2021-2022學年浙江省衢州市林澤中學高三語文聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學年浙江省衢州市林澤中學高三語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題?？滴醮蟮叟c清代科學王揚宗明末歐洲天主教傳教士來華，揭開了中西文化交流史的新篇章，同時也引發(fā)了激烈的中西文化沖突，導致已經(jīng)編譯好的《崇禎歷書》未能正式頒行。清兵入關(guān)，湯若望將該書改編為《西洋新法歷書》，迎合了新朝的需要，得以頒行天下。但隨之而來的中西歷法沖突，終于釀成康熙初年的歷獄大案?？滴醯凵钚盼鞣降奶煳膶W和數(shù)學。“朕思己不知焉能斷人之是非？因自憤而學焉?！笨滴醭跄甑倪@場歷法大戰(zhàn)證明西方天文學比欽天監(jiān)使用的大統(tǒng)歷和回回歷法在計算方法上更準確，于是在平反歷獄后，他任命南懷仁為欽天監(jiān)監(jiān)副，讓南懷仁講幾何學和力學等知識。西方傳教士希望以科學為傳教鋪路，康熙帝則需要科學為朝廷服務(wù)?？滴踉趯W習西方科學的同時，也認真研讀中國典籍，他對宋明理學家對于自然現(xiàn)象的解釋產(chǎn)生了很大的興趣。他不喜歡耶穌會士傳播的那一套亞里士多德的自然哲學，而推崇朱熹的格物致知論?？滴醯垡岳^承華夏正統(tǒng)自居，“崇儒重道”是他的基本國策，這導致了他在晚年評定中西歷法之爭時，采取了“西學中源”的立場。在崇尚儒學的社會氛圍里，西學“名不正，言不順”，而認定西學源于中國之后，中西實為一家，他就能名尊中學，實用西術(shù)，并能避“用夷變夏”之嫌。在確定“西學中源”說的欽定地位之后，康熙帝以“御制”的名義編纂了《律歷淵源》并刊行，從而促進了西方科學在中國的傳播，帶動了清代科學的進步?？滴醯弁砟暧H自組織進行了兩項科學工程。首先是全國范圍的地圖測繪。這是康熙帝利用耶穌會士為其服務(wù)的成功典范，也可以說是耶穌會士利用康熙帝的支持開展科學工作的成功范例。第二項大工程是《律歷淵源》一百卷的編纂，編纂工作始于1713年。康熙帝從全國調(diào)集了漢、滿、蒙族的一批專門人才，歷時八年于康熙六十年（1721）終于完成這部著作。從康熙帝親自領(lǐng)導這兩項大工程，尤其是《律歷淵源》的編纂，我們可以一窺其名為“御制”實為御用科學的性質(zhì)。第一，是指導思想上追求為皇朝現(xiàn)實政治服務(wù)?？滴醯塾玫臍v算專家將河圖洛書附會為“數(shù)理本原”，以《周髀算經(jīng)》為“西學中源”說張本。其用意雖說也有吸收西法的積極意義，但這不僅與科學的求真精神背道而馳，而且將清代科學引向了“會通中西”的羊腸小道。第二，御用科學必須由皇家來掌握、控制和壟斷?？滴醯蹖σd會士的學術(shù)活動加以嚴格的控制，一旦傳教士的活動超出了他許可的范圍，他就嚴加禁止。第三，御用科學追求的是實用性、權(quán)威性，而不是創(chuàng)新性?？滴醯鄣茸栽倿椤笆缣煜露度f世”的《歷象考成》和《數(shù)理精蘊》等御制“一代大典”盡管在清代科學史上有一定的進步意義，但放在17—18世紀的世界科學之林，就顯得微不足道了。第四，與御用科學的權(quán)威性密切相關(guān)的是其保守性。在康熙帝的影響下，欽天監(jiān)雖然聘用了耶穌會士，采取了西法，但其任務(wù)和工作則依循舊軌，毫無求新求變，清朝也沒有建立任何新的科研機構(gòu)，最終導致在中西交流頻繁的康乾盛世，國人對近代科學毫無感知。西方科學、文化和政治的發(fā)展，使得文治武功、雄才大略的康熙帝在世界史上黯然失色。康熙苦心經(jīng)營的御用科學，試圖將完全不對等的中西科學進行融合和會通，結(jié)果只能是南轅北轍，將中國科學引向了歧途，中西科學的差距由此不斷擴大。思想的禁錮和文化的束縛代價何等沉重，中華民族為此虛擲了多少光陰！探討康熙帝發(fā)展科學的經(jīng)驗和教訓，對于反思我們的思想惰性和體制弊病也會有所裨益。

（選自《光明日報》2016年12月14日，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A.明末歐洲天主教傳教士來華，使中西文化交流進入一個嶄新的歷史階段。隨著中西文化交流越發(fā)深入，中西歷法的沖突愈演愈烈，最后釀成了康熙初年的歷獄大案。B.康熙深信西方的天文學和數(shù)學，中西歷法之爭的結(jié)果更加強了他對西方科學的信任，為了讓科學服務(wù)于朝廷，他讓傳教士南懷仁入朝為官。C.由于激烈的中西文化沖突，《崇禎歷書》未能正式施行。清軍入關(guān)后，為了迎合新朝的需要，湯若望以該書為藍本編寫《西洋新法歷書》，最終頒行天下。D.事實證明，西方天文學在當時是先進的，在平反歷獄后，康熙利用西方傳教士想通過科學為宣傳教義打基礎(chǔ)的需求，推動了西方科學的引入。2.下面對文章的理解和分析，不正確的一項是A.在清初的中西文化交流中，康熙和傳教士各取所需，康熙利用了傳教士要傳播教義的愿望，傳教士則利用了皇帝想讓科學為朝廷服務(wù)的目的。B.認定西學源于中國，可以幫助康熙擺脫西學“名不正、言不順”的尷尬，避免“以夷變夏”的嫌疑，從而讓使用西術(shù)成為可能。C.因為康熙對西方科學和中國典籍都有深入的學習和了解，他才會把“崇儒重道”作為基本的國策，從而確立“西學中源”在清朝科學史上的欽定地位。D.面向全國的地圖測繪是康熙帝“會通中西”的一個成功范例，康熙的支持和傳教士的參與共同促成了這一偉業(yè)，這主要是在科學方面取得的成就。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.康熙帝的“西學中源”思想在一定程度上促進了西方科學在中國的傳播，帶動了清代科學的進步，但狹隘的思想也將清代科學發(fā)展之路引向了逼仄的羊腸小路。B.康熙竟然還夜郎自大，自認為《歷象考成》等足可垂范萬世，事實上，將《歷象考成》和《數(shù)理精蘊》等御制“一代大典”放在當時世界科學的舞臺，就顯得微乎其微。C.考慮到為皇朝服務(wù)的目的，康熙在引入西學的同時，也控制著耶穌會士的學術(shù)活動，這一方面符合清朝政治專制特點，另一方面也體現(xiàn)了康熙引入西學的局限性。D.康熙的御用科學最大的弊端在于它對人民思想的禁錮和文化的束縛，而這種禁錮和束縛在中國歷史上并不鮮見。作者重新審視歷史，就是為了暴露歷史問題。參考答案：1.C

