湖南省婁底市青實鄉(xiāng)青實中學2022高一語文聯(lián)考試卷含解析

湖南省婁底市青實鄉(xiāng)青實中學2022高一語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成后面的題目。龍應臺龍應臺，祖籍湖南衡東，父親姓龍，母親姓應，出生在臺灣，所以叫龍應臺。龍應臺是中國臺灣著名文化人及公共知識分子，臺灣地區(qū)著名作家，作品針砭時事，鞭辟入里。在歐洲、大陸、中國臺灣三個文化圈中，龍應臺的文章成為一個罕見的檔案，作品《野火集》等具有很大的影響。龍應臺復雜而簡單。復雜，是因為她生于臺灣，在美國接受教育，與德國人結婚生子，又到香港繼續(xù)自己的事業(yè)。在多數(shù)人眼中，她是一個毫不留情的言者，一個冷峻的批判家，一個咄咄逼人的斗士。簡單，是因為無論身在何處，無論做什么事情，她始終堅守對故土的熱愛、對人性的思考，以及身為知識分子的道德與良知。1984牟11月的一天晚上，剛剛留學回到臺灣的龍應臺，因為實在不能忍受熒光屏上一位女“立法委員”自私自滿的談話，一口氣寫下《中國人，你為什么不生氣》，投給《中國時報》，自此一發(fā)而不可收。一年后，她的雜文集《野火集》出版，筆鋒凌厲，無所畏懼，毫不留情地批判中國文化里的陳腐和政治體制的荒謬，迅速在臺灣刮起一陣“龍卷風”。21天內再版24次，每五個臺灣人就擁有一本。她讓臺灣人認識了自由多元的價值觀，也知道了什么時候該打破沉默，勇敢地說“不”。此后的13年，龍應臺隨丈夫遷居歐洲。一邊安心地在家相夫教子，一邊繼續(xù)寫著刀光劍影般銳利逼人的時評文章，或是反抗專制、呼吁人權，或是文化沖突、社會變遷，無一不顯示出她對公共問題的關注，其膽識和氣魄，讓多少男士汗顏。1999年，時任臺北市市長的馬英九專程前往德國，邀請龍應臺回臺北市任文化局局長，主持文化推廣建設工作。龍應臺冷靜地說：“先看看我的文章再談吧?！彼钪约旱膫€性，絕不愿僅僅用自己的名聲換取一個榮耀的位置。于是她帶著“準備身敗名裂”的心情回來了，此后的三年里，每天工作16個小時，帶著文化局150個同仁，傾力打造臺北“國際文化都市”。卸任后的龍應臺，開始更多地關注兒子的成長，她的作品也越來越多地表現(xiàn)出一種家長里短的脈脈溫情。有人說，她是不是怕了？是不是累了？當2009年的《大江大?！痪潘木拧烦霭婧?，人們欣喜地發(fā)現(xiàn)，那個犀利、孤傲、指點江山的龍應臺依然還在。她以女性特有的敏銳和細膩觸及到一段敏感的國共歷史，一遍遍地質問：戰(zhàn)爭，有勝利者嗎？縱觀龍應臺的作品，既有橫眉冷對千夫指的寒氣逼人，也有俯首甘為孺子牛的溫柔婉轉。她的萬丈豪氣與萬千柔情，都來源于對人性尊嚴與自由的追求，源自對生命價值的思考。她的思考引起我們的震撼和共鳴，也必將帶給我們持續(xù)不斷的啟迪與感動。從怒目金剛變成柔軟溫情。作為一個用漢語寫作者，無論是她二十多年前針砭時弊的作品《野火集》，還是新近的“親情書寫”《親愛的安德烈》與《目送》，龍應臺都是一個華語世界里受人關注的名字。《野火集》讓人看到一個“硬的龍應臺”；但與兒子對話的《親愛的安德烈》與寫家庭親情的《目送》，讓人看到的是一個“柔軟的龍應臺”。有人稱，“龍應臺，越寫越小了”；龍應臺自己說，“其實是從小到大，越寫越大”。這兩種不同的態(tài)度，透露了非常多的文化深層信息，很值得研究。龍應臺說：“每個人身上，都同時存在著所謂的剛和柔的元素。于我，'橫眉冷對千夫指，與'俯首甘為孺子牛'是完全協(xié)調的。往往是為了你懷里喂奶的那個嬰兒將來的幸福，你會去'橫眉冷對千夫指'。不要以為一個集體的走向和身處其間的你沒有任何關系?！薄霸谖疑砩希淮嬖趶囊粋€怒目金剛變成溫柔小女人的過程，這是同時存在于一個人的性格里。以莊嚴的狀態(tài)談嚴肅議題，如果沒有柔軟作為核心，是不真實的?！?1.下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）A.龍應臺擔任臺北市文化局局長，是懷著“準備身敗名裂”的心情的，這是因為她深知自己的性格和才能，不愿僅僅用自己的名聲換取一個榮耀的位置。B.龍應臺的復雜，只是因為她的經(jīng)歷豐富；而她的簡單體現(xiàn)在她無論身在何處，無論做什么事情，都熱愛故土，關注人性，堅守知識分子的道德與良知。C.龍應臺的《野火集》筆鋒凌厲，毫不留情地批判中國文化里的陳腐和政治體制的荒謬，有“橫眉冷對千夫指”的寒氣逼人，讓臺灣人認識了自由多元的價值觀。D.龍應臺不認同自己是從怒目金剛變成溫柔小女人，她認為“橫眉冷對千夫指”的寒氣逼人與“俯首甘為孺子?！钡臏厝嵬褶D是同時存在于她的性格與作品里的。E.龍應臺的雜文以女性特有的敏銳去關注公共問題，針砭時弊，鞭辟人里，體現(xiàn)了一個知識分子的道德與良知。她的膽識和氣魄，是男士無法企及的。12.文中有諸多龍應臺作為作家對人性的思考，也表現(xiàn)出她身為知識分子的道德與良知，請簡要分析。13.本文龍應臺的“剛”和“柔”分別表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。參考答案：11.CD

