2023學(xué)年遼寧省鐵嶺市中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析及點(diǎn)睛_第1頁(yè)
2023學(xué)年遼寧省鐵嶺市中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析及點(diǎn)睛_第2頁(yè)
2023學(xué)年遼寧省鐵嶺市中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析及點(diǎn)睛_第3頁(yè)
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2023學(xué)年遼寧省鐵嶺市中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析及點(diǎn)睛_第5頁(yè)
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2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①什么叫典?②因?yàn)檎Z(yǔ)言太復(fù)雜了,③話(huà)雖如此,但是要每本字典、詞典做到處處符合規(guī)范,實(shí)在是不容易的事。④就是國(guó)家制定規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)也難以面面俱到。⑤用今天的話(huà)說(shuō)就是規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的意思。⑥古人說(shuō),“典”者法也,范也,常也。⑦字典、詞典之為“典”,是因?yàn)樗転樯鐣?huì)提供規(guī)范字詞寫(xiě)法、解釋和用法等。A.①⑥⑤⑦③②④ B.①⑥⑦③②⑤④C.①②⑤⑦③④⑥ D.①②④③⑥⑤⑦2.下列詞語(yǔ)字形完全正確的一項(xiàng)是()A.惻隱頸椎誆騙面面相覦B.蔥蘢偶象微博貽笑大方C.簫索震撼晨曦紅裝素裹D.訣竅寒暄潦草盛氣凌人3.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()A.狼藉/慰藉伺候/伺機(jī)而動(dòng)日薄西山/薄利多銷(xiāo)B.悖論/蓬勃催眠/摧枯拉朽巍然屹立/迄今為止C.包扎/扎實(shí)巷道/街頭巷尾哄堂大笑/一哄而起D.咳嗽/洗漱晦澀/誨人不倦負(fù)隅頑抗/無(wú)獨(dú)有偶4.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.隨著“復(fù)興號(hào)”高鐵最高時(shí)速提至350公里,標(biāo)志著我國(guó)高鐵技術(shù)已達(dá)到世界頂峰。(刪去“隨著”)B.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目對(duì)我非常熟悉,因?yàn)槲颐科诒乜?。(?yīng)把“《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目對(duì)我非常熟悉”改為“我對(duì)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目非常熟悉”)C.一部作品是否真實(shí),不在于它是否如實(shí)地描寫(xiě)了事實(shí)或現(xiàn)象,關(guān)鍵在于通過(guò)對(duì)生活現(xiàn)象的描寫(xiě)反映生活的真實(shí)面貌。(在“通過(guò)”前邊加上“能否”)D.市粵劇團(tuán)精心打造的《刑場(chǎng)上的婚禮》,是一部以“不忘初心、牢記使命”為主題的現(xiàn)代粵劇。(把“打造”改為“打磨”)5.默寫(xiě)。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),__________。(《黃鶴樓》)纖纖擢素手,__________。(《迢迢牽牛星》)__________,五十弦翻塞外聲。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》)__________,小橋流水人家。(《天凈沙·秋思》)浮光躍金,__________。(《岳陽(yáng)樓記》)6.文學(xué)作品的命名往往體現(xiàn)了作者的匠心。請(qǐng)根據(jù)要求完成下列各題。人名和綽號(hào)?!端资榔嫒恕分械腁,是個(gè)只認(rèn)七塊銀元的行醫(yī)規(guī)矩奇特的人物;《儒林外史》中的B的名字,意為“渴望得到進(jìn)士身份的模范”;《水滸傳》中宋江的綽號(hào)C,是說(shuō)他總在人們最需要的時(shí)候出現(xiàn),并給予及時(shí)的幫助。A._____________B._____________C._____________作品名。請(qǐng)參考示例,選擇下列一部作品,結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)析書(shū)名的內(nèi)涵?!冻ㄏκ啊罚俺北硎驹缒陼r(shí)候,“夕”表示晚年時(shí)期;書(shū)名的意思是早晨盛開(kāi)的鮮花,傍晚的時(shí)候摘掉或撿起。這里指魯迅先生在晚年回憶童年、少年和青年時(shí)期的人和事,既有對(duì)過(guò)去美好人事的溫馨回憶,也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的理性批判。A.《鋼鐵是怎樣煉成的》B.《紅星照耀中國(guó)》___________________________________________魯迅先生曾說(shuō):“中國(guó)人歷來(lái)是排著吃人的筵席,有的吃,有的被吃,桉吃的也曾吃人,正吃的人也曾被吃?!闭?qǐng)從下面的作品中選擇一個(gè)人物形象,說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話(huà)的理解。A.《駱駝祥子》B.《呼蘭河傳》_______________________________________二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成后面小題慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。余年來(lái)觀(guān)瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。