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文檔簡介
浙江省嘉興市乍浦中學(xué)2022高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.中國古代加強皇權(quán)削弱相權(quán)的方法主要有兩種:一是起用身邊的親信近臣,以成決策核心。另一種是令多人共行“宰相”之職,以相互牽制。下列屬于前者的措施是A.漢武帝設(shè)立中朝B.唐朝實行三省制C.宋代實行文官制D.秦朝三公九卿制參考答案:A根據(jù)材料“起用身邊的親信近臣,以成決策核心”可知,由皇帝與親信近臣形成了宮廷的決策核心,稱為“內(nèi)朝”或“中朝”,與漢武帝設(shè)立中朝的史實相符,故A項正確。B項內(nèi)容屬于令多人共行“宰相”之職,以相互牽制,排除。宋代實行文官制度有利于加強對地方的控制,防止武將叛亂,排除C項。秦朝三公九卿與材料不符,排除D項。2.《明史》記載:“(明太祖)革中書省,歸其政于六部……置殿閣大學(xué)士,而其官不備,其人亦無所表見。治理無聞,何關(guān)政本,視前代宰執(zhí),迥乎異矣。”對上述材料的理解,正確的是A.殿閣大學(xué)士實際上并未設(shè)置B.殿閣大學(xué)士僅供顧問而無實權(quán)C.內(nèi)閣實際地位等同于六部D.殿閣大學(xué)士開始參與軍國大事參考答案:B材料反映了殿閣大學(xué)士和原來的宰相區(qū)別太大,僅僅是皇帝的顧問而沒有實際權(quán)力,選B是符合題意的,正確;殿閣大學(xué)士實際上也設(shè)置了,選項A不符合題意,排除;內(nèi)閣地位不等同于六部,選項C不符合題意,排除;殿閣大學(xué)士并未參與軍國大事而是無實權(quán),選項D不符合題意,排除;故本題選B。3.1880年7月法國政府規(guī)定:“凡1880年7月6日以前,因政治犯罪和因違反新聞法行為而被判刑者,一律赦免。”被赦免者既有巴黎公社的戰(zhàn)士,也有君主派人士。這表明當時法國(
)A.憲法規(guī)定議會有特赦的權(quán)力
B.欲借助工人力量建立共和政體C.國民議會中君主派力量強大
D.希望緩和社會矛盾鞏固共和制參考答案:答案:D試題分析:本題考查學(xué)生分析材料的能力。材料中是一條赦免令,政治犯一律赦免,包括巴黎公社的戰(zhàn)士、君主派人士。這說明法國此時正在緩和社會矛盾,穩(wěn)定戰(zhàn)爭局勢,因此本題選擇D選項。A選項材料沒有體現(xiàn)議會的權(quán)力;B選項材料不僅僅涉及到工人,還有其他人士;C選項說法不正確??键c:歐美代議制的確立與發(fā)展·法國共和制的確立·法蘭西艱難的共和之路【名師點睛】法國大革命中的派別:君主立憲派,代表大資產(chǎn)階級和自由派貴族的利益,其主要人物有西哀士、拉法耶特、巴伊、米拉波等;吉倫特派,代表大資產(chǎn)階級的利益,其主要人物有羅蘭、布利索、佩迪昂等;雅各賓派,代表中小資產(chǎn)階級的利益,主要人物有羅伯斯比爾、丹東、馬拉等。4.荀子說:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!庇纱?,他比喻A.人性生來就是惡的
B.自然界的運行有自己的規(guī)律C.環(huán)境和教育對人成長很重要
D.治國應(yīng)以禮教為主兼用法治參考答案:答案:C分析:根據(jù)材料可知,蓬草生長的叢麻當中,不須扶持就長得挺直;白沙和在黑泥里面就同黑泥;比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里,也會隨著污穢環(huán)境而變壞,強調(diào)環(huán)境和教育對人成長很重要,C項正確。A是性惡論,與材料內(nèi)容不符,排除。B項是荀子的唯物思想,與材料不符,排除。D項治國應(yīng)以禮教為主兼用法治,與材料強調(diào)環(huán)境和教育對人成長很重要不符,排除。