2022山東省德州市寧津縣第一中學(xué)高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析

2022山東省德州市寧津縣第一中學(xué)高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文字，完成(1)～(4)題。(25分)

葉兆澂：“土山灣的最后傳人”

李天綱

葉兆澂，1942年生于上海。數(shù)十年中，兆澂先生是一個(gè)離群索居的純畫(huà)家，沒(méi)有交際生活。在他住過(guò)的黃浦、虹口和泗涇的寓所中，就是獨(dú)自作畫(huà)，既無(wú)家庭生活，也無(wú)關(guān)系應(yīng)酬。但是，葉兆澂保存著超常的生活熱情，要么不說(shuō)話，說(shuō)話就是一觸即發(fā)，勢(shì)如破竹。交談中，可以發(fā)現(xiàn)葉兆澂的內(nèi)心遠(yuǎn)比庸常人等更細(xì)致，想象更豐富，理解更透徹，表述更大膽，一個(gè)藝術(shù)家需要的敏銳、熱情、真誠(chéng)和勇氣，他絕不只是遮遮掩掩的七分、八分，而是絲絲入扣、淋漓酣暢的九分、十分。孤寂的個(gè)性，使得葉兆澂作品看上去和同代人的風(fēng)格完全不同。一大群藝術(shù)家聚在一起探討個(gè)性，弄出來(lái)一堆雷同的作品；一位藝術(shù)家孤寂地生活，并不標(biāo)榜，每一幅作品卻都充滿了鮮明的特征。葉兆澂的畫(huà)，很難歸在當(dāng)代中國(guó)美術(shù)的一個(gè)派別中。央美、國(guó)美、川美、南藝、魯藝、解藝，還有上海的油雕院，都和他沒(méi)有任何關(guān)系，他在當(dāng)今的藝術(shù)體制之外。葉兆澂一直表示他不想有任何標(biāo)簽，如果一定要有標(biāo)簽，我想他是愿意接受“土山灣畫(huà)家”稱號(hào)的，盡管今天的中國(guó)畫(huà)壇，并未把“土山灣”收編在冊(cè)。

葉兆澂是天主教徒。但是，用宗教般的熱誠(chéng)來(lái)創(chuàng)作，和他在哪一個(gè)教會(huì)關(guān)系不大。他說(shuō)：信仰天主，或者釋迦牟尼、玉皇大帝，或者老天爺都可以。問(wèn)題是要真信，真信就有熱情。他說(shuō)：老天爺并不眷顧我，不給我家庭子女，不給我財(cái)富榮譽(yù)。但是，他仍然是公平的，關(guān)了一扇門(mén)，又開(kāi)了一扇窗，他讓我在畫(huà)圖上面有才能，有成就。2010年，是來(lái)華耶穌會(huì)士利瑪竇去世四百周年，葉兆澂有作品《播道華夏之先驅(qū)》，真的令人喜歡。他筆下的利瑪竇，全不是一個(gè)偉岸教士在訓(xùn)育開(kāi)導(dǎo)的樣子。側(cè)身的神父，微曲的項(xiàng)背，低垂的下顎，閉合的眼簾，就像是一個(gè)篳路藍(lán)縷，筋疲力盡，走到天堂之前的老者。這幅作品，符合現(xiàn)代人對(duì)宗教的理解，親切、平常，貼近人性，雖不神秘，卻在內(nèi)心注滿了力量。

因?yàn)槭恰巴辽綖场钡膫鞒腥?，葉兆澂先生心目中有一個(gè)與眾不同的藝術(shù)殿堂——梵蒂岡。上海的西洋畫(huà)家都是把巴黎盧浮宮，或者蒙馬特高地看作心目中的藝術(shù)殿堂。然而，世人只記得巴黎是十九、二十世紀(jì)的藝術(shù)之都，卻忘記了十四、十五、十六、十七世紀(jì)的梵蒂岡才是“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的淵源之地。據(jù)說(shuō)歷代教宗有三個(gè)“不知道”：一不知道教會(huì)有多少房地產(chǎn)；二不知道耶穌會(huì)士在想什么；三就是不知道圣伯多祿大教堂地庫(kù)中有多少珍寶——梵蒂岡的藝術(shù)品，超過(guò)盧浮宮不止百倍。葉兆澂在土山灣隨余相公學(xué)藝，學(xué)的就是羅馬。這幾年籌建“土山灣博物館”，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，搞清楚當(dāng)年的土山灣熱衷的是“文藝復(fù)興”藝術(shù)，雕塑課學(xué)米開(kāi)朗基羅，油畫(huà)課學(xué)拉斐爾，水彩畫(huà)學(xué)維涅爾，前三者都是羅馬派，只有后者屬于巴黎。

