壯族自治區(qū)桂林市興安縣三中2019-2020學(xué)年高一語文下學(xué)期開學(xué)適應(yīng)性檢測試題含解析_第1頁
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廣西壯族自治區(qū)桂林市興安縣三中2019_2020學(xué)年高一語文下學(xué)期開學(xué)適應(yīng)性檢測試題含解析廣西壯族自治區(qū)桂林市興安縣三中2019_2020學(xué)年高一語文下學(xué)期開學(xué)適應(yīng)性檢測試題含解析PAGE44-廣西壯族自治區(qū)桂林市興安縣三中2019_2020學(xué)年高一語文下學(xué)期開學(xué)適應(yīng)性檢測試題含解析廣西壯族自治區(qū)桂林市興安縣三中2019—2020學(xué)年高一語文下學(xué)期開學(xué)適應(yīng)性檢測試題(含解析)一、(6分)閱讀下面的文段,完成文后的題目.賈母因笑道:“外客未見,就脫了衣裳,還不去見你妹妹!”寶玉早已看見多了一個(gè)姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來作揖。廝見畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的。”賈母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可。”賈母笑道:“更好,更好,若如此,更相和睦了。"寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細(xì)細(xì)打量一番,因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字?!睂氂裼值溃骸懊妹米鹈悄莾蓚€(gè)字?”黛玉便說了名。寶玉又問表字.黛玉道:“無字。”寶玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘顰顰’二字極妙.”探春便問何出。寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨?!瘺r這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙!”探春笑道:“只恐又是你的杜撰?!睂氂裥Φ溃骸俺端臅吠?,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”又問黛玉:“可也有玉沒有?”眾人不解其語,黛玉便忖度著因他有玉,故問我有也無,因答道:“我沒有那個(gè)。想來那玉是一件罕物,豈能人人有的。"寶玉聽了,登時(shí)發(fā)作起癡狂病來,摘下那玉,就狠命摔去,罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道:“孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!”寶玉滿面淚痕泣道:“家里姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣;如今來了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個(gè)好東西.”賈母忙哄他道:“你這妹妹原有這個(gè)來的,因你姑媽去世時(shí),舍不得你妹妹,無法處,遂將他的玉帶了去了:一則全殉葬之禮,盡你妹妹之孝心;二則你姑媽之靈,亦可權(quán)作見了女兒之意。因此他只說沒有這個(gè),不便自己夸張之意。你如今怎比得他?還不好生慎重帶上,仔細(xì)你娘知道了?!闭f著,便向丫鬟手中接來,親與他帶上。寶玉聽如此說,想一想大有情理,也就不生別論了。1。寶玉初見黛玉感覺她“與眾各別”,這是因?yàn)閷氂窨吹降氖趋煊癯裁撍拙竦臍赓|(zhì),這超凡脫俗的精神氣質(zhì)是什么?

請根據(jù)文章內(nèi)容加以概括。2.《紅樓夢》中人物語言高度個(gè)性化,形神兼?zhèn)?,歷來為人所稱道,請從選文中選出寶玉的語言稍作說明。【答案】1。在寶玉的眼中黛玉多愁善感、美麗多情、姿容俊逸,極富神韻,特別是黛玉“眉尖若蹙”所體現(xiàn)出來的愁苦和抑郁更深深地打動(dòng)了寶玉。2.“除《四書》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”賈寶玉的這句話充分體現(xiàn)其驕橫不羈、蔑視權(quán)貴、大膽否定封建正統(tǒng)教育的性格特征。“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈'呢!我也不要這勞什子了!”寶玉摔了“通靈寶玉",這實(shí)際上是對封建宿命論的反叛,是任性率真性格的體現(xiàn)。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。寶玉見黛玉時(shí),對黛玉的外貌、神韻的描寫,運(yùn)用對偶、比喻等手法,以華美對稱的語言,寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容.表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn):美貌多情,體弱多病?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似喜非喜含情目.態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,林黛玉的肖像是通過賈寶玉的眼睛來寫的,這也恰恰反映出賈寶玉的獨(dú)特和叛逆之處,賈寶玉根本不關(guān)注這些,他在乎的只是人本身以及內(nèi)在。在寶玉的眼中黛玉多愁善感、美麗多情、姿容俊逸,極富神韻,特別是黛玉“眉尖若蹙"所體現(xiàn)出來的愁苦和抑郁更深深地打動(dòng)了寶玉。【2題詳解】此題考查鑒賞作品的語言的能力。賈寶玉,中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。前世真身為赤霞宮神瑛侍者,榮國府賈政與王夫人所生的次子。因銜通靈寶玉而誕,系賈府玉字輩嫡孫,故名賈寶玉,賈府通稱寶二爺。賈寶玉自幼深受賈母疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他與林黛玉青梅竹馬,互為知己,發(fā)展成一段世間少有的純潔感情?!俺端臅吠?杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”賈寶玉的這句話充分體現(xiàn)其驕橫不羈、蔑視權(quán)貴、大膽否定封建正統(tǒng)教育的性格特征。“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈'呢!我也不要這勞什子了!”寶玉摔了“通靈寶玉”,賈寶玉是封建貴族的叛逆者,具有反抗封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對封建禮教和封建道德的反抗.【點(diǎn)睛】鑒賞作品語言是高考閱讀題中常見的考點(diǎn).鑒賞一段文字的語言特色,在基本把握文意的基礎(chǔ)上,始終堅(jiān)持“詞不離句,句不離文"的原則,切忌“斷章取義”。要解答好此類題,首先要弄清命題的角度,其次要掌握基本答題步驟。二。(10分)閱讀下面的文段,完成題目.第二天我起得很遲,午飯之后,出去看了幾個(gè)本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準(zhǔn)備著“祝?!?。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細(xì)細(xì)的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為“福禮”了,五更天陳列起來,并且點(diǎn)上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹.