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PAGEPAGE442023年圍場(chǎng)滿(mǎn)族蒙古族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.所謂“眼觀六路,耳聽(tīng)八方”,是指注意的哪種品質(zhì)特性?()A、注意的廣度B、注意的穩(wěn)定性C、注意的分配D、注意的轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)?!把塾^六路,耳聽(tīng)八方”強(qiáng)調(diào)注意同時(shí)集中在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):注意的范圍也叫注意的廣度,是指瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。B項(xiàng):注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。與題干不符,排除。D項(xiàng):注意的轉(zhuǎn)移是指有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與題干不符,排除。故選C。2.某學(xué)生通過(guò)觀察,受到他人行為的啟發(fā),把自己原有的行為成分進(jìn)行新的排列組合,從而形成一種新的反應(yīng)方式,根據(jù)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論,這屬于()觀察學(xué)習(xí)。A、直接性B、抽象性C、概括性D、創(chuàng)造性答案:D解析:班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分成三種情況:直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象的觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)。創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)是個(gè)體從不同的示范行為中抽取不同行為特點(diǎn),從而形成一種新行為的方式。創(chuàng)造性就表現(xiàn)在個(gè)體通過(guò)觀察,受他人行為的啟發(fā),把自己原有的行為成分進(jìn)行新的組合,從而形成一種全新的行為方式。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):直接的觀察學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)示范行為的簡(jiǎn)單模仿。與題干不符,排除。B項(xiàng):抽象的觀察學(xué)習(xí)是指通過(guò)觀察別人的行為而從中習(xí)得一定的行為規(guī)則或原理,以后在類(lèi)似的條件下個(gè)體的行為會(huì)表現(xiàn)出這些規(guī)則或原理。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。3.下列不屬于班主任了解學(xué)生經(jīng)常采用的方法是()。A.觀察法B.談話法C.調(diào)查訪問(wèn)D.個(gè)案研究法答案:D解析:班主任了解學(xué)生一般采用觀察法、談話法、材料或作品分析法、調(diào)查訪問(wèn)法。4.()是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問(wèn)題。A、教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強(qiáng)的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一,是把教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力,并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是指教師對(duì)職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對(duì)師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛(ài)憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗(yàn)。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。故選D。5.特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績(jī)的測(cè)驗(yàn)是()。A、標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)B、常模參照測(cè)驗(yàn)C、描述性測(cè)驗(yàn)D、團(tuán)體測(cè)驗(yàn)答案:B解析:常模參照測(cè)驗(yàn)是由特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績(jī)的測(cè)驗(yàn)。故選B。6.“心理斷乳期”是指()。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期答案:C解析:少年期又稱(chēng)學(xué)齡中期,大致相舀于初中階段,是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期,這一時(shí)刻被稱(chēng)為‘‘心理斷乳期”或“危險(xiǎn)期”。故選C。7.美國(guó)學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病提出了目的游離評(píng)價(jià)模式,他主張課程評(píng)價(jià)中()。A、采用共同建構(gòu)的方法B、以對(duì)話為主要手段C、堅(jiān)持價(jià)值取向多元化D、關(guān)注課程計(jì)劃的實(shí)際結(jié)果答案:D解析:目的游離評(píng)價(jià)模式代表人物為斯克里文?;居^點(diǎn)包括:①主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”;②評(píng)價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果,還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果;③更多地考慮課程計(jì)劃滿(mǎn)足實(shí)際需要的程度。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):教學(xué)過(guò)程是師生運(yùn)用課程資源共同建構(gòu)知識(shí)和人生的過(guò)程。與題干不符,排除。B項(xiàng):文化教育學(xué)提出教育的目的就是要培養(yǎng)完整的人格。培養(yǎng)完整人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”,建構(gòu)和諧對(duì)話的師生關(guān)系。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。8.下列關(guān)于班級(jí)管理的描述,錯(cuò)誤的是()。A、班級(jí)管理是直線式發(fā)展的靜態(tài)過(guò)程B、班級(jí)管理內(nèi)容主要有班級(jí)組織建設(shè)、班級(jí)制度管理、班級(jí)教學(xué)管理和班級(jí)活動(dòng)管理C、班級(jí)組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動(dòng)D、班級(jí)管理的基本功能是調(diào)動(dòng)班級(jí)成員的積極性共同建立良好班集體答案:A解析:班級(jí)管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,而非直線式發(fā)展的靜態(tài)過(guò)程。