2023學(xué)年山東省菏澤市牡丹區(qū)中考語(yǔ)文押題試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各組加點(diǎn)詞注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．妖嬈（ráo）娉婷（pīn）恣?。▃huī）心無(wú)旁騖（wù）B．冠冕（miǎn）廣袤（miào）棧橋（zhàn）自吹自擂（lěi）C．箴言（zhēn）襤褸（lǚ）折本（shé）強(qiáng)聒不舍（guō）D．搖曳（yì）濡養(yǎng)（rú）矗立（zhù）矯揉造作（jiǎo）2．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A．情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑（xiè）便往往觸（chù）他之怒。B．我已殲（jiān）滅及擊潰一切抵抗之?dāng)?，占領(lǐng)揚(yáng)中、鎮(zhèn)江、江陰諸（zhū）縣的廣大地區(qū)。C．我們上了輪船，離開(kāi)棧（zhàn）橋，在一片平靜的好似（sì）綠色大理石桌面上要駛向遠(yuǎn)方。D．憑著他對(duì)中國(guó)古文字的很深的造詣（zhǐ），考證出這些“龍骨”是殷（yīn）商時(shí)代傳下來(lái)的。3．下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)聯(lián)“失馬真成福，移山未必愚”取材于韓愈的《馬說(shuō)》與《列子》，化用了“伯樂(lè)相馬”“愚公移山”的典故。B．成語(yǔ)“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開(kāi)朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。C．古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳順”。D．“特別想念那東坡的月光，夢(mèng)想跟隨在放翁的身旁，就算我沒(méi)有稼軒一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”，歌詞中涉及的古人依次是：蘇軾、陸游、范仲俺。4．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．他作為短篇故事的作者，在獨(dú)創(chuàng)性和感染力方面，很少有人能望其項(xiàng)背。B．由于發(fā)表網(wǎng)絡(luò)歌曲的門(mén)檻很低，網(wǎng)友原創(chuàng)的歌曲都可以傳到網(wǎng)絡(luò)上去，這也就造成了網(wǎng)絡(luò)歌曲創(chuàng)作的魚(yú)目混珠。C．“一帶一路”是一個(gè)宏偉的戰(zhàn)略構(gòu)想，它的建設(shè)不僅涉及眾多國(guó)家和地區(qū)，還涉及眾多產(chǎn)業(yè)和巨量的要素調(diào)動(dòng)，不可能一蹴而就。D．蘇州園林無(wú)論從哪個(gè)角度看，都是一幅完美的圖畫(huà)，其建造可謂巧奪天工，今人贊嘆不已。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。露從今夜白，__________。__________，人跡板橋霜。__________，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，__________！金樽清酒斗十千，__________?！缎新冯y（其一）》中以“__________，__________”兩句正面寫(xiě)“行路難”來(lái)比喻人生道路的艱難險(xiǎn)阻、失意與無(wú)奈。6．1．判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。吳用智激林沖火并王倫后,大家推晁蓋做了梁山泊的第二任寨主。后晁蓋在攻打曾頭市時(shí),被史文恭用毒箭射中面頰而死。（______）武松斗殺西門(mén)慶,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧飛云浦,除惡蜈蚣嶺,是《水滸傳》中最富有傳奇色彩的人物。（_______）“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖?！迸c這首歌謠相關(guān)的故事情節(jié)是“火燒草料場(chǎng)”。（_______）2．閱讀下面選自《水滸傳》的語(yǔ)段,按要求作答。林沖答道:“小人是個(gè)好漢,官司既已吃了一世也不走?！倍?“那里信處你說(shuō)。要我們心穩(wěn),須得縛一縛?！绷譀_道:“上下要縛便縛,小人敢道怎地?！毖Π匝锝庀滤髯觼?lái),把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹(shù)上。兩個(gè)跳將起來(lái),轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),拿起水火棍，看著林沖。選段中兩公差為何要綁林沖?結(jié)果如何?二、閱讀7．閱讀《核舟記》，完成小題。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，（甲）能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。（乙）東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！。1．下列選項(xiàng)中各有兩組詞語(yǔ)。每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一組是A．罔不因勢(shì)/因地制宜嘗貽余核/臥薪嘗膽B(tài)．曾不盈寸/熱淚盈眶兩膝相比/比鄰而居C．蘇黃不屬/桑竹之屬水波不興/百?gòu)U俱興D．矯首昂視/矯正錯(cuò)誤修狹為之/修繕一新2．依據(jù)上下文，對(duì)文中三處畫(huà)線語(yǔ)句理解正確的一項(xiàng)是A．