2021-2022學(xué)年河南省安陽市第六十二中學(xué)高二語文模擬試題含解析

2021-2022學(xué)年河南省安陽市第六十二中學(xué)高二語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列各題過去總說我們的閱讀量小，其實那要看閱讀什么，我們讀書的數(shù)量確實不多，可讀微信的時間和數(shù)量，恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。不妨看看四周，無時無刻不在那里看微信，可以說是任何地方的風(fēng)景。開會、上課、聽講，凡是低著頭的，十有八九是在讀微信；上班時間看微信，已經(jīng)成了常態(tài)行為，更何況微信與工作有關(guān)的也不在少數(shù)；坐公交、乘火車，等在候車室、候機室、候診室里，盯著微信的恐怕占大多數(shù)，幸虧飛機上不許開手機，否則，讀微信的比例大概接近百分之百。從前紙質(zhì)媒體獨占天下時，蹲廁所看報是一景，今天，上廁所不看微信的還剩下多少？微信的誕生，當(dāng)然是好事，讓閱讀大大提速，看什么都變得無比便捷，可這種如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。須臾離不開微信，一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)；一家?guī)卓诟骺锤鞯奈⑿牛€互轉(zhuǎn)互動，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致。姑且不說在看微信中度過的生活究竟是好是賴，僅是把閱讀都耗費在微信里，就會讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書時間更無一席之地。書癡，古往今來向來都是少數(shù)，但微信癡如今正與日俱增。閱讀微信一旦成癮，茶飯無心、睡眠不足、耽誤了正事，恐怕就是病態(tài)了，不僅無益于身心健康，而且還會帶來諸多副作用。因為這種病態(tài)閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的，即便謬誤就在眼前，也渾然不覺。盡管讀微信也是閱讀，好微信就是好文章，好的微信公眾號就是一張好報紙、一本好刊物，甚至是一部便攜式的好書，可是，閱讀那些轉(zhuǎn)來發(fā)去的微信時你也會發(fā)現(xiàn)，這畢竟有別于書籍、報刊。個人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的，很少能看到相左的意見，即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個人的手里。這還不如閱讀報刊，起碼不同的說法、爭論的意見都可以相繼呈現(xiàn)；更不如網(wǎng)頁，不但有不同的聲音，而且還有糾錯的跟帖及時出現(xiàn)。前些時候，一則大學(xué)生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息，除在報紙、網(wǎng)絡(luò)上競相傳播外，在微信里更是頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來后，報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)都有報道，唯獨相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見了蹤影，于是，就給只專注于微信傳播的人留下了極為片面的印象?！拔镆灶惥?，人以群分”，在微信群遍布的今天，可謂特別恰當(dāng)?shù)男稳?。不少微信群正日益走向近親繁殖，在相同認知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成的各類微信群里，傳播的微信都在相同水平上徘徊，所以，沉浸、徜徉在這樣的微信群中，很難受到啟迪和提升，大家需要的只是縱情宣泄和盲目點贊，以致很多錯誤百出的微信可以反復(fù)瘋轉(zhuǎn)。有的微信傳遞的消息說是昨天的，可照片和視頻里的著裝都與季節(jié)不符；有的微信說得盡管慷慨激昂，可連基本常識都是錯的，年月日都沒說對，但又有誰在乎這些呢？閱讀微信有可能成為病態(tài)，而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖好，轉(zhuǎn)得癮頭十足。為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”“是中國人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語作為噱頭，可等你打開一看，恐怕只有沒良心的才會轉(zhuǎn)了。不過，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，卻很合乎病態(tài)閱讀的胃口，只圖叫座，不顧事實。閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，但不能過度，過度就會陷入病態(tài)，病態(tài)的結(jié)果就是誤了別人，也誤了自己。