年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書房里時(shí),瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是“事理通達(dá)心氣和平”.我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》.無論如何,我明天決計(jì)要走了。況且,一想到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,會(huì)不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。我就站住,豫備她來討錢?!澳慊貋砹耍俊彼冗@樣問?!笆堑?”“這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多.我正要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。我萬料不到她卻說出這樣的話來,詫異的站著?!熬褪?—”她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”我很悚然,……3.“年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此?!本渲械摹叭绱?指什么?這句話在全文中有什么作用?4?!岸蚁M了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的"一句的意思是什么?5。文中畫線的句子能否改成“她一手提著一個(gè)放著空的破碗的竹籃,一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿”?為什么?6.下面AB任選一題作答。A“她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了”一句的含義是什么?B描寫魯四老爺書房的陳設(shè)對塑造魯四老爺?shù)男蜗笃鸬搅耸裁醋饔?,請簡要分?【答案】3.“如此"指的是魯鎮(zhèn)上各家各戶“祝?!钡氖r。揭示了辛亥革命之后中國農(nóng)村的狀況:階級關(guān)系依舊、風(fēng)俗習(xí)慣依舊、人們的思想意識依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊.4。祥林嫂陷入絕境,精神麻木,已是瀕于死亡.5。不能改.因?yàn)槲闹械摹翱盏摹焙汀跋露碎_了裂”分別是前面句子的修飾語,把它們單獨(dú)放在后面,是為了強(qiáng)調(diào)和突出,改了就沒有這樣的效果了。6.A祥林嫂懷疑靈魂的存在,問題即將被證實(shí),內(nèi)心產(chǎn)生希望.B大紅的“壽”字和祥林嫂的死狀形成對照,“事理通達(dá)心氣和平”與魯四老爺大罵新黨、大罵祥林嫂是一個(gè)“謬種”形成鮮明對照,這樣言行不一,對魯四老爺起到嘲諷批判的作用,也表現(xiàn)了魯四老爺?shù)奶搨巍⒎磩?dòng)和保守?!窘馕觥俊?題詳解】本題主要考查重點(diǎn)詞語的含義和關(guān)鍵句子的作用.“如此"所指的內(nèi)容,需要結(jié)合上下文內(nèi)容分析,“家中卻一律忙,都在準(zhǔn)備著‘祝福’。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運(yùn)氣的”,“如此”指的是魯鎮(zhèn)上各家各戶“祝?!钡氖r。作用分析主要從反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)狀分析,“并且點(diǎn)上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹”,表明階級關(guān)系依舊、風(fēng)俗習(xí)慣依舊、人們的思想意識依舊?!?題詳解】本題考查理解文中重要句子的含意。這句話的關(guān)鍵詞是“消盡了"“先前悲哀的神色”“木刻似的”。從上下文看,祥林嫂經(jīng)歷了太多的苦難:丈夫死亡、被逼改嫁、兒子夭折……,生活的多重磨難已使她越來越麻木,又因?yàn)樗龁栁业脑?使她失去了最后一點(diǎn)期盼,所以祥林嫂陷入絕境,已是瀕于死亡?!?題詳解】本題主要考查體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。題目要求分析劃線句子能否修改,首先要比較原句和修改過的句子的區(qū)別,經(jīng)分析可知原句,把前面句子的修飾語“空的"和“下端開了裂”單獨(dú)放在后面。起到了強(qiáng)調(diào)作用,突出了祥林嫂窮困潦倒的境遇,尤其是“空的",更表明了已是在挨饑受餓中度日。原句后一分句把定語“下端開了裂”獨(dú)立出來,意在強(qiáng)調(diào)祥林嫂過著乞討的生活為時(shí)已久.【6題詳解】A考查理解文中重要句子的含意.這句話的關(guān)鍵詞是“忽然”“沒有精采”“發(fā)光”。從上文“這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事—-";下文“就是—-”她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”,可知祥林嫂懷疑靈魂的存在,問題即將被證實(shí),內(nèi)心產(chǎn)生希望。B主要考查環(huán)境描寫的作用?!皹O分明的顯出壁上掛著的朱拓的大‘壽’字”,大紅的“壽"字和祥林嫂的死狀形成對照.“道是‘事理通達(dá)心氣和平’。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》",“事理通達(dá)心氣和平”與魯四老爺大罵新黨、大罵祥林嫂是一個(gè)“謬種”形成鮮明對照,祥林嫂死的時(shí)候,魯四老爺高聲的說過:“不早不遲,偏偏要在這時(shí)候——這就可見是一個(gè)謬種!”作者開始時(shí)以為罵的是自己,還詫異過,不安過,可見這話罵的還是很兇的。魯四老爺因?yàn)榍『米8r(shí)節(jié),祥林嫂偏偏在這會(huì)兒死了,所以心中很是憤恨。把他的迷信,忌諱甚至尖刻的性格再次表現(xiàn)出來.這樣言行不一,表現(xiàn)了魯四老爺?shù)奶搨?、反?dòng)和保守。三、(9分)閱讀下面文字,完成下列各題。警惕視覺文化對美育的負(fù)面妨礙曹暉所謂“視覺文化時(shí)代”,也稱“讀圖時(shí)代”,是指全球化以來,文化出現(xiàn)了一種從以文字和語言為中心的理性形態(tài),轉(zhuǎn)向以圖像為中心、特別是以影像為中心的感性形態(tài)的變遷。20世紀(jì)最后十年,伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會(huì)滲透,審美日益擺脫精英姿態(tài)而向社會(huì)生活領(lǐng)域滲透和泛化,最終結(jié)果是藝術(shù)和審美的生活化、普泛化,而其伴隨的表現(xiàn)形態(tài)確實(shí)是生活世界的視覺化、圖像化。能夠說,圖像的展現(xiàn)方式、價(jià)值取向、審美趣味正在深刻地妨礙和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式.然而應(yīng)該引起注意的是,在視覺文化時(shí)代這一大背景下,作為促進(jìn)人的全面進(jìn)展、增強(qiáng)人的創(chuàng)造力的美育,卻面臨著諸多困難。我們以當(dāng)代視覺文化的重要表現(xiàn)形式-—電影中“奇觀”效果以及“暴力美學(xué)”為例,分析美育在內(nèi)容和方法上面臨著何種沖擊與妨礙。在視覺文化時(shí)代,電影格外青睞一種被稱為“奇觀化”的藝術(shù)表現(xiàn)方式.“奇觀化"要緊指電影借助高科技手段而創(chuàng)造出來的一種奇幻影像,作為一種電影表現(xiàn)手法,它輕敘事而重場景,因此契合了視覺文化時(shí)代影像的諸多特征。