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文檔簡介
2021-2022學(xué)年江蘇省鹽城市響水縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.在清代,華北農(nóng)村將儒、釋、道統(tǒng)稱為“大教”,而在黑龍江的某些廟宇中“塑三教像,如來居中,左老聃,右孔子,而以匠作醫(yī)卜雜技之祖配,榜曰三教祖師?!边@在一定程度上說明古代中國A.儒、釋、道“三教”已經(jīng)高度融合
B.農(nóng)民對(duì)各種宗教的認(rèn)識(shí)比較混亂C.下層民眾的信仰具有強(qiáng)烈的功利性
D.宗教傳播深刻影響民眾日常生活參考答案:C考點(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學(xué)?三教融合2.以下為國際工人運(yùn)動(dòng)整體發(fā)展的示意圖,數(shù)字處填入內(nèi)容對(duì)應(yīng)的分別是(
)A.空想到科學(xué)、理論到實(shí)踐、一國到多國B.理論到實(shí)踐、一國到多國、空想到科學(xué)C.理論到實(shí)踐、空想到科學(xué)、一國到多國D.空想到科學(xué)、一國到多國、理論到實(shí)踐參考答案:A試題分析:本題考查的是科學(xué)社會(huì)主義與國際工人運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)點(diǎn),旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),解答本題須知時(shí)間軸上的兩個(gè)主要事實(shí),即1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,以及1917年俄國十月革命的勝利。據(jù)此可知,依次經(jīng)歷了1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表、1871年巴黎公社、1917年俄國十月革命的勝利,可知A項(xiàng)符合史實(shí)和題意,正確;B項(xiàng)不符合史實(shí)和題意,排除;C項(xiàng)不符合史實(shí)和題意,排除;D項(xiàng)不符合史實(shí)和題意,排除。故選A??键c(diǎn):俄國十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·俄國十月革命·十月革命;科學(xué)社會(huì)主義與國際工人運(yùn)動(dòng)·《共產(chǎn)黨宣言》·概況及意義;科學(xué)社會(huì)主義與國際工人運(yùn)動(dòng)·巴黎公社·概況及意義;3.“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。穿越時(shí)空,輕拂史塵,我們不難發(fā)現(xiàn)《中華民國臨時(shí)約法》和美國“1787年憲法”(
)A.都是民主與封建專制斗爭的結(jié)果B.都使本國走上了獨(dú)立自主的發(fā)展道路C.都是工業(yè)近代化的產(chǎn)物
D.都深受法國啟蒙思想的影響參考答案:D略4.1953年,國家統(tǒng)計(jì)局公布:“迄至一九五三年六月三十日二十四時(shí)的全國人口總數(shù)為六億零一百九十三萬八千零三十五人?!碑?dāng)時(shí)首次進(jìn)行大規(guī)模人口普查的主要目的是
A.為恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)提供參考數(shù)據(jù)
B.為選舉人民代表提供準(zhǔn)確數(shù)據(jù)
C.為制定民族政策提供基本依據(jù)
D.為制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃提供準(zhǔn)確依據(jù)參考答案:B5.24集電視連續(xù)劇《大染坊》敘述了陳壽亭從一個(gè)叫花子到擁有雄厚資產(chǎn)的印染廠主的創(chuàng)業(yè)歷程。該片的主題歌寫道:“總以為彩虹就在眼前,我卻在風(fēng)雨中越走越遠(yuǎn),這一場榮華富貴好心酸?!痹斐蓜≈兄魅斯皹s華富貴好心酸”的主要原因是A.主人公出身低微
B.個(gè)人情感歷經(jīng)曲折和磨難
C.他從一創(chuàng)業(yè)起就處于中外反動(dòng)勢(shì)力的夾縫中生存
D.國內(nèi)商場上勾心斗角、爾虞我詐的影響參考答案:C6.愛因斯坦說“至今還沒有可能用一個(gè)同樣無所不包的統(tǒng)一概念,來代替他的關(guān)于宇宙的統(tǒng)一概念。要是沒有他的明晰的體系,我們到現(xiàn)在為止所取得的收獲就會(huì)成為不可能?!睈垡蛩固顾f的“他”是()A.牛頓
B.伽利略
C.哥白尼