凡人之情,其目悅,其體不適,勢(shì)不能久留。天臺(tái)之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無(wú)寺。他若匡廬,若羅浮,若青田之石門(mén),瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀(guān),如傾蓋交,雖歡易別。登山大半,飛瀑雷震,從空而下。瀑旁有室,即飛泉亭也??v橫丈馀,八窗明凈,閉窗瀑聞,開(kāi)窗瀑至。人可坐可臥,可箕踞,可偃仰,可放筆研,可瀹茗置飲,以人之逸,待水之勞,取九天銀河,置幾席間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者,其仙乎!坐久,日落,不得已下山,宿帶玉堂。正對(duì)南山,云樹(shù)蓊郁,中隔長(zhǎng)江,風(fēng)帆往來(lái),妙無(wú)一人肯泊岸來(lái)此寺者。僧告余曰:“峽江寺俗名飛來(lái)寺。”余笑曰:“寺何能飛?惟他日余之魂夢(mèng)或飛來(lái)耳!”僧曰:“無(wú)征不信。公愛(ài)之,何不記之!”余曰:“諾。”已遂述數(shù)行,一以自存,一以與僧。1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.乃重修岳陽(yáng)樓乃:于是B.或異二者之為或:有時(shí)C.余年來(lái)觀(guān)瀑屢矣屢:多次D.而游者皆暴日中暴:同“曝”,暴曬2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.屬予作文以記之不得從容以觀(guān)B.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)而游者皆暴日中C.予嘗求古仁人之心公愛(ài)之,何不記之D.增其舊制當(dāng)時(shí)建亭者,其仙乎3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴政通人和,百?gòu)U具興。⑵以人之逸,待水之勞。4.(乙)文第2段作者寫(xiě)“天臺(tái)”“雁宕”“匡廬”“羅浮”“青田之石門(mén)”等瀑布的用意是什么5.(甲)(乙)兩文分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?8.閱讀下面文言文,完成小題。明末高郵①有袁體庵者,神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng),喜極發(fā)狂,笑不止,求體庵診之。驚曰:“疾不可為矣,不以旬②數(shù)矣。子宜急歸,遲恐不及也。若道過(guò)鎮(zhèn)江,必更求何氏診之。”遂以一書(shū)寄何。其人至鎮(zhèn)江,而疾已愈,以書(shū)致何。何以書(shū)示其人,曰:“某公喜極而狂,喜則心竅開(kāi)張而不可復(fù)合,非藥石③之所能治也。故動(dòng)以??嘀?,懼之以死,令其憂(yōu)愁抑郁,則心竅閉,至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣?!逼淙艘?jiàn)之,北面再拜而去。吁!亦神矣。(節(jié)選自《廣陽(yáng)雜記》)(注)①高郵:地名,在江蘇。②旬:十天。③藥石:治病的藥和石針,泛指藥物。1.下面句子中加點(diǎn)詞的意思相同的是()A.若道過(guò)鎮(zhèn)江策之不以其道(《馬說(shuō)》)B.而疾已愈色愈恭(《送東陽(yáng)馬生序》)C.以書(shū)寄何以是人多以書(shū)假余(《送東陽(yáng)馬生序》)D.至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣當(dāng)求之于上流(《河中石獸》)2.下面句子中的加點(diǎn)詞與“懼之以死”的“懼”用法相同的是()A.有亭翼然臨于泉上者(《醉翁亭記》)B.是金陵人,客此(《湖心亭看雪》)C.無(wú)案牘之勞形(《陋室銘》)D.滿(mǎn)坐寂然(《口技》)3.將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①有舉子舉于鄉(xiāng),喜極發(fā)狂。②其人見(jiàn)之,北面再拜而去。4.結(jié)合文章內(nèi)容,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)神醫(yī)袁體庵的“神”體現(xiàn)在哪些方面。9.李生論善學(xué)者王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云‘’,君但志之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還①走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善者從,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去,豈善學(xué)者所應(yīng)有邪?”王生驚覺(jué),謝②曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒③?!雹龠€:同“旋”,轉(zhuǎn)身。②謝:道歉。③炯戒:告誡1.解釋下列句中加點(diǎn)詞王生不說(shuō)(________)(2)王生益慍(_________)2.結(jié)合語(yǔ)境,填入文中劃線(xiàn)處給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)B.學(xué)而不思則罔C.思而不學(xué)則殆D.三人行,必有我?guī)熝?.面對(duì)李生的兩次勸導(dǎo),王生的態(tài)度有了明顯的變化:起先是“_______”。而后是“__”(用文中的一個(gè)字回答),他明白了善學(xué)之道在于___________。10.閱讀下文,完成后面小題雪山上的紅蓋頭①蘇唯第一次見(jiàn)到白雪,是在2010年的全國(guó)舞蹈比賽中。②節(jié)目很精彩,剛考上美術(shù)學(xué)院的蘇唯不時(shí)在速寫(xiě)本上勾畫(huà)幾筆。這時(shí),一個(gè)大眼睛的小女孩出場(chǎng)了,主持人說(shuō)她叫白雪,來(lái)自天府之國(guó),是這次比賽中年齡最小的選手。散場(chǎng)時(shí),蘇唯把一幅速寫(xiě)送給她。白雪睜大眼睛,一臉的驚喜與開(kāi)心。③一別八年,再見(jiàn)白雪,是在全軍文藝調(diào)演中。