《馬說》教學(xué)設(shè)計參考

文本為Word版本，下載可任意編輯第第頁《馬說》教學(xué)設(shè)計參考《馬說》精選教學(xué)設(shè)計參考

一、自讀作業(yè)

1、給加粗詞選擇正確的解釋。

⑴奴隸人

A、做奴隸的人B、農(nóng)奴、家奴

C、隸人(職位低微的吏役)D、仆役(既含B又含C)

答(D)

⑵且欲與常馬等不可得

A、等候B、等同、一樣C、等于D、等級

答(B)

⑶策之不以其道

A、道理B、規(guī)律C、方法D、道德

答(C)

⑷執(zhí)策而臨之

A、面對B、駕馭C、到達(dá)D、光臨

答(A)

2、選出加粗字的意義和用法相同的一句(一組)。

⑴一食或盡粟一石

A、或得日或否B、而或長煙一空

C、或異二者之為D、或曰，此東海也

答(B)

⑵①然而禽鳥知山林之樂……②祗辱于奴隸人之手③駢死于槽櫪之間④策之不以其道⑤山之僧智仙也⑥越長城之限⑦愿陛下親之信之⑧悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西⑨杜少府之任蜀州⑩甚矣。汝

A、②③⑤⑥B、①⑧⑨⑩C、④⑦⑧⑩D、①②③⑤

答(A)

⑶其真不知馬也

A、環(huán)滁皆山也B、……故自號醉翁也

C、望之蔚然而深秀者，瑯琊也D、此后漢所以傾頹也

答(A)

3、給下面句子選擇正確的解釋。

⑴才美不外見

A、(千里馬)的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來。

B、(千里馬)的才能與外貌就顯露不出來。

C、他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來。

答(A)

⑵鳴之而不能通其意。

A、飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫，卻不能夠領(lǐng)會它嘶叫的意圖。

B、飼養(yǎng)人吆喝千里馬，卻不能使它領(lǐng)會吆喝的意思。

C、千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴，可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。

D、飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。

答(C)

4、這篇文章的主旨是：

A、論證人才的重要性：“世有伯樂，然后有千里馬?！?/p>

B、借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者“不知馬”，埋沒人才的行為作了有力的揭露。

C、借千里馬的不幸遭遇，曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。

D、這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗的文章，目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。

答(BC)

5、本文的主要寫作方法是：

A、托物言志B、借景抒情C、托物寓意D、記敘與議論相結(jié)合

答(C)

二、課文分析

1、關(guān)于《馬說》的主旨：

有人根據(jù)作品開頭“世有伯樂，然后有千里馬”，便認(rèn)為本文主要論證人才的重要性。這樣分析不準(zhǔn)確，開頭兩句確有總領(lǐng)全篇的作用，它是文章議論的出發(fā)點和理論根據(jù)，但不是結(jié)論，也不是寫本文的主旨。

文章結(jié)尾一句話值得注意：“其真無馬邪?其真不知馬也?！薄捌湔娌恢R”是論證的中心。是誰不認(rèn)識“千里馬”呢?是他們(其)?！八麄儭庇质恰罢l”，是當(dāng)時的唐代統(tǒng)治者，是他們埋沒人才、迫害人才。這篇文章的主旨是借千里馬為喻揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的行為。第一個“其”字也可解釋為被借用的“豈”，作“難道”講。

韓愈所以能寫出如此尖銳的雜文，是和他的親身遭遇分不開的。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795～800)間。其時，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應(yīng)試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安?？部涝庥稣撬麑戇@篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。這篇文章的另一用意是曲陳心跡，表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。當(dāng)然，我們也不能把本文的主旨局限于此，而要從他個人推廣到整個封建社會。在封建社會里，壓抑人才、埋沒人才是普遍現(xiàn)象。

本文是對不能知人善任的封建統(tǒng)治者的有力嘲諷與鞭撻。

2、關(guān)于《馬說》的結(jié)構(gòu)：

第1段，無識馬者則名馬無名(寫世有伯樂的重要性。)提出論點──“世有伯樂，然后有千里馬?！?/p>

第2段，無識馬者則千里馬無法日行千里(寫世無伯樂的危害)。

第3段，妄言無千里馬者恰是不識千里馬者(對當(dāng)世無人識馬的慨嘆)。結(jié)論──其真不知馬也。

由此可見，本文采用的是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，邏輯性極強(qiáng)。

三、疑難問題解答

1、關(guān)于“鳴之而不能通其意”的理解

究竟是誰“鳴之?”誰不能“通其意”?