D.達(dá)爾文參考答案:A近代物理學(xué)的成就。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“來代替他的關(guān)于宇宙的統(tǒng)一概念”說明該位科學(xué)家應(yīng)該是天文學(xué)家或物理學(xué)家,“要是沒有他的明晰的體系,我們到現(xiàn)在為止所取得的收獲就會(huì)成為不可能?!闭f明該位科學(xué)家形成了自己的理論體系并對(duì)后世物理學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,所以綜合上述特征,可知牛頓經(jīng)典力學(xué)體系為現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展奠定了有力的基礎(chǔ),故答案選A。7.下列關(guān)于梭倫改革的敘述,正確的是:
①促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展
②奠定了雅典城邦民主政治的基礎(chǔ)
③最大限度地保證了貧民參與國家管理和選舉結(jié)果公正性
④賦予了平民參與國家事務(wù)的權(quán)利
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:B8.“三個(gè)代表”的重要思想創(chuàng)造性地回答了(
)A.如何發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的問題
B.如何實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題
C.如何提高物質(zhì)文明和精神文明的問題
D.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問題參考答案:D9.徐中約在《中國近代史》中說:“在中國,胡適是實(shí)用主義的主將,他不遺余力地提倡研究和解決具體及實(shí)際問題,‘一點(diǎn)一滴’進(jìn)化式地改善中國。李大釗與在他之后不久的陳獨(dú)秀,則主張效仿蘇俄的形式,進(jìn)行直接和徹底的政治社會(huì)轉(zhuǎn)型?!倍叩臓幷揂.使得近代中國社會(huì)完成了轉(zhuǎn)型B.宣傳了西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說C.為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備條件D.消除了救亡方式上的分歧參考答案:C【詳解】“李大釗與他之后不久的陳獨(dú)秀,則主張效仿蘇俄的形式”實(shí)質(zhì)上學(xué)習(xí)社會(huì)主義道路,這一爭論的思想有利于馬克思主義思想傳播,為共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件,C正確;五四運(yùn)動(dòng)之后中國仍然是半殖民地半封建社會(huì),并沒有完成社會(huì)轉(zhuǎn)型,A錯(cuò)誤;材料中爭論的實(shí)質(zhì)不是宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)思想,B錯(cuò)誤;D中的消除說法絕對(duì),排除。10.下圖描繪了漢代農(nóng)民使用四齒釘耙耕作的場景。它反映出當(dāng)時(shí)A.開始使用鐵器
B..注重精耕細(xì)作C..尚未推廣牛耕
D.雇傭關(guān)系盛行參考答案:B略11.近代以來,優(yōu)秀的中國人把人類先進(jìn)的政治思想與中國民主革命的實(shí)踐相結(jié)合,
形成了(
)
①“師夷長技以制夷”的思想②三民主義③毛澤東思想④鄧小平理論
A.①②③
B.②③④
C.②③
D.③④參考答案:C12.一部小說描述了這樣一個(gè)片斷:“電視臺(tái)記者乘坐火車前往英國采訪達(dá)爾文(1809—1882年),達(dá)爾文詳細(xì)介紹了他撰寫《物種起源》的經(jīng)過,回答了記者的提問,采訪結(jié)束后,記者把采訪過程拍攝下來,并馬上制成了電影”。此片斷說明A.達(dá)爾文是通過實(shí)地考察方式進(jìn)行科學(xué)研究的第一人B.該小說的描述屬歷史的真實(shí)再現(xiàn)C.小說反映的是第一手材料D.小說作者不了解歷史參考答案:D略13.鄭燮的《墨竹圖》,寫修竹數(shù)竿,顧盼有情,疏爽飛動(dòng),濃淡相映,虛實(shí)相照,傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種借物抒情,表現(xiàn)自我,追求神韻意趣的手法是下列繪畫的特點(diǎn)A.風(fēng)俗畫B.漢代帛畫.中國文人畫D.民間繪畫參考答案:C元明清時(shí)期士大夫的文人畫成就最為突出,文人畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追求神韻意趣,最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫。代表作有元代的王冕《墨梅圖》,明代徐渭《黃甲圖》、《牡丹蕉石圖》,清代鄭板橋的《墨竹圖》、《墨蘭圖》。因此選C。14.王安石變法中,起到“農(nóng)時(shí)不奪而民均”作用的是(
)A.保甲法
B.均輸法
C.農(nóng)田水利法