伴隨著纏綿動(dòng)人的樂(lè)曲,一位頭戴紅蓋頭的女演員翩翩出場(chǎng),她和男演員把一段動(dòng)人的愛(ài)情故事演繹得蕩氣回腸,催人淚下。④觀(guān)眾席上的蘇唯不禁熱淚盈眶,同時(shí)又感到一陣莫名的興奮。他驚喜地?fù)屵^(guò)節(jié)目單,上面赫然印著:白雪,成都軍區(qū)少尉。頓時(shí),回憶如潮水般涌出,蘇唯百感交集:白雪,你終于來(lái)了!⑤白雪留京借調(diào)演出半年。經(jīng)朋友介紹,兩人重新相識(shí)了。⑥那日,蘇唯去白雪宿舍玩,發(fā)現(xiàn)桌上擺著一幅速寫(xiě),畫(huà)上的白雪天真可愛(ài),右下角標(biāo)著:2010年12月。白雪說(shuō)那是第一次來(lái)北京比賽時(shí)一位大男孩畫(huà)的,他還說(shuō)以后會(huì)見(jiàn)面呢,可能早把自己忘了。蘇唯很想告訴她,他從未忘記過(guò)她,甚至為她畫(huà)過(guò)上百幅畫(huà)。⑦這時(shí),床頭那塊鮮紅的蓋頭引起了蘇唯的注意。白雪說(shuō)那是西藏的一位老兵送的,老兵還告訴了她一個(gè)紅蓋頭的故事:曾有一位在乃堆拉哨所當(dāng)兵的新郎,因執(zhí)行任務(wù)而沒(méi)來(lái)得及揭開(kāi)新娘頭上的蓋頭。第二天,等他回到冰凍的家中,發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著,揭開(kāi)蓋頭,新娘早已凍成雕塑,只有蓋頭依舊鮮紅……說(shuō)到這里,老兵淚流滿(mǎn)面,他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開(kāi)了他。從那以后,再?zèng)]有女人上過(guò)乃堆拉,因?yàn)檠┚€(xiàn)上的邊防哨所太苦了……回到軍區(qū),她和搭檔含著淚編了這個(gè)舞蹈。第二次去西藏演出時(shí),他們還曾專(zhuān)門(mén)去找過(guò)那位老兵……⑧半年的借調(diào)期很快過(guò)去了,白雪同時(shí)接到代表宣傳部參加全國(guó)比賽和代表軍區(qū)參加進(jìn)藏慰問(wèn)演出的通知。蘇唯希望她能留下參加比賽,白雪卻想?yún)⒓舆M(jìn)藏演出,她說(shuō)不在乎比賽名次。⑨第二天,蘇唯去找白雪。白雪已經(jīng)走了,她給蘇唯留了一封信:“我走了,去西藏的乃堆拉哨所演出。我喜歡北京,但我更喜歡為那些邊防的戰(zhàn)士們表演,為能給他們枯燥的生活帶來(lái)快樂(lè)而高興。我去過(guò)西藏兩次,每次都能感到心靈的升華。我忘不了那些臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷的同齡人;忘不了那些年復(fù)一年在千里無(wú)人的雪線(xiàn)上重復(fù)著單調(diào)巡邏的可敬可愛(ài)的邊防戰(zhàn)士;忘不了一個(gè)小戰(zhàn)士把自己舍不得喝的水留給正在綻放的太陽(yáng)花;更忘不了。請(qǐng)?jiān)徫业牟晦o而別,相信我對(duì)你的愛(ài),等我回來(lái)?!雹饪墒?,白雪再也回不來(lái)了。她是雪山之魂,雪山要永遠(yuǎn)留住她。?當(dāng)蘇唯接到電話(huà),發(fā)瘋似的趕到成都時(shí),白雪已再也醒不來(lái)了。白雪的搭檔含淚告訴他,這次進(jìn)藏演出,白雪高山反應(yīng)非常強(qiáng)烈,每次靠吸氧才完成演出,但她堅(jiān)決要求到乃堆拉哨所參加表演。哨所很小,他們幾個(gè)便輪流在雪地上演出,最后的節(jié)目是《紅蓋頭》,高難度的動(dòng)作,高強(qiáng)度的反應(yīng),使白雪頭痛欲裂呼吸困難,但她仍然面帶微笑跳完舞。謝幕時(shí),她突然口吐鮮血,在掌聲中倒下,再也沒(méi)能站起來(lái)……全兵站的官兵都哭了,他們含淚為白雪在乃堆拉哨所旁塑了個(gè)冰雕,那位老兵跪在白雪身旁像個(gè)孩子似的哭著……?白雪是他們心中最美的雪山女神??!?蘇唯腦中一團(tuán)亂,淚水模糊了他的雙眼。依稀間,他看見(jiàn)白雪美麗的笑臉,看見(jiàn)她在掌聲中緩緩倒下,清清的眸中還留著無(wú)限的純真與眷戀,鮮血與紅蓋頭映在潔白的雪地上,紅得耀眼,紅得驚心,紅得讓人流淚……1.第④段畫(huà)線(xiàn)句“觀(guān)眾席上的蘇唯不禁熱淚盈眶,同時(shí)又感到一陣莫名的興奮”所說(shuō)的令蘇唯興奮的是_______;令蘇唯熱淚盈眶的那段動(dòng)人的愛(ài)情故事是__________(請(qǐng)聯(lián)系下文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這個(gè)故事的內(nèi)容,不超過(guò)25字)2.第⑦段畫(huà)線(xiàn)句“雪線(xiàn)上的邊防哨所太苦了……”,文中哨所的“苦”具體表現(xiàn)在?3.聯(lián)系全文,在第⑨段的橫線(xiàn)上填入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容?!案涣薩___________”4.你如何理解第?段中“白雪是他們心中最美的雪山女神”?5.題目“雪山上的紅蓋頭”的含義是______________11.閱讀《留一份淳樸在心頭》,回答小題。留一份淳樸在心頭①人生幸福,莫過(guò)于內(nèi)心淳樸。②淳樸是心靈深谷的幽蘭,是生命世界的暖春,是人生慈悲的情懷。淳,就是真實(shí)、自然、純潔、善良;樸,就是淡雅、質(zhì)樸、素簡(jiǎn)、平和。淳樸,就是清清的心靈,淡淡的喜樂(lè),懷抱著對(duì)生活的熱愛(ài),任憑俗塵紛擾,我自清風(fēng)朗月,以生命本來(lái)的樣子呈現(xiàn)于世,安之若素,不浮不躁,多美好的意境啊。③人活得淳樸,才可親可愛(ài)。④淳樸的人,不貪戀虛榮,不刻意躲避名利,即使有缺憾,也能守住心中的那份從容與寧?kù)o;淳樸的人,曉得給困惑的心靈松綁,舍得放棄旅途中沉重的包衹,能夠把瑣碎的生活變得輕松活潑;淳樸的人,內(nèi)心澄澈透明,無(wú)論世界多浮躁、多喧囂、多誘惑,都能看見(jiàn)生命的本真,懂生活,享人生,從而不會(huì)忘記自己為什么而出發(fā),為什么而抵達(dá).⑤人生因淳樸而明媚,歲月因淳樸而靜美。一個(gè)內(nèi)心真正淳樸的人,即使在荒野上,也能看到野花盛開(kāi)的絢爛與精美;即使在嚴(yán)寒中,也能感到一束陽(yáng)光帶來(lái)的溫暖與熱烈;即使在困苦里,也能讓心靈滋長(zhǎng)幸福的快意與安適;即使在繁忙時(shí),也能讓生命頤養(yǎng)詩(shī)意的舒緩與從容。