（摘編自《人民日報》2016年1月21日）6.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（

）A.無時無刻不在那里看微信，可以說是任何地方的風(fēng)景。坐公交、乘火車時盯著微信的恐怕占大多數(shù)，就連蹲廁所看微信的也是多數(shù)。B.中國人讀微信的時間和數(shù)量，恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。就連上班時間看微信，都已經(jīng)成了常態(tài)行為，當(dāng)然有時微信與工作也是有關(guān)的。C.一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)。一家人也是各看各的微信，還互轉(zhuǎn)互動，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的必然行為。D.不少微信群正日益走向近親繁殖。相同認知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成各類微信群，傳播微信都在相同水平上徘徊，所以，他們在這里很難受到啟迪和提升。7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A.微信的誕生，可以提高閱讀的速度，讓閱讀變得快捷，而且好微信就是好文章，但如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。B.須臾離不開微信，這種在看微信中度過的生活把閱讀都耗費在微信里，會讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書時間更無一席之地。C.病態(tài)微信閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的，會讓人茶飯無心、睡眠不足、耽誤了正事，不僅無益于身心健康，而且還會帶來諸多副作用。D.大學(xué)生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息，在微信里被頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來后，傳播微信的人對此就只有極為片面的印象。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）A.個人間轉(zhuǎn)發(fā)微信時很少能看到相左的意見，即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個人的手里，所以個人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的。B.有的微信盡管說得慷慨激昂，可連基本常識都是錯的，年月日都沒說對。這樣的微信仍被瘋轉(zhuǎn)，原因是那些轉(zhuǎn)發(fā)的人需要的是縱情宣泄和盲目點贊。C.轉(zhuǎn)發(fā)微信可以變成許多人的癖好，為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”等詞語作為噱頭，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，很合乎病態(tài)閱讀的胃口。D.閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，我們不過度地閱讀和轉(zhuǎn)發(fā)，就不容易陷入病態(tài)，也就不容易誤了別人，也誤了自己。參考答案：6.C