點睛:解決本題的關(guān)鍵是正確理解材料“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!钡囊馑?,逐一分析選項即可知道答案。5.《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要建設(shè)12個“重點紅色旅游區(qū)”。下列各項主題中,符合“滬浙紅色旅游區(qū)"的是A.黨的創(chuàng)立,開天辟地B.武裝起義,八一建軍C.秋收起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村D.萬里長征,戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移參考答案:A【詳解】依據(jù)材料“滬浙紅色旅游區(qū)”的要求,結(jié)合所學(xué)知識可知,中共一大在上海和浙江嘉興召開,故A項正確。南昌起義在江西南昌,秋收起義在湖南東部和江西西部,長征是撤離長江南北各蘇區(qū)到達陜甘蘇區(qū),故BCD項錯誤。6.從1990年4月到2015年5月,我國共派駐維和部分2837人,另派有軍事觀察員、參謀軍官89名,合計2926人,成為世界上派出維和人員最多的國家。這體現(xiàn)了當前我國外交的新特點是A.奉行獨立自主和平外交政策B.參加聯(lián)合國框架內(nèi)的國際活動C.參與地區(qū)性國際組織活動D.發(fā)展與周邊國家睦鄰友好關(guān)系參考答案:B根據(jù)材料中我國積極派出維和人員,說明積極參加聯(lián)合國組織的活動,故B項正確;我國一直推行獨立自主的外交政策,故A項錯誤;材料是參與聯(lián)合國的維和行動,不是地區(qū)性的國際組織,也不是發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,故C、D兩項錯誤。7.一本史書描述:“聯(lián)合國安理會召開緊急會議,決定組建聯(lián)合國軍,介入此次沖突。這是聯(lián)合國成立以來第一次的軍事聯(lián)合行動?!边@次沖突是A.朝鮮戰(zhàn)爭
B.柏林危機
C.古巴導(dǎo)彈危機D.海灣戰(zhàn)爭參考答案:A8.電視劇《走向共和》片尾曲唱道:“一代代仁人志士,救國救民,上下求索;一輩輩英雄好漢,前赴后繼,熱血染江河?!逼渲?,作為偉大的民主革命先行者孫中山的求索成果主要是
A.邁出中國向西方學(xué)習(xí)的第一步
B.掀起中國第一場資產(chǎn)階級啟蒙運動C.宣傳民主革命思想
D.在中國實現(xiàn)共和制參考答案:C9.下列文獻中,較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是
A.《老子》
B.甲骨卜辭
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》參考答案:C10.(近代)“地方基層政權(quán)建立鄉(xiāng)官制度。各家農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)所得,除個人消費部分以外,其余都應(yīng)繳歸國庫?;閱实阮~外開支,都由國庫按定額發(fā)給。……想通過實施這個制度,建立一個理想社會?!边@反映的是A.敵后抗日根據(jù)地B.廣州國民政府C.太平天國運動D.中華民國政府參考答案:C【詳解】根據(jù)題干“其余都應(yīng)繳歸國庫?;閱实阮~外開支,都由國庫按定額發(fā)給”結(jié)合所學(xué)可知,太平天國實行“圣庫”制度,通過產(chǎn)品的平均分配以建立農(nóng)民階級理想中的大同社會,故C項正確?!笆臁敝贫染粚儆跀澈罂谷崭鶕?jù)地、廣州國民政府及中華民國政府的經(jīng)濟措施,故ABD均不符合題意,排除。11.右圖反映了蘇聯(lián)1913年與1940年工業(yè)生產(chǎn)中鋼鐵、煤炭、石油工業(yè)的變化,從中得到的歷史結(jié)論有①蘇聯(lián)工業(yè)化獲得了迅速發(fā)展
