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PAGEPAGE422023年費(fèi)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.教學(xué)前階段實(shí)施的評(píng)價(jià)是()。A.準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)答案:A解析:準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)也稱(chēng)診斷性評(píng)價(jià)或前置測(cè)評(píng),其評(píng)價(jià)是在教學(xué)實(shí)施之前,對(duì)學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評(píng)估。通過(guò)診斷性評(píng)價(jià),既可以了解學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況,也可以了解造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此采取合適的教育方法。2.根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定,下列各項(xiàng)中屬于教師權(quán)利的是()。A、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)B、貫徹國(guó)家的教育方針、遵守規(guī)章制度、執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃C、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象D、不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第七條和第八條的規(guī)定,A項(xiàng)屬于屬于教師的權(quán)利,B、C、D項(xiàng)都是教師的義務(wù)。故選A。3.下列不屬于新課改提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、自主學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案:D解析:新課改的學(xué)習(xí)方式即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的觀點(diǎn)。故選D。4.“庠、序”是指()。A、學(xué)生B、教育者C、古代學(xué)校D、古文的序言答案:C解析:我國(guó)早在夏商時(shí)期就有了“庠”、“序”、“?!钡仁┙虣C(jī)構(gòu),后來(lái)又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立。到西周時(shí),形成了國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)的教育系統(tǒng)。最早的學(xué)校就叫“庠”。高一級(jí)的大學(xué)叫“上庠”,低一級(jí)的小學(xué)叫“下庠”。所以“庠、序”是指古代的學(xué)校。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。5.阿特金森認(rèn)為個(gè)體成就動(dòng)機(jī)可分為兩類(lèi),一類(lèi)是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類(lèi)是()的動(dòng)機(jī)。A、追求利益B、追求刺激C、避免困難D、避免失敗答案:D解析:阿特金森提出了影響深遠(yuǎn)的期望—價(jià)值理論,他認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩部分:趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。故選D。6.對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件由()代為開(kāi)拆外,任何組織或個(gè)人不得開(kāi)拆。A、班主任老師B、其父母或者其監(jiān)護(hù)人C、未成年人自己D、父母答案:B解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十九條規(guī)定:對(duì)未成年人的信件、日記、電子郵件,任何組織或者個(gè)人不得隱匿、毀棄;除因追查犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院依法進(jìn)行檢查,或者對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開(kāi)拆、查閱外,任何組織或者個(gè)人不得開(kāi)拆、查閱。故選B。7.需要調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,在形成更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)后才發(fā)生遷移,這是()。A、一般性遷移B、同化性遷移C、順應(yīng)性遷移D、重組性遷移答案:C解析:根據(jù)遷移的內(nèi)容不同來(lái)劃分,可以把遷移分為一般遷移和具體遷移。根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同,遷移分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。其中,順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。因此本題選C。選項(xiàng)A,一般遷移,也稱(chēng)“非特殊遷移”、“普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。選項(xiàng)B,同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類(lèi)事物中去。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移過(guò)程中不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變,只是得到某種充實(shí)。選項(xiàng)D,重組性遷移指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。在重組過(guò)程中,基本經(jīng)驗(yàn)成分不變,但各成分間的結(jié)合關(guān)系發(fā)生了變化,即進(jìn)行了調(diào)整或重新組合。ABD三項(xiàng)均不符合題意。故選C。8.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視()。A.思維能力的培養(yǎng)B.想象能力的培養(yǎng)C.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D.