2021-2022學(xué)年安徽省阜陽(yáng)市烏江中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試題含解析

2021-2022學(xué)年安徽省阜陽(yáng)市烏江中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.在雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程中，梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是A．逐步提升婦女的政治地位

B．從治“公民”到治“萬(wàn)民”C．不斷健全民主政治

D．城邦政權(quán)向所有的人開(kāi)放參考答案：C2.但丁在《神曲》中說(shuō)：“造福世界的羅馬，向來(lái)有兩個(gè)太陽(yáng)，分別照明兩條路徑，塵世的路徑和上帝的路徑。（但現(xiàn)在）一個(gè)太陽(yáng)把另一個(gè)熄滅，寶劍和十字架都拿在一個(gè)人的手里?！睂?duì)此解讀正確的是A.羅馬以法律精神造福世界B.兩條路徑代指政權(quán)和教權(quán)C.但丁抨擊塵世生活的腐敗D.文藝復(fù)興照亮了兩條路徑參考答案：A3.毛澤東在延安時(shí)就強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)對(duì)從古希臘到中國(guó)革命的整個(gè)人類(lèi)文化遺產(chǎn)進(jìn)行綜合的研究。在古希臘文明中，雅典城邦的政治制度有顯著特色，該制度A.是現(xiàn)代共和政制的典范B.強(qiáng)調(diào)政黨的政治作用C.保證全體社會(huì)成員的民主權(quán)利D.與小國(guó)寡民的國(guó)情相適應(yīng)參考答案：DA不對(duì)，雅典政治屬于直接民主，與現(xiàn)代共和政制有很大區(qū)別；B不對(duì)，政黨政治源于近代英國(guó)；C不對(duì)，雅典政治保證男性公民的民主權(quán)利；D符合題意，小國(guó)寡民的國(guó)情有利于直接民主?？键c(diǎn)：雅典政治點(diǎn)評(píng)：評(píng)價(jià)雅典政治1．雅典民主政治和積極作用：（1）以雅典為代表的希臘城邦民主制度，鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂(lè)于探究的民族性格；民主政治重視與強(qiáng)調(diào)公民人權(quán)、自由與責(zé)任感、注重文化教育，極大地發(fā)揮了公民的自主性和創(chuàng)造性，促進(jìn)了雅典經(jīng)濟(jì)和文化的全面繁榮。（2）雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。為人類(lèi)提供了一種集體管理的新形式，所創(chuàng)造出的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制、法治、民主監(jiān)督、民主決策、多數(shù)人決策等民主運(yùn)作方式為后世的民主政治的發(fā)展呢提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。2．雅典民主制度的缺陷：（1）民主范圍非常有限，而且維護(hù)的是奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益。雅典民主政治實(shí)質(zhì)上是少數(shù)男性公民的奴隸主專(zhuān)政，廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒(méi)有政治權(quán)利；（2）小國(guó)寡民體制下造成直接民主的泛濫，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。如抽簽選舉有可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用；（最大的弊端）（3）狹隘的城邦體制，最終無(wú)法容納政治和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。4.某思想家20世紀(jì)初大聲疾呼：“吾寧忍過(guò)去國(guó)粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來(lái)之民族，不適世界之生存而歸消滅也?！洳荒苌谱兌c之俱進(jìn)者，將見(jiàn)其不適應(yīng)環(huán)境之爭(zhēng)存也，而退歸田然淘汰已耳！”從中可見(jiàn)，該思想家主張(

)A．打破保守觀念，為新文化營(yíng)造空間

B．剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信仰C．宣揚(yáng)改革理念，為康梁變法造聲勢(shì)