視覺文化時(shí)代的電影更將奇觀效應(yīng)作為電影構(gòu)成的要緊支撐,注重場景的鋪陳和空間的展示,弱化時(shí)間,突出空間,大幅度地削弱情節(jié)和敘事。如張藝謀導(dǎo)演的《英雄》,該片給觀眾留下最深印象的確實(shí)是電影所呈現(xiàn)的場景奇觀:在色彩上運(yùn)用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色交替鋪陳畫面來營造視覺交響,黃葉漫天、紅衣舞動(dòng)、湖面如鏡,武者交流;粗獷的敦煌沙漠、壯闊的內(nèi)蒙古胡楊林,秀美的九寨溝風(fēng)景。在《英雄》中,一切基本上視覺的震撼以及關(guān)于高科技媒介的頂禮膜拜。奇觀盡管帶來了審美的震撼,滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理,但它往往忽視了這種奇觀表面下人們對精神和文化的審美需求,忽視了一部作品所蘊(yùn)涵的深層次的文化力量.“奇觀化”帶來了對美育的消解,因?yàn)橐詧D像來傳達(dá)意義,注重眼睛的“可視"而忽視了人腦的“可思”,審美停留在視聽享樂中,將導(dǎo)致當(dāng)代大眾思維方式的退化,形成被動(dòng)思維和平面思維,這對美育的負(fù)面妨礙是巨大的?!氨┝γ缹W(xué)"是一種在純粹暴力趣味的追求中進(jìn)展起來的美學(xué),在電影藝術(shù)中,它要緊發(fā)掘槍戰(zhàn)、武打動(dòng)作或其他一些血腥暴力場面的形式感。暴力美學(xué)竭力弱化藝術(shù)作品的教化功能,在影片中規(guī)避直截了當(dāng)?shù)牡赖略u價(jià),因此它是一種把美學(xué)選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。由于圖像時(shí)代的全面來臨,暴力美學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界呈現(xiàn)出越來越緊密的關(guān)系,它或直截了當(dāng)或間接地妨礙著人們的思想和行為,對美育造成了許多負(fù)面妨礙。暴力美學(xué)通過對暴力內(nèi)容的美學(xué)化的處理,降低了作品的社會(huì)功能,宣揚(yáng)人們內(nèi)心潛藏的暴力傾向,放大了人們對血腥的本能嗜好。因此,盡管暴力影片在形式上眩目誘人,但它嚴(yán)峻干擾了人的道德評價(jià)。視覺文化時(shí)代的到來,預(yù)示著美育在內(nèi)容、特征和方法上發(fā)生著諸多變化。圖像滲透至社會(huì)生活,以其感官性〔直截了當(dāng)作用于人的視覺和聽覺〕、生動(dòng)性〔圖像使人身臨其境〕、普泛性〔圖像的同意不受主體自身文化條件的限制,最大限度地實(shí)現(xiàn)圖像面前人人平等〕等特點(diǎn)為人所同意,在帶給人極大的感官享受的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代審美教育的目的。作為現(xiàn)代美育的要緊組成部分,圖像美育注重人的感性特征,在圖像的審美同意過程中人的整個(gè)感性生命投入其中。但不可忽視的是圖像中“奇觀化”和“暴力美學(xué)”對現(xiàn)代美育構(gòu)成了沖擊,這是視覺文化時(shí)代美育遭受的困境之一,這昭示著傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進(jìn)程中應(yīng)緊密關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)和文化的進(jìn)展,與時(shí)代同步對其進(jìn)行調(diào)整和改善。如此審美教育才能真正做到在視覺文化時(shí)代恢復(fù)人性完整,喚醒人的感性,建構(gòu)全面和諧人格,按照美的內(nèi)在尺度塑造人類文化的創(chuàng)造主體,促使人類文化健康進(jìn)展.7。以下不屬于視覺文化對美育的負(fù)面妨礙的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A。作為電影的一種表現(xiàn)手法,“奇觀化”重場景而輕敘事,給人以視覺審美的震撼,契合視覺文化時(shí)代影像的諸多特征。B.“奇觀化”帶來了對美育的消解,使審美停留在視聽享樂中,導(dǎo)致大眾的被動(dòng)思維和平面思維。C?!氨┝γ缹W(xué)”竭力弱化藝術(shù)作品的教化功能,宣揚(yáng)了人們內(nèi)心潛藏的暴力傾向,放大了人們對血腥的本能嗜好。D?!氨┝γ缹W(xué)”與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系越來越緊密,它直截了當(dāng)或間接地妨礙著人們的思想和行為,干擾了人們的道德評價(jià)。8.以下理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A。伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會(huì)滲透,圖像的展現(xiàn)方式、價(jià)值取向、審美趣味差不多深刻地妨礙和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。B。當(dāng)代視覺文化的表現(xiàn)形式為電影中的“奇觀化”和“暴力美學(xué)”.C.“奇觀化”這種電影表現(xiàn)手法在給觀眾帶來審美的震撼的同時(shí)必定會(huì)忽視作品所蘊(yùn)涵的層次的文化力量,導(dǎo)致當(dāng)代大眾思維方式的退化。D?!氨┝γ缹W(xué)”是在追求純粹暴力趣味中進(jìn)展起來的美學(xué),是一種把美學(xué)選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀.9。依照原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.隨著電子媒介廣泛深入到社會(huì)生活中,美育的內(nèi)容、特征和方法上也會(huì)發(fā)生諸多變化。B。傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進(jìn)程中應(yīng)緊密關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)和文化的進(jìn)展,與時(shí)代同步,并對其進(jìn)行調(diào)整和改善。C。作為現(xiàn)代美育的要緊組成部分,圖像美育注重人的感性特征,而圖像中的“奇觀化”和“暴力美學(xué)"正是追求人的視覺刺激,因而是現(xiàn)代圖像美育的具體表達(dá).D.警惕視覺文化對美育的負(fù)面妨礙,改善“奇觀化”的表現(xiàn)手法,反對“暴力美學(xué)",有利于恢復(fù)人性的完整,促進(jìn)整個(gè)人類文化的健康進(jìn)展?!敬鸢浮?。A8.D9.C【解析】【7題詳解】本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級.解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等.本題選不屬于視覺文化對美育的負(fù)面妨礙的一項(xiàng).A項(xiàng),說的是電影表現(xiàn)手法“奇觀化”的特點(diǎn),并不是“視覺文化對美育的負(fù)面妨礙”,不符合題干要求。故選A.【8題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題選符合原文意思的一項(xiàng).A項(xiàng),“差不多深刻地妨礙……”說法不當(dāng),原文是“正在深刻地妨礙……”;B項(xiàng),原文是“我們以當(dāng)代視覺文化的重要表現(xiàn)形式——電影中‘奇觀'效果以及‘暴力美學(xué)’為例,分析美育在內(nèi)容和方法上面臨著何種沖擊與妨礙”,可見當(dāng)代視覺文化的表現(xiàn)形式不只“奇觀化”和“暴力美學(xué)"兩種,應(yīng)在“表現(xiàn)形式”前加上“重要的"這一限制詞。