能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)。理解：王叔遠(yuǎn)能在一寸長(zhǎng)的木頭上，就著宮室、器皿、人物、鳥(niǎo)獸、木石的形狀，刻出各種生動(dòng)的樣子。這樣的記憶令人驚嘆。B．東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。理解：通過(guò)寫(xiě)蘇東坡與黃魯直坐在一起的情態(tài)，尤其是寫(xiě)隱藏在手卷下方衣褶子里緊靠的兩膝，突出了兩人非常親密的友誼。C．通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。理解：總得算來(lái)，核舟上雕刻五個(gè)人，八扇窗，楫、爐等事物，是為了突出說(shuō)明王叔遠(yuǎn)擅長(zhǎng)雕刻的事物很多。3．中國(guó)民間藝人技藝高超精湛。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），概括說(shuō)一說(shuō)王叔遠(yuǎn)，黃履莊、樂(lè)工的精湛技藝是如何體現(xiàn)的。黃子履莊①，少聰穎，尤喜出新意，作諸技巧。……作木狗，置門(mén)側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥(niǎo)，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫(huà)眉，凄越可聽(tīng)?！髦婢闳绱?，不能悉載。注：①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機(jī)：機(jī)關(guān)。一樂(lè)工能刻木為舟。大可二寸,篷桅櫓舵咸具,二人對(duì)酌于中,壺觴①饾釘②滿案,一人挽篷索,一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹側(cè)③。一舟必需白金一兩,好事者競(jìng)趨焉。注：①壺觴：酒器②饾釘(dòudīng)：供陳設(shè)的食品。③欹(qī)：斜8．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）元方入門(mén)不顧______（2）選賢與能______（3）湖中焉得更有此人______9．閱讀《詠雪》，完成小題。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。童趣①余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。②夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。③余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。④一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。1．解釋加點(diǎn)的詞。寒雪日內(nèi)集（_______________）昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。（____________）2．下列加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（）A．以叢草為林/何以戰(zhàn)？B．作青云白鶴觀/由此觀之，王之蔽甚矣。C．故時(shí)有物外之趣/驅(qū)之別院。D．私擬作群鶴舞于空中/撒鹽空中差可擬。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）未若柳絮因風(fēng)起。（2）見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。4．選文一中兄妹兩人把雪花飄飄比作“撒鹽空中差可擬”和“未若柳絮因風(fēng)起”，選文二中小作者把蚊子的鳴叫想像成“鶴唳云端”，你認(rèn)為怎樣才能成為一個(gè)富有情趣的人？10．閱讀下面一篇文章，完成后面小題今天你“刷手”了嗎？李瑋貞隨著社會(huì)的發(fā)展，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們對(duì)于生活便捷性的需求越來(lái)越高。在上海的地鐵站內(nèi)，即將出現(xiàn)掌靜脈識(shí)別智能閘機(jī)，只需要將手輕松一刷，就能實(shí)現(xiàn)無(wú)卡消費(fèi)。今天我們要說(shuō)的“刷手”，不是刷指紋，而是刷掌靜脈。掌靜脈識(shí)別技術(shù)是靜脈識(shí)別技術(shù)的一種，它的識(shí)別過(guò)程首先是通過(guò)靜脈識(shí)別儀取得個(gè)人的掌靜脈分布圖，然后運(yùn)用先進(jìn)的濾波、圖像二值化、細(xì)化手段等提取特征值，將靜脈的數(shù)字圖像和特征值存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中。在進(jìn)行靜脈比對(duì)時(shí)，實(shí)時(shí)采取靜脈圖，提取特征值，與存儲(chǔ)在主機(jī)中的靜脈特征值進(jìn)行比對(duì)和匹配，從而對(duì)個(gè)人進(jìn)行身份鑒定。掌靜脈識(shí)別技術(shù)在2006年被納入生物特征識(shí)別技術(shù)的一環(huán)后，因其保密性更好、可靠性更高、使用更便捷等優(yōu)點(diǎn)，逐漸被人們應(yīng)用到技術(shù)防范系統(tǒng)中。比如，目前在日本各家銀行的ATM設(shè)備上，掌靜脈識(shí)別系統(tǒng)已經(jīng)成為基本配備。掌靜脈識(shí)別技術(shù)在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的應(yīng)用也逐漸多元化，從基本的門(mén)禁系統(tǒng)到與RFID(無(wú)線射頻識(shí)別)結(jié)合的智能型監(jiān)控，甚至也已經(jīng)可以與客戶關(guān)系管理系統(tǒng)整合。