D．遵循進(jìn)化理論，任憑自然選擇參考答案：A5.《人民日?qǐng)?bào)》是新中國(guó)歷史的重要見(jiàn)證。下列歷史事件有可能出現(xiàn)在右圖所示這份《人民日?qǐng)?bào)》上的是()A．全國(guó)人大批準(zhǔn)設(shè)立第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)1980B．英國(guó)首相撒切爾夫人就香港問(wèn)題訪問(wèn)中國(guó)1982C．《中美建交公報(bào)》發(fā)布，熱烈慶祝中美建交D．中國(guó)推動(dòng)上海五國(guó)機(jī)制正式確立1996參考答案：根據(jù)這張《人民日?qǐng)?bào)》上的《告臺(tái)灣同胞書(shū)》可知，這張報(bào)紙是1919年元旦出版的，全國(guó)人大批準(zhǔn)設(shè)立第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)是在1980年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)首相撒切爾夫人就香港問(wèn)題訪問(wèn)中國(guó)是1982年，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《中美建交公報(bào)》發(fā)布是1979年元旦，故C項(xiàng)正確；中國(guó)推動(dòng)上海五國(guó)機(jī)制正式確立是1996年，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。C6.中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》（1930年5月）刊載：“以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利，這無(wú)論在理論上與事實(shí)上都是行不通的。假設(shè)沒(méi)有城市做領(lǐng)導(dǎo)，則任何鄉(xiāng)村都是不能‘聯(lián)合起來(lái)’的?！辈牧险f(shuō)明當(dāng)時(shí)中共中央A．受斯大林模式影響頗大

B．在革命道路上黨內(nèi)存在分歧C．堅(jiān)持“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想

D．右傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位參考答案：B解析：從材料中“1930年、以為不要城市工人，這是行不通的。沒(méi)有城市領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)村是不能‘聯(lián)合起來(lái)’的”，可以看出在革命道路上黨內(nèi)存在分歧。B項(xiàng)正確，排除C、D項(xiàng)，A項(xiàng)是社會(huì)主義建設(shè)道路，與題干不符。故選：B思路點(diǎn)撥L：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料有效信息的準(zhǔn)確解讀。7.錢(qián)穆先生在《中國(guó)歷代政治得失》中說(shuō)：“政治制度，必然得自根自生?？v使有些可以從國(guó)外移來(lái)，也必然先與其本國(guó)傳統(tǒng)，有一番融合溝通，才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔?，否則無(wú)生命的政治，無(wú)配合的制度，決然無(wú)法長(zhǎng)成。”下列史事可以佐證錢(qián)穆先生這一觀點(diǎn)的是（

）A．太平天國(guó)

B．辛亥革命C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

D．五四運(yùn)動(dòng)參考答案：C8.中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟的抗日民主根據(jù)地與土地革命時(shí)期的農(nóng)村革命根據(jù)地相比，相同點(diǎn)是（

）

A．政權(quán)組織原則

B．土地政策

C．軍隊(duì)性質(zhì)

D．主要地域分布參考答案：C9.《上海洋場(chǎng)竹枝詞》載：“往來(lái)如織密如麻，滿(mǎn)眼汽車(chē)與

電車(chē)……更有西裝新少年，愛(ài)皮西地（即ABCD）口頭禪……七天禮拜是休期，各業(yè)停工逐隊(duì)嬉；或赴教堂聽(tīng)講解，滿(mǎn)街游戲任馳驅(qū)……近來(lái)女伴多天足，絕少弓鞋一捻紅；近來(lái)各處報(bào)館開(kāi)，多登告白好發(fā)財(cái)……衣裳時(shí)式鬟時(shí)樣，短鬢籠紗窄袖裝?！边@表明在近代上海()①新式交通工具和報(bào)刊給人們生活帶來(lái)了便利②思想開(kāi)放人士比較崇尚西方生活方式③西方文明在一定程度上沖擊了傳統(tǒng)習(xí)俗觀念④多元化與西方化已成為都市生活主流A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④參考答案：B

10.北京時(shí)間2011年7月21日、26日、28日、30日、8月1日，位于東太平洋的中國(guó)大洋協(xié)會(huì)多金屬結(jié)核勘探合同區(qū)．我國(guó)首臺(tái)自主設(shè)計(jì)、自主集成的載人潛水器“蛟龍”號(hào)完成了五次下潛試驗(yàn)。其中，第三次最大下潛深度達(dá)到5188米，標(biāo)志著我國(guó)成為第五個(gè)掌握3500米以上深度載人深潛技術(shù)的國(guó)家。這說(shuō)明A．中國(guó)已經(jīng)是世界超級(jí)大國(guó)B．當(dāng)代科技發(fā)展是國(guó)家綜合實(shí)力的重要展示C．深海探測(cè)技術(shù)決定了一個(gè)國(guó)家的興衰D．中國(guó)科技在世界上已經(jīng)處于領(lǐng)先地位參考答案：B11.古代學(xué)者依靠直觀感受和哲學(xué)思辨對(duì)自然界提出種種猜測(cè)，近代以來(lái)的科學(xué)依靠實(shí)驗(yàn)來(lái)檢測(cè)和發(fā)展科學(xué)理論，產(chǎn)生上述變化的主要原因是A.工業(yè)革命推動(dòng)B.新教倫理初步形成C.資本主義興起D.人文主義開(kāi)始出現(xiàn)參考答案：C點(diǎn)睛：解答本題需要學(xué)生對(duì)“根本原因”、“主要原因”和“原因”三個(gè)詞有一定的認(rèn)識(shí)。談到根本原因，我們往往要關(guān)注經(jīng)濟(jì)方面，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。主要原因我們則關(guān)注的是政治因素，之后才考慮其他方面。12.三省六部制的沿革經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。從魏晉南北朝以尚書(shū)省為宰相機(jī)構(gòu)，到隋唐之際三省共同構(gòu)成宰相權(quán)力系統(tǒng)，再到北宋時(shí)期以中書(shū)門(mén)下為宰相機(jī)構(gòu)。這一演變反映了A．相權(quán)集團(tuán)逐漸從內(nèi)朝走向外朝

