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PAGEPAGE442023年錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)不包括()。A.基礎(chǔ)性、發(fā)展性B.理論性C.科學(xué)性、單一性D.系統(tǒng)性答案:C解析:普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。2.研究表明,在教學(xué)活動(dòng)中,教師以()的方式領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生集體,效果最好。A.民主型B.專斷型C.放任型D.綜合型答案:A解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式影響著情境教學(xué)的使用和效果,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式主要有三種:權(quán)威方式、民主方式和放任自流的方式。研究表明,在權(quán)威主義的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生對(duì)于教師表現(xiàn)出一定程度的反感。教師在場(chǎng),學(xué)生活動(dòng)的積極性較高;教師一旦離去,學(xué)生活動(dòng)效率便明顯下降。在民主的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生比較愉快、關(guān)心集體、工作也較好,表現(xiàn)出較強(qiáng)的努力性。在放任自流的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率極低,在集體內(nèi)部出現(xiàn)較多的攻擊性行為。因此,正確答案是A。3.如果A大于B,B大于C,那么A大于C,這種知識(shí)類型是()。A.程序性學(xué)習(xí)B.陳述性學(xué)習(xí)C.語(yǔ)義知識(shí)D.隱形知識(shí)答案:A解析:程序性知識(shí)是通過(guò)產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征的。產(chǎn)生式就是“如果……那么……”的規(guī)則。因此本題選A。4.下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是()。A.學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性答案:D解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括三個(gè)方面,即主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。5.衡量道德水平的重要標(biāo)志是()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:D解析:學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)基本要素組成的。道德行為是衡量一個(gè)人覺(jué)悟高低和道德好壞的重要標(biāo)志。6.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。7.班級(jí)文化是班級(jí)中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來(lái)的聯(lián)合生活方式,不包括()。A.班級(jí)環(huán)境布置B.班級(jí)人際關(guān)系和班風(fēng)C.班級(jí)制度與規(guī)范D.教師與個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系答案:D解析:班級(jí)文化的具體內(nèi)容主要包括班級(jí)物質(zhì)文化(班級(jí)環(huán)境)建設(shè)、班級(jí)制度文化(制度規(guī)范)建設(shè)和班級(jí)精神文化(輿論氛圍、班風(fēng)等)建設(shè)三個(gè)方面。故選D。8.按照所要測(cè)量的特征,心理測(cè)驗(yàn)大體可分為()。A、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和品格測(cè)驗(yàn)B、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)C、非神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)D、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)答案:D解析:心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類,按照所要測(cè)量的特征大體上可把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。認(rèn)知測(cè)驗(yàn)包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)及成就測(cè)驗(yàn)等;人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)及態(tài)度量表等。故選D。9.通過(guò)符號(hào)、文字使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容或建立某種內(nèi)在的、必然的聯(lián)系,而不是任意的、人為的聯(lián)系。這種學(xué)習(xí)是()。A、機(jī)械學(xué)習(xí)B、意義學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案:B解析:根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)就是符號(hào)所代表的新知識(shí)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念能夠建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符,排除。C項(xiàng):辨別學(xué)習(xí)是指有個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)特定的刺激作出特定的反應(yīng)或?qū)Ρ砻嫦嗨贫鴮?shí)質(zhì)不同的刺激作出識(shí)別反應(yīng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):概念是同類事物的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征,是區(qū)分事物的關(guān)鍵。概念學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征。與題干不符,排除。故選B。10.()是一項(xiàng)專門保護(hù)教師的權(quán)益的法律制度。A、教師申訴制度B、教育行政復(fù)議C、教育行政訴訟D、教育行政賠償答案:A解析:《教師法》中的行政法律救濟(jì)程序主要體現(xiàn)在教師的申訴制度。故選A。11.下列教學(xué)導(dǎo)入方法中,不先進(jìn)行設(shè)計(jì)的是()。