我們?nèi)梭w的手掌靜脈隱藏在表皮之下，在可見(jiàn)光下無(wú)法拍攝，只能在近紅外光下拍攝得到。掌靜脈的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，很難被復(fù)制，具有穩(wěn)定性、唯一性的特點(diǎn)，是一種可用作身份鑒別的生物特征。另外，掌靜脈拍攝時(shí)需要將手掌伸平，而人手在自然狀態(tài)下處于半握拳狀態(tài)，因此很難竊取拍攝掌靜脈的圖像。這些使得掌靜脈成為一種安全性很好的生物特征。用掌靜脈進(jìn)行身份認(rèn)證時(shí)，獲取的是手掌內(nèi)部的靜脈圖像特征，而不是手掌表面的圖像特征。因此，不存在任何由于手掌表面的損傷、磨損、干燥或太濕等帶來(lái)的識(shí)別障礙，保證了它可以在任何場(chǎng)合使用。另外，用掌靜脈進(jìn)行身份認(rèn)證時(shí)，非活體的手掌是得不到靜脈圖像特征的，這進(jìn)一步提高了產(chǎn)品的安全性。特工電影中，經(jīng)?？吹教毓e人手指切掉，從而通過(guò)指紋識(shí)別系統(tǒng)的場(chǎng)景，這種做法在掌靜脈識(shí)別系統(tǒng)中是不會(huì)成功的。掌靜脈識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用之一是地鐵。在地鐵內(nèi)使用掌靜脈識(shí)別智能閘機(jī)的過(guò)程主要分為兩個(gè)階段:一是注冊(cè)階段，乘客手掌將放置到采集口，采集與預(yù)處理模塊程序開(kāi)始采集和預(yù)處理掌靜脈圖像。然后將用戶的模板特征存儲(chǔ)到現(xiàn)有的掌靜脈特征數(shù)據(jù)庫(kù)中;二是識(shí)別階段，待識(shí)別用戶將手掌放置到采集口，用戶通過(guò)軟健盤(pán)在文本框中輸入用戶ID，點(diǎn)擊確認(rèn)按鈕實(shí)現(xiàn)用戶的身份驗(yàn)證。當(dāng)乘客出站時(shí)，在檢票口也不需要刷卡或是投幣，只需要將手掌放在掌靜脈識(shí)別智能閘機(jī)上，對(duì)掌靜脈進(jìn)行識(shí)別，確認(rèn)身份后，就可以出站。這樣便捷的產(chǎn)品，隨著它在交通行業(yè)的運(yùn)用，將避免乘車過(guò)程中出現(xiàn)的諸多意外情況導(dǎo)致的時(shí)間耗費(fèi)，有利于打造大交通時(shí)代。掌靜脈識(shí)別技術(shù)還可以應(yīng)用到醫(yī)療卡中，作為身份認(rèn)證的手段。使用掌靜脈識(shí)別系統(tǒng)后，患者去醫(yī)院就醫(yī)，提供身份證明，錄入掌靜脈，便會(huì)出現(xiàn)患者的就醫(yī)狀態(tài)和醫(yī)療情況，病人在就醫(yī)付費(fèi)過(guò)程中不再需要排隊(duì)，利用掌靜脈識(shí)別技術(shù)在網(wǎng)上支付即可。掌靜脈錄入后，醫(yī)生能夠一目了然地了解到患者情況，更不會(huì)出現(xiàn)拿錯(cuò)病例的現(xiàn)象。醫(yī)生開(kāi)出藥方后，直接輸入系統(tǒng)中，患者取藥或住院時(shí)，掃描掌靜脈便可直接付費(fèi)。掌靜脈技術(shù)還能與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)結(jié)合。將來(lái)掌靜脈識(shí)別技術(shù)進(jìn)入地鐵后，乘客在乘坐地鐵時(shí)，可以利用VR觀看到地鐵站周邊建筑的3D場(chǎng)景。能夠使乘客決定接下來(lái)是逛商場(chǎng)還是去景點(diǎn)旅游。現(xiàn)今，我們身處智慧城市的時(shí)代，便利生活、安全生活是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。不遠(yuǎn)的將來(lái)人們可以購(gòu)物“刷手”、地鐵購(gòu)票“刷手”、打卡“刷手”，甚至，下班回家時(shí)隨手一刷就能打開(kāi)家門(mén)，不必費(fèi)心找鑰匙，自然也不用擔(dān)心忘帶鑰匙了。(選自(科學(xué)畫(huà)報(bào)》，有刪改)1．梳理文章結(jié)構(gòu)，說(shuō)說(shuō)作者從哪幾個(gè)方面介紹了掌靜脈識(shí)別技術(shù)。2．下面的說(shuō)法哪一項(xiàng)符合文意？A．從2006年開(kāi)始，掌靜脈識(shí)別系統(tǒng)便作為基本配備，在日本各家銀行的ATM機(jī)上使用。B．地鐵站使用掌靜脈識(shí)別技術(shù)后，乘客只需將手掌放在智能閘機(jī)上，便能確認(rèn)身份出站。C．掌靜脈識(shí)別技術(shù)是一種新型的生物識(shí)別技術(shù)，它的應(yīng)用使生活更加智慧、高效、安全。D．掌靜脈識(shí)別技術(shù)因其突出的優(yōu)越性，已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于商場(chǎng)、地鐵、醫(yī)院、公司等場(chǎng)所。3．請(qǐng)用一句話概括你閱讀下面圖表后得出的結(jié)論，并用選文中的相關(guān)信息對(duì)此結(jié)論做出解釋。生物特征識(shí)別技術(shù)各項(xiàng)指標(biāo)對(duì)比圖11．這才是我們應(yīng)該追的星王丹①“身為一葉無(wú)輕重”“愿將一生獻(xiàn)宏謀”。2019年1月16日，著名核物理學(xué)家、我國(guó)核武器事業(yè)重要奠基人于敏院士去世，享年93歲。②先生的離去，早已跨越了學(xué)科的界限，引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注，被視作輿論聲量重要參照指標(biāo)的兩微(微博和微信)數(shù)據(jù)就是明證。光明日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)16日首發(fā)的于敏院士去世的消息，閱讀量已經(jīng)超過(guò)10萬(wàn)；光明日?qǐng)?bào)法人微博該消息的閱讀量約2300萬(wàn)。