實(shí)踐能力的培養(yǎng)答案:C解析:創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在,它是教育對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。9.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程,其實(shí)施順序是()。A、以“知”為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行B、以“情”為開(kāi)端,情、知、意、行依次進(jìn)行C、以“行”為開(kāi)端,行、知、情、意依次進(jìn)行D、視具體情況,可有多種開(kāi)端和順序答案:D解析:德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣,也可概括為“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”四句話(huà)。但是在德育的具體實(shí)施過(guò)程中,具有多種開(kāi)端。故選D。10.“教育”一詞最早見(jiàn)于()中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。A、《論語(yǔ)》B、《孟子?盡心下》C、《孟子?盡心上》D、《大學(xué)》答案:C解析:“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子.盡心上》,孟子是將“教”和“育”連起來(lái)使用的第一人。故選C。11.據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門(mén)總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān),這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有()。A、榜樣作用B、心理健康功能C、成功運(yùn)作D、激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用答案:D解析:教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)會(huì)激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),進(jìn)而影響一個(gè)人的一生。故選D。12.對(duì)教學(xué)結(jié)果的預(yù)測(cè)必須預(yù)留一定的空間,這表明教學(xué)目標(biāo)具有()。A、準(zhǔn)確性B、個(gè)體性C、整體性D、生成性答案:D解析:生成性目標(biāo)是在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)向自然生成的課堂教學(xué)目標(biāo)。生成性目標(biāo)不以事先預(yù)定的目標(biāo)為中心,所以必須對(duì)教學(xué)目標(biāo)的預(yù)測(cè)預(yù)留一定的空間。故選D。13.青年教師小王每次課后都認(rèn)真回顧整個(gè)教學(xué)過(guò)程,把成敗之處記錄下來(lái),教學(xué)水平不斷提高。這體現(xiàn)了小王老師注重()。A、教學(xué)反饋B、教學(xué)反思C、教學(xué)創(chuàng)新D、情境創(chuàng)設(shè)答案:B解析:教學(xué)反思是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考,并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。小王每次課后都進(jìn)行反思,提高教學(xué)水平,體現(xiàn)的是教學(xué)反思。故選B。14.明確把“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范的是()。A、1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)B、1991年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》C、1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》D、2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》答案:D解析:2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確的把“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范。故選D。15.個(gè)體身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展主要源于()。A、外界刺激B、社會(huì)評(píng)價(jià)C、人自身的內(nèi)在需要D、教育者的激勵(lì)答案:C解析:內(nèi)發(fā)論的基本觀點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論的代表人物有中國(guó)的孟子、奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德、美國(guó)的生物社會(huì)學(xué)家威爾遜、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾。因此,C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為外鑠論的主要觀點(diǎn)。外鑠論的基本觀點(diǎn)是:人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有中國(guó)古代的荀子、英國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生等。與題干不符,排除。故選C。16.()是采用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問(wèn)、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育硏究的資料,并對(duì)其進(jìn)行分析,獲得研究結(jié)論的硏究。A、定性研究B、定量研究C、調(diào)查研究D、應(yīng)用研究答案:A解析:定性研究是指研究者運(yùn)用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問(wèn)、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對(duì)其進(jìn)行分析、獲得研究結(jié)論的方法。根據(jù)題干表述,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):定量研究是指對(duì)事物的屬性進(jìn)行數(shù)量上的分析,從而判定事物的性質(zhì)和變化。與題干不符,排除。