2021-2022學(xué)年陜西省西安市育才中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析

2021-2022學(xué)年陜西省西安市育才中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列各題

年味越來(lái)越淡，越來(lái)越?jīng)]意思﹣﹣這是很多人過(guò)年的感受。甚至有人評(píng)論說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物，已經(jīng)成為國(guó)人食之無(wú)味、棄之可惜的“雞肋”．壓歲錢水漲船高，變成了負(fù)擔(dān)，失去了原來(lái)祈福去災(zāi)的本意；廟會(huì)辦到商場(chǎng)里邊，實(shí)際就是商品交易；群發(fā)短信拜年，平均給每個(gè)人的情感又有多少？專家們認(rèn)為，這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀，就要提高全民的文化自覺(jué)，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)得到很好的延續(xù)。其實(shí)式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。要究其原因，很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來(lái)，這都是表面的原因，真正的原因是文化在“異化”和“物化”．“節(jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當(dāng)靈魂越來(lái)越缺乏依附的載體，節(jié)日就會(huì)越來(lái)越淡，越來(lái)越?jīng)]意思。比如，春節(jié)文化是一個(gè)典型的教育、敬神、祭祖、尊老愛(ài)幼，通過(guò)一系列儀式來(lái)完成的。而現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人在敬神、祭祖，由于無(wú)法團(tuán)聚的人越來(lái)越多，尊老愛(ài)幼也成了“隔空對(duì)話”，春節(jié)還有什么文化味道??？取而代之的是，春節(jié)越來(lái)越物質(zhì)化，越來(lái)越熱鬧，但越來(lái)越?jīng)]有文化。傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷，但對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無(wú)可奈何，因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，原來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是人們的必須，那么傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化，甚至是質(zhì)的變化。中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)呂品田指出：“原來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量的豐富的民俗活動(dòng)的，這些節(jié)俗活動(dòng)是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說(shuō)生產(chǎn)生活的習(xí)俗緊密關(guān)聯(lián)在一起，和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起，和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵?！彪S著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化?，F(xiàn)在的節(jié)日，幾乎都沒(méi)有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文化氛圍。而且，人們對(duì)一些不接地氣的節(jié)日越來(lái)越淡化，相反對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的又接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越?jīng)]有文化味道，自然就會(huì)式微。盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化”的結(jié)果，但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要保護(hù)的，是需要去其糟粕取其精華地予以傳承的，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)增加新的民俗活動(dòng)和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地看待傳統(tǒng)節(jié)日的式微。在筆者看來(lái)，節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實(shí)生活或不被當(dāng)今社會(huì)人們的價(jià)值觀、審美觀所認(rèn)可的不合時(shí)宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。但是，我們應(yīng)該通過(guò)我們的努力，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力，在現(xiàn)代社會(huì)中得以傳承。我們應(yīng)反思，為什么在美國(guó)華人聚居區(qū)還有年夜飯、守歲、壓歲錢和拜年問(wèn)候的聲音，在華埠的商店里為什么還有紅燈籠、紅福字、紅爆竹、紅蠟燭、紅色年糕和紅色唐裝？或許韓國(guó)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、文化的重視和保護(hù)的做法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?？傊?，傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)，切不可在我們手中消失。（有刪節(jié)）（1）根據(jù)原文提供的信息，下列不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式微現(xiàn)象的一項(xiàng)是A．隨著人們生活走向富裕，壓歲錢水漲船高，節(jié)日的經(jīng)濟(jì)意味越來(lái)越濃。B．隨著通訊的現(xiàn)代化，過(guò)節(jié)時(shí)大家己習(xí)慣了編發(fā)短信互賀，進(jìn)行“隔空對(duì)話”。C．傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)在已不再有豐富的民俗活動(dòng)，廟會(huì)也成了商品交易的載體。D．國(guó)內(nèi)不少人對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的、接地氣的節(jié)日越來(lái)越情有獨(dú)鐘。（2）根據(jù)原文提供的信息，下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式微真正原因的理解。符合原意的一項(xiàng)是A．傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”。B．物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。C，傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越?jīng)]有文化味道，越來(lái)越趨向物質(zhì)化。D．傳統(tǒng)節(jié)日不合時(shí)宜的內(nèi)容得不到今天人們的認(rèn)可。（3）怎樣理解作者提出的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)”？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)保護(hù)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日的看法。參考答案：2.閱讀下面選文，回答下列小題。半張紙【瑞典】斯特林堡最后一輛搬運(yùn)車離去了；那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊，看看是否有什么東西遺漏了。沒(méi)有，沒(méi)有什么東西遺漏，沒(méi)有什么了。他走到走廊上，決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上，在電話機(jī)旁，有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫的；有些很容易辨認(rèn)，是用黑黑的墨水寫的，有些是用黑、紅和藍(lán)鉛筆草草寫成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便紙條。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開(kāi)始讀起來(lái)。首先是她的名字：艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個(gè)，因?yàn)檫@是他愛(ài)人的名字。旁邊是一個(gè)電話號(hào)碼，15．11①——看起來(lái)像是教堂唱詩(shī)牌上圣詩(shī)的號(hào)碼。下面潦草地寫著：銀行，這是他工作的所在，對(duì)他說(shuō)來(lái)這種神圣的工作意味著面包、住所和家庭，也就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線畫(huà)去了那電話號(hào)碼，因?yàn)殂y行倒閉了，他在短時(shí)期的焦慮之后又找到了另一個(gè)工作。接著是出租馬車行和鮮花店，那時(shí)他們已經(jīng)訂婚了，而且他手頭很寬裕。家具行，室內(nèi)裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運(yùn)車行——他們搬進(jìn)來(lái)了。歌劇院售票處，50．50——他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過(guò)的時(shí)光是最愉快的，他們靜靜地坐著，心靈沉醉在舞臺(tái)上神話境域的美及和諧里。接著是一個(gè)男子的名字（已經(jīng)被劃掉了），一個(gè)曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦，以致又潦倒到無(wú)可救藥的地步，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了?，F(xiàn)在這對(duì)新夫婦的生活中出現(xiàn)了一個(gè)新東西。一個(gè)女子的鉛筆筆跡寫的“修女”。什么修女？哦，那個(gè)穿著灰色長(zhǎng)袍、有著親切和藹的面貌的人，她總是那么溫柔地到來(lái)，不經(jīng)過(guò)起居室，而直接從走廊進(jìn)入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開(kāi)了，不來(lái)打擾這新婚的一對(duì)。但現(xiàn)在她受到他們的邀請(qǐng)，很快樂(lè)地來(lái)了，因?yàn)樗麄冃枰?。以后是紅藍(lán)鉛筆寫的項(xiàng)目。傭工介紹所，女仆走了，必須再找一個(gè)。藥房——哼，情況開(kāi)始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪、肉鋪等等，家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎？不，她生產(chǎn)了。下面的項(xiàng)目他已無(wú)法辨認(rèn)，因?yàn)樗矍耙磺卸寄：?，就像溺死的人透過(guò)海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著：承辦人。在后面的括號(hào)里寫著“埋葬事”。這已足以說(shuō)明一切！——一個(gè)大的和一個(gè)小的棺材。埋葬了，再也沒(méi)有什么了。一切都?xì)w于泥土，這是一切肉體的歸宿。他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進(jìn)胸前的衣袋里。這兩分鐘里他重又度過(guò)了他一生中的兩年。但是他走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的。相反地，他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂(lè)的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多的人，可惜，連這一點(diǎn)也沒(méi)有得到過(guò)。（選自《外國(guó)短篇小說(shuō)》中冊(cè)，周紀(jì)怡譯）注：①當(dāng)吋瑞典的電話號(hào)碼；②劇院座位號(hào)。14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中主人公情感的變化過(guò)程。15.尾段是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。16.請(qǐng)從結(jié)構(gòu)角度分析“半張紙”在小說(shuō)中的作用。參考答案：14.①傷感留戀，若有所失;②快樂(lè)甜蜜，幸福喜悅；③悲痛欲絕；④珍惜振作。