A、懸念導(dǎo)入B、隨機(jī)事件導(dǎo)入C、事例導(dǎo)入D、表演導(dǎo)入答案:B解析:懸念導(dǎo)入、事例導(dǎo)入、表演導(dǎo)入都需要事先提前設(shè)計(jì)好導(dǎo)入的內(nèi)容,只有隨機(jī)的導(dǎo)入不需要設(shè)計(jì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):懸念導(dǎo)入法是指在引入新課時(shí),提出看起來(lái)與本課內(nèi)容無(wú)多大聯(lián)系,而實(shí)質(zhì)上卻緊密相聯(lián)的典型問(wèn)題,迅速激發(fā)學(xué)生思維的一種導(dǎo)入方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):事例導(dǎo)入法是指從生產(chǎn)生活中選取一些生動(dòng)形象的實(shí)例來(lái)引入和佐證,使抽象的知識(shí)具體化,讓深?yuàn)W的道理通俗化,從而導(dǎo)入教學(xué)。與題干不符,排除。D項(xiàng):表演導(dǎo)入是指師生通過(guò)情境、小品、舞蹈等表演形式導(dǎo)入新課。與題干不符,排除。故選B。12.班集體的直接組織者、教育者和指導(dǎo)者是()。A、班主任B、教導(dǎo)主任C、任課教師D、校長(zhǎng)答案:A解析:班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。13.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué),敘述正確的是()。A、復(fù)式教學(xué)就是對(duì)一個(gè)年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式B、復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行D、復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱答案:C解析:復(fù)式教學(xué)是指教師在同一教室內(nèi)用不同的教材同時(shí)對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。這是一種特殊的課堂教學(xué)形式。其主要特點(diǎn)是:直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行,學(xué)科頭緒多,講課時(shí)間少,組織教學(xué)繁雜,教學(xué)任務(wù)重。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):復(fù)式教學(xué)是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。與題干不符,排除。B項(xiàng):復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)。與題干不符,排除。D項(xiàng):復(fù)式教學(xué)情景下,學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較強(qiáng)。與題干不符,排除。故選C。14.()時(shí)期,那些出賣腦力勞動(dòng)的“士”被稱為中國(guó)第一代教師群。A、夏代B、商代C、西周D、春秋戰(zhàn)國(guó)答案:D解析:我國(guó)春秋時(shí)期的諸子百家,其中影響和規(guī)模最大的是儒、墨兩家。這種私學(xué)的教師在一定程度上改變了官學(xué)教師身上過(guò)重的官吏色彩,使教師開(kāi)始回歸到專業(yè)教育工作者的角色上來(lái)。從這個(gè)意義上可以說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這些出賣腦力勞動(dòng)的“士”堪稱中國(guó)第一代教師群。故選D。15.學(xué)校教學(xué)用房?jī)?nèi)廊凈寬度不應(yīng)小于()。A、1.1mB、1.8mC、2.1mD、2.8m答案:C解析:學(xué)校教學(xué)用房?jī)?nèi)廊凈寬度不應(yīng)小于2.1m。故選C。16.“授之以魚(yú),僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無(wú)窮”,這主要說(shuō)明教學(xué)應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生直接知識(shí)B.突出重點(diǎn)難點(diǎn)C.及時(shí)鞏固所學(xué)知識(shí)D.發(fā)展學(xué)生智能,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)答案:D解析:題干“授人以魚(yú)不如授人以漁”說(shuō)明的是教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。17.教師的表率作用主要體現(xiàn)在()。A.言行一致B.衣著整潔C.舉止端莊D.談吐文雅答案:A解析:教師的表率作用主要體現(xiàn)在言行一致。18.有位學(xué)生將紙屑隨意地扔在走廊里,王老師路過(guò)撿起紙屑丟進(jìn)旁邊的垃圾桶里,該學(xué)生見(jiàn)后滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A、廉潔奉公B、為人師表C、愛(ài)崗敬業(yè)D、熱愛(ài)學(xué)生答案:B解析:為人師表:模范遵守社會(huì)公德,衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。題干中的王老師就做到了以身作則,注重身教,體現(xiàn)了為人師表。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):廉潔奉公要求教師廉潔不貪,忠誠(chéng)履行公職,一心為公。與題干不符,排除。C項(xiàng):愛(ài)崗敬業(yè):熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。與題干不符,排除。D項(xiàng):熱愛(ài)學(xué)生:關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。與題干不符,排除。故選B。19.《神童詩(shī)》有云:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高?!庇纱丝梢?jiàn),封建社會(huì)教育具有()的特點(diǎn)。A.專制性B.象征性C.刻板性D.等級(jí)性答案:D解析:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”是封建社會(huì)等級(jí)秩序的反映,表明封建社會(huì)教育具有等級(jí)性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。20.按照智力測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是()。A.130B.140C.150D.160答案:B解析:智商的平均值是100,處于140以上屬于智力超常,處于70以下屬于智力低下。21.“為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,充分發(fā)揮個(gè)人的潛力”屬于馬斯洛需要層次中的()。A.歸屬與愛(ài)的需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.尊重需要答案:C解析:馬斯洛理論把需要依次由較低層次到較高層次,分成生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要七類。