2021-2022學(xué)年山東省濟(jì)南市章丘第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年山東省濟(jì)南市章丘第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.近年來(lái)，幸福成為備受關(guān)注的熱門話題。有人用拆字法解讀“幸?！倍帧靶摇弊质怯赏梁停ぃㄥX）構(gòu)成，“?！弊职艘?、口、田。這樣看來(lái)，“幸?！笔侵敢粋€(gè)溫馨和睦的家，有房住、有田耕、有錢花。從目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況看，要提升人民的幸福程度，應(yīng)該（

）①大力增加財(cái)政收入

②提高居民可支配收入③滿足居民合理住房需求

④保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：C2.下表為2013年上半年某地城鄉(xiāng)居民收入構(gòu)成注：轉(zhuǎn)移性收入主要包括離退休金、提取住房公積金等。這表明()①工資收入仍是居民收入的重要組成部分②經(jīng)營(yíng)性收入是城鄉(xiāng)居民收入的主要來(lái)源③按生產(chǎn)要素分配是我國(guó)的主要分配方式④工資收入、經(jīng)營(yíng)性收入分別是城市居民和農(nóng)村居民收入的主要來(lái)源A．①② B．①④

C．②③

D．②④參考答案：B3.下列對(duì)文化的表述，正確的是（

）A．文化是人所特有的，是人與生俱來(lái)的B．純“自然”的東西不能稱之為文化，因?yàn)槲幕荒苁且庾R(shí)形態(tài)性質(zhì)的C．人類的精神活動(dòng)屬于文化范疇，而精神活動(dòng)的產(chǎn)品屬于其他范疇D．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物參考答案：D4.2012年6月24日，天宮一號(hào)與神舟九號(hào)手控交會(huì)對(duì)接取得圓滿成功。從哲學(xué)基本問(wèn)題的角度看，人類成功探索太空，要正確處理好()①物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系②客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系③思維和存在的關(guān)系④實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系A(chǔ)．①②B．②③

C．①③D．①④參考答案：C5.近日，中山市760文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園舉行了落成儀式，建筑面積12000多平方米，未來(lái)將打造成為具有鮮明特色的集文字、圖案、影視、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)、音樂(lè)、美術(shù)等文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，展覽、展示、生產(chǎn)、交易以及餐飲休閑于一體的產(chǎn)業(yè)園。從文化生活角度看，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（

）①根本途徑在于文化交流

②根本目的是為企業(yè)創(chuàng)造更多利潤(rùn)③有利于更好地滿足人民群眾的精神文化需求

④有利于促進(jìn)民族文化的繁榮A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C6.上海合作組織是第一個(gè)在中國(guó)境內(nèi)宣布成立，第一個(gè)以中國(guó)城市命名的國(guó)際組織。上海合作組織是（）的國(guó)際組織A．全球性、政府間、一般性

B．區(qū)域性、政府間、專門性

C．全球性、非政府間、專門性

D．區(qū)域性、非政府間、專門性參考答案：B7.我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù).①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C8.近些年來(lái)，隨著人們對(duì)國(guó)學(xué)的關(guān)注度不斷提高，一些幾歲的孩童開始誦讀包括《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《孝經(jīng)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《老子》等在內(nèi)的古文(書)。有人認(rèn)為，讓孩子們了解我國(guó)傳統(tǒng)文化是應(yīng)該的，但是籠統(tǒng)地提倡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是很危險(xiǎn)的。這一觀點(diǎn)表明（

）①對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕

②辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)中的作用③要看到傳統(tǒng)文化中的糟粕對(duì)兒童成長(zhǎng)的消極作用④傳統(tǒng)文化具有鮮明的階級(jí)性A．①③

B．①②③

C．①②③④

D．②③參考答案：B9.我國(guó)生物技術(shù)在植物基因工程研究開發(fā)方面取得了重要進(jìn)展，已經(jīng)有轉(zhuǎn)基因耐貯藏番茄、轉(zhuǎn)查爾酮合成酶基因矮牽牛、抗病毒甜椒、抗病毒番茄、抗蟲棉花等5種自主研制的轉(zhuǎn)基因植物通過(guò)了國(guó)家商品化生產(chǎn)許可，并有20余種轉(zhuǎn)基因植物進(jìn)入環(huán)境釋放階段。從哲學(xué)上看，轉(zhuǎn)基因物種的研制表明A.物質(zhì)世界可以根據(jù)人的意志來(lái)創(chuàng)造

