2021-2022學(xué)年河北省承德市平房滿族蒙古族鄉(xiāng)白池溝中學(xué)高二歷史期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年河北省承德市平房滿族蒙古族鄉(xiāng)白池溝中學(xué)高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.明初下令遷江南民十四萬戶到鳳陽；后再遷天下富戶五千三百戶到南京；后又強迫各地富戶一萬四千三百余戶遷到南京。據(jù)貝瓊《橫塘農(nóng)詩序》說：“三吳巨姓，享農(nóng)之利而不親其勞，數(shù)年之中……或死或徙，無一存者?！边@一做法（

）A．動搖了地主土地所有制

B．保證了皇室土地所有制C．杜絕了土地兼并現(xiàn)象 D．一定程度上有利于緩和階級矛盾參考答案：D考查土地兼并。依據(jù)所學(xué)及材料關(guān)鍵信息“再遷天下富戶五千三百戶”、“三吳巨姓，享農(nóng)之利而不親其勞”可知，遷移富戶到南京等地是為了控制他們，一定程度上抑制土地兼并，從而客觀上，起到了在一定程度上緩和階級矛盾的作用，故D符合題意。A、C表述錯誤；B與題干內(nèi)容無關(guān)，排除B。故應(yīng)選D。2.東漢前期，豪強地主田莊的規(guī)模都十分巨大，勞動者多為投身于田莊尋求庇護的農(nóng)民，還有不少是莊主的同姓同宗，他們與莊主形成強烈的人身依附關(guān)系。這體現(xiàn)出當(dāng)時的田莊A.土地歸封建國家所有B.存在著分裂割據(jù)的隱患C.能夠與朝廷分庭抗禮D.呈現(xiàn)出自給自足的特點參考答案：B由“勞動者多為投身于田莊尋求庇護的農(nóng)民，還有不少是莊主的同姓同宗，他們與莊主形成強烈的人身依附關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可以分析出當(dāng)時田莊聚族而居，擁有強大的凝聚力，一個田莊實際上就是一個塢堡，久而久之容易形成地方格局，造成國家分裂，故本題答案選B項；A項說法錯誤，田莊經(jīng)濟是封建大地主土地私有制；C項說法錯誤，直接由題干材料分析不出田莊與朝廷分庭抗禮；D項說法雖然正確但是與題干材料無關(guān)。【名師點睛】本題解題關(guān)鍵是正確理解“勞動者多為投身于田莊尋求庇護的農(nóng)民，還有不少是莊主的同姓同宗，他們與莊主形成強烈的人身依附關(guān)系”結(jié)合所學(xué)知識可知當(dāng)時的田莊體現(xiàn)了宗族的特點，結(jié)合宗族的特點進(jìn)行分析選擇。3.伯里克利在《在陣亡將士國葬禮上的演說》中提到：“解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的；讓一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。”以下表述與伯里克利的話語不相符合的是A.“我們要在制定法律時始終考慮如何使法律為民主制度服務(wù)”（雅典演說家語）B.除十將軍外，所有官職向公民開放C.所有雅典公民享有同等的國家管理權(quán)D.公民在法律面前是人人平等的參考答案：C【詳解】根據(jù)材料可知，公民在法律面前人人平等；但在選擇公職人員時，不是以他的出身，而是以才能為最先考慮的條件，其目的是更好的發(fā)揮雅典民主政治的作用。結(jié)合選項可知，制定法律為民主政治服務(wù)，故A項符合材料，但與設(shè)問不符，排除。十將軍作為城邦的主要領(lǐng)導(dǎo)行政機構(gòu)，是以選舉而不是輪流坐莊的形式，體現(xiàn)出為雅典民主政治服務(wù)，B項符合材料，但與設(shè)問不符，排除。C項中所有的人都能同等享有國家管理權(quán)，與材料中以才能為優(yōu)先不符合，C項錯誤，所以選C。公民在法律面前是人人平等的符合材料意思，但與設(shè)問不符，排除D。4.“20世紀(jì)50年代，蘇聯(lián)科技人員發(fā)明了連續(xù)鑄鋼法，鑄出的鋼錠比傳統(tǒng)方法質(zhì)地均勻，且能將產(chǎn)量提高1/10到1/5，因而被28個國家買去專利。但直到1980年，蘇聯(lián)自身只有11%的鋼錠采用此項技術(shù)生產(chǎn)。”對材料解讀最準(zhǔn)確的是A．制度變革激發(fā)技術(shù)創(chuàng)新