1985年，葉兆澂獲得歐洲漢高基金會(huì)的支持，在德國(guó)數(shù)個(gè)城市，還有巴黎舉辦巡回畫(huà)展。在歐洲，他不賣畫(huà)，不交際，不定居，只在自己的畫(huà)作前徘徊，聽(tīng)聽(tīng)觀眾的評(píng)語(yǔ)，便喜不自禁。2000年，葉兆澂意猶未盡，又是孤身一人，帶著作品，獨(dú)闖羅馬。他說(shuō)：中國(guó)人學(xué)習(xí)西洋藝術(shù)，得到了歐洲藝術(shù)殿堂的承認(rèn)，這個(gè)最重要。

歐洲藝術(shù)界贊美葉兆澂，除了他“土山灣”招牌式的扎實(shí)功底之外，更多的是作品風(fēng)格中的中華文化底蘊(yùn)。無(wú)論是早年淡雅、深邃畫(huà)風(fēng)的《楓橋寒趣》、《富春山水》、《云霧黃山》、《淡妝仕女》，還是近年來(lái)熱烈、抽象畫(huà)風(fēng)的《氤氳秋色》、《秦漢馬車》、《長(zhǎng)城秋色》，都是有著強(qiáng)烈“中國(guó)風(fēng)”的作品。這些作品，不是靠著臨摹、素描和寫(xiě)生就能創(chuàng)作的，畫(huà)面中有一股心靈的力量是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)慶福先生在《兆澂畫(huà)集序》中說(shuō)：“真正的藝術(shù)家應(yīng)該是會(huì)把自己的心弦、情感以至于生命融入作品中，流貫其間，而絕對(duì)不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)名利的驅(qū)動(dòng)而能產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。這在古今中外都是一樣的?！?/p>

(節(jié)選自2013年6月3日《文匯報(bào)》)

(1)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

(

)