2.C

3.D【1題詳解】試題分析：本題考查文本內(nèi)容的理解分析。本題要求找出不屬于該書觀點的一項。C項目的與結(jié)果顛倒了。對應到第一段“迎合了新朝的需要”是編寫《西洋新法歷書》產(chǎn)生的結(jié)果，而不是目的。點睛：這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”，答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析?！?題詳解】試題分析：本題考查“篩選并整合文中信息”的能力。題中C項從文章中看，原因是多方面的，該選項以偏概全，過于絕對化?！?題詳解】試題分析：本題考查學生篩選信息和概括信息的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準區(qū)位、對讀原文、尋找細微的差別。本題考查理解文章內(nèi)容的能力，題中D項從文章最后一句可以看出，作者寫作此文的目的是為了對如今有所裨益，而不單是為了暴露問題。2.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）十

字

勛

章（法）巴比塞

由于一次非常成功的偷襲，我們進入了加拉各村。村子里只剩下一些婦孺老弱。只有幾個漆黑的人影兒在墻上警戒著。

大家隱蔽在矮茅屋后面，子彈上膛，步槍平托，一切就緒。在我前面，有兩個黑人坐在一條長凳上，背靠著墻，默默無聲，一動也不動地緊偎著。我瞄準了右邊那一個，暗自思忖道：他們兩人沒完沒了地在談些什么呢……

一聲號令!我們的步槍從四面八方同時發(fā)射，有如晴天霹靂。時間并不長，兩分鐘而已，這些漆黑的人影兒，全都嗚呼哀哉，被打發(fā)回老家去了。他們好像鉆進了地底下，又好像煙霧似的，風吹云散了。

我卻記得很清楚：兩個黑人，在我前面，我舉起步槍，瞄準了其中一個。這兩人后來我又見到了：因為我?guī)缀踅O倒在他們身上。就在前不一會兒，他倆還不言不語，模樣真夠滑稽，現(xiàn)在卻變成了尸體，倒在長凳下。這是兩個小黑人，一男一女，身子蜷縮，相互緊抱著，酷似兩只緊握住的手……是一對戀人!這件事總是不以我的意志為轉(zhuǎn)移，縈繞在我的腦際，以致在這樣一個值得紀念的夜晚，我不禁有好幾次以此來說笑逗趣。

后來，我的腦子完全糊涂了：狂食暴飲，呼嚎吼叫，手舞足蹈，擠鼻子弄眼兒，亂蹦亂跳。突然，腦殼上一陣劇痛……我跌倒了……不省人事。

六個星期以后，在圣路易醫(yī)院我才恢復了神智：一天早晨，我睜開了兩眼，四周呈現(xiàn)出一片白色，散發(fā)著一股碘酒氣味。

此后旁人陸陸續(xù)續(xù)地告訴我所發(fā)生的慘?。何覀兊倪B隊過于疏忽，滯留在那被征服的村子里，而且倒地酣睡。因而，回家來的敵人殺盡了我們?nèi)康娜?，全部，一個也沒剩。

“那么我呢?”我問。

他們告訴我，說運氣救了我，一所茅屋倒塌了，斷墻土塊把我壓倒在下面，但是卻把我遮蓋住了。第二天，遠征軍的主力重新占領(lǐng)了村子，洗劫了全村，終于把羅洛貝族人殺得一干二凈，還從掩蓋著我的坍塌的碎塊堆里，拉著我的兩腿，把我拖了出來。

……不過更妙的事還在后頭：總督來到我的床前，親手頒發(fā)給我五等榮譽勛章。

沒多久，我傷愈了：我迫不及待地想佩戴著我榮獲的勛章回到故鄉(xiāng)去。盼望已久的日子來到了：七月的一個清晨，我抵達維勒福城。我穿上了我原來的那件軍大衣，掛上了我的新勛章，昂著頭，邁著方步。

天啊!多么了不起的歡迎會!車站，樂聲響連天，列著隊的少女，年幼的和年輕的，全都穿上了節(jié)日的盛裝，搖著旗子，揮著花束。

人們把我擁到市政廳去進午餐。席前，席后，沒完沒了的演說，所談全是關(guān)于我一個人的事。大家稱我：“塞內(nèi)加爾的英雄”。

大家散了席，外面還有陪送的人群，他們一直排到村鎮(zhèn)的盡頭，言之無物的演說，巴爾貝大爺?shù)木淳?，最后是一場令人受不了的擁抱，這樣，大家才散了……我終于在朦朧的夜色中，獨自來到了工廠區(qū)附近。

我沿著教堂旁邊的小石子路走回家。夜色已降臨，我不時地眨著眼睛，兩眼還在冒金星，是他們的香檳酒和他們錯綜復雜的大道理把我的神智搞糊涂了嗎?我多少有點像某些小說中的人物，忘卻了自身的一段經(jīng)歷：我忽然忘記了自己的功勛，就像我全然不曾有過什么功勛似的。

……這時，在一個拐角上，我透過昏暗的月色，發(fā)現(xiàn)有兩個人，互相緊偎著坐在莊園里的一條長凳上，他們像是手拉著手，誰也不說話；不過，他們似乎沉湎在一種共同的寂靜之中，仿佛全神貫注于一件重要的事情。朦朧的夜霧中，一點也看不清他們的模樣，只能分辨出他們的形體和察覺出他們勝似語言的那種內(nèi)心的交往。

“哎呀!”我叫了一聲，又站住了。

兩眼直望著村鎮(zhèn)深處的這個拐角，驟然間我恍如看見了另外一個村莊，現(xiàn)在它已被消滅殆盡，這個村子和全體居民，最要緊的是那兩個小黑人，都已從這地球上消逝了。他倆曾經(jīng)活生生地出現(xiàn)在我眼前，雖然只看到他們的形體，只察覺到他們那種心靈相通的默契……這對小黑人，由于夜色的簡化作用，就和這里的兩個人影一模一樣。

這兩個影子，那兩個黑人……我會發(fā)現(xiàn)他們之間有一種聯(lián)系，這實在是太傻了，但我確是發(fā)現(xiàn)了。人們酒喝得過量的時候，就會變得十分天真，頭腦也簡單起來，我一定是相當醉了，因為這種可笑的聯(lián)想，本來應該使我發(fā)笑的，卻使我哭了。我的手伸向十字勛章，把它從胸前摘了下來，很快地塞進口袋深處，好似一件偷來的東西。(林齊飛譯)

【注】《十字勛章》是巴比塞的以描寫戰(zhàn)爭為題材的短篇小說名篇之一。小說以19世紀法國發(fā)動的一場侵略非洲的戰(zhàn)爭為背景。

(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)牡膬身検?

)（5分）A.小說以第一人稱的寫法，增強了故事的真實性和感染力,“我”是站在故事內(nèi)部的參與者角度來講述故事的,采取的是全知視角。B.“我狂食暴飲，呼嚎吼叫，手舞足蹈，擠鼻子弄眼兒，亂蹦亂跳。突然，腦殼上一陣劇痛……我跌倒了……不省人事?！笔怯捎趹?zhàn)爭給自己帶來了極大的身體傷害。C.小說擇取一個普通的戰(zhàn)爭場景，反映了極為深刻的歷史問題，我既是害人者，也是被害者，理應受到軍事法庭和道德法庭的雙重審判。D.小說筆觸深沉嚴肅，語言凝練干凈，構(gòu)思精巧，篇幅短小精悍,全篇對戰(zhàn)爭及勛章著墨不多，但讀后讓人深深感到戰(zhàn)爭的罪惡。E.通過參加這場戰(zhàn)爭的“我”的經(jīng)歷見聞及心理變化，揭露了非正義的帝國主義戰(zhàn)爭給非洲人民所帶來的災難。

（2）“我”在小說中是一個什么樣的人物形象，請簡單概括。（6分）

（3）請用簡明的語言梳理這篇小說的脈絡(luò)。（3分）

（4）“戰(zhàn)爭”可以說是文學創(chuàng)作的母題之一，因為“戰(zhàn)爭”使得文學作品內(nèi)涵顯得更為豐富而深刻，結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀銓?zhàn)爭的看法。（8分）

參考答案：（1）D2分.