B．計劃經(jīng)濟制約技術(shù)轉(zhuǎn)化C．科技交流不受冷戰(zhàn)影響

D．經(jīng)濟模式?jīng)Q定科研方向參考答案：答案：B考點：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·“斯大林模式”·計劃經(jīng)濟制約技術(shù)轉(zhuǎn)化【名師點睛】斯大林體制的評價：（1）積極影響：使蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)取得了突出成就，基本上實現(xiàn)了工業(yè)化。1940年蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值躍居歐洲第一位，世界第二位。（2）消極影響：①片面發(fā)展重工業(yè)，使農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)長期處于落后狀態(tài)；②由于忽視消費品生產(chǎn)，人民生活水平提高緩慢；③國家為了積累資金，從農(nóng)民身上拿走的東西太多，農(nóng)民生產(chǎn)積極性不高；④長期僵化的執(zhí)行計劃指令，壓抑地方和企業(yè)的積極性，越來越阻礙蘇聯(lián)經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展。5.墨子主張“兼相愛”“交相利”，韓非子主張“法治”。造成這種分歧的根源是

A．社會的長期動蕩不安

B．代表的階級不同

C．百家爭鳴的趨同現(xiàn)象

D．所處時代不同

參考答案：B略6.浙江是中國對外開放度較高的沿海省份之一，也是投資環(huán)境較好的省份。其中國家最早批準(zhǔn)浙江對外開放的是A．經(jīng)濟特區(qū)

B．沿海經(jīng)濟開放區(qū)

C．沿海港口城市

D．經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)參考答案：C7.梁啟超對一學(xué)者做過如下評價“所以能在清代學(xué)術(shù)界占重要位置，第一，在他做學(xué)問的方法，給后人許多模范；第二，在他所做學(xué)問的種類，替后人開出路來。”材料中梁啟超褒獎的學(xué)者是A.李贄