題干中的說(shuō)法屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的表現(xiàn)。因此,正確選項(xiàng)是C。22.()在個(gè)體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認(rèn)知D.思維能力答案:D解析:思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用。因此,正確答案是D。23.制約德育方法的個(gè)體因素是()。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案:C解析:制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律。24.埃里克森的人格發(fā)展理論的基本內(nèi)容中,勤奮對(duì)自卑的沖突應(yīng)是()的心理沖突。A.嬰兒期B.兒童期C.學(xué)齡初期D.學(xué)齡期答案:D解析:埃里克森認(rèn)為,人的一生可以分為八個(gè)既相互聯(lián)系又各不相同的發(fā)展階段。在每一個(gè)階段中都存在著某種危機(jī)或沖突。這些危機(jī)是在每一個(gè)發(fā)展階段隨著個(gè)體生理的成熟和社會(huì)任務(wù)的改變而相繼出現(xiàn)的,是每一個(gè)發(fā)展階段的標(biāo)志。(1)嬰兒期(0~1歲):信任和懷疑的心理沖突;(2)兒童期(1~3歲):自主與害羞和懷疑的沖突;(3)學(xué)齡初期(3~5歲):主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突;(4)學(xué)齡期(6~12歲),勤奮對(duì)自卑的沖突;(5)青春期(12~18歲):自我同一性和角色混亂的沖突;(6)成年早期(18~25歲):親密對(duì)孤獨(dú)的沖突;(7)成年期(25~65歲):生育對(duì)自我專注的沖突;(8)成熟期(65歲以上):自我完善與絕望的沖突。25.皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個(gè)階段:他律道德階段和自律道德階段,這兩個(gè)階段的年齡界線是10歲左右,即兒童在10歲左右從他律進(jìn)入自律階段。26.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.社會(huì)本位B.個(gè)人本位C.社會(huì)要求與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)答案:D解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)主要包括人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵和人的全面發(fā)展的社會(huì)歷史條件這兩方面的內(nèi)容。這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)制定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。27.()表現(xiàn)在教師的優(yōu)秀心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴,它反映的內(nèi)容同樣是學(xué)生對(duì)教師的角色期待。A.教師權(quán)威B.教師威信C.教師品德D.教師魅力答案:B解析:教師威信是指教師表現(xiàn)出的優(yōu)秀心理品質(zhì),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴。教師威信的作用有:第一,教師的威信是學(xué)生接受其教誨的前提;第二,有威信的教師的言行易于喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),因而加大了教育的效果;第三,有威信的教師被學(xué)生視為心目中的榜樣。因此,正確答案是B。28.中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者是()。A.生活教師B.任課教師C.班主任D.學(xué)校管理干部答案:C解析:班主任是學(xué)校委派具體負(fù)責(zé)管理一個(gè)班級(jí)的教師,是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要人員,也是學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者。29.有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語(yǔ)活動(dòng)中樞在()。A.杏仁核B.邊緣系統(tǒng)C.大腦左半球D.大腦右半球答案:C解析:有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語(yǔ)活動(dòng)中樞在大腦左半球。30.根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨的人際需要理論,個(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要是()。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案:C解析:社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認(rèn)為,每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過(guò)程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。31.下列關(guān)于教師服飾的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。A.教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有相關(guān)性,因此教師不必考慮服飾問(wèn)題B.教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C.教師服飾美的基本要素是高雅、得體、整潔、大方D.在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征,其次也要考慮到時(shí)代性答案:A解析:教師的服飾應(yīng)整潔、素雅、自然大方。這是社會(huì)評(píng)價(jià)教師服飾的基本尺度,也是學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境的要求。教師服飾會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生一定的影響。因此,教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個(gè)人的事,而應(yīng)與自己的事業(yè)聯(lián)系在一起。因此,本題選A。32.下列關(guān)于動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系的說(shuō)法,正確的是()。A.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成倒U型曲線關(guān)系B.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間呈線性關(guān)系C.