一說是“食馬者”，即養(yǎng)馬的人。一說“鳴之”的主語是“千里馬”，“不能通其意”的主語是“食馬者”，代詞“之”指代千里馬。我們采用后說，故“自讀作業(yè)”3、⑵選擇C答案。因為這一說，較符合的原意。這一點可以和“關(guān)于本文的主旨”結(jié)合起來理解。至于D答案，因為較籠統(tǒng)，含義沒有說清楚，不能算對。

2、關(guān)于“奴隸人”

“奴隸人”是“奴”和“隸人”兩個詞。奴，指受壓迫受剝削受人奴役的`喪失自由的人，如農(nóng)奴、家奴。隸人，指職位低下的吏役。應(yīng)讀成：“奴棗隸人”。《教參》譯文中把它譯成“仆役”，雖然也對，但較籠統(tǒng)，含義沒有說清楚。

3、關(guān)于“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”。

“且”副詞，猶，尚且?！暗取?，等同，一樣?？勺g成：“尚且跟普通馬一樣(的地位)還得不到，(又)怎么要求它能日行千里呢!”

四、背誦和默寫全文

五、教學(xué)參考資料

1、《馬說》是韓愈《雜說》中的第四篇，所以有的本子又題作《雜說四》。不過，現(xiàn)在人們大多叫它《馬說》，也有叫《說馬》的。(摘自《唐宋八大家散文》)

2、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位：

韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。(摘自《辭?！贰绊n愈”條)

一、教師提示自讀要點和自讀方法

1、“說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當(dāng)它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量。

2、本文采用了“托腸物寓意”的寫法。以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君主，借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)懷才不遇的憤懣。學(xué)習(xí)本文要深入領(lǐng)會的主旨。

3、學(xué)習(xí)本文以自學(xué)為主，對照解釋，弄懂大意，然后完成“自讀作業(yè)”，最后質(zhì)疑問難，師生共同討論有關(guān)問題。要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，“熟讀深思于自知”“文到妙來無過熟”，這說明了熟讀的重要性。

二、自讀作業(yè)(同前)

三、討論重要內(nèi)容

1、關(guān)于《馬說》的主旨。

2、關(guān)于《馬說》的結(jié)構(gòu)。

3、關(guān)于《馬說》的寫作特點。

4、關(guān)于一些疑難詞句的理解。

詳細(xì)內(nèi)容均見前“自讀教案”。

四、作業(yè)

以《我怎樣成為千里馬》為題，寫一篇作文。要求：結(jié)合課文《馬說》，結(jié)合自己的實際。

1、祗辱于奴隸人之手

“祗(zhǐ)同“衹”、“只”、“止”、“但”、“單”、“獨”，

作為范圍副詞來看是一組同源詞。拙著《文言難句例解》(卷一)說“奴”跟“隸”并列地修飾“人”，很不足取。不敢護(hù)前，謹(jǐn)此改正?！芭笔且粋€詞，《說文》說是“罪人”，《玉篇》：“《周禮》曰：“其奴，男子入于罪隸?！币隇楸灰凼拐??！半`人”是一個詞，就是古代因罪入官為奴，從事勞役的人?！秲x禮、既夕禮》：“隸人涅廁。”鄭玄注：“隸人，罪人，今之徒役也?！被蛘f“隸人”是職位低賤的吏役。

譯文：“只是被奴仆或者隸人的手侮辱著?！?/p>

2、食之不能盡其材

轉(zhuǎn)折復(fù)句的緊縮形式。緊縮句體現(xiàn)了急迫的語言心理。

“食之”可以有兩種解釋：一、“食”同“飼”，“喂”;二、“食”增加使動用法，“食之”等于“使之食”?！氨M其材”，《課本》注：“竭盡它的才能?！敝肝癸?/p>