B.王夫之

C.黃宗羲

D.顧炎武

參考答案：D8.對于大禹的傳位過程，戰(zhàn)國時期儒家的說法是伯益主動讓位于啟，法家則說是啟在與伯益的武力爭奪中獲勝而即位的。這種差異源于二者A.對占有史料考證的不同B.應(yīng)對社會變革的主張不同C.對諸侯爭霸的態(tài)度不同D.在各國受到的重視度不同參考答案：B材料中“大禹的傳位過程”當(dāng)時沒有文字史料，故A項錯誤；百家爭鳴中各派對社會變革的主張不同，與材料中“戰(zhàn)國時期儒家的說法是”“法家則說是”相符，故B項正確；諸侯爭霸與材料中“大禹的傳位過程”不符，故C項錯誤；“在各國受到的重視度不同”是“這種差異”導(dǎo)致的結(jié)果，與題干設(shè)問“這種差異源于二者”不符，故D項錯誤。9.新中國成立初期的十幾年中，《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》、《創(chuàng)業(yè)史》、《英雄兒女》、《紅色娘子軍》等文學(xué)藝術(shù)作品大量涌現(xiàn)。這體現(xiàn)了A.科學(xué)的進(jìn)步B.文藝的發(fā)展C.一五計劃的完成D.教育的推動參考答案：B從材料的內(nèi)容來看，這些文學(xué)藝術(shù)作品體現(xiàn)出新中國成立初期文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，故本題選擇B選項。A選項錯誤，材料是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的體現(xiàn)，而不是科學(xué)領(lǐng)域；C選項錯誤，一五計劃的完成主要對重工業(yè)有很大影響；D選項錯誤，新中國初期的教育發(fā)展是在50年代開始的，1955年提出了“掃盲”的要求，與材料中的時間不符，故排除。10.某盟約第一條：如果意大利未有直接挑釁行為而遭受法國的進(jìn)攻，不論其理由為何，其他兩締約國必須以他們的全部軍隊給予被攻擊的一方以援助。如果德國未有直接挑釁行為而遭受法國的侵略，意大利也負(fù)擔(dān)同樣的義務(wù)。對這一條約的簽訂分析正確的是A.加劇歐洲局勢的緊張并推動走向世界大戰(zhàn)B.拿破侖的擴張激發(fā)了歐洲的民族主義情緒C.反法同盟內(nèi)君主制國家具有較強的一致性D.說明法德矛盾成為此時歐洲最主要的矛盾參考答案：A根據(jù)題干和所學(xué)知識可知，該條約中意大利和德國締結(jié)了針對法國的軍事同盟；法國為了確保自身的安全，與英、俄建立三國協(xié)約；兩大軍事集團針鋒相對并瘋狂擴軍備戰(zhàn)，最終導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，A項正確。題干信息中沒有涉及拿破侖，強調(diào)意大利和德國締結(jié)了針對法國的軍事同盟，排除B。題干強調(diào)意大利和德國締結(jié)了針對法國的軍事同盟，而非反法同盟內(nèi)君主制國家具有較強的一致性，排除C。D項說法錯誤，20世紀(jì)歐洲最主要的矛盾是英德矛盾，排除。綜上所述，本題正確答案選A。11.1688年政變后，英國依靠強大的政權(quán)、優(yōu)越的海上力量和發(fā)達(dá)的國內(nèi)工商業(yè)，更加瘋狂的進(jìn)行殖民擴張，英國的行動A.旨顛覆西班牙霸主地位B.引發(fā)了三次英荷戰(zhàn)爭C.為工業(yè)革命開展做了奠基D.使其成為了世界工廠參考答案：C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，英國通過殖民擴張，積累了大量資本，為工業(yè)革命的開展奠定了基礎(chǔ)，選項C正確；1588年英國通過海上戰(zhàn)爭已經(jīng)顛覆了西班牙的霸主地位，選項A排除；《航海條例》引發(fā)三次英荷戰(zhàn)爭，選項B排除；第一次工業(yè)革命使得英國成為世界工廠，選項D排除。12.19世紀(jì)中葉到19世紀(jì)后期，西歐政治的趨勢是①共和制度最終戰(zhàn)勝君主制

②代議制民主進(jìn)一步發(fā)展③多數(shù)國家實現(xiàn)了公民普選

④自由主義的影響日益擴大A．①③

B．①②

C．②④

D．②③參考答案：C13.英國學(xué)者迪金森在《美國革命對英國的影響》中指出：“正是美國的愛國者感染了英國的激進(jìn)分子，提出了更為民主的選舉權(quán)口號，激勵他們?yōu)樘岣哂胀ū唤y(tǒng)治者的政治影響而奮斗?！笔堋懊绹膼蹏摺钡挠绊?，英國出現(xiàn)了（

）

A．輝格黨與托利黨輪流執(zhí)政

B．“光榮革命”結(jié)束君主專制

C．1832年英國議會改革

D．要求普選權(quán)的憲章運動參考答案：D14.20世紀(jì)最后30年中，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，而中國改革開放取得了舉世矚目的成就，一樣的制度不同的結(jié)局說明了()A．資本主義仍處于上升時期

