河南省洛陽(yáng)市偃師雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析

河南省洛陽(yáng)市偃師雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。材料一2017年10月9日，是第48屆世界郵政日，國(guó)家郵政局局長(zhǎng)馬軍勝透露了一個(gè)重磅信息：“中國(guó)快遞業(yè)務(wù)量已經(jīng)連續(xù)三年位列世界第一；全球快遞業(yè)務(wù)增長(zhǎng)中，中國(guó)貢獻(xiàn)了四成?！睋?jù)了解，順豐、中通等6家企業(yè)成功改制上市，中國(guó)郵政集團(tuán)公司業(yè)務(wù)規(guī)模已進(jìn)入世界郵政前三強(qiáng)，創(chuàng)造了中國(guó)服務(wù)業(yè)和世界郵政業(yè)發(fā)展的奇跡。隨著快遞行業(yè)體量不斷增大，如何優(yōu)化快遞末端的“最后一公里”成為了行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要方向。在中國(guó)郵政集團(tuán)上海郵政科學(xué)研究院原院長(zhǎng)周煥德看來(lái)，快遞末端建設(shè)還存在不少的短板：“網(wǎng)點(diǎn)分布不均現(xiàn)象較為突出，末端網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)水平不高；表現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、配套設(shè)施不完備、功能分區(qū)不科學(xué)；快遞企業(yè)對(duì)基層網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)重視不夠，對(duì)網(wǎng)點(diǎn)硬件建設(shè)和服務(wù)軟實(shí)力重視程度還有待提升?！保ㄕ幾怨≡础吨袊?guó)快遞業(yè)還缺幾個(gè)國(guó)際巨頭》，2017年10月11日《中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》）材料二（數(shù)據(jù)中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)）材料三高速發(fā)展的現(xiàn)代物流業(yè)，呼喚更精細(xì)的現(xiàn)代治理，而法治無(wú)疑是不可或缺的重要一環(huán)。近日，國(guó)務(wù)院法制辦公布《快遞暫行條例（征求意見(jiàn)稿）》根據(jù)相關(guān)規(guī)定，“收寄快件未查驗(yàn)寄件人身份并登記身份信息，或者發(fā)現(xiàn)寄件人提供身份信息不實(shí)仍予收寄”，快遞公司就要遭罰。一個(gè)產(chǎn)業(yè)遭遇的問(wèn)題，不是靠行業(yè)自律或市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就能完全得以解決，尤其離不開(kāi)法律法規(guī)的規(guī)范約束。條例重點(diǎn)關(guān)注物品寄送安全和個(gè)人信息安全，直擊快遞業(yè)發(fā)展的隱患和瓶頸。要落實(shí)“妥善保管用戶(hù)信息等電子數(shù)據(jù)，定期銷(xiāo)毀快遞運(yùn)單”，既需要整個(gè)快遞業(yè)為數(shù)據(jù)“加把鎖”，也呼喚管理部門(mén)在監(jiān)管上“站好崗”。從數(shù)據(jù)流通環(huán)節(jié)看，只有盡快實(shí)現(xiàn)信息數(shù)據(jù)的“總對(duì)總”共享，才能確保實(shí)名信息數(shù)據(jù)在快遞公司總部與郵政總局之間單向封閉流動(dòng)。其實(shí)，從手工分揀到快遞機(jī)器人，從幾日達(dá)到當(dāng)日達(dá)，國(guó)內(nèi)快遞業(yè)從未停止自我升級(jí)的步伐；從一家獨(dú)大到多家放開(kāi)經(jīng)營(yíng)，行業(yè)改革一直在路上。只不過(guò)，當(dāng)一個(gè)行業(yè)的發(fā)展速度遠(yuǎn)超人們的預(yù)期之時(shí)，注定要求治理的腳步也相應(yīng)加快。（摘自何鼎鼎《加速補(bǔ)齊快遞業(yè)的治理短板》）材料四日本快遞企業(yè)只有21家，且每年快遞業(yè)務(wù)量的92%都集中在大和運(yùn)輸、佐川急便、日本郵政三家快遞企業(yè)，這些快遞企業(yè)無(wú)論是從營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的深度、廣度，還是企業(yè)的設(shè)施設(shè)備、各級(jí)轉(zhuǎn)運(yùn)中心都有很大規(guī)模，這為企業(yè)打造統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)質(zhì)量，快速而高效干支線運(yùn)行和一體化的管理提供了支撐保障。反觀我國(guó)，幾千家的快遞公司，每一家的公司都小規(guī)模，快遞行業(yè)的各種資源都碎片化，在這樣的現(xiàn)狀下要使整個(gè)行業(yè)高效、快速、低成本運(yùn)行的難度很高。在日本，日本郵政專(zhuān)攻普通郵件業(yè)務(wù)，大和運(yùn)輸?shù)让駹I(yíng)企業(yè)專(zhuān)攻小包裹業(yè)務(wù)，DHL等外資企業(yè)專(zhuān)攻國(guó)際包裹業(yè)務(wù)，佐川急便等物流企業(yè)專(zhuān)攻綜合物流業(yè)務(wù)，整個(gè)市場(chǎng)是“差異化競(jìng)爭(zhēng)、專(zhuān)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、合作化發(fā)展”戰(zhàn)略。從單個(gè)日本快遞企業(yè)成長(zhǎng)歷程來(lái)看，其業(yè)務(wù)開(kāi)拓也是一直專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)化方向的客戶(hù)消費(fèi)心理、行為習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)多樣化、高質(zhì)量的快遞及相關(guān)的運(yùn)輸服務(wù)產(chǎn)品滿足客戶(hù)需求，以提高企業(yè)的規(guī)模效益及范圍經(jīng)濟(jì)性效益。反觀中國(guó)，數(shù)以千計(jì)的快遞企業(yè)均提供標(biāo)準(zhǔn)快遞服務(wù)，造成整個(gè)行業(yè)在價(jià)格上的肉搏，陷入“誰(shuí)先漲價(jià)誰(shuí)先死、誰(shuí)不漲價(jià)誰(shuí)等死”的怪圈。中國(guó)快遞行業(yè)應(yīng)充分挖掘快遞市場(chǎng)消費(fèi)者的需求，合理的細(xì)分市場(chǎng)，滿足不同客戶(hù)需求，挖掘行業(yè)新的贏利點(diǎn)。（摘編自肖玉徽等《日本快遞業(yè)現(xiàn)狀對(duì)我國(guó)快遞發(fā)展的啟示和借鑒》）7.下列關(guān)于中國(guó)快遞行業(yè)發(fā)展的理解，不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)快遞業(yè)務(wù)量已經(jīng)連續(xù)三年位列世界第一，對(duì)全球快遞業(yè)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)達(dá)到40%。B.要完全解決快遞產(chǎn)業(yè)遇到的問(wèn)題，必須更多地依靠快遞行業(yè)的自律以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的調(diào)控。C.要確保用戶(hù)信息安全，既需要快遞業(yè)為數(shù)據(jù)把關(guān)，也需要法律法規(guī)的規(guī)范約束。D.中國(guó)快遞行業(yè)在充分挖掘快遞市場(chǎng)消費(fèi)者的需求等方面，與快遞業(yè)發(fā)展的先進(jìn)國(guó)家相比還有差距。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.網(wǎng)點(diǎn)分布不均，資源碎片化，末端網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)水平不高，快遞企業(yè)對(duì)基層網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)不夠重視，這些都是我國(guó)快遞末端建設(shè)的缺陷。B.根據(jù)材料二中快遞業(yè)務(wù)收入及增速兩項(xiàng)數(shù)據(jù)，我們能夠明確，2006―2016年，中國(guó)快遞業(yè)務(wù)收入一直呈增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。C.我國(guó)快遞業(yè)務(wù)收入增速以2012年為界呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)，之前6年增速一直在提高，之后4年則是有升有降。D.物品寄送安全和個(gè)人信息安全存在的問(wèn)題是限制快遞業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵，所以受到《快遞暫行條例（征求意見(jiàn)稿）》的重點(diǎn)關(guān)注。E.日本為了解決快遞資源碎片化的問(wèn)題，便將快遞業(yè)務(wù)量集中在規(guī)模大、效率高、服務(wù)質(zhì)量好的少數(shù)幾家快遞企業(yè)。9.根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明如何促進(jìn)我國(guó)快遞行業(yè)健康有序的發(fā)展。參考答案：7.B

