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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年天津武清區(qū)南蔡村中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)教父文/趙冬我是在北方那座俄羅斯式的城市里長(zhǎng)大的。那時(shí)候,教堂頂?shù)陌籽鈽巧系溺婍?,緊裹黑衣的修女……無(wú)不誘惑著我對(duì)神秘殿堂產(chǎn)生不著邊際的遐想。外公是天主教徒,對(duì)耶穌十分虔誠(chéng)。他不僅自己信教,每周還要領(lǐng)兒孫們?nèi)ソ烫枚Y拜和做彌撒。他與教堂的老神父交情甚密,神父待人謙恭、和善,小孩們都喜歡圍著他蹦呀跳呀,或聽(tīng)他講圣經(jīng)故事。神父是外公的摯友,也是兩個(gè)舅舅的教父。閑暇時(shí)常來(lái)家里與外公聊天,對(duì)飲,一瓶酒,四碟菜,多至深夜。談得投機(jī)便與外公同榻而眠,情同手足。兩個(gè)舅舅才十八、九歲,對(duì)教父更是頂禮膜拜,言聽(tīng)計(jì)從。外公的興趣很廣泛,爬山、釣魚、打獵、打拳、下棋、舞文弄墨……沒(méi)有他不好的。有一次去雪山打獵,一熬就是半個(gè)月,結(jié)果還真打死一頭黑熊,一個(gè)人把熊用爬犁拉了回來(lái)。他在人前最得意炫耀的是那件火狐貍蹄蹄皮大衣,據(jù)說(shuō)是件寶物。外公說(shuō)穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也凍不死。這件大衣是用好幾百只紅狐貍皮縫制的,我猜,皮大衣一定是很值錢的。秋去冬來(lái),北方的大地又覆蓋了一層白皚皚的冰雪。天氣冷得能凍掉行人的下巴頜,松花江被冰雪封了頂。外公是個(gè)不甘寂寞的老人,他不聽(tīng)家人勸阻,拿著魚具到江面上戳出一個(gè)冰窟窿,下網(wǎng)撈起魚來(lái)。從清晨到黃昏,家人見(jiàn)這么久未歸,便去人尋找。江面的冰上擺著魚具,卻不見(jiàn)了老人。全家人慌慌張張地奔到江邊,望著冰窟窿里蒸騰出的寒氣哭號(hào)不停。人們都說(shuō),一定是老頭子撈魚不慎跌進(jìn)冰窟窿里了。由于未撈到尸首,外公的喪事也只好草草舉行。盡管這樣,還是趕來(lái)了許多人,都是他各界的朋友,人們大都受過(guò)外公的恩惠,希望能為老人做點(diǎn)什么……忙前忙后,里外張羅得最歡的要屬老神父了。分家的時(shí)候,他把我大舅拉到一旁,對(duì)他說(shuō):“告訴你,我昨晚做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)你爹在那邊呢……”他用手指了指天空:“他蹲在雪地里,一絲也不掛呀!我看見(jiàn)他身體直打顫,好可憐呢!”第二天,教父伏在二舅耳朵上,神秘地說(shuō):“孩啊,昨夜你爹又托夢(mèng)給我,他說(shuō)那邊天冷,他快被凍死了……”兩個(gè)舅舅像兩只傻鵝,呆呆地望著教父,不知如何是好。翌日,教父又來(lái)到我家,告訴舅舅說(shuō)外公夢(mèng)中委托他把那件狐皮大衣給捎過(guò)去。舅舅不敢怠慢,急忙取來(lái)大衣,讓教父拿走了。做禮拜的時(shí)候,教父滿臉慈祥地拍了拍大舅的肩,眨著眼睛說(shuō):“你爹接到大衣穿上了,還夸你是個(gè)大孝子呢……”幾句話說(shuō)得大舅輕飄飄的。可是,沒(méi)過(guò)幾天,外公突然活著回來(lái)了。四鄰震驚不小,家人歡天喜地。原來(lái),那日外公在江面網(wǎng)魚,幾網(wǎng)下去,不見(jiàn)半個(gè)魚星,來(lái)了脾氣。旁邊正好有位老漁翁經(jīng)過(guò),便賭氣扔下魚具,隨老漁翁到江下游用大網(wǎng)撈魚去了……從此,教父再也沒(méi)到家里來(lái)過(guò)。外公到教堂幾次,教父均以病相避。一連好幾年,外公怕教父難為情,也就換了一個(gè)教堂做禮拜。記得外公臨終前,還念念不忘這件事。他躺在床上,用微弱的聲音對(duì)大家說(shuō):“……唉,真沒(méi)想到,一件破大衣,竟傷了一位……老朋友。罪過(guò)呀!……”(原載于《百花園》)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.小說(shuō)寫未撈到外公尸首,是為后文寫“外公突然活著回來(lái)”做伏筆。B.小說(shuō)以“我”為線索,以我的所見(jiàn)所聞串聯(lián)和組織材料,增強(qiáng)了作品的真實(shí)感。這個(gè)“我”就是作者趙冬。C.小說(shuō)通過(guò)“我”的兩個(gè)舅舅在教父面前的種種表現(xiàn),形象地刻畫出他倆淳樸善良,甚至愚昧的性格特征。D.第六段寫“白皚皚的冰雪”,是為了照應(yīng)開(kāi)頭“北方那座俄羅斯式的城市”和“教堂頂?shù)陌籽?。E.外公臨終前把那件大衣看成是“破大衣”,而念念不忘的內(nèi)心懺悔卻是,一件大衣竟傷了“老朋友”。這表現(xiàn)了外公性格中虛情假意的一面。(2)外公有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)(3)小說(shuō)在刻畫教父這個(gè)人物形象時(shí),主要用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)這篇小說(shuō)在情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排上很有特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合全文,陳述自己的觀點(diǎn)并作分析。(8分)參考答案:(1)AC
(B項(xiàng),“我”并非實(shí)指。D項(xiàng),不是照應(yīng)開(kāi)頭,而是為后文情節(jié)的展開(kāi)做鋪墊。E項(xiàng),“虛情假意”錯(cuò),應(yīng)為外公對(duì)友情的珍視。)(2)①興趣廣泛。②勤勞執(zhí)著。③淳樸善良。④珍惜友情。⑤心靈高尚(3)①對(duì)比或反襯。②先揚(yáng)后抑。③語(yǔ)言和行動(dòng)描寫。分析:①將外公和教父對(duì)比,教父本人前后對(duì)比。②先寫教父的“待人謙恭、和善”,后寫教父的虛偽、奸詐和齷齪的心靈。③在兩個(gè)舅舅面前的欺騙語(yǔ)言,在為外公辦喪事時(shí)候的“里外張羅得最歡”和外公突然回來(lái)后的“以病相避”。使人物形象更加鮮明生動(dòng)。(4)觀點(diǎn):一波三折,跌宕生輝,層層推進(jìn)。分析:①和教父交情甚密的外公一絲不掛地上了天國(guó),教父為他拿走了取暖的破大衣,小說(shuō)似乎于平淡的敘述中結(jié)束了。②然而,“外公突然活著回來(lái)了?!苯谈赣诓懚钙鸬霓D(zhuǎn)折中再未露面,小說(shuō)的使命似乎真的完成了。③可是,作者還不甘心,讓故事再起波瀾,最后在外公的臨終感言中戛然而止。④小說(shuō)于一波三折,跌宕生輝,層層推進(jìn)的情節(jié)中,將人物性格不斷展示,最后上升到精神層面,充分展示了外公的真誠(chéng)、淳樸和高尚的心靈,以及教父的虛偽、奸詐和齷齪的心靈。
2.太
樸