15.①尾段畫(huà)龍點(diǎn)睛。②在看完那半張紙后，主人公精神振作、心懷感恩地走出寓所。③小說(shuō)借此表達(dá)了主題：盡管人生無(wú)常，但經(jīng)歷的歲月自有其珍貴的意義，因此更應(yīng)努力地生活，執(zhí)著地追求幸福。

16.①“半張紙”將主人公兩年間悲歡離合的人生圖景高度濃縮，既充分展現(xiàn)了生活與情感的豐富，又使得小說(shuō)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔而不冗雜。②“半張紙”是線索，它喚醒了主人公的記憶，串起了主人公的重要人生經(jīng)歷，又推動(dòng)了主人公情緒和心理發(fā)生重要轉(zhuǎn)變。14.本題考查鑒賞作品的表現(xiàn)手法。這一句話用了反復(fù)的修辭手法，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，為下文做好伏筆及定下感情基調(diào)。15.本題考查理解文中重要語(yǔ)句的含意。通過(guò)他看這半張紙，回顧生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，說(shuō)明他不會(huì)忘記，但悲傷不是生活的全部，要走出陰影從新開(kāi)始。所以答題時(shí)要簡(jiǎn)述故事情節(jié)，表現(xiàn)他對(duì)過(guò)去生活的珍惜。16.本題為開(kāi)放題，切入點(diǎn)為半張紙記錄的是人生的一部分，同樣悲傷也只是生活的一部分，還要向前走。每點(diǎn)2分，其他回答，言之成理即可。3.閱讀下面的文字，完成下面小題。裱畫(huà)徐馬犇淮城的裝裱市場(chǎng)比較興盛?；闯悄祥T大街東邊的一條巷子里，有個(gè)徐姓的裱畫(huà)師。徐家的裱畫(huà)史不短。他家祖上學(xué)裱畫(huà)時(shí)，認(rèn)識(shí)了淮城人邊壽民，后也常給邊氏裱畫(huà)，與其交流，向其取經(jīng)，漸漸地，他的祖上善裱、能畫(huà)、工篆刻。這幾樣，裱畫(huà)徐全盤承繼了。邊壽民，工詩(shī)，善書(shū)畫(huà)，與鄭板橋、金農(nóng)等人齊名，尤善畫(huà)蘆雁，人稱“邊蘆雁”。裱畫(huà)徐的祖上當(dāng)時(shí)就給裱畫(huà)鋪起名為“念蘆齋”，以紀(jì)念徐家與邊氏的友誼。常言道“三分書(shū)畫(huà)七分裱”，不難看出，裝裱之于書(shū)畫(huà)作品的意義。徐家裱畫(huà)有三規(guī)，不丟畫(huà)，不作偽，按工藝收錢、不因作者高低調(diào)價(jià)。有些不太識(shí)貨的人，巧得名畫(huà)抑或祖上有舊藏，是最易受騙的群體。有一回，南門靠西的一戶人家，帶著畫(huà)作，慕名而來(lái)。裱畫(huà)徐仔細(xì)看了畫(huà)，不動(dòng)聲色，又看了看來(lái)人，議好價(jià)錢，即送走來(lái)人。此畫(huà)竟是徐渭的畫(huà)，裱畫(huà)徐亦善寫意，尤以花卉見(jiàn)長(zhǎng)。他能模仿個(gè)九分像，不懂行的人根本看不出差別。但裱畫(huà)徐除了欣賞時(shí)間稍長(zhǎng)一些，像裱普通的畫(huà)作一樣，平靜地按工藝走。裱完后，他在卷軸旁不起眼的地方鈐印，此印極小，表明是裱畫(huà)徐裱的，以防日后起爭(zhēng)議糾紛。在約定好的日子，畫(huà)主交完錢取走了畫(huà)。此事成了行業(yè)里的段子，用來(lái)形容裱畫(huà)的人誠(chéng)實(shí)。裱畫(huà)有原裱和揭裱之分。原裱是裱初次待裱的畫(huà)；揭裱是重裱已經(jīng)裱過(guò)的畫(huà)，揭裱最難，很少有人敢接這個(gè)活。但揭裱也給部分技藝高超卻無(wú)良的人有了作偽的機(jī)會(huì)。一張宣紙可揭出幾層，裱畫(huà)人如存貪念，就會(huì)將老舊的名畫(huà)揭成幾幅，這些作品的色彩較原作淡很多，裱畫(huà)人就上手補(bǔ)救，然后再做舊。一幅變多幅，倒賣給黑市?