③每一次點(diǎn)擊，都是一份關(guān)注、一份致敬和緬懷。人們?cè)趹涯詈椭戮粗校仡櫹壬@人的事業(yè)和沉默的人生，重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索，腦補(bǔ)他在黃沙大漢中大聲吟誦“不破樓蘭終不還”和《后出師表》的場(chǎng)景。有網(wǎng)友留言說(shuō):“這才是我們應(yīng)該追的星?！雹茏酚诿粼菏窟@樣的星，當(dāng)然是出于他在我國(guó)核式器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)，但似乎又不止于此。他在時(shí)代的漩渦中如何張弛，在功名和真理之間如何選擇，在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前如何淡然處之，都讓每一個(gè)走近他的人著迷不已。⑤風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國(guó)情懷，也不乏“為一大事來(lái)，為一大事去”的人生氣魄，這幾乎就是于敏院士所代表的科學(xué)家群體的共同特質(zhì)。他們將個(gè)人命運(yùn)和民族興亡緊緊相連，在民族復(fù)興的偉業(yè)中成就人生，在造福大眾中實(shí)現(xiàn)自我。梁思禮、華羅庚、朱光亞、王希季、錢學(xué)森、師昌緒、郭永懷、南仁東、黃大年、程開(kāi)甲......如果列下去，這個(gè)名單還可以拉得更長(zhǎng)。⑥如果科學(xué)家也有所謂“人設(shè)”的話，大抵也就是上文描摹出的樣子吧。而且選擇“追這樣的星”的人，似乎也不必?fù)?dān)心可能出現(xiàn)的“人設(shè)崩塌”?；赝麣v史風(fēng)云，他們的價(jià)值坐標(biāo)不曾遷移，他們的信仰始終在場(chǎng)。也許有人覺(jué)得談“責(zé)任”“使命”“信仰”這樣的大詞有點(diǎn)空洞和矯情，但面對(duì)社會(huì)的喧囂浮躁，恰是于敏們的故事，讓我們得以暫時(shí)停下來(lái)，重新審視精神上的困惑和價(jià)值觀上的迷茫。⑦由此，也就不難理解，于教們的離世何以引發(fā)多個(gè)行業(yè)各個(gè)代際的集體悼念，于個(gè)體而言，這些人類星空的璀璨之星似一座座燈塔，照亮了通往“意義”的道路，而在更宏觀的層面上，他們維護(hù)并構(gòu)筑了一個(gè)社會(huì)的精神價(jià)值，照亮了通往“夢(mèng)想”的前路。⑧一直以來(lái)，“對(duì)明星演員的關(guān)注多過(guò)科學(xué)家”的聲音總會(huì)不時(shí)出現(xiàn)，而且每一次出現(xiàn)都能成功挑動(dòng)大眾的敏感神經(jīng)。暫且對(duì)這種論調(diào)按下不表，現(xiàn)在，事情已不同以往。一個(gè)例子是，在中央的關(guān)懷下，光明日?qǐng)?bào)成立了專門(mén)的知識(shí)分子關(guān)懷機(jī)構(gòu)；2019年，光明日?qǐng)?bào)法人微博新開(kāi)設(shè)“光明追思”欄目，第一時(shí)間刊發(fā)了多位大家追思稿件，目前閱讀量已超6000萬(wàn)。功勛卓著，青史不泯。即使在社交媒體時(shí)代，這些別樣的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。⑨“一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個(gè)名字，蕩滌了人心?！边@是五年前，感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)給予于敏院士的頒獎(jiǎng)詞。如今，他換了一種方式，和國(guó)人一起奔跑在時(shí)代前列。1．本文的中心論點(diǎn)是什么?2．人們追于敏院土這樣的星的原因有哪些?3．第⑤段中“這幾乎就是于敏院土所代表的科學(xué)家群體的共同特質(zhì)”中“這”指的是什么?4．第⑧段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?5．結(jié)合《曹劌論戰(zhàn)》《出師表》的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)曹劌、諸葛亮在哪點(diǎn)上與于敏院土所代表的科學(xué)家群體有共同特質(zhì)。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)酒，在人類文化的歷史長(zhǎng)河中，已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種文化象征。讓我們一起走進(jìn)“酒香千古一一中國(guó)酒文化探究”專題實(shí)活動(dòng)中去吧?。〞?shū)法中的“酒”）書(shū)法是中國(guó)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“酒”字的幾個(gè)書(shū)法字體，分別代表的是甲骨文、篆書(shū)、隸書(shū)。請(qǐng)你用一句話來(lái)表達(dá)自己看到以下書(shū)法字體的感受。感受：___________________________________________________________。（文學(xué)中的“酒”）如果你讀讀詩(shī)詞歌賦、小說(shuō)傳記等文學(xué)作品，一定會(huì)為其中所散發(fā)的醇厚酒香而陶醉。請(qǐng)你寫(xiě)出與“酒”有關(guān)的一句詩(shī)文名句和一個(gè)故事（名稱或梗概），與大家分享。）詩(shī)文名句：________________________________________________。故事：___________________________________________________。（生活中的“酒”）醇香的酒令人陶醉，但現(xiàn)實(shí)生活中，酒也可能壞事。奶奶生日那天，親朋歡聚，舉杯暢飲。宴會(huì)結(jié)束后，喝了酒的叔叔準(zhǔn)備開(kāi)車回家。請(qǐng)你說(shuō)幾句話勸阻他。_______________________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)以“我生活在中”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的作文。（提示與要求）(1)把標(biāo)題補(bǔ)充完整；(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作；(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；(4)抄襲是不良行為,請(qǐng)不要照搬別入的文章。