山越是名山,越懶得去,委實(shí)是我的氣場(chǎng)太小,又害怕喧鬧,故而敬而遠(yuǎn)之。相反,一些名不見(jiàn)經(jīng)傳的山,倒像走親戚似的,一去再去。太樸山就是其一。我不清楚山名的來(lái)歷,太樸,也許就是大樸吧?大樸之物,必存大美焉,人工不可為,應(yīng)是天造地設(shè),又不曾被人染過(guò)指的。太樸山好,不僅僅止于名字。山上山下,溝溝壑壑,我所見(jiàn)到的,無(wú)非是一些石頭、樹(shù)木、溪水。然而,當(dāng)它們被我的目光和心靈攝取之后,覺(jué)得那石、那樹(shù)、那水是太樸山所獨(dú)有的;你若把它們換一個(gè)地方,哪怕稍微挪動(dòng)一下,就不是原來(lái)的味道了。這使我想起城市里那些移栽的樹(shù),雖然它們還保持著樹(shù)木的基本形態(tài),但已然是另一層意義的樹(shù)了。我就干過(guò)一件蠢事。三年前去太樸時(shí),看中了一株紫色杜鵑,實(shí)在割舍不下,就將其挖回栽在花盆里。次年春天,花是開(kāi)了,卻顯然沒(méi)有它在山野開(kāi)得那么渾樸自然,那么耐人尋味。個(gè)中原因我雖弄不清楚,但有一點(diǎn)是肯定的,我染指了。你想想,那株原生態(tài)的杜鵑,吐納的是太樸山的渾淪之氣,而當(dāng)它一旦脫離了那樣的氣場(chǎng),即使活著,那也是茍活。我避名山而親太樸,似與那里的石頭有關(guān)。太樸山雖與江南佛教名山九華山粘粘連連,暗通氣脈,但此山的石頭卻與九華山迥異,一個(gè)黑硬、粗礪、崢嶸,構(gòu)成一座名山的體量和氣質(zhì);一個(gè)圓融、蒼潤(rùn)、拙樸,成全了太樸山的簡(jiǎn)淡與空靈。我說(shuō)它簡(jiǎn)淡,是因?yàn)槟切┙?jīng)歲月打磨的石頭,已經(jīng)熄滅了欲望,磨平了棱角,它們扁也好,圓也好,都遵循著大道從簡(jiǎn)、返璞歸真的至理,雖棲居幽壑,這里幾尊,那里幾坨,或坐,或立,或倚,或躺,但姿態(tài)和表情都是安詳、靜謐的,仿佛閱盡云雨風(fēng)霜的智者,只存一抹淡定在胸。石與石,有的則愛(ài)獨(dú)處,長(zhǎng)久地沉溺于冥思,仿如世外高人,任你千呼萬(wàn)喚,任你春光撩人,它一點(diǎn)都不為所動(dòng);有的則喜群聚,呼朋喚友,你倚我靠,甚至石上疊石,看上去親密無(wú)間,卻又諧者自諧,憨者自憨,不像我們?nèi)祟悾墼谝黄鹂偸潜舜斯ビ?,相互擠兌,憑空生出許多是非來(lái),想收拾都難。多石的太樸山,對(duì)樹(shù)木的生長(zhǎng)是一種嚴(yán)酷的限定。然而,恰恰是這種限定,給了樹(shù)木以意想不到的勇氣。盤桓于太樸山中,我沒(méi)有見(jiàn)到像模像樣的大樹(shù),更不用說(shuō)參天了,但你并不能因此而漠視那些樹(shù)木的精神高度,它們的身軀可以不偉岸,可它們的根脈卻表現(xiàn)出罕見(jiàn)的驍勇和頑強(qiáng)。好山必有好水。太樸山的水是一種精靈的化身,有了它,一座山的氣脈就被打通了。我曾緣著一條且歌且舞的溪流尋找過(guò)它的源頭。那清溪,用九曲十八彎是難以言狀的,它既像一條青蛇扭動(dòng)著柔軟的身軀,時(shí)而沒(méi)入榛莽,時(shí)而又從石縫中躥出;又似一道白色的閃電,從懸崖上跌落,迅疾劃過(guò)細(xì)長(zhǎng)的石槽;……總之,要想目睹它的完整形態(tài),那是不可能的。大自然就是這樣,它會(huì)把一些細(xì)節(jié)隱藏起來(lái),讓你在尋尋覓覓中悟道參禪,還心靈一份安靜。想人生在世,雜色濁目,亂象迷心,變化著種種的感覺(jué),究竟能在我們的記憶里保存多久,誰(shuí)也無(wú)法把握。但是,眼過(guò)、心過(guò)、情過(guò)之后,總會(huì)有一些東西留下來(lái),讓我們慢慢品味。譬如太樸山。11.文章寫太樸山,為什么從名山寫起?(3分)答:
12.文中寫到哪些方面的對(duì)比?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫法的好處。(6分)答:
13.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第五節(jié)中畫線的句子。(5分)答:
14.“眼過(guò)、心過(guò)、情過(guò)之后,總會(huì)有一些東西留下來(lái),讓我們慢慢品味。”作者從太樸山品味出了什么,請(qǐng)結(jié)合全文加以探究。(6分)答:
參考答案:11.以對(duì)喧鬧的名山敬而遠(yuǎn)之,反襯對(duì)一些名不見(jiàn)經(jīng)傳的山的喜愛(ài),引出下文寫太樸山。(3分)12.(1)①對(duì)名山和一些名不見(jiàn)經(jīng)傳的山的態(tài)度的對(duì)比;②一株紫色杜鵑在太樸山中和挖回栽在家中花盆里的狀況的對(duì)比;③太樸山石頭與九華山石頭形狀、情態(tài)的對(duì)比;④太樸山石頭間親密無(wú)間與人類彼此攻訐,相互擠兌的對(duì)比。(4分)(2)通過(guò)多方面的對(duì)比,突出了太樸山的多個(gè)特點(diǎn),豐富了文章的內(nèi)蘊(yùn)。(2分)13.運(yùn)用擬人、比喻、排比等手法,生動(dòng)形象地寫出了太樸山石頭的情態(tài);(2分)長(zhǎng)短句、整散句結(jié)合,句式靈活,富于變化;(2分)語(yǔ)言富有韻味。(1分)14.①平凡、普通的事物也會(huì)耐人尋味;②人們要尊重自然,敬畏自然,善待自然,不要隨意改變、改造自然;③要遵循著大道從簡(jiǎn)、返璞歸真的至理,淡定處世,簡(jiǎn)單做人;④學(xué)會(huì)與人相處,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系;⑤面對(duì)困境,要保持一份勇敢和頑強(qiáng);⑥面對(duì)人生萬(wàn)象,要保持心靈的安靜。(6分)
3.閱讀下文,完成小題一個(gè)失血的村莊林紓英
村莊是什么?是水流潺潺,是遍地長(zhǎng)滿的野草與野花,有山巒,有梯田與瓜果,還有鄉(xiāng)親自足自樂(lè)的笑臉。村莊是鋪陳于大地上的一幅農(nóng)耕畫卷。是我的精神家園。
打開(kāi)村莊塵封的門,我就看到了這個(gè)村莊,看到了一方小院里養(yǎng)著的一群雞鴨。器宇軒昂的蘆花大公雞滿院子追攆著一只母雞,之后用它強(qiáng)勁的喙扭住母雞的雞冠,把那只棕紅色老母雞死死地踩在腳下。我還看到一條老黃狗煩蹀又無(wú)奈的耷拉著碩大的舌頭滿院子轉(zhuǎn)悠,哈喇不斷地從它的舌上滴下,落到院子里的土地上。轉(zhuǎn)了一圈后,狗就在門樓下陰涼地方臥下來(lái),一邊繼續(xù)哈達(dá)哈達(dá)喘著氣,一邊看院中系著圍裙忙碌的女主人。
傍午,天越來(lái)越熱了,各家各戶院墻內(nèi)不斷地有母雞下蛋后抻著脖子,一個(gè)比一個(gè)起勁地“咯咯噠、咯咯噠”自豪而又炫耀的聲音傳出來(lái)。寡婦三翠家的大門一如既往死死地緊閉著,她緊閉著的狹窄門縫從來(lái)就不曾透出半絲的閑言碎語(yǔ)。
一個(gè)身披蓑衣、頭戴斗笠的老漢叼著一只老木頭煙袋沿河邊慢悠悠地走著,在他的肩上有一付木鏵犁,他身后不遠(yuǎn)處跟著一頭老黃牛,牛不時(shí)地甩著尾巴驅(qū)趕那些不即不離一路追隨著的牛虻與蒼蠅。牛背上有一捆青草,后面還有一條追著老牛尾巴撒歡的狗。
我從村莊那扇塵封已久的門后輕易地就撿拾起這幅泛黃的老照片,照片上落滿了時(shí)光厚重的灰塵。當(dāng)我一點(diǎn)點(diǎn)的拂拭去塵灰、當(dāng)我細(xì)細(xì)審視照片的時(shí)候,我看到了時(shí)光的冷厲,量已經(jīng)褪去了村莊昔日的溫柔與明麗。
如果時(shí)光能夠倒流,我希望能夠回到我從前的村壓。