B．社會主義無法抗衡資本主義C．社會主義制度需要不斷自我完善

D．由社會主義理論到實踐必然要經(jīng)歷失敗和挫折參考答案：C15.美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出：1500年至1763年的這些歲月是全球開始統(tǒng)一的時期，是從1500年以前時代的地區(qū)孤立主義到19世紀(jì)歐洲的世界霸權(quán)的過渡時期。不能佐證這一觀點的是A．新航路的開辟

B．歐洲國家的對外擴張C．英國確立了殖民霸權(quán)

D．工業(yè)革命密切了國際交流參考答案：答案：D分析：試題分析：題干要求回答的是發(fā)生于“1500年至1763年”之外的史實，A項是15世紀(jì)末16世紀(jì)初，B項是16、17世紀(jì)的史實，C項是18世紀(jì)中期。工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代，不符合題干的時間限制，故選D。

考點：資本主義世界市場的形成與發(fā)展·新航路開辟、殖民擴張和工業(yè)革命·影響16.以下各項，體現(xiàn)了文藝復(fù)興和宗教改革相同之處的是A.充分肯定人的自主性

B.否定天主教會的權(quán)威C.強調(diào)現(xiàn)世的物質(zhì)享受

D.廢除繁瑣的宗教儀式參考答案：A17.“俾斯麥依照自己的方式，依照容克的方式，完成了歷史上的進(jìn)步事業(yè)……”，這種“完成了歷史上的進(jìn)步事業(yè)”的“方式”對德國近代資產(chǎn)階級代議制的形成產(chǎn)生的影響是

A．建立了資產(chǎn)階級民主共和國

B．建立了資產(chǎn)階級總統(tǒng)制

C．建立了與英國完全一樣的君主立憲制

D．建立了不徹底和不完善的代議制參考答案：D略18.加爾文學(xué)說傳播到歐洲許多地區(qū)，日內(nèi)瓦成了宗教改革一個重要的國際中心，被稱為“新教的羅馬”。加爾文學(xué)說之所以能夠在西歐廣泛傳播，主要是因為A．他宣傳信仰得救，反對天主教的等級觀念

B．他否定教皇統(tǒng)治人民的權(quán)力C．他的先定論將上帝擺到了到高無上的地位

D．他的學(xué)說符合當(dāng)時新興資產(chǎn)階級的愿望參考答案：D宗教改革。加爾文改革的核心主張是“先定論”，宣揚“選民”或“棄民”。反映了早期資本原始積累時期資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，為資產(chǎn)階級發(fā)財致富作辯護。所以他的學(xué)說在資本主義經(jīng)濟獲得發(fā)展的西歐得以廣泛傳播，D項正確。19.“何謂三民主義呢？簡單地說，便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說，便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義?！裰髁x是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的?！睂O中山的這番講話強調(diào)了A.三民主義理論中以民為本的思想 B.三民主義的理論來源是天賦人權(quán)C.三民主義的核心主張是民權(quán)主義 D.三民主義的前提是實現(xiàn)民族獨立參考答案：A本題主要考查孫中山的三民主義。緊扣材料中的“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的”可知，三民主義強調(diào)以民為本的思想，故本題選A。材料體現(xiàn)的是人民主權(quán)說，不是天賦人權(quán)，故排除B。三民主義的核心是民權(quán)主義，即創(chuàng)立民國，在材料中并未涉及，故排除C。三民主義的前提是民族主義，即驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華，在材料中也未涉及，故排除D。20.公元751年，唐朝軍隊在中亞敗于阿拉伯軍隊，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移．這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是（

）A．造紙術(shù)

B.活字印刷術(shù)