⑥然而,這個(gè)功利的世界,放眼望去,身邊許多心浮氣躁的人把持不住自己,不停地在追逐,在掙扎,在糾結(jié),在迷亂,惶惶不可終日,內(nèi)心無(wú)法安寧,淳樸離他們已經(jīng)很遠(yuǎn)了,且愈來(lái)愈遠(yuǎn),消失在喧鬧飛舞的紅塵中。⑦淳樸去哪兒了?其實(shí),淳樸哪兒也沒(méi)去,一直都在,莫名失蹤的是我們自己,過(guò)去的自己與現(xiàn)在的自己成了陌路。⑧心之幸福,滋生在生命的原鄉(xiāng),生命原鄉(xiāng)的幸福有很多,但內(nèi)心的淳樸是最重要的。生命缺少了淳樸,就缺少了美好,缺少了歡欣,世界就會(huì)成為荒漠。身處俗塵,沒(méi)有什么,萬(wàn)萬(wàn)不能沒(méi)有淳樸;遠(yuǎn)離什么,萬(wàn)萬(wàn)不能遠(yuǎn)離淳樸;丟失什么,萬(wàn)萬(wàn)不能丟失淳樸。⑨一朵花,悄然綻放最美麗;一個(gè)人,心棲淳樸最完美。清水出芙蓉,天然去雕飾。當(dāng)葉片落盡,生命的脈絡(luò)才能歷歷可見(jiàn)。在衣錦繁華、燈紅酒綠的都市中,守護(hù)好自己的淳樸,用淳樸之心來(lái)凝神生活,來(lái)滋養(yǎng)自己,來(lái)感知世界,世界才會(huì)找到你,世界也才會(huì)屬于你。1.請(qǐng)用一句話(huà)概括作者在文章中表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。2.文章⑤⑥兩段主要運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)舉例說(shuō)明。3.根據(jù)自己的知識(shí)積累,請(qǐng)給文章第④段中的畫(huà)線(xiàn)句補(bǔ)充一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的事例。4.文章第⑨段有什么作用?三、應(yīng)用12.閱讀材料,回答問(wèn)題。2018年10月24日,舉世矚目的港珠澳大橋終于迎來(lái)正式通車(chē)的歷史時(shí)刻。這座凝聚著中國(guó)實(shí)力與智慧的“超級(jí)工程”,吸引了全球媒體。為此,我區(qū)某中學(xué)舉辦了“了解港珠澳大橋”活動(dòng),請(qǐng)你參與。在活動(dòng)中,某班出示了兩段外國(guó)媒體的評(píng)論性文字。(材料一)港珠澳大橋通車(chē)后,香港到珠海的旅行時(shí)間將縮短兩個(gè)多小時(shí)。人們期待它的通車(chē)可以改善大灣區(qū)沿線(xiàn)地區(qū)的交通狀況,同時(shí)可以增強(qiáng)香港、澳門(mén)和珠江三角洲其他城市的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。——美國(guó)國(guó)家公共電臺(tái)(材料二)港珠澳大橋?qū)⒅浉郯拇鬄硡^(qū)的融合建設(shè),并在其中起到“支柱”作用。這座大橋與2018年9月開(kāi)通的廣深港高鐵,將縮短中國(guó)內(nèi)地制造業(yè)城市、金融樞紐香港及博彩業(yè)中心澳門(mén)之間的旅行時(shí)間,加強(qiáng)這些城市間的商業(yè)聯(lián)系?!度A爾街日?qǐng)?bào)》(1)請(qǐng)你根據(jù)以上兩則材料,概括港珠澳大橋建成通車(chē)的意義。(2)港珠澳大橋的成功通車(chē),與總工程師林鳴密不可分。他說(shuō):“建設(shè)過(guò)程中不能留下絲毫的隱患,否則就是犯罪!”如果林鳴先生來(lái)到學(xué)校,作為學(xué)校記者團(tuán)的記者,請(qǐng)你精心設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題對(duì)他進(jìn)行采訪(fǎng)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.題目:寫(xiě)給十年后的自己要求:(1)不少于600字;(2)可以敘事,可以抒情,可以議論,選擇自己最能駕馭的文體(詩(shī)歌除外);(3)抒發(fā)真情實(shí)感,不得抄襲;(4)卷面整潔,書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整;(5)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

參考答案一、積累1、A【解析】試題分析:排列句子時(shí),應(yīng)首先整體感知一下語(yǔ)段的內(nèi)容,并從中找到關(guān)鍵性的詞語(yǔ),根據(jù)這些有標(biāo)志性的語(yǔ)句,確定哪個(gè)句子可以在最前,哪個(gè)句子不能在最前,哪幾個(gè)句子必須相連。另外,在初步排好句序后,要把語(yǔ)段通讀一下,感知整個(gè)語(yǔ)段是否通順,即再做一下檢驗(yàn)??键c(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.面面相覷;B.偶像;C.蕭索、紅妝素裹。3、C【解析】

A.jí/jiè,cì/sì,bó/bó;B.beì/bó,cuī/cuī,yì/qì;C.zā/zhā,hàng/xiàng,hōng/hòng;D.sou/shù,huì/huì,yú/ǒu;故選C。4、D【解析】

D.修改有誤,“打造”合適,“打磨”不合適,無(wú)需修改。故選D。5、(1)芳草萋萋鸚鵡洲(2)札札弄機(jī)杼(3)八百里分麾下炙(4)枯藤老樹(shù)昏鴉(5)靜影沉璧【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題,要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句,這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě),要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子?!胞W鵡”“洲”“杼”“麾”“炙”“藤”“璧”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě),要想得滿(mǎn)分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?!