C項(xiàng),說法絕對,原文是“奇觀盡管帶來了審美震撼,滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理,但它往往忽視了這種奇觀表面下人們對精神和文化的審美需求",應(yīng)把“必定忽視了”改為“往往忽視了”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心.本題選說法不正確的一項(xiàng).本題C項(xiàng),依照原文“圖像中的‘奇觀化’和‘暴力美學(xué)’,對現(xiàn)代美育構(gòu)成了沖擊,這是視覺文化時(shí)代美育遭受的困境之一”可知,“因而‘奇觀化’和‘暴力美學(xué)’是現(xiàn)代圖像美育的具體表達(dá)”的說法錯(cuò)誤.故選C.【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(※特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴.即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒.或者把因說成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。四、(16分)閱讀下面的文章,回答下面小題。走出沙漠沈宏他們四人的眼睛都閃著兇光,并且又死死盯住那把掛在我胸前的水壺。而我的手始終緊緊攫住水壺帶子,生怕一放松就會(huì)被他們奪去。在這死一般沉寂的沙漠上,我們對峙著。這樣的對峙,今天中午已發(fā)生過了。望著他們焦黃的面龐與干裂的嘴唇,我也曾產(chǎn)生過一種絕望,真想把水壺給他們,然后就……可我不能這樣做!半個(gè)月前,我們跟隨肇教授沿著絲綢之路進(jìn)行風(fēng)俗民情考察??墒窃谄咛烨?,誰也不知道怎么會(huì)迷了路,繼而又走進(jìn)了眼前這片杳無人煙的沙漠。干燥炎熱的沙漠消耗了我們每個(gè)人的體力。食物已經(jīng)沒有了.更可怕的是干渴.誰都知道,在沙漠上沒有水,就等于死亡。迷路前,我們每人都有一壺水;迷路后,為了節(jié)省水,肇教授把大家的水壺集中起來,統(tǒng)一分配。可昨天夜里,肇教授死了。臨死前,他把掛在脖子上的最后一個(gè)水壺交給我說:“你們走出沙漠全靠它了,不到萬不得已時(shí),千萬千萬別動(dòng)它.堅(jiān)持著,一定要走出沙漠。”這會(huì)兒他們?nèi)运浪蓝⒅倚厍暗乃畨?我不知道什么時(shí)候能走出這片沙漠,而這水壺是我們的支柱。所以,不到緊要關(guān)頭,我是決不會(huì)取下這水壺的??扇f一他們要?jiǎng)邮帜?看到他們絕望的神色,我心里很害怕,我強(qiáng)作鎮(zhèn)靜地問道:“你們……"“少羅嗦!"滿臉絡(luò)腮胡子的孟海不耐煩地打斷我,“快把水壺給我們。”說著一步—步向我逼近.他身后的三個(gè)人也跟了上來。完了!水壺一旦讓他們奪去……我不敢想象那即將發(fā)生的一幕。突然,我跪了下來?!扒笄竽銈儾灰@樣!你們想想教授臨死前的話吧!”他們停住了,一個(gè)個(gè)垂下腦袋.我繼續(xù)說:“目前我們誰也不知道什么時(shí)候能走出沙漠,而眼下我們就剩下這壺水了。所以不到緊要關(guān)頭,還是別動(dòng)它?,F(xiàn)在離黃昏還有兩個(gè)多小時(shí),乘大家體力還行,快走吧。相信我,到了黃昏,我一定把水分給大家。"大伙又慢慢朝前艱難地行走。這一天總算又過去了,可黃昏很快會(huì)來臨.過了黃昏還有深夜,還有明天,到時(shí)……唉,聽天由命吧。茫茫無際的沙漠簡直就像如來佛的手掌,任你怎么走也走不出。當(dāng)我們又爬上一個(gè)沙丘時(shí),已是傍晚了.走在前面的孟海停了下來,又慢慢地轉(zhuǎn)過身。天邊的夕陽漸漸地鋪展開來,殷紅殷紅的,如流淌的血。那景色是何等壯觀!夕陽下的我與孟海他們再一次對峙著,就像要展開一場生死的決斗。我想此時(shí)已無路可走,還是把水壺給他們。一種真正的絕望從心頭閃過.就在我要摘下水壺時(shí),只聽郁平叫道:“你們快聽,好像有聲音!”大伙趕緊趴下,凝神靜聽,從而判斷出聲音是從左邊的一個(gè)沙丘后傳來的,頗似流水聲。我馬上躍起:“那邊可能是綠洲,快跑!”果然,左邊那高高的沙丘下出現(xiàn)一個(gè)綠洲。大伙發(fā)瘋似的涌向湖邊。夕陽西沉。湖對岸那一片綠色的樹林生機(jī)勃勃,湖邊開滿了各種芬芳的野花。孟海他們躺在花叢中,臉上浮現(xiàn)出滿足的微笑。也許這時(shí)他們已忘掉了還掛在我胸前的那個(gè)水壺??晌倚睦飬s非常難受,我把他們叫起來:“現(xiàn)在我要告訴你們一件事.為什么我一再不讓你們喝這壺水呢?其實(shí)里面根本沒有水,只是一壺沙子.”我把胸前的水壺摘下來,擰開蓋。霎時(shí),那黃澄澄的細(xì)沙流了出來。大伙都驚住了。我看了他們一眼,沉重地說:“從昨天上午開始,我們已沒有水了??山淌跊]把真相告訴我們。他怕我們絕望,所以在胸前掛了一個(gè)水壺,讓我們以為還有水。為了不被我們看出是空的,他偷偷地灌上一壺沙。事后,教授知道自己不行了,因?yàn)樗延泻脦滋鞗]有進(jìn)水了,他把自己的一份水都給了我們。教授把事實(shí)真相告訴我并囑咐我,千萬別讓大家知道這水壺的真相,它將支撐著我們走出沙漠。萬一我不行了,你就接替下去……”我再也說不下去了。孟海他們已泣不成聲.當(dāng)大家回頭望著身后那片死一般沉寂的長路時(shí),才明白是怎樣走出了沙漠……10。下列對小說的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是A。小說中幾次提到“水壺”的時(shí)候都說“這水壺”,而不說“這壺水",這一說法本身就具有一定的暗示性.B.小說對肇教授采用側(cè)面描寫的手法,有利于形成情節(jié)上的懸念,同時(shí)也產(chǎn)生了“含不盡之意盡在言外”的效果。C。文中的“我”是小說的主人公,孟海是處于我對立面的一個(gè)人物,小說通過語言行動(dòng)描寫刻畫了他的性格。D。“天邊的夕陽……殷紅殷紅的,如流淌的血?!币跃拔锩鑼憗眍A(yù)示將要發(fā)生一場為爭奪水而進(jìn)行的流血斗爭。E.“我與孟海他們再一次對峙著……一種真正的絕望從心頭閃過”,這一部分使小說的情節(jié)達(dá)到了高潮。11?!八畨亍痹谛≌f的情節(jié)結(jié)構(gòu)中起到了什么作用?請簡要分析。12。小說中的肇教授是怎樣一個(gè)人物?請結(jié)合故事情節(jié)簡要分析。13。這篇小說,故事情節(jié)緊張感人,不同的人物性格鮮明,作者通過這些要向我們傳達(dá)些什么呢?請結(jié)合全文加以探究?!敬鸢浮?0。CD11。①線索作用,用“水壺”串聯(lián)起明暗兩條線索(或說“兩個(gè)故事”),肇教授與“我”的故事和“我”與其他幾人走出沙漠的故事由水壺串聯(lián)起來;②是敘事的焦點(diǎn),全篇圍繞“水壺"敘事,考察隊(duì)員的品格由生死攸關(guān)時(shí)的一壺“水”得以顯現(xiàn);③制造了一個(gè)意料之外的“懸念”,揭開了“水壺”的謎底,也就明白了事情的全部真相。12。肇教授是一個(gè)在生死關(guān)頭具有先人后己的崇高獻(xiàn)身精神和機(jī)智沉著的性格特點(diǎn)的知識分子的形象。在面對死亡的威脅時(shí),他把自己的水分給大家,自己因“幾天不進(jìn)水"而死;在臨死前又想出了“一壺水”的主意來支撐大家走出沙漠,挽救了考察隊(duì)隊(duì)員的生命。(人物形象概括4分,“先人后己的崇高獻(xiàn)身精神”和“機(jī)智沉著”。13。探究示例:①小說故事情節(jié)啟示我們:人在任何逆境中都要堅(jiān)守自己的信念和精神,人沒有信念和精神就不能走出困境.②從肇教授設(shè)計(jì)安排“一壺水”最后挽救了考察隊(duì)員的生命這個(gè)具有崇高獻(xiàn)身精神和機(jī)智沉著性格特點(diǎn)的人物身上,我們看到了人性偉大的一面,這是任何時(shí)代、任何情況下都需要的。③從孟海的言行上,我們也看到了人性利己的一面,可以引發(fā)人們對偉大與渺小、奉獻(xiàn)與自利的思考。