D.免役法參考答案:D15.古羅馬的《十二銅表法》中規(guī)定,各種民事訴訟,即使是再小的事由,也由法庭處理;債務(wù)人如在規(guī)定的期限還不出債款,債權(quán)人可以將其出賣為奴或殺掉;死者的喪衣以三件為限,出喪時(shí)婦女不得無節(jié)制地嚎哭。上述這些規(guī)定說明當(dāng)時(shí)在羅馬A.平民反對(duì)貴族的斗爭取得重大勝利
B.社會(huì)生活中的倫理道德色彩濃郁C.羅馬人熱衷于通過訴訟獲取利益
D.人們的日常生活由法律規(guī)范和調(diào)整參考答案:D16.古希臘人將神塑造為生動(dòng)逼真的人的形象,這體現(xiàn)了古希臘的(
)A.民主思想
B.無神論思想C.科學(xué)思想
D.人文主義思想?yún)⒖即鸢福篋17.19世紀(jì)的最后一天,英國著名物理學(xué)家湯姆生發(fā)表了新年祝詞:“晴朗的天空遠(yuǎn)處,還有兩朵令人不安的烏云,它們的存在使得物理學(xué)的優(yōu)美性和明晰性黯然失色”,第一朵是有關(guān)光的運(yùn)動(dòng)問題,第二朵出現(xiàn)在能量輻射的問題上。說明了當(dāng)時(shí)A.經(jīng)典力學(xué)面臨非常嚴(yán)重的挑戰(zhàn)B.近代物理學(xué)己失去存在的價(jià)值C.相對(duì)論的提出沖擊了固有理論D.量子論的誕生改變了人的思維參考答案:A試題分析:由材料信息“有兩朵令人不安的烏云,它們的存在使得物理學(xué)的優(yōu)美性和明晰性黯然失色”,可知當(dāng)時(shí)的經(jīng)典力學(xué)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),故A項(xiàng)正確;迄今為止,近代物理學(xué)仍發(fā)揮著巨大的作用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論和量子論均誕生于20世紀(jì)初,晚于題目中的時(shí)間“19世紀(jì)”,故C.D兩項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):近代自然科學(xué)·物理學(xué)成就·經(jīng)典力學(xué)18.在有關(guān)懲治治腐敗問題上,甲說:“不用管腐敗問題,生產(chǎn)力水平提高了,腐敗現(xiàn)象就自然沒有了?!币艺f:“一定要依法嚴(yán)懲嚴(yán)管腐敗問題,抓一個(gè)腐敗分子就殺一個(gè)。”丙說:“對(duì)腐敗分子,要用‘德’和‘禮’來教育感化?!倍≌f:“要從平民百姓中挑選有能力的人去治理腐敗?!边@些流派按順序應(yīng)是A.儒、道、墨、法B.道、法、儒、墨C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒參考答案:B根據(jù)材料可知,甲的思想是無為而治,屬于道家思想;乙主張嚴(yán)刑峻法懲治腐敗,應(yīng)該是法家思想;丙主張用德治和仁政教育治理,屬于儒家思想;丁主張要從平民百姓中挑選有能力的人去治理腐敗,屬于墨家思想。所以答案選B。19.“西人之國,……育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此其體也?!碧岢鲞@一主張的是中國近代A.地主階級(jí)抵抗派
B.地主階級(jí)洋務(wù)派
C.資產(chǎn)階級(jí)維新派
D.資產(chǎn)階級(jí)革命派參考答案:C20.1940年10月,日本內(nèi)閣通過《國土計(jì)劃設(shè)定綱要》,提出所謂“適地適產(chǎn)主義”,具體地說,它就是在日本本土著重發(fā)展軍事工業(yè)、機(jī)械工業(yè)和精密工業(yè),在中國東北由偽滿洲國著重發(fā)展電氣工業(yè)、礦業(yè)、部分機(jī)械工業(yè)和輕工業(yè),在華北著重開發(fā)礦業(yè)、鹽業(yè),在華中則容許存在一些輕工業(yè),日本“適地適產(chǎn)主義”意在A.摧毀滄陷區(qū)的中國民族工業(yè)B.從經(jīng)濟(jì)上摧毀中國人民的抗戰(zhàn)意志C.采取“軍事管理”的辦法,將中國民族企業(yè)整個(gè)吞并D.將淪陷區(qū)的經(jīng)濟(jì)完全納入日本的戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體系參考答案:D日本的《國土計(jì)劃設(shè)定綱要》,提出所謂“適地適產(chǎn)主義”,將中國東北、華北、華中等地納入這一計(jì)劃。這樣的分工,就是要把淪陷區(qū)的經(jīng)濟(jì)完全變成日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)附庸,使淪陷區(qū)的工業(yè)發(fā)展服從于日本帝國主義的軍事與經(jīng)濟(jì)需要。故答案為D項(xiàng)。材料所述是把淪陷區(qū)的工業(yè)納入日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系,而不是要摧毀,排除A項(xiàng);B項(xiàng)不是實(shí)施這一計(jì)劃的主要目的,排除;C項(xiàng)說法絕對(duì),且材料沒有反映是通過“軍事管理”的辦法,排除。21.19世紀(jì)后期中國主要出口產(chǎn)品統(tǒng)計(jì)表(單位:公擔(dān))年代茶葉蠶絲