C.指南針

D．火藥與火器

參考答案：A略21.《羅馬法》規(guī)定：“一切債務(wù)，以應(yīng)給付的物清償，或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償……．債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人（擔(dān)保人）代為清償?！边@一規(guī)定體現(xiàn)的主要原則是（）A．羅馬法維護奴隸主利益 B．效益優(yōu)先的原則C．保護私有財產(chǎn)不受侵犯 D．法律面前人人平等參考答案：考點：4D：羅馬法．分析：本題考查羅馬法，羅馬法對后世法律制度的發(fā)展影響是很大的，羅馬法中所蘊涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時間，地域與民族的永恒價值．解答：解讀材料關(guān)鍵信息，“一切債務(wù)，以應(yīng)給付的物清償”、“由債務(wù)人清償或由第三人（擔(dān)保人）代為清償”，材料中內(nèi)容說明羅馬法重視保護私有財產(chǎn)不受侵犯，故C正確；ABD三項說法錯誤，其與羅馬法所起實際作用并不符合，排除．故選C．22.2006年是美國建國紀(jì)念230周年，政府把主要的紀(jì)念活動放在了費城舉行。這是因為（

）A.費城是美國主要的工業(yè)城市之一

B.費城是美國的政治、經(jīng)濟中心C.費城是《獨立宣言》的發(fā)表地

D.費城是1787年憲法的誕生地參考答案：C23.商朝人祭祖對象廣泛，從高祖到先公、先王、先妣，從直系到旁系再創(chuàng)異族功臣，雖然有親疏之別，祭祀用品也有多寡之分，但他們都受到商朝人的祭祀，材料所述現(xiàn)象A.彰顯了中華民族的美德B.表明宗法制已經(jīng)形成C.說明祭祖與專制王權(quán)密切D.反映了社會等級森嚴(yán)參考答案：A“從高祖到先公、先王、先妣，從直系到旁系再創(chuàng)異族功臣，雖然有親疏之別，祭祀用品也有多寡之分，但他們都受到商朝人的祭祀”說明過去注重中華民族美德的培養(yǎng)，A正確；B是西周時期形成的；專制王權(quán)商朝尚未建立，C錯誤；D中等級森嚴(yán)不符合材料主旨。24.韓非子在《韓非子》中提出：“臣事君，子事父，妻事夫。三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也?！边@表明韓非子A.注意維護宗法人倫關(guān)系B.具有民本思想C.反對儒家的道德教化主張D.強調(diào)忠君思想?yún)⒖即鸢福篈試題分析：本題材料提到，“臣事君,子事父,妻事夫。三者順則天下治,三者逆則天下亂,此天下之常道也。”結(jié)合所學(xué)知識可知，這表明韓非子注意維護宗法人倫關(guān)系，因此選A。BCD都不符合材料信息及所學(xué)知識，排除?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·“百家爭鳴”和儒家思想的形成·韓非子25.晚清一位人士曾大聲疾呼：“何以立國？曰富。何以制夷？曰強。何以致富強？曰在治人。人不自治，治之以法?！睂Σ牧现小爸沃苑ā弊钋‘?dāng)?shù)睦斫馐牵?/p>

）A．推翻君主政體

B．廢除不平等條約

C．改革科舉制度

D．變革政治制度參考答案：D26.徐渭在畫上自題詩：從來不見梅花譜，信手拈來自有神。不信試看千萬樹，東風(fēng)吹著便為春。由此可見，他的畫屬于A．文人畫

B．風(fēng)俗畫

C．宮廷畫

D．山水畫參考答案：A27.董仲舒在其對策中說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上無以持一統(tǒng)；……臣愚以為諸不在六藝（注：六經(jīng)）之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！边@表明他主張（

）

A、百家爭鳴

B、削弱諸侯王勢力

C、頒布“推恩令”

D、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”參考答案：D28.1922年，中共“二大”在宣言中指出：“中國三萬萬的農(nóng)民乃是革命的最大要素。農(nóng)民因為土地缺乏、人口稠密、天災(zāi)流行、戰(zhàn)爭和土匪的擾亂、軍閥的額外征收和剝削、外國商品的壓迫等原因，以至日趨窮困和痛苦?！边@表明中國共產(chǎn)黨A．以發(fā)動農(nóng)民運動作為黨的中心工作