②為反法西斯戰(zhàn)爭奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)
③實現(xiàn)了輕、重工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展
④是實施新經(jīng)濟政策的必然結(jié)果
A、①②
B、③④
C、②③④
D、①②③④參考答案:A12.恩格斯在論述《德意志帝國憲法》時說:“資產(chǎn)階級和政府害怕工人政黨的合法活動更甚于害怕它的不合法活動,害怕選舉成就更甚于害怕起義成就?!倍鞲袼惯@一結(jié)論的一個重要理由在于該憲法規(guī)定
A.德國為聯(lián)邦制國家
B.內(nèi)閣總理由議會多數(shù)黨領(lǐng)袖擔任
C.議會掌握王位繼承決定權(quán)
D.帝國議會由普選產(chǎn)生參考答案:D13.1683年,康熙帝命清軍進入臺灣,對此事的評價不正確的是A.堅持了國家統(tǒng)一的立場
B.消滅了明朝的殘余勢力C.擴大了清朝的統(tǒng)治區(qū)域
D.驅(qū)除了外來勢力的入侵參考答案:D14.近年來,有學(xué)者通過計量化的統(tǒng)計得出,從武漢失守到太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)期間,國民黨正面戰(zhàn)場組織了南昌會戰(zhàn)等9次大規(guī)模戰(zhàn)役,占國民黨22次會戰(zhàn)的41%,甚至有過一些攻勢作戰(zhàn),難能可貴。這一時期國民黨還有大的戰(zhàn)斗496次,占整個抗戰(zhàn)時期戰(zhàn)斗的44%,共傷亡137.6萬人,占整個抗戰(zhàn)時期傷亡人數(shù)的43%。由此最能說明A.正面戰(zhàn)場牽制了日軍侵華的全部力量 B.全民族抗戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭勝利的主要原因C.國民黨在相持階段仍然積極抗日
D.中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的一部分參考答案:C15.李鴻章自稱“一生風(fēng)雨裱糊匠”,他裱糊屋子叫____;“材料”是____。()A.清朝封建統(tǒng)治西方先進科技 B.清朝封建統(tǒng)治君主立憲制度C.清朝封建統(tǒng)治民主共和 D.清朝封建統(tǒng)治火藥、槍炮、養(yǎng)兵練兵之法參考答案:D16.北魏遷都洛陽后,對洛陽加以擴建,東西20里,南北15里。城內(nèi)有大市、小市、四通市,總稱“洛陽三市”。市內(nèi)有鐘鼓,開市、散市都以擊鼓為號。市內(nèi)設(shè)有專門管理貿(mào)易和稅收的官吏。根據(jù)所學(xué)判斷正確的是()A.加強了對黃河流域的統(tǒng)治B.城市管理為唐宋所仿效C.有利于城市商業(yè)有序發(fā)展D.推動了商業(yè)市鎮(zhèn)的興起參考答案:C17.1864年,有人稱:“當今光氣大開,遠方畢至”,歐洲諸邦“胥聚于我一中國之中,此古今之創(chuàng)事,天地之變局,所謂不世出之機也”。這一“變局論”A.奠定了戊戌變法的理論基礎(chǔ) B.基本沿襲了傳統(tǒng)的夷夏觀念C.反映了對西方文明的抵制態(tài)度 D.反映了變法自強思想的出現(xiàn)參考答案:D維新變法的理論基礎(chǔ)是康梁的維新思想,由時間限定即可排除A項。由題干引文中的“創(chuàng)世”“變局”“不世出之機”可知該文作者積極評價西學(xué)之東漸,是主張適應(yīng)時代需要進行變革的,排除B、D兩項。只有D項符合題意。18.華盛頓在告別辭中提出“避開與任何外國永久結(jié)盟是我們的一項顛簸不破的政策”,這成為美國長時期內(nèi)遵循的哪一項外交政策?