B．分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)成為發(fā)展趨勢(shì)C．通過(guò)調(diào)整相權(quán)結(jié)構(gòu)以對(duì)抗皇權(quán)

D．帝相共享決策權(quán)的機(jī)制逐漸完善參考答案：B本題考查三省六部制。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，三省六部制的演變歷程反映的是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷被分割的發(fā)展趨勢(shì)，B符合題意。13.巴以矛盾導(dǎo)致中東地區(qū)長(zhǎng)期動(dòng)蕩，引起國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注。當(dāng)前在聯(lián)合國(guó)框架下解決巴以矛盾的基本原則是（

）A．以土地?fù)Q和平

B．按宗教地區(qū)分治C．大國(guó)協(xié)助解決

D．聯(lián)合國(guó)托管耶路撒冷參考答案：A解析：土地?fù)Q和平是阿以談判應(yīng)該遵循的基本原則，即讓以色列通過(guò)歸還它在歷次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中占領(lǐng)的阿拉伯人領(lǐng)土，來(lái)?yè)Q取與阿拉伯人的和平相處。這一原則是在1991年10月，西班牙首都馬德里有關(guān)中東問(wèn)題的國(guó)際會(huì)議上阿以確定的。14.錢(qián)穆認(rèn)為：“從前封建時(shí)代，政府和家庭，有分不開(kāi)的關(guān)系。現(xiàn)在則不然了，組織政府的是一個(gè)一個(gè)人，不再是一個(gè)一個(gè)家。”這一變化A.促進(jìn)了“民本”思想的產(chǎn)生 B.有利于防止地方勢(shì)力的膨脹C.瓦解了宗法觀念 D.形成了“家國(guó)一體”的觀念參考答案：B材料中未涉及“民本”思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“組織政府的是一個(gè)一個(gè)人，不再是一個(gè)一個(gè)家”說(shuō)明當(dāng)時(shí)官僚政治取代了原來(lái)的貴族政治，有利于中央對(duì)地方的管理，故B項(xiàng)正確；宗法觀念強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，一直存在，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中未涉及宗法制和分封制的統(tǒng)一，不能體現(xiàn)“家國(guó)一體”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.進(jìn)入20世紀(jì)90年代，日本加快了向“政治大國(guó)”邁進(jìn)的步伐。1991年4月借“海灣危機(jī)”，戰(zhàn)后首次向海外派兵；同年12月提出“爭(zhēng)取在5年內(nèi)成為安理會(huì)常任理事國(guó)”。出現(xiàn)這種情況的主要原因是（

）A．日本開(kāi)始主導(dǎo)日美同盟

B．日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)力增強(qiáng)C．日本急于開(kāi)拓海外市場(chǎng)

D．日本軍國(guó)主義勢(shì)力占上風(fēng)參考答案：B16.圖1為我國(guó)古代某王朝都城內(nèi)的主要中央官署分布圖，該都城是

（

）

A．唐長(zhǎng)安

B．元大都

C．明北京

D．清京師參考答案：C17.柏拉圖在《理想國(guó)》中闡述了政治哲學(xué)，其突出特征就是整體主義或集體主義。他把社會(huì)整體視為唯一的目的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人是為整體服務(wù)的工具。由此可見(jiàn)柏拉圖（