④從“我”認(rèn)真履行肇教授的重托,帶領(lǐng)大家走向希望的言行中,我們堅(jiān)信這種崇高的人類精神是永遠(yuǎn)可以發(fā)揚(yáng)光大的.【解析】【10題詳解】C項(xiàng),“我”不是主人公,主人公是肇教授;D項(xiàng),說“預(yù)示將要發(fā)生一場為爭奪水而進(jìn)行的流血斗爭”不當(dāng),小說的情節(jié)發(fā)展中不會(huì)出現(xiàn)同事之間的流血斗爭.因?yàn)閴乩镅b的是沙子,維護(hù)它只不過是維持一種信念.故選CD?!?1題詳解】此題一般要從情節(jié)結(jié)構(gòu)角度分析,對于“水壺”,首先它是貫穿小說始末的一個(gè)物象,因此,具有線索作用;其次,水壺是整個(gè)小說中矛盾的焦點(diǎn),整個(gè)故事就是圍繞它設(shè)計(jì)和展開的;小說的最后,“水壺”的面紗被揭開,和開頭的神秘形成強(qiáng)烈反差,在故事情節(jié)上是典型的“設(shè)懸念”和“揭謎底”式的架構(gòu);最后,“水壺"還是種種復(fù)雜人性的投射:在肇教授那里,它是犧牲精神和無私奉獻(xiàn)和智慧,在“隊(duì)員”那里,是危難時(shí)的個(gè)人利己主義,在我這里,則是一種堅(jiān)守和責(zé)任?!?2題詳解】本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力.解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“小說中肇教授是一個(gè)怎樣的人物?請結(jié)合故事情節(jié)簡要分析”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。“迷路后,為了節(jié)省水,肇教授把大家的水壺集中起來,統(tǒng)一分配。”“臨死前,他把掛在脖子上的最后一個(gè)水壺交給我說:“你們走出沙漠全靠它了,不到萬不得已時(shí),千萬……千萬別動(dòng)它。堅(jiān)持著,一定要走出沙漠?!笨忌鶕?jù)這些信息概括作答.”【13題詳解】這是一道探究開放題,答題時(shí)應(yīng)該結(jié)合文本具體內(nèi)容來談感悟。本題的答題思路應(yīng)該分為三點(diǎn):一、故事本身的啟示;二、故事中各個(gè)人物所顯露出的人性的啟示;三、作者的價(jià)值傾向?qū)ι鐣?huì)的啟示五、文言文閱讀(9分)閱讀下列語段,完成文后各題.孫臏生阿、鄄之間,孫武之后世子孫也。臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏,得為惠王將軍,而自以為能不及孫臏,乃陰使召孫臏.臏至,龐涓恐其賢于己,疾之,則以法刑斷其兩足而黥之,欲隱勿見.齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見,齊使以為奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。后十三歲,魏與趙攻韓,韓告急于齊。齊使田忌將而往,直走大梁.魏將龐涓聞之,去韓而歸,齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰:“彼三晉之兵,素悍勇而輕齊,齊號為怯,善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法,百里而趣①利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶,明日為五萬灶,又明日為三萬灶."龐涓行三日,大喜,曰:“我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過半矣?!蹦藯壠洳杰?,與其輕銳倍日并行逐之.孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大樹白②而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩,夾道而伏,期曰“暮見火舉而俱發(fā)"。龐涓果夜至斫木下,見白書,乃鉆火燭之。讀其書未畢,齊軍萬弩俱發(fā),魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自剄,曰:“遂成豎子之名!"齊因乘勝盡破其軍,虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下,世傳其兵法.太史公曰:世俗所稱師旅,皆道孫子十三篇,吳起兵法,世多有,故弗論,論其行事所施設(shè)者。語曰:“能行之者未必能言,能言之者未必能行。”孫子籌策③龐涓明矣,然不能蚤救患于被刑.……悲夫?。ā妒酚?孫子吳起列傳》)注:①趣:同“趨”,趨向,奔赴。②白:刮去樹破使白木露出。③籌策:謀劃。14。對下列句子中的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.魏將龐涓聞之,去韓而歸去:離開B.然不能蚤救患于被刑蚤:通“早”C。見白書,乃鉆火燭之燭:照亮D.期曰:“暮見火舉而俱發(fā)”期:希望。15.下列各組句子中,畫線的詞的意義和用法不相同的一組是()A。素悍勇而輕齊勞苦而功高如此B。遂成豎子之名交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)C。孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵其孰能譏之乎D。孫臏以此名顯天下不以物喜,不以己悲16。聯(lián)系全文看,下列對文末“太史公曰”一段話的認(rèn)識,不正確的一項(xiàng)是()A.以史學(xué)家的眼光,評論孫臏智慧和膽識過人,卻難以避免自己的不幸。B。指出孫子、吳起的兵法后世多有非議,只有其處事原則和方法可以肯定。C.借用俗語,闡述“能行"和“能言"的關(guān)系,對孫臏的遭遇寄予深切同情。D。啟示后人,才智過人者固然可取,但學(xué)會(huì)保護(hù)自己有時(shí)更加重要.【答案】14。D15.C16.B【解析】【分析】【14題詳解】本題考查對文言實(shí)詞的理解能力.D項(xiàng),“期:希望”錯(cuò)誤,“期曰:‘暮見火舉而俱發(fā)'"的意思是“約定說:‘晚上看見樹下火光亮起,就萬箭齊發(fā)'”所以“期”的意思是“約定".故選D。

【15題詳解】本題考查文言虛詞的意義用法的能力。A項(xiàng),兩個(gè)“而",都是連詞,表并列。B項(xiàng),兩個(gè)“之",都是結(jié)構(gòu)助詞,的。C項(xiàng),第一個(gè)“其",代詞,他、他們;第二個(gè)“其”,表反問語氣,翻譯成“難道”.

D項(xiàng),兩個(gè)“以",都是介詞,因?yàn)?。故選C。

【16題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容能力。

B項(xiàng),“指出孫子、吳起的兵法后世多有非議”錯(cuò)誤,由原文“太史公曰:世俗所稱師旅,皆道孫子十三篇,吳起兵法,世多有,故弗論,論其行事所施設(shè)者"可知,太史公說:社會(huì)上的人稱贊軍旅戰(zhàn)法,都提到《孫子》十三篇和吳起的《兵法》這兩部書,關(guān)于這兩部書的評價(jià),社會(huì)上有很多,所以我不加論述,只評論他們生平行事所涉及到的情況。由此可知,原文是說孫子、吳起的兵法后世多有稱道,而不是“多有非議”。

故選B。

【點(diǎn)睛】推斷文言實(shí)詞的意思可以用因文定義法,由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此考生可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。這是在推斷詞義時(shí)最為常用的一種方法,即把自己認(rèn)為的意思代入具體語境中看句意是否通順。代入后,如果句意通順,那么可能就是正確的,反之必是錯(cuò)誤的.