多年來(lái),無(wú)論夢(mèng)里夢(mèng)外我一直就在追尋這個(gè)村莊,我的車輪不停地在城市與鄉(xiāng)村之間滾動(dòng),從城市到鄉(xiāng)村。再?gòu)泥l(xiāng)村到城市。我的靈魂也跟隨著我的腳步在這三十幾分鐘的路上徘徊,就像一只飄忽在半空中的風(fēng)箏。我在這一頭。家鄉(xiāng)在另一頭。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的路是連結(jié)我和村莊的絲繩。
我的村莊名字帶一個(gè)“溝”字,針對(duì)這個(gè)村莊。后來(lái)我查了很多資料,在眾多的史志中我沒(méi)有找到關(guān)于村莊的歷史記錄,只在一本鄉(xiāng)志中發(fā)現(xiàn)了對(duì)于村莊人口數(shù)量與土地面積的簡(jiǎn)單介紹,可見(jiàn)這個(gè)村莊在歷史上,在人們眼中有多么微不足道。村莊隱于溝深林密的群山交疊處,實(shí)際上就是群山皺褶處一條大溝里的百多戶人家。而就這樣一個(gè)深居簡(jiǎn)出的小村莊,多年以后竟被人們發(fā)現(xiàn)了它存在的價(jià)值.被人像名貴古董一樣從深山里開(kāi)發(fā)與挖掘了出來(lái)。
許多年來(lái),這個(gè)大溝里的村莊一直就像一棵深深根植我心底的棗樹(shù),我能記起它開(kāi)出的花、結(jié)出的果,還有溝里潺潺流淌著的小河。我是聞著它的花香,吃著甜果,喝著甘美河水長(zhǎng)大的山里孩子。如今我的肉身走出了村莊,我的靈魂卻從來(lái)就沒(méi)有從那里走出來(lái),從沒(méi)有一刻將這個(gè)村莊忘記過(guò)。我一直被誘惑著,我總惦記著,渴望著能回到它的從前,去采摘,去收獲;我渴望著再次走進(jìn)村莊的河,用它的清波洗去我一路走來(lái)的風(fēng)塵,濾去我歷經(jīng)紅塵的千百滄桑。
只是,我沒(méi)有想到村莊會(huì)長(zhǎng)出那么多的刺。
小河干涸了。沒(méi)有河水滋潤(rùn)的村莊開(kāi)出了更多的花,是變異的花,無(wú)香無(wú)色。它結(jié)的果越來(lái)越少,卻長(zhǎng)出了越來(lái)越多的刺。村莊在時(shí)間久遠(yuǎn)的干澀與無(wú)情磨礪下,青蔥被一點(diǎn)點(diǎn)地銹蝕掉,一天天地露出了它的瘦骨嶙峋,像一個(gè)病入膏肓,無(wú)藥可醫(yī)的貧病者。
自此后,我一直就在期盼,期盼河流能重回我被時(shí)代割裂與瓜分了的村莊,我等著它去喚醒村莊的沉寂,去滋養(yǎng)灌溉,去醫(yī)治村莊的貧病。
我在等著它回來(lái),而它始終沒(méi)有回來(lái)。
我等來(lái)的只是村莊刺的繁盛。尖銳的刺,那么的醒目,那么扎眼。我被村莊的刺扎得生疼。
(有刪改)10.為什么作者說(shuō)自己“就像一只飄忽在半空中的風(fēng)箏”?11.如何理解“我沒(méi)有想到村莊會(huì)長(zhǎng)出那么多的刺”中的“刺”的內(nèi)涵?12.賞析文中畫橫線的句子。13.本文為什么以“一個(gè)失血的村莊”為題?談?wù)勀愕目捶?。參考答案?0.①喻指自己離開(kāi)家鄉(xiāng)后,有一種靈魂漂浮無(wú)根的感覺(jué):②以風(fēng)箏離不了絲繩的控制,喻指自己也需要故鄉(xiāng)的精神皈依;③以絲繩時(shí)刻維系著風(fēng)箏,喻指自己時(shí)刻心系故鄉(xiāng)。
11.①“刺”暗指村莊被開(kāi)發(fā)后的各種新建現(xiàn)代化設(shè)施;②指代小河干涸后故鄉(xiāng)失去植被而變得“瘦骨嶙峋”的面貌:
③突出村莊變化給“我”帶來(lái)的強(qiáng)烈的“扎眼與疼痛”之感。
12.內(nèi)容上:用了一系列比喻和擬人的手法,用“塵封已久的門”“厚重的灰塵”比喻時(shí)光的久遠(yuǎn),用“泛黃的老照片”比喻記憶中久遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)圖景?!袄鋮枴薄皽厝崤c明麗”等用了比擬手法突出村莊的變遷。對(duì)眼前“褪去了昔日的溫柔與明麗”的故鄉(xiāng)充滿著遺憾痛心之情。結(jié)構(gòu)上:承上啟下,由回憶中的村莊過(guò)渡到眼前的村莊。
13.①人失血過(guò)多,就會(huì)生病,甚至死亡。文題用擬人手法,寫出“昔日溫柔明麗”的故鄉(xiāng)由于過(guò)度開(kāi)發(fā)。不重視環(huán)境保護(hù),以致小河干涸,青蔥銹蝕的嚴(yán)重后果;
②表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)自然樸素的人文風(fēng)貌遭到破壞的痛惜之情;
③反映出作者對(duì)“喚醒沉寂,去滋養(yǎng)灌溉,去醫(yī)治貧病交加”的故鄉(xiāng),重新找回精神家園的強(qiáng)烈渴望。10.試題分析:本題考查歲文章內(nèi)容句子含義的理解能力。題干“為什么作者說(shuō)自己‘就像一只飄忽在半空中的風(fēng)箏’”,答題時(shí)注意關(guān)鍵詞“一只飄忽在半空中的風(fēng)箏”,聯(lián)系文章相關(guān)內(nèi)容,篩選關(guān)鍵語(yǔ)句,概括組織答案。#網(wǎng)點(diǎn)睛:句子含義解題方法:一、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)答題。對(duì)句子的理解更多的時(shí)候,要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ),結(jié)合上下文段,挖掘出它們的語(yǔ)境意義。句子里的關(guān)鍵詞有以下幾個(gè)特點(diǎn):1.句中的特定稱謂2.句中的指示代詞3.句中的動(dòng)詞和修飾語(yǔ),多為形容詞和條件、原因狀語(yǔ)。4.運(yùn)用了修辭的詞語(yǔ),多指比喻、比擬、借代、反語(yǔ)、反復(fù).5.注意句子中有特色的也往往是某一點(diǎn),題中考查的往往集中在某一個(gè)方面。二、結(jié)合位置特點(diǎn)來(lái)答題。根據(jù)句子在文章中的位置和作用來(lái)看,大致有以下幾種情況:1.首句,一般具有點(diǎn)明主旨,總領(lǐng)全文的作用;還可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊;還可點(diǎn)題以及交代起因或緣由.2.過(guò)渡句,多出現(xiàn)在文章的中間部分,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用.3.段首段尾句,多能對(duì)本段內(nèi)容進(jìn)行總領(lǐng)和總結(jié)。三、由淺入深,全面完整地理解句子的深刻含義。要考查的句子大都是具有內(nèi)涵豐富和表達(dá)特色的,要分析清楚,力求不遺漏要點(diǎn).。1.含蓄委婉的句子要用直接明確的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述出來(lái),恢復(fù)它的本來(lái)面目.2.概括簡(jiǎn)練的句子要根據(jù)句子中的內(nèi)容分點(diǎn)解說(shuō)出來(lái).3.內(nèi)涵豐富的句子要說(shuō)出它的淺層意思和深層意思.4.總體來(lái)講,要分析句子的深刻含義,要遵循由淺入深、由表及里的原則.至少要寫出它在文章里的字面意思和表達(dá)出來(lái)的思想感情或深刻道理。四、抓住句子的陳述主體來(lái)答題。1.分清句子的陳述主體可以明確回答的方向,不至于抓不住重點(diǎn).2.