E.3分。A.“全知視角”為有限視角。B.“身體”改為“身心”。C.“理應受到軍事法庭和道德法庭的雙重審判”主觀臆斷。（2）戰(zhàn)爭中的幸存者。親歷戰(zhàn)爭的殘酷，身心受到嚴重摧殘，由最初對戰(zhàn)爭的迷狂到最后意識到戰(zhàn)爭的罪惡。（3）襲擊村落——受傷住院——受勛歸鄉(xiāng)——藏起勛章（4）總觀點:戰(zhàn)爭是反人類、反人性的侵略野蠻罪惡行為（2分）①戰(zhàn)爭對和平的破壞：法國這次發(fā)動的戰(zhàn)爭是侵略性的?；虼迓涞膶庫o徹底失去了。②戰(zhàn)爭對人性的摧殘：“我”在戰(zhàn)斗中已成為了一個戰(zhàn)爭狂?；蛘叻▏鴩鴥?nèi)人們對“我”的功勛的崇拜，卻忽略了這枚勛章浸透著非洲人民的鮮血。③戰(zhàn)爭對愛情的毀滅：“我”打死了一對非洲戀人。文末對另一對戀人的描寫，表現(xiàn)了我對這一問題的悔悟與負罪感。④戰(zhàn)爭對生命的蔑視：整個村落的生命都倒在了“我方”的槍口之下，我方戰(zhàn)士并以此為樂。（四點答出三點即可，6分）3.閱讀下面的材料，完成各題。材料一鯉魚是我國常見的一種淡水魚，體態(tài)肥美，品種繁多，分布廣泛，而且在我國有著悠久的養(yǎng)殖歷史。最早可追溯到殷商時代，人們就已經(jīng)有意識地在池塘里養(yǎng)殖鯉魚，以供食用。鯉魚深受勞動大眾的喜愛，這與它自身的特點是分不開的。一方面，鯉魚肉質(zhì)鮮美，是餐桌上常見的一道佳肴，王維的《洛陽女兒行》就有“侍女金盤膾鯉魚”的詩句；另一方面，在我國的水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)中，鯉魚具有產(chǎn)量高、成活率高的特點，能為養(yǎng)殖人員創(chuàng)造極為可觀的產(chǎn)業(yè)價值。著名教育家夏丏尊認為：“中國民族的重實利由來已久，一切學問、宗教、思想、藝術(shù)等等,都以實用實利為根據(jù)?！彼?，在生活中用途廣泛、價值較高的鯉魚就脫穎而出，不僅成功吸引了勞動者的視線，還與中國傳統(tǒng)的實用主義不謀而合，與民間智慧產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。人們在養(yǎng)鯉食鯉的生產(chǎn)生活中，逐漸產(chǎn)生了對鯉魚的多樣情感，有了精神層面的追求。鯉魚成為勞動大眾賦予藝術(shù)想象的對象，開始具備象征意義。在民間，鯉魚是吉祥富足的象征，人們常贈鯉以示尊敬和祝賀。明清以后，運用物象諧音組成吉語，給事物以象征意義，更多地是表達對農(nóng)事、物產(chǎn)、年運豐足的祈祝，最終讓它演化成迎祥納福的吉祥形象。“魚”與“余”同音，“有魚”與“有余”同音，鯉魚有了富足有余的寓意，“年年有余”“吉慶有余”等題材在民間繪畫、剪紙、刺繡、印染、陶瓷中被大量使用，表達了對農(nóng)作物豐收的期望，繼而延伸為對命運、財富、機遇的吉祥祝愿。鯉魚，還被視為愛情的信使，寄托了人們最美好的情感。從遠古時代開始，魚就是生殖崇拜的對象，而淡水魚中的鯉魚與人類最為親近，又具有繁殖能力強、體態(tài)優(yōu)美、色澤艷麗等特點，人們便將其與男女之愛聯(lián)系到一起，情人之間傳遞書信也常常被稱作“魚傳尺素”“魚雁傳書”。鯉魚就這樣成了愛情使者，閃爍著浪漫主義光芒。在鯉魚的美好寓意中，勇氣也是很具有代表性的。“鯉魚跳龍門”是民間的經(jīng)典故事，在這個故事中，勇敢堅毅的鯉魚形象成為人們喜愛和追求的對象。傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會演化為龍。這樣的故事在不同地區(qū)也存在著大體相似的版本，它們有共同的母題和想要傳遞的精神：逆流而上，勇敢進取。后人也以“鯉魚躍龍門”比喻中舉、升官等飛黃騰達的意外之喜，鼓勵寒門學子刻苦讀書，積極入仕?，F(xiàn)如今，被社會廣泛重視的各種升學考試和職位面試就是當代的“龍門”，人們想通過“大紅鯉魚”寄托自己的美好愿望，從而實現(xiàn)精神慰藉，這正是相同社會心態(tài)的繼承和延續(xù)，體現(xiàn)出民間文化生生不息的強大生命力。鯉魚通過勞動人民的智慧與想象被賦予了豐富的象征意義。每一個象征意義的背后都蘊藏著一種文化心理，對這些象征意義的研究，正是對其創(chuàng)造者——勞動大眾的心理需求與精神文化的探索，能解釋生活中各類現(xiàn)象的成因。（取材于周啟慧《鯉魚的民間象征意義》）材料二近來，在微博和微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)社交媒體上興起了“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”的熱潮。表述形式簡單通用：一張錦鯉的圖片，并附上文字“轉(zhuǎn)發(fā)此錦鯉就會有好事發(fā)生”。如此簡單的表述卻能吸引大批人的點贊轉(zhuǎn)發(fā)，尤其是在各類考試前夕，形態(tài)各異的錦鯉就會活躍在不同的分享頁面上。希望通過“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”給自己帶來好運氣，保佑自己順利渡過眼前的難關(guān)。這似乎是文明的“倒退”——迷信，但有趣的是，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的人里面十之八九都是不相信借此可以轉(zhuǎn)運的科學論者，事有不順的轉(zhuǎn)發(fā)者里面又大部分都清楚不順利的事情另有因由，這樣看似矛盾的現(xiàn)象卻在我們身邊普遍存在著。自古以來，迷信似乎一直深植于我們的血脈之中。在科技極度落后的時代，我們因為知識有限，不得不將一切未知的答案推之于鬼神的力量，又因為生活艱辛卻人微力薄、難以排解，便將信仰寄托于鬼神，以期獲得心理安慰。這是不難理解的。然而現(xiàn)代人的“迷信”又從何而來呢？是不是可以這樣理解：生活節(jié)奏的加快，市場競爭的加劇，讓我們在疲于奔命的同時，也被周圍環(huán)境中無數(shù)不穩(wěn)定的可變因素干擾著，我們越來越不確定我們是否能真正做好一件事，是否可以處理好任何突發(fā)狀況。正是這種潛在的心理上的不確定性和不可控性使得大多數(shù)人縱使是堅定的無神論者，同時也做好了充足準備，卻也難免會有轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉只求心安的一時迷信。但是，如果只是尋求心理安慰，那么可供選擇的途徑比比皆是，比如聽音樂放松、再次檢查一遍準備事項是否充分，為什么還是不斷地有人轉(zhuǎn)錦鯉呢？這一方面在于人們心理上對于正能量事物的無限渴求：無論用來加強信心的方法有多少種都不妨再試一遍。另一方面在于轉(zhuǎn)錦鯉這一事情的“神奇性”：微博上、空間里到處都有人表示自己一轉(zhuǎn)錦鯉好運就來了，這種渲染進一步加深了人們對于這種途徑的信賴程度。人從根本上具有強化因果關(guān)系的心理傾向，在一件事情發(fā)生后我們會下意識去尋求其原因，而把碰巧發(fā)生的事情歸之于因果使然，但這兩種事物實際上不過是“偽相關(guān)”。而看到這些消息的人，又不可避免地進一步強化了這種偽相關(guān)。因此，我們對于無法解釋的事情的不可知性進一步轉(zhuǎn)嫁到了迷信身上，這點和古代的民眾如出一轍?，F(xiàn)代人轉(zhuǎn)錦鯉縱然是迷信的一種表現(xiàn)，但我們的迷信仍然富有“科學”色彩。不難發(fā)現(xiàn)，我們迷信的對象是具有一定科學性的，因為錦鯉自古便有著“鯉躍龍門”等好運象征，所以我們認為轉(zhuǎn)發(fā)它能得好運是有道理的。并且我們迷信的手段也是具有科學性的，理智仍占據(jù)著我們大腦的主導地位。我們當然不會相信那些諸如打人、放火便能轉(zhuǎn)嫁厄運的言論；即使是轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉這種小事，我們也會懂得適可而止，不會轉(zhuǎn)發(fā)幾百上千次。這便是我們的所謂“科學”迷信。任何事物都具有兩面性。在當今，“迷信”一詞并不再具有絕對的貶義。我們轉(zhuǎn)錦鯉是因為我們有目前正迫切追求的事情，而它能給予我們更多的自信、樂觀和希望。這是可以正面引導我們努力生活的積極的心理暗示，因此不失為一種可以排遣我們壓力的良性手段。但是，這絕不能成為懶惰的人拖延事情、試圖不勞而獲的借口，這種渴望小概率事件大概率發(fā)生的心理顯然是對科學迷信的一種扭曲，喪失了客觀理性的思考，對我們百害而無一利。轉(zhuǎn)錦鯉是可以有的，但是努力才是必不可少的成功秘笈，這才是現(xiàn)代“科學”迷信的真諦。（取材于李琳《從轉(zhuǎn)錦鯉看現(xiàn)代人的“科學”迷信》）1.根據(jù)材料一，下列對于鯉魚深受勞動大眾喜愛的原因的分析，不正確的一項是A.肉質(zhì)鮮美，是常見的佳肴。 B.產(chǎn)量高，產(chǎn)業(yè)價值可觀。C.符合中國傳統(tǒng)的實用主義。 D.藝術(shù)形象清新高雅脫俗。2.根據(jù)材料一，下列說法正確的一項是A.我國最早發(fā)現(xiàn)錦鯉的歷史記載為殷商時代。B.諧音因素是鯉魚作為吉祥富足象征的原因之一。C.勇氣成為鯉魚的代表性寓意說明中國人重視對勇氣的考查。D.研究鯉魚的象征意義可以解釋生活中各類現(xiàn)象的成因。3.下列古詩中的“魚”和“魚傳尺素”中的“魚”象征義相同的一項是A.關(guān)山魂夢長，魚雁音塵少。