C項(xiàng):調(diào)查研究法是研究者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式,有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料,對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問(wèn)題的方案的研究方法。與題干不符,排除。D項(xiàng):應(yīng)用研究旨在應(yīng)用或驗(yàn)證理論,評(píng)價(jià)理論在解決教育實(shí)際問(wèn)題中的作用,目的是解決實(shí)際的、當(dāng)下的問(wèn)題。故選A。17.教師的角色主要有()。①傳道、授業(yè)、解惑者角色②示范者角色③父母與朋友的角色④管理者與被管理者的角色A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A解析:教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色。18.教學(xué)改革的核心是()。A、更新教學(xué)觀念B、采用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)C、實(shí)施個(gè)別教學(xué)D、改革教學(xué)內(nèi)容答案:D解析:教學(xué)內(nèi)容改革既是教學(xué)改革的核心,也是教學(xué)改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)。故選D。19.被稱(chēng)為“范跑跑”的中學(xué)教師范美忠認(rèn)為“教師只是一種謀生的手段”,卻“被認(rèn)為帶上了神圣的光環(huán)”。范美忠的言論與下面的哪一條職業(yè)道德規(guī)范相違背?()。A、終身學(xué)習(xí)B、教書(shū)育人C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、愛(ài)國(guó)守法答案:B解析:教書(shū)育人是教師職業(yè)的天職和道德的核心。“范跑跑”只把教師職業(yè)作為一種謀生手段,沒(méi)有真正做到教書(shū)育人。故選B。20.皮亞杰認(rèn)為個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力源自()。A.平衡化B.順應(yīng)C.同化D.異化答案:A解析:平衡化認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是影響認(rèn)知發(fā)展各因素中最重要的、決定性的因素。平衡化的作用基于兩個(gè)方面:(1)成熟、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)環(huán)境三個(gè)因素的作用必須加以協(xié)調(diào),這種協(xié)調(diào)作用正是平衡化的功能;(2)每一階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過(guò)程,都是連續(xù)不斷地同化和順應(yīng)的自我調(diào)節(jié)活動(dòng)過(guò)程,這種自我調(diào)節(jié)正是平衡化的實(shí)質(zhì)所在。故選A。21.遷移的經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理,這一理論的代表人物是()。A.桑代克B.苛勒C.奧蘇貝爾D.賈德答案:D解析:經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)又叫概括化理論,其提出者是賈德,代表實(shí)驗(yàn)是水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn);桑代克提出了共同要素說(shuō),苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō),代表性的實(shí)驗(yàn)是小雞覓食實(shí)驗(yàn);奧蘇貝爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。22.短時(shí)記憶的容量為多少?()A.相當(dāng)有限B.沒(méi)有限度C.較大D.7±2個(gè)組塊答案:D解析:短時(shí)記憶也稱(chēng)操作記憶、工作記憶,指信息一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間大約在20秒左右,最多不超過(guò)1分鐘的記憶。實(shí)驗(yàn)研究表明,短時(shí)記憶的容量大約是在7±2個(gè)組塊,即5—9個(gè)組塊。23.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和()。A.追求刺激的傾向B.避免失敗的傾向C.追求利益的傾向D.回避困難的傾向答案:B解析:個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和避免失敗的傾向。根據(jù)這兩種成分在成就動(dòng)機(jī)中所占的相對(duì)強(qiáng)度不同,可以把人區(qū)分為成就動(dòng)機(jī)水平不同的人。成就動(dòng)機(jī)高的人追求成功的傾向大于避免失敗的傾向,成就動(dòng)機(jī)低的人追求成功的傾向小于避免失敗的傾向。24.下列關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的論述,錯(cuò)誤的是()。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)回答的是“為什么”學(xué)習(xí)的問(wèn)題,而學(xué)習(xí)目的是回答“為了什么”而學(xué)習(xí)的問(wèn)題B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有激發(fā)學(xué)習(xí)行為、為行為定向和維持行為三種作用C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為人類(lèi)行為動(dòng)機(jī)之一,是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以達(dá)到某種目的的心理動(dòng)因D.按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用的主次不同,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可劃分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:D解析:按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用的主次不同,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可劃分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)劃分,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。25.某班班主任王老師學(xué)識(shí)淵博、風(fēng)趣幽默、舉止優(yōu)雅,對(duì)學(xué)生的態(tài)度既嚴(yán)肅又活潑,班級(jí)秩序管理得井然有序。