如果句子的陳述主體在句中省略必須通過(guò)上下文來(lái)推斷,把它補(bǔ)充出來(lái)。五、抓住題目中的提示語(yǔ)或引導(dǎo)語(yǔ)來(lái)答題。提示語(yǔ)有明確的也是暗示的,但要記住,題干中一定會(huì)有這樣的信息,一定要加強(qiáng)審讀,不能大略看一下問(wèn)什么和有幾問(wèn),就草草答題。點(diǎn)睛:此類習(xí)題,其實(shí)都是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的理解詞語(yǔ)的表達(dá)作用,而這也正是廣大師生長(zhǎng)期為之困感的老大難題.較有效的答題方法:首先,加點(diǎn)詞語(yǔ)總是處在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,是為表達(dá)某種思想感情或行為狀態(tài)而服務(wù)的,所以要想準(zhǔn)確的理解這些詞語(yǔ)的表達(dá)作用,就得先大概的理解詞語(yǔ)所在的句意、段意甚至文章主旨.那么,如何去理解呢?我認(rèn)為,讀是必需的,而朗讀最為湊效.朗讀能產(chǎn)生語(yǔ)感,語(yǔ)感能使人對(duì)某種意念或表達(dá)作用心領(lǐng)神會(huì).其次是定位.一般的說(shuō),加點(diǎn)詞語(yǔ)常常歸屬于以下幾種類型:運(yùn)用某種修辭手法;以定語(yǔ)或狀語(yǔ)的形式起修飾或限制作用;近義詞辨析;詞語(yǔ)帶感情色彩;生動(dòng)傳神的動(dòng)詞……還有一些意味深遠(yuǎn)的短語(yǔ)或句子.要想分析詞語(yǔ)的表達(dá)作用,首先得認(rèn)準(zhǔn)它屬于以上哪種類別,能做到這一點(diǎn),就等于給“問(wèn)題”定了位,找到了深入分析的突破口.然后是分析.這一環(huán)節(jié)需要我們充分調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)資源或查閱工具書,對(duì)已“定位”的加點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行類別屬性的分析.如修辭類別中,比喻是為了形象化的表現(xiàn)事物的某種特點(diǎn),反問(wèn)可增強(qiáng)肯定語(yǔ)氣.修飾限制類別中副詞出現(xiàn)的最多,表達(dá)效果最明顯,要辨清它是表程度、時(shí)間、狀態(tài)還是范圍的.帶有感情色彩的詞語(yǔ)類別中,褒義詞有有褒揚(yáng)、贊譽(yù)之意,貶義詞有貶低、指斥之意.近義詞辨析關(guān)鍵在于找詞語(yǔ)間的細(xì)微差別,有一絲之差,表達(dá)效果往往大相徑庭.還有給動(dòng)詞、形容詞、關(guān)聯(lián)詞等加點(diǎn)的,也都有它一般性的表達(dá)作用,這里不再一一贅述.最后是揉合.經(jīng)過(guò)以上幾個(gè)環(huán)節(jié),詞語(yǔ)所屬的類別辨清了,各類詞語(yǔ)又有其特殊的表達(dá)作用,再結(jié)合閱讀過(guò)程中對(duì)句意、段意或文意的理解和朗讀中的語(yǔ)感,這時(shí),加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用就不難說(shuō)出.如“大自然,已到處發(fā)出緊急警號(hào)”,“到處”是副詞,表示范圍廣,再結(jié)合上下文內(nèi)容分析:這里運(yùn)用“到處”說(shuō)明野生動(dòng)物銳減和生態(tài)環(huán)境遭破壞的范圍相當(dāng)廣,問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重,已到了非重視解決不可的時(shí)候.又如“山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪.”兩個(gè)“臥”都有擬人色彩,賦予了小村莊和雪以人的情態(tài),形象地表達(dá)出了濟(jì)南的冬天那種暖和、安適、平靜的氣氛.在對(duì)這幾乎個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解析中,朗讀詞語(yǔ)所在的句子及上下文內(nèi)容是基礎(chǔ),確定“到處”是副詞、“臥”運(yùn)用了擬人手法是關(guān)鍵,分析運(yùn)用副詞和擬人手法的一般作用很必要,最后的揉合及語(yǔ)言表述才是我們的終結(jié)目的.當(dāng)然,在實(shí)際操作過(guò)程中,各人的理解能力和表達(dá)能力不盡一致,所以表述結(jié)果也會(huì)各式各樣,但只要能夠按照這個(gè)思路,認(rèn)真做好每一環(huán)節(jié)的工作,我們就不至于面對(duì)題目無(wú)從下手或無(wú)話可說(shuō).漢語(yǔ)語(yǔ)言豐富多彩,在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,往往因一個(gè)詞語(yǔ)的換用,而使表達(dá)效果千差萬(wàn)別,所以能掌握一種分析詞語(yǔ)表達(dá)作用的方法,不僅便于平時(shí)的作業(yè)、練習(xí)、考試,更有益于理解漢語(yǔ)言本身及其運(yùn)用的奧妙!點(diǎn)睛:探究文中重要語(yǔ)句的豐富含意與分析文中重要語(yǔ)句的豐富含意在答題方法上是相同的,都要抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)、結(jié)構(gòu)層次、表達(dá)特色并聯(lián)系上下文,只是前者在選取句子上不同,它一定選取最能涵蓋全文主旨、情感或關(guān)涉文章的多數(shù)內(nèi)容的句子作探究,不像后者可以選取一些關(guān)涉局部文字的句子。前者之所以叫探究,是因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)由淺入深、由表層到深層。一般而言,第一個(gè)點(diǎn)是該句的表層意思,第二個(gè)點(diǎn)是背后的意思,第三個(gè)點(diǎn)是與主旨、情感相關(guān)的意思,第四個(gè)點(diǎn)可能是結(jié)合背景或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)得出的意思。角度可以考慮以下方面:(1)作品中的人,有內(nèi)涵的景、物;(2)作品表面;(3)作品內(nèi)涵;(4)作品背景;(5)作者;(6)讀者。這類探究題答案基本上是對(duì)文章多層內(nèi)容的高度概括,需要切分文章相關(guān)區(qū)域的表述層次,或者區(qū)分散文中的不同材料,以找到探究的不同角度、不同層面。注意答案語(yǔ)言組織的兩種類型。目前探究題答案表述形式有兩種:一是注重探究的多角度,每一角度能寫出探究的依據(jù)(即文本根據(jù))和結(jié)論;二是注重探究的深度,只選擇多角度中的一個(gè)角度,亮明觀點(diǎn),并結(jié)合文本內(nèi)外,充分寫出理由來(lái),答案是“觀點(diǎn)+理由”形式??忌艘罁?jù)題干要求,采用相應(yīng)的形式。%網(wǎng)二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成9-13題(12分)
桓公自莒反于齊,使鮑叔牙為宰。鮑叔辭曰:“臣,君之庸臣也。君有加惠于其臣,使臣不凍饑,則是君之賜也。若必治國(guó)家,則非臣之所能也,其唯管夷吾乎!
