入選中學(xué)語(yǔ)文課本的當(dāng)代文學(xué)名家盤(pán)點(diǎn)

中國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，讓中國(guó)當(dāng)代文學(xué)再度成為街談巷議的話題。上周，語(yǔ)文出版社在接受采訪時(shí)稱，正在考慮將莫言作品《透明的紅蘿卜》選入課外閱讀課本，而早前，已有一些選編的“課外讀本”將莫言的作品選入。話題引起了一定的爭(zhēng)議，有人為出版社緊跟熱點(diǎn)的行為叫好，也有人擔(dān)心是“跟風(fēng)行為”。不過(guò)，如同學(xué)者馬家輝在《開(kāi)卷八分鐘》節(jié)目中談到的那樣：“我覺(jué)得這是應(yīng)該做的事情，以前沒(méi)有選是有點(diǎn)遺憾，正如所有的好的中國(guó)的作家，不一定因?yàn)槟阌心檬裁椽?jiǎng)，還是沒(méi)拿獎(jiǎng)，只要那個(gè)作家是重要的、有影響力的，作品是好的，有影響被考慮選進(jìn)去?！倍员救艘苍赋觯褐行W(xué)教材應(yīng)適當(dāng)?shù)氖珍洰?dāng)代作家作品，以保持語(yǔ)言文字的鮮活。總之，莫言獲“諾獎(jiǎng)”引起的關(guān)注，是關(guān)乎文學(xué)本質(zhì)的、值得文學(xué)愛(ài)好者和教育工作者高興的事。如果當(dāng)代文學(xué)能借由“莫言獲獎(jiǎng)”的“風(fēng)光面目”，重新回歸大眾視野，無(wú)疑是讓人欣喜的事情。文學(xué)的意義不僅僅在于藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，于當(dāng)下而言，它和人們的生存狀態(tài)有什么的關(guān)聯(lián)，對(duì)人們的內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響，才是最重要的。借此機(jī)會(huì)，不妨回顧一下已經(jīng)“入課本”，正在被中學(xué)生閱讀的當(dāng)代文學(xué)名家究竟有哪些。中國(guó)當(dāng)代名家經(jīng)典：民族的就是世界的如今課本和讀本中的中國(guó)當(dāng)代名家經(jīng)典包括馮驥才、賈平凹、余華等一系列名家，他們作品的共同特點(diǎn)是：或具民則特色，或者在寫(xiě)實(shí)主義的基礎(chǔ)上借鑒現(xiàn)代主義的寫(xiě)作手法，與世界文學(xué)潮流充分接軌。也許正應(yīng)了那句老話：民族的才是世界的。中國(guó)當(dāng)代作品代表作家：馮驥才入選作品：《日歷》《俗世奇人》特色：“津味小說(shuō)”馮驥才是一位對(duì)民俗非常了解的作家，他的視角常常對(duì)準(zhǔn)市井村民，語(yǔ)言質(zhì)樸幽默，而他的精力如今也都放在了傳統(tǒng)文化保護(hù)上。代表作家：余華入選作品：《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》;《許三觀過(guò)生日》;北京版高中必修一第八課《許三觀賣(mài)血記》。特色：冷峻、現(xiàn)代主義余華的小說(shuō)一類以傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)手法為主，但又不同于傳統(tǒng)故事小說(shuō)。另一類則借鑒各種現(xiàn)代主義表現(xiàn)手法。他常常對(duì)人性中黑暗、丑惡、殘忍的一面進(jìn)行無(wú)情的暴露。代表作家：賈平凹入選作品：《我不是個(gè)好兒子》選入魯教版語(yǔ)文必修三、作品《月跡》已選入蘇教版語(yǔ)文課本、作品《落葉》入選北師大版和魯教版中學(xué)教材。特色：傳統(tǒng)文化、想象力賈平凹以中國(guó)傳統(tǒng)美的表現(xiàn)方式，真實(shí)地表達(dá)了現(xiàn)代中國(guó)人的生活與情緒，為中國(guó)文學(xué)的民族化和走向世界做出了突出貢獻(xiàn)。作品極富想象力，筆力豐富。外國(guó)當(dāng)代作品：現(xiàn)代派當(dāng)?shù)廊私贪娓咧姓Z(yǔ)文第五冊(cè)“西方現(xiàn)代派文學(xué)作品”單元里已經(jīng)包括了《變形記》《等待戈多》《百年孤獨(dú)》等作品的完整版或節(jié)選版。人教版選修語(yǔ)文課本《外國(guó)小說(shuō)欣賞》中還包括了馬爾克斯的《禮拜二午睡時(shí)刻》、博爾赫斯的《沙之書(shū)》、卡夫卡的《騎桶者》、卡爾維諾的《牲畜林》、伍爾夫《墻上的斑點(diǎn)》等。這些作品都是西方現(xiàn)代文學(xué)作品代表作，代表了當(dāng)代西方文學(xué)的“高水平”。代表作家：馬爾克斯入選作品：人教版《百年孤獨(dú)》節(jié)選，選修本《禮拜二午睡時(shí)刻》特色：魔幻現(xiàn)實(shí)主義瑞典文學(xué)院在宣布莫言獲獎(jiǎng)的發(fā)布會(huì)中說(shuō)，莫言的作品是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義融合了民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)”。馬爾克斯可謂這一風(fēng)格的“鼻祖”，他于1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，作品《百年孤獨(dú)》已成小說(shuō)經(jīng)典。代表作家：博爾赫斯入選作品：人教版選修語(yǔ)文課本《沙之書(shū)》、高中語(yǔ)文讀本《小徑分叉的花園》特色：“形而上”“作家們的作家”他的作品反映了“世界的混沌性和文學(xué)的非現(xiàn)實(shí)感”，隱含著東方整體式的、隱喻式的、詩(shī)化的思維方法。60年代，隨著拉美文學(xué)潮的興起以及馬爾克斯的巨作《百年孤獨(dú)》的問(wèn)世，博爾赫斯的聲譽(yù)日攏代表作家：卡夫卡入選作品：《騎桶者》、《變形記》特色：“表現(xiàn)主義”鼻祖對(duì)社會(huì)的陌生感，孤獨(dú)感與恐懼感，是卡夫卡創(chuàng)作的永恒主題。詩(shī)人奧登評(píng)價(jià)卡夫卡時(shí)說(shuō)：“他的困境就是現(xiàn)代人的困境?！彪S著時(shí)間的流逝，他的價(jià)值才逐漸為人們所認(rèn)