參考答案一、積累1、C【解析】

字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A娉婷（pīng），恣?。╯uī）。B廣袤（mào），自吹自擂(léi)。D搖曳（yè），矗立（chù）。2、D【解析】

D項(xiàng)，造詣——yì。3、B【解析】

A錯(cuò)誤，典故不是出自于“伯樂(lè)相馬”，而是出自于《塞翁失馬》。C錯(cuò)誤，四十不惑，五十知天命。D錯(cuò)誤，稼軒是辛棄疾。4、B【解析】

B加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?！棒~(yú)目混珠”是指拿魚(yú)眼睛冒充珍珠，比喻拿假的東西冒充真的東西。句中應(yīng)改為“魚(yú)龍混雜”。5、（1）月是故鄉(xiāng)明（2）雞聲茅店月（3）溪云初起日沉閣（4）卻道天涼好個(gè)秋（5）玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢（6）欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山【解析】

本題考查古詩(shī)文的背誦和默寫(xiě)。答題時(shí)應(yīng)注意，記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)則要求考生通過(guò)反復(fù)誦讀，在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意，難度要大一些。注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“茅、溪、閣、羞、渡”等字的字形，要正確書(shū)寫(xiě)。6、1．（1）√（2）×（3）×2．魯智深大鬧野豬林（或林沖發(fā)配滄州）；奉高俅之命要?dú)⒘譀_；林沖被魯智深救起。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。本題考查對(duì)《水滸傳》的閱讀理解。錯(cuò)誤之處分別為：武松醉打蔣門(mén)神，故事情節(jié)是“智取生辰綱”。2．本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí)，多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記，就不會(huì)出錯(cuò)。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，對(duì)名著情節(jié)的辨析能力一定會(huì)提高。本題考查對(duì)《水滸傳》的閱讀理解。二、閱讀7、1．B2．B3．王叔遠(yuǎn)在桃核上就能將人物刻畫(huà)得惟妙惟肖，如“佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬”；黃履莊作木狗，觸動(dòng)機(jī)關(guān)就犬吠不止，人們辨不出真?zhèn)?；?lè)工能用二寸長(zhǎng)木頭造船，放在水中，船上人物等還能動(dòng)，一點(diǎn)也不傾斜。這些都體現(xiàn)出了他們技藝的精湛?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“因”分別為“順著，就著”和“根據(jù)，依據(jù)”；“嘗”分別為“曾經(jīng)”和“品嘗”。B.選項(xiàng)中的“盈”的意思分別為“滿”和“滿”；“比”的意思分別為“靠近，挨近”和“靠近，挨近”。C.選項(xiàng)中的“屬”分別是“類”和“類”；“興”分別是“起”和“興建，興辦”。D.選項(xiàng)中的“矯”分別是“舉，抬起”和“矯正”；“修”分別是“長(zhǎng)”和“修理”的意思。故選B。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析?！盀閷m室、器皿、人物、以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)”的意思是：雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B.正確。C.“通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四”的意思是：總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)?！吧瞄L(zhǎng)雕刻的事物很多”的理解是不準(zhǔn)確的。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。