臣之所不如管夷吾者五:寬惠愛(ài)民,臣不如也;治國(guó)不失秉,臣不如也;忠信可結(jié)于諸侯,臣不如也;制禮義可法于四方,臣不如也;介胄執(zhí)枹,立于軍門,使百姓皆加勇,臣不如也。夫管仲,民之父母也。將欲治其子,不可棄其父母?!惫唬骸肮芤奈嵊H射寡人,中鉤,殆于死,今乃用之,可乎?”鮑叔曰:“彼為其君動(dòng)也,君若宥而反之,其為君亦猶是也?!惫唬骸叭粍t為之奈何?”鮑叔曰:“君使人請(qǐng)之魯?!惫唬骸笆┎?,魯之謀臣也。彼知吾將用之,必不吾予也?!滨U叔曰:“君詔使者曰:‘寡君有不令之臣,在君之國(guó),愿請(qǐng)之以戮群臣。’魯君必諾。且施伯之知夷吾之才,必將致魯之政。夷吾受之,則魯能弱齊矣。夷吾不受,彼知其將反于齊,必殺之?!惫唬骸叭粍t夷吾受乎?”鮑叔曰:“不受也。夷吾事君無(wú)二心?!惫唬骸捌溆诠讶霜q如是乎?”對(duì)曰:“非為君也,為先君與社稷之故。君若欲定宗廟,則亟請(qǐng)之。不然,無(wú)及也?!惫耸辊U叔行成。曰:“公子糾,親也,請(qǐng)君討之?!濒斎藶闅⒐蛹m。又曰:“管仲,讎[同“仇”]也,請(qǐng)受而甘心焉?!濒斁S諾。施伯謂魯侯曰:“勿予。非戮之也,將用其政也。管仲者,天下之賢人也,大器也。在楚則楚得意于天下,在晉則晉得意于天下,在狄則狄得意于天下。今齊求而得之,則必長(zhǎng)為魯國(guó)憂。君何不殺而授之其尸?”魯君曰:“諾?!睂⒐苤?。鮑叔進(jìn)曰:“殺之齊,是戮齊也;殺之魯,是戮魯也。弊邑寡君愿生得之,以徇于國(guó),為群臣僇。若不生得,是君與寡君之賊比也。非弊邑之君所謂也,使臣不能受命?!庇谑囚斁瞬粴?,遂生束縛而柙[xiá,木籠]以予齊。
(節(jié)選自《管子·小匡》)【注】管夷吾,字仲,初事公子糾。齊國(guó)內(nèi)亂,公子小白(桓公)奔莒,管夷吾隨公子糾奔魯。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.君有加惠于其臣
加:增加
B.治國(guó)不失秉
秉:同“柄”,權(quán)柄
C.君若宥而反之
宥:寬恕
D.是君與寡君之賊比也
比:并列
10.下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,相同的一組是()
A.①今乃用之,可乎
②要之,死日然后是非乃定
B.①其為君亦猶是也
②舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波
C.①彼知其將反于齊
②趙嘗五戰(zhàn)于秦
D.①君何不殺而授之其尸
②置之地,拔劍撞而破之
11.下列各項(xiàng)中每句話都體現(xiàn)管仲是治國(guó)之能臣的一組是()
①夫管仲,民之父母也②將欲治其子,不可棄其父母
③夷吾受之,則魯能弱齊矣④夷吾
事君無(wú)二心⑤君若欲定宗廟,則亟請(qǐng)之⑥在楚則楚得意于天下,在晉則晉得意于天下
A.①③⑤
B.①④⑥
C.②③⑥
D.②④⑤
12、下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.鮑叔牙深知管仲才能出眾,勸說(shuō)齊桓公予以任用,并設(shè)巧計(jì)使管仲回到齊國(guó)。
B.魯國(guó)的施伯識(shí)破了齊國(guó)的計(jì)謀,勸魯侯殺掉管仲,以絕后患,說(shuō)明施伯很有遠(yuǎn)見(jiàn)。
C.鮑叔牙認(rèn)為,如果齊桓公不及時(shí)迎回管仲,管仲必定留在魯國(guó)為魯國(guó)所重用,會(huì)削弱齊國(guó)的力量。
D.本文表現(xiàn)了鮑叔牙知人能讓、舉賢薦能的品德,同時(shí)也反映了齊桓公重視人才、善于納諫。13、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)
(1)彼知吾將用之,必不吾予也。(3分)
(2)于是魯君乃不殺,遂生束縛而柙以予齊。(3分)
(3)若必治國(guó)家,則非臣之所能也,其唯管夷吾乎!(4分)參考答案:9.A加:施加。10.D(A.副詞,卻/副詞,才。B.代詞,代管仲/指示代詞,那。C.介詞,到/介詞,和。D.都是表順承關(guān)系的連詞。)11.A句②是鮑叔牙舉例說(shuō)應(yīng)該讓管仲為宰。句④表現(xiàn)管仲對(duì)君主的忠心。利用排除法,即可得出答案。12.C原文中,鮑叔牙認(rèn)為,雖然魯國(guó)會(huì)重用管仲,但管仲是一定不會(huì)接受的。13.(1)他知道我們將要任用管仲,一定不會(huì)(把管仲)交給我們。(2)在這種情況下魯國(guó)國(guó)君就沒(méi)有殺(管仲),于是(把他)活著捆綁起來(lái)用木籠裝著交給齊國(guó)。(3)如果一定要使國(guó)家治理得好,那不是我所能做到的,大概只有管夷吾才行吧!5.閱讀下面的文言文,完成1-4題。薛收,字伯褒,蒲州汾陰人。年十二,解屬文。大業(yè)末,郡舉秀才,固辭不應(yīng)。義旗起,遁于首陽(yáng)山,將協(xié)義舉。蒲州通守堯君素潛知收謀,乃遣人迎收生母王氏置城內(nèi),收乃還城。秦府記室房玄齡薦之于太宗,即日召見(jiàn),問(wèn)以經(jīng)略,收辯對(duì)縱橫,皆合旨要。授秦府主簿。時(shí)太宗專任征伐,檄書露布,多出于收。言辭敏速,還同宿構(gòu),馬上即成,曾無(wú)點(diǎn)竄。太宗討王世充也,竇建德率兵來(lái)拒,諸將皆以為宜且退軍,以觀賊形勢(shì)。收獨(dú)建策曰:“世充據(jù)有東都,府庫(kù)填積,其兵皆是江淮精銳,所患者在于乏食,是以為我所持,求戰(zhàn)不可。建德親總軍旅,來(lái)拒我?guī)?,亦?dāng)盡彼驍雄,期于奮決。若縱其至此,兩寇相連,轉(zhuǎn)河北之糧以相資給,則伊、洛之間戰(zhàn)斗不已。今宜分兵守營(yíng),深其溝防,即世充欲戰(zhàn),慎勿出兵。彼以疲弊之師,當(dāng)我堂堂之勢(shì),一戰(zhàn)必克。建德即破,世充自下矣。若退兵自守,計(jì)之下也?!碧诩{之,卒擒建德。東都平,太宗入觀隋氏宮室,嗟后主罄人力以逞奢侈。收進(jìn)曰:“竊聞峻宇雕墻,殷辛以滅;土階茅棟,唐堯以昌。秦增阿房之飾,漢罷露臺(tái)之費(fèi),故漢祚延而秦禍速,自古如此?!碧趷偲鋵?duì)。及軍還,授天策府記室參軍。太宗曾侍高祖游后園中,獲白魚,命收為獻(xiàn)表,收援筆立就,不復(fù)停思。嘗上書諫獵,太宗手詔曰:“覽讀所陳,實(shí)悟心膽,今日成我,卿之力也。今賜卿黃金四十鋌,以酬雅意?!逼吣?,寢疾,太宗遣使臨問(wèn),相望于道。尋命輿疾詣府,太宗親以衣袂撫收,論敘生平,潸然流涕。尋卒,年三十三。太宗親自臨哭,哀慟左右。(《舊唐書·薛收傳》)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.郡舉秀才,固辭不應(yīng)
舉:考中。B.蒲州通守堯君素潛知收謀
潛:暗中。C.時(shí)太宗專任征伐
任:負(fù)責(zé)。D.言辭敏速,還同宿構(gòu)