；闯遣丶叶啵芏喙女?huà)因年代久遠(yuǎn)，受潮被蟲(chóng)蛀在所難免，對(duì)于這些作品而言，每年的梅雨季節(jié)更是火上澆油?；闯菐缀跛械慕荫讯紩?huì)送到念蘆齋，光揭裱一項(xiàng)，經(jīng)裱畫(huà)徐手的，少說(shuō)也有千幅，但他沒(méi)弄壞過(guò)一幅畫(huà)，也從未借機(jī)作偽。就是把顧愷之、展子虔的畫(huà)送到念蘆齋，畫(huà)主也可安心回家，按日子去取。不會(huì)出意外?？上У氖?，裱畫(huà)徐后繼無(wú)人，孩子們都已遷居國(guó)外。晚年，裱畫(huà)徐獨(dú)自生活，雇了個(gè)人做飯，他仍堅(jiān)持對(duì)外裱畫(huà)。他不想在有生之年放下祖?zhèn)鞯氖炙嚒１鞠肫届o地過(guò)完一生，哪知晚年并不平靜。改革開(kāi)放后，淮城有幾個(gè)去南方下海的人，禁不起物質(zhì)誘惑，垂涎于逐漸興盛的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)，而且看中了倒賣贗品這行。他們第一時(shí)間想起家鄉(xiāng)的裱畫(huà)徐，他們知道徐老爹裱畫(huà)、繪畫(huà)的技藝都很高超。他們或者通過(guò)私密渠道搞來(lái)原作，請(qǐng)裱畫(huà)徐借揭裱制假；或者直接報(bào)上畫(huà)名，逼著裱畫(huà)徐畫(huà)。裱畫(huà)徐不從，這些人就動(dòng)粗，見(jiàn)裱畫(huà)徐想尋死，這些人就留下狠話：“不老實(shí)做，我們遲早去海外找你孩子的麻煩?！迸c他們糾纏不起，裱畫(huà)徐按照要求，完成了一批贗品。這些人拿著這批贗品再次南下。沒(méi)有不透風(fēng)的墻，很多人知道了這件事，他們罵裱畫(huà)徐早年清高不做假，晚年糊涂，晚節(jié)不保。不久，裱畫(huà)徐生了場(chǎng)大病去世了。不久，這幾個(gè)倒賣贗品的人被抓獲?；闯侨梭@嘆不已。警察通過(guò)地方報(bào)紙透露了案情。原來(lái)，裱畫(huà)徐臨死前給公安局寄了封信，寫明事情經(jīng)過(guò)，并說(shuō)他的仿作在畫(huà)軸夾層里都蓋了一長(zhǎng)條印，“身不由己，贗品而已”，還附上了那幾個(gè)人的肖像，是裱畫(huà)徐憑印象用毛筆勾畫(huà)的。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)篇通過(guò)交代淮城裱畫(huà)市場(chǎng)的興盛，小說(shuō)的主人公裱畫(huà)徐及徐家裱畫(huà)的歷史淵源來(lái)交代小說(shuō)的寫作背景。B.小說(shuō)中多處補(bǔ)充介紹了一些裱畫(huà)的專業(yè)知識(shí)，這些內(nèi)容可以幫助讀者對(duì)裱畫(huà)徐高超的裱畫(huà)技術(shù)加深認(rèn)識(shí)。C.邊壽民人稱“邊蘆雁”，與鄭板橋齊名。裱畫(huà)徐常給他裱畫(huà)，常與之交流，向其學(xué)習(xí)，慢慢地他就善裱能畫(huà)工篆刻了。D.裱畫(huà)徐裝裱徐渭的畫(huà)和給犯罪分子做贗品這兩個(gè)情節(jié)看似從不同的方面刻畫(huà)了裱畫(huà)徐的形象，但是都充分展現(xiàn)了裱畫(huà)徐的品格。8.請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析裱畫(huà)徐的形象特點(diǎn)。9.伏筆和照應(yīng)使這篇小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。請(qǐng)結(jié)合文本分條列舉小說(shuō)使用了哪些伏筆和照應(yīng)？參考答案：7.C

8.①裱畫(huà)的技藝高超。一般工匠不敢做的揭裱，經(jīng)他手的有千幅以上，他沒(méi)弄壞過(guò)一幅。②綜合素養(yǎng)好。他善裱，能畫(huà)，工篆刻。③堅(jiān)守誠(chéng)信。人們的名畫(huà)舊藏他不作偽，被逼迫做的贗品他都留有標(biāo)識(shí)，并向公安局舉報(bào)。