本文通過(guò)描寫(xiě)核舟的形狀、構(gòu)造以及舟上的人和物等，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)能在桃核上刻畫(huà)人物的精湛技術(shù)；語(yǔ)句“作木狗，置門(mén)側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥(niǎo)，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫(huà)眉，凄越可聽(tīng)”通過(guò)敘寫(xiě)“作木狗”“作木鳥(niǎo)”表現(xiàn)黃履莊的精湛技藝；語(yǔ)句“一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹側(cè)”通過(guò)敘寫(xiě)樂(lè)工能用二寸長(zhǎng)木頭造船，放在水中，船上人物等還能動(dòng)，一點(diǎn)也不傾斜，來(lái)表現(xiàn)樂(lè)工精湛技藝的。據(jù)此理解概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：明朝(有一個(gè)）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠(yuǎn)，（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁（的情形）。船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙，船篷刻得好像箬竹葉一樣。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，（就看到一副對(duì)聯(lián)，）右邊刻著“山高月小，水落石出”（八個(gè)字），左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”（八個(gè)字），用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕撫魯直的背。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像（佛教的）彌勒（菩薩），袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。位于左邊的撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)茶水有沒(méi)有燒開(kāi)似的。船的背面較平，作者在上面題上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫(huà)像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書(shū)圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，還不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。我（魏學(xué)洢）仔細(xì)看過(guò)后，驚詫道：??！技藝也真奇妙?。　炬溄硬牧弦弧奎S子履莊，年少時(shí)聰明穎悟，特別喜歡自出新意，制作各種機(jī)械……他制造了木狗，放在門(mén)的旁邊，像真狗那樣圈臥著，只是當(dāng)人進(jìn)門(mén)，觸動(dòng)機(jī)關(guān)就馬上大叫不止，叫聲同真狗沒(méi)有區(qū)別，即使聰明的人也難辨真假。他制作木鳥(niǎo)，放在竹籠中，能自己跳舞飛鳴，像畫(huà)眉一樣鳴叫，凄切清越，聲音動(dòng)……。他制作機(jī)械的奇特都像這樣，我不能全部記載下來(lái)．【鏈接材料二】一個(gè)樂(lè)工能把木頭刻成舟。大小只有二寸，船篷桅桿船船舵等東西俱全，酒壺，豆子，放滿了桌，一個(gè)人挽著船篷的繩索，一個(gè)人拿著櫓漿一個(gè)人掌舵，都是靈活能動(dòng)的，放在水中，能夠隨著風(fēng)而行，從來(lái)不會(huì)側(cè)翻。一個(gè)這樣的船必須要一兩白金，喜歡這個(gè)的人都爭(zhēng)著搶購(gòu)。8、（1）回頭看（2）通“舉”，選舉、推舉（3）還【解析】

此題考查的文言詞語(yǔ)的意思。“顧”意思是“回頭看”，“與”是通假字，同“舉”，選舉，“更”意思是“還”。9、1．（1）家庭聚會(huì)（2）通“僵”僵硬2．D3．（1）不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。（2）看見(jiàn)微小的東西,就一定會(huì)仔細(xì)觀擦它的花紋和顏色,所以常常會(huì)有意外的樂(lè)趣。4．要富有觀察力和想象力。【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意通假字詞，“強(qiáng)”通“僵”，僵硬。2．A把……當(dāng)作……/憑借。B景觀/看。C助詞，的/代詞，指癩蛤蟆。D比。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，注意補(bǔ)出省略的成分，反問(wèn)句式。重點(diǎn)的詞有：未若：比不上。因：憑借。細(xì)：仔細(xì)。紋理：花紋和條理。4．《詠雪》對(duì)于“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒比作“撒鹽空中差可擬”兄女比作“未若柳絮因風(fēng)起”。《童趣》把飛舞的蚊群，想象成"群鶴舞空";把蚊群沖煙飛鳴，想象成"鶴唳云端";把叢草想象為森林，蟲(chóng)蟻想象為野獸，土礫想象為丘谷。可見(jiàn)其觀察仔細(xì)、想象奇特。事物形象的描寫(xiě)真實(shí)、生動(dòng)，富有生活情趣。【點(diǎn)睛】譯文：（一）謝太傅在一個(gè)冬雪紛飛的日子里，把子侄輩的人聚集在一起，跟他們一起談?wù)撛?shī)文。不一會(huì)兒，雪下得大了，太傅十分高興地說(shuō):"這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么?"他哥哥的長(zhǎng)子(謝朗)說(shuō):"把鹽撒在空中差不多可以相比。"他另一個(gè)哥哥的女兒說(shuō):"不如比作柳絮憑借風(fēng)而飛起。"謝太傅聽(tīng)了開(kāi)心的大笑起來(lái)。她(謝道韞)就是謝太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。（二）我回憶兒童時(shí)，可以張開(kāi)眼睛看著太陽(yáng)，能看清最細(xì)微的東西。