大豆棉花1871﹣1873年1,022,15937,52957,5068,4861891﹣1893年1,055,06459,946760,522290,417以上表格反映了當(dāng)時(shí)中國()①外貿(mào)的順差逐漸擴(kuò)大②農(nóng)副產(chǎn)品商品化程度提高③逐漸被卷人世界市場④成為世界茶絲最大出口國。A.②③ B.③④ C.①④ D.①②參考答案:考點(diǎn):A2:列強(qiáng)入侵對(duì)中國經(jīng)濟(jì)影響.分析:本題解答的關(guān)鍵從表格切入,結(jié)合列強(qiáng)入侵對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的影響進(jìn)行思考.解答:從表格的內(nèi)容可知,中國農(nóng)副產(chǎn)品商品化程度提高,與世界市場的聯(lián)系日益緊密,表明中國日益卷入資本主義世界市場.故②③符合題意.①④從表格中不能看出;故選A.22.羅馬法之《查士丁尼法典》規(guī)定:“一切債務(wù),以應(yīng)給付的物清償,或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償……債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人(擔(dān)保人)代為清償,……。”材料表明
(
)A.羅馬法只維護(hù)貴族的財(cái)產(chǎn)權(quán)益
B.羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯C.《查士丁尼法典》協(xié)調(diào)了奴隸與平民間的關(guān)系D.《查士丁尼法典》加強(qiáng)了奴隸主對(duì)平民的剝削參考答案:B23.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,政治倫理觀念中以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠,后者很快在政治倫理體系中成為重要道德規(guī)范,“忠為令德”頻繁出現(xiàn)在春秋時(shí)期卿大夫口中。材料中的現(xiàn)象反映了A.周天子的影響力增強(qiáng)B.宗法制不斷遭到破壞C.法家學(xué)說影響的擴(kuò)展D.中央集權(quán)政體的形成參考答案:B根據(jù)“以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠”,說明宗法血緣關(guān)系被下級(jí)對(duì)上級(jí)的忠代替,并逐漸成為重要道德規(guī)范,宗法制不斷遭到破壞,B正確;A材料無法體現(xiàn),排除;C與材料信息無關(guān),排除;秦朝秦始皇建立中央集權(quán)制度,D錯(cuò)誤。24.陳獨(dú)秀曾說:“我們反對(duì)孔教,并不是反對(duì)孔子個(gè)人,也不是說他在古代社會(huì)無價(jià)值。不過因他不能支配現(xiàn)代人心,適合現(xiàn)代潮流,還有一班人硬要拿他出來壓迫現(xiàn)代人心,抵抗現(xiàn)代潮流,成了我們社會(huì)進(jìn)化的最大障礙?!边@說明陳獨(dú)秀反對(duì)孔教的最主要目的是A.反對(duì)北洋軍閥專制獨(dú)裁
B.追求現(xiàn)代民主政治C.反對(duì)尊孔復(fù)古逆流
D.追求中國社會(huì)近代化參考答案:D
25.詩以言志,文以載道。對(duì)明清社會(huì)的官僚制度、科舉制度、教育制度、婚姻制度、家族制度以及僵化的理學(xué)等,展開深入批判和揭露,將古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向高峰的文學(xué)名著是A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《紅樓夢(mèng)》
D.《西游記》參考答案:C26.康有為和陳獨(dú)秀都是近代的學(xué)術(shù)大師,都深受儒家文化的熏陶,但康有為在戊戌變法中把孔子奉為主張變革的先師;而陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中指出孔子是“歷代專制之護(hù)符”。造成孔子在兩次運(yùn)動(dòng)中不同命運(yùn)的根源是(
)A.中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度不同
B.兩次運(yùn)動(dòng)所處的社會(huì)性質(zhì)不同C.兩次運(yùn)動(dòng)的目的不同