宿:預(yù)先。2.以下各組句子中,全都表明薛收有文才的一組是(
)①年十二,解屬文
②收辯對(duì)縱橫,皆合旨要③檄書露布,多出于收
④馬上即成,曾無(wú)點(diǎn)竄⑤收援筆立就,不復(fù)停思
⑥覽讀所陳,實(shí)悟心膽A.①②④
B.②⑤⑥C.①③⑤
D.③④⑥3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.薛收講究孝道,為母親改變選擇。有人舉旗反隋,他躲進(jìn)首陽(yáng)山準(zhǔn)備幫助義軍,蒲州通守派人把他的生母安置在城內(nèi),他只好離開(kāi)首陽(yáng)山回城。B.薛收思慮縝密,見(jiàn)識(shí)獨(dú)到。太宗討伐王世充時(shí),竇建德率兵助敵,眾將領(lǐng)認(rèn)為應(yīng)退兵,薛收仔細(xì)分析形勢(shì),提出不同意見(jiàn),太宗采納后,果然獲勝。C.薛收把握時(shí)機(jī),諫勸太宗。太宗進(jìn)入東都觀看隋朝宮室,為煬帝極度講究奢華而嘆息,薛收趁機(jī)諫勸太宗汲取前朝奢敗儉興的教訓(xùn),得到太宗贊賞。D.薛收受到太宗的特別禮遇。薛收病后,太宗先是派人在薛收回府的途中問(wèn)候他,不久又親自到薛收府上慰問(wèn);薛收病逝后,太宗更是親往吊唁。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)建德親總軍旅,來(lái)拒我?guī)煟喈?dāng)盡彼驍雄,期于奮決。_______________________________________________________________________(2)秦增阿房之飾,漢罷露臺(tái)之費(fèi),故漢祚延而秦禍速,自古如此。_______________________________________________________________________參考答案:1.A2.C3.D4.(1)竇建德親自統(tǒng)帥軍隊(duì),來(lái)抵抗我軍,應(yīng)該是傾盡了他的勇猛雄武之士,期望在奮力決戰(zhàn)中(取勝)。(2)秦朝增建裝飾豪華的阿房宮,漢代省去了建造露臺(tái)的花費(fèi),所以漢朝福分延長(zhǎng)而秦朝災(zāi)禍來(lái)得快,自古以來(lái)都是這樣。1.舉,被舉薦。2.句②是表現(xiàn)的是薛收的政治才能,句⑥表現(xiàn)的是薛收的進(jìn)諫得到太宗的肯定。3.“太宗先是派人在薛收回府的途中問(wèn)候他”的說(shuō)法有誤,原文為“太宗遣使臨問(wèn),相望于道”,意為太宗派使者到薛收府上問(wèn)候,來(lái)往的使者在路上能互相看到。4.文言文參考譯文:薛收,字伯褒,蒲州汾陰人。十二歲時(shí),就會(huì)寫文章。大業(yè)末年,郡里舉薦他為秀才,他堅(jiān)決推辭不去應(yīng)召。有人舉起反隋的義旗,薛收便躲入首陽(yáng)山,準(zhǔn)備幫助義軍。蒲州通守堯君素私下了解到薛收有此預(yù)謀,于是派人把薛收的生母王氏迎接安置到城內(nèi)居住,薛收于是回到城里。秦府記室房玄齡向唐太宗推薦薛收,太宗當(dāng)天就召見(jiàn)他,拿經(jīng)營(yíng)治理方面的事問(wèn)他,薛收論辯應(yīng)對(duì)無(wú)所顧忌,都合乎太宗心意。被授為秦府主簿。當(dāng)時(shí)太宗專門負(fù)責(zé)出征討伐,軍內(nèi)的檄文布告,大多出自薛收之手。薛收寫文章言辭敏捷,就如同事先構(gòu)思好了一樣,立馬就寫成,竟沒(méi)有刪改。太宗討伐王世充,竇建德率兵前來(lái)抵抗,眾將領(lǐng)都認(rèn)為應(yīng)該暫且退兵,來(lái)觀察敵人的形勢(shì)。只有薛收建議說(shuō):“王世充據(jù)有東都,府庫(kù)充實(shí),他的士兵都是江淮的精銳,他所憂慮的是缺乏食物,因此被我軍牽制,求戰(zhàn)而不得。竇建德親自統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì),來(lái)抵抗我軍,也應(yīng)該是傾盡了他的驍勇雄武之士,期望在奮力決戰(zhàn)中獲勝。如果放任他來(lái)到這里,兩支敵軍連成一體,轉(zhuǎn)運(yùn)河北的糧食來(lái)互相供應(yīng)幫助,那么伊、洛之間的戰(zhàn)斗就停不下來(lái)。如今應(yīng)該分兵守營(yíng),深挖防御工事,如果王世充想戰(zhàn),一定不要出兵。竇建德用疲弊之軍隊(duì),抵擋陣勢(shì)整齊強(qiáng)大的我軍,一戰(zhàn)必能擊敗他們。竇建德失敗之后,王世充自然就會(huì)被攻破。如果退兵自守,是下策呀?!碧诓杉{了薛收的建議,最終擒獲了竇建德。東都平定,太宗進(jìn)入隋朝宮室觀看,感嘆隋后主用盡人力來(lái)放縱自己奢侈。薛收進(jìn)諫道:“我私下聽(tīng)說(shuō)建設(shè)高大華麗的建筑,殷朝的辛(指商紂王)因此而亡;居住簡(jiǎn)陋的草屋,唐堯因此昌盛。秦始皇增建豪華的阿房宮,漢朝建立后省去了建造露臺(tái)的花費(fèi),所以漢朝福分延長(zhǎng)而秦朝災(zāi)禍來(lái)得快,自古以來(lái)都是這樣?!碧跒檠κ盏幕卮鸶械礁吲d。等軍隊(duì)回來(lái),授予薛收天策府記事參軍的官職。太宗曾陪著高祖在后園中游玩,得到了一條白魚,讓薛收寫獻(xiàn)表,薛收拿起筆立即就寫,不再停筆思考。薛收曾上書進(jìn)諫太宗打獵的事,太宗親手寫詔書說(shuō):“閱讀(你)所寫的內(nèi)容,實(shí)在是讓我受到啟發(fā),今日我能成功,是您的力量呀。現(xiàn)在賜給你四十鋌黃金,來(lái)酬答你美好的心意。”武德七年,薛收臥病,太宗派使者到薛收府上問(wèn)候,來(lái)往的使者在路上能互相看到。不久,太宗急忙又命人駕車來(lái)到薛收府上,太宗親自用衣袖安撫薛收,與他敘談生平往事,潸然淚下。不久薛收病逝,時(shí)年三十三歲。太宗親自來(lái)吊唁痛哭,讓周圍的人也非常悲傷。6.閱讀下面的文言文,完成后面題目。
楊維楨,字廉夫,山陰人。少時(shí),日記書數(shù)千言。父宏,筑樓鐵崖山中,繞樓植梅百株,聚書數(shù)萬(wàn)卷,去其梯,俾誦讀樓上者五年,因自號(hào)鐵崖。元泰定四年成進(jìn)士,署天臺(tái)尹,改錢清場(chǎng)鹽司令。狷直忤物,十年不調(diào)。會(huì)修遼、金、宋三史時(shí),維楨著《正統(tǒng)辯》千余言,總裁官歐陽(yáng)元功讀且嘆曰:“百年后,公論定于此矣?!睂⑺]之而不果,轉(zhuǎn)建德路總管府推官。擢江西儒學(xué)提舉,未上,會(huì)兵亂,避地富春山,徙錢塘。張士誠(chéng)累招之,不赴,遣其弟士信咨訪之,因撰五論,具書復(fù)士誠(chéng),反覆告以順逆成敗之說(shuō),士誠(chéng)不能用也。又忤達(dá)識(shí)丞相,徙居松江之上,海內(nèi)縉紳大夫與東南才俊之士,造門納履無(wú)虛日。酒酣以往,筆墨橫飛?;虼魅A陽(yáng)巾,披羽衣坐船屋上,吹鐵笛,作《梅花弄》?;蚝羰虄焊琛栋籽分o,自倚鳳琶和之。賓客皆蹁躚起舞,以為神仙中人。