军c(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型:直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整,記清楚,寫(xiě)正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、(1)七塊范進(jìn)及時(shí)雨(2)《鋼鐵是怎樣煉成的》,要煉成鋼鐵,必須經(jīng)過(guò)高溫和淬火,就像一個(gè)人,必須經(jīng)過(guò)特殊的、艱苦的環(huán)境條件,才能成長(zhǎng)。在小說(shuō)中,保爾?柯察金歷經(jīng)磨礪,戰(zhàn)勝殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、惡劣的自然環(huán)境、艱苦的勞動(dòng)條件、以及常人難以忍受的病痛,最終成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。《紅星照耀中國(guó)》,“紅星”象征的是中國(guó)共產(chǎn)黨,“紅星照耀中國(guó)”象征著共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星,不僅照耀著中國(guó)的西北,而且必將照耀全中國(guó),照耀全世界。(3)參考示例:A《駱駝祥子》中,祥子曾經(jīng)是一個(gè)樸實(shí)勤勞的奮斗青年,在兵荒馬亂的年代里,軍閥搶走了他的謀生工具——三輪車(chē),孫偵探又敲詐了他買(mǎi)車(chē)的錢(qián),劉四爺榨干了他的血汗,這個(gè)黑暗的社會(huì)“吃”掉了他,讓他最終淪為一個(gè)自甘墮落、偷奸?;⒑耦仧o(wú)恥的人。后來(lái),他變戲法般地去串門(mén)騙錢(qián)花,花盡心思占他人便宜,成了一個(gè)“吃人者”。從“被吃”到“吃人”的轉(zhuǎn)變,飽含作者對(duì)底層人民深切地同情,和對(duì)社會(huì)無(wú)聲地控訴與批判。B《呼蘭河傳》中,小團(tuán)圓媳婦是個(gè)活潑可愛(ài)的十二歲小姑娘,只因她不怕羞、坐得太直、走路風(fēng)快,給她立規(guī)矩下馬威的婆家就隨時(shí)隨地暴打她,直至把她被折磨到病倒。愚昧無(wú)知的婆婆請(qǐng)人給她跳大繩,逼她喝偏方,和眾人一起把她三次按進(jìn)滾燙的沸水,三次燙暈她,最后奄奄一息死去,活活被“吃”掉。從表面看愚昧的婆婆是“吃”她的人,實(shí)際上她也是封建倫理道德觀(guān)念和習(xí)俗下的一個(gè)犧牲品,也是一個(gè)被“吃”者。村里的其他人亦是如此,他們津津有味地圍觀(guān)小團(tuán)圓媳婦的悲劇,推波助瀾協(xié)助婆婆害死媳婦,而他們自己不僅是“吃”人者也是被"吃”者。【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。(1)蘇七塊,本名蘇金散,是小說(shuō)《俗世奇人》中的一個(gè)人物形象,是一個(gè)醫(yī)術(shù)精湛,行醫(yī)規(guī)矩奇特,性格倔強(qiáng)但不失善良的人。蘇大夫民國(guó)初年在小白樓一帶,開(kāi)所行醫(yī),正骨拿環(huán),天津衛(wèi)掛頭牌。連洋人賽馬,折胳膊斷腿,也來(lái)求他?!斗哆M(jìn)中舉》節(jié)選自清代杰出小說(shuō)家吳敬梓的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》中第三回《周學(xué)道校士拔真才胡屠戶(hù)行兇鬧捷報(bào)》。通過(guò)描寫(xiě)范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,運(yùn)用夸張的修辭手法生動(dòng)地刻畫(huà)了他為科舉考試喜極而瘋的形象,又以岳丈在范進(jìn)中舉前后的極其鮮明的肢體動(dòng)作和言語(yǔ)表情上揭示了世態(tài)炎涼。宋江,字公明,綽號(hào)呼保義、及時(shí)雨、孝義黑三郎,施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的主人公。(2)此題考查的是對(duì)名著的理解。示例:《鋼鐵是怎樣煉成的》小說(shuō)中有這樣一句話(huà)“鋼鐵是在烈火和驟冷中煉成的”?!颁撹F”指信念、意志和毅力;“烈火和驟冷”指特殊的、艱苦的環(huán)境和條件,在小說(shuō)中具體體現(xiàn)為殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、惡劣的自然環(huán)境、艱苦的勞動(dòng)條件以及常人難以忍受的病痛。

《紅星照耀中國(guó)》紅星在西方語(yǔ)境中指下層民眾參加的,造舊世界反的民主革命,《紅星照耀中國(guó)》特指共產(chǎn)黨反帝反封建的社會(huì)革命,有明顯的贊譽(yù)意味。(3)此題考查的是對(duì)名著內(nèi)容的理解?!恶橊勏樽印分邢樽幼畛鯌汛?mèng)想,踏實(shí)肯干,結(jié)果現(xiàn)實(shí)給了他一次又一次的打擊,車(chē)被大兵搶走,錢(qián)被孫偵探敲詐等情節(jié)體現(xiàn)了他就是一個(gè)“被吃者”,最終他淪為了一個(gè)狡猾、奸詐、自私自利的行尸走肉,于是他開(kāi)始欺凌弱者。又稱(chēng)為了“吃人者”,這一轉(zhuǎn)變表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的黑暗?!逗籼m河傳》中小團(tuán)圓的媳婦被愚昧致死,可以說(shuō)是“被吃者”,在這時(shí)婆婆可以說(shuō)是“吃人者”,但婆婆的這種表現(xiàn)顯然是被舊社會(huì)毒害所致,所以她同時(shí)又是“被吃者”。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1.B2.A3.⑴政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都開(kāi)始興辦起來(lái)。⑵以人的安逸,對(duì)待水的勞碌。4.說(shuō)明這些瀑布未嘗不奇,因?yàn)闊o(wú)亭而無(wú)法從容地觀(guān)覽,襯托出下文飛泉亭的愜意。5.甲文抒發(fā)了作者先憂(yōu)后樂(lè)的思想感情;乙文抒發(fā)了作者對(duì)峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛(ài)之情?!窘馕觥?/p>