D.兩次運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)主張不同參考答案:A維新思想與新文化運(yùn)動(dòng)思想的比較。本題主要考查學(xué)生解讀材料,獲取有效信息,認(rèn)識(shí)歷史事物本質(zhì)和規(guī)律,比較、分析,并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息,本題實(shí)際上考查中國近代不同時(shí)期對(duì)孔子態(tài)度的變化相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),解讀題干信息,康有為所處時(shí)期,中國民族資本主義處于初步發(fā)展時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)的力量薄弱,具有軟弱性、妥協(xié)性。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,中國民族資本主義工業(yè)發(fā)展勢(shì)頭好,資產(chǎn)階級(jí)力量進(jìn)一步增強(qiáng)。再加上辛亥革命后,民主共和觀念逐漸深入民心,袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”逆流,遭到全國人民的一致反對(duì)。造成孔子在兩次運(yùn)動(dòng)中的不同命運(yùn),根源于民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同。(“根源”,往往從經(jīng)濟(jì)角度去思考)。B項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤;其余CD兩項(xiàng)的表述與題干意思及要求不符合。綜上,本題正確答案選A。27.法國1791年憲法特別規(guī)定,沒有比法律更高的權(quán)力;國王只有根據(jù)法律,才能治理國家和要求服從。這說明此時(shí)法國A.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)已掌握政權(quán)
B.實(shí)行君主立憲制C.建立了法蘭西第一帝國
D.實(shí)行民主共和制參考答案:B1791年憲法。本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。從材料的描述中可知,國王受到法律的限制,由此可以得出這時(shí)的政體類型是君主立憲制。所以答案選B。28.粉碎“四人幫”后,鄧小平先后強(qiáng)調(diào)“尊重知識(shí)、尊重人才”,“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。在其影響下,我國科技界的成果有A.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功B.銀河Ⅰ、Ⅲ型巨型計(jì)算機(jī)先后研制成功C.第一顆原子彈爆炸成功D.袁隆平成功培育秈型雜交水稻參考答案:B【詳解】本題考查新時(shí)期我國科技的發(fā)展與成就。結(jié)合所學(xué)可知,粉碎“四人幫”的時(shí)間是1976年,據(jù)此分析選項(xiàng)內(nèi)容可得出,A選項(xiàng)錯(cuò)誤,第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功是在1970年文革期間,不符合題意;B選項(xiàng)正確,銀河Ⅰ、Ⅲ型巨型計(jì)算機(jī)先后研制成功的時(shí)間是1983年和1997年,符合題意;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,我國第一顆原子彈爆炸成功的時(shí)間是1964年,發(fā)生于文革之前,不符合題意;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,袁隆平成功培育秈型雜交水稻發(fā)生于1973年,不符合題意。故正確答案為B選項(xiàng)。29.上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出,中國人中的世俗理性的最初覺醒,并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識(shí),而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)。中國人“世俗理性的最初覺醒”是指(
)A.明末清初的“工商皆本”意識(shí)B.魏源的“師夷長技以制夷”的思想C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”的主張D.新文化運(yùn)動(dòng)的“民主與科學(xué)”思想?yún)⒖即鸢福築30.清朝一般都將軍機(jī)章京每日抄錄明發(fā)、廷寄諭旨的簿冊(cè)放到“上諭檔”以備考查,然而道光帝對(duì)鴉片戰(zhàn)爭的諭旨卻不見“上諭檔”,而在“剿捕檔”?!敖瞬稒n”本是用來抄錄平叛鎮(zhèn)反事件諭旨的簿冊(cè),將于英國的戰(zhàn)事等同于平定叛亂。這表明晚清時(shí)期朝廷A.主張“師夷長技以制夷”B.“天朝上國”的觀念C.比較理性的認(rèn)清了鴉片戰(zhàn)爭D.