很多學(xué)生表示,王老師是自己最崇拜的人,希望以后能成為像王老師一樣的老師。根據(jù)以上信息,可判斷王老師對(duì)班級(jí)管理的影響力主要表現(xiàn)在()方面。A.個(gè)性影響力B.形象影響力C.服務(wù)影響力D.職權(quán)影響力答案:A解析:班主任對(duì)班級(jí)管理的影響力主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力兩個(gè)方面。個(gè)性影響力又稱(chēng)為個(gè)人魅力,題干中王老師通過(guò)自身較高的修養(yǎng)表現(xiàn)出了極強(qiáng)的個(gè)人魅力,這對(duì)班級(jí)的管理起到了非常大的作用。26.小文因經(jīng)常幫助其他同學(xué)而多次受到老師的表?yè)P(yáng),而且獲得“三好學(xué)生”的稱(chēng)號(hào),同桌的小藝積極向小文學(xué)習(xí),經(jīng)常和小文一起做好事,小文受表?yè)P(yáng)對(duì)小藝的影響屬于()。A、外部強(qiáng)化B、直接強(qiáng)化C、替代強(qiáng)化D、自我強(qiáng)化答案:C解析:替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。題干中,小藝因?yàn)榭吹叫∥氖艿嚼蠋煹谋頁(yè)P(yáng)而學(xué)習(xí)她做好事,這是一種榜樣受強(qiáng)化后而受到的強(qiáng)化,屬于替代強(qiáng)化。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng):外部強(qiáng)化即直接強(qiáng)化,是觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到的強(qiáng)化。如教師的表?yè)P(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等。與題干不符,排除。D項(xiàng):自我強(qiáng)化即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。與題干不符,排除。故選C。27.學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()。A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果答案:A解析:學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的有利條件。28.中小學(xué)應(yīng)建立以()為主,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的教師評(píng)價(jià)制度。A.教師自評(píng)B.工會(huì)評(píng)價(jià)C.學(xué)生評(píng)價(jià)D.教育行政部門(mén)評(píng)價(jià)答案:A解析:中小學(xué)應(yīng)建立以教師自評(píng)為主,校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度,使教師從多方面獲得信息,不斷提高教學(xué)水平。29.從廣義上來(lái)說(shuō),凡是揭露事物本質(zhì)的過(guò)程都叫()。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案:C解析:從廣義上來(lái)說(shuō),凡是揭露事物本質(zhì)的過(guò)程都叫理解。30.通過(guò)檢查學(xué)生學(xué)籍檔案、班級(jí)記錄資料或作業(yè)、作文等信息來(lái)了解學(xué)生的方法是屬于()。A.觀察法B.談話(huà)法C.分析書(shū)面材料法D.調(diào)查研究法答案:C解析:學(xué)生書(shū)面材料是班主任了解學(xué)生的一個(gè)重要資源。題干所述應(yīng)是班主任了解學(xué)生的分析書(shū)面材料法。31.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于()。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案:D解析:我國(guó)的現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進(jìn)的。中國(guó)近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學(xué)堂章程》,又稱(chēng)“壬寅學(xué)制”,但未實(shí)行。32.分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程屬于解決問(wèn)題的()階段。A.提出問(wèn)題B.明確問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)答案:B解析:?jiǎn)栴}解決包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(即提出問(wèn)題)、明確問(wèn)題(即分析問(wèn)題)、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)過(guò)程。分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程屬于解決問(wèn)題的明確問(wèn)題階段。33.教師認(rèn)為,教育教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生行為的獎(jiǎng)賞強(qiáng)化。這位老師可以從心理學(xué)家()的理論中找到理論支持。A.斯金納B.布魯納C.布魯姆D.馬斯洛答案:A34.某地由于豬肉的供應(yīng)量減少,造成該地市場(chǎng)上豬肉供不應(yīng)求的局面,導(dǎo)致豬肉價(jià)格較之前有所上漲,對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是()。A.豬肉的價(jià)格變化由市場(chǎng)隨意決定B.豬肉的價(jià)格波動(dòng)不適用價(jià)值規(guī)律C.豬肉的價(jià)格會(huì)無(wú)限制的上漲D.豬肉的價(jià)格波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式答案:D解析:本題考查價(jià)值規(guī)律。D項(xiàng)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的唯一表現(xiàn)形式,符合題意。A項(xiàng)價(jià)格由價(jià)值決定,不符合題意。B項(xiàng)價(jià)格波動(dòng)同樣適用于價(jià)值規(guī)律,不符合題意。C項(xiàng)價(jià)格不會(huì)無(wú)限上漲,受價(jià)值決定。與題干不符,排除。因此,本題選D。35.從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見(jiàn)是正確的,覺(jué)得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見(jiàn)B.