2021-2022學(xué)年天津梅江中學(xué)高一語文模擬試卷含解析

2021-2022學(xué)年天津梅江中學(xué)高一語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面一篇文章，完成6—8小題：美麗《詩經(jīng)》

鮑鵬山《詩經(jīng)》是一個謎，它有太多的秘密沒有被揭開?？墒?，它實在太美了，使我們在殫精竭慮不勝疲憊的解謎失敗之后，仍然對它戀戀不舍。《詩經(jīng)》與我們的距離主要體現(xiàn)在我們對它的無知上。我可以稍微武斷一點地說，有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有“學(xué)術(shù)成果”，大多數(shù)是出于推斷與猜測。對很多問題我們都各持見解而互不相讓。即便有些問題看來已被“公認(rèn)”，但那也正是全體的無能為力。我舉幾個例子。正如大凡神圣人物總有一個神秘出身一樣，《詩經(jīng)》的出身也頗撲朔迷離。為了解答這個問題，便有了“采詩說”和“獻(xiàn)詩說”。班固和何休都有“采詩”之說，且都說得極有詩意。但仔細(xì)推敲他們的說法，卻并無任何歷史根據(jù)。司馬遷就沒有這種說法，《左傳》中也無這種說法。但我們卻又無力駁斥班固和何休，因為他們的說法雖然缺乏證據(jù)，卻是一個合理的推斷。更重要的是，否定這個說法，我們并不能提供一個更合理的說法。與國風(fēng)“采詩”說相配合的，便是大、小雅的來自“公卿至于列士”的“獻(xiàn)詩”。這種說法也只有《國語》“召公諫厲王”中的一個孤證，且這“公卿至于列士獻(xiàn)詩”之“詩”，是否為公卿列士自作也成問題。況且，就一些尖銳的諷刺之作看，像《小雅?十月之交》中對皇父等七個用事大臣的點名揭批，大約也不是“獻(xiàn)詩”的好材料?！对娊?jīng)》的搜集固然是一個問題，然而集中起來的詩，要把它按一定的規(guī)則編排成書，又是哪些人？最后畢其功的人物是誰？司馬遷說此人是孔子，這當(dāng)然是最好的人選，但司馬遷并沒說明他這么說的證據(jù)。這個說法也受到后人的質(zhì)疑。就《詩經(jīng)》本身，它的作者是一個更大的問題，但學(xué)術(shù)界已不把它當(dāng)做問題，大家一致得過且過了。抗戰(zhàn)前，朱東潤先生在武漢大學(xué)《文哲季刊》上對“國風(fēng)是民歌”的說法提出理據(jù)充分的質(zhì)疑，卻不見有什么反響。1981年，朱先生又出版《詩三百篇探故》，仍沒見什么回應(yīng)。我私下認(rèn)為這種尷尬其實很好理解：大家都不愿再惹事，得過且過。上述種種學(xué)術(shù)疑問并不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。正如一位絕世佳人，她吸引我們的是她的美麗和風(fēng)韻，而不是她的身份和背景。據(jù)《世說新語》載，東晉謝安曾問子弟《詩經(jīng)》中何句最佳。他的侄子謝玄答：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！边@是《小雅?采薇》末章的幾句，確實很美，但如果謝太傅問我，我一定回答《陳風(fēng)?月出》：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。（月亮出來明晃晃啊，那個美人真漂亮啊。步履款款身苗條啊，我的心兒撲撲跳啊。）我曾用“天堂的三個元素”來評述這首詩。美是一種沒有峭壁的高度，她不壓迫我們，但仍讓我們仰望；她不刺戳我們，但我們?nèi)匀皇軅?。她如此接近我們，卻又如此遠(yuǎn)離我們；如此垂顧我們，卻又如此棄絕我們。這個美麗的女子，是月夜的一部分，或者說，月夜是她的一部分，她與月已經(jīng)構(gòu)成了圓滿，我們已無緣參與其間，但她如皎月瀉輝般輻射出來的美，還是灼傷了我們的心。對這澄澈圓融的境界，我們能介入其中的，不，能奉獻(xiàn)與之的，也只是這顆怦然而動的心……明月、美人和我們的心，是這首詩的三個主要意象。要知道，自然、美人和我們：天堂只要這三個元素就夠了?！对娊?jīng)》305首，美麗的詩篇觸目皆是，我只是舉了一例?！对娊?jīng)》畢竟是“詩”，我們要把它當(dāng)“詩”來讀。只有這樣，才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽。6.文中用了比較多的筆墨寫《陳風(fēng)?月出》，對其作用的表述最正確的一項是（

）A.是為了解說作者對詩歌的評價標(biāo)準(zhǔn)，美麗的詩篇必須符合“天堂的三個元素”。B.是為了說明《小雅?采薇》末章的幾句不是《詩經(jīng)》中最美的，《詩經(jīng)》最美的詩篇應(yīng)該是《陳風(fēng)?月出》。C.是為了說明對《詩經(jīng)》的學(xué)術(shù)研究無關(guān)緊要，不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。D.是為了說明《詩經(jīng)》的美麗，《詩經(jīng)》畢竟是“詩”，我們要把它當(dāng)“詩”來讀。7.下列表述，不符合原文意思的一項是（

