”……——張錫勤《中國近代思想文化史稿》材料二中國倡民權(quán)者,以先生為首,然其言實(shí)施政策,則注重君權(quán)。以為中國積數(shù)千年之習(xí)慣,且民智未開,驟予以權(quán),固自不易。況以君權(quán)積久如許之勢力,茍得賢君相,因而用之,風(fēng)行雷厲,以治百事,必有事半而功倍者?!壬h,謂當(dāng)以君主之法,行民權(quán)之意?!赌虾?迪壬鷤鳌?1)指出材料一中維新派所建構(gòu)理論體系的特點(diǎn)及作用。(6分)(2)材料二中“先生”實(shí)施變法的策略是什么?這與變法最終的結(jié)果有什么關(guān)系?(9分)【解析】第(1)問,第一小問,可根據(jù)“參中西之新理”“合經(jīng)子之奧言,采儒佛之微旨”等信息回答;第二小問,結(jié)合所學(xué)知識即可作答。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料“……注重君權(quán)……謂當(dāng)以君主之法,行民權(quán)之意”“茍得賢君相,因而用之……必有事半而功倍者”歸納即可;第二小問,需要回答這些策略與變法結(jié)果的關(guān)系,結(jié)合所學(xué)知識回答即可。【答案】(1)特點(diǎn):兼顧中西,托古改制。作用:變法從傳統(tǒng)中找到理論依據(jù),利于維新思想的傳播。(2)策略:注重君權(quán),以君權(quán)促民權(quán);不發(fā)動群眾而是借助皇帝推行變法。關(guān)系:該策略的實(shí)施成為改革最終失敗的重要原因。4.閱讀下面材料,回答問題。材料1898年,(一系列)挫折激發(fā)了雄心勃勃但過早夭折的百日維新。這場運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人是學(xué)者康有為和梁啟超,他們印刷了一系列小冊子,重新解釋了儒家思想,為帝國體系下發(fā)生的巨變進(jìn)行辯護(hù)??涤袨楹土簡⒊⒉蛔非蟊3种袊霓r(nóng)業(yè)化社會和文化傳統(tǒng),而是尋求再造中國并使之轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)有力的現(xiàn)代化工業(yè)社會?!獡?jù)杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出康、梁為“尋求再造中國并使之轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)有力的現(xiàn)代化工業(yè)社會”而追求的核心。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析說明康有為通過“重新解釋……儒家思想”,為實(shí)現(xiàn)近代中國“巨變進(jìn)行辯護(hù)”的原因。其做法與百日維新“過早夭折”有何內(nèi)在聯(lián)系?(9分)【解析】第(1)問,19世紀(jì)末中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗,宣告洋務(wù)運(yùn)動單純學(xué)習(xí)西方科技不能使中國富強(qiáng),康有為和梁啟超當(dāng)時掀起維新變法運(yùn)動,主張變法圖存,核心是改革中國的社會制度,實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義。第(2)問,第一小問,康有為思想的特點(diǎn)是把西方資本主義的政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,原因是儒家思想根深蒂固,康有為為減少變法阻力而采取的策略;民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性。第二小問,結(jié)合戊戌變法失敗的原因進(jìn)行分析?!敬鸢浮?1)核心:實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義。(2)原因:儒家思想根深蒂固,減少變法阻力;民族資本主義發(fā)展緩慢,民族資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性。聯(lián)系:維新派未能與封建因素(勢力)徹底決裂,是導(dǎo)致其變法失敗的重要原因。5.在1898年的晚清時期,以康有為為首的一批官員進(jìn)行了一系列以維新為目的的變法,內(nèi)容包括對當(dāng)時傳統(tǒng)教育制度進(jìn)行大幅改造,并涉及對具有上千年歷史的科舉制度的調(diào)整以及新式教育行政機(jī)構(gòu)的設(shè)立。