將有助于他C.是旁觀者的意見(jiàn)D.是客觀的意見(jiàn)答案:B解析:從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個(gè)原因:第一,人們往往相信大多數(shù)人的意見(jiàn)是正確的,覺(jué)得別人的看法和意見(jiàn)將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性,自信心越差,從眾的可能性就越大。第二,一個(gè)人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者,為了避免他人的非議或排斥,避免受孤立,從而產(chǎn)生從眾。36.學(xué)校德育目的構(gòu)成的三因素論中的三因素是()。A.道德認(rèn)知、道德情感、道德信念B.道德意志、道德行為、道德情感C.道德意志、道德信念、道德行為D.道德認(rèn)知、道德情感、道德行為答案:D37.10歲的林某非常調(diào)皮,一次和同學(xué)打架后,班主任當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲地批評(píng)了他,并說(shuō)“如果你繼續(xù)這樣,早晚有一天你和你爸爸一樣也進(jìn)監(jiān)獄”,班主任的這一做法侵犯了林某的()A.知情權(quán)B.姓名權(quán)C.隱私權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)答案:C38.按皮亞杰的觀點(diǎn),學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)形成的方式的是()A.適應(yīng)與同化B.同化與順應(yīng)C.順應(yīng)與復(fù)習(xí)D.復(fù)習(xí)與適應(yīng)答案:B39.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用最基本的前提是()。A.積極性的充分調(diào)動(dòng)B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映D.對(duì)各種保守思想的徹底克服答案:C解析:要想正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,首先就要正確地認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律,故選C。40.在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)過(guò)程中與教師之間要求平等合作,體現(xiàn)了()A.民主平等B.教學(xué)相長(zhǎng)C.尊師愛(ài)生D.心理相容答案:D解析:心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。題干的表述體現(xiàn)了心理相容的內(nèi)涵。41.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”中蘊(yùn)含的哲理是()。A.世界上任何事物都包含著上與下這兩個(gè)方面B.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,為同一性所制約C.沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存D.矛盾雙方在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化答案:D解析:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”出自《道德經(jīng)》,意思是福與禍并不是絕對(duì)的,它們相互依存,可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲理,故本題選D。42.在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中,對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度長(zhǎng)期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊(duì)答案:D解析:本題考查的是政治常識(shí)。在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中,對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊(duì)。因此,本題選D。43.“一日不見(jiàn),如隔三秋”里的“三秋”是指()。A.三個(gè)月B.三個(gè)季度C.三年D.三十年答案:B解析:“一日不見(jiàn),如隔三秋”比喻度日如年的心情,常用來(lái)形容情人之間思慕殷切,也可用于形容良師益友之間的思念之情?!叭铩狈褐笗r(shí)間很久,古人指的“三秋”即“一秋”為一個(gè)季度,“三秋”為三個(gè)季度,約是現(xiàn)在的九個(gè)月時(shí)間。B項(xiàng)符合題意,當(dāng)選;ACD項(xiàng)不符合,排除。因此,本題選B。44.下列關(guān)于假釋的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.假釋的對(duì)象是被判處有期徒刑,無(wú)期徒刑和死刑的部分犯罪分子B.甲因強(qiáng)奸被判處有期徒刑12年,則其不得假釋C.無(wú)期徒刑的考驗(yàn)期為10年D.被假釋的犯罪分子在考驗(yàn)期內(nèi)離開(kāi)所住的市、縣或者遷居,應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)監(jiān)督機(jī)關(guān)批準(zhǔn)答案:A解析:本題考查的是刑法。假釋是對(duì)判處有期徒刑、無(wú)期徒刑的部分犯罪分子,在執(zhí)行一定刑罰之后,確有悔改表現(xiàn),不致再危害社會(huì),附條件的予以提前釋放的制度,其中不包括死刑。因此,本題選A。45.下列哪項(xiàng)屬于人民法院應(yīng)當(dāng)受理的行政案件?()A.公民甲對(duì)公安機(jī)關(guān)的行政處罰不服B.付某對(duì)刑事強(qiáng)制措施不滿(mǎn)C.房管局對(duì)劉某和張某的民事?tīng)?zhēng)議進(jìn)行調(diào)解D.國(guó)務(wù)院出臺(tái)了關(guān)于教師懲戒權(quán)的行政法規(guī),朱某對(duì)此不滿(mǎn)答案:A解析:A項(xiàng)行政處罰屬于具體行政行為,人民法院應(yīng)當(dāng)依法受理。B項(xiàng)是刑事司法行為,C項(xiàng)是行政調(diào)解,D項(xiàng)是抽象行政行為,BCD項(xiàng)人民法院均不受理。本題答案為A。46.甲因嚴(yán)重違反其所在公司規(guī)定被公司經(jīng)理乙責(zé)備。甲因此懷恨在心。某日,甲在上班期間趁著乙不備,揮舞砍刀突然沖進(jìn)乙的辦公室。驚慌失措的乙無(wú)處可逃的情況下,拿起辦公桌上的煙灰缸砸向甲,導(dǎo)致甲鼻骨骨折。