）A.《詩經(jīng)》是一個謎，有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有“學(xué)術(shù)成果”，大多數(shù)屬于一種推斷與猜測，缺乏歷史根據(jù)。B.“采詩說”、“獻(xiàn)詩說”、孔子是《詩經(jīng)》的主編者、“國風(fēng)是民歌”等問題看來已被“公認(rèn)”，但因證據(jù)不足，受到質(zhì)疑。C.學(xué)術(shù)界對《詩經(jīng)》的種種學(xué)術(shù)疑問之所以得過且過，不太熱心，主要是這種疑問并不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。D.我們只有把《詩經(jīng)》當(dāng)“詩”來讀，才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽。8.根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項是（

）A.學(xué)術(shù)界對《詩經(jīng)》很多問題的研究仍然莫衷一是，主要是年代久遠(yuǎn)，史料鮮有記載造成的。B.《詩經(jīng)》畢竟是“詩”，只有拋開充滿疑問的學(xué)術(shù)研究，才能真正走進(jìn)《詩經(jīng)》美麗的境界。C.人們總是殫精竭慮通過讀“詩”來解《詩經(jīng)》的“謎”，這種不把《詩經(jīng)》當(dāng)“詩”來讀的現(xiàn)象現(xiàn)在依然十分嚴(yán)重。D.不僅僅是《詩經(jīng)》，很多古代詩歌由于史料很少，普遍被學(xué)者們弄得面目可憎了。參考答案：6．D（題目為“美麗《詩經(jīng)》”，加上最后一段的歸結(jié)就可得出答案。A項，“天堂的三個元素”是作者對本詩的評價，不是針對所有詩歌；B項，作者并沒否定《小雅?采薇》的美，個人喜好而已；C項，“無關(guān)緊要”錯。）7．C“得過且過”主要針對的是《詩經(jīng)》的作者，不是所有疑問；原因歸結(jié)也不對。8．A（B項，作者并不反對對《詩經(jīng)》的學(xué)術(shù)研究；C項，在學(xué)術(shù)界存在，但說“現(xiàn)在依然十分嚴(yán)重”過于武斷；D項，以偏概全。）2.閱讀下面的文章，完成16—19題。北京，我心儀的故鄉(xiāng)郭啟宏①人如種子，落地生根，豐腴也罷，貧瘠也罷，總要在一方土上花開花謝。②我少小離家，老大返鄉(xiāng)，適值南方沿海開放年代，精明的家鄉(xiāng)人含蓄地喻示我，個子高了，學(xué)問大了，可惜仕途經(jīng)濟(jì)不在行，像個半老的雛兒。我很有些惆悵，走在街上，即使操著家鄉(xiāng)的話，也被認(rèn)作客居多年的憨厚的北方佬。家鄉(xiāng)似乎不認(rèn)同她的游子，游子也頗有疏隔之感。小住旬日，返回北京。一踏上十里長街，呀！馬上找回了感覺，自在，浩浩乎如風(fēng)如水……特別是案牘勞形之際，想起“半老的雛兒”竟是一份財富：創(chuàng)作者最難能的是葆有一顆赤子之心！我無愧我的變憨。③北京是令我心儀的一方鄉(xiāng)土！我喜歡北京四季分明，春絮、夏蟲、秋葉、冬冰！無北疆的嚴(yán)寒，有瑞雪的飄舞；無南國的酷熱，有花木的繁蔭。我喜歡北京集山聚水，西北峰巒起伏，綿亙千里，而把峭拔讓與五岳；東南開闊遼遠(yuǎn)，一馬平川，又將沃野送給中原。九城之外，河如練，湖如鑒，真山水綴以假山水，參差錯落，天然與人工得而兼之。我喜歡聽小兒女們那口地道的北京話，即使偶爾夾帶些嘎雜語，究竟瑕不掩瑜。也許昔年在大學(xué)里研究過方言的緣故，我覺得江南女子帶點嗲味是吳儂軟語確乎醉人，而男子漢說起來畢竟少了些陽剛；關(guān)西大漢一開口誠然鐵板銅琶，壯懷激烈，而婆姨們說起來又未免少些婉約。惟獨蠶食了入聲的北京話，得了子思所向往的中庸！無論氣候、山水，還是語言，北京都能意達(dá)兩極而介乎其間，北京是社稷壇中央的黃色土?、馨?，我愛北京！并不僅僅因為幾番寒暑的感受，若許山水的游蹤，抑或小兒女的溫言軟語，最令我心儀的還是北京獨一無二的大文化。林語堂說過，“北京像是一個國王的夢境”。比喻很浪漫，恐怕發(fā)軔于故宮的琉璃瓦。我則認(rèn)為，北京更像一個學(xué)者的書齋。只要悄悄睜開慵眼，就會清清楚楚地看見書齋四壁擺滿書架，從地板直抵天花板，隨手一觸摸，便是一本本厚厚的大書。巍巍然閱盡滄桑的宮殿大概是王朝盛衰記，鳴蟲啾啾的苑囿或許是博物志，即使小胡同，尋常的小冊子，也未嘗不是一卷卷民俗史！卷帙聯(lián)翩，目不暇給！一段殘缺的磨塊墻，一塊元寶脊的筒子瓦，一株古槐，一叢如火的石榴，都在散發(fā)著書香，都在釀造著一種氛圍，把你融化在歷史文化之中?；蛟S你是款爺，無意中來到琉璃廠，你會對著滿目學(xué)問擠出深藏于西服革履的“俗”和“淺”。你是官爺吧，突然遇見一塊殘碑，你不得不在下屬面前露出不那么“知識化”的窘態(tài)。你是老先生了，皓首窮經(jīng)，解得古典文獻(xiàn)，說不定走到“人才交流中心”，僅僅因為不懂外語，你會覺著矮人一截！或許就在熟人堆里，你想不到那位不起眼的女孩子竟是民初一位大學(xué)者的孫女，學(xué)識決不在你之下。你正想詢問那位寫得一筆好字的漢子的家學(xué)淵源，旁邊的人會悄悄告訴你，如果不是辛亥革命，他該是一位貝勒！在北京街頭，忽然撞上一位名家、大家，你用不著咋舌稱奇。北京，藏虎臥龍之地！沒有《賦得古原草送別》，長安確實米貴，居也弗易?、菸乙廊蝗绨V如醉地眷戀著北京！因為北京博大精深，卻又豁達(dá)大度。北京是書山，聚土壤，積泥丸，成其巍峨；北京是學(xué)海，匯九派，納百川，就其浩淼。今天的頤和園就像是一個象征，她向世人展示著她的襟懷，各種風(fēng)格的建筑，盡納入皇家園林的格局之中！北京不排斥外來者，北京薈萃著四海的精英，北京為他們提供用武之地。這正是北京之所以為北京?、薇本?，我心儀的鄉(xiāng)土！因著對北京的這種眷戀，擁有三十余年北京戶籍的我，把自己算作北京人了，雖然口音還不準(zhǔn)。因著對北京的這種眷戀，我為我的后代也選擇了他們的北京家鄉(xiāng)！注：社稷壇：“社”和“稷”是兩位傳說中的神，管土地者稱社神，管谷物者稱稷神。祭祀他們的地方便叫社稷壇。社稷壇筑五色土，象征全國土地，中黃、東青、南赤、西白、北黑，即“普天之下莫非王土”之意。16、下列對文章的理解和鑒賞，不正確的兩項是（4分）（