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成正比D.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成反比答案:A解析:根據(jù)耶克斯—多德森定律,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間并不是線性關(guān)系,而是倒U型的曲線關(guān)系。具體體現(xiàn)在:動(dòng)機(jī)處于適宜強(qiáng)度時(shí),學(xué)習(xí)效率最佳;動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低時(shí),缺乏學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)效率不可能提高;動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)頂峰時(shí),學(xué)習(xí)效率會(huì)隨強(qiáng)度增加而不斷下降。33.世界上海拔最高的輸變電工程——西藏阿里與藏中電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程全面投入運(yùn)行。西藏形成了統(tǒng)一電網(wǎng),覆蓋了全區(qū)74個(gè)縣,藏區(qū)全部用上了安全可靠的電能。這標(biāo)志著西藏統(tǒng)一電網(wǎng)打通了“最后一公里”,我國(guó)國(guó)家大電網(wǎng)也實(shí)現(xiàn)了()所有縣域的全覆蓋。A.西部地區(qū)B.領(lǐng)陸C.大陸D.青藏高原答案:C解析:本題考查的是時(shí)政。2020年12月4日,世界上海拔最高的輸變電工程——阿里與藏中電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程全面投入運(yùn)行!這標(biāo)志著西藏統(tǒng)一電網(wǎng)打通了“最后一公里”,我國(guó)國(guó)家大電網(wǎng)也實(shí)現(xiàn)了大陸所有縣域的全覆蓋。因此,本題選C。34.下列屬于按勞分配收入的是()。A.小王是一家民營(yíng)企業(yè)的職工,每月工資3500元B.小李和妻子在居住的小區(qū)經(jīng)營(yíng)一家饅頭鋪,每月收入8000元C.小張是一家國(guó)有企業(yè)的職工,每月工資5000元D.小范是一家股份合作制企業(yè)的職工,每月工資4800元答案:C解析:本題考查分配制度。按勞分配是指在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下,對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后,按照個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。所以,前提一定是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制。小張是國(guó)有企業(yè)的職工,其工資屬于按勞分配,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)小王是民營(yíng)企業(yè)的職工,收入屬于按勞動(dòng)要素分配,不符合題意。B項(xiàng)小李夫婦是個(gè)體戶,其收入屬于按生產(chǎn)要素分配,不符合題意。D項(xiàng)小范是股份合作制企業(yè)的職工,收入屬于按勞動(dòng)要素分配,不符合題意。因此,本題選C。35.我國(guó)《校車安全管理?xiàng)l例》明確規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府應(yīng)采取措施,保障獲得校車服務(wù)的對(duì)象是()A.幼兒園學(xué)生和小學(xué)生B.小學(xué)生和初中生C.初中生和高中生D.高中生和大學(xué)生答案:B解析:根據(jù)我國(guó)《校車安全管理?xiàng)l例》第二條規(guī)定,本條例所稱校車,是指依照本條例取得使用許可,用于接送接受義務(wù)教育的學(xué)生上下學(xué)的7座以上的載客汽車。我國(guó)九年義務(wù)教育包括小學(xué)(初級(jí)教育)和初中(初級(jí)中等教育)。36.根據(jù)《關(guān)于全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)的意見(jiàn)》的規(guī)定,2015年大病保險(xiǎn)支付比例應(yīng)達(dá)到()以上,并隨著大病保險(xiǎn)籌資能力、管理水平的不斷提高,進(jìn)一步提高支付比例,更有效地減輕個(gè)人醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān)。A.20%B.30%C.50%D.80%答案:C解析:國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)的意見(jiàn)》提出,在提高大病保險(xiǎn)保障水平方面,2015年大病保險(xiǎn)支付比例應(yīng)達(dá)到50%以上。37.蒸汽時(shí)代要求工人具有初等教育水平,電氣生產(chǎn)時(shí)代要求工人具有中等教育水平,自動(dòng)化時(shí)代要求工人具有高中和??埔陨纤健_@說(shuō)明影響教育培養(yǎng)規(guī)格的因素是()A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.上層建筑D.政治經(jīng)濟(jì)制度答案:A38.普及義務(wù)教育始于()。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案:D解析:資本主義社會(huì)為培養(yǎng)合格工人,發(fā)展資本主義,開(kāi)創(chuàng)了義務(wù)教育制度。德國(guó)于1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定,是世界上最早的普及義務(wù)教育的國(guó)家。39.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)的客觀條件是()。A.個(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率B.個(gè)別部門勞動(dòng)生產(chǎn)率提高C.整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高D.勞動(dòng)日長(zhǎng)度的延長(zhǎng)答案:C解析:本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下,由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,從而相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)是以整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高為條件的。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故正確答案為C。40.被繼承人胡某生前先與乙簽訂了遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議,后立有公證遺囑,最后又立自書(shū)遺囑。下列有關(guān)胡某遺產(chǎn)繼承的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議先于法定繼承執(zhí)行B.與遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議抵觸的公證遺囑全部或部分無(wú)效C.與公證遺囑抵觸的遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議全部或部分無(wú)效D.與公證遺囑抵觸的自書(shū)遺囑全部無(wú)效或部分無(wú)效答案:C解析:本題主要考查《繼承法》相關(guān)知識(shí)?!独^承法》第五條規(guī)定,繼承開(kāi)始后,應(yīng)先執(zhí)行遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議,然后才按遺囑繼承和法定繼承處理遺產(chǎn)。A項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤?!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于執(zhí)行<中華人民共和國(guó)繼承法>若干問(wèn)題的意見(jiàn)》規(guī)定,被繼承人生前與他人訂有遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議,同時(shí)又立有遺囑的,繼承開(kāi)始后,如果遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒(méi)有抵觸,遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理;如果有抵觸,按協(xié)議處理,與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無(wú)效。B項(xiàng)正確?!独^承法》第二十條規(guī)定,自書(shū)、代書(shū)、錄音、口頭遺囑,不得撤銷、變更公證遺囑。D項(xiàng)正確。故本題答案選C。41.標(biāo)志著我國(guó)教育法制建設(shè)已經(jīng)步入正軌,一個(gè)依法治教的新局面正在逐步形成的是()A.1995年《中華人民共和國(guó)教育法》的頒布B.1993午10月《中華人民共和國(guó)教師法》的頒布C.1980年2月《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》的頒布D.1998年8月通過(guò)的《中華人民共和國(guó)高等教育法》答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》,于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò),并由中華人民共和國(guó)主席令第45號(hào)公布,自1995年9月1日起施行,這是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)制定的第一部教育基本法,這是我國(guó)教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行,標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入全面依法治教的新時(shí)期。42.自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)?)等。A.申請(qǐng)、冷靜期、受理、審查、登記B.申請(qǐng)、受理、冷靜期、登記、審查C.申請(qǐng)、受理、冷靜期、審查、登記D.申請(qǐng)、審查、受理、冷靜期、登記答案:C解析:本題考查的是時(shí)政。自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)ㄉ暾?qǐng)、受理、冷靜期、審查、登記(發(fā)證)等。因此,本題選C。43.標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立的是()。A.社會(huì)主義改造的基本完成B.中國(guó)的建立C.第一個(gè)五年計(jì)劃的編制和實(shí)施D.恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)答案:A解析:本題考查的是近代中國(guó)發(fā)展史。社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的主要標(biāo)志應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義改造的勝利完成。因此,本題選A。44.小麗一家三口出國(guó)自助旅游,提前在網(wǎng)絡(luò)上預(yù)定了標(biāo)價(jià)為1500元的套間,先預(yù)支押金200元,到酒店后再支付剩余的1300元房費(fèi),旅游過(guò)程中購(gòu)買金飾花費(fèi)5000元。請(qǐng)問(wèn),這里的押金200元、房費(fèi)1300元還有購(gòu)買金飾5000元,分別行使貨幣()職能。A.價(jià)值尺度;流通手段;支付手段B.支付手段;價(jià)值尺度;貯藏手段C.流通手段;支付手段;價(jià)值尺度D.支付手段;流通手段;流通手段答案:D解析:預(yù)支押金200元,此時(shí)錢是先給付,行使的是支付手段;房費(fèi)1300元是錢貨互易同時(shí)進(jìn)行,因此是流通手段;購(gòu)買金飾也是錢貨互易同時(shí)進(jìn)行,因此是流通手段。故正確答案為D。45.“頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬(wàn)里江山;三五步行遍天下,六七人百萬(wàn)雄兵”,描寫的是()。A.下棋B.戰(zhàn)場(chǎng)C.戲臺(tái)D.說(shuō)書(shū)答案:C解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。題干是一副戲臺(tái)對(duì)聯(lián)。上聯(lián):頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬(wàn)里江山;下聯(lián):三五步行遍天下,六七人百萬(wàn)雄兵。出處已無(wú)法考證。這句話說(shuō)的是戲劇舞臺(tái)。戲劇在表演藝術(shù)上注重發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng),綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段,在小小戲臺(tái)上展現(xiàn)大千世界。因此,本題選C。46.使用頻率最高的公文是()。A.報(bào)告B.命令C.請(qǐng)示D.通知答案:D解析:本題考查的是公文知識(shí)。通知是使用頻率最高的公文,被稱為“公文之王”。因此,本題選D。47.在小學(xué)數(shù)學(xué)“長(zhǎng)方體”的教學(xué)中,教師讓學(xué)生對(duì)一長(zhǎng)方體包裝盒進(jìn)行不同角度的反復(fù)觀察,以理解“棱”“長(zhǎng)”“寬”“高”等相關(guān)概念。這位老師的做法主要體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.直觀性原則D.量力性原則答案:C解析:題干中教師讓學(xué)生從不同的角度反復(fù)觀察長(zhǎng)方體包裝盒,以理解長(zhǎng)方體的相關(guān)概念,這一做法體現(xiàn)了對(duì)直觀性教學(xué)原則的運(yùn)用。48.走有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治發(fā)展道路,要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。