參考譯文:孫臏出生在阿城和鄄城一帶,是孫武的后代子孫。孫臏曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓奉事魏國以后,當(dāng)上了魏惠王的將軍,知道自己的才能比不上孫臏。就秘密地把孫臏找來。孫臏到來,龐涓害怕他比自己賢能,忌恨他,就假借罪名動(dòng)用刑法砍掉他兩只腳,并且在他臉上刺了字,想讓他隱藏起來不敢拋頭露面.齊國的使臣來到大梁,孫臏以刑徒的身份秘密地會(huì)見了齊使。齊國的使臣認(rèn)為他是個(gè)難得的人才,就偷偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌賞識他而且還像對待客人一樣對待他。過了十三年,魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國,韓國向齊國告急。齊王派田忌率領(lǐng)軍隊(duì)前去救援,徑直進(jìn)軍大梁。魏將龐涓聽到這個(gè)消息,率師撤離韓國回魏,而齊軍已經(jīng)越過邊界向西挺進(jìn)了。孫臏對田忌說:“那魏軍向來兇悍勇猛,看不起齊兵,齊兵有膽小怯懦的名聲,善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng),就要順著事物發(fā)展的趨勢加以引導(dǎo).兵法上說:“有急行軍走百里和敵人爭利的,有可能折損上將軍;用急行軍走五十里和敵人爭利的,可能有一半士兵掉隊(duì)。命令軍隊(duì)進(jìn)入魏境先砌十萬人做飯的灶,第二天砌五萬人做飯的灶,第三天砌三萬人做飯的灶.”龐涓追逐齊軍行軍三日,特別高興地說:“我本來就知道齊軍膽小怯懦,進(jìn)入我國境才三天,開小差的就超過了半數(shù)啊!"于是放棄了他的步兵,只和他輕裝精稅的部隊(duì),日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計(jì)他的行程,到傍晚可以趕到馬陵.馬陵的道路狹窄,兩旁又多是峻隘險(xiǎn)阻,適合埋伏軍隊(duì)。孫臏就叫人剝?nèi)淦?,露出白?在上面書寫:“龐涓死于此樹之下?!庇谑敲钜蝗f名善于射箭的齊兵,隱伏在馬陵道兩邊,約定說:“晚上看見樹下火光亮起,就萬箭齊發(fā)?!饼嬩府?dāng)晚果然趕到砍去樹皮的大樹下,看見白木上寫著字,就點(diǎn)火照樹干上的字,上邊的字還沒讀完,齊軍伏兵就萬箭齊發(fā),魏軍大亂,互相不能接應(yīng)。龐涓自知無計(jì)可施,敗局已定,就拔劍自刎,臨死說:“倒成就了這小子的名聲!”齊軍就乘勝追擊,把魏軍徹底擊潰,俘虜了魏國太子申回國.孫臏也因此名揚(yáng)天下,后世社會(huì)上流傳著他的《兵法》。太史公說:社會(huì)上的人稱贊軍旅戰(zhàn)法,都提到《孫子》十三篇和吳起的《兵法》這兩部書,關(guān)于這兩部書的評價(jià),社會(huì)上有很多,所以我不加論述,只評論他們生平行事所涉及到的情況。俗話說:“能做的未必能說,能說的未必能做?!睂O臏用計(jì)策對付龐涓的軍事行動(dòng)是英明的,但是他自己卻不能預(yù)先避免刖足的酷刑.……可嘆?。×?、(12分)〈一>(6分)閱讀下面的《蜀道難》選段,按要求答題.噫戲嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然.爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援.青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。17.詩的開篇連用兩個(gè)嘆句,其用意是什么?18。詩人借助藝術(shù)想象,運(yùn)用夸張、襯托手法,極寫山勢高危,請選擇一個(gè)方面加以分析?!敬鸢浮?7.作用是:統(tǒng)攝全詩,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主旨,為全詩奠定了雄放的基調(diào).18。“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,極寫山勢高危,蜀道難行,借黃鶴與猿猱來反襯,山高得連黃鶴也不能飛度,猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了.“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”,運(yùn)用夸張,極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解及對表達(dá)技巧的鑒賞評價(jià)能力。“噫戲嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”作為《蜀道難》的開篇,連用三個(gè)嘆詞,類似于“啊啊啊”,極言蜀山之高危,接著又用兩個(gè)感嘆句“危乎高哉!”“難于上青天!”再言蜀山之高和蜀道攀援之難。這種非同一般的抒情方式,既是在點(diǎn)明本詩的主旨,又是在為全詩奠定基調(diào),在情感和主旨這兩方面有統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?!?8題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解及對表達(dá)技巧的鑒賞評價(jià)能力。作為《蜀道難》開篇第一段,氣勢雄放.為了極言山之高危,詩人用夸張的手法說蜀山與天的距離不足一尺,“連峰去天不盈尺”,又言“上有六龍回日之高標(biāo)",是說蜀山一直伸到了天宮里去了,還說爬上半山腰,整個(gè)人如同置身于天宮中,伸手就可以摘到星星,“捫參歷井仰脅息”,這些都是夸大夸張,目的在于描寫蜀山的高峻險(xiǎn)絕。詩中還用了其他事物如“飛不過蜀山的黃鶴”“攀援不過蜀山的猿猱”,說善于攀爬的鳥獸都為越過蜀山而發(fā)愁,那么人類想要越過蜀山就幾乎是不可能的了,這是反襯手法的運(yùn)用。【點(diǎn)睛】李白的詩,最突出的特點(diǎn)是:大膽的夸張、雄奇的想象和瑰瑋的語言.抓住這些顯著特征,對于解讀李白的詩歌有很大的幫助。<二〉(6分)閱讀下面詩歌并回答問題.詠懷古跡(其三)作者:杜甫群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂.千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。19.“環(huán)佩空歸月夜魂”中“空”字含義豐富,請加以分析。20.詩中寫昭君的“怨恨”,昭君怨恨什么?詩人寫昭君的怨恨其用意何在?【答案】19.表面的意思是魂靈歸來也徒然;深層的意思是昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,見證了其身世的凄涼以及懷念故國的強(qiáng)烈感情。20.怨:王昭君埋沒漢宮,“始不見遇”;恨,一個(gè)遠(yuǎn)嫁異域的女子遠(yuǎn)離家園,“終不歸根”。(或:詩歌寫出了王昭君始不見遇,終不歸根,懷念故土的怨思怨恨.)用意:杜甫寓居在昭君的故鄉(xiāng),借昭君感己懷。杜甫借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達(dá)自己失遇無路,才不得用的感慨??傊?,在寫昭君的怨恨之情時(shí)寄托了自己的身世家國之情?!窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞品味詩歌語言的能力.解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“‘環(huán)佩空歸月夜魂’中‘空’字含義豐富,請加以分析”,然后理解詞語的本意,再結(jié)合語境理解其語境意,并分析體會(huì)詩句中蘊(yùn)含的情感.“環(huán)佩空歸月夜魂"意思是“昭君的靈魂只能徒然在月夜中歸來”,“空”是副詞,意思是“徒然地”,修飾“歸”,這是說王昭君的靈魂在月夜歸來也是徒然,這是表層意思;從深層來看,這是說昭君懷念故國之心,永遠(yuǎn)不變,雖骨留青冢,魂靈還會(huì)在月夜回到生長她的父母之邦.考生可以結(jié)合這些來分析?!?0題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“詩中寫昭君的‘怨恨’,昭君怨恨什么?