上述案件中,乙的行為是()A.正當(dāng)防衛(wèi)B.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)C.犯罪未遂D.犯罪中止答案:A解析:本題考查的是正當(dāng)防衛(wèi)。正當(dāng)防衛(wèi),指對(duì)正在進(jìn)行不法侵害行為的人,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成一定限度損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。無(wú)限正當(dāng)防衛(wèi),是指對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,而采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng),仍然屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。題干中乙是在甲揮舞砍刀時(shí)拋擲煙灰缸,滿(mǎn)足正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件。故本題正確答案為A項(xiàng)。47.中國(guó)京劇臉譜藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí),不同顏色的臉譜象征著不同的意義,其中白臉象征()。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重,富有正義感答案:C解析:本題考查京劇。紅色:代表忠貞、英勇的人物性格,如:黃飛虎、關(guān)羽。藍(lán)色:代表剛強(qiáng)、驍勇、有心計(jì)的人物性格,如:竇爾敦。黑色:代表正直、無(wú)私、剛直不阿的人物形象,如:包公。白色:代表陰險(xiǎn)、疑詐、飛揚(yáng)、肅煞的人物形象。如:曹操。綠色:代表頑強(qiáng)、暴躁的人物形象。如:武天虬。黃色:代表?xiàng)n勇、兇猛的人物,如:宇文成都。紫色:代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色:代表各種神怪形象,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。48.()是我國(guó)已知最早的成體系的文字形式,是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)。A.甲骨文B.金文C.大篆D.小篆答案:A解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。甲骨文又稱(chēng)“契文”、“甲骨卜辭”或“龜甲獸骨文”,主要指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上鐫刻的文字,是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式,它上承原始刻繪符號(hào),下啟青銅銘文,是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)?,F(xiàn)代漢字即由甲骨文演變而來(lái)。因此,本題選A。49.【資料】在學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí),教師問(wèn):“誰(shuí)是最可愛(ài)的人呢?”一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,我是不是最可愛(ài)的人啊?”老師說(shuō):“你熱愛(ài)勞動(dòng),樂(lè)于助人,你是可愛(ài)的人;如果你能按時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真聽(tīng)講,上課積極發(fā)言,那么你就是最可愛(ài)的人。”材料中教師的做法正確嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:A50.陶行知先生的捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功答案:B二、多選題1.美育作為我國(guó)學(xué)校教育的重要組成部分,它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,發(fā)展他們的健康美,創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。在普通中學(xué)課程中()屬于美育。A、音樂(lè)課B、素描課C、舞蹈課D、數(shù)學(xué)課答案:ABC解析:美育是實(shí)施其他各育的需要,美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它滲透在全面發(fā)展教育的各個(gè)方面,對(duì)學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):數(shù)學(xué)課屬于智育。與題干不符,排除。故選ABC。2.處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中提出的感知運(yùn)動(dòng)階段的個(gè)體,其特點(diǎn)有()。A、逐漸形成客體永久性的認(rèn)知B、開(kāi)始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案:AD解析:A項(xiàng):根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知,兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段掌握了“客體永久性”。同時(shí),在這一階段,兒童所蘊(yùn)涵的邏輯是動(dòng)作邏輯,不過(guò)其動(dòng)作尚未內(nèi)化為表象的形式,沒(méi)有表象與思維,因此,這一階段的兒童只有動(dòng)作智慧,而沒(méi)有表象和運(yùn)算的智慧,其思維只處于萌芽階段。到了前運(yùn)算階段,兒童由于符號(hào)功能的出現(xiàn),使兒童開(kāi)始從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái),憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”??芍鸢感柽xA項(xiàng),排除B項(xiàng)。(該說(shuō)法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項(xiàng):“守恒”屬于具體運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。D項(xiàng):“自我中心性”屬于前運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。但皮亞杰認(rèn)為,在感知運(yùn)動(dòng)階段,兒童具有一種極端的自我中心主義,在動(dòng)作思維中具有中心性。故選AD。3.影響解決問(wèn)題的因素有()。A.問(wèn)題情境B.