我看見(jiàn)細(xì)小的東西，一定會(huì)去仔細(xì)地觀察它的紋理，因此常有超出事物本身的樂(lè)趣。夏天蚊子發(fā)出雷鳴般的聲響，我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么想，那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了;我抬著頭看它們，脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中，用煙慢慢地噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，我把它當(dāng)做一幅青云白鶴的景觀，果然像仙鶴在青云中鳴叫，我為這景象高興地拍手叫好。我常在土墻高低不平的地方，在花臺(tái)雜草叢生的地方，蹲下身子，使自己和花臺(tái)相平，聚精會(huì)神地觀察，把草叢當(dāng)做樹(shù)林，把蟲(chóng)子、螞蟻當(dāng)做野獸，把土塊凸出部分當(dāng)做山丘，凹陷的部分當(dāng)做山谷，我在其中游玩，覺(jué)得非常安閑舒適。有一天，我看見(jiàn)兩只小蟲(chóng)在草間相斗，蹲下來(lái)觀察它們，興趣正濃厚，忽然有個(gè)極大的家伙，掀翻山壓倒樹(shù)而來(lái)了，原來(lái)是一只癩蛤蟆，舌頭一吐，兩只蟲(chóng)子全被它吃掉了。我那時(shí)年紀(jì)很小，正看得出神，不禁'呀'的一聲驚叫起來(lái)。待到神情安定下來(lái)，捉住癩蛤蟆，鞭打了幾十下，把它驅(qū)趕到別的院子里去了。10、1．識(shí)別過(guò)程，突出特點(diǎn)（優(yōu)越性），應(yīng)用范圍2．C3．識(shí)別技術(shù)在復(fù)制難度、盜取難度、識(shí)別準(zhǔn)確率、使用便捷性等各個(gè)方面均優(yōu)于其他生物特征識(shí)別技術(shù)。掌靜脈的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，很難被復(fù)制；掌靜脈隱藏在表皮之下，在可見(jiàn)光下無(wú)法拍攝，只能在近紅外光下拍攝得到；掌靜脈拍攝時(shí)需要將手掌伸平，而人手在自然狀態(tài)下處于半提舉狀態(tài)，因此很難竊取拍攝掌靜脈的圖像；非活體的手掌是得不到靜脈圖像特征的；不存在任何由于手靠表面的損傷、磨損、干燥或太濕等帶來(lái)的識(shí)別障礙：預(yù)先錄入個(gè)人掌靜脈圖像信息后，只需伸出手掌進(jìn)行比對(duì)，就能完成身份鑒定?！窘馕觥?．考查對(duì)文章的概括梳理。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“它的識(shí)別過(guò)程首先是……”提取識(shí)別過(guò)程；“掌靜脈的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，很難被復(fù)制，具有穩(wěn)定性、唯一性的特點(diǎn)，是一種可用作身份鑒別的生物特征?！@些使得掌靜脈成為一種安全性很好的生物特征?！碧崛⊥怀鎏卣?；“掌靜脈識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用之一是地鐵?！薄罢旗o脈識(shí)別技術(shù)還可以應(yīng)用到醫(yī)療卡中”，概括為應(yīng)用范圍。2．A錯(cuò)誤，與原文“掌靜脈識(shí)別技術(shù)在2006年被納入生物特征識(shí)別技術(shù)的一環(huán)后，……目前在日本各家銀行的ATM設(shè)備上，掌靜脈識(shí)別系統(tǒng)已經(jīng)成為基本配備?！辈环?。B錯(cuò)誤，“只需”說(shuō)法與文章不符。D錯(cuò)誤，文章沒(méi)有提到在“商場(chǎng)、公司”的應(yīng)用。3．此題考查圖表分析，這類題一般問(wèn)從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說(shuō)明對(duì)象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語(yǔ)不能離開(kāi)調(diào)查的對(duì)象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語(yǔ)。此題就抓住掌靜脈與聲紋、指紋、人臉、虹膜在復(fù)制難度、盜取難度、識(shí)別準(zhǔn)確率、使用便捷性相比，優(yōu)越性明顯。再結(jié)合文章內(nèi)容解釋掌靜脈為何會(huì)優(yōu)于其他生物特征識(shí)別技術(shù)。如，我們?nèi)梭w的手掌靜脈隱藏在表皮之下，在可見(jiàn)光下無(wú)法拍攝，只能在近紅外光下拍攝得到。掌靜脈的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，很難被復(fù)制，具有穩(wěn)定性、唯一性的特點(diǎn)，是一種可用作身份鑒別的生物特征。另外，掌靜脈拍攝時(shí)需要將手掌伸平，而人手在自然狀態(tài)下處于半握拳狀態(tài)，因此很難竊取拍攝掌靜脈的圖像。非活體的手掌是得不到靜脈圖像特征的。不存在任何由于手掌表面的損傷、磨損、干燥或太濕等帶來(lái)的識(shí)別障礙，保證了它可以在任何場(chǎng)合使用。將用戶的模板特征存儲(chǔ)到現(xiàn)有的掌靜脈特征數(shù)據(jù)庫(kù)中，然后掌靜脈進(jìn)行識(shí)別，就能完成身份鑒定。11、1．于敏院士這樣的科學(xué)家オ是我應(yīng)該追的星。(意思對(duì)即可)2．①出于他在我國(guó)核武器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。②他在時(shí)代的漩渦中懂得張弛，在功名和真理之間選擇真理.又在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前淡然處之。3．