）A．強(qiáng)調(diào)對(duì)道德知識(shí)的追求 B．反對(duì)直接民主制度C．基于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn) D．試圖挽救城邦危機(jī)參考答案：考點(diǎn)：西方人文精神的起源試題解析：本題主要考查柏拉圖的思想，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。聯(lián)系所學(xué)，柏拉圖生活在雅典民主的衰落時(shí)期，雅典民主的弊端導(dǎo)致國(guó)家國(guó)家權(quán)力的濫用，社會(huì)動(dòng)蕩不安，在此基礎(chǔ)上柏拉圖提出正義，主張集體主義，所以符合題意的是C項(xiàng)，ABD項(xiàng)不符合題意。答案：C18.雖然“文革”十年是動(dòng)亂的十年，但是中國(guó)的外交卻取得了巨大的成就。其成就有①中美關(guān)系正?；?②恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位

③奉行不結(jié)盟政策

④中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)維和特委會(huì)成員A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②參考答案：D19.關(guān)于近代中國(guó)某一運(yùn)動(dòng)，有人如此評(píng)價(jià)：“結(jié)果和它的期望恰恰相反，它不自覺(jué)地把機(jī)捩擰撥了一下，當(dāng)機(jī)捩一旦轉(zhuǎn)動(dòng)，就逐漸地向著毀滅舊制度的爆炸點(diǎn)走去，再也沒(méi)有任何力量能夠迫使它停止下來(lái)?！痹撨\(yùn)動(dòng)應(yīng)該是A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

C．辛亥革命

D．新文化運(yùn)動(dòng)參考答案：B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)主觀目的是推翻清王朝統(tǒng)治，結(jié)果沉重打擊清政府統(tǒng)治，不符合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中體西用”，其根本目的是維護(hù)清朝封建制度，不但沒(méi)有使國(guó)家富強(qiáng)，客觀上加速了清朝封建制度的崩潰，符合材料中“結(jié)果和它的期望恰恰相反”，故B項(xiàng)正確；辛亥革命的初衷是推翻清王朝，結(jié)果目的達(dá)到，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；新文化運(yùn)動(dòng)從思想上解放民眾，促進(jìn)新思想傳播，與材料意思不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.19世紀(jì)末，一批先進(jìn)的中國(guó)人主張接納西方資本主義國(guó)家的財(cái)政管理模式，把改革財(cái)政、編制國(guó)家預(yù)算結(jié)算作為努力的目標(biāo)之一。體現(xiàn)這一主張的實(shí)踐活動(dòng)是（

）A．太平天國(guó)圣庫(kù)制度的創(chuàng)立

B．洋務(wù)派開(kāi)辦軍事工業(yè)C．洋務(wù)派開(kāi)辦民用工業(yè)

D．維新派開(kāi)展戊戌變法

參考答案：D21.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有思想家主張：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體?！边@一主張A.成為中國(guó)早期民本思想的基礎(chǔ)B.體現(xiàn)了對(duì)孔子“德治”思想的發(fā)揮C.強(qiáng)調(diào)了人與人之間關(guān)系的規(guī)范D.具有超越功利追求精神自由的傾向參考答案：B由材料“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。”可知材料主要指孔子人的思想，故選B；材料與中國(guó)早期民本思想無(wú)關(guān)，排除A；材料為體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了人與人之間關(guān)系的規(guī)范，排除C；具有超越功利追求精神自由的傾向與材料無(wú)關(guān)，排除D。22.周相的《羅馬法原論》中記載，“主人拋棄老病奴隸的，該奴隸即獲得自由，禁止任意殺害奴隸”，“凡奴隸不堪主人虐待的，官?gòu)d得強(qiáng)迫主人出賣(mài)之，無(wú)故殺戮奴隸的，按殺人罪處理”。材料說(shuō)明羅馬法（）A．不再維護(hù)奴隸主貴族的利益B．注重用法律調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系C．蘊(yùn)含人人平等的法律觀念D．一定程度上保護(hù)了奴隸的利益參考答案：考點(diǎn)：羅馬法的作用與影響．分析：本題主要考查了羅馬法的作用和影響．羅馬法的實(shí)質(zhì)：維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益，保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，是奴隸制的法制體系．恩格斯說(shuō)：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”．解答：A項(xiàng)與羅馬法的根本原則與特點(diǎn)不相符合，所以排除A項(xiàng)；B項(xiàng)為無(wú)關(guān)項(xiàng)；C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，羅馬法是維護(hù)貴族利益的，對(duì)于平民與奴隸來(lái)說(shuō)是不平等的，所以排除C項(xiàng)；故選D．23.《史記》記載：“……行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足?！弊兎ù胧┲信c“家給人足”局面出現(xiàn)無(wú)關(guān)的是（