9.①裱畫(huà)徐繼承了祖上善裱、能畫(huà)、工篆刻等技藝是伏筆，后文犯罪分子找他做贗品是照應(yīng)；②徐家家規(guī)中的“三規(guī)”是伏筆，后文他給人平靜裱畫(huà)的做法是照應(yīng)；③他裝裱之后要鈐印是伏筆，后文他被迫做的贗品中改了長(zhǎng)條印是照應(yīng)；④前文寫他“亦善寫意”是伏筆，后文他在給公安局的舉報(bào)信里用毛筆勾畫(huà)那幾個(gè)人的肖像是照應(yīng)?！?題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“邊壽民人稱……裱畫(huà)徐常給他裱畫(huà)，常與之交流，向其學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，向邊壽民學(xué)習(xí)的是裱畫(huà)徐的祖上，而不是他。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問(wèn)方式，如本題“結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析裱畫(huà)徐的形象特點(diǎn)”，然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。如第二段“他的祖上善裱、能畫(huà)、工篆刻。這幾樣，裱畫(huà)徐全盤承繼了”，由此可以看出邊壽民的綜合素養(yǎng)很好；如第八段“淮城幾乎所有的揭裱都會(huì)送到念蘆齋，光揭裱一項(xiàng)，經(jīng)裱畫(huà)徐手的，少說(shuō)也有千幅，但他沒(méi)弄壞過(guò)一幅畫(huà)，……”，由此可以看出其裱畫(huà)的技藝非常高超；如五六兩段“有一回，南門靠西的一戶人家，帶著畫(huà)作，慕名而來(lái)。裱畫(huà)徐仔細(xì)看了畫(huà)，不動(dòng)聲色，又看了看來(lái)人，議好價(jià)錢，即送走來(lái)人”“他能模仿個(gè)九分像，不懂行的人根本看不出差別。但裱畫(huà)徐除了欣賞時(shí)間稍長(zhǎng)一些，像裱普通的畫(huà)作一樣，平靜地按工藝走。裱完后，他在卷軸旁不起眼的地方鈐印，此印極小，表明是裱畫(huà)徐裱的，以防日后起爭(zhēng)議糾紛。在約定好的日子，畫(huà)主交完錢取走了畫(huà)。此事成了行業(yè)里的段子，用來(lái)形容裱畫(huà)的人誠(chéng)實(shí)”，這說(shuō)明裱畫(huà)徐堅(jiān)守誠(chéng)信?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“伏筆和照應(yīng)使這篇小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。請(qǐng)結(jié)合文本分條列舉小說(shuō)使用了哪些伏筆和照應(yīng)”，然后要理解“伏筆”“照應(yīng)”的概念，再梳理小說(shuō)的情節(jié)，找出前后有關(guān)聯(lián)的地方。所謂“伏筆”，指文章中，在前段里為后段所作的提示或暗示，上文看似無(wú)關(guān)緊要的事或者物，對(duì)下文將要出現(xiàn)的人物或事件預(yù)先作的某種提示或暗示；所謂“照應(yīng)”，是一種前有所呼(即伏筆),后有所應(yīng)的結(jié)構(gòu)手段。如小說(shuō)在一開(kāi)始介紹“裱畫(huà)徐”的能力，“他的祖上善裱、能畫(huà)、工篆刻。這幾樣，裱畫(huà)徐全盤承繼了”，介紹其家規(guī)，“徐家裱畫(huà)有三規(guī)，不丟畫(huà)，不作偽，按工藝收錢、不因作者高低調(diào)價(jià)”，介紹裱畫(huà)徐的習(xí)慣，“裱完后，他在卷軸旁不起眼的地方鈐印，此印極小，表明是裱畫(huà)徐裱的，以防日后起爭(zhēng)議糾紛”，接著看后文，后文犯罪分子找裱畫(huà)徐做贗品，照應(yīng)了上文裱畫(huà)徐能力，后文寫裱畫(huà)徐給人平靜裱畫(huà)照應(yīng)上文的家規(guī)，裱畫(huà)徐被迫做的贗品中改了長(zhǎng)條印照應(yīng)上文他做標(biāo)記的習(xí)慣，裱畫(huà)徐在給公安局的舉報(bào)信里用毛筆勾畫(huà)那幾個(gè)人的肖像與上文其擅長(zhǎng)寫意照應(yīng)?？忌梢試@這些內(nèi)容概括分析。【點(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí)，首先要明確刻畫(huà)人物形象的技巧，一般包括直接描寫和間接描寫，前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫，后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看，考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句，分析展示出的人物的特點(diǎn)，然后再看文中是否寫到其他人物，這些人物與主要人物之間的關(guān)系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握文中人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低，是頌揚(yáng)還是諷刺；二是畫(huà)出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句；三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括；四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成后面各題。蔣堂，字希魯，宜興人。摧進(jìn)士第，為楚州團(tuán)練推官.滿歲，吏部引對(duì)，真宗覽所試判，善之，特授大理寺丞、知臨川縣?？h富人李甲多為不法，前令莫能制，堂戒渝不悛，白州以兵索其家，得僭乘輿物，置于死。召為監(jiān)察御史。禁中火，有司請(qǐng)究所起，多引宮人屬吏。堂言：“火起無(wú)跡安知非夭意也陛下宜修德應(yīng)變有司乃欲歸咎宮人以之屬吏何求不可而遂賜之死是重天譴也”詔原之。出為江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙準(zhǔn)南，兼江、淮發(fā)運(yùn)事。時(shí)廢發(fā)運(yùn)使，上封者屢以為非便，堂言劉晏、裴休，皆嘗為江淮、河南轉(zhuǎn)運(yùn)使，不聞別置使名。國(guó)朝王嗣宗、劉師道，亦止為轉(zhuǎn)運(yùn)兼領(lǐng)發(fā)運(yùn)司事，而歲輸京師常足?！睍r(shí)雖用其議，后卒復(fù)。在江、淮，歲薦部史二百人?；蛑^曰：“一有謬舉，且得_罪，何以多為？”堂曰：“十得二三，亦足報(bào)國(guó)，知越州。州之鑒湖，馬臻所為，溉田八千頃，食利者萬(wàn)家，前守建言聽(tīng)民自占，多為豪右所侵，堂奏復(fù)之，徙蘇州。先是，發(fā)運(yùn)使上計(jì)，造大舟數(shù)十，載江、湖物入遺京師權(quán)貴，堂曰：“吾豈為此，歲入自可附驛奉也，前后五年，未嘗一至京師。以樞密直學(xué)士知益州。慶歷初，詔天下建學(xué)。漢文翁石室在孔子廟中，堂因廣其舍為學(xué)宮，選屬官以教諸生，士人翕然稱之。楊日嚴(yán)在蜀，有能名，堂素不樂(lè)之。于是節(jié)游宴，減廚傳，專尚寬縱，頗變?nèi)諊?yán)之政。又建銅壺閣，其制宏敞，而材不預(yù)具，功既半，乃伐喬木于蜀先主惠陵、江瀆祠，又毀后土及劉禪，蜀人浸不悅，獄訟滋多。以尚書(shū)禮部侍郎致仕，卒，特贈(zèng)吏部侍郎。