詩人寫昭君的怨恨其用意何在”,這里包括兩個(gè)問題,一是昭君怨恨什么,二是詩人寫王昭君怨恨的用意,然后理解分析詩歌內(nèi)容,結(jié)合昭君的境遇來體會(huì)怨恨的內(nèi)容,再結(jié)合詩人的境遇來分析用意。先看第一個(gè)問題。如“一去紫臺連朔漠”“畫圖省識春風(fēng)面”寫昭君遠(yuǎn)離故土的事件和原因,由于漢元帝的昏庸,對后妃宮人們,只看圖畫不看人,把她們的命運(yùn)完全交給畫工們來擺布,省識,是略識之意,說元帝從圖畫里略識昭君,實(shí)際上就是根本不識昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲劇,這里交代“怨恨”的內(nèi)容,即為埋沒漢宮,不得君主賞識而怨恨;如“獨(dú)留青冢向黃昏"“環(huán)佩空歸夜月魂”則是交代昭君身處塞外思念故土的情形,寫她懷念故國之心,永遠(yuǎn)不變,雖骨留青冢,魂靈還會(huì)在月夜回到生長她的父母之邦,這里交代“怨恨”的另一個(gè)內(nèi)容,即身處塞外無法歸來的怨思怨恨。再看第二個(gè)問題.這首詩歌題為“詠懷古跡”,作者在寫昭君的怨恨之情時(shí),寄托了自己的身世家國之情。杜甫當(dāng)時(shí)正“飄泊西南天地間”,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似。雖然他在夔州,距故鄉(xiāng)洛陽偃師一帶不像昭君出塞那樣遠(yuǎn)隔萬里,但是“書信中原闊,干戈北斗深”,洛陽對他來說,仍然是可望不可即的地方.他寓居在昭君的故鄉(xiāng),正好借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象,寄托他自己想念故鄉(xiāng)的心情。同時(shí),杜甫借昭君的遭遇寄寓了自己仕途失意、有才卻不得重用的感慨抒發(fā)了自身的理想、感慨和悲哀。21。詩歌默寫。錦瑟作者:李商隱?(唐)錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.______________,_____________。______________,_____________.______________,______________?!敬鸢浮浚?)。莊生曉夢迷蝴蝶(2)。望帝春心托杜鵑(3)。滄海月明珠有淚(4)。藍(lán)田日暖玉生煙(5)。此情可待成追憶(6).只是當(dāng)時(shí)已惘然【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力.注意重點(diǎn)字的寫法,“蝴蝶”“鵑”“滄”“生”“惘”.七、語言文字運(yùn)用(23分,21-26每小題3分)22.下列加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)是()A。舟楫(yī)曳兵(yè)跬步(guǐ)雞豚狗彘(tún)B強(qiáng)諫(qiáng)騏驥(jì)逡巡(qūn)金石可鏤(lòu)C。屏息(bǐng)纖腰(xiān)爪牙(zhuǎ)亡矢遺鏃(cú)D.鞭笞(chī)勁弩(nǔ)藩籬(fān)萬乘之勢(chéng)【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查學(xué)生對字音的辨識能力。A項(xiàng),“舟楫(yī)”中的“楫(yī)”的讀音錯(cuò)誤,應(yīng)改為“楫(jí)”;“跬步(guǐ)”中的“跬(guǐ)”的讀音錯(cuò)誤,應(yīng)改為“跬(kuǐ)”。C項(xiàng),“爪牙(zhuǎ)”中的“爪(zhuǎ)”的讀音錯(cuò)誤,應(yīng)改為“爪(zhǎo)”;“亡矢遺鏃(cú)”中的“鏃(cú)”的讀音錯(cuò)誤,應(yīng)改為“鏃(zú)”。D項(xiàng),“勁弩(nǔ)”中的“弩(nǔ)"的讀音錯(cuò)誤,應(yīng)改為“弩(nú)”;“萬乘之勢(chéng)”中的“乘(chéng)"的讀音錯(cuò)誤,應(yīng)改為“萬乘之勢(shèng)".故選B。23。下列各組詞語,有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A。鉤連潦倒地崩山摧群山萬壑 B.崢嶸謫居沖波逆折籃田生玉C.咨嗟惘然捫參歷井海誓山盟 D。崔嵬整頓司馬青衫杜鵑啼血【答案】B【解析】【分析】【詳解】此題考核識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字形的能力.B項(xiàng),“籃田生玉”中的“籃”書寫錯(cuò)誤,應(yīng)該為“藍(lán)”。故選B。

24。下列句中加點(diǎn)的字,解釋有誤的一項(xiàng)是()A。以手撫膺坐長嘆(坐下) B.畫圖省識春風(fēng)面(曾經(jīng))C。卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急(退回) D.他生未卜此生休(預(yù)料)【答案】A【解析】【詳解】試題分析:本題考查考生對于重點(diǎn)實(shí)詞意義的掌握能力。題干中答題關(guān)鍵字“加點(diǎn)的字解釋有誤的”。題中,A項(xiàng),坐:徒、空。點(diǎn)睛:“以手撫膺坐長嘆"中的“坐”到底應(yīng)該作何解呢?一般的唐詩選本都未作注解,如朱東潤主編的《中國歷代文學(xué)作品選》、王力主編的《古代漢語》、人民文學(xué)出版社出版的《唐詩選》、中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所與古代文學(xué)唐詩選注小組主編的《唐詩選注》對“以手撫膺坐長嘆”的“坐"字都未加解釋。近年出版珠人教版高中語文課本、蘇教版高中語文課本均未對此“坐”字作過注釋。顯然,它們都認(rèn)為句中的“坐"字與現(xiàn)代漢語的“坐”字意義完全一致,都可作“坐著"解釋。中華書局出版的葛景春選注的《李白詩選》倒是對“坐長嘆”三字作了注解:“坐著嘆氣,表示對著高山發(fā)愁?!笔竦捞咛U(xiǎn),走累了坐在地上嘆息發(fā)愁倒也講得通。但《世紀(jì)金榜》“高中全程學(xué)習(xí)方略”(蘇教版高中語文必修四)怎么就憑空給“坐”字按上了“徒然”的意思呢?而且我班愛刨根究底的陳熹同學(xué)又從“百度”中找出了“以手撫膺坐長嘆”中的“坐”字的第三種解法:因而。“百度”中對“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”是這樣解釋的:“參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野,秦地屬于井宿的分野。在高險(xiǎn)的山路上,從秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸著星辰前進(jìn)。在這樣艱難困苦的旅程中,行人都手按著胸膛,為此而長嘆。這個(gè)‘坐’字,不是坐立的坐,應(yīng)該講作‘因此'"。到此為止,“以手撫膺坐長嘆”之“坐"就有了這樣三種解釋:①徒然;②與現(xiàn)代漢語的“坐”意思完全相同;③因此。25。下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.李白與杜甫齊名,賀知章曾經(jīng)說他“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。相傳白居易讀罷《蜀道難》,“稱李白為‘謫仙’”。B。杜甫是我國文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。《登高》通過描繪秋江景色,傾訴詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。C。白居易在文學(xué)上主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,強(qiáng)調(diào)繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者.D。李商隱《錦瑟》中“莊生迷蝶”“望帝托心”“滄海泣珠”“藍(lán)田玉煙”烘托出詩人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見的中國古代文學(xué)常識的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識,應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項(xiàng),張冠李戴,“賀知章"應(yīng)為“杜甫”;“白居易”應(yīng)為“賀知章"。