故選A。9.“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”,體現(xiàn)的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導(dǎo)性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案:B解析:德育原則包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、長(zhǎng)善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是:老師一步步地地誘導(dǎo)我前進(jìn),用文獻(xiàn)豐富我的知識(shí),用禮來(lái)約束我的言行,是我想停止學(xué)習(xí)和前進(jìn)都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):思想性原則即科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則,是指把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符,排除。C、D兩項(xiàng):教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面的教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)地發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。與題干不符,排除。故選B。10.在講授《賣(mài)油翁》一課時(shí),文老師用一瓶油、一個(gè)漏斗和一個(gè)空瓶導(dǎo)入新課,一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣。文老師使用的課堂導(dǎo)入類(lèi)型是()。A、直觀演示,提供形象B、故事導(dǎo)入,啟迪思維C、巧設(shè)懸念,引人入勝D、留心觀察,利用教材資源答案:A解析:直觀教具導(dǎo)入,這種方法是利用實(shí)物、模型或掛圖等直觀教具,引發(fā)注意力,激發(fā)興趣。在講授《賣(mài)油翁》一課時(shí),文老師用一瓶油、一個(gè)漏斗和一個(gè)空瓶導(dǎo)入新課,一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣,屬于直觀演示,提供形象。故選A。11.將教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()。A、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用B、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的主體C、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)D、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程答案:A解析:根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用,分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選A。12.在我國(guó)教育法規(guī)體系中,法的效力層次最低的是()。A、教育行政法規(guī)B、教育單行法C、地方性教育法規(guī)D、教育行政規(guī)章答案:D解析:我國(guó)教育法律體系的縱向結(jié)構(gòu)為:(1)我國(guó)《中華人民共和國(guó)憲法》中有關(guān)于教育的條款;(2)教育法律:包括教育基本法律、教育單行法律;(3)教育行政法規(guī);(4)地方性教育法規(guī);(5)教育行政規(guī)章(教育規(guī)章)。由此可知,效力層次最低的是教育行政規(guī)章。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。13.作為各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,規(guī)定了學(xué)科知識(shí)范圍、深度及其結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)程及其方法的課程文本是()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教材D、課程表答案:B解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。故選B。14.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間答案:C解析:注意的品質(zhì)包括:(1)注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識(shí)能把握的事物的數(shù)量;(2)注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長(zhǎng)時(shí)間地集中于某一事物上;(3)注意的轉(zhuǎn)移,即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,與原先注意的強(qiáng)度有關(guān);(4)注意的分配,即能否同時(shí)把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。15.初二學(xué)生小剛通過(guò)物理課學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)使用天平,這種學(xué)習(xí)是()。A、動(dòng)作技能B、概念學(xué)習(xí)C、言語(yǔ)信息D、辨別學(xué)習(xí)答案:A解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果把學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能、態(tài)度五類(lèi)。其中,動(dòng)作技能是指?jìng)€(gè)體通過(guò)身體動(dòng)作的質(zhì)量(敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成的整體動(dòng)作模式,包括體操技能、寫(xiě)字技能、作圖技能、操作儀器技能等,是能力的組成部分。題干中,“學(xué)會(huì)使用天平”屬于動(dòng)作技能中的操作儀器技能。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義,其實(shí)質(zhì)是掌握一類(lèi)事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。與題干不符,排除。C項(xiàng):言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語(yǔ)信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表現(xiàn)出來(lái)的,幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題。與題干不符,排除。D項(xiàng):辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并做出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。與題干不符,排除。故選A。16.