（晏幾道《生查子·關(guān)山魂夢長》）B.江上往來人，但愛鱸魚美。

（范仲淹《江上漁者》）C.坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）D.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

（陶淵明《歸園田居》）4.下列對材料一中加點詞語的解說，正確的一項是A.追溯：溯，shuò，逆水而行，后引申為追求根源。B.不謀而合：沒有事先商量而彼此見解一致，可換為“殊途同歸”。C.飛黃騰達：飛黃是傳說中的神馬名。喻官職、地位上升得很快。D.慰藉：藉，jiè，與“蘊藉”的“藉”讀音和字義都相同。5.下列對于材料二中“偽相關(guān)”的理解，不正確的一項是A.把碰巧發(fā)生的事情歸之于因果使然。 B.古代民眾和現(xiàn)代人在心理上的通病。C.易被人們不斷地渲染、加深、強化。 D.富有科學色彩的一種迷信方式。6.根據(jù)材料二，下列說法正確的一項是A.大部分轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉者在生活中事有不順并且不清楚事情不順利的因由。B.現(xiàn)代人迷信來源于生活壓力的加大以及環(huán)境中不穩(wěn)定因素的干擾。C.人們在轉(zhuǎn)發(fā)諸如打人、放火便能轉(zhuǎn)嫁厄運這樣的言論時會適可而止。D.因為迷信一詞不再具有絕對的貶義，所以轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的行為無可非議。7.根據(jù)材料一、材料二，概括人們轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的原因。參考答案：1.D