A.孤立主義
B.大棒政策
C.金元外交
D.門戶開放參考答案:A19.俄國一外交官談到:“英約內(nèi)的條款,規(guī)定長江沿岸于內(nèi)戰(zhàn)終止之后,沿長江帝國內(nèi)部航行的開放,明白表示了英國內(nèi)閣蓄意要居中鎮(zhèn)壓叛亂,在中國最富庶的工廠區(qū)內(nèi),這一亂事現(xiàn)在是英國擴張商業(yè)的唯一障礙了?!薄斑@一亂事”是指A.虎門銷煙
B.太平天國運動
C.義和團運動
D.辛亥革命參考答案:B20.蘇聯(lián)的1936年憲法和新中國1954年憲法的相似之處是(
)
A.頒布的背景是兩國已實現(xiàn)工業(yè)化
B.兩國進入社會主義社會的標志
C.都屬于社會主義類型的憲法
D.確立了高度集中的政治經(jīng)濟體制
參考答案:C21.羅斯福說:“我希望得到的評價是,我首任總統(tǒng)時,那些代表自私自利、權(quán)欲的勢力遇到了勢均力敵的對手……到我連任總統(tǒng)的時候,這些勢力會遇到克敵制勝的強手?!边@說明羅斯福新政
A.代表了下層群眾的利益
B.維護了資本主義的長遠利益
C.遇到了強有力的阻礙
D.壓制了法西斯勢力參考答案:B22.“我無須對諸位說:世界局勢很是嚴重……我們的政策是不反對任何國家,任何主義,而是反對饑餓、貧窮、悲慘、混亂。美國政府應(yīng)用科學(xué)盡力緩和局勢,協(xié)助歐洲走上復(fù)興之路……”。與材料直接相關(guān)的是A.杜魯門主義與美蘇“冷戰(zhàn)”
B.馬歇爾計劃與美蘇“冷戰(zhàn)”C.馬歇爾計劃與戰(zhàn)后“新經(jīng)濟”
D.“北約”成立與美蘇“冷戰(zhàn)”參考答案:B23.在西方文化中,“人文精神”通常指“人文主義”。人文精神在不同的歷史時期它的內(nèi)涵是不相同的。下列最能體現(xiàn)17-18世紀啟蒙運動時期人文主義傾向的是A.“人是萬物的尺度”
B.“人是一件多么了不起的杰作”
C.“每個人都是自己的精神牧師”
D.“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”參考答案:答案:D試題分析:本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力,本題考查西方人文主義的起源和發(fā)展。A是古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉的觀點;B是文藝復(fù)興時期莎士比亞的觀點;C是宗教改革的觀點;D倡導(dǎo)理性主義,是啟蒙運動的核心。故D正確??键c:古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·智者學(xué)派;西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·文藝復(fù)興、宗教改革;西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·啟蒙運動的核心24.清朝有一位叫秦間的才子,于清朝乾隆年間考中狀元,在游杭州西湖時,走到岳王廟岳飛墓前,因自己姓秦,慚愧地寫下了“人從宋后少名檜,我到墳前愧姓秦”兩句墓聯(lián)。這反映了當時社會的思想主流是(
)
A.道家學(xué)說
B.理學(xué)
C.佛學(xué)
D.民族主義參考答案:B25.柏拉圖認為“我們的法律必須把一切不斷地引向一個目的,這個唯一的目的就是美德,叫作正義,這個美德通過教育實現(xiàn)節(jié)制或自制,人們就成為一個守法的合格公民”。這說明A.雅典城邦重視對公民的教育B.雅典城邦政治進入黃金時代C.雅典民主制應(yīng)具備理性精神D.雅典的不良風(fēng)氣得到改變參考答案:C試題分析:本題主要考察的是對材料的理解分析能力。從材料“美德通過教育實現(xiàn)節(jié)制或自制,人們就成為一個守法的合格公民”并結(jié)合所學(xué)知識可知,雅典民主制應(yīng)具備理性精神。所以答案選C??键c:古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·雅典民主政治26.中國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”、“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進過程。這些思想反映的共同主題是A.發(fā)展資本主義B.救亡圖存C.實踐民主共和D.