可以用棒框測(cè)驗(yàn)、鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)、傾斜小屋—傾斜椅子測(cè)驗(yàn)來(lái)鑒別的認(rèn)知方式是()。A、內(nèi)控型與外控型B、沖動(dòng)型與沉思型C、場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型D、分析型與綜合型答案:C解析:美國(guó)心理學(xué)家赫爾曼·威特金運(yùn)用棒框測(cè)驗(yàn)、鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)、傾斜小屋—傾斜椅子測(cè)驗(yàn)等,依據(jù)認(rèn)知加工中對(duì)客體環(huán)境提供線索的依賴(lài)程度將認(rèn)知風(fēng)格分為場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生是“內(nèi)部定向者”,對(duì)客觀事物做出判斷時(shí),常常利用內(nèi)在的參照(主體感覺(jué)),不易受外來(lái)因素的影響和干擾,獨(dú)立對(duì)事物做出判斷,善于分析和組織。場(chǎng)依存型的學(xué)生是“外部定向者”,對(duì)事物做出判斷時(shí)傾向于以外部參照(身外的客觀事物)作為信息加工的依據(jù),容易受周?chē)藗儯貏e是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。根據(jù)題干表述,C項(xiàng)正確。A項(xiàng):根據(jù)人的歸因特點(diǎn)不同,將人格類(lèi)型劃分為內(nèi)控型與外控型。內(nèi)控型的特點(diǎn)為將成敗的原因歸于自己,相信凡事操之在己,將成功歸因于自己努力,將失敗歸因于自己疏忽,自愿承擔(dān)責(zé)任。外控型的特點(diǎn)為常把成敗的原因歸于外界因素,視他人和外物為行為活動(dòng)的控制者,將成功歸因于幸運(yùn),將失敗歸因于他人的影響,不愿承擔(dān)責(zé)任。與題干不符,排除。B項(xiàng):通過(guò)匹配相似圖形測(cè)驗(yàn),根據(jù)被試作出反應(yīng)的速度與精度將認(rèn)知風(fēng)格分為沉思型與沖動(dòng)型。沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考,往往先評(píng)估各種可替代的答案,然后給予較有把握的答案。沖動(dòng)型的學(xué)生傾向于根據(jù)幾個(gè)線索做出很大的直覺(jué)的躍進(jìn),往往以很快的速度形成自己的看法,在回答問(wèn)題時(shí)很快就做出反應(yīng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):根據(jù)人們知覺(jué)、思維的方式和特點(diǎn)劃分,智力的類(lèi)型可分為分析型、綜合型與分析—綜合型。分析型的人,在知覺(jué)過(guò)程中,對(duì)細(xì)節(jié)感知清晰,但概括性和整體性不夠;綜合型的人具有概括性和整體性,但缺乏分析性,不大注意細(xì)節(jié);分析—綜合型的人,集以上兩種類(lèi)型的優(yōu)點(diǎn)于一身,既具有較強(qiáng)的分析性,又具有較強(qiáng)的綜合性。與題干不符,排除。故選C。17.把學(xué)習(xí)成就看作贏得地位和自尊的根源,這是一種()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理性?xún)?nèi)驅(qū)力答案:B解析:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成績(jī)而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成績(jī)看成是贏得地位和自尊的根源。18.心理學(xué)家戴維斯在實(shí)驗(yàn)中,將被試者分為兩組學(xué)習(xí)射箭。甲組受到詳細(xì)指導(dǎo),指導(dǎo)、演示如何站立、握弓、放箭;乙組自行嘗試,未受?chē)?yán)格指導(dǎo)。經(jīng)18次練習(xí),甲組射中率為65%,乙組射中率為45%。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,在動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中()因素很重要。A.指導(dǎo)B.發(fā)現(xiàn)C.練習(xí)D.反饋答案:A解析:題目中甲組和乙組唯一的不同就是對(duì)甲組進(jìn)行了指導(dǎo),而乙組沒(méi)有。當(dāng)甲乙兩組射箭結(jié)果出現(xiàn)不同時(shí),很可能是由指導(dǎo)這一因素導(dǎo)致的。因此本題選A。其實(shí),這也是實(shí)驗(yàn)法的思想,通過(guò)控制自變量,產(chǎn)生因變量的變化,由此確定自變量和因變量的因果關(guān)系。19.在知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于()。A.概念學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。20.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施,為公民接受()創(chuàng)造條件。A.終身教育B.在職教育C.社會(huì)教育D.繼續(xù)教育答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第四十一條規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施,為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。21.下列哪項(xiàng)不是實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求?()A、面向全體學(xué)生B、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C、促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)D、著眼于學(xué)生的現(xiàn)時(shí)發(fā)展答案:D解析:素質(zhì)教育要著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展的能力。故選D。22.練習(xí)式教學(xué)模式的目的是()。A.使學(xué)生達(dá)到對(duì)教材內(nèi)容的真正理解B.使學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣C.引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題,主動(dòng)地解決問(wèn)題D.鞏固知識(shí),達(dá)到熟練程度,培養(yǎng)技能、技巧答案:D23.所謂在教學(xué)時(shí)要用一把鑰匙開(kāi)一把鎖,是指教師要有()。A.針對(duì)性B.邏輯性C.知識(shí)性D.創(chuàng)造性答案:A解析:教師在教學(xué)時(shí)要用一把鑰匙開(kāi)一把鎖,反映了教學(xué)的因材施教原則。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。所以教師在教學(xué)中要有針對(duì)性地把握每個(gè)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。24.在()中,明確將符合道德規(guī)范的實(shí)踐要求寫(xiě)入了教育技術(shù)定義。A.《教育大辭典》B.AECT’94定義C.