8.BD

9.①優(yōu)化快遞末端網(wǎng)絡(luò)建設(shè)；②加強(qiáng)法律法規(guī)的規(guī)范約束和行業(yè)自律；③整合行業(yè)內(nèi)的資源，擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，降低運(yùn)行成本（或加快行業(yè)兼并重組步伐）；④細(xì)分快遞市場(chǎng)，提高行業(yè)集中度，提供高質(zhì)、差異化服務(wù)產(chǎn)品。7.試題分析：這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)曲解文意，原文為“一個(gè)產(chǎn)業(yè)遭遇的問(wèn)題，不是靠行業(yè)自律或市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就能完全得以解決，尤其離不開(kāi)法律法規(guī)的規(guī)范約束”，而非選項(xiàng)中的“必須更多地依靠快遞行業(yè)的自律以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的調(diào)控”。8.試題分析：這類(lèi)題目首先要明確題干涉及的對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)?？纯从袥](méi)有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。A項(xiàng)，“資源碎片化”不屬于“快遞末端建設(shè)”；C項(xiàng)，據(jù)材料二的圖表可知，2008—2009年的增速是下降的；E項(xiàng)，“日本為了解決快遞資源碎片化的問(wèn)題”，于文無(wú)據(jù)。9.試題分析：本題要求概括說(shuō)明如何促進(jìn)我國(guó)快遞行業(yè)健康有序的發(fā)展?？疾閷W(xué)生篩選信息及歸納概括的能力。答題前先通讀全文，做到整體的理解和把握。抓住文中正面強(qiáng)調(diào)促進(jìn)我國(guó)快遞行業(yè)健康有序的發(fā)展的舉措或建議，還可以從做得不好的角度反面推理概括總結(jié)。從材料一“網(wǎng)點(diǎn)分布不均現(xiàn)象較為突出，末端網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)水平不高”，材料三“一個(gè)產(chǎn)業(yè)遭遇的問(wèn)題……尤其離不開(kāi)法律法規(guī)的規(guī)范約束”“當(dāng)一個(gè)行業(yè)的發(fā)展速度遠(yuǎn)超人們的預(yù)期之時(shí)，注定要求治理的腳步也相應(yīng)加快”，材料四“快遞行業(yè)的各種資源都碎片化，在這樣的現(xiàn)狀下要使整個(gè)行業(yè)高效、快速、低成本運(yùn)行的難度很高”及材料四的最后一節(jié)內(nèi)容可以概括出以下四個(gè)要點(diǎn)：要優(yōu)化快遞末端網(wǎng)絡(luò)建設(shè)；加強(qiáng)法律法規(guī)的規(guī)范約束和行業(yè)自律；整合行業(yè)內(nèi)的資源，擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，降低運(yùn)行成本；細(xì)分快遞市場(chǎng)，提高行業(yè)集中度，提供高質(zhì)、差異化服務(wù)產(chǎn)品。2.閱讀下面的文字，完成10~12題。國(guó)學(xué)與當(dāng)代世界國(guó)學(xué)是一個(gè)民族通過(guò)自己的研究，融貫各種知識(shí)形成的思想。這個(gè)思想不是固定的，而是生長(zhǎng)著的。研究它，不是為了博古炫耀，也不僅僅是為了存亡繼絕，而是為了我們能以自己的思想自立于天地之間。國(guó)學(xué)是學(xué)術(shù)，是思想，與漢服、祭拜、造假古董之類(lèi)的“熱”沒(méi)有關(guān)系。國(guó)學(xué)不是既成的答案，而是通往現(xiàn)代中國(guó)思想的途徑。拘牽與自封是它的大敵，包容與開(kāi)放才是它的品格。根據(jù)史學(xué)家的考證，近代意義的“國(guó)學(xué)”一詞，出現(xiàn)于20世紀(jì)初。其出現(xiàn)的背景具有鮮明的時(shí)代特征，即救亡圖存。當(dāng)時(shí)的人們一方面普遍承認(rèn)西方學(xué)術(shù)的優(yōu)越；另一方面在近代民族主義思潮的影響下，對(duì)西方學(xué)術(shù)的壓倒性影響產(chǎn)生認(rèn)同焦慮，擔(dān)心人們對(duì)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的迅速遺忘與放棄將導(dǎo)致國(guó)家與民族的滅亡。最初提倡國(guó)學(xué)者強(qiáng)烈意識(shí)到文化認(rèn)同與民族、國(guó)家的根本關(guān)系：提倡國(guó)學(xué)，非僅為學(xué)，乃為國(guó)也。然而，人們往往根據(jù)近代西方的學(xué)術(shù)分科來(lái)指責(zé)國(guó)學(xué)含混籠統(tǒng)，陳獨(dú)秀便是如此。其實(shí)鄧實(shí)在《國(guó)學(xué)講習(xí)記》中已經(jīng)指出，國(guó)學(xué)的內(nèi)容包括經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、理學(xué)、掌故學(xué)、文學(xué)?？墒牵恢獮槭裁?，人們往往覺(jué)得西方近代的學(xué)術(shù)分科天然合理，而中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集則沒(méi)有獨(dú)立成科的資格，中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)只有納入西方近代學(xué)術(shù)的分科才能獲得其學(xué)術(shù)或科學(xué)的身份。人們反對(duì)國(guó)學(xué)還有一個(gè)理由，就是學(xué)術(shù)無(wú)國(guó)界，世界各國(guó)都沒(méi)有它們的國(guó)學(xué)，為何中國(guó)卻有國(guó)學(xué)？但這種質(zhì)疑是建立在孤陋寡聞的基礎(chǔ)上的。德國(guó)有所謂日耳曼學(xué)，美國(guó)有美國(guó)學(xué)，而日本也有其國(guó)學(xué)，焉有說(shuō)只有中國(guó)才有國(guó)學(xué)？其實(shí)，質(zhì)疑國(guó)學(xué)者既不真正在意概念意義，也沒(méi)有太多的學(xué)理關(guān)懷，他們有他們不便明言的擔(dān)心，有他們的言外之意。他們真正在意的，是中國(guó)能否脫華入歐，進(jìn)入所謂普世文明。他們都認(rèn)為西方文明（其實(shí)是近代西方文明）代表人類(lèi)的普世文明，向西方文明靠攏，就是向普世文明靠攏?！拔鳌弊挚梢灾v，“國(guó)”字要不得。因?yàn)椤皣?guó)故是過(guò)去已死的東西，歐化是正在生長(zhǎng)的東西；國(guó)故是雜亂無(wú)章的零碎知識(shí)，歐化是有系統(tǒng)的學(xué)術(shù)。這兩個(gè)東西萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有對(duì)等的道理”。（毛子水）這種決絕的態(tài)度，在一部分國(guó)人中一直延續(xù)到今天。從20世紀(jì)到今天，反對(duì)或質(zhì)疑國(guó)學(xué)的人，歸根結(jié)底都不是出于學(xué)理或?qū)W術(shù)的理由，而是出于政治的理由，就是認(rèn)為國(guó)學(xué)有礙于中國(guó)的現(xiàn)代化。也就是為什么本來(lái)一個(gè)并不復(fù)雜的問(wèn)題卻糾纏了中國(guó)思想界一個(gè)世紀(jì)都未有定論，而且那些似曾相識(shí)的反對(duì)理由和質(zhì)疑論據(jù)不厭其煩地被人一再重復(fù)。（選自《新華文摘》，有刪改）12、下列不能作為人們反對(duì)“國(guó)學(xué)”的理由的一項(xiàng)是