(節(jié)選自《宋史?蔣堂傳》）4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分）A.火起無(wú)跡/安知非天意也/陛下宜修德/應(yīng)變有司/乃欲歸咎宮人/以之屬吏何求/不可/而遂賜之死/是重天譴也/B.火起無(wú)跡安/知非天意也/陛下宜修德/應(yīng)變有司/乃欲歸咎宮人/以之屬吏/何求不可/而遂賜之死/是重天譴也/C.火起無(wú)跡安/知非天意也/陛下宜修德應(yīng)變/有司乃欲歸咎宮人/以之屬吏何求/不可/而遂賜之死/是重天譴也/D.火起無(wú)跡/安知非天意也/陛下宜修德應(yīng)變/有司乃欲歸咎宮人/以之屬吏/何求不可/而遂賜之死/是重天譴也/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分）A.吏部是“六部”之一，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)，掌管文官的任免、考選、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。B.祠亦稱祠廟，是舊時(shí)祭祀祖先的建筑，相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。C.授為加授官職之意，表示這種意思的詞語(yǔ)還有拜、拔、除、擢，以及左遷等。D.致仕，古人也常稱致事、休致、致政等，指的是古代官員退休，回鄉(xiāng)安度晚年。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分）A.蔣堂執(zhí)法，果敢嚴(yán)明。他管理臨川，對(duì)怙惡不悛沒(méi)人控制的李甲先勸后兵，然后果斷行事，用州兵搜出了李家的超越本分之物，最后置之于死地。B.蔣堂析事，獨(dú)出機(jī)抒。面對(duì)上封者否定廢止發(fā)運(yùn)使一事，他卻上奏贊同廢止，然后從今昔逐一加以論述分析，從而讓朝廷在當(dāng)時(shí)采納了他的建議。C.蔣堂遇事，不事阿諛。對(duì)鑒湖百姓自占田地被侵占一事，他不顧及豪門大族勢(shì)力而上奏；對(duì)于他人建議載物饋贈(zèng)京師權(quán)貴，他竟然五年不去京城。D.蔣堂一生，也有缺憾。他知益州時(shí)和在蜀地有能名的楊日嚴(yán)不善；建造規(guī)模宏大的銅壺閣時(shí)，終因砍伐古陵與祠廟的樹(shù)木讓蜀人不悅，訴訟增多。7.把中文畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)或謂曰:“一有謬舉，且得罪，何以多為？” (2)堂因廣其舍為學(xué)宮，選屬官以教諸生，士人翕然稱之。參考答案：4、D5、C6、B7、（1）有人對(duì)他說(shuō)：“萬(wàn)一有錯(cuò)誤的舉薦，將要招惹罪過(guò)，因?yàn)槭裁炊嗯e薦呢？”（“或”“謬舉”“且”“何以”各1分，句意1分。）（2）蔣堂就擴(kuò)展其屋舍作為學(xué)宮，挑選所屬官吏來(lái)教導(dǎo)生員們，士人一致地稱頌他。（“廣”“舍”“屬官”“翕然”各1分，句意1分。）4、試題分析：文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。具體做法，可以找名詞（如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等），找虛詞（如句首語(yǔ)氣詞、句末語(yǔ)氣詞、句首關(guān)聯(lián)詞、句首時(shí)間詞等），找對(duì)話（注意曰、云、言等詞），找修辭（如對(duì)偶、反復(fù)之類），找固定結(jié)構(gòu)（如“是以”、“以故”等），找對(duì)稱句式。了解了這些信息，本題的斷句就不難了。考點(diǎn)：理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

5、試題分析：“左遷”為貶官?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。

6、試題分析：“從今昔逐一”分析錯(cuò)誤，應(yīng)為“從古今逐一”?？键c(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。7、試題分析：翻譯文言首先要有語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。關(guān)鍵詞（1）“或”“謬舉”“且”“何以”（2）“廣”“舍”“屬官”“翕然”。考點(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。參考譯文：蔣堂，字希魯，是宜興人。蔣堂考中進(jìn)士，擔(dān)任楚州團(tuán)練推官。滿一年后，被吏部引見(jiàn)問(wèn)答，真宗瀏覽試判的內(nèi)容，認(rèn)為他很好，特旨授予大理寺丞、臨川知縣?？h里富人李甲多做不法之事，以前的縣令不能制止他，蔣堂告誡訓(xùn)諭，他也不悔改，就告訴州里用兵士搜索他的家，搜得超越皇帝用的器物，棄置他于死地?；实巯抡偃蚊隽吮O(jiān)察御史。禁中失火，有司請(qǐng)求追究引起火災(zāi)的原因，牽連出許多宮人，把這些宮人交給執(zhí)法官吏處理。蔣堂說(shuō)：“大火燃起沒(méi)有痕跡，怎么知道不是天意呢，陛下應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)德行應(yīng)對(duì)變化。有司竟然想要?dú)w罪宮人，把他們交給執(zhí)法官吏，需要什么口供得不到呢？卻竟賜他們死罪，這是加重天譴啊?！被实劬拖略t寬容了他們。蔣堂出京擔(dān)任江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使，調(diào)職到淮南，兼管江、淮發(fā)運(yùn)事。當(dāng)時(shí)廢止發(fā)運(yùn)使，上書(shū)言事的人屢次把這作為不便。蔣堂說(shuō)：“劉晏、裴休，都曾經(jīng)擔(dān)任江淮、河南轉(zhuǎn)運(yùn)使，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)另外設(shè)置其他使的名稱。本朝王嗣宗、劉師道，也只是擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)并管轄發(fā)運(yùn)司事務(wù)，而且每年輸送京師財(cái)務(wù)總是充足。”當(dāng)時(shí)雖然采用了他的建議，后來(lái)最終恢復(fù)了。蔣堂在江、淮期間，每年舉薦部史二百人。有人對(duì)他說(shuō)：“萬(wàn)一有錯(cuò)誤的舉薦，將要招惹罪過(guò)，因?yàn)槭裁炊嗯e薦呢？”蔣堂說(shuō)：“舉薦十個(gè)得到兩三個(gè)，也足夠報(bào)答國(guó)家?！笔Y堂管理越州。越州的鑒湖，是馬臻治理的地方，灌溉八千頃田地，萬(wàn)戶人家獲利，之前的太守建言聽(tīng)任百姓自己隨意占有，卻多被豪門大族所侵奪，蔣堂上奏恢復(fù)給他們。蔣堂調(diào)任到蘇州。在這之前，發(fā)運(yùn)使上呈計(jì)議，建造幾十艘大船，運(yùn)載江、湖兩地物產(chǎn)入京饋贈(zèng)京師有權(quán)有勢(shì)的人，蔣堂說(shuō)：“我難道做這個(gè)，每年的入供自然可以交付驛站奉給?！痹诖饲昂笪迥辏Y堂不曾一次到過(guò)京師。憑借樞密直學(xué)士的身份擔(dān)任益州知州。慶歷初年，皇帝下詔天下建立學(xué)館。漢代文翁石室在孔子廟中，蔣堂就擴(kuò)展其屋舍作為學(xué)宮，挑選所屬官吏來(lái)教導(dǎo)生員們，士人一致地稱頌他。楊日嚴(yán)在蜀地，有才能和名望，蔣堂向來(lái)不欣賞他。因此省儉游宴，減少供應(yīng)過(guò)客食宿與車馬的處所，專門注重寬容松放，很是改變了楊日嚴(yán)的政務(wù)。又建造銅壺閣,它的規(guī)模宏大寬敞,然而材料沒(méi)有預(yù)備全,修建過(guò)半,就在蜀先主惠陵、江瀆祠砍伐喬木,又毀壞后土和劉禪祠,蜀人逐漸不高興,訴訟案件增多。在尚書(shū)禮部侍郎的職位退休，去世，特贈(zèng)吏部侍郎。