12.龍應臺的作品，真變時弊，鞭辟入里，有“橫眉冷對千夫指”的寒氣逼人，這體現(xiàn)她的社會責任心，對生命價值的思考，以及身為知識分子的道德與良知。龍應臺的作品，有“俯首甘為孺子牛”的溫柔婉轉。她書寫家庭親情，關注生命本體，體現(xiàn)她對人性的思考。她認為一個集體的走向和身處其間的每個人都有關系。

13.“剛”：“是一個毫不留情的言者，一個冷峻的批判家，一個咄咄逼人的斗士”?！半s文集《野火集》出版，筆鋒凌厲，無所畏懼，毫不留情地批判中國文化里的陳腐和政治體制的荒謬”?！睂懼豆鈩τ鞍沅J利逼人的時評文章，或是反抗專制、呼吁人權，或是文化沖突、社會變遷，無一布顯示出她對公共問題的關注。”“柔”：“安心地在家相夫教子”。“關注兒子的成長，她的作品也越來越朵地表現(xiàn)出一種家長里短的脈脈溫情”?！芭c兒子對話的《親愛的安德烈》與寫家庭親情的《目送》，讓人看到的是一個‘柔軟的龍應臺’”11.試題分析：實用類文本閱讀5選2的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、文章特色和手法的賞析，分析文意要點和論述類文本閱讀基本相同，注意“詞語”“句子”“文段內容”和“主旨”的分析。A項，“才能”一說，原文無據(jù)，原文“她深知自己的個性，絕不愿僅僅用自己的名聲換取一個榮耀的位置”。B項，“只是因為她的經(jīng)歷豐富”不夠嚴密，原文“復雜，是因為她生于臺灣，在美國接受教育，與德國人結婚生子，又到香港繼續(xù)自己的事業(yè)”。E項，“是男士無法企及的”分析錯誤，原文“其膽識和氣魄，讓多少男士汗顏”。12.試題分析：題干說“文中有諸多龍應臺作為作家對人性的思考，也表現(xiàn)出她身為知識分子的道德與良知，請簡要分析?！边@是考查對文本相關內容的理解分析能力，作答時要抓住“作家對人性的思考”“知識分子的道德與良知”。文本“作品針砭時事，鞭辟入里?！薄盁o論身在何處，無論做什么事情，她始終堅守對故土的熱愛、對人性的思考，以及身為知識分子的道德與良知?！薄八淖髌芬苍絹碓蕉嗟乇憩F(xiàn)出一種家長里短的脈脈溫情?！薄翱v觀龍應臺的作品，既有橫眉冷對千夫指的寒氣逼人，也有俯首甘為孺子牛的溫柔婉轉。她的萬丈豪氣與萬千柔情，都來源于對人性尊嚴與自由的追求，源自對生命價值的思考。”“不要以為一個集體的走向和身處其間的你沒有任何關系”。組織答案時將這些內容用簡練的語言概括即可。13.試題分析：題干問“本文龍應臺的‘剛’和‘柔’分別表現(xiàn)在哪些方面”，要求簡要概括。這是考查學生對文本內容的理解、對文本內容的篩選和概括。作答時可以先從文本中篩選相關信息，首先“剛”體現(xiàn)在，“作品針砭時事，鞭辟入里?！薄八且粋€毫不留情的言者，一個冷峻的批判家，一個咄咄逼人的斗士?！薄八碾s文集《野火集》出版，筆鋒凌厲，無所畏懼，毫不留情地批判中國文化里的陳腐和政治體制的荒謬，”“一邊繼續(xù)寫著刀光劍影般銳利逼人的時評文章，或是反抗專制、呼吁人權，或是文化沖突、社會變遷，無一不顯示出她對公共問題的關注”。“柔”體現(xiàn)在，“一邊安心地在家相夫教子，”“開始更多地關注兒子的成長，她的作品也越來越多地表現(xiàn)出一種家長里短的脈脈溫情。”“縱觀龍應臺的作品，……，也有俯首甘為孺子牛的溫柔婉轉?！薄暗c兒子對話的《親愛的安德烈》與寫家庭親情的《目送》，讓人看到的是一個‘柔軟的龍應臺’。”然后將這些篩選好的信息分類進行整合，依據(jù)題干要求分點概括即可。注意答案的語言要用概括性的話來表述。點睛：信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準；②按照篩選標準，確認信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。2.閱讀下面的文字，完成小題。李白心靈里的故鄉(xiāng)18分車延高①李白的故鄉(xiāng)究竟在何處，這些年始終沒有停止過紛爭。②故鄉(xiāng)，其實就是一種回望，由現(xiàn)實里的無意觸發(fā)，突然對自己最難忘最信賴最依靠的故土故地故人故情產生一種意念性的向往。它是抽象的具體，又是具體的抽象?；谶@點，我們可以大著膽子學著詩仙的狂放，喝下幾杯酒，邁著醉步走進詩人心靈之門。這時，你就會發(fā)現(xiàn)詩人心靈的故鄉(xiāng)是變化的多樣的唯美的抽象的。③在當時的交通條件下，從碎葉城到成紀，再折道江油，是十分漫長艱難的跋涉。那時的李白太天真，懵懂的眼睛在有節(jié)律的馬背上晃著。在沒有驛道的沙漠戈壁野嶺山道間，一行嗒嗒作響的馬蹄，在白天和黑夜里騎著陽光和月色行走。就這樣直到馬蹄停在江油。回憶中，父母談到了碎葉城，李白像聽天書，那一段記憶是空白的，但他熟記著馬蹄，熟記著馬蹄踩踏疲勞和喘息時那種沉重的聲音，記得馬蹄后面的路彎彎曲曲，也記得馬蹄前面的路曲曲彎彎。