風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國(guó)情懷，也不乏“為一大事來(lái)，為一大事去”的人生氣魄。4．舉例論證。舉出光明日?qǐng)?bào)法人微博新開(kāi)設(shè)“光明追思”欄目刊發(fā)的多位大家追思稿件獲得了巨大閱讀量的事例，證明科學(xué)家這樣的“偶像”在社交媒體時(shí)代也是最大的流量，最有含金量的流量。5．示例:報(bào)效國(guó)家，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)。曹劌關(guān)心國(guó)事，謀慮深遠(yuǎn)。他能在國(guó)家危亡的時(shí)候挺身面出，積極向莊公出謀獻(xiàn)策，有為國(guó)效勞、為國(guó)捐軀的獻(xiàn)身精神。諸葛亮為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已，為了報(bào)答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學(xué)家群體類似，他們將個(gè)人命運(yùn)和民族興亡緊緊相連，在民族復(fù)興的偉業(yè)中成就人生，在造福大眾中實(shí)現(xiàn)自我。(意思對(duì)即可)【解析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“每一次點(diǎn)擊，都是一份關(guān)注、一份致敬和緬懷。人們?cè)趹涯詈椭戮粗?，回顧先生驚人的事業(yè)和沉默的人生，重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索，腦補(bǔ)他在黃沙大漢中大聲吟誦‘不破樓蘭終不還’和《后出師表》的場(chǎng)景。有網(wǎng)友留言說(shuō):‘這才是我們應(yīng)該追的星。’”概括得出論點(diǎn)：于敏院士這樣的科學(xué)家オ是我應(yīng)該追的星。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“追于敏院士這樣的星，當(dāng)然是出于他在我國(guó)核式器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)，但似乎又不止于此。他在時(shí)代的漩渦中如何張弛，在功名和真理之間如何選擇，在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前如何淡然處之，都讓每一個(gè)走近他的人著迷不已?！备爬ǖ贸觯核谖覈?guó)核式器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)；他在功名和真理之間如何選擇，在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前如何淡然處之，都讓每一個(gè)走近他的人著迷不已。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到題干中“這”所在文本的位置，結(jié)合上文分析及可。“這”在第⑤段，上文是：風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國(guó)情懷，也不乏“為一大事來(lái)，為一大事去”的人生氣魄。故“這”指代的內(nèi)容是：風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國(guó)情懷，也不乏“為一大事來(lái)，為一大事去”的人生氣魄。4．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。“光明日?qǐng)?bào)法人微博新開(kāi)設(shè)‘光明追思’欄目，第一時(shí)間刊發(fā)了多位大家追思稿件，目前閱讀量已超6000萬(wàn)?！辈捎昧伺e例論證，證明了即使在社交媒體時(shí)代，這些別樣的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。5．要求學(xué)生結(jié)合曹劌和諸葛亮的精神品質(zhì)分析與于敏院土所代表的科學(xué)家的精神品質(zhì)分析即可。曹劌關(guān)心國(guó)事，謀慮深遠(yuǎn)，親自指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，以弱勝?gòu)?qiáng)，有為國(guó)捐軀的獻(xiàn)身精神；諸葛亮為了興復(fù)漢室鞠躬盡瘁，死而后已，為了報(bào)答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學(xué)家群體類似，他們將個(gè)人命運(yùn)和民族興亡緊緊相連，在民族復(fù)興的偉業(yè)中成就人生，在造福大眾中實(shí)現(xiàn)自我。故他們共同的精神特質(zhì)是：愛(ài)國(guó)，報(bào)效國(guó)家，對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。三、應(yīng)用12、（1）【示例】我從“酒”字和諧流暢的線條中感受到中華書(shū)法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。或我從“酒”字典雅的字體造型里仿佛傾聽(tīng)到了遠(yuǎn)古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。（2）【示例】詩(shī)文名句：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天醉翁之意不在酒，在乎山水之間也故事：杯酒釋兵權(quán)醉打蔣門(mén)神（3）【示例】叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我?guī)湍憬休v的士，好嗎？【解析】試題分析：（1）考查對(duì)古代文化的理解?？梢詮摹熬啤睗h字書(shū)法的線條表現(xiàn)力的角度，從字體的形態(tài)寓意