其中()是根本保證。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家做主C.依法治國(guó)D.三者的有機(jī)統(tǒng)一答案:A解析:發(fā)展社會(huì)主義民主政治,走有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治發(fā)展道路,要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。故正確答案為A。49.概念的內(nèi)涵增加的同時(shí),它的外延就()了。A.大B.多C.小D.增加答案:C解析:內(nèi)涵和外延是相互關(guān)聯(lián)的。一個(gè)概念的內(nèi)涵越豐富,信息量越大,反而所能包含的外延就越少。反之,一個(gè)概念的內(nèi)涵越抽象越概括,其所擁有的外延也就越豐富。50.《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?;菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是()A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C.精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D.精神是運(yùn)動(dòng)的主體答案:D解析:易錯(cuò)選項(xiàng):A和B。本題考查馬克思主義哲學(xué)。題目設(shè)問(wèn)“惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)”,題干中“惠能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。故此惠能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的主體是“仁者心動(dòng)”。因此本題應(yīng)選D。二、多選題1.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出,新的課程體系涵蓋()。A、幼兒教育B、義務(wù)教育C、普通高中教育D、繼續(xù)教育答案:ABC解析:《綱要》指出,新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。故選ABC。2.心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種調(diào)節(jié)、控制心智運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動(dòng)方式,以下屬于心智技能的特點(diǎn)的有()。A、對(duì)象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開(kāi)性D、結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性答案:BD解析:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個(gè)特點(diǎn):①對(duì)象具有觀念性。心智技能的活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識(shí)和信息??陀^事物的主觀表征,屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動(dòng)是對(duì)觀念性對(duì)象進(jìn)行的加工改造,是借助內(nèi)部語(yǔ)言進(jìn)行的,只能通過(guò)其對(duì)象的變化而判斷活動(dòng)的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性。心智活動(dòng)不像操作活動(dòng)那樣必須將每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出,也不像外部言語(yǔ)那樣必須把每一個(gè)字詞一一說(shuō)出。鑒于內(nèi)部語(yǔ)言的不完全性和片段性,心智動(dòng)作的成分是可以進(jìn)行合并、簡(jiǎn)略及簡(jiǎn)化的。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):客觀性是指操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開(kāi)性是指操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略。均屬于操作技能的特點(diǎn)。均與題干不符,排除。故選BD。3.中學(xué)職稱教師教育課程提出要培養(yǎng)教師樹(shù)立正確的學(xué)生觀和相應(yīng)的行為,具體包括()。A、了解中學(xué)生活對(duì)中學(xué)生發(fā)展的意義B、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展權(quán)利C、理解教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者D、尊重學(xué)生的個(gè)體差異,相信學(xué)生具有發(fā)展的潛力答案:ABCD解析:對(duì)于這類多選題的做法,我們有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):首先選項(xiàng)必須要正確;其次選項(xiàng)與題干問(wèn)題要有聯(lián)系。根據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn),本題所有選項(xiàng)都是具有正確學(xué)生觀的教師應(yīng)該具有的行為。故選ABCD。4.現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有()。A、個(gè)別教學(xué)B、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)C、分組教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案:AB解析:現(xiàn)代個(gè)別化教學(xué)雖然使教師和學(xué)生結(jié)成一對(duì)一的教學(xué)關(guān)系,但并不是純粹的個(gè)別教學(xué)?,F(xiàn)代教學(xué)的輔助形式主要就是個(gè)別教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。故選AB。5.二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展的趨勢(shì)之一為教育多元化。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定,它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為()等。A、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化B、管理模式的多元化C、辦學(xué)形式的多元化D、培養(yǎng)目標(biāo)的多元化答案:ABCD解析:教育的多元化是世界物質(zhì)和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。故選ABCD。6.現(xiàn)代教育制度的類型包括()。