5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。畢誠(chéng)，字存之，黃門監(jiān)構(gòu)從孫。構(gòu)弟栩，生凌，凌生勻，世失官，為鹽估。勻生誠(chéng)，蚤孤。夜然薪讀書(shū)，母恤其疲，奪火使寐，不肯息，遂通經(jīng)史，工辭章。太和中，舉進(jìn)士、書(shū)判拔萃，連中。辟忠武杜悰幕府。悰領(lǐng)度支，表為巡官，又拜侍御史。李德裕始與悰同輔政，不協(xié)，故出悰劍南東川節(jié)度使。故吏惟誠(chéng)餞訊如平日，德裕忌之，出為慈州刺史。累官駕部員外郎、倉(cāng)部郎中。故事，要家勢(shì)人，以倉(cāng)、駕二曹為辱，誠(chéng)沛然如處美官，無(wú)異言。宰相知之，以職方郎中兼侍御史知雜事，召入翰林為學(xué)士。黨項(xiàng)擾河西，宣宗嘗召訪邊事，誠(chéng)援質(zhì)古今，條破羌狀甚悉，帝悅曰：“吾將擇能帥者，孰謂頗、牧在吾禁署，卿為朕行乎？”誠(chéng)唯唯，即拜刑部侍郎，出為分邠寧節(jié)度、河西供軍安撫使。誠(chéng)到軍，遣吏懷諭，羌人皆順向。時(shí)戍兵常苦調(diào)饟乏，誠(chéng)募士置屯田，歲收谷三十萬(wàn)斛，以省度支經(jīng)費(fèi)，詔書(shū)嘉美。俄徙昭義，又遷河?xùn)|。河?xùn)|尤近胡，復(fù)修杷頭七十烽，謹(jǐn)候虜，寇不敢入。懿宗立，遷宣武節(jié)度使，召為戶部尚書(shū)。未幾以禮部尚書(shū)同中書(shū)門下平章事再期固稱疾改兵部尚書(shū)罷旋兼平章事節(jié)度河中卒年六十二。誠(chéng)于吏術(shù)尤所長(zhǎng)，既貴，所得祿奉，養(yǎng)護(hù)宗屬之乏，無(wú)間然。始，誠(chéng)被知于宣宗，嘗許以相。令狐绹忌之，自邠寧凡三徙，不得還。誠(chéng)思有以結(jié)绹，至太原，求麗姝盛飾使獻(xiàn)。绹曰：“太原于我無(wú)分，今以是餌，將破吾族矣?！辈皇堋Ｌt(yī)李玄伯者，帝所喜，以錢七十萬(wàn)聘之，夫婦日自進(jìn)食，得其歡心，乃進(jìn)之帝，嬖幸冠后宮。玄伯又治丹劑以進(jìn)，帝餌之，疽生于背。懿宗立，收玄伯及方士王岳、虞芝等，俱誅死。（選自《新唐書(shū)·列傳第五十六畢誠(chéng)傳》，有刪節(jié)）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.未幾/以禮部尚書(shū)同中書(shū)門下平章事/再期/固稱疾/改兵部尚書(shū)/罷/旋兼平章事/節(jié)度河中/卒/年六十二/B.未幾/以禮部尚書(shū)同中書(shū)門下/平章事再期/固稱疾/改兵部尚書(shū)/罷/旋兼平章事/節(jié)度河中卒/年六十二/C.未幾/以禮部尚書(shū)同中書(shū)門下平章事/再期/固稱疾/改兵部尚書(shū)/罷旋兼/平章事節(jié)度河中/卒/年六十二/D.未幾/以禮部尚書(shū)同中書(shū)門下/平章事再期/固稱疾/改兵部尚書(shū)/罷/旋兼平章事節(jié)度河中/卒/年六十二/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.從，同一宗族次于至親者，李白《春夜宴從弟桃李園序》的“從”即此意。B.進(jìn)士，中國(guó)古代科考中，通過(guò)最后--級(jí)中央政府考試的人，即殿試及第者。C.屯田，利用戍卒、農(nóng)民、商人墾荒，有軍屯、民屯、商屯之分。在文中屯田的目的是幫助邊疆農(nóng)民。D.禁署，指官中近侍官署。后世常用“禁中頗牧”喻指宮廷侍從官中文才武略兼?zhèn)?，有如廉頗、李牧者。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.畢誠(chéng)通曉古今，忠于上司。宣宗曾向他詢問(wèn)邊防事情，畢誠(chéng)援引古今，博得皇帝歡心；曾入杜悰幕府，杜驚外放后，畢誠(chéng)對(duì)他一如既往。B.畢誠(chéng)以柔懷人，慷慨大方。擔(dān)任河西供軍安撫使時(shí)，畢誠(chéng)派官員對(duì)羌人懷柔曉諭，最終讓他們歸附朝廷；畢誠(chéng)顯貴以后，還不間斷地接濟(jì)貧困的宗屬。C.畢誠(chéng)屯田防寇，治邊有方。為解決調(diào)濟(jì)糧食問(wèn)題，畢誠(chéng)招募士兵屯田，每年收獲不少糧食，得到皇上嘉獎(jiǎng)；在河?xùn)|，他設(shè)法防止了胡寇的入侵。D.畢誠(chéng)長(zhǎng)于治政，頗有心術(shù)。畢誠(chéng)想送美女來(lái)結(jié)交令狐绹，最終遭到令狐绹的拒絕；為了討好皇帝，畢誠(chéng)又進(jìn)送李玄伯給皇帝，皇帝因此十分寵幸畢誠(chéng)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夜然薪讀書(shū)，母恤其疲，奪火使寐，不肯息，遂通經(jīng)史，工辭章。（2）故事，要家勢(shì)人，以倉(cāng)、駕二曹為辱，誠(chéng)沛然如處美官，無(wú)異言。參考答案：10.A