2.B

3.A

4.C

5.D

6.B

7.①鯉魚有吉祥富足等美好寓意，人們希望通過轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉給自己帶來好運氣，保佑自己順利渡過眼前的難關(guān)。②生活壓力加大，使人們心理上有一種不確定性和不可控性，這讓很多人想通過轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉得到心理安慰。③人們心理上有對正能量事物的無限渴求，無論用來加強信心的方法有多少種，也愿意用轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉以增強一下信心。④網(wǎng)絡(luò)上有人表示自己一轉(zhuǎn)錦鯉好運就來了，這進一步渲染強化了對錦鯉的信賴，所以人們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)?！?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“根據(jù)材料一，下列對于鯉魚深受勞動大眾喜愛的原因的分析，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。D選項“藝術(shù)形象清新高雅脫俗?！卞e誤，不屬于鯉魚深受勞動大眾喜愛的原因。故選D?！?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。A選項篡改文意，“我國最早發(fā)現(xiàn)錦鯉的歷史記載為殷商時代?！卞e誤，由原文“而且在我國有著悠久的養(yǎng)殖歷史。最早可追溯到殷商時代，人們就已經(jīng)有意識地在池塘里養(yǎng)殖鯉魚，以供食用。”可知，是“養(yǎng)殖鯉魚”可追溯到殷商時代，而不是“發(fā)現(xiàn)錦鯉”。C選項曲解文意，“說明中國人重視對勇氣的考查?！卞e誤，由原文“人們想通過‘大紅鯉魚’寄托自己的美好愿望，從而實現(xiàn)精神慰藉?！笨芍?，勇氣成為鯉魚的代表性寓意是說明中國人想“寄托自己的美好愿望，從而實現(xiàn)精神慰藉?！盌選項“研究鯉魚的象征意義”錯誤，由原文“每一個象征意義的背后都蘊藏著一種文化心理，對這些象征意義的研究，正是對其創(chuàng)造者——勞動大眾的心理需求與精神文化的探索，能解釋生活中各類現(xiàn)象的成因?！笨芍?，是“對這些象征意義的研究”，不僅僅是“研究鯉魚的象征意義”，還包括其他意象，縮小了范圍。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。由原文“情人之間傳遞書信也常常被稱作‘魚傳尺素’”可知，“魚傳尺素”中的“魚”象征義是“書信”。A選項“關(guān)山魂夢長，魚雁音塵少?！钡囊馑际牵夯哪鄾龅年P(guān)山，常常令我魂牽夢縈，那遠在塞外的親人難以寄家信回來。其中的“魚”代指“書信”。B選項，“江上往來人，但愛鱸魚美。”的意思是：江上來來往往的行人，只喜愛味道鮮美的鱸魚。其中的“魚”沒有象征意義，就是指自然界中的“魚”。C選項“坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！钡囊馑际牵洪e坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕被釣上來的魚。其中的“魚”沒有象征意義，就是指自然界中的“魚”。D選項“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”的意思是：籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。其中的“魚”沒有象征意義，就是指自然界中的“魚”。故選A?！?題詳解】本題主要考查學生對字音字形字義的辨識能力。對常用字的易錯音形考查得比較多，所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音和字形的識記，也要注意詞語的意思，答題時可以根據(jù)詞義來辨別，也可以根據(jù)詞性來辨別，還可以通過掌握的詞語意義，或通過分析形聲字的形旁來推導這個字的含義，再放到這個詞語中去判定是否相符。A選項“溯，shuò，”錯誤，應該讀為“溯（sù）”。B選項“可換為‘殊途同歸’?！卞e誤，“殊途同歸”的意是：通過不同的路徑走到同一個目的地。比喻用的方法雖不同，但目標與結(jié)果都一樣。與“不謀而合”的意思不一樣，所以不能代替。D選項“與‘蘊藉’的‘藉’讀音和字義都相同?！卞e誤，“慰藉”中的“藉”的意思是“撫慰”，“蘊藉”中的“藉”的意思是“含蓄”。故選C?！?題詳解】本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比，看題干問的是什么，選項回答的是什么。D選項，“一種迷信方式”錯誤，這里的“迷信”與原文“不再具有絕對的貶義”“我們轉(zhuǎn)錦鯉是因為我們有目前正迫切追求的事情，而它能給予我們更多的自信、樂觀和希望。這是可以正面引導我們努力生活的積極的心理暗示，因此不失為一種可以排遣我們壓力的良性手段”相違背。故選D?！?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“根據(jù)材料二，下列說法正確的一項是”，要求選出“正確的一項是”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。A選項，“大部分轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉者”和“不清楚事情不順利的因由?！卞e誤，由原文“事有不順的轉(zhuǎn)發(fā)者里面又大部分都清楚不順利的事情另有因由，”可知，是“事有不順的轉(zhuǎn)發(fā)者”，而不是“大部分轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉者”，是“都清楚不順利的事情另有因由”，而不是不清楚；C選項，原文“我們當然不會相信那些諸如打人、放火便能轉(zhuǎn)嫁厄運的言論”，說明那樣的言論我們不會轉(zhuǎn)發(fā)；而“適可而止”的是“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”這樣的行為。D選項，“無可非議”的意思是“沒有什么可指摘的，表示言行合乎情理”，“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉”的行為雖然可以理解，但也可能成為人們懶惰、拖延的借口，并不能說是無可非議的。故選B?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。此題要求結(jié)合材料分析，由原文“在民間，鯉魚是吉祥富足的象征，人們常贈鯉以示尊敬和祝賀。”和“希望通過‘轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉’給自己帶來好運氣，保佑自己順利渡過眼前的難關(guān)?！笨芍?，鯉魚有吉祥富足等美好寓意，人們希望通過轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉給自己帶來好運氣，保佑自己順利渡過眼前的難關(guān)。由原文“正是這種潛在的心理上的不確定性和不可控性使得大多數(shù)人縱使是堅定的無神論者，同時也做好了充足準備，卻也難免會有轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉只求心安的一時迷信。”可知，生活壓力加大，使人們心理上有一種不確定性和不可控性，這讓很多人想通過轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉得到心理安慰。由原文“這一方面在于人們心理上對于正能量事物的無限渴求：無論用來加強信心的方法有多少種都不妨再試一遍?！笨芍藗冃睦砩嫌袑φ芰渴挛锏臒o限渴求，無論用來加強信心的方法有多少種，也愿意用轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉以增強一下信心。由原文“微博上、空間里到處都有人表示自己一轉(zhuǎn)錦鯉好運就來了，這種渲染進一步加深了人們對于這種途徑的信賴程度?！笨芍W(wǎng)絡(luò)上有人表示自己一轉(zhuǎn)錦鯉好運就來了，這進一步渲染強化了對錦鯉的信賴，所以人們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)?！军c睛】對文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先瀏覽選項標敏感點，敏感點就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對應句，根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評價賞析類的選項要特別關(guān)注標注的敏感點是否有原文依據(jù)。最后排除定答案，根據(jù)“知識性錯誤”優(yōu)先的原則，先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來，然后再考慮賞析不當?shù)倪x項，最后確定答案。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成問題。曾魯，字得之，新淦人。年七歲，能暗誦《五經(jīng)》，一字不遺。稍長，博通古今。凡數(shù)千年國體、人才、制度沿革，無不能言者。以文學聞于時。元至正中，魯帥里中豪，集少壯保鄉(xiāng)曲。數(shù)具牛酒，為開陳順逆。眾皆遵約束，無敢為非議者。人號其里曰君子鄉(xiāng)。洪武初，修《元史》，召魯為總裁官。史成，賜金帛，以魯居首。乞還山，會編類禮書，復留之。時議禮者蜂起。魯眾中揚言曰：“某禮宜據(jù)某說則是，從某說則非。”有辨詰者，必歷舉傳記以告。尋授禮部主事。開平王常遇春薨，高麗遣使來祭。魯索其文視之，外襲金龍黃帕，文不署洪武年號。魯讓曰：“襲帕誤耳，納貢稱籓而不奉正朔，于義何居？”使者謝過，即令易去。安南陳叔明篡立，懼討，遣使入貢以覘朝廷意。主客曹已受其表，魯取副封視之，白尚書詰使者曰：“前王日熞，今何驟更名？”使者不敢諱，具言其實。帝曰：“島夷乃狡獪如此耶！”卻其貢。由是器重魯。五年二月，帝問丞相：“魯何官？”對曰：“主事耳?！奔慈粘A，拜中順大夫、禮部侍郎。魯以“順”字犯其父諱辭，就朝請下階。吏部持典制，不之許。戍將捕獲倭人，帝命歸之。儒臣草詔，上閱魯稿大悅曰：“頃陶凱文已起人意，魯復如此，文運其昌乎！”未幾，命主京畿鄉(xiāng)試。甘露降鐘山，群臣以詩賦獻，帝獨褒魯。是年十二月，引疾歸，道卒。淳安徐尊生嘗曰：“南京有博學士二人，以筆為舌者宋景濂，以舌為筆者曾得之也?！濒攲傥牟涣舾?，其徒間有所輯錄，亦未成書云。(選自《明史·列傳第二十四》)10．下列對文中加線詞的解釋，不正確的一項是A.眾皆遵約束

約束：規(guī)約，規(guī)章B.會編類禮書

會：恰逢C.魯讓曰：“襲帕誤耳……”