）A.“燔詩(shī)書(shū)而明法令”

B.重農(nóng)抑商

C.為田開(kāi)阡陌封疆

D.獎(jiǎng)勵(lì)耕織參考答案：A24.20世紀(jì)90年代，“基本上是擺個(gè)地?cái)偩湍馨l(fā)財(cái)?shù)哪甏蚁潞＞湍芴詠?lái)第一桶金?！贝罅抗珓?wù)員“下海”經(jīng)商，社會(huì)上出現(xiàn)了“下海潮”。據(jù)此可知，這一時(shí)期A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)正式確立B.國(guó)內(nèi)供需矛盾較為突出C.政治體制劇變引發(fā)經(jīng)濟(jì)變革D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制開(kāi)始變革參考答案：B材料反映的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，90十年代許多人下海經(jīng)商生意火爆，說(shuō)明社會(huì)需求較大，B符合題意；A說(shuō)法錯(cuò)誤；90年代沒(méi)有明顯的政治體制的調(diào)整和變革，C不正確；D“開(kāi)始”說(shuō)法不正確。25.在一份歷史文獻(xiàn)中，中共中央宣布：“（一）孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需，本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗。（二）取消一切推翻國(guó)民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策，及赤化運(yùn)動(dòng)，停止以暴力沒(méi)收地主土地的政策?！边@一決定A．推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的勝利發(fā)展

B．使中國(guó)革命重心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村C．有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立

D．為簽訂《雙十協(xié)定》創(chuàng)造了條件參考答案：C抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立?！叭∠磺型品瓏?guó)民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策”表明中共中央不再反對(duì)國(guó)名黨政權(quán)，目的是為徹底實(shí)現(xiàn)“孫中山先生的三民主義”可以考慮是在日本大舉侵華的背景之下，中共為了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而采取的措施，故選C。26.民國(guó)時(shí)期有人認(rèn)為，“自工業(yè)革命以后，商人反成為工業(yè)家的附屬，不過(guò)略沾其余潤(rùn)，······中國(guó)推銷(xiāo)洋貨的人，即世所稱(chēng)買(mǎi)辦階級(jí)者，在中國(guó)社會(huì)，雖儼然是個(gè)富豪，而以世界眼光觀之，則仍不免在小貧之列。”作者主張（

）A、民族獨(dú)立

B、工商救國(guó)

C、抵制洋貨

D、發(fā)展工業(yè)參考答案：D27.1990年5月5日開(kāi)始，民主德國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)以及蘇美英法四國(guó)的代表在莫斯科簽署

了《關(guān)于最終解決德國(guó)問(wèn)題的條約》，條約規(guī)定：四個(gè)占領(lǐng)國(guó)放棄占領(lǐng)德國(guó)的權(quán)利和責(zé)任，解散與此規(guī)定相關(guān)的一切機(jī)構(gòu)。這一現(xiàn)象的表述不正確的是

（

）

A．啟動(dòng)?xùn)|歐劇變的進(jìn)程

B．是美蘇對(duì)抗緩和的表現(xiàn)

C．改變了歐洲政治版圖

D．為德實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)參考答案：A東歐劇變是1989年從波蘭開(kāi)始，所以A項(xiàng)不正確。28.有學(xué)者認(rèn)為：“伴隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，最直接、最明顯的損失是兩個(gè)前超級(jí)大國(guó)建立的聯(lián)盟體系的消失。……全球失去了對(duì)混亂和暴力的威懾，相應(yīng)的，世界的未來(lái)少了一種確定性。”對(duì)材料觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是A.“冷戰(zhàn)”結(jié)束后新的國(guó)際力量對(duì)比尚未定型

B．美蘇聯(lián)盟體系曾經(jīng)維護(hù)了世界和平C.結(jié)束美蘇“冷戰(zhàn)”不利于國(guó)際社會(huì)的穩(wěn)定

D.動(dòng)蕩的國(guó)際局面需要建立穩(wěn)定秩序參考答案：A29.“商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣(mài)……故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉，亡農(nóng)夫之苦，有阡陌之得?！辈牧现饕从沉薃．商人的逐利投機(jī)行為