《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》D.AECT’04定義答案:D解析:2004年,AECT’04教育技術(shù)新定義將教育技術(shù)的研究范圍由教學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)展到企業(yè)績(jī)效領(lǐng)域,并首次明確提出教育技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)符合道德規(guī)范的要求。25.下列情形中,學(xué)校不可以解聘教師的是()。A.不能團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作帶來(lái)?yè)p失的C.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的D.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條的規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘:(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(2)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。26.學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握,常常是以()的形式表現(xiàn)出來(lái)的。A.道德評(píng)價(jià)B.道德概念C.道德觀念D.道德認(rèn)識(shí)答案:B解析:道德概念反映社會(huì)道德現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征。道德概念的掌握在道德認(rèn)識(shí)形成中有著十分重要的作用,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握,常常是以道德概念的形式表現(xiàn)出來(lái)的。27.教育目的在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的具體化是()。A、課程目標(biāo)B、教育目的C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教學(xué)目標(biāo)答案:C解析:培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化。它是由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定的,也隨著受教育對(duì)象所處的學(xué)校類(lèi)型、級(jí)別而變化。故選C。28.普及義務(wù)教育始于()。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案:D解析:資本主義社會(huì)為培養(yǎng)合格工人,發(fā)展資本主義,開(kāi)創(chuàng)了義務(wù)教育制度。德國(guó)于1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定,是世界上最早的普及義務(wù)教育的國(guó)家。29.學(xué)校德育目的構(gòu)成的三因素論中的三因素是()。A.道德認(rèn)知、道德情感、道德信念B.道德意志、道德行為、道德情感C.道德意志、道德信念、道德行為D.道德認(rèn)知、道德情感、道德行為答案:D30.世紀(jì)末,物理學(xué)界連續(xù)發(fā)生了三個(gè)重大事件,即X射線、放射線和電子的發(fā)現(xiàn)。這三大發(fā)現(xiàn)通過(guò)實(shí)驗(yàn)事實(shí)使得原子不可分、不變化的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了動(dòng)搖。三大發(fā)現(xiàn)揭示的是人們沒(méi)有直接經(jīng)驗(yàn)的微觀現(xiàn)象,表明人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)更深的層次。物理學(xué)家繼續(xù)向前探索,于是產(chǎn)生了以相對(duì)論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)。31.某校一年級(jí)小學(xué)生完全沒(méi)有拼音基礎(chǔ),語(yǔ)文老師教授一個(gè)月的拼音后,測(cè)試結(jié)果顯示80%的學(xué)生可以借助拼音閱讀小短文,50%以上的學(xué)生可以利用拼音輸入法輸入漢字。這種測(cè)驗(yàn)屬于()。A.診斷性測(cè)驗(yàn)B.形成性測(cè)驗(yàn)C.準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)D.常模參照測(cè)驗(yàn)答案:C32.課堂上知識(shí)點(diǎn)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)難易程度和正確性,對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來(lái)說(shuō),知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()A.圖像表象B.符號(hào)表象C.語(yǔ)詞表象D.動(dòng)作表象答案:B33.“走不以手,縛手不能集疾;飛不以尾,屈尾不能遠(yuǎn)?!边@句話反映的哲學(xué)原理是()。A.物質(zhì)決定意識(shí)B.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.事物內(nèi)部各要素是相互影響、相互制約的關(guān)系D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律答案:C解析:這句話的意識(shí)是走路不用手走,但把手束縛起來(lái)便不能走快。飛翔的時(shí)候不用尾巴飛,但是把尾巴彎曲蜷縮起來(lái)又不能飛遠(yuǎn)。用來(lái)形容事物之間都有很緊密的聯(lián)系。盡管從表面上看來(lái)某些事物并不起到很顯眼的作用,但是沒(méi)有他們,其他的主體也很難體現(xiàn)它的作用。故本題正確答案為C。34.一名學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)一塌糊涂,可在手工制作課上卻游刃有余,制作出來(lái)的小動(dòng)物形象逼真。這表明了智力()的差異。A.發(fā)展水平B.類(lèi)型C.表現(xiàn)早晚D.性別答案:B35.在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于()A.新民主主義性質(zhì)B.半社會(huì)主義性質(zhì)C.社會(huì)主義萌芽性質(zhì)D.社會(huì)主義性質(zhì)答案:B36.2020年7月31日電,國(guó)務(wù)院辦公廳日前印發(fā)()?!兑庖?jiàn)》提出三個(gè)方面政策措施。一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道,二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境,三是加大對(duì)靈活就業(yè)保障支持。A.《關(guān)于支持大學(xué)生靈活就業(yè)的意見(jiàn)》B.《關(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的意見(jiàn)》C.《關(guān)于支持城鎮(zhèn)居民靈活就業(yè)的意見(jiàn)》D.《關(guān)于支持多渠道穩(wěn)就業(yè)的意見(jiàn)》答案:B解析:本題考查時(shí)事政治。《關(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的意見(jiàn)》提出三個(gè)方面政策措施,一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道,二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境,三是加大對(duì)靈活就業(yè)保障支持。