11.C

12.D

13.（1）（畢誠(chéng)）在晚上燃柴讀書(shū)，母親同情他讀書(shū)疲憊，奪去火把讓他睡覺(jué)，畢誠(chéng)不肯休息（停止），于是通曉經(jīng)書(shū)史書(shū)，擅長(zhǎng)詩(shī)文。（2）按照舊例，有權(quán)勢(shì)有地位的人家，把任倉(cāng)、駕二曹作為恥辱，畢誠(chéng)卻如居位高祿厚之官一樣勁頭十足，沒(méi)有二話?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“未幾/以禮部尚書(shū)同中書(shū)門下平章事/再期/固稱疾/改兵部尚書(shū)/罷/旋兼平章事/節(jié)度河中/卒/年六十二”，這段文字是說(shuō)“不久，以禮部尚書(shū)身份兼任同中書(shū)門下平章事．服喪二年后，堅(jiān)持稱自己有?。娜伪可袝?shū)，又被解除官職．不久兼任平章事，管理河中．死時(shí)，年六十二歲”，“同中書(shū)門下平章事”為官職名，不可斷開(kāi)，排除B、D；第二個(gè)“平章事”為官職名，作“兼”的賓語(yǔ)，其前不可斷，排除C。故選A?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中，C項(xiàng)，“學(xué)士”不單指翰林學(xué)士，后世還有內(nèi)閣學(xué)士。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，D項(xiàng)，“寵幸畢誠(chéng)”理解有誤，原文為“太醫(yī)李玄伯者，帝所喜”，應(yīng)是寵幸李玄伯。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，然：通“燃”；恤：同情；辭章：詩(shī)文；“遂”，于是。第二句中，故事：先例；“以……為”：把……作為；沛然：勁頭十足的樣子；美官：位高祿厚之官?！军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動(dòng)詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語(yǔ)氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹?/p>