（

）A．人們認(rèn)為國(guó)學(xué)分類(lèi)含混籠統(tǒng)，西方學(xué)術(shù)分科天然合理。B．國(guó)學(xué)無(wú)國(guó)界，國(guó)學(xué)只有中國(guó)有，世界其他國(guó)家沒(méi)有國(guó)學(xué)。C．國(guó)學(xué)質(zhì)疑者是建立在孤陋寡聞的基礎(chǔ)上的，德、美、日都有自己的“國(guó)學(xué)”。D．出于政治的理由，認(rèn)為國(guó)學(xué)有礙于中國(guó)的現(xiàn)代化。參考答案：10．C（C項(xiàng)，原文為“與漢服、祭拜、造假古董之類(lèi)的‘熱’沒(méi)有關(guān)系”。）11．B（A項(xiàng)，張冠李戴，將反對(duì)國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)說(shuō)成了作者的觀點(diǎn)；C項(xiàng)，混淆了對(duì)象，是質(zhì)疑國(guó)學(xué)者認(rèn)為“西方文明（其實(shí)是近代西方文明）代表人類(lèi)的普世文明”，因而不能推斷出“現(xiàn)在向西方文明靠攏，就是向普世文明靠攏”；D項(xiàng)，任意擴(kuò)大范圍，應(yīng)是“一部分國(guó)人”。）12．C（C項(xiàng)，是作者運(yùn)用例證對(duì)反對(duì)國(guó)學(xué)者的批評(píng)。）3.閱讀下面的文字，完成小題。消逝的燈火張煒①現(xiàn)在的燈比過(guò)去更亮也更多了。城街的燈璀璨逼人，形狀各異，是現(xiàn)代城市最得意的裝飾，已經(jīng)超出了實(shí)際照明的需要。這是一種浪費(fèi)，還是一種藝術(shù)，還得好好討論一下。②增多的燈飾使一切場(chǎng)所變得更亮，在給人方便和享受的同時(shí)也似乎帶來(lái)另一種不適。白天就已經(jīng)很亮了，夜晚如果太亮，就使晝與夜的區(qū)別減少了。我們可能會(huì)想念朦朧的燈火，想念街巷里的陰郁感。大樹(shù)滴著夜露，月亮爬上來(lái)，地上浮起一層光。這一切都會(huì)被現(xiàn)代強(qiáng)大的照明破壞。③另一些燈火消失了。它們也曾經(jīng)是先進(jìn)和文明的象征，不久又成為落后的代表。煤油燈、罩燈、桅燈、汽燈，它們當(dāng)年使人產(chǎn)生了多少驚喜，連關(guān)于它們的回憶都是溫暖和親切的。④在野外，那些于遠(yuǎn)處閃亮的燈火可能是看林人的煤油燈，也可能是魚(yú)鋪老人的桅燈。在瓜田里，看瓜老漢的燈也是桅燈，它就被掛在草鋪的柱子上。神秘的夜之原野，有多少美好的感覺(jué)源自這些閃爍的、若有若無(wú)的燈火？如果沒(méi)有它們，那么原野就是空洞的，沒(méi)有眼睛的，沒(méi)有召喚的，沒(méi)有希望的。⑤夜晚的點(diǎn)點(diǎn)燈火從遙遠(yuǎn)處透過(guò)來(lái)，那是多么好的安慰和期許。只要走近它們，就有故事，有水甚至吃的東西，有未知的一切。孩子們像天上的星星一樣單純，他們不會(huì)過(guò)多地想到其他危險(xiǎn)，而只會(huì)熱情地興沖沖地跑過(guò)去。如豆的光明也有更大的感召力，人們只需要奔向那光明。⑥魚(yú)鋪里的老人是最有意思的，他們讓童年趣味橫生。老人日夜伴著海浪，孤獨(dú)了只會(huì)抽煙喝酒。因?yàn)樘陋?dú)了，所以他們酒喝得太多，煙也抽得太多。他們周身的酒氣直嗆人的鼻子，見(jiàn)了小孩子就兩眼發(fā)亮，像打魚(yú)的人發(fā)現(xiàn)了大魚(yú)。他們捉住小孩，想讓他哭。小孩不哭，他們就掀開(kāi)羊皮大衣，把他收到衣襟內(nèi)，然后往他頭上噴一口濃濃的煙。一番捉弄之后，小孩就哭了。為了哄小孩止住哭聲，他們就拿出魚(yú)干和地瓜糖之類(lèi)，小孩就笑了。之后就是講故事，講有頭無(wú)尾的妖怪故事，小孩又被嚇哭了。⑦看林人的鋪?zhàn)颖若~(yú)鋪高大，主人個(gè)個(gè)有槍。他們的故事總是與槍有關(guān)。這些人的槍筒子上堵了一撮棉花，這個(gè)景象讓人永遠(yuǎn)難忘?？戳秩说纳眢w比魚(yú)鋪老人的強(qiáng)壯，因?yàn)樗麄兂３Ｒx開(kāi)鋪?zhàn)尤チ种凶汾s獵物。這些人到了夜晚就把大狗喚進(jìn)鋪?zhàn)永?，讓它挨緊他們睡覺(jué)。大狗偶爾抬頭諦聽(tīng)，嘴里發(fā)出聲音，主人就丟下一句“毛病!”大狗于是又垂頭睡了。主人講故事時(shí)，大狗又抬起了頭，聽(tīng)著，再抬高一點(diǎn)頭，叫一聲，主人于是說(shuō)：“又來(lái)人了?！惫放艹鋈ヒ豢?，又來(lái)了幾個(gè)少年。⑧瓜鋪里的老人煩煩的，把一切夜間來(lái)玩的人都當(dāng)成不懷好意的人。他們吝嗇至極，這是職業(yè)的特征。來(lái)的人逗他說(shuō)：“口渴了，給咱點(diǎn)水喝吧！”他說(shuō)：“喝水水不開(kāi)?！薄澳蔷徒o咱個(gè)瓜吃吧！”他惡聲惡氣地答：“吃瓜瓜不熟！”不過(guò)他偶爾也有高興的時(shí)候，那會(huì)兒他整個(gè)人全變了似的，輕手輕腳出去一趟，回來(lái)時(shí)就抱著一個(gè)又大又亮的瓜。在燈光下，這個(gè)瓜真好看，還散發(fā)出濃濃的香味。他不是用刀，而是用拳，“嘭”一聲將瓜擊碎。不規(guī)則的瓜塊格外甜?？垂侠项^說(shuō)：“知道嗎？瓜一沾了刀，就有一股餿味兒，絕對(duì)不能沾鐵器?！雹嵛羰且巴獠庞械模慌嘛L(fēng)。它被掛在木柱上、被提在手上，無(wú)論怎樣都讓人喜歡。⑩我有三十多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)桅燈了。4.下列對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭寫(xiě)現(xiàn)代城市璀璨逼人的燈已經(jīng)超出了實(shí)際照明的需要，對(duì)這種做法作者并不認(rèn)同。B.過(guò)去的有些燈火曾象征著先進(jìn)和文明，隨著社會(huì)的發(fā)展，它們已遠(yuǎn)離了人們的生活。C.文章④⑤段運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，寫(xiě)了過(guò)去野外的那些燈火給人以安慰和感召。D.文章⑥⑦⑧段形象地刻畫(huà)了不同鋪?zhàn)永锶说男蜗?，表達(dá)了作者對(duì)他們的敬仰之情。5.作者寫(xiě)燈火，為什么不吝筆墨地寫(xiě)魚(yú)鋪老人、看林人、瓜鋪老人的故事？6.文章結(jié)尾“我有三十多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)桅燈了”，如何理解和評(píng)價(jià)這句話所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。參考答案：4.D