）A.文章將白居易因《賦得古原草送別》聞名長安的例子反其意而用之，說明北京是藏龍臥虎之地。B.“這正是北京之所以為北京”一句，飽含著作者對博大精深卻又豁達(dá)大度的北京的由衷贊美之情。C.第④段用款爺?shù)摹八住焙汀皽\”，官爺?shù)牟荒敲础爸R化”的窘態(tài)，襯托出北京豐厚的歷史文化底蘊。D.“精明的家鄉(xiāng)人”語含貶義，一針見血地批評了家鄉(xiāng)人在改革開放年代只看重仕途經(jīng)濟(jì)的狹隘思想。E.在作者看來，林語堂把北京比作“國王的夢境”，雖然很浪漫，但不如“學(xué)者的書齋”來得更準(zhǔn)確。17、文章第②段看似閑來之筆，其實在文中的地位舉足輕重。請加以分析。（6分）答：

18、結(jié)合第③段，分析“北京是社稷壇中央的黃色土”一句的含意。（4分）答：

19、作者在第④段中寫到：“北京更像一個學(xué)者的書齋?！蔽恼率菑哪男┓矫嬖鯓蛹右悦枋龌蛟忈尩模窟@樣寫有什么表達(dá)效果？（6分）答：

參考答案：16、（4分）：DE（D項理解錯誤?！熬鞯募亦l(xiāng)人”此語在文章中無貶義，實則凝聚了作者對家鄉(xiāng)積極進(jìn)取、與時俱進(jìn)的民風(fēng)的描寫與贊賞。E項對作者的意思理解錯誤。林語堂將北京比作“國王的夢境”，其切入點在于描繪北京千年古城如“天宮”般的富麗堂皇；作者認(rèn)為北京更像一個書齋，其切入點轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ρ本┕懦巧詈竦奈幕滋N及“藏龍臥虎”的文化的描述，突出自己對北京的“心儀”。）17、

（6分）：第②段將“回家鄉(xiāng)時疏隔的感受和惆悵的情緒”與“回到北京后自在的感覺和無愧變憨的赤子之心”進(jìn)行對比，照應(yīng)標(biāo)題，突顯了心儀北京的主旨；（2分）同時，寫家鄉(xiāng)人精明中透露出的“不認(rèn)同”，與文章第⑤段呼應(yīng)，反襯出北京的“豁達(dá)大度”，（2分）也為后面寫眷戀北京的情感和給后代選擇北京家鄉(xiāng)的行為張本。（2分）作者的心儀北京、眷戀北京的情感在第②段中展現(xiàn)得淋漓盡致，是文章中不可或缺的一部分。這一段中寫出了回家鄉(xiāng)時對家鄉(xiāng)疏隔的感受和惆悵，也寫出了回北京后自在的感覺和憨厚的赤子之心，使自己對北京的感情得到充分的體現(xiàn)，使心儀北京的主旨鮮明突出。同時，寫家鄉(xiāng)人的精明和對自己的不認(rèn)同更顯出自己的大度和對北京的熱愛。從內(nèi)容和主旨、題意來說這一段絕不能少。18、（4分）：是說北京的氣候、山水、語言等（2分）具有調(diào)和折中的特點，（1分）不顯示極端的特性。（1分）本題考查對重要句子的含義的理解。文章第③段已經(jīng)很明確地寫出了北京氣候、地形的特點以及語言特色。北京的氣候介于北國的嚴(yán)寒和南國的酷熱之間，四季分明。北京有大氣度：北京西北的山連綿起伏，但不和五岳爭峻拔；北京東南的平原開闊遼遠(yuǎn)，但不和中原爭沃野；北京的河湖，天然與人工得而兼之。北京的語言，男女說起來都好聽。