B．提出了由國民運動轉(zhuǎn)向土地革命的方針C．認(rèn)識到農(nóng)民階級在民主革命中重要地位D．決定建立農(nóng)村革命根據(jù)地實行工農(nóng)武裝割據(jù)參考答案：C29.20世紀(jì)90年代，陜西章臺出土了一些秦代封泥(密封信件文書時加蓋了印章的泥塊)，上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝A．政治上四分五裂的事實

B．出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實

C．實行了郡縣制度的事實

D．用泥制陶的事實參考答案：C30.19世紀(jì)70年代，針對日本阻止琉球國向中國進(jìn)貢，有地方督撫在上奏中強調(diào)：琉球向來是中國的藩屬，日本“不應(yīng)阻貢”；中國使臣應(yīng)邀請西方各國駐日公使，“按照萬國公法與評直曲”。這說明當(dāng)時A.日本借助西方列強侵害中國權(quán)益B.傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體C.地方督撫干預(yù)朝廷外交事務(wù)決策D.近代外交觀念影響中國參考答案：D題干中地方督撫上奏的內(nèi)容中認(rèn)為，中國使臣應(yīng)邀請西方各國駐日公使，“按照萬國公法與評直曲”，說明當(dāng)時清朝的地方督撫已經(jīng)注意按照國際法來處理中日之間的交涉問題，這明顯體現(xiàn)了近代的外交觀念，故選D；題干中沒有說到日本是借助于西方列強侵害中國的權(quán)益，故A與題意不符；由“日本阻止琉球國向中國進(jìn)貢”可知，當(dāng)時琉球國還在向中國進(jìn)貢，維持著朝貢關(guān)系，故B的說法過于絕對，排除；地方督撫的上奏只是在行使其職權(quán)，對政府提出建議，而不是干預(yù)朝廷外交事務(wù)，故C的說法不符合題意，所以排除。名師點睛：中國外交近代化是指在淪為半殖民地半封建的過程中，中國一方面試圖通過自身的力量趕走外國侵略者獲取獨立，另一方面認(rèn)同接受西方文明，外交上從消極排斥與抵抗、蒙昧無知中喪失主權(quán)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻佑|與適應(yīng)、嘗試改變?nèi)鮿萏幘常俚街鲃訝幦H社會主體權(quán)資格、追求建立平等新型外交的歷史演變過程。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料。材料一：恩格斯說，啟蒙思想家們“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利。思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?！辈牧隙阂韵率顷P(guān)于戊戌變法后歷史敘述：1900年八國聯(lián)軍入侵，西太后帶著光緒逃到西安，這給慈禧以慘痛教訓(xùn)。簽訂《辛丑和約》后，西太后下令實行新政，其內(nèi)容有編練新軍；廢科舉，建學(xué)堂；獎勵民辦工廠；改革法制；派五大臣出洋考察，預(yù)備立憲；成立咨政院、咨議局等。其中有些改策已經(jīng)超出了當(dāng)年維新變法的內(nèi)容。戊戌政變失敗后，支持孫中山革命的人增多了，不少對清政府抱有幻想的知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩h人。社會思潮的變化：（1）變法理論更加深入人心。人們普遍認(rèn)為，不變沒有出路，變是古今通理，中國還應(yīng)該大變、全變。（2）民主思想進(jìn)一步傳播。維新派只敢講“民權(quán)”，承認(rèn)人民有參與管理政治的權(quán)利，但是不敢講“民主”，不肯承認(rèn)人民是國家和社會的主人。