B.物質(zhì)并非一定是客觀存在的C.整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界

D.人類能有意識(shí)地制造出世界原來(lái)沒(méi)有的事物參考答案：D10.李白與杜甫被稱為盛唐詩(shī)壇的“雙子星”，但他們?cè)姼璧拿栏饔星?。以李白等人為代表的“盛唐”，是?duì)舊的社會(huì)規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的沖決和突破，是一種沒(méi)有確定形式、無(wú)可仿效的天才抒發(fā)。以杜甫等人為代表的“盛唐”，則恰恰是對(duì)新的藝術(shù)規(guī)范、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立，是可供學(xué)習(xí)和仿效的格式和范本。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是（

）①不同的事物有不同的矛盾

②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)③特殊性寓于普遍性之中

④藝術(shù)創(chuàng)作是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

參考答案：B11.下列關(guān)于哲學(xué)的說(shuō)法中,正確的有①哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論②哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)③哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀④哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)A.②③④

B.①②③

C.②③

D.①④參考答案：C6.古語(yǔ)云：“君子以厚德載物”下列現(xiàn)象中能體現(xiàn)中華文化包容性的是

（

）

①中醫(yī)藥學(xué)主張從整體出發(fā)辯證施治

②各民族的文化各具特色相互交融③清明祭掃，中秋賞月的習(xí)俗世代相傳

④佛教道教在南岳衡山共存于一廟

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D13.古希臘有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“驚奇是學(xué)問(wèn)之父?！币灿腥苏f(shuō)過(guò)：你只要一直驚奇下去，你就可能成為一位哲學(xué)家了。對(duì)此理解正確的是A．哲學(xué)是時(shí)代精神的升華和社會(huì)變革的主體

B．哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)C．哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和世界的思考

D．哲學(xué)屬于“科學(xué)之科學(xué)”范疇參考答案：C14.有人學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸、用挖土機(jī)挖、用汽車運(yùn)呢？這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了（

）A.實(shí)踐的客觀性

B.實(shí)踐的歷史性

C.實(shí)踐的能動(dòng)性

D.實(shí)踐的主觀性參考答案：B15.人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是（

）A.客觀規(guī)律

B.堅(jiān)定的信念

C.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

D.社會(huì)提供的客觀條件參考答案：D16.一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活下列對(duì)這句話理解正確的是()

①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

參考答案：C17.嶺南文化是指嶺南地區(qū)的地域文化。它以本土農(nóng)業(yè)文化和海洋文化為源頭，在其發(fā)展過(guò)程中不斷吸收和融匯了中原文化和海外文化，逐漸形成務(wù)實(shí)、開放、兼容、創(chuàng)新的特點(diǎn)。嶺南文化的形成從一個(gè)側(cè)面反映了A、各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征

B、中華文化的包容性C、不同地區(qū)的文化有鮮明的民族特色

D、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)參考答案：B18.2012年3月5日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)指出，要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和物價(jià)總水平基本穩(wěn)定……居民消費(fèi)價(jià)格漲幅控制在4%左右。據(jù)此回答6—7題。6、溫家寶指出，要繼續(xù)采取綜合措施，努力實(shí)現(xiàn)物價(jià)總水平基本穩(wěn)定，今年居民消費(fèi)價(jià)格漲幅控制在4%左右。這是因?yàn)椋?/p>

）①物價(jià)總體水平是影響居民消費(fèi)水平的因素之一

②物價(jià)的變動(dòng)會(huì)決定人們的購(gòu)買和消費(fèi)能力

③物價(jià)變動(dòng)會(huì)對(duì)人們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生重要影響

④穩(wěn)定物價(jià)是我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一A、①②④

B、①③④

C、①②③

D、②③④7、保持物價(jià)總體水平基本穩(wěn)定，政府可以采取多種措施。下列對(duì)應(yīng)措施正確的是（

）①擴(kuò)大國(guó)債發(fā)型量——擴(kuò)大市場(chǎng)貨幣流通量——抑制投資需求——穩(wěn)定物價(jià)②大力扶持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)——增加農(nóng)產(chǎn)品的供應(yīng)——平衡市場(chǎng)供求——穩(wěn)定物價(jià)③完善社會(huì)保障制度——提高低收入者補(bǔ)貼——保障消費(fèi)需求——穩(wěn)定物價(jià)④加強(qiáng)宏觀調(diào)控——打擊哄抬物價(jià)行為——維護(hù)市場(chǎng)價(jià)格秩序——穩(wěn)定物價(jià)A、①③