反對專制統(tǒng)治參考答案:B試題解析:本題主要考查近代思想解放潮流,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干描述的是中國向西方學(xué)習(xí)器物、制度和思想的逐步演變的歷史,其共同反映的主題是民族危機,救亡圖存的歷史背景,所以符合題意的是B項,主張學(xué)習(xí)馬克思主義,不是在發(fā)展資本主義,排除A項;C項只是符合民主共和思想,洋務(wù)運動等不主張反專制統(tǒng)治,排除D項。27.史料記載:“機務(wù)及用兵皆軍機大臣承旨,天子無日不與(軍機)大臣相見,無論宦寺(宦官)不得參,即承旨諸臣(軍機大臣)亦只供傳達繕撰,而不能稍有贊畫于其間也?!边@說明軍機處A.保密性強且專管軍務(wù)B.參與政務(wù)且有決策大權(quán)C.位高權(quán)重能制約皇權(quán)D.承旨傳達利于強化君權(quán)參考答案:D【詳解】由材料“機務(wù)及用兵皆軍機大臣承旨……無論宦寺(宦官)不得參”可知軍機大臣只負責傳達皇帝旨意,不得參與軍機大事,加強了皇權(quán),故D正確;材料反映的是軍機處只負責傳達皇帝旨意,未體現(xiàn)專管軍務(wù),故A錯誤;軍機處沒有決策權(quán),故B錯誤;軍機大臣不能參與軍國大事,只是“承旨”,不能制約皇權(quán),故C錯誤?!军c睛】本題考查軍機處。軍機大臣只能跪受筆錄,傳達皇帝旨意,不能參與決策,更不能制約皇權(quán),材料“機務(wù)及用兵皆軍機大臣承旨……無論宦寺(宦官)不得參”正體現(xiàn)此問題。28.戰(zhàn)國時期百家爭鳴,思想活躍,原因是當時A.舊制度日趨衰落
B.中央集權(quán)加強C.中西文化交流頻繁
D.出現(xiàn)新的經(jīng)濟因素參考答案:AD本題主要考查百家爭鳴的背景,政治社會分封制和宗法制逐漸瓦解;經(jīng)濟上,土地私有制確立,小農(nóng)經(jīng)濟形成。AD兩項正確。B項錯誤,秦朝統(tǒng)一后才中央集權(quán)加強;C項錯誤,當時沒有出現(xiàn)中西文化交流頻繁的現(xiàn)象。29.反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫是宋代以后繪畫藝術(shù)的突出特點,產(chǎn)生這一特點的根本原因是A.城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)B.民間文化的發(fā)展C.畫家的性格D.統(tǒng)治者的提倡參考答案:A30.梭倫把“好的政府”解釋為“平衡公民互相沖突的利益”,后來哲學(xué)家叔本華把它歸納為“不要傷害別人,但要盡力幫助所有人!”在梭倫改革中充分體現(xiàn)這一點的是:A.幫助工商業(yè)奴隸主獲得更多的權(quán)利
B.避免平民淪為奴隸C.盡力維護各個階層的利益,避免沖突
D.為所有的雅典居民謀福利參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:材料一噶爾丹者……自言受達賴封為準噶爾博碩克圖汗……三十五年,圣祖親征噶爾丹,至克魯倫河。噶爾丹敗竄,慰其部下曰:“此行非我意,乃達賴使言南征大吉,是以深入?!薄獡?jù)《清史稿》整理材料二(大臣)皆言藏地險遠,不決進兵議。圣祖以西藏屏蔽青海、川、滇,若準夷盜據(jù),將邊無寧日。且賊能沖雪縋險而至,何況我軍。五十七年,命皇十四子為撫遠大將軍……于是蒙古汗、王、貝勒、臺吉各自率所部兵,或數(shù)千,或數(shù)百,于五十九年春隨大兵扈從達賴喇嘛入藏。詔加封……第六世達賴喇嘛于九月登座……以拉藏舊臣貝子康濟掌聿前藏,臺吉頗羅鼎掌后藏?!獡?jù)魏源《圣武記》整理請回答:(1)根據(jù)材料一,指出噶爾丹叛亂與部分西藏勢力之間的關(guān)系,并分析噶爾丹言論的意圖。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,評述康熙對于西藏地區(qū)的政策。(8分)參考答案:(1)關(guān)系:噶爾丹在叛亂過程中得到了部分西藏勢力的支持。(2分)意圖:噶爾丹把叛亂責任全部推到達賴喇嘛身上,妄圖迷惑不明真相的信徒。(2分)(2)政策:派兵平定噶爾丹叛亂;向忠誠于清朝的當?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)授予職銜,把西藏上層人物納入朝廷命官的序列。(4分)評價:平定叛亂,維護了邊疆的穩(wěn)定和國家的統(tǒng)一;初步改善了西藏地方政府的管理體制,將之直接置于中央政府的控制之下。