A、雙軌學(xué)制B、單軌學(xué)制C、多重學(xué)制D、分支型學(xué)制答案:ABD解析:現(xiàn)代教育制度分為雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和分支型學(xué)制。故選ABD。7.下列屬于學(xué)校無(wú)法律責(zé)任的事故有()。A.在正常上課期間,教師提前放學(xué),學(xué)生因此在回家途中發(fā)生事故B.放學(xué)后,學(xué)生自行組織在情況良好的學(xué)校操場(chǎng)上進(jìn)行籃球比賽,比賽中學(xué)生意外受傷C.某小學(xué)四年級(jí)班主任組織全班學(xué)生在周五下午到河邊春游,一名學(xué)生不小心掉入河中溺亡D.上課期間,學(xué)生無(wú)故未請(qǐng)假離校,在校外被人打成重傷答案:BD解析:根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》第七條的規(guī)定,學(xué)校對(duì)在校未成年學(xué)生負(fù)有教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。這一職責(zé)存續(xù)于特定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)。時(shí)間上,及于學(xué)校的整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)期間(包括上課期間、課間休息時(shí)間、學(xué)生在校午休期間、放學(xué)后學(xué)生按學(xué)校和教師的要求留校期間以及學(xué)校組織的校外活動(dòng)期間);空間上,延至學(xué)校所使用、管理或負(fù)有特定義務(wù)的場(chǎng)所范圍之內(nèi)。所以,在課堂上,教師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)要進(jìn)行合理的安排、組織、管理和疏導(dǎo),使學(xué)生的行為處于有效規(guī)范和監(jiān)管狀態(tài),從而最大限度地避免安全事故的發(fā)生,而一旦教師脫離課堂或者提前放學(xué),致使未成年人遭受人身?yè)p害,或者未成年人致他人人身?yè)p害的,應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。據(jù)此,A、C所述情況均為學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的情況。另?yè)?jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條的規(guī)定,下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身?yè)p害后果的事故,學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?不承擔(dān)事故責(zé)任:在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外,學(xué)生自行滯留學(xué)校或者自行到校發(fā)生的;其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。B、D所述情況即為學(xué)校不應(yīng)當(dāng)承當(dāng)法律責(zé)任的情況。綜上所述,可知,本題選BD。8.紅星小學(xué)的李老師在五三班講授找出數(shù)列的排列規(guī)律,他選出六位同學(xué),其中一名同學(xué)戴上紅帽子,在講臺(tái)上做蘿卜蹲的游戲,讓臺(tái)下同學(xué)記下戴帽子的同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù),并引入數(shù)列排列的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:AD解析:理論聯(lián)系實(shí)際原則,是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),并注重學(xué)以致用,發(fā)展動(dòng)手能力,領(lǐng)悟知識(shí)的價(jià)值。直觀性原則,是指在教學(xué)中通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像,聆聽(tīng)教師用語(yǔ)言對(duì)所學(xué)對(duì)象的形象描繪,形成有關(guān)事物具體而清晰的表象,以便理解所學(xué)知識(shí)。啟發(fā)性原則,是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,引導(dǎo)他們經(jīng)過(guò)積極思考與探究自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí),學(xué)會(huì)分析問(wèn)題,樹(shù)立求真意識(shí)和人文情懷。鞏固性原則,是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,以便根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),卓有成效地運(yùn)用。故選AD。9.下列不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向的是()。A、學(xué)校本位的價(jià)值取向B、環(huán)境本位的價(jià)值取向C、個(gè)人本位的價(jià)值取向D、心理本位的價(jià)值取向答案:ABD解析:教育目的的基本價(jià)值取向有:(1)個(gè)人本位的價(jià)值取向——個(gè)人本位論,認(rèn)為人的價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,把人作為教育目的的根本所在;(2)社會(huì)本位的價(jià)值取向——社會(huì)本位論,認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要;(3)重視個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向——個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一論,認(rèn)為個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值二者都重要,教育的根本價(jià)值是既滿足個(gè)人需要又滿足社會(huì)需要。因此,A、B、D三項(xiàng),學(xué)校本位的價(jià)值取向、環(huán)境本位的價(jià)值取向和心理本位的價(jià)值取向,不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向。符合題意,當(dāng)選。C項(xiàng):個(gè)人本位的價(jià)值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價(jià)值取向。與題干不符,排除。故選ABD。10.學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過(guò)程和科學(xué)家探索客觀道理過(guò)程有區(qū)別,和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案:ABCD解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有其本身的特點(diǎn)。