5.①這些故事富有生活情趣，豐富了文章內(nèi)容。②這些故事都與燈火有關(guān)，帶給人溫暖、關(guān)切的回憶，深化了文章的主題。

6.①“桅燈”曾代表著先進(jìn)和文明。但隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的出現(xiàn)，它們已成為落后的象征。②在作者心中，“桅燈”代表著朦朧、神秘、期許、安慰、美好，它們讓童年趣味橫生，而對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明，作者毀既有對(duì)往日生活的回憶和懷念以及對(duì)農(nóng)業(yè)文明消失的遺憾，又有對(duì)工業(yè)文明的不適應(yīng)。③作者這復(fù)雜情感既是時(shí)代變革在作者心中的折射，也與作者個(gè)人經(jīng)歷和對(duì)美的追求有關(guān)。【4題詳解】該題屬于綜合考查文學(xué)類(lèi)文本的基本體裁特征。考查內(nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容，語(yǔ)言，表現(xiàn)手法，散文主旨等各個(gè)方面。做此類(lèi)題須首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。D項(xiàng)，“敬仰之情”不正確，刻畫(huà)不同鋪?zhàn)永锶说男蜗?，其主要目的是表達(dá)作者對(duì)過(guò)去生活的懷念。故選D項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。本題考查學(xué)生分析散文中次要人物形象的作用。解答前要通讀全文，整體理解把握散文的內(nèi)容。分清散文中主要人物和次要人物。分析次要人物作用時(shí)，首先概括文中所要表現(xiàn)的該次要人物形象特點(diǎn)或精神品質(zhì)，然后考查該次要人物和文中主要人物之間的關(guān)系，是正面襯托還是形成對(duì)比；最后分析這樣寫(xiě)作對(duì)于表現(xiàn)文章的主旨有什么作用。本題要求分析作者寫(xiě)魚(yú)鋪老人、看林人、瓜鋪老人的故事對(duì)寫(xiě)燈火有什么作用。寫(xiě)魚(yú)鋪老人、看林人、瓜鋪老人，并且這些人都與夜中的點(diǎn)點(diǎn)燈火有關(guān)。寫(xiě)這些內(nèi)容，也豐富了文章的內(nèi)容。在主旨上，表達(dá)了燈炎能給人帶來(lái)溫暖的回憶，深化文章的主旨?！?題詳解】該題考查學(xué)生分析語(yǔ)言，理解情感，解決問(wèn)題的能力。答題前，先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容，領(lǐng)悟文本的主旨。本題要求分析文章結(jié)尾“我有三十多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)桅燈了”這句話所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。關(guān)于“桅燈”，文中說(shuō)“另一些燈火消失了。它們也曾經(jīng)是先進(jìn)和文明的象征，不久又成為落后的代表”，因?yàn)椤拔簟痹碇冗M(jìn)和文明。但隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的出現(xiàn)，它們已成為落后的象征?！懊河蜔?、罩燈、桅燈、汽燈，它們當(dāng)年使人產(chǎn)生了多少驚喜，連關(guān)于它們的回憶都是溫暖和親切的”，表達(dá)了桅燈這類(lèi)的燈能給人溫暖和親切的感覺(jué)。文中還寫(xiě)“我們可能會(huì)想念朦朧的燈火，想念街巷里的陰郁感。大樹(shù)滴著夜露，月亮爬上來(lái)，地上浮起一層光。這一切都會(huì)被現(xiàn)代強(qiáng)大的照明破壞”，在作者心中，“桅燈”代表著朦朧、神秘、期許、美好，它們讓童年趣味橫生。而對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明，作者有對(duì)往日生活的回憶和懷念，又遺憾農(nóng)業(yè)文明的消失，對(duì)工業(yè)文明不適應(yīng)。作者寫(xiě)燈的變化，現(xiàn)在的燈與過(guò)去的燈不同，心中感慨萬(wàn)千，因?yàn)闊舻淖兓鴷r(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，但又沒(méi)有了對(duì)過(guò)去的燈的那種情感，這與作者的生活經(jīng)歷與對(duì)美的感受不同有關(guān)?！军c(diǎn)睛】理解散文的情感，首先要梳閱讀理解把握全文內(nèi)容；其次抓住不同的對(duì)象之間的關(guān)系進(jìn)行探究，在探究的時(shí)候要注意探究的廣度；最后深入挖掘全文的主旨。通過(guò)對(duì)考點(diǎn)的解讀，發(fā)現(xiàn)很多作品的深刻意蘊(yùn)都涉及傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)生活方式、民族精神、人文精神等，所以在探究的時(shí)候還要注意探究的深度。