19、（6分）：首先，用夸張的手法，寫書的數(shù)量多，占的空間大（1分）；其次，用比喻、排比的手法，舉例詮釋書的種類多（1分）；再次，通過人的視覺感受，進(jìn)一步寫書多；（1分）最后，用比擬的手法概括描述書香營造的氛圍。（1分）這樣寫形象地說明了北京有著豐厚的歷史文化底蘊，博大精深，同時，字里行間表達(dá)出了作者對北京的喜歡和眷戀之情。（2分）本題考查學(xué)生對文中修辭手法的理解運用。文章第④段對擺滿書架的書齋、宮殿、苑圃、小胡同、小冊子等的夸大描寫是為了突出這一特點；文章中將“宮殿”等建筑物比喻成“王朝盛衰記”、“博物志”、“民俗史”等諸多種類，寫出了書的種類之多；其次作者借助“款爺”、“官爺”、“老先生”等人的視覺感受，進(jìn)一步寫書多；緊接著以比擬的手法心情盡致地描寫了北京的書香。“學(xué)者”與“書齋”都體現(xiàn)了北京博大精深的大文化和它深厚的歷史文化底蘊。作者對它盡情的描寫體現(xiàn)了他對北京的喜愛。3.請閱讀下面的文章，完成21—20題。（15分）雅舍ks5u梁實秋①這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風(fēng)雨，并不敢存奢望，現(xiàn)在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它是并不能蔽風(fēng)雨，因為有窗而無玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏?？v然不能蔽風(fēng)雨，“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛。②“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠(yuǎn)望過去是幾株蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進(jìn)得屋來仍須上坡，因為屋內(nèi)地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。

③“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴(yán)，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框掉腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認(rèn)，我“沒有法子”?！皼]有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足代表中國人的懶惰陷忍的態(tài)度。其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關(guān)緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子?！把派帷钡奈檬?，是我前所未見的?！熬畚贸衫住闭嬗衅涫拢∶慨?dāng)黃昏時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在“雅舍”！

④“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，素然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經(jīng)驗，已數(shù)見不鮮。⑤“雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤啒愣?，但灑掃指試，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏筆婦人喜歡變更桌奇位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣告且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設(shè)宜求疏落參差之，最忌排偶?！把派帷彼?，毫無新奇，但一物一事之安排布置具不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。⑥“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地萬物之逆依”，人生本來如寄，我往“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所給予之苦辣酸甜我實躬受親嘗。劉克莊詞：“家里似家家似寄”。我此時此刻占居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其家似家似寄，我亦分辨不清。（1940年11月15日《星期評論》第一期，有刪改）21．“雅舍”雖以“雅”為名，實乃是一棟典型的“陋室”，文章第二、三自然段極力描繪“雅舍”之“陋”、缺點之多有什么作用？（4分）

答：

22．文中說：“‘雅舍’還是自有它的個性。有個性就可愛?！弊髡哒J(rèn)為“雅舍”有哪些“個性”讓人覺得可愛。（5分）答：

23．有人說，本文表現(xiàn)了作者這樣一種人生態(tài)度：“對于那些與自己相依為命，須臾不可相離的伙伴和朋友，不論他是一種無生命物體還是一個有生命的人，我們都必須能夠容納其缺點和不足?！苯Y(jié)合文章談?wù)勀闳绾慰创@種人生態(tài)度？（6分）答：

參考答案：21①運用欲揚先抑的手法，為后文寫雅舍之“雅”和自己對“雅舍”的喜愛蓄勢。②體現(xiàn)作者對待困境釋然、達(dá)觀、超脫、豁達(dá)的人生態(tài)度。（作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而、知足長樂的情懷；淡泊、豁達(dá)、安貧樂道的樂觀精神。）（每點2分）22①位置雖偏，但好友來訪足見情誼；②地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景；③陳設(shè)簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性。（每點2分）23參考：表面看來，這是一種消極妥協(xié)的人生觀，實際上它卻是有積極意義的，因為唯有能夠?qū)捜輰Υ呈挛锘蚰橙说娜秉c或不足我們才能更加充分地感受它的優(yōu)長并與之和諧相處，相扶相助。正如梁實秋之于雅舍，如果僅僅看到它的簡陋和破敗，僅僅為它的不便而愁苦，又怎能像作者這樣享受它的良辰美景、月夜風(fēng)光呢？