因此,本題選B。37.法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是()。A.法的規(guī)范作用B.法的社會(huì)作用C.法的示范作用D.法的管理作用答案:A解析:本題考查法的價(jià)值和作用知識(shí)。法的作用是法理學(xué)上的概念,是指法對(duì)人與人之間所形成的社會(huì)關(guān)系所發(fā)生的一種影響,它表明了國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行和國(guó)家意志的實(shí)現(xiàn)。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會(huì)作用。其中法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是法的規(guī)范作用,規(guī)范作用包括五種作用:法的指引作用,法的評(píng)價(jià)作用,法的預(yù)測(cè)作用,法的強(qiáng)制作用,法的教育作用。因此,選擇A選項(xiàng)。38.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng),其中規(guī)定學(xué)生每天的鍛煉時(shí)間不能少于()A.0.5小時(shí)B.1小時(shí)C.1.5小時(shí)D.2小時(shí)答案:B解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出,大力開(kāi)展“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng),保證學(xué)生每天鍛煉一小時(shí),不斷提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。39.社區(qū)居民石某對(duì)王某不滿(mǎn),于是對(duì)其實(shí)施下毒,導(dǎo)致王某不治身亡,當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ号刑幨尘幸?個(gè)月。該法院的判決是()。A.公平的B.重罪輕判C.合法的D.輕罪重判答案:B解析:本題考查的是故意殺人罪?!缎谭ā返诙偃臈l規(guī)定:故意傷害他人身體的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重傷的,處故意傷害罪三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的,處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑。本法另有規(guī)定的,依照規(guī)定。題干中石某的行為構(gòu)成故意殺人罪,應(yīng)處十年以上有期徒刑。所以該法院的判決是重罪輕判。故本題正確答案為B項(xiàng)。40.下列關(guān)于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的說(shuō)法正確的是()。A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是一切精神現(xiàn)象的總和B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的情感、風(fēng)俗習(xí)慣、情緒的總和C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是一切思想觀點(diǎn)的總和D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的思想、觀點(diǎn)的總和答案:D解析:社會(huì)意識(shí)是社會(huì)精神生活現(xiàn)象的總和,它是社會(huì)存在的反映,是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和,包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式。因此本題選D。41.行政處罰追究時(shí)效,是指行政機(jī)關(guān)追究當(dāng)事人違法責(zé)任給予行政處罰的有效期限。原則上行政違法行為在()內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,不再給予行政處罰。A.8個(gè)月B.6個(gè)月C.1年D.2年答案:D解析:原則上行政違法行為在2年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,不再給予行政處罰。因此,本題選D。42.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是()。A.無(wú)獨(dú)必有對(duì),萬(wàn)物皆有偶B.流水不腐,戶(hù)樞不蠹C.日有所思,夜有所夢(mèng)D.九層之臺(tái),起于累土答案:D解析:本題主要考查哲學(xué)常識(shí)——質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱(chēng)量變質(zhì)變規(guī)律。這一規(guī)律表明,事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,前者表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少,是一種連續(xù)的、不顯著的變化,后者是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進(jìn)過(guò)程的中斷,是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。A項(xiàng):錯(cuò)誤,“無(wú)獨(dú)必有對(duì),萬(wàn)物皆有偶”主要體現(xiàn)的是矛盾是普遍存在的,萬(wàn)事萬(wàn)物都是對(duì)立統(tǒng)一的。B項(xiàng):錯(cuò)誤,“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”,意指常流的水不發(fā)臭,常轉(zhuǎn)的門(mén)軸不遭蟲(chóng)蛀,比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng),生命力才能持久,才有旺盛的活力。未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。C項(xiàng):錯(cuò)誤,“日有所思,夜有所夢(mèng)”,是指白天想的十分關(guān)注事情,在晚上會(huì)以夢(mèng)的形式呈現(xiàn)出來(lái),睡覺(jué)時(shí)也會(huì)夢(mèng)到。這主要體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。D項(xiàng):正確,“九層之臺(tái),起于累土”,出自春秋《老子》,意思是指九層高臺(tái),是從一筐土開(kāi)始逐漸堆積起來(lái)的。比喻欲成大事,須從基礎(chǔ)做起。體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。故正確答案為D。43.法的本質(zhì)是()。A.掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)的意志的體現(xiàn)B.全體人民意志的體現(xiàn)C.統(tǒng)治階級(jí)中少數(shù)人的意志體現(xiàn)D.