參考譯文：

畢誠(chéng)，字存之，是黃門監(jiān)畢構(gòu)的堂孫．畢構(gòu)的弟弟畢栩，生下了畢凌，畢凌生下畢勻，世代沒(méi)有官職，從事鹽價(jià)生意．畢勻生下畢誠(chéng)，畢誠(chéng)很早便成了孤兒．畢誠(chéng)晚上燃柴讀書(shū)，母親同情他讀書(shū)疲憊，奪去火把讓他睡覺(jué)，畢誠(chéng)不肯休息，于是能通曉經(jīng)書(shū)史書(shū)，擅長(zhǎng)詩(shī)文．太和年間，畢誠(chéng)考中進(jìn)士，進(jìn)入杜驚的幕府，任侍御史．起初李德裕與杜驚共同輔政，兩人不和，所以朝廷讓杜驚出京任劍南東川節(jié)度使．舊官中只有畢誠(chéng)一如既往問(wèn)訊杜驚，給他餞行，李德裕嫉恨畢誠(chéng)，讓他出京任慈州刺史．畢誠(chéng)積功升任駕部員外郎、倉(cāng)部郎中．按照先例，顯要有權(quán)勢(shì)的人家，都把擔(dān)任倉(cāng)、駕二官視為恥辱，畢誠(chéng)卻如居位高祿厚之官一樣勁頭十足，沒(méi)有二話．宰相了解他，召他入翰林院任學(xué)士．黨項(xiàng)族擾亂河西，宣宗曾召他訪談邊事，畢誠(chéng)援古引今，條陳擊破羌人的策略非常詳盡，宣宗皇帝高興地說(shuō)：“我將選擇有才能的將帥，誰(shuí)說(shuō)像廉頗、李牧一樣的人只能待在我的宮署中？你就替我去征戰(zhàn)吧！”畢誠(chéng)應(yīng)聲唯唯，皇上立即讓他擔(dān)任刑部侍郎，出任河西供軍安撫使．畢誠(chéng)到了軍中，派官吏前去安撫羌人，讓他們明白（利害），羌人都?xì)w附朝廷．當(dāng)時(shí)的戍兵常常苦于調(diào)濟(jì)糧食，畢誠(chéng)招募士兵安置屯田，每年收谷物三十萬(wàn)斛，皇上下詔書(shū)嘉獎(jiǎng)稱贊，又升任河?xùn)|之官．河?xùn)|更加接近胡地，畢誠(chéng)重修杷頭七十處烽火臺(tái)，小心警戒以防備敵人，賊寇不敢進(jìn)來(lái)．懿宗即位，召他擔(dān)任戶部尚書(shū)．不久，以禮部尚書(shū)身份兼任同中書(shū)門下平章事．服喪二年后，堅(jiān)持稱自己有?。娜伪可袝?shū)，又被解除官職．不久兼任平章事，管理河中．死時(shí)，年六十二歲．畢誠(chéng)尤其擅長(zhǎng)為政之方，既已顯貴，所得的俸祿，用來(lái)養(yǎng)護(hù)窮困的宗屬，從沒(méi)間斷過(guò)．開(kāi)始，畢誠(chéng)被宣宗皇帝知曉，皇上曾答應(yīng)讓他做宰相．令狐绹嫉恨畢誠(chéng)，畢誠(chéng)一共三次徙官，不能回還京城．畢誠(chéng)尋思結(jié)交令狐绹的辦法，到太原，尋得裝扮華麗的美女獻(xiàn)給他．令狐绹說(shuō)：“太原跟我沒(méi)機(jī)緣，現(xiàn)在用美女作誘餌，將會(huì)破敗我的家族．”不肯接受．太醫(yī)李玄伯，是皇上所喜歡的人，畢誠(chéng)用七十萬(wàn)錢聘請(qǐng)他，夫婦每天親自伺奉李玄伯進(jìn)食，博得了李玄伯的歡心，畢誠(chéng)于是把李玄伯進(jìn)獻(xiàn)給皇上，李玄伯被寵愛(ài)的程度超過(guò)了后宮．李玄伯又治丹藥進(jìn)獻(xiàn)給皇上，皇上吃了之后，背上生出疽來(lái)．懿宗即位，收捕李玄伯和方士王岳、虞芝等，這些人全被殺了．6.閱讀下面的文化經(jīng)典選段，完成17-18題。（6分）子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，蓋闞如也。名不正，則言不順：言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中：刑罰不中，則民無(wú)所錯(cuò)手足．故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無(wú)所茍而已矣?！保ā墩撜Z(yǔ)·子路》）彼國(guó)者，亦有砥厲，禮義節(jié)奏是也。故人之命在天，國(guó)之命在禮。人君者，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸，好利多詐而危，權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡。（《荀子·強(qiáng)國(guó)》）17．孔子認(rèn)為治理好一個(gè)國(guó)家，首先要

，而荀子認(rèn)為治理國(guó)家最重要的是

。（2分）18．請(qǐng)結(jié)合上面的材料分析，從治理國(guó)家角度來(lái)看，荀子與孔子觀點(diǎn)有無(wú)不同之處？（4分）參考答案：17．正名

隆禮或禮。（每空1分）18．有不同之處（1分）?？鬃拥摹罢笔菫榱恕皬?fù)禮”（“興禮樂(lè)”）（1分）。荀子在強(qiáng)調(diào)“禮”同時(shí)，也重視“法”（2分）。荀子認(rèn)為人君者“隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸”，推禮治而王是第一位的，但實(shí)行以法強(qiáng)國(guó)的霸術(shù)也是可以的。（2分）17．試題分析：注意抓住文段中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“正名”“隆禮”?！究键c(diǎn)定位】篩選文中的信息。能力層級(jí)為C?！炯记牲c(diǎn)撥】簡(jiǎn)答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì)，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到對(duì)應(yīng)的文中的相應(yīng)的句子，然后翻譯，注意題干的要求是用原文的詞語(yǔ)還是自己的話。18．試題分析：注意對(duì)原文內(nèi)容的概括，答案基本要來(lái)自原文。【考點(diǎn)定位】簡(jiǎn)答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì)，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到對(duì)應(yīng)的文中的相應(yīng)的句子，然后翻譯，注意題干的要求是用原文的詞語(yǔ)還是自己的話?！緟⒖甲g文】國(guó)家也有“磨刀石”，禮義法度就是這種“磨刀石”。所以人的命運(yùn)取決于上天，國(guó)家的命運(yùn)取決于禮。作為君主，推崇禮義、尊重賢人，就能稱王天下；注重法治、愛(ài)護(hù)人民，就能稱霸諸侯；喜歡財(cái)利、多搞欺詐，就會(huì)危險(xiǎn)；玩弄權(quán)術(shù)、坑人害人、陰暗險(xiǎn)惡，就會(huì)滅亡。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面甲（唐僧中毒）、乙（小鳥(niǎo)的家）兩幅漫畫(huà)都表現(xiàn)了環(huán)保的主題，相比之下，你更喜歡哪一幅？請(qǐng)做出選擇，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(6分）參考答案：參考答案：示例一：我更喜歡漫畫(huà)甲。這幅漫畫(huà)借用了大家熟悉的《西游記》故事，經(jīng)歷過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)的唐僧竟然被眼前的臭水溝熏暈過(guò)去了，可見(jiàn)水污染多么嚴(yán)重！漫畫(huà)畫(huà)面生動(dòng)活潑，人物刻畫(huà)細(xì)致傳神，非常形象地表達(dá)了環(huán)保的主題。相比之下，漫畫(huà)乙表現(xiàn)形式過(guò)于嚴(yán)肅，主題體現(xiàn)不直觀，生活氣息不濃。示例二：我更喜歡漫畫(huà)乙。在這幅漫畫(huà)上，地球上的樹(shù)木已被人類徹底伐光，兩只鳥(niǎo)兒只好把月亮當(dāng)成了它們“最后的鳥(niǎo)巢”。作者用夸張的手法，簡(jiǎn)潔大方的構(gòu)圖，展現(xiàn)了人類生存環(huán)境極度惡化后的可怕情景，從而突出了環(huán)保的主題。相比之下，漫畫(huà)甲的表現(xiàn)形式不夠新穎，對(duì)主題的體現(xiàn)缺乏深度。8.下面幾種情境話語(yǔ)，恰當(dāng)、得體的一項(xiàng)是（）A.燃