戊戌維新之后，民主思潮就充分發(fā)展起來了。（3）激起了新一輪向西方尋求救國真理的熱潮。戊戌維新失敗后，更多的年輕人出國留學(xué)，更多的西方學(xué)說被譯介到中國，中國的思想界更為活躍。戊戌維新后，新式文化事業(yè)勃興，國內(nèi)出現(xiàn)辦學(xué)熱，創(chuàng)辦新式報刊熱，出版新書熱。戊戌時期，維新派為了對人民進(jìn)行“啟蒙”，曾提倡白話文和“小說界革命”。維新運動失敗后，白話報刊更多出現(xiàn)，白話文得到更多提倡。除“小說界革命”外，維新派繼續(xù)倡導(dǎo)“詩界革命”、“曲界革命”、“思想革命”、“道德革命”、“宗教革命”以至“史學(xué)革命”。這些，都開啟了五四新文化運動的先河。所以，嚴(yán)格地說，中國現(xiàn)代的新文化運動是從戊戌時期開始的。請回答：（1）恩格斯對啟蒙思想家的核心思想作出的概括是什么（摘引材料回答）？（2分）啟蒙思想家從哪些主要方面發(fā)展了人文精神。（2分）啟蒙思想對世界政治歷史的演進(jìn)起到了怎樣的推動作用？（4分）（2）根據(jù)材料二，戊戌變法有哪些深遠(yuǎn)的歷史影響？（8分）參考答案：答案：（1）（1）“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”或者說是“一切都必須在理性的法庭面前”。（2分）以理性的尺度去衡量人與人之間人道主義情感需要，以人權(quán)反對神權(quán)、以民主反對專制、以自由反對禁錮，弘揚人的主體性和創(chuàng)造性，反對教條的束縛（或者回答高舉“自由”、“平等”、“博愛”、“人權(quán)”等大旗）。（2分）作用：a.法國大革命爆發(fā)，推翻了專制王朝，建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治；（2分）b.極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。（2分）（2）第一，推動了清政府的自我改革。第二，激起了民眾對滿清政府的憤恨，推動知識分子由維新向革命轉(zhuǎn)化。第三，推動了中國的思想解放運動。第四，成為五四新文化運動的前奏。32.閱讀下列材料：材料一格爾尼卡是西班牙北部的一個小鎮(zhèn)，1937年曾遭到德國飛機的猛烈轟炸。西班牙畫家畢加索基于悲憤，創(chuàng)作了這幅名畫，按照畢加索的解釋，它表現(xiàn)了憤怒、暴行和死亡。材料二協(xié)議簽訂后，希特勒對他的黨羽說：“我必須……利用布爾什維主義的幽靈來遏制凡爾賽諸國，要使他們相信，德國是反對赤禍的決定性堅壘。這是我們渡過危機、擺脫《凡爾賽和約》和重新武裝的唯一方法?！辈牧先毡抉v英國大使吉田茂指出：“盡管日本軍部說防共協(xié)定只不過是反共的意識形態(tài)問題，但這個完全是表面上的借口，骨子里顯然是要和德意聯(lián)合起來對抗英法，并進(jìn)而對抗美國?！闭埢卮穑?1)格爾尼卡的悲慘遭遇發(fā)生的原因是什么？(3分)(2)當(dāng)時的世界大國對西班牙的命運各采取了什么態(tài)度？(2分)(3)材料三中的“協(xié)定”指的是什么？這一協(xié)定的簽訂與德日的侵略擴張有何關(guān)系？為什么德日的這一策略取得了成功？(3分)參考答案：(1)西班牙國內(nèi)出現(xiàn)了佛朗哥叛亂，德國借口支持佛朗哥；西班牙戰(zhàn)略位置重要，控制西班牙可以形成對法國的戰(zhàn)略包圍，切斷英法與其殖民地的聯(lián)系；檢驗自己軍事實力的試驗場。(2)英法推行綏靖政策；蘇聯(lián)支持西班牙反侵略。(3)德日簽訂《反共產(chǎn)國際協(xié)定》。有利于聯(lián)合進(jìn)一步侵略擴張。欺騙了英法，英法對法西斯推行綏靖政策。解析：解題時一是要理清二戰(zhàn)全面爆發(fā)前法西斯的侵略擴張之所以得逞，與英法美推行的綏靖政策是密不可分的；二是要正確認(rèn)識法西斯打著反共的旗號，行進(jìn)一步侵略之實。