另外，還要關(guān)注寫(xiě)作背景，聯(lián)系寫(xiě)作背景分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成后面各題。李清臣字邦直。七歲知讀書(shū)，日數(shù)千言?？陀袕木焷?lái)者，與其兄談佛寺火，清臣從傍應(yīng)曰：“此所謂災(zāi)也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪？”兄驚曰：“是必大吾門(mén)?！敝纹蕉辏嚸亻w，歐陽(yáng)修曰：“不置李清臣于第一，則謬矣?！睍r(shí)大雨霖，災(zāi)異數(shù)見(jiàn)，論者歸咎濮①議。及廷對(duì)，或謂曰：“宜以《五行傳》‘簡(jiǎn)宗廟，水不潤(rùn)下’為證，必擢上第?！鼻宄荚晃岵恢琶耖g豈無(wú)疾痛可上者乎善止天地之異者不止其異止民之疾痛而已策入等名聲籍甚英宗曰：“如李清臣者，公議皆謂可用，顧以親抑之可乎？”既而詔舉館閣，歐陽(yáng)修薦之，得集賢校理。紹圣元年，廷試進(jìn)士，清臣發(fā)策曰：“今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)?，罷常平②之官而農(nóng)不加富，賜土以柔遠(yuǎn)也而羌夷之患未弭，弛利以便民也而商賈之路不通。夫可則因，否則革，惟當(dāng)之為貴，圣人亦何有必焉?！编~延亡金明寨，主將張輿戰(zhàn)沒(méi)，章惇怒，議盡戮全軍四千人。清臣曰：“今悉誅吏士，異時(shí)亡將必舉軍降虜矣。”于是但誅牙兵十六輩。仆射韓忠彥與之有連，惟其言是聽(tīng)，出范純禮、張舜民，不使呂希純、劉安世入朝，皆其謀也。尋為曾布所陷，出知大名府而卒，年七十一。贈(zèng)金紫光祿大夫。清臣蚤以詞藻受知神宗，建大理寺，筑都城，皆命作記，簡(jiǎn)重宏放，文體各成一家。為人寬洪，不忮害。嘗為舒亶所劾，及在尚書(shū)，亶以贓抵罪，獨(dú)申救之，曰：“亶信亡狀，然謂之贓則不可。”起身窮約，以?xún)€自持，至富貴不改。然志在利祿，一意欲取宰相，故操持悖謬，竟不如愿以死。(選自《宋史·李清臣傳》，有刪改)[注]①濮：指濮王。②常平：常平倉(cāng)。常平之官，簡(jiǎn)稱(chēng)“倉(cāng)臣”，掌常平倉(cāng)、免役、市易、坊場(chǎng)、河渡、水利等事。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A.清臣曰/吾不之信/民間豈無(wú)疾痛可上者乎/善止天地/之異者不止其異/止民之疾痛而已/策入等/名聲籍甚/B.清臣曰/吾不之信/民間豈無(wú)疾痛可上者乎/善止天地之異者/不止其異/止民之疾痛而已/策入等/名聲籍甚/C.清臣曰/吾不之信/民間豈無(wú)疾痛/可上者乎/善止天地之異者/不止其異/止民之疾痛而已/策入等/名聲籍甚/D.清臣曰/吾不之信/民間豈無(wú)疾痛/可上者乎/善止天地/之異者不止其異/止民之疾痛而已/策入等/名聲籍甚/11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)A.“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。B.從“歐陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱(chēng)為“唐宋八大家”。C.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試——殿試的人，意思是可以進(jìn)授爵位的人，而應(yīng)試者被稱(chēng)為“舉進(jìn)士”。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱(chēng)號(hào)，也稱(chēng)追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.李清臣自幼好讀書(shū)，其文備受好評(píng)。他七歲的時(shí)候就每天讀好幾千字書(shū)，不僅得到過(guò)考官歐陽(yáng)修的肯定，而且還在早年憑借詩(shī)詞文章被神宗贊賞。B.李清臣見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)，深知民生疾苦。他小時(shí)候就認(rèn)為當(dāng)時(shí)佛寺火災(zāi)是因官吏害民，老天發(fā)出儆戒；為官后更認(rèn)為善于消除災(zāi)異就要消除百姓的疾苦。C.李清臣為人寬洪，不忌恨害人。即使在與自己有過(guò)節(jié)的人受冤時(shí)，他也正直地為他說(shuō)話；金明寨失陷，有人提出誅殺全軍，他以理勸說(shuō)，避免了大規(guī)模殺戮。D.李清臣追求利祿，終被陷害而死。他因?yàn)橐恍南氘?dāng)宰相而行為錯(cuò)謬，他勾結(jié)韓忠彥并出主意排擠范純禮、呂希純等人，最終被陷害出朝不如意而死。13.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)?，罷常平之官而農(nóng)不加富。(2)嘗為舒亶所劾，及在尚書(shū)，亶以贓抵罪，獨(dú)申救之。參考答案：10.B