B、②③

C、②④

D、①④參考答案：BC19.2009年11月14日起,停收了10個(gè)月的航空燃油附加費(fèi)又復(fù)征了,800公理以下航線,每位旅客收取20元燃油附加費(fèi);800公理以上航線,收取50元燃油附加費(fèi).此次復(fù)征是源于航油價(jià)格不斷上調(diào).以上材料表明(

)

①物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā)②任何事物都處于普遍聯(lián)系之中,聯(lián)系具有客觀性③聯(lián)系具有多樣性,要一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移④人具有主觀能動(dòng)性,能創(chuàng)造聯(lián)系

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A20.相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。民族文化的多樣性體現(xiàn)在（

）①語(yǔ)言文字②宗教信仰

③思想理論

④文學(xué)藝術(shù)⑤民居建筑

⑥人們的每次實(shí)踐活動(dòng)A．①②③

B．①②③④C．①②③④⑤

D．①②③④⑤⑥參考答案：C21.我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是A.和睦相處

B.平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧

C.一律平等

D.平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮參考答案：D22.人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是A、受教育程度

B、擁有的科學(xué)文化知識(shí)C、參與文化活動(dòng)的能力

D、世界觀、人生觀和價(jià)值觀參考答案：D23.我們要努力改造的文化是A．封建主義和資本主義的腐朽思想B．各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化C．各種殖民文化D．各種淫穢色情文化參考答案：B24.諸子百家的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響，統(tǒng)治者利用這些思想進(jìn)行統(tǒng)治，最終秦統(tǒng)一了六國(guó)，中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一封建制國(guó)家成立了。這反映了A.經(jīng)濟(jì)決定文化

B.文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治

C.所有文化都能促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.落后、腐朽的文化阻礙著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展參考答案：B25.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是A.沿襲傳統(tǒng)

B.全盤西化

C.文化創(chuàng)新

D.另起爐灶參考答案：C26.2010年11月7日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，分析當(dāng)前價(jià)格形式，研究部署穩(wěn)定消費(fèi)價(jià)格總水平。保障群眾基本生活的政策措施。下列措施中有利于抑制價(jià)格過(guò)快上漲的是（

）

①保證市場(chǎng)供應(yīng)

②加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，維護(hù)市場(chǎng)秩序

③適當(dāng)抑制商品需求

④生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品A.①②③

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A27.面對(duì)有限資源和無(wú)限開發(fā)的矛盾，人們正在尋找確定新的價(jià)值取向，提出以控制人口增長(zhǎng)、保護(hù)資源基礎(chǔ)和開發(fā)再生能源來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。有學(xué)者稱，可持續(xù)發(fā)展是一種“發(fā)展的哲學(xué)”。這說(shuō)明

高考資源網(wǎng)A.哲學(xué)是智慧之學(xué)，為人們的實(shí)踐提供具體的方法指導(dǎo)B.哲學(xué)就在我們身邊，來(lái)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和思考C.哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們科學(xué)地看待自然界的變化發(fā)展D.哲學(xué)正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果參考答案：B28.胡錦濤主席代表中國(guó)政府發(fā)表2013年新年講話，指出：“中國(guó)繼續(xù)走和平發(fā)展道路，中國(guó)的和平發(fā)展，戰(zhàn)略的選擇，鄭重的承諾”。文化學(xué)者認(rèn)為，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)，選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，因?yàn)棰佟昂＜{百川，有容乃大”，中華民族友好的吸收一切外來(lái)文化②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛(ài)和平的民族稟性③崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中④中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己意志強(qiáng)加于人A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料回答問(wèn)題：材料一：2011年，成都市政府決定投入巨資打造天府特色文化，提高成都市民的文化消費(fèi)水平。（1）從“文化的作用”的角度分析說(shuō)明提高成都市文化消費(fèi)水平有什么重要意義？（10分）材料二