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文章，完成文后各題。耿秉字伯初，有偉體，腰帶八圍。博通書記，能說《司馬兵法》，尤好將帥之略。丙申春，以父任為郎，數(shù)上言兵事。常以中國虛費，邊陲不寧，其患專在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道。顯宗既有志北伐，陰然其言。永平中，召詣省闥，問前后所上便宜方略，遂見親幸。每公卿會議，常引秉上殿，訪以邊事，多稱帝心。十五年，拜駙馬都尉。十六年，以騎都尉秦彭為副，與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴。虜皆奔走，不戰(zhàn)而還。十七年夏，詔秉與固合兵萬四千騎，復(fù)出白山擊車師，遂定車師而還。肅宗即位，拜秉征西將軍。遣案行涼州邊境，勞賜保塞羌胡，進(jìn)屯酒泉。建初元年，拜度遼將軍。視事七年匈奴懷其恩信征為執(zhí)金吾甚見親重帝每巡郡國及幸宮觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右除三子為郎。章和二年，復(fù)拜征西將軍，副車騎將軍竇憲擊北匈奴，大破之。封秉美陽侯，食邑三千戶。秉性勇壯而簡易于事，軍行常自被甲在前，休止不結(jié)營部，然遠(yuǎn)斥候，明要誓，有警，軍陣立成，士卒皆樂為死。永元二年，代桓虞為光祿勛。明年夏卒，時年五十余。賜以朱棺、玉衣，將作大匠穿冢，假鼓吹，五營騎士三百余人送葬。謚曰桓候。匈奴聞秉卒，舉國號哭，或至梨面[注]流血。長子沖嗣。及竇憲敗，以秉竇氏黨，國除。沖官至漢陽太守。曾孫紀(jì)，少有美名，辟公府，曹操甚敬異之，稍遷少府。紀(jì)以操將篡漢，建安二十三年，與太醫(yī)令吉平、丞相司直韋晃謀起兵誅操，不克，夷三族。于時衣冠盛門坐紀(jì)罹禍滅者眾矣。

（節(jié)選自《后漢書·耿秉傳》）【注】梨面：我國古代北方少數(shù)民族風(fēng)俗，割面流血，以示忠誠、哀痛。梨通“剺”，割破、劃開的意思。課內(nèi)選文：沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當(dāng)是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長？”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲觯棽?。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼棽畯?fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。

選自《項羽本紀(jì)》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.視事七年匈奴／懷其恩信／征為執(zhí)金吾／甚見親重／帝每巡郡國及幸宮觀／秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)／左右除三子為郎／B.視事七年／匈奴懷其恩信／征為執(zhí)金吾／甚見親重／帝每巡郡國及幸宮觀／秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右／除三子為郎／C.視事七年匈奴／懷其恩信／征為執(zhí)金吾／甚見親重／帝每巡郡國及幸宮／觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)／左右除三子為郎／D.視事七年／匈奴懷其恩信／征為執(zhí)金吾／甚見親重／帝每巡郡國及幸宮／觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右／除三子為郎／11.下列對課內(nèi)選文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“饗”，用酒食款待賓客，文中是犒勞的意思。文中項羽為了鼓舞士氣而犒勞士卒。B.“季父”，古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小?！凹靖浮币话阒缸钚〉氖甯?，也可泛指叔父。C.“籍”，本意為“名冊”，文中活用為動詞，取“登記”之義。D.“本紀(jì)”為《史記》中記敘歷代帝王生平、政績的部分，項羽雖然在楚漢之爭中以失敗告終，但他的生平被列入“本紀(jì)”中，足以說明他是一位有魄力的帝王。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.耿秉備受寵信。顯宗常常讓耿秉參與公卿集會議事，并讓他巡查邊務(wù)，他的所為多能符合皇上心意；肅宗時，任命耿秉為征西將軍，封美陽侯。B.耿秉屢立戰(zhàn)功。永平十七年，耿秉受詔與竇固率兵出白山攻打車師國，平定后返還；章和二年，耿秉和竇憲一起征討并大敗北匈奴。C.耿秉深受愛戴。他在邊疆任職多年，深受匈奴人的感恩懷念；匈奴人聽說他去世的消息以后，舉國痛哭，有人甚至割臉流血以表達(dá)心中的悲痛。D.耿秉治軍有方。耿秉生性勇敢，處事簡便而高效，行軍時常身先士卒，休息時不安營扎寨，但遇到緊急情況軍隊能迅速進(jìn)入作戰(zhàn)狀態(tài)，士兵都愿意為他效死。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）常以中國虛費，邊陲不寧，其患專在匈奴。（2）秦時與臣游，項伯殺人，臣活之。（3）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。參考答案：10.B

