2021-2022學(xué)年湖北省宜昌市第十二中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年湖北省宜昌市第十二中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù),又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題。由此，我們可以領(lǐng)悟到①既要著眼于民生中的全局性問(wèn)題、又要解決其中的局部性問(wèn)題②推進(jìn)民生工程建設(shè)，有待于社會(huì)改革的整體推進(jìn)③既關(guān)注民生中的普遍問(wèn)題，又不忘其中的特殊問(wèn)題④提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B2.012年2月15日，《拘留所條例》已由國(guó)務(wù)院第192次常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)，于4月1日起施行。條例規(guī)定，拘留所不得強(qiáng)迫被拘留人從事生產(chǎn)勞動(dòng)，不得侮辱、體罰、虐待被拘留人或者指使、縱容他人侮辱、體罰、虐待被拘留人。這說(shuō)明①堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

②我國(guó)人民民主具有真實(shí)性

③我國(guó)人民民主具有廣泛性

④我國(guó)通過(guò)行政立法，尊重和保障人權(quán)A、①②

B、②③

C、②④

D、①④參考答案：C3.目前，太空競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。美國(guó)超強(qiáng)的太空實(shí)力明顯領(lǐng)先于其他國(guó)家，但是俄、英、法、德、日等國(guó)家在太空競(jìng)爭(zhēng)中也正在積極奮起。此外，印、韓、以等國(guó)也躍躍欲試，欲借助各自科技實(shí)力和人才優(yōu)勢(shì)后來(lái)居上。上述材料表明()A．世界多極化趨勢(shì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)B．世界各國(guó)在科技上的合作進(jìn)一步加強(qiáng)ks5uC．以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈D．國(guó)家力量決定國(guó)際關(guān)系參考答案：C4.國(guó)務(wù)院法制辦公室起草的《校車(chē)安全條例（草案征求意見(jiàn)稿）》自2011年12月11日至2012年1月11日向全國(guó)公開(kāi)征求意見(jiàn)，問(wèn)計(jì)于民。這一做法表明

（

）A.政府尊重公民的主人翁地位

B.政府積極推進(jìn)決策的科學(xué)化和民主化

C.政府自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督

D.公民有向國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)反映意見(jiàn)的權(quán)利

參考答案：B5.在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇生活中的思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)該①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化

②加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)A．①②

B．②③④

C．①③

D．②④參考答案：D6.2012年以來(lái)，汽油、柴油進(jìn)行了多次調(diào)價(jià)，這將影響到企業(yè)的生產(chǎn)和人民的生活。從資源的合理配置角度看，合理的價(jià)格應(yīng)(

)①由“看不見(jiàn)的手”引導(dǎo)，調(diào)節(jié)資源在全社會(huì)的配置

②既能有效利用資源又能保證百姓生活

③既由市場(chǎng)形成又受政府的調(diào)控

④既保證企業(yè)的利潤(rùn)又維護(hù)百姓的利益A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C7.在媒體高度發(fā)達(dá)的今天，每一個(gè)個(gè)體的言論都看似棉弱無(wú)力。但當(dāng)它們匯聚成海，便能產(chǎn)生積毀銷(xiāo)骨、眾口鑠金的效應(yīng)。材料體現(xiàn)的哲理是A.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變

B.質(zhì)變是事物發(fā)展的外在表現(xiàn)C.量變就是事物數(shù)量的改變

D.質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的改變參考答案：A8.2005年8月，《喜羊羊與灰太狼》的電視版正式推出，最高收視率17.3，成為各地電視臺(tái)的動(dòng)畫(huà)片收視之冠。而后，其動(dòng)畫(huà)電影票房達(dá)到9000萬(wàn)元，估計(jì)2009年衍生產(chǎn)品可能達(dá)幾億元。這告訴我們A.一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)B.文化與政治相互交融C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用參考答案：C9.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這句話(huà)對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是：①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀(guān)條件②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神③必須樹(shù)立集體主義價(jià)值觀(guān)④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須提升自身素質(zhì)A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：C10.近些年來(lái)，受錯(cuò)誤政績(jī)觀(guān)的影響，某些地方領(lǐng)導(dǎo)熱衷于搞勞民傷財(cái)、徒有虛名的“形象工程”，追求社會(huì)影響和出鏡率，而不是著力解決老百姓生產(chǎn)、生活中的實(shí)際問(wèn)題。據(jù)此回答19﹣20。19．某些領(lǐng)導(dǎo)之所以熱衷于搞勞民傷財(cái)、徒有虛名的“形象工程”，主要是因?yàn)檫@些人（）A．沒(méi)有堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則B．堅(jiān)持個(gè)人利益與群眾利益相結(jié)合C．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的思想D．沒(méi)有堅(jiān)持依法治國(guó)的原則20．熱衷于搞“形象工程”，而不著力解決老百姓的實(shí)際問(wèn)題，這明顯不符合（）A．政府應(yīng)堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法B．政府應(yīng)樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C．政府應(yīng)該搞好社會(huì)公共服務(wù)D．政府是權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)參考答案：A