33.閱讀下列材料，回答問題。材料一文藝復(fù)興時期人文主義按其性質(zhì)來說是屬于個人主義的，它既不是一種信條，也不是一種哲學(xué)體系；它不代表任何一個利益集團，也不想把自己組織成一種運動，它只以受過教育的階級為對象，這是人數(shù)有限的城市或貴族精英范圍之內(nèi)?！猍英國]阿倫·布洛克《西方人文主義傳統(tǒng)》材料二人的信仰就是人的一切，它正是我們的生命。人只要有信仰，無須任何中介人或代表者，就可獲得上帝救贖的恩典，信仰使得人與上帝面對面，“沒有任何受造之物居于其間”，人只要有信仰，無須外在的律法和戒律的約束、無須善功和贖罪，就可得到基督的公義和永恒的生命，信仰使人擺脫了一切外在的束縛?！幾岳钇綍稀恶R丁·路德與宗教改革》材料三啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對運用自己的理智無能為力?！@一啟蒙運動除了自由以外并不需要任何別的東西，而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中而最無害的東西……那就是在一切事情上都有公開運用自己理性的自由?！档隆洞饛?fù)這個問題：“什么是啟蒙運動”》請回答(1)據(jù)材料一，概括文藝復(fù)興的主要特點。結(jié)合所學(xué)分析造成這一特點的主要因素。(2)據(jù)材料二，概括指出在人靈魂得救的問題上，天主教會和路德的觀點有何不同。(3)據(jù)材料三，概括啟蒙運動的主要含義。結(jié)合所學(xué)知識，指出啟蒙運動對中國革命的影響。(4)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納西方精神信仰的變化。參考答案：(1)特點：限于社會上層；崇尚個人主義。因素：中世紀(jì)宗教神學(xué)的統(tǒng)治；資產(chǎn)階級追求現(xiàn)世的幸福。(2)不同：天主教會主張“因行稱義”；路德主張“因信稱義”，只要信仰上帝、信仰《圣經(jīng)》就能得救)。(3)含義：理性主義。影響：推動戊戌變法、辛亥革命和新文化運動的開展。(4)變化：人性解放分別從神權(quán)統(tǒng)治、教權(quán)束縛以及等級特權(quán)中解放出來。（1）通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興的主要特點包括兩點，一是崇尚個人主義，二是城市或貴族精英范圍之內(nèi)即局限于社會上層。造成這一特點的主要因素突出兩點一是中世紀(jì)宗教神學(xué)的統(tǒng)治壓抑了個人主義，所以必然會崇尚個人主義，二是文藝復(fù)興其實是少數(shù)資產(chǎn)階級追求現(xiàn)世的幸福所以必然限于資產(chǎn)階級這些社會上層。（2）材料二強調(diào)了路德所主張的“因信稱義”，相對而言天主教會則張“因行稱義”，所以二者的不同點就可以描述為天主教會主張“因行稱義”而路德主張“因信稱義即可。（3）啟蒙運動的主要含義要從材料三中“那就是在一切事情上都有公開運用自己理性的自由”去找，即突出理性主義即可。（4）西方精神信仰的變化主要突出從信仰神到信仰人、從肯定神到肯定人、肯定人性之類的答案均可即可，因為西方的人文主義在不斷的發(fā)展中。點睛：本題解題的關(guān)鍵點在于要明白此類問題就是考查學(xué)生分層次概括材料信息的能力，要不斷提高從材料字里行間中尋找“答案”的能力。34.閱讀下列材料，完成下列問題。材料一伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的政治和經(jīng)濟大變動，王官之學(xué)的退場，私學(xué)的興起，最終造就了諸子百家爭鳴的興盛局面——袁行霈、嚴(yán)文明等編《中華文明史》材料二儒者博而