B．男耕女織方式的瓦解C．商人富裕祥和的生活

D．作者的重農(nóng)抑商思想?yún)⒖即鸢福篋略30.如果讓王陽(yáng)明穿越時(shí)空與朱熹對(duì)話，他們的共識(shí)應(yīng)該是

(

)A.心外無(wú)物，心外無(wú)理

B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C.知和行都產(chǎn)生于心

D.只有探究萬(wàn)物,才能得到“其中的天理”參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.在歷史發(fā)展進(jìn)程中，社會(huì)群體的興衰與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的變遷密切相關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。（1）宋代以來(lái)，市民群體有較大發(fā)展，主要原因是什么？明清時(shí)期市民群體的形成，給小說(shuō)創(chuàng)作和思想領(lǐng)域帶來(lái)了哪些共同的具有時(shí)代特色的變化？（6分）（2）近代中國(guó)留學(xué)生群體對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)初為何日本成為中國(guó)人留學(xué)的主要目的地？（3分）（3）結(jié)合20世紀(jì)20年代左右的史實(shí)，推斷這些留學(xué)生可能如何影響中國(guó)的歷史進(jìn)程？（4分）（4）近代以來(lái)，各國(guó)推動(dòng)近代化的領(lǐng)導(dǎo)力量是哪一群體？分析二戰(zhàn)后主要由專(zhuān)業(yè)人員、技術(shù)人員、管理人員、辦公職員、銷(xiāo)售人員構(gòu)成的新中產(chǎn)階級(jí)崛起的原因及積極意義？（5分）參考答案：參考答案：（1）原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮。（2分）變化：①輕商思想淡化，正面肯定商業(yè)活動(dòng)和商人；體現(xiàn)了反封建要求，反對(duì)封建禮教甚至君主專(zhuān)制。②小說(shuō)創(chuàng)作更加世俗化，通俗化，平民化（4分）（2）日本明治維新，走上近代化成為亞洲強(qiáng)國(guó)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，民族危機(jī)嚴(yán)重；清政府推動(dòng)，留學(xué)日本較為便利。（3分）（3）領(lǐng)導(dǎo)、參與辛亥革命，推動(dòng)中國(guó)民主化進(jìn)程；發(fā)起、參與新文化運(yùn)動(dòng)，使中國(guó)對(duì)西方的學(xué)習(xí)由制度進(jìn)入文化思想領(lǐng)域。（4分，答同盟會(huì)成立，五四運(yùn)動(dòng)視表述酌情給分）（4）領(lǐng)導(dǎo)力量：資產(chǎn)階級(jí)。（1分）原因：第三次科技革命的推動(dòng)；“人民資本主義”和“經(jīng)營(yíng)者革命”的作用。（2分）積極意義：①有利緩和矛盾，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定②有利于企業(yè)管理的專(zhuān)業(yè)化和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（2分）古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)；中國(guó)近現(xiàn)代留學(xué)生；第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)等國(guó)本主義的新變化內(nèi)容和影響。（1）本題主要考查社會(huì)群體興衰與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，注意歸納宋代市民階層的出現(xiàn)對(duì)宋代文化藝術(shù)的影響：①輕商思想淡化，正面肯定商業(yè)活動(dòng)和商人；體現(xiàn)了反封建要求，反對(duì)封建禮教甚至君主專(zhuān)制。②小說(shuō)創(chuàng)作更加世俗化，通俗化，平民化。（2）本題主要考查社會(huì)群體興衰與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，應(yīng)結(jié)合明治維新后，走上近代化成為亞洲強(qiáng)國(guó)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，民族危機(jī)嚴(yán)重；清政府推動(dòng)，留學(xué)日本較為便利，說(shuō)明20世紀(jì)初興起了留日熱潮。（3）本題主要考查社會(huì)群體興衰與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系。根據(jù)所學(xué)知識(shí)并結(jié)合20世紀(jì)20年代左右的中國(guó)的歷史狀況，這些留學(xué)生對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程的影響：領(lǐng)導(dǎo)、參與辛亥革命，推動(dòng)中國(guó)民主化進(jìn)程；發(fā)起、參與新文化運(yùn)動(dòng)，使中國(guó)對(duì)西方的學(xué)習(xí)由制度進(jìn)入文化思想領(lǐng)域。（4）本題主要考查社會(huì)群體興衰與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，近代以來(lái)，各國(guó)推動(dòng)近代化的領(lǐng)導(dǎo)力量是資產(chǎn)階級(jí)。二戰(zhàn)后主要由專(zhuān)業(yè)人員、技術(shù)人員、管理人員、辦公職員、銷(xiāo)售人員構(gòu)成的新中產(chǎn)階級(jí)崛起的原因：第三次科技革命的推動(dòng)；“人民資本主義”和“經(jīng)營(yíng)者革命”的作用。二戰(zhàn)后主要由專(zhuān)業(yè)人員、技術(shù)人員、管理人員、辦公職員、銷(xiāo)售人員構(gòu)成的新中產(chǎn)階級(jí)崛起的積極意義：①有利緩和矛盾，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定②有利于企業(yè)管理的專(zhuān)業(yè)化和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。32.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料、從武帝元狩三年（公元前120年）起，桑弘羊正式主持財(cái)政經(jīng)濟(jì)改革。桑弘羊認(rèn)為國(guó)家必須干預(yù)經(jīng)濟(jì)事務(wù)，有關(guān)國(guó)計(jì)民生的重要工商業(yè)部門(mén)必須由國(guó)家牢牢地把握在手中。他斥責(zé)豪商大賈為“不軌之民”，“困撓公利”。元狩四年頒布算緡、告緡令，“得民財(cái)產(chǎn)以?xún)|計(jì)，奴碑以千萬(wàn)數(shù)，田大縣數(shù)冶頃，宅亦如之，于是，商賈中家以上大率破?！痹庠辏谌珖?guó)各地鹽鐵產(chǎn)區(qū)設(shè)立鹽官三十五處、鐵官四十八處，實(shí)行均輸（調(diào)劑物資運(yùn)輸）、平準(zhǔn)（平抑物價(jià)）之后，“山東漕益歲六百萬(wàn)石。一歲之中，太倉(cāng)、甘泉倉(cāng)滿(mǎn)，邊（郡）余谷，諸均輸帛五百萬(wàn)匹元。”鼎四年，“悉禁郡國(guó)毋鑄錢(qián)，專(zhuān)令上林三官鑄?！倍沤^了漢初以來(lái)民間私鑄金錢(qián)的流弊，結(jié)束了漢初以來(lái)幣制紊亂的狀況。