第一,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也可能有新的發(fā)現(xiàn),但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。第二,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。第三,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此,不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,雖然也要通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),以便獲得直接經(jīng)驗(yàn),那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四,學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能,而且還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,這種雙重任務(wù)是不可偏廢的??梢?jiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過(guò)程和科學(xué)家探索客觀真理過(guò)程有區(qū)別,而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。11.教育行政復(fù)議的程序是:申請(qǐng)、()。A、受理B、審理C、決定D、執(zhí)行答案:ABCD解析:教育行政復(fù)議的程序是申請(qǐng)、受理、審理、決定和執(zhí)行。故選ABCD。12.桑代克主張的三個(gè)學(xué)習(xí)律是()。A、鞏固律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、效果律答案:BCD解析:桑代克根據(jù)試誤說(shuō)提出了學(xué)習(xí)的三個(gè)規(guī)律:①準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。②練習(xí)律是指對(duì)學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。③效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或削弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選BCD。13.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括()。A.提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)答案:ABC解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括:(1)提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí);(2)陶冶教師職業(yè)道德情感;(3)磨煉教師職業(yè)道德意志;(4)樹(shù)立教師職業(yè)道德理想;(4)堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念;(5)培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。14.教育法律權(quán)利通常有()三種表現(xiàn)形式。A.要求權(quán)B.行為權(quán)C.請(qǐng)求權(quán)D.訴訟權(quán)答案:ABC15.學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有()。A.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境B.合作學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化D.反饋答案:ABCD解析:學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、合作學(xué)習(xí)、強(qiáng)化、反饋。16.拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有()。A、創(chuàng)設(shè)情境B、確定問(wèn)題C、自主學(xué)習(xí)D、協(xié)作學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:組成拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有:創(chuàng)設(shè)情境、確定問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。故選ABCD。17.公文標(biāo)題包括以下哪幾個(gè)部分()。A.文種B.公文內(nèi)容C.發(fā)文字號(hào)D.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱答案:AD解析:本題考查公文標(biāo)題的組成。公文的標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成,AD項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)公文內(nèi)容不會(huì)呈現(xiàn)在標(biāo)題中,不符合題意。C項(xiàng)公文標(biāo)題不包括發(fā)文字號(hào),不符合題意。因此,本題選AD。18.價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量變動(dòng)。在日常生活中,價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求量影響較小的商品是()。A.轎車B.日用調(diào)味品C.電視機(jī)D.蔬菜答案:BD解析:本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)。生活必需品的需求量受價(jià)格變動(dòng)影響較小,BD項(xiàng)符合題意。高檔耐用品需求量受價(jià)格變動(dòng)影響較大,價(jià)格需求彈性較大,AC項(xiàng)不符合題意。因此,本題選BD。19.下列成語(yǔ)與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉(cāng)——韓信答案:ACD解析:本題考查文化常識(shí)。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》,典故發(fā)生于公元前262年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將軍趙括,少時(shí)學(xué)兵法,善于談兵,父親也難不倒他。后來(lái)代廉頗為趙將,只照搬兵書(shū),不知變通。結(jié)果在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項(xiàng)正確,當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ).文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生
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