洪武二年,太祖召諸儒纂禮樂(lè)書,以維楨前朝老文學(xué),遣翰林詹同奉幣詣門。維楨謝曰:“豈有老婦將就木,而再理嫁者邪?”明年,復(fù)遣有司敦促,賦《老客婦謠》一章進(jìn)御,曰:“皇帝竭吾之能,不強(qiáng)吾所不能則可,否則有蹈海死耳?!钡墼S之,賜安車詣闕廷,留百有一十日,所纂敘便例定,即乞骸骨。帝成其志,仍給安車還山。史館胄監(jiān)之士祖帳西門外,宋濂贈(zèng)之詩(shī)曰:“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還”,蓋高之也。抵家卒,年七十五。
維楨詩(shī)名擅一時(shí),號(hào)鐵崖體,與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩(shī)文友,碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為方外友。張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李間有曠世金石聲宋濂稱其論撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒橫逸詩(shī)震蕩陵厲鬼設(shè)神施尤號(hào)名家云。維楨徙松江時(shí),與華亭陸居仁及僑居錢惟善相倡和。兩人既歿,與維楨同葬干山,人目為三高士墓。
(節(jié)選自《明史?楊維楨傳》)4.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)
A.張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李間/有曠世金石聲/宋濂稱其論撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/B.張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李間/有曠世金石聲/宋濂稱其論撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/C.張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李/間有曠世金石聲/宋濂稱其論撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/D.張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李/間有曠世金石聲/宋濂稱其論撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/5.下列有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。B.國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。D.天干和地支循環(huán)相配得60組,古代既可用來(lái)紀(jì)年,也可用來(lái)紀(jì)日。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.楊維楨朋友甚眾甚雜,在松江居住時(shí),經(jīng)常與朋友飲酒賦詩(shī)屬文,吹彈伴奏詠唱中,賓客皆翩翩起舞,以為是神仙中人。B.楊維楨淡泊名利,張士誠(chéng)多次聘請(qǐng)他,他堅(jiān)持不就;太祖召集諸儒士編纂禮樂(lè)書,維楨辭謝,并賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈,以明其志。C.楊維楨年少時(shí),他的父親在鐵崖山中修筑一樓,然后拿走樓梯,讓維楨在樓上讀書,時(shí)達(dá)五年。維楨因此養(yǎng)成了急躁耿直的性格,易與人不合,以至于十年都沒(méi)有升職。D.楊維楨是元末明初著名的文學(xué)家,詩(shī)風(fēng)奇譎瑰麗,獨(dú)步一時(shí),詩(shī)體被稱為“鐵崖體”,其古樂(lè)府詩(shī)、論文等被當(dāng)時(shí)大家如宋濂等高度稱贊。7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)具書復(fù)士誠(chéng),反覆告以順逆成敗之說(shuō),士誠(chéng)不能用也。(5分)(2)以維楨前朝老文學(xué),遣翰林詹同奉幣詣門。(5分)參考答案:4.B5.C6.C7.(1)(楊維楨)詳細(xì)復(fù)信給張士誠(chéng),反復(fù)講述順應(yīng)時(shí)勢(shì)、違背時(shí)勢(shì),成功和失敗的理論,張士誠(chéng)沒(méi)有采用。(2)因維楨是前朝有聲望的文學(xué)之士,(太祖)派遣翰林詹同帶著禮物去登門聘請(qǐng)。4.試題分析:本題考查文言文斷句的能力。做此題時(shí)一是要注意文句的連貫性,不割裂文句,保持句子的整體性。二要注意每句表達(dá)時(shí)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)。此段文意為:張雨稱其古樂(lè)府出入少陵、二李間,有曠世金石聲。宋濂稱其論撰,如睹商敦、周彝,云雷成文,而寒芒橫逸。詩(shī)震蕩陵厲,鬼設(shè)神施,尤號(hào)名家云。此題注意:(1)在“間”后斷,是說(shuō)維禎的古樂(lè)府詩(shī)與杜少陵、二李不相上下。(2)在“論撰”后斷,“論撰”是主語(yǔ)??键c(diǎn):理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。5.試題分析:C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士錯(cuò)。其中科舉考試由禮部負(fù)責(zé)。此題注意積累??键c(diǎn):識(shí)記文學(xué)、文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。6.試題分析:C項(xiàng)錯(cuò),少年在樓上讀書與性格無(wú)必要的因果關(guān)系;“不調(diào)”指與人合不來(lái)。以至于十年不能與有矛盾的人和好??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。7.試題分析:翻譯時(shí)要回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),抓住關(guān)鍵的實(shí)詞、虛詞,特殊句式等。關(guān)鍵得分點(diǎn):(1)“復(fù)”
“反覆”
“告