B19.【考點(diǎn)】我國(guó)政府的宗旨和工作的基本原則．【分析】題目考查：我國(guó)政府的宗旨和工作的基本原則1、我國(guó)政府的宗旨和工作的基本原則：為人民服務(wù)是政府的宗旨，對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則2、我國(guó)政府工作的基本原則﹣﹣對(duì)人民負(fù)責(zé)的要求和體現(xiàn)：（1）堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度：深入群眾，關(guān)注民生，體察民情，尊重民意；不能損害人民利益，違法失職行為要受到追究（2）樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)：不斷完善公共服務(wù)體系，提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，努力使政府的各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)（3）堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法：利用各種群眾組織、社會(huì)團(tuán)體廣泛收集群眾的意見(jiàn)和建議，認(rèn)真對(duì)待群眾的來(lái)信來(lái)訪(fǎng)，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事【解答】A說(shuō)法正確，勞民傷財(cái)、徒有虛名的”形象工程”，主要是因?yàn)檫@些人沒(méi)有堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，沒(méi)有牢固樹(shù)立為人民服務(wù)、真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的思想，損害了人民的利益，故入選；B不符合題意，勞民傷財(cái)、徒有虛名的”形象工程”，這些人損害了人民群眾的根本利益，主要原因是沒(méi)有牢固樹(shù)立為人民服務(wù)、真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的思想，而不是個(gè)人利益與群眾利益是相結(jié)合的結(jié)果，故排除；C不符合題意，材料中的“形象工程”，主要是因?yàn)檫@些人受錯(cuò)誤政績(jī)觀(guān)的影響導(dǎo)致的，損害了人民群眾的根本利益，而不是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的思想導(dǎo)致的，排除；D不符合題意，“形象工程”損害了人民的利益，主要原因是沒(méi)有真正堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，違背了依法治國(guó)方略的要求，不是依法依法治國(guó)的要求，故排除．故選：A20.【考點(diǎn)】我國(guó)政府的宗旨和工作的基本原則．【分析】題目考查：我國(guó)政府的宗旨和工作的基本原則1、我國(guó)政府的宗旨和工作的基本原則：為人民服務(wù)是政府的宗旨，對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則2、我國(guó)政府工作的基本原則﹣﹣對(duì)人民負(fù)責(zé)的要求和體現(xiàn)：（1）堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度：深入群眾，關(guān)注民生，體察民情，尊重民意；不能損害人民利益，違法失職行為要受到追究（2）樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)：不斷完善公共服務(wù)體系，提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，努力使政府的各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)（3）堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法：利用各種群眾組織、社會(huì)團(tuán)體廣泛收集群眾的意見(jiàn)和建議，認(rèn)真對(duì)待群眾的來(lái)信來(lái)訪(fǎng)，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事【解答】A不符合題意，題干中并沒(méi)有涉及從群中來(lái)到群眾中去的內(nèi)容，排除；B說(shuō)法正確，政府要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，政府要不斷健全基本公共服務(wù)體系，提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，努力使政府的各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)．材料中”不解決老百姓的實(shí)際問(wèn)題”，明顯違反了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)．故入選；C不符合題意，政府應(yīng)搞好社會(huì)公共服務(wù)，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，但材料主要說(shuō)明政府要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，故排除；D不符合題意，政府是權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家的行政機(jī)關(guān)，但材料主要說(shuō)明政府要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，故排除．故選：B11.辯證唯物主義認(rèn)為：“世界是物質(zhì)的?！睂?duì)這個(gè)“物質(zhì)”的理解，下列觀(guān)點(diǎn)正確的是A.世界上存在的一切事物和現(xiàn)象B.不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀(guān)實(shí)在C.一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和D.除了人腦以外的客觀(guān)存在參考答案：B本題考察的是對(duì)物質(zhì)的準(zhǔn)確理解。物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀(guān)實(shí)在。所以選項(xiàng)B正確；辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括的是宇宙間客觀(guān)存在的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，而不是某一種具體的物質(zhì)形態(tài)，所以選項(xiàng)A、C、D說(shuō)法錯(cuò)誤。12.近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮，“甄嬛體”、“坑爹”、“hold住”等成為網(wǎng)絡(luò)常見(jiàn)流行詞。每一熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件。據(jù)此回答5—6兩題。5.新名詞“甄嬛體”等成為網(wǎng)絡(luò)常見(jiàn)的流行詞，反映的哲學(xué)道理是