譯文:(甲)慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂(yōu);在江湖上不做官時(shí),就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu),在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?寫(xiě)于為慶歷六年九月十五日。(乙)我近年來(lái)觀(guān)看瀑布很多次,到峽江寺心里很難舍棄它,就是飛泉亭造成的。凡是人之常情,眼睛覺(jué)得悅目,而身體覺(jué)得不舒服,勢(shì)必不能長(zhǎng)久地停留。天臺(tái)山的瀑布,距離寺廟有一百步左右;雁宕山的瀑布旁沒(méi)有寺廟;其他的如廬山(的瀑布),如羅浮山(的瀑布),如浙江青田縣石門(mén)山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游覽者都在日中暴曬,蹲坐在危崖之上,不能悠閑地觀(guān)看,就好像路上認(rèn)識(shí)的朋友,雖然(在一起)很快樂(lè)(但也)容易分別。只有廣東東部的峽山,高不過(guò)一里多的(距離),但石砌的臺(tái)階曲折而上,古松張開(kāi)樹(shù)蓋遮蔽,(即使)火熱的太陽(yáng)也不覺(jué)得曬。經(jīng)過(guò)石橋,有三棵奇特的樹(shù),(它們的根)像一座鼎的三條腿一樣分別立著,到了半空中三棵樹(shù)忽然就長(zhǎng)在了一起。凡是樹(shù)都是根合在一起而枝葉分叉,惟獨(dú)這三棵樹(shù)根部分開(kāi)而枝葉匯合在一起,真是奇怪了!登山走過(guò)的一半路,飛瀉的瀑布像打雷似的轟鳴,從空中一瀉而下。瀑布旁有間屋子,就是飛泉亭。長(zhǎng)寬有一丈多(的距離),八扇窗戶(hù)明亮干凈。關(guān)上窗戶(hù)瀑布聲響可以聽(tīng)得見(jiàn),打開(kāi)窗戶(hù)瀑布就看到了。人們(在亭中)可以坐,可以躺臥,可以伸開(kāi)兩腿坐著,可以仰面朝天躺著,可以放筆墨紙硯,可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸,對(duì)待水的勞碌,把瀑布取來(lái)放在桌案幾席上玩弄。當(dāng)年建造這個(gè)亭子的人大概是個(gè)仙人吧!坐的時(shí)間長(zhǎng)了,太陽(yáng)下山了,(我也)不得不下山去了。在帶玉堂宿歇,(帶玉堂)正好面對(duì)著南山。云霧中樹(shù)木郁郁蔥蔥,(南山與帶玉堂)中間隔著北江,(江上)航船來(lái)來(lái)往往,奇怪的是沒(méi)有一個(gè)人愿意把船停泊靠岸來(lái)這個(gè)寺廟之中。僧人們告訴我說(shuō):“峽江寺俗稱(chēng)飛來(lái)寺?!蔽倚χf(shuō):“寺廟怎么能飛!只有哪一天我的靈魂夢(mèng)境,也許會(huì)飛來(lái)吧。”僧人們說(shuō):“沒(méi)有憑證就不能使人相信。您(既然)喜愛(ài)這座寺,為什么不把他記載下來(lái)呢?”我說(shuō):“好吧?!币呀?jīng)寫(xiě)完了幾行,一份用以自己保存,一份用以交給僧人們。1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。B.或異二者之為(有的人)。2.A項(xiàng)的“以”解釋為:來(lái),用來(lái);B項(xiàng)的“而”解釋為:表承接、順接/表轉(zhuǎn)折;C項(xiàng)的“之”解釋為:助詞,的/代詞;D項(xiàng)的“其”解釋為:代詞/大概。3.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“具”都;“逸”,安逸;“待”,對(duì)待。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀(guān),如傾蓋交,雖歡易別?!狈治?,表明這些瀑布未嘗不奇,因?yàn)闊o(wú)亭而無(wú)法從容地觀(guān)覽,襯托出下文飛泉亭的愜意。5.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?”分析:抒發(fā)了作者先憂(yōu)后樂(lè)的思想感情;乙文結(jié)合“余年來(lái)觀(guān)瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也?!狈治龅贸觯菏惆l(fā)了作者對(duì)峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛(ài)之情?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。8、1.D2.C3.(1)有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人,高興地發(fā)了瘋。(2)那人看了這封信,面向北面拜了兩拜,然后就回家了。4.①了解病人的病因,對(duì)癥治療。②不用藥物治療,而是用精神療法。③能夠預(yù)知病情痊愈的時(shí)間?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義,并且能辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。A.路途/方法;B.治愈/更加;C.信;/書(shū)本;D.應(yīng)當(dāng)/應(yīng)當(dāng)。故選D。2.本題考查詞類(lèi)活用的判斷?!皯种运馈钡摹皯帧笔鞘箘?dòng)用法,使……驚懼。A.翼:象鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,名詞作狀語(yǔ);B.客:名詞用作動(dòng)詞,客居;C.勞:使動(dòng)用法,使……勞累;D.坐:通“座”,座位。故選C。3.本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有:舉,中舉;于,在;極,極點(diǎn)。句子翻譯為:有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人,高興地發(fā)了瘋。②句中重點(diǎn)詞有:之,代詞,指代書(shū)信;再,兩次;去,離開(kāi)。句子翻譯為:那人看了這封信,面向北面拜了兩拜,然后就回家了。4.本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。閱讀全文,疏通文意,根據(jù)神醫(yī)的書(shū)信同內(nèi)容即可概括出答案?!澳彻矘O而狂,喜則心竅開(kāi)張而不可復(fù)合,非藥石之所能治也”表現(xiàn)他對(duì)病人病因的了解;“動(dòng)以??