”“用”(2)“以”“老文學(xué)”“幣”“詣”??键c(diǎn):翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【參考譯文】
楊維楨,字廉夫,山陰人。年少時(shí)每日記誦數(shù)千言。父親楊宏在鐵崖山中修筑一樓,繞樓植梅數(shù)百株,樓中藏書萬(wàn)卷,拿走樓梯,讓維楨在樓上讀書,時(shí)達(dá)五年。維楨因此自號(hào)鐵崖。元泰定四年(1327)進(jìn)士,代任天臺(tái)府尹,后改任錢清場(chǎng)鹽司令。維楨稟性急躁耿直,易與人不合,以至于十年不能和好。編修遼、金、宋三史時(shí),維禎著《正統(tǒng)辯》千余言,總裁歐陽(yáng)元功讀后贊嘆說(shuō):“百年后,公論定在其中。”于是推薦他參與三史的編修,未被接納,轉(zhuǎn)任建德路推官。后提升為江西儒學(xué)提舉。尚未上任,反元斗爭(zhēng)蜂起,維禎避亂于富春山,后遷居錢塘,張士誠(chéng)多次聘請(qǐng)他,他堅(jiān)持不就。又派弟張士信去訪求咨詢。維禎撰寫五論,并復(fù)信張士誠(chéng),反復(fù)講述順逆成敗之說(shuō),士誠(chéng)未能采用。維禎得罪了丞相達(dá)識(shí),因而遷居松江之上,海內(nèi)晉紳大夫與東南才俊之士,每日登門邀請(qǐng),常常是酒酣以往,秉筆而書;或戴華陽(yáng)巾,披羽衣,坐在船中,吹鐵笛,做《梅花弄》;或呼歌女唱《白雪》之辭,自己以琵琶伴奏,賓客皆翩翩起舞,自以為是神仙中人。洪武二年(1369),太祖召集諸儒士編纂禮樂(lè)書,因維禎是前朝有聲望的文學(xué)之士,遣翰林詹同帶著禮物去登門聘請(qǐng),維禎辭謝說(shuō):“豈有將入土的老婦再嫁的嗎?”第二年又令地方官府去敦促他入京,維禎賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈,并稱“:皇帝可以使我用盡自己的才能,但不能強(qiáng)迫我做不能做到的事,否則我就跳海自盡?!钡壑坏迷试S他不參加禮樂(lè)書的編纂工作,但仍賜車接他來(lái)朝廷,留住了一百一十天。他所寫的編纂凡例定稿后,即呈請(qǐng)回鄉(xiāng),太祖成全了他的愿望,仍備車送他歸還。史館高級(jí)官員在西門外設(shè)置餞別帷帳,宋濂贈(zèng)詩(shī)曰:“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還?!睂?duì)他十分尊崇。維禎抵家不久就去世了,享年七十五歲。維禎的詩(shī)名噪一時(shí),號(hào)“鐵崖體”,與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩(shī)文之友,與碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為僧道之友。張雨稱維禎的古樂(lè)府詩(shī)與杜少陵、二李不相上下,有絕代金石之聲。宋濂稱贊維禎的論文,如看商周的青銅器皿,云雷成文,寒光四射。其詩(shī)震天動(dòng)地,嚴(yán)峻莊重,下筆如神,不愧為名家之作。維禎遷居松江時(shí),與華亭陸居人及僑居的錢帷善一唱一和。陸、錢二人死后,與維禎同葬于干山,人們視為“三高士”墓。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列四個(gè)句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(
)A.學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,是否能學(xué)以致用,是一個(gè)人在事業(yè)上取得成功的關(guān)鍵。B.數(shù)碼媒體藝術(shù)對(duì)于大多數(shù)人還是比較陌生的,但這種新的藝術(shù)形式正日益受到關(guān)注。C.在雷鋒精神漸被遺忘的今天,我們應(yīng)該利用各種形式來(lái)培養(yǎng)和提高廣大青年的思想道德水平。D.“軟實(shí)力”是國(guó)家實(shí)力的一種形式,必須把“軟實(shí)力”建設(shè)納入到國(guó)家戰(zhàn)略中去。參考答案:DA“是否能”和“成功的關(guān)鍵”對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。B語(yǔ)序顛倒,應(yīng)該是“大多數(shù)人對(duì)于數(shù)碼媒體藝術(shù)陌生”或者在大多數(shù)人后加“來(lái)說(shuō)”。C搭配不當(dāng),“水平”可以“提高”但是不能“培養(yǎng)”。8.閱讀下面材料,篩選重要信息,給“短信文學(xué)”下定義,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)容充實(shí),不超過(guò)60字。(5分)①短信文學(xué)是一種文學(xué)新門類。②短信文學(xué)的傳播媒介是手機(jī)。③短信文學(xué)的特點(diǎn)是以短信為存在方式。④短信文學(xué)具有文學(xué)性、娛樂(lè)性、互動(dòng)性、時(shí)效性等特點(diǎn)。⑤短信文學(xué)具有短小精悍、通俗易懂的特性。⑥物質(zhì)的極大豐富為短信文學(xué)的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑦商家的炒作和媒體的宣傳也對(duì)短信文學(xué)的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。⑧短信文學(xué)是大眾化催生的寵兒。短信文學(xué)是
參考答案:一種以手機(jī)為傳播媒介,以短信為存在方式,兼顧文學(xué)性、娛樂(lè)性、互動(dòng)性、時(shí)效性等特點(diǎn),短小精悍、通俗易懂的文學(xué)新門類。首先確立主干句“短信文學(xué)是一種文學(xué)新門類”,然后篩選其它各句中介紹短信文學(xué)的相關(guān)特點(diǎn)、性質(zhì)的句子,按一定順序合并入主干句作修飾限定成分。整個(gè)句子必須是單句形式。9.下面是某校高三百日誓師大會(huì)校長(zhǎng)發(fā)言稿初稿的片段,其中有五處不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。此日我們舉行百日誓師大會(huì),旨在讓大家增強(qiáng)緊迫感,提升信心,合理規(guī)劃,再度沖刺。如何度過(guò)100天?鄙人給大家提幾條建議……莘莘學(xué)子們都要正確處理好聽(tīng)講、考試和做題之間的關(guān)系,通過(guò)聽(tīng)講把知識(shí)串成體系,通過(guò)考試查找漏洞,通過(guò)練習(xí)提升不足。萬(wàn)不可不聽(tīng)課亂做題,或光聽(tīng)課不做題……① 改
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