①物質(zhì)和意識(shí)不可分離

②物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映

③認(rèn)識(shí)是主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一

④主觀(guān)認(rèn)識(shí)隨著客觀(guān)實(shí)際的變化而變化A．①②

B．②③

C．②④

D．③④6．不少觀(guān)眾張口便是“本宮”，描述事物也喜用“極好”、“真真”等詞，瞬間，“甄嬛體”紅遍網(wǎng)絡(luò)。從哲學(xué)的角度看，“甄嬛體”語(yǔ)言來(lái)自于

A．人腦，因?yàn)槿四X是意識(shí)的生理器官

B．人們的想象，因?yàn)橹{言是不屬實(shí)的錯(cuò)誤意識(shí)C．客觀(guān)存在，因?yàn)橐庾R(shí)是客觀(guān)存在的主觀(guān)映象D．物質(zhì)世界，因?yàn)橐庾R(shí)是物質(zhì)世界之外的“世界”長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案：CC13.2011年11月29日，中央召開(kāi)扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議，總結(jié)扶貧開(kāi)發(fā)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，確定新階段的行動(dòng)綱領(lǐng)?；卮?5—16題。15、當(dāng)前，我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)已經(jīng)從以解決溫飽為主要任務(wù)的階段轉(zhuǎn)入鞏固溫飽成果、加快脫貧致富、改善生態(tài)環(huán)境、提高發(fā)展能力、縮小發(fā)展差距的新階段。這說(shuō)明：A、同一矛盾的兩個(gè)方面各具特點(diǎn)

B、不同事物有不同的矛盾C、同一事物在不同的發(fā)展階段上有不同的矛盾

D、辨證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”16、我國(guó)扶貧經(jīng)歷了從最初單純性“輸血”式扶貧到開(kāi)發(fā)性“造血”式扶貧的過(guò)程，即從政府向貧困人口提供滿(mǎn)足最低生活需要的物質(zhì)援助到把國(guó)家政策扶貧、投資扶持等與貧困地區(qū)干部群眾自力更生結(jié)合起來(lái)的過(guò)程。這啟示我們：A、要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量B、

要堅(jiān)持內(nèi)因與外因相結(jié)合C、要解放思想、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)D、要不失時(shí)機(jī)促成事物的飛躍和發(fā)展參考答案：CB14.傳統(tǒng)習(xí)俗是在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)識(shí)正確的是

A．傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定性

B．傳統(tǒng)習(xí)俗往往是一些陋習(xí)C．留下的都是民族文化的精髓

D．傳統(tǒng)習(xí)俗只與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和家族社會(huì)相適應(yīng)參考答案：A15.“當(dāng)代雷鋒傳人”郭明義、“板凳媽媽”許月華、“索道醫(yī)生”鄧前堆、“最美媽媽”吳菊萍、“最美女孩”孟佩杰等全國(guó)道德模范的先進(jìn)事跡廣為傳頌，他們的崇高精神深入人心，充分發(fā)揮了道德模范的榜樣引領(lǐng)作用。這啟示我們

A．價(jià)值觀(guān)對(duì)人生價(jià)值的選擇和實(shí)現(xiàn)具有決定作用

B．人們的價(jià)值觀(guān)念會(huì)隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而變化

C．人生價(jià)值不能用榮譽(yù)衡量，但要通過(guò)榮譽(yù)來(lái)體現(xiàn)

D．正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值參考答案：D16.歷史學(xué)家通常認(rèn)為，在審視復(fù)雜歷史問(wèn)題時(shí)不能輕率地下結(jié)論。這一觀(guān)點(diǎn)的合理性在于①不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)總是不同的②真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身③復(fù)雜歷史問(wèn)題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程④人們對(duì)復(fù)雜歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)受所處社會(huì)實(shí)踐水平的限制A.①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：D17.十七大關(guān)于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的論述讓中國(guó)的文化事業(yè)發(fā)展前景光明。要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，弘揚(yáng)集體主義、社會(huì)主義。據(jù)此完成32～33題。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須(

)①堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

②立足于改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐③承認(rèn)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

④大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④33、社會(huì)主義思想道德建設(shè)(

)A．是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)

B．其核心內(nèi)容是誠(chéng)實(shí)守信C．規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和前進(jìn)方向

D．在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位參考答案：DC18.哲學(xué)作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)變革的作用首先體現(xiàn)在

A．通過(guò)對(duì)社會(huì)弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀(guān)念，解放人的思想

B．反映新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求

C．提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)D．預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向參考答案：A19.“逝者如斯夫！不分晝夜”與“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的共同之處是肯定：A．自然界與人類(lèi)社會(huì)是統(tǒng)一的發(fā)展著的物質(zhì)世界(