定勢(shì)C.功能固著D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)答案:ABCD解析:影響解決問(wèn)題的主要因素有:?jiǎn)栴}情境(呈現(xiàn)知覺(jué)的方式);已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);定勢(shì)和功能固著。因此,正確答案是ABCD。4.下列屬于下列屬于青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題的是()。A、過(guò)度關(guān)注自我B、情緒的兩極性C、性別角色混亂D、人際關(guān)系沖突答案:ABCD解析:青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題有:青春期問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題等。進(jìn)入青春期學(xué)生自我意識(shí)形成,獨(dú)立性劇烈增加,以自我標(biāo)準(zhǔn)衡量世界,過(guò)度關(guān)注自我。情緒方面情緒波動(dòng)多變,表現(xiàn)出兩極性。青春期,青少年面臨的主要危機(jī)是自我同一性和角色混亂的沖突。這種同一性是生理自我與心理自我的契合,是一種不斷增強(qiáng)的自信心。有些學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的就是性別角色的混亂。青春期的學(xué)生由于心理不斷發(fā)展,以及存在的心理特點(diǎn)容易導(dǎo)致人機(jī)關(guān)系的沖突,例如:嫉妒、愛(ài)慕等。ABCD三項(xiàng)均符合青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題。故選ABCD。5.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)遷移C、學(xué)習(xí)心理D、學(xué)習(xí)期待答案:AD解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待,兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)。6.下列哪些選項(xiàng)體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則?()A、教學(xué)相長(zhǎng)B、不憤不啟,不悱不發(fā)C、道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)D、學(xué)不躐等答案:BC解析:除“不憤不啟,不悱不發(fā)”“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”外,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”也體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選BC。7.近代教育的基本特征包括()。A、國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育的重視干預(yù)B、初級(jí)義務(wù)教育的實(shí)施C、教育的世俗化D、重視教育的立法答案:ABCD解析:近代教育的特征包括:國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國(guó));教育的世俗化;重視教育立法,倡導(dǎo)以法治教;出現(xiàn)了雙軌制;形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。故選ABCD。8.從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看,好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯(cuò)、負(fù)擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時(shí)間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案:ABCD解析:A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過(guò)程的角度來(lái)看,C項(xiàng)是從負(fù)擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來(lái)看。故選ABCD。9.下列教育方法中屬于思維訓(xùn)練法的有()。A.講授法B.談話(huà)法C.藝術(shù)陶冶D.討論法答案:ABD解析:藝術(shù)陶冶為教育方法中的情感陶冶法。10.發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是()。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨(dú)創(chuàng)性答案:BCD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類(lèi)旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。11.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是()。A.以間接經(jīng)驗(yàn)為主B.有他人的指導(dǎo)C.有計(jì)劃、有目的D.以語(yǔ)言為中介答案:ABC解析:學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn),并且是在專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的。因此,本題選ABC。12.關(guān)于遺忘原因的學(xué)說(shuō)很多,不屬于用進(jìn)廢退原理的是()。A、痕跡衰退說(shuō)B、動(dòng)機(jī)壓抑C、提取失敗D、同化答案:BCD解析:壓抑論(動(dòng)機(jī)說(shuō)),認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除,記憶也就能恢復(fù)。日常生活中,由于情緒緊張而引起的遺忘,就是動(dòng)機(jī)說(shuō)的體現(xiàn)。提取失敗說(shuō),這種理論認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的,遺忘是因由于失去了線(xiàn)索或線(xiàn)索錯(cuò)誤所致,而一旦有了正確的線(xiàn)索,經(jīng)過(guò)搜索,所需要的信息就能被提取出來(lái)。同化說(shuō),認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程,即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀念,使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘,從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān),這是一種積極的遺忘。