停下來歇息時母親指著身后告訴他，馬蹄的那一頭是故鄉(xiāng)！但那時的李白想：最后一個馬蹄圓寂的地方，才是他今世的故鄉(xiāng)。④傳說李白出生時，母親夢見了太白金星，所以他名白字太白。夜空里的星宿與月亮本身就是神秘的默契者。所以李白一生愛月。月是他發(fā)酵靈魂的種子，他一生愛月讀月寫月，留下了許多吟月歌月頌月的千古佳句。⑤“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，過去我只把它理解為詩人的一種思鄉(xiāng)情懷，現(xiàn)在站在心靈的門檻上重新品讀，才明白在詩人的靈魂最深處，明月和故鄉(xiāng)是等量齊觀不分伯仲的。在詩人的精神世界，一輪皓月是皎潔的，它高懸于黑夜，不因陰暗而玷污自己，不因孤獨而放棄執(zhí)著的操守。它高潔而不清高，有時一地清輝，有時平臥江湖之底，讓居住蓮花的清水磨洗出一個潔凈的靈魂。靜影沉璧，是詩人生命的寄托和向往。⑥因此，詩人在舉頭和低頭之間，看到和想到的都是靈魂最后要歸去的地方。最后當詩人的詩歌人生耗盡最后的靈感，才華和豪情開始憔悴。憔悴的身影已經(jīng)引起了月光的同情和憐憫。他終于在采石磯將酒杯輕盈一擲，借著酒力騰身一躍，入水捉月去了。月沒有拒絕他，隨著光影一零亂，他去了最好的存放靈感和才華的地方，將自己的名和太白金星融為一體。⑦“李白斗酒詩百篇”傳為千古佳話，那是放大后的夸張。就李白的許多詩句看，詩人倘若喝得適量，酒入微醺，詩膽開張，真的是“口吐天上文”，“詩才比天高”。我們讀幾句詩人的詩膽被美酒浸泡之后從白云為簾的天邊摘來的句子，就有“句從天上落，人從帝鄉(xiāng)來”的感覺。酒本身不能給詩人創(chuàng)造靈感，但他卻在“酒后競風采，三杯弄寶刀”的癲狂中放大了詩人的詩膽。所以，李白愛酒，“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”，已經(jīng)愛到了錯把酒香當故鄉(xiāng)的境地。一旦喝到“三杯通大道”，就進入無意、忘我的境界，什么三綱五?；实劾献佣既チ司畔鲈仆?，這時的謫仙就有了“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的霸氣。想象和夸張伸拉出最大的張力，豪氣貫于天地之間，如排山雪浪直貫銀漢彩虹，大千世界浩蕩聯(lián)翩直撲眼底。這時，被稱為詩仙的李白，端坐于酒香里，一葉輕舟，夾岸桃花，舉杯邀月，“繡口一吐就是半個盛唐”。⑧除了天空，人間最大莫過于土地。按照一脈相承的理念去想，在同根同宗的中國，其實遠行的游子，無論走到哪里，腳下的土地就是故鄉(xiāng)。⑨“峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。長安大道橫九天，峨眉山月照秦川?！痹谠娙说囊庀肜铮朊忌皆潞烷L安厚土、八百里秦川是橫跨時空的畫面組合。月光普照，使我們無論走到哪里舉頭都能望見故鄉(xiāng)的明月；土地博大，任我們走到哪里腳下都踩著放大了的故土。詩句里，李白借物寓意，把廣義的故鄉(xiāng)交代得那么清楚。其實不論是現(xiàn)在落腳的土地，還是遠在記憶深處的故鄉(xiāng)，頭頂一輪月，與腳下一片土，就是照臨和被照臨的關系。對于后面的每一個腳印來說，前一個腳印所站立過的地方都叫故土，當最后一個腳印把自己踩進泥土，就是生命的歸宗。從這個意義上講，土地是每個人永恒的故鄉(xiāng)，而那些關于李白故鄉(xiāng)究竟在何處的紛爭未免顯得有些淺薄和世俗。（節(jié)選自《新華文摘》，略有刪改）12．文章第①段在全文中有什么作用？試簡要說明。（5分）13．理解下列兩句話在文中的含義。（4分）（1）一行嗒嗒作響的馬蹄，在白天和黑夜里騎著陽光和月色行走。（2）繡口一吐就是半個盛唐。14．文章第②段說“詩人心靈的故鄉(xiāng)是變化的多樣的唯美的抽象的”，作者從哪些方面寫出了李白心靈的故鄉(xiāng)是變化的多樣的？結合全文簡要回答。（4分）15．作者為什么說“那些關于李白故鄉(xiāng)究竟在何處的紛爭未免顯得有些淺薄和世俗”？談談你的理解。（5分）參考答案：12．引出后文，表明本文是針對李白故鄉(xiāng)之爭而提出自己的看法——從李白的心靈去探討李白的故鄉(xiāng)，與文章最后一句相呼應，使文章結構嚴謹。13．參考答案：童年的李白跟隨父母騎著馬在陽光和月色中日夜兼行，在李白看來地上的陽光、月色被踩在了馬蹄之下，寫出了李白童年的天真。這句話用夸張的手法寫出了詩人微醺時思維的敏捷以及他的詩歌在唐詩中的崇高地位。14．（1）從童年李白的經(jīng)歷寫，馬蹄就是他的故鄉(xiāng)。（2）從李白一生吟月歌月頌月寫，月亮就是他的故鄉(xiāng)。