11.D

12.A

13.（1）耿秉常常認(rèn)為中原空虛消耗，邊疆不安定，其中的禍患就出現(xiàn)在匈奴。（2）在秦朝的時候，項伯和我有交往，項伯殺了人，我救活了他。（3）我派遣官兵把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進(jìn)入和意外的變故?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“視事七年匈奴懷其恩信征為執(zhí)金吾甚見親重帝每巡郡國及幸宮觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右除三子為郎:”，這句話的含義是“耿秉在邊疆任職七年，匈奴人感激他的恩德信義。后耿秉受召任執(zhí)金吾，很受皇帝親近器重?；实勖看窝惨暱靶遗R宮殿臺觀，耿秉常常率領(lǐng)禁軍護(hù)衛(wèi)于左右?；实廴蚊⒈娜齻€兒子做郎官”。根據(jù)理解原句“匈奴懷其恩信”，“匈奴”做主語，此句前面要斷開，故可以排除AC兩項。根據(jù)理解原句“秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右”的主語是“秉耿”前面要斷開，故可以排除D。故答案選B?！?1題詳解】本題考查的是識記文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題，選項D，“他是一位有魄力的帝王”理解有誤。項羽并不屬于帝王，司馬遷把他歸入帝王行是表現(xiàn)對項羽的敬佩和尊重。故答案選D?！?2題詳解】本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項A，“并讓他巡查邊務(wù)，他的所為多能符合皇上心意”理解有誤，應(yīng)該是“顯宗……拿邊疆之事詢問他，他的回答多能符合皇上心意”。故答案選A。【13題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的（1）“中國”中原、“虛費”空虛消耗、“患”禍患。（2）“游”交往、“活”使之活。（3）“所以”原因、“非?！币馔獾淖児??！军c睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等，翻譯時可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞，補(bǔ)出省略句中的省略成分?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭?，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文1：耿秉字伯初，高大雄壯，腰帶八圍。博通書籍，能夠解說《司馬兵法》，尤其喜好將帥用兵謀略。因為父親的功勛而被任用為郎官，屢次上書談?wù)撥娛?。他常常認(rèn)為中原空虛消耗，邊疆不安定，問題就出在匈奴。用戰(zhàn)爭消滅戰(zhàn)爭，是有盛德的君王的做法。當(dāng)時顯宗已經(jīng)有心北伐，暗中很贊同他的意見。永平年間，（皇帝）征召耿秉到宮中，詢問他前前后后上奏的對國家有利的謀略，于是耿秉被皇帝親近寵幸。每次公卿集會議事，皇帝常常帶耿秉上殿，拿邊疆之事詢問他，他的回答多能符合皇上心意。永平十五年，任命耿秉為駙馬都尉。永平十六年，以騎都尉秦彭為耿秉的副手，與奉車都尉竇固等一起討伐北匈奴。匈奴都已逃走，于是不戰(zhàn)而還。永平十七年夏，顯宗派耿秉和竇固集合部隊共一萬四千騎兵，再次出白山攻打車師國，最終平定車師國而返還。肅宗即位，任命耿秉為征西將軍。派他巡視涼州邊境，慰勞賞賜城堡營寨的羌人、胡人，進(jìn)軍屯駐酒泉郡。建初元年，任命耿秉為度遼將軍。耿秉在邊疆任職七年，匈奴人感激他的恩德信義。后耿秉受召任執(zhí)金吾，很受皇帝親近器重?；实勖看窝惨暱靶遗R宮殿臺觀，耿秉常常率領(lǐng)禁軍護(hù)衛(wèi)于左右?；实廴蚊⒈娜齻€兒子做郎官。章和二年，又任命耿秉為征西將軍，作為車騎將軍竇憲的副手征討北匈奴，大敗他們。皇帝封耿秉為美陽候，食邑三千戶。耿秉生性勇敢，而且處事簡練，行軍時常常自己披著鎧甲走在前面，停下來休息時不安營扎寨，但也把哨兵放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，明確約法律令，有緊急情況，軍陣馬上列成，士兵都樂意為之效死。永元二年，耿秉代替桓虞擔(dān)任光祿勛。第二年夏天耿秉去世，時年五十多歲。皇帝賜給朱棺、玉衣，命將作大匠為其挖墓，給予奏軍樂的待遇，五營騎兵三百多人送葬。謚號桓侯。匈奴人聽說耿秉去世，舉國痛哭，有人甚至割臉流血（以表達(dá)心中的悲痛）。（耿秉的）長子耿沖繼承爵位。等到竇憲事敗，因為（或“認(rèn)為”）耿秉是竇氏的同黨，封地被剝奪。耿沖官做到漢陽太守。耿秉的曾孫耿紀(jì)，年輕時有美名，被公府征召，曹操很敬重他，認(rèn)為他與眾不同，逐漸升遷為少府。耿紀(jì)認(rèn)為曹操將要篡漢，建安二十三年，他與太醫(yī)令吉平、丞相司直韋晃密謀起兵誅殺曹操，沒有成功，被夷滅三族。當(dāng)時官宦豪門因耿紀(jì)遭遇禍?zhǔn)卤粶缱宓暮芏?。參考譯文2：劉邦駐軍霸上，還沒有能和項羽相見，劉邦的左司馬曹無傷派人對項羽說：“劉邦想要在關(guān)中稱王，讓子嬰（ying）做丞相，珍寶全都被劉邦占有?！表椨鸫笈f：“明天犒（kao）勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊！”這時候，項羽的軍隊40萬，駐扎在新豐鴻門；劉邦的軍隊10萬，駐在霸上。范增勸告項羽說：“沛公在崤山的東邊的時候，對錢財貨物貪戀，喜愛美女?，F(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，不掠取財物，不迷戀女色，這說明他的志向不在小處。我叫人觀望他那里的氣運，都是龍虎的形狀，呈現(xiàn)五彩的顏色，這是天子的氣運呀!趕快攻打，不要失去機(jī)會?！背淖笠棽?，是項羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會見張良，把事情詳細(xì)地告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和（劉邦）他們一起死了?！睆埩颊f：“我是韓王派給沛公的人，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他?！庇谑菑埩歼M(jìn)去，詳細(xì)地告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這件事怎么辦？”張良說：“是誰給大王出這條計策的？”劉邦說：“一個見識短淺的小子勸我說：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?！跃吐犃怂脑?。”張良說：“估計大王的軍隊足夠用來抵擋項王嗎?”劉邦沉默了一會兒，說：“當(dāng)然不如啊。這又將怎么辦呢？”張良說：“請您親自告訴項伯，說劉邦不敢背叛項王?！眲钫f：“你怎么和項伯有交情？”張良說：“秦朝時，他和我交往，項伯殺了人，我使他活了下來；現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我?！眲钫f：“他和你年齡誰大誰小？”張良說：“比我大?！眲钫f：“你替我請他進(jìn)來，我要像對待兄長一樣對待他。”張良出去，邀請項伯。項伯就進(jìn)去見劉邦。劉邦捧上一杯酒向項伯祝酒，和項伯約定結(jié)為兒女親家，說：“我進(jìn)入關(guān)中，一點東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢？希望您全部告訴項王我不敢背叛項王的恩德?！表棽饝?yīng)了，告訴劉邦說：“明天早晨不能不早些親自來向項王道歉?！眲钫f：“好。”于是項伯又連夜離去，回到軍營里，把劉邦的話報告了項羽，趁機(jī)說：“沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來呢？現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對待他?！表椡醮饝?yīng)了。5.閱讀下面文言文,完成下面小題。鄭伯克段于鄢初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命?！闭埦?，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制：大都不過叁國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉辟害？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義必自斃，子姑待之?！奔榷笫迕鞅?、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心。”公曰：“無庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾?！惫唬骸安涣x不暱，厚將崩?！贝笫逋昃?，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。書曰：“鄭伯克段于鄢?！倍尾坏?，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也。不言出奔，難之也。遂置姜氏于城潁而誓之曰不及黃泉無相見也既而悔之潁考叔為潁谷封人聞之有獻(xiàn)于公公賜之食食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之?！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄?！彼鞛槟缸尤绯?。君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公?！对姟吩唬骸⒆硬粎T，永錫爾類。’其是之謂乎?！保ㄟx自《左傳》）10.下列句子中詞語的解釋，正確的一項是（