統(tǒng)治階級(jí)中全部成員的意志相加答案:A解析:法律是以統(tǒng)治階級(jí)的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的,法是從統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā),根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的利益標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念等意志形式來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系。因此,法的本質(zhì)是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的利益。44.中國(guó)古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.唯物主義的觀點(diǎn)答案:D解析:這里張載認(rèn)為本原是氣,“氣”實(shí)際上成為張載概括一切客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說(shuō):凡是有形態(tài)看得見(jiàn)的事物,都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動(dòng)的使然,即萬(wàn)物有靈有性的意思,是一種樸素唯物主義觀。45.《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已。惠能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是()A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C.精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D.精神是運(yùn)動(dòng)的主體答案:D解析:易錯(cuò)選項(xiàng):A和B。本題考查馬克思主義哲學(xué)。題目設(shè)問(wèn)“惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)”,題干中“惠能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。故此惠能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的主體是“仁者心動(dòng)”。因此本題應(yīng)選D。46.把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章是哪次會(huì)議?()A.1982年中共十二大B.1987年中共十三大C.1992年中共十四大D.1997年中共十五大答案:D解析:本題考查的是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。1997年中共十五大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章。因此,本題選D。47.西周時(shí)期的史伯有句名言:“和實(shí)生物,同則不繼?!边@句話體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實(shí)事求是的方法答案:B解析:本題主要考察哲學(xué)知識(shí)?!昂蛯?shí)生物,同則不繼。”指的是:實(shí)現(xiàn)和諧,則萬(wàn)物生長(zhǎng)繁衍,如果完全一致,則無(wú)法發(fā)展延續(xù)。強(qiáng)調(diào)“和而不同”這是對(duì)“和”最好的詮釋。和,是多樣性的統(tǒng)一,它承認(rèn)矛盾,是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同,是相同事物的疊加,它回避矛盾,掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對(duì)立和統(tǒng)一,矛盾分析法是同一性和斗爭(zhēng)性的辯證法,“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項(xiàng)。A:抽象和具體是一對(duì)常用的哲學(xué)范疇。原來(lái)有分離與聚合的含義,在黑格爾的哲學(xué)中,有特殊的含義。通常所說(shuō)的抽象,指在認(rèn)識(shí)上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來(lái)有機(jī)聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來(lái);具體是指尚未經(jīng)過(guò)這種抽象的感性對(duì)象。題干不是說(shuō)這個(gè)意思。C:歷史的指客觀現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展過(guò)程(包括自然界和人類(lèi)社會(huì))以及人類(lèi)認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的歷史(包括科學(xué)史、哲學(xué)史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過(guò)程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過(guò)程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們?cè)诳茖W(xué)研究和在建立科學(xué)理論體系時(shí),要揭示對(duì)象發(fā)展過(guò)程與認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個(gè)概念、范疇的邏輯順序時(shí),必須符合被考察對(duì)象歷史發(fā)展的順序。D:實(shí)事求是意思是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。其哲學(xué)內(nèi)涵為:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。題干沒(méi)有在說(shuō)這層意思。48.不屬于學(xué)校事故的免責(zé)條件的是()。A.第三人過(guò)錯(cuò)B.不可抗力C.過(guò)失D.緊急避險(xiǎn)答案:C解析:本題考查學(xué)校事故的免責(zé)條件。免責(zé)條件是指法律責(zé)任免除的合法條件。在我國(guó)民法中規(guī)定的民事責(zé)任的免責(zé)條件一般有:依法執(zhí)行公務(wù);正當(dāng)防衛(wèi);緊急避險(xiǎn);受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過(guò)錯(cuò);不可抗力和意外事件等。C項(xiàng)不屬于免責(zé)條件,為正確選項(xiàng)。因此,本題選C。49.制度化教育形成的標(biāo)志是()A.教育實(shí)體B.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成C.終身教育D.學(xué)校答案:B50.【資料】在學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí),教師問(wèn):“誰(shuí)是最可愛(ài)的人呢?”一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,我是不是最可愛(ài)的人啊?”老師說(shuō):“你熱愛(ài)勞動(dòng),樂(lè)于助人,你是可愛(ài)的人;如果你能按時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真聽(tīng)講,上課積極發(fā)言,那么你就是最可愛(ài)的人。”材料中教師的做法正確嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:A二、多選題1.知覺(jué)的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性的有()。