7.D

8.A6.試題分析：選項中“這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的必然行為”的表述絕對化，原文為“這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致”。點睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。此題選項D混淆范圍。7.試題分析：選項中“可當(dāng)真相披露出來后，微信傳播的人就留下了極為片面的印象”的表述理解錯誤，原文是“可當(dāng)真相披露出來后，……唯獨相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見了蹤影，于是，只專注于微信傳播的人就留下了極為片面的印象?！?.試題分析：選項中“所以個人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的”因果關(guān)系倒置或強加因果。2.閱讀下面的文字，完成各小題。北宋哲學(xué)家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，這既是先賢圣道，亦隱喻家國大義。因此，家國情懷也是中國古典詩詞從未缺席的主題，詩詞中的家國，既有“邊塞況味”，也有“憂國憂民”?！斑吶麤r味”，莫如盛唐四大邊塞詩人王昌齡、王之渙、岑參、高適，他們開啟了中國邊塞詩詞的巔峰之門。王昌齡有感于漢將李廣的英雄氣概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，盡顯盛唐人保家衛(wèi)國的決心。王之渙留存于文學(xué)史的詩作已不多，但《涼州詞》的余響不絕于耳，尤其是那兩句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。羌笛與楊柳，春風(fēng)與玉門關(guān)，離家已經(jīng)平添幾分憂思，而更為堪憂的是，面對這茫?；哪B表達思念的楊柳枝都找不到。玉門關(guān)，自古就隱喻著邊塞情緒，詩人把它放在這里，更顯回鄉(xiāng)之路漫長悠遠。憂愁雖然有，但比憂愁更強烈的是慷慨，鄉(xiāng)愁之上，還有家國榮譽，這遠遠高于個人悲情。邊塞將士們的坦蕩著實令人嘆服。于是，我們不難理解，王之渙的《涼州詞》為何哀而不傷、怨而不怒、悲壯卻不凄涼了?！皯n國憂民”詩詞所體現(xiàn)的則是國與民在爭戰(zhàn)中的苦難。憂國，既有曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”，又有辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，更有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。在“捐軀赴國難”這面旌旗下，辛棄疾一腔熱血奔赴《破陣子》，陸游逝前留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的殷切期待。憂民，最深情的則非杜甫莫屬了。朱熹論杜甫人格，將他與顏真卿、諸葛亮、韓愈、范仲淹并舉為“君子”，意為“品格高尚”的人。朱熹認為他們“其所遭不同，所立亦異，然求其心，則皆光明正大，疏暢洞達，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他對民眾生命的人道關(guān)懷。他的“三吏”、“三別”像一部史詩，記錄著戰(zhàn)爭中百姓的艱辛。“嫁女與征夫，不如棄路旁”的年輕人，“子孫陣亡盡，焉用身獨完”的老人，“存者無消息，死者為沉泥”的受難者，這些形象直指人心。杜甫愛民之情丹心耿耿，情義相照。家國情懷，成為中國古典詩詞積淀于文化中的審美基因。它深隱于華夏靈魂深處，昂而不傲，光而不妖。它內(nèi)斂、融達，成就了中華文化昂揚的自信：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！边@種文化自信與古典詩詞偕隱同行，玲瓏剔透，流光溢彩，超越了空間，點亮了時代，燭照千秋，輝映未來。（摘自2018年2月12日光明網(wǎng)《古典詩詞與文化自信》）7.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A.家國情懷是中國古典詩詞永恒主題之一，使得張載名言具有“先賢圣道，家國大義”。B.文中的“邊塞況味”，或表現(xiàn)為保家衛(wèi)國的英雄氣概，或流露出比鄉(xiāng)愁更強烈的家國榮譽。C.文中引用《出塞》“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”詩句，意在表達王昌齡對李廣英雄氣概的敬佩。D.朱熹認為“君子”就是“品格高尚”的人，盡管他們遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有對民眾生命的人道關(guān)懷。8.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.文章第一段引用張載名言，對其解釋后，提出了文章的中心論點。B.作者以王之渙的《涼州詞》為例，意在論證即使在鄉(xiāng)愁如此濃郁的詩里，家國情懷也未曾缺席。C.文章二、三兩段從邊塞況味到憂國憂民層層深入地論述了古典詩詞的家國情懷。D.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，從兩個方面論述了古典詩詞中的家國情懷。9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.唐代涌現(xiàn)出一大批杰出的詩人，共同開啟了中國詩歌的巔峰之門，他們成就了無與倫比的盛世唐朝。B.先賢們的“憂國”體現(xiàn)在為國奉獻的義勇和擔(dān)當(dāng)上，而身處和平盛世的我們，更應(yīng)該做好“愛國”的本分，這就是一種家國情懷的傳承。C.家國情懷積淀于中國古典詩詞的字里行間，深隱于民族血脈的薪火相傳，它成就了中華文化昂揚的自信。D.文章從家國情懷的角度，挖掘出我國古典詩詞的文化價值，讓我們在認同中傳承，在踐行中堅定信心，這恰是對文化自信的具體例釋。參考答案：7.B