)B．一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中C．人生歷程體現(xiàn)出事物是變化發(fā)展的

D．運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，靜止是絕對(duì)的參考答案：B20.在我國(guó)云南，納西族地區(qū)沿用了十多個(gè)世紀(jì)的東巴文字是一種原始象形文字。它既源于生活，又保持著生動(dòng)、夸張、簡(jiǎn)約的圖畫(huà)特征，這表明(

)A.意識(shí)是客觀(guān)存在的如實(shí)反映

B.意識(shí)的內(nèi)容是客觀(guān)的，形式是主觀(guān)的C.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D.意識(shí)具有能動(dòng)性，對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用參考答案：B21.小王在家電市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)了一款1780元的小一匹空調(diào),而小李花3800元購(gòu)買(mǎi)了同一品牌的同匹數(shù)的空調(diào)。兩款空調(diào)價(jià)格不同的原因在于“節(jié)能”。兩人的不同做法體現(xiàn)了A．絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

B．意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性與選擇性

C．世界物質(zhì)性與規(guī)律客觀(guān)性的統(tǒng)一

D．事物聯(lián)系的普遍性與多樣性參考答案：B22.自2014年12月1日至11日，黑河口岸出口貨物批次、貨值與去年同期相比分別下降70.5%、82.6%；進(jìn)口貨物批次、貨值與去年同期分別增長(zhǎng)531.67%、34.3%。上述出口驟降、進(jìn)口激增局面的形成主要是由于①出口企業(yè)利潤(rùn)降低

②俄羅斯居民購(gòu)買(mǎi)力下降③近期盧布持續(xù)貶值

④中俄貿(mào)易優(yōu)惠政策的實(shí)施A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：B23.技客一族，拿特長(zhǎng)換生活，如用汽車(chē)陪駕交換電腦維修，用瑜珈招式交換攝影技術(shù)……越來(lái)越多的人參與到技能互換中成為“技客一族”。從經(jīng)濟(jì)生活角度看，下列關(guān)于“技能互換”說(shuō)法正確的是①“技能互換”屬于商品流通 ②題中的“技能”是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體③從消費(fèi)目的看，“技能互換”屬勞務(wù)消費(fèi)

④“技能互換”符合等價(jià)交換的原則A．②③

B．①④

C．②④

D．③④參考答案：C24.民間俗語(yǔ)寓意深遠(yuǎn)，代代相傳，凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?、“看菜吃飯，量體裁衣”這兩句話(huà)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是

()①矛盾中的兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一②具體分析矛盾特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一④離開(kāi)對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾A.①②

B.①④

C.②④

D.③④參考答案：C25.二戰(zhàn)后，日本經(jīng)過(guò)30年的努力，經(jīng)濟(jì)取得了奇跡般的飛躍。從經(jīng)濟(jì)模式上看，主要是因?yàn)槠洳扇×耍ǎ?。A.完全自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式

B.社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式C.“政府主導(dǎo)型”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式參考答案：C26.2011年9月19日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，研究部署進(jìn)一步做好保障性安居工程建設(shè)和管理工作時(shí)提出，堅(jiān)持因地制宜，科學(xué)編制建設(shè)規(guī)劃，統(tǒng)籌安排年度建設(shè)任務(wù)，不搞“一刀切”。材料蘊(yùn)涵的唯物辯證法道理是A．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

B．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化C．事物是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一

D．要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析參考答案：D27.哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀(guān)。以下屬于哲學(xué)層面的意識(shí)現(xiàn)象是（

）A、民間的“實(shí)惠”思想

B、《老子》的思想C、歐幾里德《幾何原本》的思想

D、《本草綱目》的思想?yún)⒖即鸢福築28.“沒(méi)有景物，何來(lái)感情”與“沒(méi)有感情，何來(lái)景物”兩者分別代表了下列哪些哲學(xué)派別A．唯物主義與唯心主義

B.

辯證法與形而上學(xué)C.主觀(guān)唯心主義與客觀(guān)唯心主義

D.可知論與不可知論參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.2010年全國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)價(jià)格持續(xù)走低，降幅比上年同期明顯加大，全年降幅高達(dá)8%。與以往不同的是，這次從微型車(chē)到中高級(jí)車(chē)，從經(jīng)濟(jì)型轎車(chē)到豪華車(chē)，各部分市場(chǎng)的價(jià)格不斷走低，同時(shí)，也把車(chē)市競(jìng)爭(zhēng)引入白熱化階段。根據(jù)材料回答：汽車(chē)市場(chǎng)價(jià)格下降會(huì)對(duì)消費(fèi)者和生產(chǎn)者產(chǎn)生什么樣的影響？參考答案：30.國(guó)有大型企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設(shè)，形成了獨(dú)特的價(jià)值觀(guān)念