我市某校學(xué)生在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)“中學(xué)生周末閑暇時(shí)間經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀情況”進(jìn)行了調(diào)查，其結(jié)果如下：65%的學(xué)生閑暇時(shí)間用來(lái)上網(wǎng)聊天、打游戲等，上網(wǎng)時(shí)間超過(guò)2小時(shí)的占8成；近50%的學(xué)生平均每天閱讀時(shí)間在1小時(shí)以下，僅有近10%的學(xué)生平均每天閱讀時(shí)間在2小時(shí)以上；每學(xué)期閱讀1至2本書的占38%，閱讀4本以上的僅占9%。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明為什么要舉辦“世界讀書日”活動(dòng)？（12分）材料三：當(dāng)前，一些外國(guó)用戶在接受中國(guó)品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為，語(yǔ)言、品牌故事等文化因素難以為外國(guó)用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。（3）運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)該如何增進(jìn)外國(guó)用戶對(duì)中國(guó)品牌的理解和認(rèn)同。（9分）材料四：春節(jié)燃放煙花爆竹是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，過(guò)年少了爆竹聲，年味就淡了許多。然而，燃放爆竹對(duì)環(huán)境的影響也很明顯。廣州決定從今年起停辦已連續(xù)舉辦18年的春節(jié)焰火晚會(huì)；鄭州取消今年元宵節(jié)焰火晚會(huì)，并倡議市民盡量不燃放煙花爆竹。春節(jié)要不要禁放爆竹，在網(wǎng)友中引起了熱議，也產(chǎn)生了一些分歧。有人認(rèn)為：不燃放爆竹就沒(méi)有年味，所有不要禁放（4）假如你支持該觀點(diǎn)，請(qǐng)你運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)論證該觀點(diǎn)。（9分）材料五：中國(guó)人對(duì)“房”總是情有獨(dú)鐘。中國(guó)的“農(nóng)耕文化”和國(guó)人的“家國(guó)倫理”，造成了中國(guó)人心目中的“家”，不僅是遮風(fēng)避雨的居住處所，也是最終的情感歸宿地。與國(guó)外截然不同的是，中國(guó)人渴望“居者有其屋”，不愿意租房，往往不惜集合幾代人的力量購(gòu)房，在助長(zhǎng)高房?jī)r(jià)的同時(shí)，個(gè)人也背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至成為“房奴"。（5）結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，評(píng)析“家國(guó)倫理”對(duì)于中國(guó)人住房消費(fèi)的影響。（12分）

參考答案：（1）①文化作為精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。提高成都文化消費(fèi)水平對(duì)成都社會(huì)發(fā)展能夠產(chǎn)生深刻的影響。

②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融。提高文化消費(fèi)水平有利于促進(jìn)成都科技、教育事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高勞動(dòng)者素質(zhì)和文化生產(chǎn)力水平。

③文化與政治相互交融。提高文化消費(fèi)水平有利于提高公民的文化素養(yǎng)，更好地參與政治生活，促進(jìn)成都民主和法制建設(shè)的發(fā)展。

④文化塑造人生。提高文化消費(fèi)水平可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。⑤精神文明建設(shè)有利社會(huì)的和諧發(fā)展。提高文化消費(fèi)水平有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)。（2）①文化影響人們的交往行為、交往方式和實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)以及思維方式。舉辦“世界讀書日”活動(dòng)，促進(jìn)人們多讀書、讀好書會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇。（3分）②文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。舉辦“世界讀書日”活動(dòng)，促進(jìn)人們多讀書、讀好書有助于形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而對(duì)人產(chǎn)生積極的影響。（3分）③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。舉辦“世界讀書日”活動(dòng)，促進(jìn)人們多讀書、讀好書能為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。（3分）④文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。舉辦“世界讀書日”活動(dòng)，促進(jìn)人們多讀書、讀好書能為人的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的文化氛圍。（3分）（3）①遵循文化共性和普遍規(guī)律，搭建中國(guó)品牌和外國(guó)用戶的溝通橋梁；（3分）②尊重其他國(guó)家文化，品牌建設(shè)中要積極吸納當(dāng)?shù)匚幕兀?分③促進(jìn)文化對(duì)外交流，增強(qiáng)品牌的國(guó)際影響力。3分（4）①春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，燃放爆竹代表人們辭舊迎新和對(duì)新年的美好祝愿，有利于營(yíng)造節(jié)日氛圍。（3分）②傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性，我們要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。燃放爆竹有利于傳承中華民族優(yōu)秀文化。（3分）③有利于體現(xiàn)文化多樣性，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感。（3分）（5）①文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式?！凹覈?guó)倫理”使中國(guó)人對(duì)“家”“房”看成最終的情感歸宿地，在住房消費(fèi)上有著強(qiáng)烈的愿望。（3分）②文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)?！凹覈?guó)倫理”使中國(guó)人購(gòu)房欲望不會(huì)在短期內(nèi)減弱。（3分）

③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性，中國(guó)人獨(dú)有的“家國(guó)倫理”對(duì)家更加看重，更愿意擁有自己的住房，而不愿意租房。（3分）④文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。當(dāng)代中國(guó)人對(duì)于“家國(guó)倫理”要堅(jiān)持批判地繼承，在住房問(wèn)題上要做到理性消費(fèi)，避免成為“房奴”。（3分）

30.2013年1