8.C

9.A【7題詳解】試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項，“家國情懷使得張載名言具有“先賢圣道，家國大義”表述錯誤，因果倒置；C項，“文中引用《出塞》的目的是證明邊塞況味中體現(xiàn)出的家國情懷；D項，“對民眾生命的人道關(guān)懷”只是杜甫突出特征，不是“他們”的共同特征，偷換概念。點睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準(zhǔn)確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等?！?題詳解】試題分析：此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中C項，二、三段不是層層深入的論述結(jié)構(gòu)，是并列，由第一段最后一句話看出。【9題詳解】試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。題中A項，“他們成就了無與倫比的盛世唐朝，于文無據(jù)，說法絕對。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。杏花村訪酒梁衡一般的可游之處，大約有兩類。一是風(fēng)景特殊的好，悅目賞心，怡人情懷；二是古跡名勝，可驚可嘆，長人見識。當(dāng)我去過我國著名的汾酒產(chǎn)地山西杏花村后，真不知道，該怎樣來將它歸類。說是村，并名以“杏花”，其實現(xiàn)在這里是一個大型的國家名酒廠。歷史上這里確曾杏林千畝，繁花如云的，直到現(xiàn)在也保持著歷史古韻及風(fēng)格，但凡來晉之人，無不盡力設(shè)法去游一次。這魅力實在是因為它那驕傲的產(chǎn)品——汾酒。游人之意并不在山水之間，而在酒。來參觀的人，最少安排兩個節(jié)目，一是品酒，二是參觀。餐廳墻角有一個酒柜，內(nèi)有兩個壇子，分別裝肴“汾酒”和“竹葉青”。服務(wù)員按照一般酒館的做法，打開壇蓋，將酒灌入瓶，再由瓶斟入杯。當(dāng)液面停止了波動，你看杯中的汾酒，純凈透明，就像剛才并沒有注入什么。竹葉青呢？則呈現(xiàn)一點淺淡的黃色，令人想起春天里新柳的鵝黃。不覺間，一陣清香，已漸漸地，像一層看不見的薄霧漫過桌面，撲入你的胸懷，鉆進你的衣袖。人們這時并不要靠眼鼻，而是全身無處不感覺到它的美了。主人舉杯，我試酌一口，唇初沾而馨綿，口將咽又生甜，味柔和雋遠。客人都笑了，臉上泛出甜甜的酒窩。但人們并沒有大聲贊美，只是微笑著頷首，仿佛怕喧聲破壞了這酒廠的恬靜。原來我國的名酒有五個香型：濃，醬，清，米，復(fù)合。這汾酒是清香型的代表。它不求那濃、那烈，只要這純、這真。其他酒如艷麗少婦，濃妝重抹，這汾酒呢，則如窈窕淑女，淡梳輕妝。大約正是因為這純，才使它成為名酒之祖?？淳频闹谱?，是很有趣的。先將高粱等原料粉碎，蒸熟拌上曲，壓入一個個大甕里，這甕又要深埋入土中。發(fā)酵之后，便放在一個大甑中蒸，一會兒便蒸餾出一股清澈的細泉，流入筒中，淙淙有聲，這便曰酒。酒泉接著匯入“酒?！薄Ｄ鞘且粋€三層大廈的酒庫，內(nèi)放著13000多只半人高的大缸。酒在這里一直要靜靜地待上3～4年才能出廠，這叫“熟化”。這套工藝大約在釀酒之初就如此。這些粗則粗點兒、丑亦夠丑的甕甑，已有1500多年歷史，其間有什么奧秘，人們一時還難以明晰。另外，更神秘者還有二：一是這地下的水，二是這杏花村上空的空氣。這里經(jīng)年制酒，空氣中便生出一種特別的微生物來，于汾酒的發(fā)酵特別有利。開始人們不知此道，有的老師傅退休后，身懷絕技，受聘他鄉(xiāng)，但使出渾身的解數(shù)，那酒終不姓“汾”。技藝可傳，水與氣難移。主人每向游人講到此處，臉上總要漾出一種微笑，神秘、自豪、得意。這汾酒1915年獲巴拿馬萬國博覽會的金獎，一解放又被列為我國的八大名酒之一。以后其他名酒雖各有交替，它卻穩(wěn)坐交椅。當(dāng)你走完全部生產(chǎn)線，在包裝車間里對著透明膠管中那一股股急噴出來的、晶瑩的酒泉，看著它迅速注滿了一個個透明的玻璃瓶時，你又一次驚異于這酒的純了，純得像山泉。這山泉不知來自多么深的地層，經(jīng)過了多少砂石、巖層的過濾，終于溢出地面，在雜花野樹與茂林修竹的覆蔽下靜靜地流淌。這實在是它的魅力、它的奧秘。喝過酒，我們被讓到招待所里小憩。這招待所也別致，是一所中國式的四合院，取名曰“醉仙店”。院心有古井，有假山。山下有水，有草。草地上有一條漢白玉的黃牛，牛背上牧童橫笛，旁邊的碑上題著杜牧那首“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的名詩。環(huán)院，南北為容房，東側(cè)為碑廊，記錄著南北朝以來汾酒的歷史。西側(cè)為展覽館和歷代酒器陳列館，出出進進的游人無不感受到酒文化的博大精深，館內(nèi)也有許多關(guān)于汾酒的名人題贈。這時，雖主人已在房中泡好熱茶，連聲招呼客人休息，但大家卻總在院中流連。不錯，人們是為訪酒而來，但要是這里沒有這些酒外之物，那酒何處沒有?人們之所以固執(zhí)地要到杏花村來，實在是要來品味、依戀與憑吊一會兒這酒中所凝聚的民族文化，就像在八達嶺長城上遠眺，在故宮大殿前的柱礎(chǔ)旁沉思。杏花村，實在是一個特殊的去處。來游的人，其意并不在山水，但也不全在酒。（有刪改）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.作者認為可游的風(fēng)景有兩類卻不知該將杏花村如何歸類，開篇設(shè)置懸念，在吸引讀者閱讀興趣的同時，自然引發(fā)下文。B.文章綜合運用記敘，描寫、抒情、議論等多種表達方式；脈絡(luò)十分清晰，敘述了杏花村訪酒時品酒和參觀酒的制作等過程。C.文章運用擬人、對比等修辭手段，將其他酒的“濃妝重抹”與汾酒的“淡梳輕妝”比較，指出了其他酒的不足與汾酒的特點。D.作者細致地描寫了酒的制作過程，認為粗糙丑陋的甕瓶、花村地下的水與上空的空氣都是讓汾酒獨具魅力的原因。8.文章第四段運用多種手法描寫所品之酒，請舉出三處手法不同的例子，并簡要分析。9.結(jié)合全文，賞析文中畫橫線的語句。參考答案：7.C