讓：謙讓D.魯復如此，文運其昌乎！

其：大概11．下列對文中加線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.《五經(jīng)》：儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。漢武帝設(shè)五經(jīng)博士教授弟子，儒教國家化由此開始。B.洪武：明朝第一個年號，當時在位皇帝為明太祖朱元璋，朱元璋在擊破各路起義軍后，于應天府稱帝定都北京，國號大明，年號洪武。C.禮：含義豐富，主要有三，一指禮制，即全社會的等級制度和倫理秩序；二指禮儀，指具體的禮節(jié)儀式；三指禮貌，指個人在待人接物時所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)。D.京畿：本意即“位于國之中央的都城”，后來指京城及其周邊地區(qū)。從周代開始，把王城周圍千里的地域稱為“王畿”。中國唐時有京畿道，宋時有京畿路。12．下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.曾魯記憶超群，博古通今。他少時就能一字不漏地背誦《五經(jīng)》，并通曉漫長歷史中國家體制、人才、制度沿革等知識，其文章才學頗為聞名。B.曾魯編撰有功，賜賞豐厚。他擔任總裁官負責《元史》的編撰，書成之后，以他為首功，給予金帛賞賜；他打算辭官歸隱，卻未得允許，朝廷又留下他負責編類禮書。C.曾魯諳熟禮法，深得器重。當時議禮者與之有辯詰，他一一列舉傳記告知對方；高麗的文書、安南陳叔明的上表，均被曾魯看出禮法細節(jié)上的錯誤，因此，他受到皇帝的器重。D.曾魯文采出眾，常得褒獎。他草擬的詔書以及賦寫的詩歌，也深得皇上贊賞，皇上認為他的文章可以反映出文運的昌盛，為此破格提升了他的官職。13．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)魯以“順”字犯其父諱辭，就朝請下階。吏部持典制，不之許。(2)魯屬文不留稿，其徒間有所輯錄，亦未成書云。參考答案：10．C11．B12．D13．(1)曾魯因“順”字冒犯自己父親的名諱而推辭，上朝奏請降一個品級。吏部堅持典章制度，不同意他的請求。(2)曾魯寫文章不留稿子，他的門徒偶有輯錄，也沒有成書。10．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。C項，根據(jù)前后文意思，“讓”解釋為“責備”。11．本題考查理解古代文學常識的能力。B項，“定都北京”說法不當，應該是“定都南京（應天府）”。12．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。C項，“為此破格提升了他的官職”理解不當，根據(jù)文意可知，破格提升官職是后來的事。13．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯文言首先要結(jié)合上下文來大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識該句句式，然后進行翻譯，一般直譯為主，注意字字落實，做到詞達句順。本題中，第（1）句中，“以”翻譯為“因為”；“辭”翻譯為“推辭”；“下階”翻譯為“降一個品級”；“不之許”是賓語前置句，正常語序是“不許之”，翻譯為“不同意他的請求”。第（2）句中，“屬文”翻譯為“寫文章”；“間”翻譯為“偶爾”?！緜渥ⅰ俊緟⒖甲g文】【參考譯文】曾魯，字得之，新淦人。七歲時，能默誦《五經(jīng)》，一個字不漏。年歲稍長，博通古今。凡幾千年國家體制、人才，制度沿革，沒有不能夠道出的。依憑文章才學聞名于當時。元朝至正年間，曾魯率鄉(xiāng)里豪杰，召集少壯男子保衛(wèi)家鄉(xiāng)。他多次準備好酒肉，給鄉(xiāng)里人講述順逆的道理。大家都遵守他的規(guī)約，沒有人敢做不義的事情。人們稱他們鄉(xiāng)為君子鄉(xiāng)。洪武初年，撰修《元史》，召曾魯為總裁官。《元史》修成，賞賜金銀玉帛，以曾魯居首功。曾魯請求歸鄉(xiāng)，適逢編修歸類禮書，又留用了他。當時議論禮的人蜂起。曾魯在眾人中揚言道：“某禮應依據(jù)某說則對，依從某說則不對?！庇信c他爭辯詰問的，他一定一一舉傳記來告知。不久曾魯被授予禮部主事。開平王常遇春去世，高麗派遣使者來拜祭。曾魯索取高麗文書一看，文書外邊裹襲金龍黃帕，文書不署洪武年號。曾魯責備道：“用襲帕是錯誤的，納貢稱藩卻不奉正朔，有何居心？”使者為過錯道了歉，馬上命令換去。安南陳述明篡位自立，害怕被討伐，派使者入朝進貢以觀測朝廷的意圖。主客曹已經(jīng)接受了安南的進表，曾魯取其副本審視，告訴尚書，尚書詰問使者道：“安南以前的王名日熞，如今為什么突然改名？”安南使者不敢隱諱，完全道出了其中的事實。皇帝道：“島夷竟狡獪到如此程度??！”退回了安南的進貢。從此器重曾魯。洪武五年二月，皇帝問丞相：“曾魯是什么官？”丞相答道：“主事罷了?！被实郛斎毡闫聘裉嵘鶄€品級，拜曾魯為中順大夫、禮部侍郎。曾魯因“順”字冒犯自己父親的名諱，上朝奏請降一個品級。吏部堅持典章制度，不同意他的請求。戍邊將領(lǐng)捕獲倭人，皇帝命令放歸他們。儒臣草擬詔書，皇上看了曾魯?shù)母遄雍蟠笙驳溃骸安痪们疤談P為文已能引起人的感嘆，曾魯又能如此，文運大概昌盛了吧！”不久，被命令主持京畿鄉(xiāng)試。甘露降臨鐘山，群臣用詩賦敬獻給皇帝，皇帝只褒獎了曾魯。這年十二月，曾魯稱病告歸，于路途中去世。淳安徐尊生曾說：“南京有博學之士二人，用筆為舌的是宋景濂，用舌為筆的是曾得之?！痹斪魑牟涣舾遄樱拈T徒偶有輯錄，也沒有成書。5.閱讀下面的文言文，完成8—11題。薛奎，字宿藝，絳州正平人。進士及第，為隰州軍事推官。州民常聚博僧舍，一日，盜殺寺奴取財去，博者適至，血偶涴衣，邏卒捕送州，考訊誣伏?？氁芍?，白州緩其獄，后果得殺人者。徙儀州推官，嘗部丁夫運糧至鹽州，會久雨，粟麥漬腐，奎白轉(zhuǎn)運盧之翰，請縱民還州而償所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲轉(zhuǎn)餉，今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。知并州，改秦州。州宿重兵，經(jīng)費常不足，奎務(wù)為儉約，教民水耕，歲中積粟三百萬。知益州，秦民與夷落數(shù)千人列奎治狀，請留，璽書褒諭，不許。成都民婦訟其子不孝，詰之，乃曰：“貧無以為養(yǎng)?！笨鲑哄X與之，戒曰：“若復失養(yǎng)，吾不貸汝矣！”其母子遂如初。嘗夜宴，有戍卒殺人，人皆奔走，奎密遣捕殺之，坐客莫有知者。臨事持重明決，多此類也。召為龍圖閣學士，遂參知政事。帝諭曰：“先帝嘗以為卿可任，今用卿，先帝意也?！倍磉w給事中。帝嘗謂輔臣曰：“臣事君鮮有克終者?！笨唬骸氨＝K之道，匪獨臣不然也。”歷數(shù)唐開元、天寶時事以對，帝然之。奎性剛不茍合，遇事敢言。真宗時數(shù)宴大臣，至有沾醉者?？G曰：“陛下即位之初，勵精萬機而簡宴幸。今天下誠無事，而宴樂無度，大臣數(shù)被酒無威儀，非所以重朝廷也。”真宗善其言。