閱讀下面材料,回答問題。材料西方列強(qiáng)在鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭和甲午戰(zhàn)爭中一次次地向晚清帝國展示著他們的堅(jiān)船利炮、物質(zhì)文明和科學(xué)技術(shù),康有為透過這些表面現(xiàn)象看到了背后的本質(zhì)。他認(rèn)為,西方資本主義國家之所以能有堅(jiān)船利炮、物質(zhì)文明和科學(xué)技術(shù),是因?yàn)樗麄冎匾暯逃?、重視人才培養(yǎng),而且“立科以勵智學(xué)”?!安胖侵穸鄤t強(qiáng)國,才智之士少則弱國”,而當(dāng)時的中國依然以科舉八股評判知識分子才智之高下,導(dǎo)致各種專業(yè)人才非常匱乏。因此,“欲任天下之事,開中國之新世界,莫亟于教育”。中國要走富強(qiáng)之路,必須從教育入手,積極培養(yǎng)一大批具有變通求新的素質(zhì)與能力的人才。這是康有為變通求新思想的根本所在?!钣蕾t《康有為變通求新思想中的教育創(chuàng)新之智慧》(1)在康有為看來,當(dāng)時中國傳統(tǒng)教育與西方近代教育具有怎樣的重大差距?(6分)(2)結(jié)合材料回答,在光緒帝頒布的《定國是詔》中,是怎樣體現(xiàn)康有為教育改革思想的?(9分)【解析】第(1)問,要注意找到中西教育比較的角度,據(jù)此進(jìn)行分析即可。第(2)問,實(shí)際上要求答出百日維新在文教方面的改革措施?!敬鸢浮?1)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上:中國主要是四書五經(jīng);西方主要是近代科技與民主思想。在教育作用上:中國教育培養(yǎng)不出實(shí)際有用的人才;西方教育推動了軍事、科技以及物質(zhì)文明的發(fā)展。(2)改革科舉制度,廢除八股;在各地成立中小學(xué)堂,在京師設(shè)立大學(xué)堂,籌設(shè)鐵路、礦務(wù)和醫(yī)科等專門學(xué)堂;鼓勵私人辦學(xué),選派學(xué)生到海外留學(xué);準(zhǔn)許民間創(chuàng)辦報館、學(xué)會;設(shè)立譯書局,組織翻譯外國書刊。6.閱讀下列材料,回答問題。材料一政變前光緒帝與慈禧太后的政治權(quán)力關(guān)系存在著兩種制度:其一是事后報告制度,……每日將當(dāng)日重要折件及簡要相關(guān)諭旨上報慈禧太后,其中個別折件光緒帝對慈禧太后有所隱瞞;……其二是事前請示制度,……主要是在光緒帝面見慈禧太后時,須將重大政治決策和高級官員任免,先行請示慈禧太后,但也有例外,如任命軍機(jī)四章京,對此慈禧太后事后雖為不平,但無法推翻光緒帝的“擅自”決定?!悦┖=ā段煨缱兎ㄊ肥驴肌凡牧隙褥硎荆白兎怂刂尽埧梢灾赂粡?qiáng)者,兒自為之,吾不內(nèi)制也”?!煌浦笾?,未必不愿皇上能勵精圖治也,未必不愿天下財富民強(qiáng)也。至法當(dāng)變不變,未必有成見在胸也。——摘自蘇繼祖《戊戌朝變記》材料三康有為主張:“尊君之道,非去太后不可?!彼芙^了翁同龢“調(diào)和兩宮”的主張……為了實(shí)施政變計劃,康有為將當(dāng)時的會黨領(lǐng)袖人物畢永年邀請到北京來,要他前往袁世凱的幕府任參謀,然后協(xié)助袁世凱包圍頤和園,并帶親信百人往執(zhí)西太后而殺之?!允捁η亍段C(jī)中的變革》(1)根據(jù)材料一、二,指出維新派爭取清政府上層應(yīng)采取的有效做法并說明理由。(6分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概述康有為實(shí)際采取的做法及效果。據(jù)此指出改革者應(yīng)具備的素質(zhì)。(9分)【解析】第(1)問,第一小問,結(jié)合材料可知,清政府上層主要指光緒帝和慈禧太后,通過材料一所示信息光緒帝“任命軍機(jī)四章京”可知維新派得到了光緒帝的支持,通過材料二信息“變法乃素志”可知維新派得到了慈禧有限度地支持;第二小問原因的分析可以從當(dāng)時的權(quán)力歸屬方面分析。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料信息“尊君之道,非去太后不可”,可以得出康有為的做法是除掉太后,僅依靠光緒帝推行變法;第二小問,結(jié)合所學(xué)知識可以得出康有為的做法直接導(dǎo)致了慈禧太后的反撲,戊戌變法失??;第三小問,結(jié)合材料信息“他拒絕了翁同龢‘調(diào)和兩
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