8.①如“淡淡的黃色”“一陣清香”“唇初沾二馨綿”“口將咽又生甜”，從視覺、味覺、觸覺、味覺等多種感受角度描寫，細膩生動。②如“一陣清香，已漸漸地，像一層看不見的薄霧漫過桌面”，運用通感，以視覺來描寫嗅覺，寫出了清香四溢。③如“客人都笑了，臉上泛出甜甜的酒窩”，通過人們的反應(yīng)從側(cè)面寫出了汾酒的美味與純真。④如“令人想起春天里新柳的鵝黃”，運用聯(lián)想，喚起讀者類似的生活體驗，將竹葉清酒的清純色澤寫得可知可感。⑤如“像一層看不見的薄霧漫過桌面，撲入胸懷，鉆進衣袖，全身無處不感受他的美”，運用比擬，化無形為有形，寫出清香無處不在。

9.①化用歐陽修的名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，增強了本文的文學(xué)色彩;②與前文“有人質(zhì)疑并不在山水之間，而在酒”相照應(yīng)，形成遞進，深化主題；③強調(diào)除了“酒”以外，酒中所凝聚的民族文化更值得品味，依戀與憑吊?！?題詳解】本題考查學(xué)生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。C項，“指出了其他酒的不足與汾酒的特點”分析錯誤，從文中來看，通過對比，表現(xiàn)了汾酒淡雅的獨特風(fēng)味，并沒有指出其他酒的不足。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞品味文章語言，分析作品主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，如本題“文章第四段運用多種手法描寫所品之酒，請舉出三處手法不同的例子，并簡要分析”，然后找到第四段，看使用什么手法來描寫所品之酒，并分析效果。從文中來看，（1）運用多種修辭手法，表達更加形象生動。如“像一層看不見的薄霧漫過桌面，撲入胸懷，鉆進衣袖，全身無處不感受他的美”，運用比擬，化無形為有形，寫出清香無處不在。“這汾酒是清香型的代表。它不求那濃、那烈，只要這純、這真。其他酒如艷麗少婦，濃妝重抹，這汾酒呢，則如窈窕淑女，淡梳輕妝。大”，運用擬人、對比等修辭手段，將其他酒的“濃妝重抹”與汾酒的“淡梳輕妝”比較，指出汾酒的特點。如“一陣清香，已漸漸地，像一層看不見的薄霧漫過桌面”，運用通感，以視覺來描寫嗅覺，寫出了清香四溢。（2）通過正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，表現(xiàn)人們對汾酒的贊美。如“客人都笑了，臉上泛出甜甜的酒窩”，通過人們的反應(yīng)從側(cè)面寫出了汾酒的美味與純真。（3）調(diào)到多種感覺，綜合描寫，表達更好的效果。如“淡淡的黃色”“一陣清香”“唇初沾二馨綿”“口將咽又生甜”，從視覺、味覺、觸覺、味覺等多種感受角度描寫，細膩生動。（4）運用聯(lián)想和想象，表達對汾酒的贊美。如“令人想起春天里新柳的鵝黃”，運用聯(lián)想，喚起讀者類似的生活體驗，將竹葉清酒的清純色澤寫得可知可感?！?題詳解】此題考查賞析文章句子表達特色的能力。從題干來看，本題要求“結(jié)合全文，賞析文中畫橫線的語句”，然后找到設(shè)題的句子，分析概括其意思和手法，最后分析其表達效果。本題劃線句子“來游的人，其意并不在山水，但也不全在酒”，化用歐陽修的名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，增強了本文的文學(xué)色彩?！安⒉辉谝馍剿?，因為汾酒的名氣，使得許多人慕名而來；這與前文“有人質(zhì)疑并不在山水之間，而在酒”相照應(yīng)，形成遞進，深化主題?！耙膊蝗诰啤睆娬{(diào)除了“酒”以外，還有釀酒的歷史與工藝、杏花村人的待客之道，這些酒中所凝聚的民族文化更值得品味，依戀與憑吊。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面《論語》中的章節(jié)，完成13—14題。（6分）材料一：子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義與之比?！保?.10）