已經(jīng)有了近代化意識(shí)參考答案:B“師夷長技以制夷”思想只是鴉片戰(zhàn)爭中地主階級(jí)抵抗派主張,并未引起清政府的重視,故A錯(cuò)誤;從道光帝對(duì)鴉片戰(zhàn)爭的諭旨卻不見“上諭檔”,而在“剿捕檔”可知,當(dāng)時(shí)的清政府對(duì)鴉片戰(zhàn)爭缺乏理性認(rèn)識(shí),故C錯(cuò)誤;選項(xiàng)D不合題意,故排除;從材料來看,清政府只是把中英鴉片戰(zhàn)爭當(dāng)做是平定蠻夷叛亂的戰(zhàn)爭,明顯存在“天朝上國”的觀念,故選B。二、非選擇題(共40分)31.閱讀以下材料:材料一、夷之長技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!?qǐng)于廣東虎門外之沙角、大角二處,置造船廠一,火器局一。行取佛蘭西、彌利堅(jiān)二國各來一二人,分?jǐn)y西洋工匠至粵,司造船械,并延西洋柁師,司教行船演炮之法,……必使中國水師,可以駛樓船于海外,可以戰(zhàn)洋夷于海中?!涸础逗鴪D志》材料二、在近代文明的轉(zhuǎn)型中,世界力圖“改變中國”,而我們不能只是仇恨和憤怒,我們不能狹隘地站在愛新覺羅家族政權(quán)的立場上,而是應(yīng)該站在文明中國的立場上。“清代中國”需要改變,封閉和孤立的,腐朽和沒落的,我們自己也在內(nèi)部改變,無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),還是戊戌變法,無論是辛亥革命,還是新民主主義革命,無論是李鴻章,還是康有為,無論是孫中山,還是毛澤東,中國先進(jìn)的知識(shí)分子都在嘗試?yán)酶鞣N方法,內(nèi)部改變著“清代中國”,不斷催生著一個(gè)嶄新的新中國?!徕暋陡淖冎袊凡牧先?、中國的啟蒙運(yùn)動(dòng)具有與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)迥異的特點(diǎn)。如果說歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場以個(gè)性自由為鵠的人文啟蒙運(yùn)動(dòng),那么中國啟蒙運(yùn)動(dòng)則是一場旨在國家富強(qiáng)的現(xiàn)代化啟蒙運(yùn)動(dòng)。這是中西啟蒙運(yùn)動(dòng)的最基本差異。關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系,西方與中國適成倒置:在歐洲,是由啟蒙而現(xiàn)代化;在中國,則是為現(xiàn)代化而啟蒙。歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個(gè)水到渠成的文化和社會(huì)轉(zhuǎn)型過程……中國啟蒙運(yùn)動(dòng)則是救亡的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的步驟?!嵈笕A主編《民國思想史論》請(qǐng)回答:(1)材料一體現(xiàn)了魏源的核心思想是什么?有何重要影響?(4分)(2)據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),回答在近代文明的轉(zhuǎn)型中促使中國“內(nèi)部改變”的指導(dǎo)思想分別有哪些?(5分)(3)據(jù)材料三概括中國思想啟蒙的特點(diǎn),井指出導(dǎo)致這一特點(diǎn)的主要原因。(6分)(4)綜合上述材料,概括近代中國的思想解放在“改變中國”中的作用。(3分)參考答案:【答案】(1)思想:“師夷長技以制夷”。(1分)影響:啟迪人們向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國御辱之道。(2分)(2)指導(dǎo)思想:“中體西用”;維新思想(實(shí)行君主立憲);三民主義(民主共和);民主科學(xué);馬克思主義、毛澤東思想。(任寫四項(xiàng))(8分)(3)特點(diǎn):現(xiàn)代化啟蒙。(2分)原因:資本主義列強(qiáng)侵略或民族危機(jī)加深;現(xiàn)代化已成時(shí)代潮流;先進(jìn)的中國人的探索(此處答“國情”、“社會(huì)性質(zhì)”等不給分)。(6分)(4)作用:思想解放推動(dòng)中國救亡圖存;推動(dòng)近代化進(jìn)程;推動(dòng)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型。(6分)【試題分析】近代中國求民主反侵略的歷史潮流。(1)材料一的核心思想可以從材料中直接概括而出即“師夷長技以制夷”,結(jié)合史實(shí)可知其影響是啟迪人們向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國御辱之道;(2)結(jié)合材料二中文字“我們自己也在內(nèi)部改變,無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),還是戊戌變法,無論是辛亥革命,還是新民主主義革命,無論是李鴻章,還是康有為,無論是孫中山,還是毛澤東,中國先進(jìn)的知識(shí)分子都在嘗試?yán)酶鞣N方法,內(nèi)部改變著“清代中國”,不斷催生著一個(gè)嶄新的新中國”指出相關(guān)愛國運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想即可;(3)結(jié)合材料三中文字內(nèi)容,直接歸納出中國思想啟蒙的特,即現(xiàn)代化啟蒙,去產(chǎn)生的原因是資本主義列強(qiáng)侵略或民族危機(jī)加深;現(xiàn)代化已成時(shí)代潮流;先進(jìn)的中國人的探索;(4)結(jié)合三則材料內(nèi)容可以總結(jié)出近代中國的思想解放所產(chǎn)生的重大影響,即思想解放推動(dòng)中國救亡圖存;推動(dòng)近代化進(jìn)程;推動(dòng)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型。