(4分)(2)本題主要考查學(xué)生解讀材料、獲取信息和運用所學(xué)知識解決問題的能力。政策:根據(jù)材料“隨大兵扈從達賴喇嘛入藏”、“詔加封”、“以拉藏舊臣貝子康濟掌聿前藏,臺吉頗羅鼎掌后藏”可知康熙對于西藏地區(qū)的政策是派兵平定噶爾丹叛亂;向忠誠于清朝的當?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)授予職銜,把西藏上層人物納入朝廷命官的序列。評價:根據(jù)第一小問康熙對于西藏地區(qū)的政策和結(jié)合所學(xué)知識可知,康熙對于西藏地區(qū)的政策有利于平定叛亂,維護了邊疆的穩(wěn)定和國家的統(tǒng)一;初步改善了西藏地方政府的管理體制,將之直接置于中央政府的控制之下??键c:古代中國的政治制度·清朝時期的邊疆政策·平定噶爾丹叛亂、西藏政策32.儒家思想是中國古代的正統(tǒng)思想,這一思想體系不斷發(fā)展,在中國歷史上有著重要影響。閱讀材料,回答問題。材料一理學(xué)家們?yōu)榱私⑷寮业男味蠈W(xué),他們一方面借鑒佛教和道教在哲學(xué)本體論方面的成果,一方面在傳統(tǒng)儒學(xué)中尋找能夠用來構(gòu)筑哲學(xué)形而上學(xué)的因素,傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)由理學(xué)家們的改造,道德信條式的理論體系終于變成以哲學(xué)形而上學(xué)作基礎(chǔ)的哲學(xué)理論體系。就此而言,它體現(xiàn)著宋明理學(xué)家們?nèi)诤蟿?chuàng)造的哲學(xué)智慧?!w起霞《淺談宋明理學(xué)在儒學(xué)發(fā)展中的地位》(1)根據(jù)材料一,分析宋明理學(xué)相對于傳統(tǒng)儒學(xué)的新特點。材料二船山(王夫之)視宇宙為一生生不息之歷程。在這個歷程里,氣之陰與陽不斷融合,如是,氣與理俱日新不已。這種哲學(xué)適用于政府與歷史上,導(dǎo)致了反傳統(tǒng)而大膽的結(jié)論。理既只是存現(xiàn)于具體事物與制度之中,那么宋明新儒家所制定為歷史與社會之典范之天理,就根本不存在了?!悩s捷《中國哲學(xué)文獻選集》(2)程朱思想家的哲學(xué)觀及方法論分別是什么?依據(jù)材料二,指出王夫之反對理學(xué)的依據(jù)是什么?材料三大一統(tǒng)的封建帝國需要這樣一種宗教,用統(tǒng)一的神權(quán)來神化君權(quán),用祖先崇拜來鞏固宗法等級制度,用天定的禁欲主義的清規(guī)戒律來束縛民眾,用教主崇拜來管制思想……帝王選中儒家,經(jīng)歷上千年的時間,經(jīng)歷兩次改造,儒家變?yōu)槿褰?,孔子抬高為被崇拜的偶像。——任繼愈《儒家與儒教》(3)根據(jù)材料三,列舉史實說明從儒家思想到儒教的兩次改造。試分析這種改造的歷史影響?
參考答案:(1)新特點:吸收了佛、道思想;增加了儒學(xué)的哲理思辨色彩(2)哲學(xué)觀:理是萬物本原或客觀唯心主義;方法論:探究外物或格物致知依據(jù):進步的歷史觀。(或事物是發(fā)展的觀點)(3)改造:西漢時,董仲舒以天人感應(yīng)神化君權(quán),以三綱五常鞏固等級制度形成新儒學(xué);宋朝,程朱提出存天理,滅人欲并將孔子神化為崇拜的偶像的理學(xué)。影響:鞏固中央集權(quán)君主專制的國家;鑄造了中華民族的民族性格;使孔孟思想成為中國正統(tǒng)思想;束縛了人們的思想?!驹斀狻浚?)根據(jù)材料一“一方面借鑒佛教和道教在哲學(xué)本體論方面的成果,一方面在傳統(tǒng)儒學(xué)中尋找能夠用來構(gòu)筑哲學(xué)形而上學(xué)的因素”分析宋明理學(xué)相對于傳統(tǒng)儒學(xué)的新特點即可。(2)根據(jù)材料一“傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)由理學(xué)家們的改造,道德信條式的理論體系終于變成以哲學(xué)形而上學(xué)作基礎(chǔ)的哲學(xué)理論體系”和結(jié)合所學(xué)知識可從理是萬物本原方面回答程朱思想家的哲學(xué)觀;可從格物致知方面回答方法論。根據(jù)材料二“船山(王夫之)視宇宙為一生生不息之歷程”、“理既只是存現(xiàn)于具體事物與制度之中,那么宋明新儒家所制定為歷
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