（3）從李白愛酒飲酒寫，酒香就是他的故鄉(xiāng)。（4）從“人間最大莫過于土地”寫，土地就是李白的故鄉(xiāng)。15．李白的故鄉(xiāng)究竟在何處對我們來說并不重要。重要的是走進李白的心靈里的故鄉(xiāng)，感受李白心靈的追求、向往，放大故鄉(xiāng)的文化意義。（或：在作者看來，重要的是研究李白有關月亮美酒土地的詩歌對后世的審美和影響以及他為什么能寫出這樣的詩來。）試題解析：12．這句話冠于篇首，從全文來看，有交代寫作緣由，引出下文，與篇末照應的用意。試題解析：13．思路解析：這是一個生動形象的比擬句，理解時可以提取關鍵詞句，結合前后文的意思整合。這是一個使用了夸張修辭手法的語句，可從李白詩歌的成就、影響角度分析。試題解析：14．此題考查對文章思路的理解，可結合文章的結構層次回答。馬蹄——李白記憶里的故鄉(xiāng)，月亮——李白靈感歸隱的故鄉(xiāng)，美酒——李白放大詩膽的故鄉(xiāng)，土地——李白腳下的故鄉(xiāng)。試題解析：15．從文章內容看，作者并不贊同人們對李白故鄉(xiāng)的紛爭，也提出了自己對“李白心靈的故鄉(xiāng)”是“馬蹄”“月亮”“美酒”和“腳下”的土地的看法，希望人們拋開具體的地域，走進李白的心靈。3.現(xiàn)代文閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1---3題微力量----微博彰顯影響力隨著社會信息化進程的加快，微博在中國快速地發(fā)展和普及，大量傳統(tǒng)媒體、政府機構、公私企業(yè)、公眾人物入駐微博。隨著微博對社會生活的日益滲透，微博充分彰顯了它對中國社會的影響力。長期以來，傳統(tǒng)媒體一直身兼雙重角色——信息中介者和議題主導者。受眾作為信息傳播的終端，對新聞信息的處置是完全被動的。微博的興起徹底打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，為普通公眾提供了一個更為便捷的話語平臺。這是一個“人人都能發(fā)聲，人人都可能被關注的時代”。任何人只要擁有一定的技術知識和設備，都可以成為傳播的主體，甚至成為“公民記者”。微博關于突發(fā)事件的報道已達到“秒互動”地步，它可在幾秒鐘內向用戶報道事件實況，用戶甚至可以不到1分鐘就做出反饋，其實時性、現(xiàn)場感以及快捷性，超過了傳統(tǒng)媒體。微博帶來的改變已經(jīng)不只是媒介傳播方式的改變，而且是新聞傳播主體的移位?，F(xiàn)代社會快速發(fā)展，信息瞬息萬變，各種新情況、新問題隨時隨地都有可能涌現(xiàn)；受人力、物力等條件的限制，任何傳統(tǒng)媒體不可能在全國各地都設立分支機構，更不可能將觸角延伸到社會的每個角落。數(shù)量龐大的微博則不同，它散布世界各地，就像是無所不在的眼睛，可以深入到生活的每一個角落，以一種旁觀和參與兼?zhèn)涞淖藨B(tài)，注視和記錄著身邊發(fā)生的大小事件，并以更為多元化的觀點和方式對事件進行傳播和詮釋。微博在直接發(fā)掘新聞議題的同時，也從傳統(tǒng)媒介那里“搶”走了部分議題設置權。目前國內正在形成一種新的輿論機制，即微博率先報道，傳統(tǒng)媒體不斷跟進，通過議題互動，共同掀起輿論高潮。2011年1月26日，由中國社會科學院農村發(fā)展研究所某教授設立的“隨手拍照解救乞討兒童”微博，僅開通10余天，粉絲數(shù)量達到16萬多人，有1000余張網(wǎng)友拍攝的乞討兒童照片被發(fā)布在微博上。截至3月8日，通過網(wǎng)上照片辨認，已發(fā)現(xiàn)被拐賣兒童6個，目前他們已被解救。作為現(xiàn)實社會與網(wǎng)絡社會的媒介節(jié)點，微博在用“微力量”改變中國媒介生態(tài)的同時，也見證著社會生活方式的變遷。目前，微博已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面。互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心調查報告顯示，微博用戶使用微博發(fā)布信息、記錄心情、消磨時光、結交朋友、拓展知識、討論同感興趣的話題、關注有興趣的名人等。由此，微博延展了社交的網(wǎng)絡，重塑了社會關系的總和。它甚至聚集民眾的智慧與力量，通過關注來改變社會，微博的社會救助和社會公益就充分體現(xiàn)了這一點。透視中國的“微博熱”，碎片化的信息形式、裂變式的傳播方式、日益深化的媒介融合，決定了微博的影響力及其發(fā)展趨勢。隨著社會信息化進程的加快和深化，越來越多的機構與個人入駐微博，微博對中國社會的影響將更為顯著。1.下列有關微博“打破傳統(tǒng)媒體的‘專業(yè)主義壁壘‘的說法，”不正確的一項是（3分）(