材料二：有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行：知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！保?.12）

材料三：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。（《中庸》）13．上述材料體現(xiàn)了儒家什么思想？（2分）14．“致中和”是儒家所謂的修身養(yǎng)性、為人處世、齊家治國的最高境界。結(jié)合材料談?wù)勅绾巫龅健爸轮泻汀?。?分）

參考答案：13.中庸之道。14.【1】節(jié)制性情。以中庸原則調(diào)節(jié)喜怒哀樂，適度釋放，適可而止，做到“心氣平和”。【2】適度交往。不過分親近，不過分冷漠。以仁義為核心，以中庸為指導(dǎo)，做到周而不比，群而不黨，和諧相處，不失自我?！?】用禮以和為貴，講和以禮節(jié)之。堅持中庸之道，做到“和諧有序”“和而不同”。

略5.閱讀下面文言文，完成l6—20題。（23分）

湯之問棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名曰鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云；摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”此小大之辯也。故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉!故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。（莊子《逍遙游》）16.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）(

）A.未有知其修者

修：長。B.摶扶搖羊角而上者九萬里

摶：回旋而上。C.絕云氣

絕：橫穿。D.此小大之辯也

辯：辯論17.下列句子中的加點詞不存在古今異義現(xiàn)象的一項是（3分）(

）A.摶扶搖羊角而上者九萬里

B.然后圖南，且適南冥也。C.雖然，猶有未樹也

D.我騰躍而上18.下列句子中虛詞意義和用法相同的一項是(3分)（

）A.湯之問棘也是已

滄浪之水清兮B.有魚焉

則恥師焉C.而宋榮子猶然笑之

古者富貴而名摩滅D.彼于致福者

急于星火19.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)⑴窮發(fā)之北有冥海者，天池也。(2分)

⑵且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。(4分)

⑶若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉!(4分)參考答案：16.D17.D

18.C19（7分）參考譯文：⑴在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是‘天池’。⑵世上的人們都贊譽他，他不會因此越發(fā)努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加沮喪。他能認清自我與外物的分際，辨明榮辱的界限，不過如此而已啊。⑶至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握“六氣”的變化，遨游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢！

略6.閱讀《長亭送別》選段，回答15—17題。（10分）[四邊靜]霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢也難尋覓。（旦云）張生，此一行得官不得官，疾早便回來。（末云）小生這一去白奪一個狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。（旦云）君行別無所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當(dāng)時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。”（末云）小姐之意差矣，張珙更敢憐誰？謹賡一絕，以剖寸心：“人生長遠別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰憐長嘆人？”（旦唱）[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。[五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時自保揣身體?；拇逵曷兑嗣咴纾暗觑L(fēng)霜要起遲！鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護，最要扶持。[四煞]這憂愁訴與誰？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。[三煞]笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個繡衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。留戀你別無意，見據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。（末云）有甚言語囑付小生咱？（旦唱）[二煞]你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記：若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時甚急，去后何遲？[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？15．對選段中景物描寫分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．“落日山橫翠”點明離別時刻。B．“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，此處寫景是實寫，用夸張、對比手法寫出離別人“淚”“恨”情愁，觸景生情，形象地勾出鶯鶯之“恨”。C．“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，把“暮秋天氣”與“離人傷感”巧妙地結(jié)合在一起，寫出了鶯鶯對于暮色臨近、疏林遮住視線的不快。D．“四圍山色中，一鞭殘照里”中的“一鞭”指張生于煙靄殘照中揚鞭遠去。