桑弘羊雖然是一位卓越的理財(cái)家，但是他只能為武帝開(kāi)財(cái)源，而不能便其節(jié)約開(kāi)支。故武帝末年出現(xiàn)了比過(guò)去更為嚴(yán)室的財(cái)政危機(jī)，迫使武帝不得不轉(zhuǎn)變政策，下輪臺(tái)之詔，“陳既往之悔”。﹣﹣摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括桑弘羊的經(jīng)濟(jì)思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)桑弘羊理財(cái)措施的成效。參考答案：考點(diǎn)：材料解析題；漢代的商業(yè)發(fā)展．解析：本題考查桑弘羊的事跡．考查桑弘羊的經(jīng)濟(jì)思想以及理財(cái)措施的成效．（1）本小問(wèn)的思想，依據(jù)材料“桑弘羊認(rèn)為國(guó)家必須干預(yù)經(jīng)濟(jì)事務(wù)”可以得出政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)；依據(jù)材料“有關(guān)國(guó)計(jì)民生的重要工商業(yè)部門(mén)必須由國(guó)家牢牢地把握在手中．他斥責(zé)豪商大賈為‘不軌之民’，‘困撓公利’”可以得出重視官營(yíng)工商業(yè)，打擊私營(yíng)工商業(yè)；依據(jù)材料“悉禁郡國(guó)毋鑄錢(qián)，專(zhuān)令上林三官鑄”可以得出鑄幣權(quán)收歸中央．（2）本小問(wèn)的成效，依據(jù)材料中桑弘羊?qū)嵭械拇胧?，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出桑弘羊理財(cái)措施削弱了豪商大賈和地方割據(jù)勢(shì)力，加強(qiáng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)；增加了財(cái)政收入，解決了財(cái)政困難；有利于穩(wěn)定物價(jià)，安定人民生活；對(duì)后世有重大的影響；開(kāi)源不節(jié)流，后期激化了社會(huì)矛盾．答案：（1）政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)；重視官營(yíng)工商業(yè)，打擊私營(yíng)工商業(yè)；鑄幣權(quán)收歸中央．（2）削弱了豪商大賈和地方割據(jù)勢(shì)力，加強(qiáng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)；增加了財(cái)政收入，解決了財(cái)政困難；有利于穩(wěn)定物價(jià)，安定人民生活；對(duì)后世有重大的影響；開(kāi)源不節(jié)流，后期激化了社會(huì)矛盾．33.在人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程中，不同區(qū)域的文明產(chǎn)生了不同特征的法律體系（羅馬法系、英國(guó)法系、中華法系等）。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一、“禮之所去，刑之所取，出禮則入刑，相為表里者也?！敝袊?guó)古代歷來(lái)“明禮以導(dǎo)民，定律以繩頑”，禮與刑二者相輔相成，互為表里，共同構(gòu)成了封建社會(huì)完整的法律體系。——李顯冬《試論中國(guó)古代固有民法的開(kāi)放性體系》（1）依據(jù)材料一，概括指出傳統(tǒng)中華法律體系的重要特征。（2分）材料二、世界主要法系分布圖（2）觀察上圖，寫(xiě)出圖中A、B兩個(gè)區(qū)域的法系名稱(chēng)。（2分）材料三、1787年的費(fèi)城制憲會(huì)議，明確提出了新的中央政府即聯(lián)邦政府與州政府行使權(quán)力所遵循的四條基本原則：分權(quán)原則；共有權(quán)原則；權(quán)力禁區(qū)原則；憲法至上原則。1788年，新憲法經(jīng)各州批準(zhǔn)生效。至此，聯(lián)邦制在美國(guó)正式確立。這一制度被人們認(rèn)為是“自由和絕對(duì)統(tǒng)治之間最成功的調(diào)和”。