)A．微薄的興起可讓普通公眾從新聞信息的受眾變?yōu)樾畔⒌膫鞑フ摺．微博對于突發(fā)事件的報道比傳統(tǒng)媒體更快捷更易搶得報道先機。C．微博具有強大的直接發(fā)掘議題的能力并決定著公共輿論的走向。D．微博可以一種更為多元化的觀點和方式對事件進行傳播和詮釋。2.下列對文章內容的理解和推斷，正確的一項是（3分）

（

）A．微博直接對傳統(tǒng)媒體的權威地位形成挑戰(zhàn)，獨特的優(yōu)勢使受眾不再是信息傳播的終端。B.“隨手拍照解救乞討兒童”的事件說明，微博已形成了新的輿論機制且對社會有所改變。C.微博信息形式、傳播方式?jīng)Q定了其影響力和發(fā)展趨勢，它成了生活中不可或缺的部分。D.微博成為了公眾新的生活內容的一部分，它促進了社會的交往，對社會關系的總和進行了重塑。3.“微力量”體現(xiàn)在哪些方面？以下說法不正確的一項是（

）A．微博主要給傳統(tǒng)媒體在媒介傳播方式和新聞傳播主體兩方面帶來了改變B．微博因其無所不在的“自由”精神，使其所發(fā)布的信息都是真實可靠的C．微博具有強大的設置議題能力，影響公共輿論。D．微博對改變人們的生活方式產生了影響。參考答案：略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下文，完成4～7題。羅藝，字子延，本寰陽人也，寓居京兆之云陽。父榮，隋監(jiān)門將軍。藝性桀黠，剛愎不仁，勇于攻戰(zhàn)，善射。大業(yè)時，屢以軍功，官至虎賁郎將。煬帝令受右武衛(wèi)大將軍李景節(jié)度督軍于北平。藝少習戎旅，分部嚴肅，然任氣縱暴。每凌侮于景，頻為景所辱，藝深銜之。后遇天下大亂，涿郡人物殷阜，加有伐遼器仗，倉粟盈積，又臨朔宮中多珍產，屯兵數(shù)萬，而諸賊競來侵掠。留守官虎賁郎將趙十住、賀蘭宜、晉文衍等皆不能拒，唯有藝獨出戰(zhàn)，破賊不可勝計，威勢日重。十住等頗忌藝。藝陰知之將為亂，乃宣言于眾日：“吾輩討賊甚有功效，城中倉庫山積，制在留守之官而無心濟貧。此豈存恤之意也？”以此言激怒其眾，眾人皆怨。既而旋師，郡丞出城候藝。藝因執(zhí)之陳兵，而十住等懼皆來聽命。于是發(fā)庫物以賜戰(zhàn)士，開倉以賑窮乏，境內咸悅。武德三年，奉表歸國，召封燕王，賜姓李氏，預宗正屬籍。太宗之擊劉黑闥也，藝領本兵數(shù)萬破黑闥弟什善于徐河，俘斬八千人。明年，黑闥引突厥俱入寇，藝復將兵與隱太子建成會于冶州，因請入朝高祖，遏之甚厚。俄，拜左翊衛(wèi)大將軍。太宗左右嘗至其營，藝無故毆擊之。高祖怒以屬吏，久而乃釋，待之如初。時突厥屢為寇患，以藝素有威名，為北夷所憚，令以本官領天節(jié)軍將鎮(zhèn)涇州。太宗即位，拜開府儀同三司，而藝懼不自安，遂于涇州詐言閱武，矯稱奉密詔勒兵入朝，率眾軍至于豳州。治中趙慈皓不知藝反，馳出謁之。藝遂入據(jù)豳州。太宗命吏部尚書長孫無忌、右武候大將軍尉遲敬德率眾討藝。王師未至，慈皓與統(tǒng)軍楊岌潛謀擊之，事泄。藝執(zhí)慈皓系獄，岌時在城外覺變，遽勒兵攻之。藝大潰，棄妻子與數(shù)百騎，奔于突厥，至寧州界，過烏氏驛，從者漸散，其左右斬藝，傳首京師。梟之于市，復其本姓羅氏。（節(jié)選自《舊唐書·羅藝傳》）4．對下列句中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．加有伐遼器仗