）A.莊公寤生，驚姜氏

寤：通“牾”，逆，倒著B.夫人將啟之

啟：啟發(fā)，啟迪C.爾有母遺，繄我獨無

遺：遺產(chǎn)D.若闕地及泉，隧而相見

闕：侵損，削減11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.遂置姜氏于城潁/而誓之曰/不及黃泉/無相見也/既而悔之/潁考叔為潁谷封人/聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉B.遂置姜氏于城潁而誓之/曰不及黃泉/無相見也/既而悔之/潁考叔為潁谷封人/聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉C.遂置姜氏于城潁/而誓之曰/不及黃泉/無相見也/既而悔之潁考叔/為潁谷封人/聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉D.遂置姜氏于城潁/而誓之曰/不及黃泉/無相見也/既而悔之/潁考叔潁谷封人聞之/有獻(xiàn)于公/公賜之食/食舍肉12.下列對文章內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項是（

）A.“莊公寤生”使姜氏受驚，武姜因此討厭莊公，偏愛共叔段，導(dǎo)致了后來兄弟之間骨肉相殘的悲劇。B.鄭莊公先封共叔段于京，又聽任共叔段“不度”“收貳以為己邑”，既而“命西鄙、北鄙貳于己”，最后“伐諸鄢”。C.莊公設(shè)下陷阱，就是養(yǎng)共叔段之驕，縱共叔段之欲，使其不斷膨脹，逐步發(fā)展到自我毀滅。D.全文結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)波瀾起伏，人物形象生動，尤其是把鄭莊公老謀深算的性格刻畫得淋漓盡致。13.將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。（2）國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心。參考答案：10.A