嘀模瑧种运?,令其憂(yōu)愁抑郁,則心竅閉”可見(jiàn)這位神醫(yī)的治療不僅僅在于藥物,精神的治療是關(guān)鍵;“至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣”,能預(yù)知病好的時(shí)間。據(jù)此作答即可。選自《廣陽(yáng)雜記》作者:劉獻(xiàn)廷年代:清參考譯文:明朝末年,高郵有一個(gè)叫袁體庵的神醫(yī)。有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人,高興地發(fā)了瘋,大笑不止,找袁體庵診治,裳體庵大驚,說(shuō):“你這病已經(jīng)不能治了!活不了十天了!你應(yīng)該趕快回家,遲了就怕趕不上回到家里了,你路過(guò)鎮(zhèn)江的時(shí)候,一定要去找何醫(yī)生再診治一下?!痹t(yī)生就寫(xiě)了一封信(讓病人)帶給何醫(yī)生。這個(gè)舉人到了鎮(zhèn)江,病已經(jīng)好了,他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生,何醫(yī)生把信給他看,上面寫(xiě)著:“這人高興到極點(diǎn)發(fā)了瘋。高興到極點(diǎn)心竅就打開(kāi)了,卻又不能關(guān)閉,這不是用藥能治的。所以我用危險(xiǎn)和痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心,用死亡使他驚懼,使他憂(yōu)愁抑郁,這樣就可以讓他的心竅重新閉上,到鎮(zhèn)江的時(shí)候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了。”那人看了這封信,面向北面拜了兩拜,然后就回家了。呀,也真是神了。9、1.通“悅"高興更加2.B3.不應(yīng)而還走覺(jué)不恥下問(wèn),擇羞而從之【解析】1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“說(shuō)”通“悅”,高興;“益”是古今異義詞,“更加”的意思。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從王生用“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”這一語(yǔ)句回答李生的問(wèn)話(huà)來(lái)看,王生只做到了學(xué)習(xí),而沒(méi)有對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考。所以文本中的空缺應(yīng)該填寫(xiě)孔子的“學(xué)而不思則罔”。故答案為.3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合語(yǔ)句分析作答。面對(duì)李生的第一次勸導(dǎo):“王生益慍,不應(yīng)而還走”。面對(duì)李生的第二次勸導(dǎo):“王生驚覺(jué)”。其中“覺(jué)”字表明了王生的態(tài)度。通過(guò)李生的兩次勸導(dǎo),終于使王生明白了“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善者從”的道理。據(jù)此填寫(xiě)作答?!军c(diǎn)睛】參考譯文:王生喜歡學(xué)習(xí),卻得不到方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō):“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí),這是真的嗎?”王生不高興,說(shuō):“凡是老師所講的,我都能記住,這難道不是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說(shuō):“孔子說(shuō)'學(xué)而不思則罔',學(xué)習(xí)貴在于善于思考,你只是記住老師所講的知識(shí),但沒(méi)有去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,怎么能說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更加生氣,不回答李生的話(huà),自己轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)了。過(guò)了五天,李生特地找到王生,告訴他說(shuō):“善于學(xué)習(xí)的人不把比自己地位低的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱,擇取好的東西來(lái)學(xué)習(xí),希望懂得其中的道理。學(xué)習(xí)最忌諱的事,莫過(guò)于滿(mǎn)足自己所學(xué)的知識(shí),你為什么不改正呢?如果你現(xiàn)在不改正,等到你年紀(jì)大了,即使想改過(guò)自勉,恐怕也來(lái)不及了!”王生這才醒悟過(guò)來(lái),道歉說(shuō):“我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把您的話(huà)刻在桌子的右側(cè),當(dāng)做座右銘,用作告誡?!?0、1.白雪終于來(lái)了(認(rèn)出了白雪)一個(gè)頭戴紅蓋頭的新娘在新婚之夜凍死在乃堆拉哨所2.要點(diǎn):(1)冰凍的家(新娘凍成雕塑)。(2)高山反應(yīng)強(qiáng)烈(留不住新娘)。(3)生活枯燥,重復(fù)著單調(diào)巡邏。(4)邊防戰(zhàn)士變得臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷。3.給我講故事的老兵滿(mǎn)面的淚水(或“老兵給我講述的蕩氣回腸的故事”:或“乃堆拉哨所上的老兵”)4.(1)白雪外貌美麗,舞姿優(yōu)美動(dòng)人(2)白雪精神崇高,心靈純潔,不惜將青春與生命奉獻(xiàn)給雪山5.既是乃堆拉哨所中新娘頭上的飾物,又贊頌在祖國(guó)雪山邊防線(xiàn)上獻(xiàn)身的女性【解析】