伐：征討

B．乃宣言于眾日

宣言：宣布C．開倉以賑窮乏

窮乏：貧困的百姓

D．預宗正屬籍

預：通“與”，參加5．以下各組句子中，全都表明羅藝“桀黠”的一組是（3分）①然任氣縱暴

②每凌侮于景，頻為景所辱③破賊不可勝計，威勢日重

④因執(zhí)之陳兵⑤藝無故毆擊之

⑥矯稱奉密詔勒兵入朝A．①②④

B．①⑤⑥

C．③④⑥

D．②③⑤6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．羅藝勇于攻戰(zhàn)，軍功卓著。大業(yè)年間，官至虎賁郎將；后趕上天下大亂，保衛(wèi)涿郡有功，深得民心；再后征伐劉黑闥有功，得到唐高祖禮遇，拜左翊衛(wèi)大將軍。B．羅藝自恃功高位重，目中無人。他無緣無故責罰了太宗的親信，雖惹怒了高祖，但多次為大唐解決了突厥侵擾邊境的問題，最終還是得到了高祖的原諒。C．羅藝熟悉兵法，治軍嚴明。涿郡被侵擾時，他破賊不可勝計；討伐劉黑闥時，先于徐河打敗其弟劉什善，斬殺俘獲共八千人，第二年與太子李建成會師沼州。D．羅藝遇事機警，且疑心重。在得知趙十住等人的陰謀后，他利用民心占得先機；后太宗即位，他因前事恐其責罰，最終選擇擁兵反叛，以致慘死于烏氏驛站。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）時突厥屢為寇患，以藝素有威名，為北夷所憚，令以本官領天節(jié)軍將鎮(zhèn)涇州。（5分）（2）過烏氏驛，從者漸散，其左右斬藝，傳首京師。梟之于市，復其本姓羅氏。（5分）參考答案：4.A伐：夸耀。5.B（②講的是羅藝為凌侮別人而付出的代價；③表現(xiàn)羅藝的“勇于攻戰(zhàn)”。）6.B（高祖在這件事上釋懷的原因，文中沒有交代，強加因果。）7.（1）當時突厥屢次成為侵擾的禍患，因羅藝一向有威名，被北夷害怕，（高祖）令羅藝憑本官身份兼任天節(jié)軍主將鎮(zhèn)守涇州。（““以”，“以藝”、“以本官”都對1分；“素”1分；“為所”被動句式1分；句意2分，譯為令羅藝憑本官身份帶領天節(jié)官兵鎮(zhèn)守涇州也可。）（2）經(jīng)過烏氏驛站時，跟隨的人逐漸離開，羅藝的隨從斬殺了他，（隨從）把他的首級送到了京師。（朝廷）在市集懸首示眾，（朝廷）恢復了他本來的姓氏——羅氏。（“過”1分；“梟”1分；“復”1分；句意2分，其中省略句主語補充對1分。）5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。賈誼，洛陽人也，年十八，以能誦詩書屬文稱于郡中。河南守吳公聞其秀材，召置門下，甚幸愛。文帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑，而嘗學事焉，征以為廷尉。廷尉乃言誼年少，頗通諸家之書。文帝召以為博士。是時，誼年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生未能言，誼盡為之對，人人各如其意所出，諸生于是以為能。文帝說之，超遷，歲中至太中大夫。誼以為漢興二十余年，天下和洽，宜當改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂。乃草具其儀法，奏之，文帝謙讓未皇也。然諸法令所更定，及列侯就國，其說皆誼發(fā)之。于是天子議以誼任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃毀誼曰：“洛陽之人年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，以誼為長沙王太傅。