11.A

12.B

13.（1）姜氏哪有滿足的時候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一旦滋長蔓延就難辦了．（2）國家不能使土地有兩屬的情況，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那么我就去服侍他；如果不給，那么就請除掉他，不要使人民產(chǎn)生兩屬的心理．【10題詳解】本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。本題選下列句子中詞語的解釋，正確的一項。B項，夫人將啟之，意思是，武姜打算開城門作內(nèi)應(yīng)。其中，啟：打開。C項，爾有母遺，繄我獨無，意思是，你有個母親可以贈送給他肉湯孝敬，唉，唯獨我就沒有！其中，遺：送、贈送。D項，若闕地及泉，隧而相見，意思是，如果挖一條地道，挖出了泉水，從地道中相見。其中，闕：同“掘”，挖。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子翻譯為：莊公就把武姜安置在城潁，并且發(fā)誓說：“不到黃泉（不到死后埋在地下），不再見面！”過了些時候，莊公又后悔了。有個叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻(xiàn)給鄭莊公，莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時候，把肉留著?！霸弧焙笸ｎD，排除B項；“悔之”中“之”為代詞，作賓語，其后應(yīng)停頓，排除C項；“潁谷封人”為官職名，作“為”的賓語，其后斷句，排除D項。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題B項，“‘收貳以為己邑’，既而‘命西鄙、北鄙貳于己’”時間錯誤，見原文第四段，應(yīng)是先“命西鄙、北鄙貳于己”，既而“收貳以為己邑”。故選B?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有（1）厭：滿足；圖：對付；何厭之有：賓語前置句。（2）貳：二主、二屬情況；生：使動用法，使…產(chǎn)生；事：侍奉、服侍?！军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：從前，鄭武公在申國娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請求，武公都不答應(yīng)。到莊公即位的時候，武姜就替共叔段請求分封到制邑去。莊公說：“制邑是個險要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦。”武姜便請求封給太叔京邑，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里，稱他為京城太叔。大夫祭仲說：“分封的都城如果城墻超過三百方丈長，那就會成為國家的禍害。先王的制度規(guī)定，國內(nèi)最大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。京邑的城墻不合法度，非法制所許，恐怕對您有所不利?！鼻f公說：“姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能鏟除干凈，何況是您受寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會自己垮臺，你姑且等著瞧吧。過了不久，太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑也背叛歸為自己。公子呂說：“國家不能有兩個國君，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那么我就去服待他；如果不給，那么就請除掉他，不要使百姓們產(chǎn)生疑慮。”莊公說：“不用除掉他，他自己將要遭到災(zāi)禍的?！碧逵职褍蓪俚倪呉馗臑樽约航y(tǒng)轄的地方，一直擴(kuò)展到廩延。公子呂說：“可以行動了！土地擴(kuò)大了，他將得到老百姓的擁護(hù)?！鼻f公說：“對君主不義，對兄長不親，土地雖然擴(kuò)大了，他也會垮臺的?！碧逍拗纬抢奂傩?，修整盔甲武器，準(zhǔn)備好兵馬戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國。武姜打算開城門作內(nèi)應(yīng)。莊公打聽到公叔段偷襲的時候，說：“可以出擊了！”命令子封率領(lǐng)車二百乘，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月二十三日，太叔段逃到共國。《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢?！币馑际钦f共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟；兄弟倆如同兩個國君一樣爭斗，所以用“克”字；稱莊公為“鄭伯”，是譏諷他對弟弟失教；趕走共叔段是出于鄭莊公的本意，不寫共叔段自動出奔，是史官下筆有為難之處。莊公就把武姜安置在城潁，并且發(fā)誓說：“不到黃泉（不到死后埋在地下），不再見面！”過了些時候，莊公又后悔了。有個叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻(xiàn)給鄭莊公。莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時候，把肉留著。莊公問他為什么這樣。潁考叔答道：“小人有個老娘，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃?！鼻f公說：“你有個老娘可以孝敬，唉，唯獨我就沒有！”潁考叔說：“請問您這是什么意思？”莊公把原因告訴了他，還告訴他后悔的心情。潁考叔答道：“您有什么擔(dān)心的！只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中相見，誰還說您違背了誓言呢？”莊公依了他的話。莊公走進(jìn)地道去見武姜，賦詩道：“大隧之中相見啊，多么和樂相得啊！”武姜走出地道，賦詩道：“大隧之外相見啊，多么舒暢快樂?。　睆拇?，他們恢復(fù)了從前的母子關(guān)系。君子說：“潁考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩經(jīng)·大雅·既醉》篇說：‘孝子不斷地推行孝道，永遠(yuǎn)能感化你的同類?！蟾啪褪菍}考叔這類純孝而說的吧？”6.閱讀下面的文言文，完成12～15題。何攀，字惠興，蜀郡郫人也。仕州為主簿。刺史皇甫晏為牙門張弘所害，誣以大逆。時攀適丁母喪，遂詣梁州拜表，證晏不反。故晏冤理得申。王濬為益州，辟為別駕。濬謀伐吳，遣攀奉表詣臺，口陳事機(jī)，詔再引見，乃令張華與攀籌量進(jìn)時討之宜。濬兼遣攀過羊祜，面陳伐吳之策。攀善于將命，帝善之，詔攀參濬軍事。及孫皓降于濬，而王渾恚于后機(jī)，欲攻濬。攀勸濬送皓與渾，由是事解。除廷尉。時廷尉卿諸葛沖以攀蜀士，輕之，及共斷疑獄，沖始嘆服。遷散騎侍郎。楊駿執(zhí)政，多樹親屬，厚封賞，欲以恩澤自衛(wèi)。攀以為非，乃與石崇共立議奏之，奏曰：“今承洪基，此乃天授。至于班賞行爵，優(yōu)于泰始革命之初，不安一也；今恩澤之封，優(yōu)于滅吳之功，不安二也；今之開制，當(dāng)垂于后，若尊卑無差，有爵必進(jìn)，數(shù)世之后，莫非公侯，不安三也。臣等敢冒陳聞。竊謂泰始之初，及平吳論功，制度名牒，皆悉具存?？v不能遠(yuǎn)遵古典，尚當(dāng)依準(zhǔn)舊事。”帝不納。以豫誅駿功，封西城侯，邑萬戶，賜絹萬匹。攀固讓所封戶及絹之半，余所受者分給中外宗親，略不入己。征為揚州刺史，在任三年，遷大司農(nóng)。轉(zhuǎn)兗州刺史，加鷹揚將軍，固讓不就。太常成粲、