故選A?!军c(diǎn)睛】復(fù)習(xí)時(shí)識記、積累大量的文化常識是解題的關(guān)鍵,而且掌握一些識記技巧對應(yīng)考是十分必要的.介紹三種常用的記憶方法:1.穿針引線法。這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。例如記憶中國古代文學(xué)史,可以以內(nèi)容為線索,用時(shí)間線穿起各個(gè)朝代文學(xué)現(xiàn)象。具體如下:韻文類:詩經(jīng)→楚辭→樂府民歌→唐詩→宋詞→元曲。散文類:尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。2.聯(lián)想記憶法。識記文化常識要進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想,或相似聯(lián)想,或相反聯(lián)想。比如記憶屈原:屈原→《離騷》→中國浪漫主義文學(xué)的源頭→李白、李賀。這樣能較系統(tǒng)地記住許多知識.3.積累法。對于一些常識性知識,要加強(qiáng)梳理和記憶。如古代的“官職常識"“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識"“地理常識”“古籍常識”等,可以將所有需要記憶的文學(xué)文化常識化整為零,分配在各個(gè)時(shí)間段里予以記憶。26.下列句子中沒有語病的一句是()A.在遭到禽流感和甲型流感的侵襲之后,荷蘭又發(fā)現(xiàn)新型流感——“羊流感”,這種流感的侵襲對象為綿羊和山羊,并能夠通過牲畜傳染給人類。B。長期以來,我省建筑業(yè)主要沿用拼人力、拼設(shè)備、拼資源的傳統(tǒng)經(jīng)營方式,管理理念陳舊,技術(shù)含量較低,高端市場占有率不高。C.漢字大講堂的開設(shè),對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不拘一格學(xué)習(xí)漢字提供了一個(gè)平臺,為進(jìn)一步弘揚(yáng)博大精深的中華文化創(chuàng)造了一個(gè)好形式。D.專家經(jīng)現(xiàn)場勘察確認(rèn),漢中門大橋橋梁裂縫是因?yàn)闃蛄汉蜆蝮w材質(zhì)不同,熱脹冷縮力有差別所致,但裂縫沒有威脅到橋梁本身的安全?!敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。A項(xiàng),“這種流感的侵襲對象為綿羊和山羊"屬于主語殘缺,應(yīng)改為“這種流感以綿羊和山羊?yàn)榍忠u對象,并能夠通過牲畜傳染給人類”。C項(xiàng),“對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不拘一格學(xué)習(xí)漢字提供了一個(gè)平臺”屬于介詞搭配不當(dāng),應(yīng)改為“為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不拘一格學(xué)習(xí)漢字提供了一個(gè)平臺”。D項(xiàng),“漢中門大橋橋梁裂縫是因?yàn)闃蛄汉蜆蝮w材質(zhì)不同,熱脹冷縮力有差別所致”屬于結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)改為“漢中門大橋橋梁裂縫是因?yàn)闃蛄汉蜆蝮w材質(zhì)不同,熱脹冷縮力有差別”或者“漢中門大橋橋梁裂縫是橋梁和橋體材質(zhì)不同,熱脹冷縮力有差別所致”.故選B。27.填入下面語段中空缺處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()到了祝融峰頂,所謂“山高人為峰”,景象更為不同.俯視群山萬壑,只得青峰點(diǎn)點(diǎn),浮沉煙云之間,似海中孤島,似田間青螺,_________________。時(shí)有輕煙,_________________,那么輕盈,那么透明,在清澈的碧空映襯下,如于云海酣夢中呼出的輕輕的氣息。A。依稀巨鯨浮出水面,又如蛟龍翻騰云海/一絲絲,一片片,在云海之上欲飄欲飛B。依稀蛟龍浮出水面,又如巨鯨翻騰云海/一縷縷,一片片,在云海之上欲飄欲飛C.依稀蛟龍浮出水面,又如巨鯨翻騰云海/一縷縷,一股股,在云海之上奔騰翻躍D。依稀巨鯨浮出水面,又如蛟龍翻騰云海/一絲絲,一片片,在云海之上奔騰翻躍【答案】A【解析】【詳解】本題考查語句的連貫性。做題時(shí),要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接,也要注意語意表達(dá)的前后勾連。要注意提示性詞語,總結(jié)性詞語,還要注意句中的標(biāo)點(diǎn)符號,要在感知語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文具體的語境分析概括.本題,“巨鯨翻騰云?!闭f法牽強(qiáng),比喻不貼切。排除B、C項(xiàng)。“奔騰翻躍"與前后文“輕輕的氣息”力度不一致,排除D項(xiàng)。故選A。28.閱讀下文,填上符合特定語境的話語.某理發(fā)師手藝高超,口才也好。甲顧客理完發(fā),照了照鏡子,說:“頭發(fā)理得太長了。”理發(fā)師笑著解釋:“頭發(fā)留長一點(diǎn),讓你顯得瀟灑文雅,而又含蓄深沉,頗符合你的身份?!鳖櫩蜐M意而去。乙顧客理完發(fā),照了照鏡子,說:“頭發(fā)理得太短了.”理發(fā)師笑著解釋:_________顧客高興而去.丙顧客理完發(fā),照了照鏡子,沒有什么可挑剔的,卻還這樣說:“20分鐘解決問題,理得太快了吧?”理發(fā)師從容回答:___________________,顧客微笑而去?!敬鸢浮?1).頭發(fā)剪得短一點(diǎn)讓你顯得精神飽滿,干練果斷,與你的身材正相配。(扣住頭發(fā)短與人的適配性答題的其他恰當(dāng)表述均可。)(2).時(shí)間就是金錢,“頂上功夫"速戰(zhàn)速?zèng)Q,為你贏得時(shí)間和金錢?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查補(bǔ)寫語句的能力。第二段中,理發(fā)師對顧客甲進(jìn)行了一番解釋,讓對方由不滿轉(zhuǎn)變?yōu)闈M意,突出了理發(fā)師的好口才。第①空,依據(jù)前文顧客乙抱怨“頭發(fā)理得太短了”,此空內(nèi)容須扣住頭發(fā)短更能突出顧客的某些優(yōu)點(diǎn)來回答,如:使你顯得更干練、精神、清爽、利落等.第②空,依據(jù)前文顧客抱怨“理得太快",此空須扣住理發(fā)速度快給顧客帶來的好處來回答,如:時(shí)間就是金錢,效率就是生命等。七、作文題(60分)29.閱讀下面材料,按要求作文。有一個(gè)生長在孤兒院的男孩,悲觀地問院長:“像我這樣沒有人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭,說:“明天,你拿這塊石頭到市場去賣,但不是真賣,不論別人出多少錢,也絕對不要賣.”第二天,男孩蹲在市場的角落,竟然真有好多人要買那塊石頭,而且價(jià)錢越出越高。晚上,院長要他明天再把石頭拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場,競有人出比昨天高十倍的價(jià)錢來買。最后,院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭,結(jié)果,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,甚至被傳成“稀世之寶”。院長對男孩說:“生命就像這塊石頭一樣,一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值?!闭堃浴罢湎?為話題寫一篇作文,題目自擬,文體不限,不少于800字.【答案】例文:珍惜自己,提升價(jià)值在陡峭的崖壁上也有傲雪的紅梅,在兇猛的暴風(fēng)雨中也有展翅飛翔的雄鷹,在湍急的流水中

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