（《宋史卷二百八十六·列傳第四十五·薛奎》）8．對下列句中詞語的解釋，不正確的一項是A．博者適至，血偶涴衣

涴：弄臟B．嘗部丁夫運糧至鹽州

部：率領(lǐng)C．請縱民還州而償所失

縱：放歸D．若復失養(yǎng)，吾不貸汝矣

貸：借給9．下列各組句子中，都能表現(xiàn)薛奎剛直敢諫的一組是①奎獨疑之，白州緩其獄

②奎白轉(zhuǎn)運盧之翰，請縱民還州而償所失③凡民所失，悉奏除之

④奎密遣捕殺之，坐客莫有知者⑤保終之道，匪獨臣不然也

⑥大臣數(shù)被酒無威儀，非所以重朝廷也Ａ.①③④

Ｂ.①②⑥

Ｃ.②④⑤

Ｄ.③⑤⑥10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A．薛奎斷案明察。有個賭徒身著血衣在殺人劫財?shù)陌赴l(fā)現(xiàn)場被捕，雖然已經(jīng)主動認罪，但薛奎仍覺得案情可疑，力請緩決，最終抓獲了真兇。B．薛奎體察百姓疾苦。他能體諒因雨造成軍糧毀損的丁夫，請求上司停運。上司起初雖怒而欲彈劾薛奎，但最終被他說服，并免除了丁夫賠償損失。C．薛奎深得百姓愛戴。在軍費負擔沉重的秦州，他力求節(jié)儉，教百姓改進耕作方法，發(fā)展生產(chǎn)，為民謀利。因此。在他調(diào)任時，百姓極力爭取他留任。D．薛奎為政恩威并用。對于因貧窮無力贍養(yǎng)母親而被告不孝的兒子，他以財相贈，耐心勸說；對于殺人造成社會動亂的戍卒，他能沉穩(wěn)處置、果斷決策。11.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉！(2)知益州，秦民與夷落數(shù)千人列奎治狀，請留，璽書褒諭，不許.(3)大臣數(shù)被酒無威儀，非所以重朝廷也。參考答案：8．D貸：寬?。?分）9．B(排除③④句。③為盧之翰所為，④言薛奎遇事能沉穩(wěn)果斷處置）（3分）10．A（賭徒是嚴刑審訊后屈意招認的，而不是主動認罪的。）（3分）11．⑴現(xiàn)在幸好軍糧有余，為什么要因為這些陳腐的糧食而使百姓困苦呢?。ā鞍灿谩铡睉g為“為什么……呢”，感嘆句或反問句均可；“用”，應譯為“因為”；“陳腐”，形容詞用為名詞，應譯為“陳腐的糧食”；“困”，應譯為“使……困苦”。共4分）(2)改任益州知州，秦州百姓和少數(shù)民族部落數(shù)千人列數(shù)薛奎的政績，請求朝廷讓薛奎留任，朝廷下圣諭予以褒揚，但沒有同意讓薛奎留任。(“知”管理、主管。1分“治狀”：治理的好；狀，情形，政績、功績。1分。句意1分)

(3)大臣們屢次醉酒，失掉了莊嚴的容止，這不是用來加重朝廷的權(quán)威的做法啊。（“大臣數(shù)被酒無威儀”句，“被酒”，可譯為“醉酒”或“喝酒”；“威儀”，意為莊嚴的容止，譯為“威嚴”“威嚴風度”“威望和儀表”亦可?！胺撬灾爻⒁病本洌瑧g為判斷句；“所以”，應譯為“用來……的做法”；“重朝庭”，可意譯為“加重朝庭的權(quán)威”、“提高朝廷的威望”。共３分，“大臣數(shù)被酒無威儀”句2分，“非所以重朝廷也”句1分，句中每譯錯一處扣1分，語句不通順，酌情扣分）（3分）6.閱讀下面的文言文，完成15—19題。（16分）諸葛孔明

陳亮

孔明，伊、周之徒也。而論之者多異說，以其遭時之難，而處英雄之不幸也。夫眾人皆進，而我獨退，雍容草廬，三顧后起。挺身托孤，不放不攝，而人無間言。權(quán)倡人主而上不疑，勢傾群臣而下不忌。厲精治蜀，風化肅然。宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也?？酌鹘詢?yōu)為之，信其為伊、周之徒也。而論者乃謂其自比管、樂，委身偏方，特霸者之臣爾。是何足與論孔子之仕魯與自比老、彭哉!甚者至以為非仲達敵，此無異于兒童之見也。彼豈非以仲達之言而信之耶?而不知其言皆譎也。仲達不能逞其譎于孔明，故常伺孔明之開闔，妄為大言以譎其下。論者特未之察耳。

始孔明出祁山，仲迭出兵拒之，聞孔明將芟上邦之麥，卷甲疾行，晨夜往赴?？酌骷Z乏已退，仲達譎言日：“吾倍道疲勞，此曉兵者之所貪也。亮不敢據(jù)渭水，此易與耳?！狈蜍姛o見糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn)，縱能勝之，后何以繼?此少辯事機者之所必不為也。仲達心知其然，外為失言以譎其下耳。已而孔明出斜谷，仲達又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引軍而濟，背水為壘?？酌饕栖娗抑?，仲達譎言曰：“亮若勇者，當出武功依山而陣。若西上五丈原，諸軍無事矣?！狈驍橙酥言谒赖兀时娭边M，來與之戰(zhàn)，此亦少辨事機者之所不為也。仲達知其必不出此，姑誑為此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三軍之心也。故孔明持節(jié)制之師，不用權(quán)譎，不貪小利，彼則曰：“亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權(quán)?！狈泊苏?，皆伺孔明之開闔，妄為大言以譎其下，此豈其真情也!

夫善觀人之真情者，不于敵存之時，而于敵亡之后。孔明之存也，仲這之言則然。及其歿也，仲達按行其營壘，斂衽而嘆曰：“天下奇才也!”彼見其規(guī)矩法度，出于其所不能為，恍然自失，不覺其言之發(fā)也?？梢杂^其真情矣。論者不此之信，而信其譎，豈非復為仲達所譎哉!

唐李靖，談兵之雄者也。吾嘗讀其問對之書，見其述孔明兵制之妙，曲折備至；曾不一齒仲達。彼曉兵者，固有以窺之矣。書生之論，曷為其不然也!孔明距今且千栽矣，未有能諒其心者。吾憤孔明之不幸，故備論之，使世以成敗論人物者共少戒也。

(選自《陳亮集》，中華書局1974年版)15．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）（2分）A．甚者至以為非仲達敵

敵：敵人B．故常伺孔明之開闔

伺：窺探C．仲達出兵拒之

拒：抵御D．夫軍無見糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn)

見：現(xiàn)成的16．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（

）（2分）A．勢傾群臣而下不忌

爽籟發(fā)而清風生B．論者不此之信，而信其譎

然而不王者，未之有也C．孔明移軍且至

不者，若屬皆且為所虜D．不覺其言之發(fā)也

是社稷之臣也17．下列各句對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）（2分）A．文章開篇即明確指出，諸葛亮與古代圣賢伊尹、周公是一類人物，然后歷數(shù)諸葛亮的品德與功業(yè)，體現(xiàn)出作者對諸葛亮的高度評價。B．作者在讀了唐代李靖的文章后，感慨李靖作為一個通曉兵法的人竟然也會發(fā)表書生式的迂腐議論，可見后人難以懂得諸葛亮的內(nèi)心。C．文章通過剖析仲達對諸葛亮上邦芟麥和兵出斜谷兩件事的言論，論證了作者關(guān)于仲達用大話欺騙部下、所說非其真實想法的觀點。D．這是一篇史論，文章對諸葛亮給予充分理解和深切同情，嚴正駁斥了一些人對諸葛亮的攻擊和貶損，并且明確反對以成敗論英雄。18．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（3分）

宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也19．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)委身偏方，特霸者之臣爾。(4分)譯文：