32.【中外歷史人物評(píng)說】材料一北宋時(shí),皇帝鼓勵(lì)官員議政。蘇軾稱:“自建?。ū彼蔚谝粋€(gè)年號(hào))以來,未嘗罪一言(諫諍)者”。士大夫也以天下“安危治亂”為己任,積極議政,上書言事蔚為風(fēng)氣。包拯任監(jiān)察御史時(shí),曾彈劾包括宰相在內(nèi)的多名朝中大員,后任開封府尹,善于斷案,執(zhí)法剛正不阿,對(duì)貪官嫉惡如仇?!半m責(zé),衣服、器用、飲食如布衣(平民)時(shí)”。——摘鳊自漆俠主編《遼宋西夏金代通史》等材料二與包公有關(guān)的筆記、話本在宋代即開始流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說《三俠五義》、戲劇《鍘美案》等深入人心。包拯遂成為一個(gè)家喻尸曉的傳奇人物,后世人稱“包青天”?!幾孕熘颐瘛栋珨⑹隆返?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出包拯勇于彈劾官員的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明“包青天”在后世廣為傳頌的原因。(9分)參考答案:(1)皇帝較為開明,政治環(huán)境相對(duì)寬松;士大夫積極議政;包拯優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。(6分)(2)百姓對(duì)清廉公正官員的期待;“忠君”“愛民”等儒家思想的廣泛影響;歷代在原型基礎(chǔ)上進(jìn)行各種形式的藝術(shù)化塑造。(9分)試題分析:(1)本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,根據(jù)材料一“皇帝鼓勵(lì)官員議政士大夫積極議政,上書言事蔚為風(fēng)氣后任開封府尹,善于斷案,執(zhí)法剛正不阿”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),即可概括指出包拯勇于彈劾官員的原因。(2)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,根據(jù)材料二“與包公有關(guān)的筆記、話本在宋代即開始流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說”,并結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想情況即可說明“包青天”在后世廣為傳頌的原因??键c(diǎn):中外歷史人物評(píng)說?古代中國的政治家?包拯33.閱讀下列材料:材料一80年代以后,鄧小平多次發(fā)表談話,全面闡述了“一個(gè)國家,兩種制度”的深刻含義:在一個(gè)中國的前提下,國家的主體實(shí)行社會(huì)主義制度,臺(tái)灣、香港和澳門保持原有的資本主義制度長期不變。兩種制度長期共存,這是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的必經(jīng)之路。材料二要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,就要有個(gè)適當(dāng)?shù)姆绞?,所以我們建議舉行兩黨平等會(huì)談,實(shí)行第三次合作,而不提中央與地方談判。雙方達(dá)成協(xié)議后,可以正式宣布,但萬萬不可讓外國插手,那樣只能意味著中國還未獨(dú)立,后患無窮。——《鄧小平文選》第三卷材料三請(qǐng)回答:(1)材料一中鄧小平提出“一國兩制”構(gòu)想的目的是什么?20世紀(jì)90年代“一國兩制”有何體現(xiàn)?(2)材料二中“萬萬不可讓外國插手”體現(xiàn)了中國政府一種什么原則?(3)材料三反映了海峽兩岸關(guān)系怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?參考答案:(1)目的:早日解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。體現(xiàn):20世紀(jì)90年代香港、澳門回歸,“一國兩制”成功實(shí)施。(2)不允許別國干涉我國內(nèi)政,獨(dú)立自主解決內(nèi)部事務(wù)的原則。(3)臺(tái)灣與祖國大陸長期隔絕狀態(tài)被
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