A、內(nèi)行看門(mén)道,外行看熱鬧B、一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時(shí),把這幾個(gè)字的偏旁用彩色筆標(biāo)出來(lái)答案:AB解析:理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義。內(nèi)行看門(mén)道,外行看熱鬧,這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì),外行人看事情只能看看外表,看看熱鬧,體現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,這是指文藝作品的社會(huì)價(jià)值因個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而異。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):體現(xiàn)的是知覺(jué)的選擇性,也就是在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符,排除。故選AB。2.在培養(yǎng)目標(biāo)上,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)既有共同要求,又有一定差異。因此,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須()。A、基本一致B、同中有異C、略有不同D、重點(diǎn)突出答案:BD解析:在培養(yǎng)目標(biāo)上,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)既有共同要求,又有一定差異。因此,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須同中有異、重點(diǎn)突出、特點(diǎn)鮮明。故選BD。3.當(dāng)今世界,新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化,現(xiàn)代教育也醞釀著一場(chǎng)巨變,已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國(guó)際化D、教育現(xiàn)代化答案:ABCD解析:當(dāng)今世界,新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化,現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢(shì)。教育終身化,教育社會(huì)化,教育生產(chǎn)化,教育國(guó)際化,教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越突出。故選ABCD。4.美育作為我國(guó)學(xué)校教育的重要組成部分,它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,發(fā)展他們的健康美,創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。在普通中學(xué)課程中()屬于美育。A、音樂(lè)課B、素描課C、舞蹈課D、數(shù)學(xué)課答案:ABC解析:美育是實(shí)施其他各育的需要,美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它滲透在全面發(fā)展教育的各個(gè)方面,對(duì)學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):數(shù)學(xué)課屬于智育。與題干不符,排除。故選ABC。5.下列應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放的有()。A、愛(ài)國(guó)主義教育基地B、青少年宮C、博物館D、美術(shù)館答案:AB解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法(2020年修訂本)》第四十四條第一款規(guī)定,愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書(shū)館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心、兒童之家應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館、社區(qū)公益性互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場(chǎng)所以及影劇院、體育場(chǎng)館、動(dòng)物園、植物園、公園等場(chǎng)所,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開(kāi)放。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):博物館和美術(shù)館應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開(kāi)放,不屬于免費(fèi)開(kāi)放的范疇。與題干不符,排除。故選AB。6.班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容有()。A、班級(jí)成員的構(gòu)成B、班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩rC、班級(jí)日常行為表現(xiàn)D、學(xué)生基本情況答案:ABCD解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ),包括對(duì)班級(jí)群體和班級(jí)個(gè)體的了解和研究。(1)了解和研究班級(jí)群體的主要內(nèi)容包括:①班級(jí)成員的基本構(gòu)成,如生源狀況、年齡層次、性別比例等;②班級(jí)群體的學(xué)業(yè)狀況,包括不同學(xué)業(yè)程度的具體情況和不同學(xué)科學(xué)業(yè)程度的具體情況;③班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩r,如班級(jí)組織、班級(jí)規(guī)范、人際關(guān)系、班級(jí)輿論、班風(fēng)、班級(jí)傳統(tǒng)等;④班級(jí)日常行為表現(xiàn),如學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂內(nèi)外的紀(jì)律等。A、B、C三項(xiàng)表述正確。(2)了解和研究班級(jí)個(gè)體的主要內(nèi)容包括:①學(xué)生的基本情況,如性別、年齡、身體狀況、興趣愛(ài)好、個(gè)性?xún)A向等;②學(xué)生的社會(huì)關(guān)系,如家長(zhǎng)職業(yè)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭所在的社區(qū)環(huán)境等;③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德?tīng)顩r,如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)性向、智能發(fā)展水平等;④學(xué)生的品德形成與社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r,如行為習(xí)慣、人際關(guān)系、人際交往方式、思想道德面貌等。D項(xiàng)正確。故選ABCD。7.對(duì)教師良好的站姿的基本要求有()。A.雙臂放松、自然下垂B.仰頭、直頸C.挺胸、肩平D.兩眼平視、精神飽滿(mǎn)答案:ACD解析:對(duì)教師良好的站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。