(2)亮不敢據(jù)渭水，此易與耳。(3分)譯文：

參考答案：15．選A。A項根據(jù)上下文語境可知“敵”應為“相當、匹敵”，解釋為“敵人”語義不通。解答本題可用排除法，把各項的解釋帶入文句中，看語意是否通順，翻譯有無阻礙。B、C、D三項的解釋放入文句中理解上沒有困難。16．【解析】選C。“且”：副詞，將。A項“而”：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表并列。B項“之”，前一個是助詞，賓語前置的標志；后一個是代詞，代“不王者”。D項“也”：句末語氣助詞，表肯定/句末語氣助詞，表判斷。17．選B。B項“感慨李靖作為一個通曉兵法的人竟然也會發(fā)表書生式的迂腐議論”與原文的意思相左，原文“唐李靖，談兵之雄者也。吾嘗讀其問對之書，見其述孔明兵制之妙，曲折備至”表達的正是李靖對孔明兵制的贊嘆和佩服，B項“書生”偷換了對象。解答本題需要考生的細心，在理解原文的基礎(chǔ)上，比對選項與原文信息的異同，有一定的難度。18．宥過無大／刑故無?。壅咧玻载朗谷耍m勞不怨／以生道殺人／雖死不怨殺者／王者之事也19.（1）寄身在偏遠的地方，只不過是稱霸的人的臣子罷了。（2）諸葛亮不敢據(jù)守渭水，這容易對付了。

【解析】略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面這封信五處不合規(guī)范，請指出并改正。

敬愛的爺爺：

您好！近來身體好嗎？我們已有幾個月未見面了，我常常惦念著您，有時思念心切，①我恨不得一下子很快飛到您的身旁，向您匯報我近來的情況，傾訴對您的思念之情。爺爺，②通過您多年對我的諄諄教導，使我各方面都有了很大的進步。目前，我各科成績都很好，請勿掛念。我即將畢業(yè)，不久就要填報升學志愿，我準備報考師范學校。您同意嗎？請您務(wù)必來信談?wù)勔庖姟?/p>

此致敬禮！孫××敬上××年×月×日【小題1】這封信格式有兩處錯誤：①

②

【小題2】文中劃線的兩個句子有語病，請改正。①

②

【小題3】文中加線的三個詞中有一個不得體，找出來加以修改。參考答案：答案：（1）①稱呼沒有頂格寫

②“敬禮”應移到下行頂格寫。

（2）①“我恨不得一下子很快飛到您的身旁”，刪去“一下子”或“很快”。③通過您多年對我的諄諄教導，使我各方面都有了很大進步”，刪去“通過”或“使”。（3）“務(wù)必”不得體，可刪去。因為“務(wù)必”一般是用于上對下的要求或晚輩對長輩說不得體?！究键c】綜合讀寫?！痉治觥浚?）本題考查學生對書信格式的掌握能力。（2）本題考查學生病句修改的能力。（3）本題考查學生對詞語的理解和運用能力。【解答】（1）書信是一種常用的應用文，是相隔較遠，暫時見不到面的人們相互交流情感與思想的工具，書信題最常見的出題點就在書信的格式，所以，在平時要熟練掌握書信格式。另外對常用的應用文如請假條、通知、啟事等要加強了解和運用。書信的基本格式是稱呼：頂格寫；問候語：獨立成段，不可直接接下文；正文：這是信的主體，可以分為若干段來寫；祝頌語：以最一般的“此致”、“敬禮”為例，“此致”有兩種位置來書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點，二是在正文之下另起一行空兩格書寫，“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫，后應該加上一個驚嘆號，表示祝頌的誠意和強度；署名和日期：寫信人的名字或?qū)懺谧ｍ炚Z下方空一至二行的右側(cè)，再下一行寫日期。由此可見，此封書信的格式出現(xiàn)了兩處錯誤，稱呼沒有頂格寫、“敬禮”沒有移到下行頂格寫。（2）做病句修改類題目時，首先要判斷句子的正誤，如果是病句，則先要判斷它的病句類型，然后對癥下藥，進行修改。要盡量少改動，保留句子愿意，對修改后的句子進行復查核對，看是否通順，有無新的語病產(chǎn)生?！拔液薏坏靡幌伦雍芸祜w到您的身旁”語義重復，刪去“一下子”或“很快”；“通過您多年對我的諄諄教導，使我各方面都有了很大進步”語意不明，刪去“通過”或“使”。（3）解答詞語理解和運用類題目時，要結(jié)合所給的詞語含義和具體的語言環(huán)境來作答。在平時的學習過程中，要注意積累，特別是容易混淆的詞語，不能僅憑字面意思來理解詞語含義。“請您務(wù)必來信談?wù)勔庖姟币痪渲械摹皠?wù)必”一詞運用不得體，這封信是孫子寫給爺爺?shù)?，而“?wù)必”一般是用于上對下的要求或晚輩對長輩，所以用在這里不得體，可以刪掉。8.請仿照下面的句子，另選兩種動物寫一句話。要求：能傳達一定的哲理，不要求句式完全一致。（4分）蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝；浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。仿寫：

參考答案：蜘蛛在屋角吐絲，獲得了滿滿的收獲；可憐的春蠶卻用絲緊緊縛住自己的身軀。試題分析：仿寫有嵌入式仿寫、續(xù)寫式仿寫、命題式仿寫和開放式仿寫幾種形式，仿寫題的關(guān)鍵是明確題干的要求和對例句的分析，例句如是單句主要分析句子結(jié)構(gòu)，如是復句主要分析分句之間的關(guān)系，要做到句式和例句一致，仿寫題大多數(shù)都要考修辭，因此對修辭手法的運用一定不要忽略。本題屬仿寫題，解答時既要仿形式更要仿內(nèi)涵，形式要嚴格一致。仿寫要注意三點，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字數(shù)。此題是一道開放式仿寫的題目，注意后面的特征概括要和前面的意象相符；注意得分要求：反映一定的哲理2分。前后句形成對比關(guān)系2分?？键c：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達運用E。9.4．2014年南京將舉辦第二屆青奧會，下面是導游介紹太湖石的一段話，請你用平易樸實的語言重新表述這段話。（不超過30字）（5分）眼前有一塊太湖石，人稱“美人腰”。她美就美在這楊柳細腰上，仿佛一位古代穿素裝的妙齡少女。據(jù)說，這位少女的“心腸”很好，誰如果把硬幣從它的“心”里扔進去，并且能把在底下一個孔洞流出的硬幣接住，那您以后定能得到美少女的熱心幫助。眼前有一塊太湖石

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參考答案：4.眼前有一塊太湖石，形狀細長，中間有孔，與底下的孔洞相通，硬幣能從孔中穿過。10.閱讀下面文字，完成下面小題。共享單車緩解了出行最后一公里難題，提高了資源利用效率，優(yōu)點突出，還能減少擁堵和排放。然而，當資本紛紛相中這塊熱土，一股腦兒涌入，共享單車也就火過了頭，亂象叢生（）；單車數(shù)量驟增，管理卻跟不上，難以約束用戶，也無力調(diào)度和維護，這又加劇了堆積和毀棄問題。共享單車亂象該怎么治？專家介紹，北京建設(shè)電子圍欄，上海劃出專門區(qū)域，杭州發(fā)動環(huán)衛(wèi)工人、市政養(yǎng)護員、停車收費員等多支隊伍以規(guī)范單車停放；南京、成都、昆明等地或?qū)嵭锌偭靠刂?，或?qū)嵭信漕~管理。專家們還呼吁，政府和企業(yè)應攜手打造用戶信用體系，敦促使用者將單車停放好、愛護好。共享單車具有公共性，使用者、管理者多，難免各行其是、各“甩”其責。把規(guī)則立起來，各方才能有所，避免造成破窗效應。然而，規(guī)則有。如果一種新鮮事物方興未艾，很難立出合理的規(guī)矩，因為無法對可能出現(xiàn)的問題進行有效預測；等充分發(fā)展了一段時間之后，就要總結(jié)經(jīng)驗教訓，匯聚眾智，凝聚各方意見，建立規(guī)則。當然，規(guī)則應該有一定彈性，也需要，根據(jù)情況的發(fā)展，再進行補充、修正。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿.以致

遵守

修正性

與時俱進B.以至

遵循