——張定河《美國(guó)聯(lián)邦制的基本原則及其歷史演變》（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)1787年憲法確立的聯(lián)邦制是“自由和絕對(duì)統(tǒng)治之間最成功的調(diào)和”。（6分）材料四、“法制”就是法律制度，而“法治”即法的統(tǒng)治（RuleofLaw）。法律至上，標(biāo)志著民主政治。“法治”的本質(zhì)不是“治民”，而是“民治”，是人民當(dāng)家作主治理國(guó)家、行使民主權(quán)利的形式和保障?！庹抖兰o(jì)中國(guó)法制文明的演進(jìn)》（4）試以20世紀(jì)50年代中國(guó)法治建設(shè)的有關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料四的觀點(diǎn)。（4分）（5）綜上，談?wù)勀銓?duì)“法制”與“法治”的認(rèn)識(shí)。（4分）參考答案：考點(diǎn)：（1）古代中國(guó)的政治制度——傳統(tǒng)中華法律體系（2）英國(guó)法系；羅馬法（3）美國(guó)共和制度的確立——1787年憲法（聯(lián)邦制原則）（4）新中國(guó)的民主政治建設(shè)——20世紀(jì)50年代中國(guó)法治建設(shè)（5）對(duì)“法制”與“法治”的認(rèn)識(shí)試題分析；（1）根據(jù)材料一“禮之所去，刑之所取，出禮則入刑，相為表里者也。”很容易得出特征為：以禮入法，禮法結(jié)合。（2）根據(jù)材料二的地圖可以明顯判斷出：A—英國(guó)法系；B—羅馬法系（或大陸法系）（3）根據(jù)材料三“……分權(quán)原則；共有權(quán)原則；權(quán)力禁區(qū)原則；憲法至上原則……”直接進(jìn)行作答：聯(lián)邦制原則完美的解決了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合、雙方的有限權(quán)力用憲法的形式確定下來(lái)。（4）根據(jù)材料四“法律至上，標(biāo)志著民主政治?！胺ㄖ巍钡谋举|(zhì)……是人民當(dāng)家作主治理國(guó)家、行使民主權(quán)利的形式和保障?！敝苯舆M(jìn)行作答：《中華人民共和國(guó)憲法》的制定、規(guī)定的新中國(guó)的性質(zhì)。（5）結(jié)合前四問(wèn)，可從法制的階級(jí)性、歷史性、特殊性（以適合國(guó)情為原則）、繼承性（古今相互借鑒）、兼容性（中外相互借鑒）等角度進(jìn)行作答。參考答案：（1）特征：以禮入法，禮法結(jié)合。（2分）（2）名稱(chēng)：A—英國(guó)法系；B—羅馬法系（或大陸法系）。（2分）（3）說(shuō)明：聯(lián)邦政府集權(quán)