要雙臂放松、自然下垂;挺胸、收頜、肩平;兩眼平視、精神飽滿(mǎn)。8.關(guān)于教育起源,教育史上有幾種代表性觀點(diǎn),它們是()。A、教育的生物起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的神話起源說(shuō)答案:ABCD解析:教育史上有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)主要冇:生物起源說(shuō)、神話起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)。故選ABCD。9.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)()。A、憲法B、未成年人保護(hù)法C、教育法D、預(yù)防未成年人犯發(fā)罰法答案:AC解析:為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法制定出了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。故選AC。10.現(xiàn)代教育的特征主要是()。A、公共性和生產(chǎn)性B、公益性和免費(fèi)性C、終身性和未來(lái)性D、國(guó)際性答案:ACD解析:現(xiàn)代教育的特征包括公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國(guó)際性、終身性和未來(lái)性。故選ACD。11.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園,具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對(duì)單位設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的管理和使用權(quán)D、拒絕對(duì)保教活動(dòng)的非法干涉權(quán)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第二十九條規(guī)定,“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū);(六)聘任教師及其他職工,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。12.下列關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,正確的說(shuō)法有()。A.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有消極和積極之分B.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒(méi)有影響C.人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響D.環(huán)境為個(gè)人發(fā)展提供了條件答案:ACD解析:環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有影響,但并不能夸大為環(huán)境決定論。13.認(rèn)知策略包括()。A.復(fù)述策略B.計(jì)劃策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案:ACD解析:認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過(guò)程中所采用的策略,也是加工信息的一些方法和技術(shù)。一般可以把認(rèn)知策略分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。14.動(dòng)作技能熟練程度的標(biāo)志有()。A.活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改變B.活動(dòng)速度加快,品質(zhì)變優(yōu)C.活動(dòng)調(diào)節(jié)上視覺(jué)和動(dòng)覺(jué)控制均增強(qiáng)D.意識(shí)增強(qiáng)答案:AB解析:動(dòng)作技能熟練程度的標(biāo)志有:(1)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改變;(2)活動(dòng)速度加快,品質(zhì)變優(yōu);(3)活動(dòng)調(diào)節(jié)上視覺(jué)控制減弱,動(dòng)覺(jué)控制增強(qiáng);(4)意識(shí)減弱。15.桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有()。A.效果律B.準(zhǔn)備律C.練習(xí)律D.鞏固律答案:ABC解析:在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,桑代克提出了三條學(xué)習(xí)律:(1)準(zhǔn)備律;(2)練習(xí)律;(3)效果律。因此,正確答案是ABC。16.教師的智能結(jié)構(gòu)包括()。A、教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)B、教師的能力結(jié)構(gòu)C、教師的職業(yè)態(tài)度D、教師的智力水平與情感品質(zhì)答案:AB解析:教師的智能結(jié)構(gòu)包括知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。教師知識(shí)結(jié)構(gòu)主要包括所教的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí),廣博的文化科學(xué)知識(shí),教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)。教師要有深厚的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)。深厚的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)是教師居高臨下、深入淺出地向?qū)W生傳授知識(shí)的基本條件。教師的學(xué)科知識(shí)造詣深,就能做到對(duì)教材融匯貫通,就能根據(jù)學(xué)生的知識(shí)狀況,從實(shí)際出發(fā),重新組織好教材、寫(xiě)好教案,做到有效地傳授知識(shí)。否則,只能照本宣科進(jìn)行形式主義的教學(xué)。教師的能力結(jié)構(gòu)主要包括:掌控教學(xué)內(nèi)容的能力,組織管理能力,信息能力,創(chuàng)新能力,科研能力等。A、B兩項(xiàng)正確。C、D項(xiàng):教師的職業(yè)態(tài)度和教師的智力水平與情感品質(zhì)不屬于教師的智力結(jié)構(gòu),均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AB。17.中國(guó)的四大發(fā)明促進(jìn)了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)、文化的交流和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。馬克思曾指出,()是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。A.指南針B.造紙術(shù)C.印刷術(shù)D.火藥答案:ACD解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。馬克思認(rèn)為:“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。火藥把
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