11.A

12.C

13.(1)現(xiàn)在恢復(fù)了用詞賦選用士人但士人并不知道勸勉，撤銷(xiāo)了常平之官但農(nóng)民并不富裕。(2)曾經(jīng)被舒亶彈劾，等他任尚書(shū)時(shí)，舒亶因貪贓被治罪，李清臣獨(dú)獨(dú)為他辯護(hù)救他?！?0題詳解】試題分析：本題考查斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。解答此題，可以根據(jù)文段中“乎”“者”“之”等虛詞判定句讀?！爸笔且粋€(gè)放在句中或句末的虛詞，不能放句首，排除AD。比較BC兩句，主要區(qū)別在“民間豈無(wú)疾痛可上者乎”這句的斷句，根據(jù)上下文，本句詩(shī)一個(gè)句式完整的句子，中間不需斷開(kāi)，所以選B。本題正確斷句為清臣曰：“吾不之信。民間豈無(wú)疾痛可上者乎？善止天地之異者，不止其異，止民之疾痛而已?！辈呷氲?，名聲籍甚。點(diǎn)睛：對(duì)于文言斷句類(lèi)型題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲校耙印薄岸焙竺娈?huà)圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)(？)，“也”“者”作用要停頓。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢?！?1題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題A句中：察：考察后予以推舉。舉：推選，推薦?！安臁薄芭e”與“擢”的含義不同?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。考生應(yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C后一個(gè)事例不是李清臣為人寬洪、不忌恨害人的體現(xiàn)。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類(lèi)題方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)?！?3題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“選”選用；“勸”勸勉；“加”更加。第二句得分點(diǎn)：“嘗”曾經(jīng)；“及”等到；“抵罪”因犯罪而受到相應(yīng)的處罰。參考譯文：李清臣字邦直。七歲就知道讀書(shū)，每天讀書(shū)幾千字。他家有客人從京城來(lái)，和他哥哥談到佛寺遭火災(zāi)，李清臣在旁邊插嘴說(shuō)：“這就是所謂災(zāi)，可能是因?yàn)楹θ嗣裉?，老天要儆戒吧？”他的哥哥驚異地說(shuō)：“他一定會(huì)光大我家門(mén)戶(hù)?！敝纹蕉?，應(yīng)秘閣考試，歐陽(yáng)修說(shuō)：“不把李清臣放在第一的位置，就荒謬了?！碑?dāng)時(shí)大雨成災(zāi)，幾次出現(xiàn)災(zāi)異，議論此事的人歸罪于濮王之議。到朝廷對(duì)答之時(shí)，有人說(shuō)：“應(yīng)該用《五行傳》說(shuō)的‘簡(jiǎn)宗廟，水不潤(rùn)下’為證，一定能擢取上等?！崩钋宄颊f(shuō)：“我不相信。民間難道沒(méi)有疾苦可以上奏的嗎？善于制止天地災(zāi)異的人，不是去制止災(zāi)異本身，而是要解除百姓的疾苦而已?！睂?duì)策被選中入等，名聲很盛。英宗說(shuō)：“像李清臣這樣的人，公議都認(rèn)為可用，難道能因?yàn)槭怯H戚就壓抑他嗎？”不久下詔推舉館閣官員，歐陽(yáng)修舉薦李清臣，得以任集賢校理。紹圣元年，殿試考取進(jìn)士，李清臣在策問(wèn)中提問(wèn)說(shuō)：“現(xiàn)在恢復(fù)了用詞賦選用士人但士人并不知道勸勉，撤銷(xiāo)了常平之官但農(nóng)民并不富裕，以賞賜土地的辦法去柔服遠(yuǎn)方而異族的患害并未平息，寬緩財(cái)利以方便百姓而商人的路仍不暢通。可行的就沿襲，不可行的就改革，惟求適中為貴，圣人也沒(méi)有定規(guī)?！碑?dāng)時(shí)鄜延失陷金明寨，主將張輿陣亡，章惇大怒，建議把全軍四千人都?xì)⒌?。李清臣說(shuō)：“現(xiàn)在如果把官吏士兵都?xì)⒌簦院蟪霈F(xiàn)主將戰(zhàn)死的情況必然會(huì)全軍降敵了?！庇谑侵粴⒘搜辣?。仆射韓忠彥和他有勾結(jié)，專(zhuān)聽(tīng)他的話，排擠范純禮、張舜民，不讓呂希純、劉安世入朝，都是他的主意。不久，李清臣被曾布陷害，出朝為大名府知府而去世，享年七十一歲。追贈(zèng)金紫光祿大夫。李清臣早年因詩(shī)詞文章好被神宗所賞識(shí)，修建大理寺，修筑都城，都叫他作記，文章簡(jiǎn)潔厚重而氣勢(shì)宏放，文體自成一家。他為人寬厚，不忌恨害人。曾經(jīng)被舒亶彈劾，等他任尚書(shū)時(shí)，舒亶因貪贓被治罪，李清臣獨(dú)獨(dú)為他辯護(hù)救他，說(shuō)：“舒亶的確不像樣子，但說(shuō)他貪贓是不可以的?！彼錾碡毨?，保持節(jié)儉以自愛(ài)，到富貴仍不改變。但他的志向在于追求利祿，一心想當(dāng)宰相，所以行為錯(cuò)謬，最終不能如愿而死。5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。(19分)景公有所愛(ài)槐，令吏謹(jǐn)守之，植木縣之，下令曰：“犯槐者刑，傷之者死?！庇胁宦劻睿矶钢?，公聞之曰：“是先犯我令?！笔估艟兄?，且加罪焉。其女子往辭晏子之家，托曰：“負(fù)廓之民賤妾，請(qǐng)有道于相國(guó)，不勝其欲，愿得充數(shù)乎下陳。”晏子聞之，笑曰：“嬰其淫于色乎？何為老而見(jiàn)奔？雖然，是必有故?！绷顑?nèi)之。女子入門(mén)，晏子望見(jiàn)之，曰：“怪哉！有深憂?！边M(jìn)而問(wèn)焉，曰：“所憂何也？”對(duì)曰：“君樹(shù)槐縣令，犯之者刑，傷之者死。妾父不仁，不聞令，醉而犯之，吏將加罪焉。妾聞之，明君蒞國(guó)立政，不損祿，不益刑，又不以私恚害公法，不為禽獸傷人民，不為草木傷禽獸，不為野草傷禾苗。吾君欲以樹(shù)木之故，殺妾父，孤妾身，此令行于民而法于國(guó)矣。雖然，妾聞之，勇士不以眾強(qiáng)凌孤獨(dú)，明惠之君不拂是以行其所欲，此譬之猶自治魚(yú)鱉者也，去其腥臊者而已。今君出令于民，茍可法于國(guó)，而善益于后世，則父死亦當(dāng)矣，妾為之收亦宜矣。甚乎！今之令不然，以樹(shù)木之故，罪法妾父，妾恐其傷察吏之法，而害明君之義也。鄰國(guó)聞之，皆謂吾君愛(ài)樹(shù)而賤人，其可乎？愿相國(guó)察妾言以裁犯禁者?！标套釉唬骸吧跻?！吾將為子言之于君?！笔谷怂椭畾w。明日，早朝，而復(fù)于公曰：“嬰聞之，窮民財(cái)力以供嗜欲謂之暴，崇玩好，威嚴(yán)擬乎君謂之逆，刑殺不辜謂之賊。此三者，守國(guó)之大殃。今君窮民財(cái)力，以羨餒食之具，繁鐘鼓之樂(lè)，極宮室之觀，行暴之大者；崇玩好，縣愛(ài)槐之令，載過(guò)者馳，步過(guò)者趨，威嚴(yán)擬乎君，逆之明者也；犯槐者刑，傷槐者死，刑殺不稱(chēng)，賊民之深者。君享國(guó)，德行未見(jiàn)于眾，而三辟著于國(guó)，嬰恐其不可以蒞國(guó)子民也！”公曰：“微大夫教寡人，幾有大罪以累社稷，今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣?！标套映觯钊ちT守槐之役，拔置縣之木，廢傷槐之法，出犯槐之囚。

(選自《晏子春秋》，有刪改)4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()A．請(qǐng)有道于相國(guó) 道：道義B．此譬之猶自治魚(yú)鱉者也

治：烹飪C．刑殺不辜謂之賊

賊：殘忍D．公令趣罷守槐之役

趣：急速、趕快5．以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)國(guó)君“不以私恚害公法”的一組是(3分)()①君樹(shù)槐縣令，犯之者刑，傷之者死②不損祿，不益刑③不為禽獸傷人民，不為草木傷禽獸，不為野草傷禾苗④吾君欲以樹(shù)木之故，殺妾父⑤明惠之君不拂是以行其所欲⑥愿相國(guó)察妾言以裁犯禁者A．①③⑥