16．下列對于這一折曲詞的理解分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．[耍孩兒]一曲用典巧妙，生動地抒發(fā)了離別之人的情思，“未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰”更是毫不夸張地點出鶯鶯愁腸。B．[五煞]一曲寫鶯鶯對張生旅途健康、安全的關(guān)心，生動細膩。C．[三煞]一曲寫別后歸家的愁腸難耐，“今夜個翠被生寒有夢知”照應(yīng)了《西廂記》第五折張生草橋夢鶯鶯的情節(jié)發(fā)展。D．[一煞]中先寫別時秋景，再寫來時急別時懶，刻畫人物心理活動，運用了環(huán)境描寫的暗示作用。

17.鶯鶯在[二煞]唱詞中表達了怎樣的憂？為什么身為千金小姐的鶯鶯有此憂？你從中看到了什么？（4分）_________________________________________________________________________參考答案：15.B

16.A

17.一憂張生“金榜無名誓不歸”，二憂張生停妻再娶，異鄉(xiāng)留情，三憂張生“一春魚雁無消息”。此三憂體現(xiàn)了古代女子社會地位低下，在愛情上因為患得患失的微妙心理，同時也可以看到鶯鶯對張生的一腔思念以及對于張生的試探。三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面一段話的空缺處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是刺繡畫藝術(shù)，就是以繪畫為稿本，以針黹、縑帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作。在其傳承與發(fā)展過程中，無數(shù)繡娘以________的工匠精神，創(chuàng)作出令人________的作品。它們或如攝影般寫實，或如油畫般立體，或姿態(tài)婀娜，或設(shè)色古雅，可謂爭奇斗艷，________。A.精益求精

耳目一新

美不勝收

B.勵精求治

刮目相看

美不勝收C.精益求精

刮目相看

數(shù)不勝數(shù)

D.勵精求治

耳目一新

數(shù)不勝數(shù)參考答案：A點睛：對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。比如“美不勝收”和“數(shù)不勝數(shù)”，前者突出“美”和“多”，后者突出“多”。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。比如“刮目相看”一般指人。“勵精圖治”一般形容國家領(lǐng)導(dǎo)者。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。8.下列各句中加橫線成語的使用，全部正確的一組是①小劇場正上演昆曲《游園驚夢》，云臺上那青衣眼神流轉(zhuǎn)，碎步生蓮，才一開腔便先聲奪人，樓上樓下的看客皆轟然叫好。②饒宗頤，這位被稱為當(dāng)代“最后的通儒”的國學(xué)大師，與季羨林先生并稱“北季南饒”，他擁有百科全書式的深厚學(xué)養(yǎng)，令后輩學(xué)者難以望其項背。③自安倍上臺以來，日本經(jīng)濟就一直處于懸崖的邊緣，目前已是如履薄冰，尤其是今年6月23日的英國脫歐事件，更是給了日本經(jīng)濟當(dāng)頭一棒。④兩人的矛盾本來可以通過友好協(xié)商解決，他卻鋌而走險，實施打擊報復(fù)行為，最終害人害己，鋃鐺入獄。⑤日前，國務(wù)院辦公廳出臺了一系列支持返鄉(xiāng)、下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的優(yōu)惠政策，這些政策在大眾創(chuàng)業(yè)蔚然成風(fēng)的今天，為農(nóng)業(yè)發(fā)展注入新活力。⑥馮友蘭教授回憶說，蔡元培校長給他留下的最深刻記憶就是他灑脫豁達的胸襟，光風(fēng)霽月的氣象，這種人格魅力最令人慨嘆不已。A.①②④