1.第一問(wèn):仔細(xì)閱讀文本,聯(lián)系下文內(nèi)容分析。根據(jù)“他驚喜地?fù)屵^(guò)節(jié)目單,上面赫然印著:白雪,成都軍區(qū)少尉。頓時(shí),回憶如潮水般涌出,蘇唯百感交集:白雪,你終于來(lái)了!”得出蘇唯興奮的原因是:白雪終于來(lái)了;第二問(wèn):考查概括能力。根據(jù)“曾有一位在乃堆拉哨所當(dāng)兵的新郎,因執(zhí)行任務(wù)而沒(méi)來(lái)得及揭開(kāi)新娘頭上的蓋頭。第二天,等他回到冰凍的家中,發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著,揭開(kāi)蓋頭,新娘早已凍成雕塑,只有蓋頭依舊鮮紅……說(shuō)到這里,老兵淚流滿(mǎn)面,他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開(kāi)了他”內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。如:一個(gè)頭戴紅蓋頭的新娘在新婚之夜凍死在乃堆拉哨所。2.仔細(xì)閱讀文本,根據(jù)文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)“第二天,等他回到冰凍的家中,發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著,揭開(kāi)蓋頭,新娘早已凍成雕塑,只有蓋頭依舊鮮紅……說(shuō)到這里,老兵淚流滿(mǎn)面,他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開(kāi)了他。從那以后,再?zèng)]有女人上過(guò)乃堆拉”得出:冰凍的家(新娘凍成雕塑)、高山反應(yīng)強(qiáng)烈(留不住新娘);根據(jù)“我忘不了那些臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷的同齡人”概括得出:邊防戰(zhàn)士變得臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷;“忘不了那些年復(fù)一年在千里無(wú)人的雪線(xiàn)上重復(fù)著單調(diào)巡邏的可敬可愛(ài)的邊防戰(zhàn)士”概括得出:生活枯燥,重復(fù)著單調(diào)巡邏。3.仔細(xì)閱讀文本,根據(jù)文本內(nèi)容可知。白雪進(jìn)藏演出的原因是“紅蓋頭的故事”的影響。所以,更深層次的原因是:忘不了“紅蓋頭的故事”或“老兵的淚水”或“那個(gè)老兵的身影”等。4.仔細(xì)閱讀文本。根據(jù)文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“喜歡為那些邊防的戰(zhàn)士們表演,為能給他們枯燥的生活帶來(lái)快樂(lè)而高興”得出:白雪精神崇高,心靈純潔;結(jié)合“高難度的動(dòng)作,高強(qiáng)度的反應(yīng),使白雪頭痛欲裂呼吸困難,但她仍然面帶微笑跳完舞”得出:舞姿優(yōu)美動(dòng)人;根據(jù)“謝幕時(shí),她突然口吐鮮血,在掌聲中倒下,再也沒(méi)能站起來(lái)……”得出:把生命獻(xiàn)給了雪山。5.本題考查標(biāo)題含義的理解.解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容,標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵,要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。從表面意義看,結(jié)合“新娘早已凍成雕塑,只有蓋頭依舊鮮紅”分析,“雪山上的紅蓋頭”是乃堆拉哨所中新娘頭上的飾物。根據(jù)文本內(nèi)容“紅蓋頭的故事”和“白雪的經(jīng)歷”分析,“雪山上的紅蓋頭”,象征著在祖國(guó)雪山邊防線(xiàn)上獻(xiàn)身的女性。11、1.要守好自己內(nèi)心的淳樸。2.對(duì)比論證。第⑤段從正面論述內(nèi)心真正淳樸的人的表現(xiàn),第⑥段則從反面列舉身邊許多人在功利與浮躁面前丟失淳樸的事例,二者形成對(duì)比,闡明了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3.示例:東晉詩(shī)人陶淵明厭惡官場(chǎng)黑暗,拒絕別人的物質(zhì)誘惑,歸隱田園,以一顆淳樸的心,月下帶鋤歸,采菊見(jiàn)南山,寫(xiě)下了一首首精美的詩(shī)歌。4.第⑨段以花為喻,收束全文,形象生動(dòng)地告訴我們?nèi)说耐昝涝谟谛撵`的淳樸,強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn),并發(fā)出了“守護(hù)好自己的淳樸”的號(hào)召。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。文章開(kāi)頭引出話(huà)題,在一系列的論述之后,最后一段歸納出論點(diǎn):要守好自己內(nèi)心的淳樸。2.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實(shí))作論據(jù),具體有力地論證了……論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說(shuō)服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動(dòng)形象地證明了本文(段)……的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對(duì)比論證:作者把……與……對(duì)比,突出地論證了……的觀(guān)點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語(yǔ),充分有力的論證……觀(guān)點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說(shuō)服力。第⑤段和第⑥段從正反兩面列舉事例,運(yùn)用對(duì)比論證,突出地論證了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3.此題考查考生補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時(shí),要做到兩個(gè)明確:一要明確要論證的觀(guān)點(diǎn)是什么;二要明確要補(bǔ)的論據(jù)的類(lèi)型。如果是事實(shí)論據(jù),表述格式一般為:人物+事件。如果是道理論據(jù),則要力求準(zhǔn)確,最好能有出處。第④段論述的是

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