B．②③⑤C．①③⑤

D．②④⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．景公喜愛(ài)一棵槐樹(shù)，就命令官吏看守它，并下令說(shuō)碰到槐樹(shù)的就要被處死，后有一個(gè)喝醉酒的人碰到了這棵樹(shù)，要被處死。B．喝醉酒的人有個(gè)女兒，很是聰明，為了對(duì)晏子說(shuō)出自己父親的冤屈，就接近晏子，說(shuō)愿意做晏子的侍妾。C．喝醉酒的人的女兒認(rèn)為君王不能因?yàn)橄矏?ài)這棵樹(shù)就治她父親的罪，這樣就違背了英明君王的道義，會(huì)受到鄰國(guó)人的輕視。D．晏子當(dāng)面指責(zé)了景公的暴虐、乖戾、殘忍，并力諫君王不能因?yàn)樽约旱南埠镁蜌⑺雷砭频娜?，后?lái)景公醒悟。參考答案：參考譯文：景公有一棵心愛(ài)的槐樹(shù)，命令官吏們小心地守護(hù)著它，立了根木柱掛了告示，下令道：“碰了槐樹(shù)的人一律判刑，傷了槐樹(shù)的人一律處死。”有一個(gè)人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這道命令，喝醉酒碰了這棵槐樹(shù)，景公聽(tīng)到此事后說(shuō)：“這個(gè)人帶頭違犯了我的命令?！绷⒓磁晒倮艟胁读怂?，將要治他的罪。那個(gè)人的女兒到晏子家去求情，托門(mén)人稟告說(shuō)：“家靠著外城住的賤妾，有話要請(qǐng)求對(duì)相國(guó)說(shuō)明，由于忍不住自己的愿望，希望能夠在相國(guó)的后庭里充一充數(shù)?！标套勇?tīng)了這些話，笑著說(shuō)：“晏嬰難道是個(gè)沉迷于美色的人嗎？為什么我這樣大的年紀(jì)了，還有女子投奔呢？雖說(shuō)如此，這件事一定有緣故?！北銈髁钭屇莻€(gè)女子進(jìn)來(lái)。女子進(jìn)了門(mén)，晏子望見(jiàn)她，說(shuō)：“奇怪呀！這個(gè)人臉上帶著深深的憂傷。”等她進(jìn)到屋里，晏子問(wèn)她說(shuō)：“你憂傷的是什么事情？”女子回答說(shuō)：“君主種了槐樹(shù)，懸掛上命令，碰了槐樹(shù)的人(要)受刑，傷了槐樹(shù)的人(要)處死。我的父親沒(méi)出息，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有這道命令，喝醉酒后碰了槐樹(shù)，官吏將要治他的罪。我聽(tīng)說(shuō)，英明的君主管理國(guó)家制定政令，不減少俸祿，不增加刑罰，又不因?yàn)樗皆箵p害公法，不因?yàn)榍莴F傷害人民，不因?yàn)椴菽緜η莴F，不因?yàn)橐安輦堂纭Ｎ覀儑?guó)君因?yàn)闃?shù)木要?dú)⑺牢腋赣H，讓我成為孤兒，這命令已經(jīng)對(duì)人民實(shí)行并且成為國(guó)家的法令了。盡管如此，可我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)，勇武之士是不會(huì)憑著人多勢(shì)眾欺侮弱小孤單的人的，明智的君主不背離正確的原則隨心所欲地行事，這就好比親自烹飪魚(yú)鱉的人一樣，只是去掉魚(yú)鱉的腥味罷了?，F(xiàn)在君主向人民發(fā)出命令，如果可以成為國(guó)家的法令，并且對(duì)后世有好處，那么我父親就是死了也是值得的，我為他收尸也是應(yīng)該的。但是事實(shí)上太過(guò)分了呀！現(xiàn)在的命令卻不是這樣，因?yàn)橐豢没睒?shù)的緣故，就治我父親的罪，我擔(dān)心這會(huì)破壞能明察是非的官吏的法令，進(jìn)而傷害到英明君主的道義。鄰國(guó)的人聽(tīng)到了這件事，都會(huì)認(rèn)為我們君主喜愛(ài)樹(shù)卻輕視人，這怎么可以呢？希望相國(guó)考慮我的話，根據(jù)法律裁決觸犯君主禁令的人?！标套诱f(shuō)：“這的確是太過(guò)分了！我將替你向君主去說(shuō)?！闭f(shuō)完派人把她送了回去。第二天，早朝的時(shí)候，晏子向景公稟告說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，耗盡人民的財(cái)力來(lái)滿足自己的嗜好私欲，叫做暴虐；崇尚自己喜好的玩物，讓它們的威嚴(yán)和君主相似，叫做乖戾；處罰殺死沒(méi)有罪的人，叫做殘忍。這三條，都是治國(guó)的大災(zāi)害。現(xiàn)在您耗盡人民的財(cái)力，把飲食用具置辦得很豐盛，把鐘鼓等樂(lè)器制造得很繁多，把宮室修建得很漂亮，這是最大的暴虐；崇尚自己喜好的玩物，對(duì)喜愛(ài)的槐樹(shù)懸掛上命令，駕車(chē)經(jīng)過(guò)的要快趕，步行經(jīng)過(guò)的要快走，它的威嚴(yán)和君主相似，這是最明顯的乖戾行為；碰到槐樹(shù)的受刑，傷害槐樹(shù)的處死，處罰不該處罰的人，殺死不該殺死的人，這是最嚴(yán)酷的殘害人民的行為。您繼承國(guó)家大業(yè)以來(lái)，德行還沒(méi)有在民眾中顯現(xiàn)出來(lái)，可是這三種過(guò)失卻在全國(guó)張揚(yáng)開(kāi)去，我擔(dān)心這樣是不可以治理國(guó)家統(tǒng)率民眾的！”景公說(shuō)：“假如沒(méi)有大夫您教誨我，我?guī)缀跻复笞飶亩B累到國(guó)家，現(xiàn)在大夫您教誨我，這是國(guó)家的福氣，我接受您的指教了。”晏子離開(kāi)朝堂后，景公下令趕快撤走守護(hù)槐樹(shù)的官兵，拔除懸掛命令的木柱，廢除關(guān)于傷害槐樹(shù)受刑的法令，釋放因碰到槐樹(shù)被拘捕的囚徒。6.閱讀下文，完成1—4題吳良，定遠(yuǎn)人。初名國(guó)興，賜名良。與弟禎俱以勇略聞。從太祖起濠梁，并為帳前先鋒。良能沒(méi)水偵探，禎每易服為間諜。張士誠(chéng)兵據(jù)秦望山，良攻奪之，遂克江陰。即命為指揮使守之。時(shí)士誠(chéng)全據(jù)吳，跨淮東、浙西，兵食足。江陰當(dāng)其要沖，枕大江，扼南北咽喉，士誠(chéng)數(shù)以金帛饗將士，窺釁。太祖諭良曰：“江陰，我東南屏蔽，汝約束士卒，毋外交，毋納逋逃，毋貪小利，毋與爭(zhēng)鋒，惟保境安民而已?！绷挤蠲┲?jǐn)，備御修飭。以敗敵功，進(jìn)樞密院判官。士誠(chéng)大舉兵來(lái)寇，艨艟蔽江，其將蘇同僉駐君山，指畫(huà)進(jìn)兵。良遣弟禎出北門(mén)與戰(zhàn)，而潛遣元帥王子明帥壯士馳出南門(mén)。合擊，大敗之，俘斬甚眾。敵宵遁。尋復(fù)寇常州，良遣兵從間道殲其援兵于無(wú)錫。當(dāng)是時(shí)，太祖數(shù)自將爭(zhēng)江、楚上流，與陳友諒角，大軍屢出，金陵空虛。士誠(chéng)不敢北出侵尺寸地，以良在江陰為屏蔽也。良仁恕儉約，聲色貨利無(wú)所好。夜宿城樓，枕戈達(dá)旦。訓(xùn)將練兵，常如寇至。暇則延儒生講論經(jīng)史，興學(xué)宮，立社學(xué)。大開(kāi)屯田，均徭省賦。在境十年，封疆宴然。太祖嘗召良，勞之曰：“吳院判保障一方，功甚大，車(chē)馬珠玉不足旌其勞。吾其無(wú)東顧憂矣！”命學(xué)士宋濂等為詩(shī)文美之，仍遣還鎮(zhèn)。尋大發(fā)兵取淮東，克泰州。士誠(chéng)兵復(fù)出馬馱沙，侵鎮(zhèn)江。巨艦數(shù)百，溯江而上。良戒嚴(yán)以待。太祖親督大軍御之。士誠(chéng)兵遁，追至浮子門(mén)。良出兵夾擊，獲卒二千。太祖詣江陰勞軍，周巡壁壘，嘆曰：“良，今之吳起也！”洪武三年進(jìn)都督同知，封江陰侯，食祿千五百石，予世券。五年，廣西蠻叛，副征南將軍鄧愈帥平章李伯升出靖州討之。數(shù)月，收潭溪，開(kāi)太平，殲清洞、崖山之眾于銅關(guān)鐵寨。諸蠻皆震懾，內(nèi)附，粵西遂平。（節(jié)選自《明史?吳良傳》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）（3分）A．汝約束士卒，毋外交