誼既以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也，被讒放逐。作《離騷》，其終篇曰：“已矣！國亡人，莫我知也。”誼追傷之，因以自喻。后歲余，文帝思誼，征之。至，入見，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本，誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”乃拜誼為梁懷王太傅。懷王，上少子，愛，而好書，故令誼傅之，數(shù)問以得失。居數(shù)年，梁王勝墜馬死，誼自傷為傅無狀，?？奁?，后歲余，亦死。賈生之死，年三十三矣。先是丞相絳侯周勃免就國人有告勃謀反逮系長安獄治卒亡事復爵邑故賈誼以此譏上。上深納其言，養(yǎng)臣下有節(jié)。是后大臣有罪，皆自殺，不受刑。孝武初立，舉賈生之孫二人至郡守。賈嘉最好學，世其家。贊曰：劉向稱“賈誼言三代與秦治亂之意，其論甚美，通達國體，雖古之伊、管未能遠過也。使時見用，功化必盛。為庸臣所害，甚可悼痛?！弊酚^孝文玄默躬行以移風俗，誼之所陳略施行矣。凡所著述五十八篇，誼年早終，雖不至公卿，未為不遇也。（選自《漢書·賈誼傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪部分的斷句，正確的一項是A.先是/丞相絳侯周勃免就/國人有告勃謀反/逮系長安/獄治卒亡事/復爵邑/故賈誼以此譏上。B.先是/丞相絳侯周勃免就國/人有告勃謀反/逮系長安/獄治卒亡事/復爵邑/故賈誼以此譏上。C.先是/丞相絳侯周勃免就/國人有告勃謀反/逮系長安獄治/卒亡事/復爵邑/故賈誼以此譏上。D.先是/丞相絳侯周勃免就國/人有告勃謀反/逮系長安獄治/卒亡事/復爵邑/故賈誼以此譏上。11.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是A.“秀材”，即秀才，此處指優(yōu)異的才能。到漢晉南北朝時期，秀才是薦舉人才的科目之一。B.“博士”，在古代是對具有某種技藝的人的尊稱，負責保管文獻檔案，編撰著述，掌通古今，傳授學問，培養(yǎng)人才。C.“宣室”，漢代指未央宮中的宣室殿，是皇帝召見大臣議事的地方，漢文帝在此召見賈誼，后代許多詩文里都引用了這個典故。D.“伊、管”，指的是商朝的伊尹和春秋時期的管仲，伊尹助商湯建商，管仲相齊桓公稱霸，二人均為賢相，此處借二人來贊美賈誼的才能。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.賈誼在十八歲的時候，就已經(jīng)在當?shù)睾苡忻麣?，后來他被郡守吳公招致門下，因為吳公頗有政績，再加上賈誼曾經(jīng)向李斯學習過，所以漢文帝征賈誼為廷尉。B.剛入朝做官時，賈誼是最年輕的官員，每次詔令一下，他都能對答如流，并且符合其他官員的心意，漢文帝也很喜歡他，越級提拔他，做到了太中大夫。C.漢文帝非?？粗刭Z誼，想要讓賈誼升官至公卿，這一舉動遭到了朝中大臣的反對，他們還詆毀賈誼，致使賈誼后來被貶，任長沙王太傅。D.在梁王墜馬而死后，作為梁王太傅，賈誼十分愧疚，以至于一年多后也悒郁而終。他死后，在漢武帝時期，他的兩位孫子被任命為郡太守。13.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）凡所著述五十八篇，誼年早終，雖不至公卿，未為不遇也。（2）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？參考答案：10.D