B、C、D三項(xiàng)不屬于用進(jìn)廢退原理,與題干相符,當(dāng)選。A項(xiàng):記憶痕跡衰退說(shuō)(自動(dòng)消退),這是一種對(duì)遺忘的最古老的解釋?zhuān)瑢W(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)在大腦皮層和中樞神經(jīng)留下痕跡,稱(chēng)為“記憶痕跡”。經(jīng)常復(fù)習(xí)該項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng),記憶痕跡就會(huì)繼續(xù)保持,長(zhǎng)時(shí)間不再練習(xí),記憶痕跡就會(huì)隨時(shí)間增加而衰退,即“用進(jìn)廢退”的概念。與題干不符,排除。故選BCD。13.對(duì)班主任開(kāi)展家訪工作理解正確的有()。A.可用現(xiàn)代信息工具替代家訪,以節(jié)省時(shí)間B.家訪前需做好充分的準(zhǔn)備,明確家訪的目的C.家訪一般是對(duì)沒(méi)有盡到責(zé)任的家長(zhǎng)提出批評(píng)D.家訪一般是針對(duì)有問(wèn)題的學(xué)生,要求家長(zhǎng)好好管教孩子E.家訪時(shí)應(yīng)盡量讓學(xué)生和家長(zhǎng)同時(shí)在場(chǎng),有話(huà)當(dāng)面說(shuō),要求當(dāng)面提答案:BE14.馬克思主義認(rèn)為,人的自由而全面的發(fā)展()A.是社會(huì)發(fā)展的根本目標(biāo)B.是社會(huì)進(jìn)步的重要內(nèi)容C.既是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,又是社會(huì)發(fā)展的原因D.與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展互為前提答案:ABCD15.下列藝術(shù)家及其藝術(shù)作品對(duì)應(yīng)正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達(dá)芬奇--《最后的晚餐》D.米開(kāi)朗基羅--《大衛(wèi)》答案:CD解析:《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一,它原本為一幅祭壇畫(huà),是教皇尤利烏斯二世送給西斯廷教堂一所女子修道院的獻(xiàn)禮?!缎且埂罚?889年荷蘭后印象派畫(huà)家文森特-梵高于在圣雷米的一家精神病院里創(chuàng)作的一幅著名油畫(huà)作品《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多-達(dá)-芬奇所創(chuàng)作,是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅?!洞笮l(wèi)》雕像創(chuàng)作于16世紀(jì)初,是文藝復(fù)興雕塑巨匠米開(kāi)朗基羅的代表作,被視為西方美術(shù)史上最優(yōu)秀的男性人體雕像之一。故本題正確答案為CD。16.有人要拍一部以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為背景的歷史劇,下列哪些情景不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中()A.宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的樂(lè)曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡(jiǎn)上的文獻(xiàn)答案:ABC解析:本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。A項(xiàng):葡萄最早是漢武帝時(shí)期由張騫從西域引進(jìn)的。中國(guó)最早關(guān)于“葡萄”的文字記載是《詩(shī)經(jīng)》,但里面說(shuō)的是野葡萄?,F(xiàn)在我們習(xí)慣上說(shuō)的葡萄,指的卻是歐洲葡萄,是在漢武帝時(shí)期才來(lái)到中國(guó)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng):最早被稱(chēng)為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝,開(kāi)始流傳著一種圓形的、帶有長(zhǎng)柄的樂(lè)器。因?yàn)閺椬鄷r(shí)主要用兩種方法:向前彈出去叫“批”,向后挑起來(lái)叫“把”,所以人們就叫它“批把”。后來(lái),為了與當(dāng)時(shí)的琴、瑟等樂(lè)器在書(shū)寫(xiě)上統(tǒng)一起來(lái),便改稱(chēng)琵琶。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng):佛教傳入中國(guó)始于漢朝。最流行的傳說(shuō)是,漢明帝夢(mèng)見(jiàn)“金人”,于是遣使求法,立白馬寺于洛城雍門(mén)西。C項(xiàng)錯(cuò)誤。由此可知,拍一部以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為背景的歷史劇,宮廷宴席上有人吃葡萄、秦王在欣賞以琵琶演奏的樂(lè)曲、王太后正在佛堂前禱告不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)錯(cuò)誤,但符合題意。因此,本題選ABC。17.德國(guó)哲學(xué)家尼采認(rèn)為“超人”是歷史的主宰者,沒(méi)有“超人”就沒(méi)有歷史,而人民群眾則是“奴隸”,是“超人”用以實(shí)現(xiàn)其意志的工具,這是一種典型的英雄史觀,與之相對(duì)的唯物史觀則認(rèn)為()。A.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量B.只有代表先進(jìn)性的杰出人物才能夠改變歷史發(fā)展的基本方向C.人人創(chuàng)造歷史D.任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一答案:AD解析:A項(xiàng)正確,原話(huà);B選項(xiàng),英雄任務(wù)不能改變歷史,只能影響;C選項(xiàng),人人強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人,而非人民群眾;D選項(xiàng),歷史發(fā)展的趨勢(shì)是必然的規(guī)律,歷史人物的出現(xiàn)是偶然的。18.第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)條約是()。A.《德黑蘭宣言》B.《開(kāi)羅宣言》C.《雅爾塔協(xié)定》D.《波茨坦公告》答案:BD19.“巧婦難為無(wú)米之炊”的哲學(xué)寓意是()。A.意識(shí)是
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