約束：管束

B．尋復(fù)寇常州

寇：侵犯C．暇則延儒生講論經(jīng)史

延：召見(jiàn)

D．在境十年，封疆宴然

宴然：安定太平2．以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明吳良有“勇略”的一項(xiàng)是（

）（3分）①能沒(méi)水偵探

②潛遣元帥王子明帥壯士馳出南門(mén)③奉命惟謹(jǐn)，備御修飭

④出兵夾擊，獲卒二千⑤士誠(chéng)兵遁，追至浮子門(mén)

⑥遣兵從間道殲其援兵于無(wú)錫A.①②⑤

B.②④⑥

C.②③④

D.③⑤⑥3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．江陰為軍事要地，地理位置十分重要，吳良在擔(dān)任江陰指揮使時(shí)，奉太祖命休整防備，不主動(dòng)出擊。B.太祖對(duì)吳良評(píng)價(jià)甚高，認(rèn)為他在保障一方安定上功勞很大，讓宋濂等人寫(xiě)詩(shī)文贊美他。C.吳良在擔(dān)任都督同知期間，不僅枕戈達(dá)旦，訓(xùn)將練兵，而且還興辦學(xué)校，大開(kāi)屯田，因此深受太祖欣賞。D.在平定廣西蠻族叛亂時(shí)，吳良等人僅用數(shù)月時(shí)間，就剿清了叛軍，其他各蠻族深為震懾，紛紛歸附。4．翻譯下面的句子（4分）太祖詣江陰勞軍，周巡壁壘，嘆曰：“良，今之吳起也！”

參考答案：1．（3分）C（延，延請(qǐng)）2．（3分）B（①言其本領(lǐng)③言其聽(tīng)帝令⑤“追至浮子門(mén)”的是太祖。）3．（3分）C（這些事情都不是他擔(dān)任都督同知期間所為。）4.太祖到江陰慰勞軍隊(duì)，巡視營(yíng)壘，贊嘆說(shuō)：“吳良，是當(dāng)今的吳起啊。（“詣”“勞”“周”各1分，判斷句1分。）參考譯文吳良，定遠(yuǎn)人氏。原名吳國(guó)興，后來(lái)賜名吳良。和他的弟弟吳禎都因?yàn)橛旅投劽＃▍鞘闲值埽└S太祖朱元璋在濠梁起兵，一起作為帳前先鋒。吳良能夠潛水偵查敵情，而吳禎則擅能變裝做間諜。張士誠(chéng)的兵馬守?fù)?jù)住秦望山，吳良奪取了它，于是就拿下江陰。（吳良）旋即被任命為指揮使，守江陰。

當(dāng)時(shí)張士誠(chéng)控制整個(gè)吳地，地盤(pán)包括淮東、浙西等地，兵精糧足。江陰地當(dāng)要沖，倚靠長(zhǎng)江，扼住南北咽喉，張士誠(chéng)多次用金帛誘降（吳良的）將士，窺伺挑釁。太祖諭告吳良說(shuō)：“江陰，是我東南地區(qū)的屏障，你應(yīng)該約束士卒，不要外結(jié)禍患，不要招納逃叛之士，不要貪圖小利，不要與其爭(zhēng)鋒尋釁，只要保境守土安撫民眾就可以了。”吳良謹(jǐn)慎的遵從太祖命令，整頓防務(wù)嚴(yán)陣以待。因?yàn)閿持?，晉升為樞密院判官。張士誠(chéng)大舉其兵來(lái)犯，艨艟巨艦阻塞江水(形容聲勢(shì)浩大），其將蘇同僉駐守君山，指揮謀劃進(jìn)兵之事。吳良派遣弟弟吳禎出北門(mén)和他交戰(zhàn)，卻暗中派遣元帥王子明率領(lǐng)壯士沖出南門(mén)。（與吳禎）合擊敵軍，大敗敵人，俘獲斬首很多。敵軍晚上逃跑了。繼而張士誠(chéng)又來(lái)寇犯常州，吳良派兵從小路行軍，在無(wú)錫殲滅了敵軍援兵。在當(dāng)時(shí)，太祖多次親自帶兵，爭(zhēng)奪江、楚上流的地方，和陳友諒角力鏖戰(zhàn)，大軍多次外出，金陵（今南京，朱元璋攻下集慶后定都于此，改其名為金陵）空虛。張士誠(chéng)之所以沒(méi)能（趁機(jī)）北向攻取寸土之地，是因?yàn)閰橇荚诮幾鰹槠琳稀橇既蕫?ài)寬容，生活儉約，不喜好聲色錢(qián)財(cái)。夜宿城樓，枕戈達(dá)旦，訓(xùn)練官兵，常常像敵寇來(lái)犯一樣。閑暇時(shí)就延請(qǐng)儒生研究談?wù)摻?jīng)史，興辦學(xué)校，設(shè)立社學(xué)，大規(guī)模開(kāi)田墾荒，平均徭役，減少賦稅。在此地十年，疆域安定太平。太祖曾經(jīng)召見(jiàn)吳良慰勞他說(shuō)：“吳院判保障一方，功勞很大，車(chē)馬珠玉不足以表彰你的功勞。我一定無(wú)東顧之憂了！”命學(xué)士宋濂等作詩(shī)文贊美他，仍派他回原鎮(zhèn)守處。不久大舉發(fā)兵攻取淮東，攻克泰州。張士誠(chéng)兵又出馬馱沙，侵犯鎮(zhèn)江，巨船數(shù)百，逆江而上。吳良嚴(yán)陣以待。太祖親自督領(lǐng)大軍抵御張士誠(chéng)。張士誠(chéng)隊(duì)伍逃跑，太祖追到浮子門(mén)。吳良出兵夾擊，俘獲士卒兩千人。太祖到江陰慰勞軍隊(duì)，巡視營(yíng)壘，贊嘆說(shuō)：“吳良，是當(dāng)今的吳起啊。”洪武三年，晉升都督同知，封為江陰侯，享俸祿一千五百石，授予世代享受特權(quán)的鐵券。

洪武五年，廣西蠻族叛亂，輔佐征南將軍鄧愈率平章李伯升出靖州討伐他們。幾個(gè)月內(nèi)，攻取潭溪，攻下太平，在銅關(guān)鐵寨殲滅清洞、崖山敵眾。各蠻族都十分震驚，紛紛納降歸附，粵西于是平定。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.

2012年10月11日晚上7時(shí)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，其作品被瘋搶?zhuān)S多實(shí)體書(shū)店掛出

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（shòuqìng）的牌子。在國(guó)內(nèi)知名網(wǎng)上書(shū)城，如當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、京東商城和卓越亞馬遜，莫言作品已紛紛脫銷(xiāo)，與莫言作品相關(guān)的電子書(shū)、影視劇改編作品和演講視頻也受到熱捧。多家出版商表示將推出莫言作品系列。有關(guān)莫言作品是否該入選中學(xué)生教材的話題引起熱議。語(yǔ)文出版社率先表示，目前該社已確定或?qū)⒛宰髌肥珍浽诟咧姓Z(yǔ)文選修課本中?！澳詿帷边€