B.①③⑤

C.②⑤⑥

D.③④⑥參考答案：C試題分析：①錯誤。先聲奪人，指在與對方或?qū)κ州^量以前，張揚聲勢來壓倒對方或使對方畏懼、退卻；后也指做事要搶先一步。此處語境并沒有“壓倒對手”或“搶先一步”之意。②正確。望其項背，指望見對方的頸項和背脊，意謂程度與之接近，多用于否定式，表示難以追趕。③錯誤。如履薄冰，像踩在薄冰上。比喻隨時都會發(fā)生危險，做事極為小心謹慎。此處語境想強調(diào)的是危險，而不是謹慎。④錯誤。鋌而走險，鋌：急走的樣子；走險：奔赴險處。成語指在無路可走的時候采取冒險行動。與語境不合，因為原文已交代有更好的辦法可以解決。⑤正確。蔚然成風(fēng)，形容一種事物盛行于一時一地，成為一種風(fēng)氣，含褒義。⑥正確。光風(fēng)霽月：指雨過天晴時風(fēng)清月明的景色，比喻為政清廉和人品清朗、坦蕩。點睛：正確使用詞語的題目，有實詞成語和熟語，有時還考核虛詞。實詞注意從詞語的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運用的范圍等角區(qū)分，成語注意望文生義、對象錯配、褒貶誤用、語法搭配、似是而非的角度分析，虛詞注意分析連接的句子之間的關(guān)系和虛詞的用法和意義是否相符。9.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

長篇非虛構(gòu)作品《一顆子彈與一部紅色經(jīng)典》，是剛健沉渾的交響曲，

，

。這部作品，在

、

、

、

等諸多問題上，都給我們以誠懇實在、有理有據(jù)而富有情義說服力的啟示。①一方面真實再現(xiàn)艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歷史和義勇無私的英雄生涯②一方面全力還原與此相關(guān)的一部戲劇名作的創(chuàng)演歷程③如何作用于當(dāng)代人的心靈④如何處理思想基礎(chǔ)和藝術(shù)追求的關(guān)系⑤如何處理史識與史事的對話⑥如何更清晰地激活蘊藏在歷史中的核心價值。A．①②③⑤④⑥ B．①②⑤④⑥③ C．②①③⑥⑤④ D．②①④③⑥⑤參考答案：B【考點】排列句子順序．【分析】本題采用的是排序客觀選擇題形式，這類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考慮層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進行句間連綴排列．在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定．【解答】本文段主要闡述《一顆子彈與一部紅色經(jīng)典》的內(nèi)容和啟示．①②句中，②句中的“此”指代①句中的內(nèi)容；③④⑤⑥中，⑤著眼于選材組材，屬于寫作的第一步；④著眼于立意構(gòu)思，建立在材料選擇的基礎(chǔ)上；⑥著眼于主題意義的挖掘，建立在立意構(gòu)思的基礎(chǔ)上；③著眼于作品對作者的影響力，是前三個方面共同作用的結(jié)果，其順序為⑤④⑥③．故正確排序為：①②⑤④⑥③故選：B10.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。針對“為什么高鐵上只有吃不起的盒飯卻買不到方便面”的疑問，有人認為，動車密封性特別好，泡方便面味道很大，會嚴重影響乘客的身體健康；不賣方便面，就能營造出一個比較舒適的乘車環(huán)境。賣高價盒飯在一定程度上折射出的是高鐵服務(wù)人員缺乏為民意識，只要他們轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，乘客就一定能吃上可口價廉的飯菜。①泡方便面味道很大不一定會嚴重影響乘客的身體健康。②_______________________________________________③______________________________________________參考答案：②不賣方便面不一定就能營造出一個比較舒適的乘車環(huán)境。③轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念不一定就能使乘客吃上可口價廉的飯菜。試題分析：注意語段中表意絕對的句子“不賣方便面，就能營造出一個比較舒適的乘車環(huán)境”“只要他們轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，乘客就一定能吃上可口價廉的飯菜”。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。林清玄對窗子和鏡子有過精彩的比喻：“一