11.B

12.A

13.（1）他的著述總共有五十八篇，賈誼很早就死了，他做官雖然沒到公卿，但也并不是生不逢時。（2）（陳涉）一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？10.試題分析：本題考查文言文斷句的能力。首先要細讀所給文段，明確了解文意，然后根據(jù)文意進行判斷，本段話的大意為：在這之前，丞相絳侯周勃免職回到封國，有人告發(fā)周勃謀反，把周勃捆綁押解到長安下獄治罪，結果沒有反事，又恢復了他的爵位，所以賈誼用周勃的事來規(guī)勸漢文帝處罰大臣要慎重。其中注意結合文言文行文的習慣，也可借助標志詞，如“先是”，固定用法，在這之前；“故”所以。本句中還可以根據(jù)一些名詞，如“丞相絳侯周勃”“勃（周勃）”“長安”“賈誼”等做出判斷。11.試題分析：回答此類題目，必須熟記文學常識的主要內容，區(qū)分文學常識的概念，仔細察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，還可以結合該詞語所在的語段及具體語境分析。B項，此處的“博士”是官職名，漢代博士的職責主要是掌管圖書，通古今，以備顧問。12.試題分析：本題考查學生對文本內容的理解。此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文進行比較分析，做出判定。A項，應該是吳公向李斯學習過，然后征召吳公做了廷尉。原文“文帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑，而嘗學事焉，征以為廷尉”。13.試題分析：本題考查學生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點：“凡”，總共；“雖”，雖然；“未為不遇也”，并不是生不逢時（不得志，不被賞識）。第二句得分點：“七廟”，指代國家；“隳”，滅亡、毀壞、崩毀；“為天下笑者”，被動句；“何也”，為什么呢。點睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：賈誼，洛陽人，十八歲時，就因能夠背誦詩書和會寫文章聞名當?shù)?。河南郡守吳公聽到他才學優(yōu)異，把他召到門下，非常器重他。漢文帝即位不久，聽說河南郡守吳公政績?yōu)槿珖谝?，過去與李斯同鄉(xiāng)，曾經(jīng)向李斯學習過，就征召他做廷尉。廷尉說賈誼年紀雖小，但很能通曉諸子百家之書。漢文帝就召賈誼做了博士。這時，賈誼二十多歲，在博士中是最年輕的。每次漢文帝下令討論的問題布置下來，年長的博士們不能說上什么，而賈誼都能夠一一回答，并且人人都覺得說出了他們的意思。博士們于是認為賈誼才能出眾。漢文帝喜歡他，破格提拔，一年之內提升到太中大夫。賈誼認為漢朝建立二十多年了，國家太平和洽，應當改訂歷法，改變服飾的顏色，訂立法令制度，確定官職名稱，振興禮樂，于是起草各項儀式的法度，賈誼上奏皇上。漢文帝謹慎從事，來不及實行。然而各項法令的更改確定，以及各個諸侯都住到自己的封地里去，這些主張都是賈誼提出的。于是漢文帝與大臣商議，讓賈誼擔任公卿的職位。絳侯、灌侯、東陽侯、馮敬這些人嫉妒他，就詆毀說：“洛陽這個少年，年紀輕輕，學識淺薄，一心想獨攬大權，給許多事情造成混亂?！庇捎谶@樣，漢文帝后來也疏遠了他，不采納他的意見，讓他做長沙王太傅。賈誼因為貶官離開了，意志沒有得到滿足，在渡湘水時，寫了一篇賦來悼念屈原。屈原是楚國一位賢明的臣子，遭受讒言而被放逐，寫作《離騷》，在篇末寫道：“算了吧！國家無人，沒有了解我的。”賈誼追念哀傷他，因此以屈原自喻。一年多以后，漢文帝想念賈誼，征召他回京城長安。賈誼到了，進入朝廷求見，坐在宣室里接見賈誼。漢文帝因對鬼神之事有所感觸，就向買誼詢問鬼神的原本。賈誼詳細講述其中的道理。一直談到深夜，漢文帝聽得不覺往前挪動坐的席墊。談論完了，漢文帝說：“我很久沒看到賈生了，自以為超過他了，今天看來，還比不上他啊。”于是任命賈誼作梁懷王的太傅。梁懷王，是漢文帝的小兒子，很受寵愛，又喜歡讀書，所以叫賈誼作他的老師，他多次向賈誼請教成敗得失。過了幾年，梁王劉勝墜馬而死，賈誼感傷自己作為太傅失了職，常?？奁＿^了一年多，也死了。賈誼死時，年僅三十三歲。在這之前，丞相絳侯周勃免職回到封國，有人告發(fā)周勃謀反，把周勃捆綁押解到長安下獄治罪，結果沒有反事，又恢復了他的爵位，所以賈誼用周勃的事來規(guī)勸漢文帝處罰大臣要慎重。漢文帝深深地接受了他的意見，對待臣下有了分寸。這以后大臣犯了罪，都自殺，沒有用嚴刑來拷打。漢武帝即位，任賈誼的孫子二人為郡太守。其中賈嘉最好學，繼承了良好的家風。筆者認為：劉向稱“賈誼談論夏商周三代和秦朝治亂的意義，他的論述十分優(yōu)美，他通曉國家典章制度，即使是古代的伊尹、管仲也不能超過他。假如當時他的主張被推行，功業(yè)教化必定顯著。但他被庸臣陷害，實在讓人痛心”?；剡^頭去看看漢文帝暗暗地用身體力行來移風易俗，賈誼所陳述的主張被略微施行了。他的著述總共有五十八篇，賈誼很早就死了，他做官雖然沒到公卿，但也并不是生不逢時。6.閱讀下面的文言文，完成19-22題。（13分）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/p>

19．注釋下列加點的詞。（3分）①七月既望

▲

②正襟危坐

▲

③下江陵

▲

20．下列加點詞語，意義和用法相同的一項是（3分）A.凌萬頃之茫然

哀吾生之須臾B.此非孟德之困于周郎者乎

寄蜉蝣于天地C.扣舷而歌之

抱明月而長終D.其聲嗚嗚然

何為其然也21．下列對選文的理解，不正確的一項是（3分）A.從“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”中，作者向我們展示出了一種與客相聚，泛舟江上，暢飲美酒，吟詩誦文，迎風賞月的舒暢飄逸的感覺，是一種從大自然中求得精神解脫、輕松豁達的“樂”。B.作者借助夸張，借簫聲的感人力量，并運用生動的比喻化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回的音調表現(xiàn)得十分形象真切。C.客通過古今對比，人生短暫與自然無窮對比，理想與現(xiàn)實對比，為人生感到悲哀。D.本賦運用的主客對答是賦體中傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，主與客一般理解為作者一人的化身，分別反映了作者內心積極和消極的心態(tài)。22．翻譯文中劃線的句子。（4分）（1）浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。（2