A．葉兆澂對(duì)生活始終保持超常的熱情，甚而并不覺(jué)得個(gè)人情感生活的孤寂。

B．葉兆澂一般慎言，但一旦說(shuō)起來(lái)，就會(huì)文思如泉，滔滔不絕，而甚引人。

C．比起其他畫(huà)家，葉兆澂理解力想象力很有超常的表現(xiàn)，且內(nèi)心敏銳細(xì)致。

D．葉兆澂的畫(huà)風(fēng)與眾不同，一個(gè)重要的原因是他追尋的藝術(shù)殿堂與眾不同。

E．葉兆澂取得巨大的成就，不單是靠技巧和功底，更靠心靈情感乃至生命。

(2)為何說(shuō)“葉兆澂先生是一個(gè)離群索居的純畫(huà)家”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)作者說(shuō)葉兆澂“愿意接受‘土山灣畫(huà)家’稱號(hào)”，其中原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)簡(jiǎn)慶福先生是怎樣評(píng)價(jià)葉兆澂的?對(duì)其評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。?分）參考答案：(1)DE(選擇D項(xiàng)3分，選擇E項(xiàng)2分，選擇A項(xiàng)1分，)(2)沒(méi)有家庭孩子，沒(méi)有關(guān)系應(yīng)酬，獨(dú)自在寓所中作畫(huà)；他的畫(huà)作透示著孤寂的個(gè)性，與同時(shí)代畫(huà)家的風(fēng)格迥然不同；他的作品難歸當(dāng)代美術(shù)中的任一被畫(huà)壇認(rèn)可的派別。(3)他在土山灣隨余相公學(xué)藝；他練就了“土山灣’’招牌式的扎實(shí)功底；體現(xiàn)出對(duì)梵蒂岡的藝術(shù)的追隨和大膽的藝術(shù)實(shí)踐。(4)簡(jiǎn)慶福先生認(rèn)為葉兆瀲是真正的藝術(shù)家，這種評(píng)價(jià)是中肯的：①他一心作畫(huà)，表現(xiàn)出宗教般的熱誠(chéng)；②他心目中有一個(gè)與眾不同的藝術(shù)殿堂一一梵蒂岡；③他的作品得到歐洲藝術(shù)界的贊美，更多的原因是作品風(fēng)格中的中華文化底蘊(yùn)；④他對(duì)自己的繪畫(huà)很是自得，甚而認(rèn)為繪畫(huà)是他生命的全部，因此認(rèn)為上帝對(duì)他是公平的。2.閱讀下面的文字，完成下面小題。理水（節(jié)選）魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來(lái)了，只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?，水利局的同事們就在局里大排筵宴，替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍，不到黃昏時(shí)候，主客就全都到齊了，院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來(lái)，鼎中的牛肉香，一直透到門(mén)外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過(guò)三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了來(lái)的民食來(lái)，都裝著細(xì)巧的木匣子，蓋上寫(xiě)著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉(cāng)頡鬼哭體，大家就先來(lái)賞鑒這些字，爭(zhēng)論得幾乎打架之后，才決定以寫(xiě)著“國(guó)泰民安”的一塊為第一，因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí)，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體，可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來(lái)了。衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路。“什么？——看明白！”當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說(shuō)。衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見(jiàn)一群莽漢們奔來(lái)，紛紛都想躲避，但看不見(jiàn)耀眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認(rèn)識(shí)他正是禹；其余的自然是他的隨員。這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻伸開(kāi)了兩腳，把大腳底對(duì)著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?！按笕耸墙裉旎鼐┑?？”一位大膽的屬員，膝行而前了一點(diǎn)，恭敬的問(wèn)?！澳銈冏稽c(diǎn)來(lái)！”禹不答他的詢問(wèn)，只對(duì)大家說(shuō)。“查的怎么樣？”大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘?bào)鄣南旅?，看?jiàn)咬過(guò)的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來(lái)收去。“稟大人，”一位大員終于說(shuō)?！暗惯€像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草，出產(chǎn)不少；飲料呢，那可豐富得很。百姓都很老實(shí)，他們是過(guò)慣了的?！薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的計(jì)劃，”又一位大員說(shuō)?！皽?zhǔn)備開(kāi)一個(gè)奇異食品展覽會(huì)，另請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表演，來(lái)看的可以多一點(diǎn)?！薄斑@很好?！庇碚f(shuō)著，向他彎一彎腰。“不過(guò)第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學(xué)者們接上高原來(lái)?！钡谌淮髥T說(shuō)，“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里，他們以為文化是一國(guó)的命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了，”第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過(guò)是愚民，那喜怒哀樂(lè)，也決沒(méi)有智者所推想的那么精微的?！薄胺潘麐尩钠?！”禹心里想，但嘴上卻大聲的說(shuō)道：“我經(jīng)過(guò)查考，知道先前的方法：‘湮’，確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’！不知道諸位的意見(jiàn)怎么樣？”靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺(jué)得自己生了病，明天恐怕要請(qǐng)病假了?！斑@是蚩尤的法子！”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著?！氨奥毜挠抟?jiàn)，竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的?！币晃话醉毎装l(fā)的大員，這時(shí)覺(jué)得天下興亡，系在他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅(jiān)決的抗議道：“湮是老大人的成法。‘三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年?！庇硪宦曇膊豁憽！皼r且老大人化過(guò)多少心力呢。借了上帝的息壤，來(lái)湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去?！绷硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說(shuō)，他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響。“我看大人還不如‘干父之蠱’，”一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說(shuō)，不過(guò)臉上還流出著一層油汗?！罢罩曳ǎ旎丶衣?。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說(shuō)老大人罷……”“要而言之，‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子，”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來(lái)，就搶著說(shuō)道?！皠e的種種，所謂‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上?！庇砦⑽⒁恍Γ骸拔抑赖摹Ｓ腥苏f(shuō)我的爸爸變了黃熊，也有人說(shuō)他變了三足鱉，也有人說(shuō)我在求名，圖利。說(shuō)就是了。我要說(shuō)的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見(jiàn)，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主意，無(wú)論如何，非‘導(dǎo)’不可！這些同事，也都和我同意的?！彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過(guò)去，只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。（節(jié)選魯迅《故事新編》，人民文學(xué)出版社2014年5月版）7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.第一段中，洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資，這不僅是諷刺，更表達(dá)了憂憤。B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神，文中寫(xiě)胖大官員臉上“流出著一層油汗”，與寫(xiě)祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣，都是以外在細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物內(nèi)在特征。C.針對(duì)禹提出的“導(dǎo)”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人”，是以所謂“孝”給禹施壓，實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。D.文中有意使用“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語(yǔ)，以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感。8.魯迅說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁?！闭?qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國(guó)的脊梁”的。9.《理水》是魯迅小說(shuō)集《故事新編》中的一篇，請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。參考答案：7.D

8.（1）外貌描寫(xiě)。作者描寫(xiě)了“一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊”，寫(xiě)他破黑瘦的面目、粗手粗腳。（2）語(yǔ)言描寫(xiě)。簡(jiǎn)短有力的語(yǔ)言，突出人物的樸素、沉著、堅(jiān)定、務(wù)實(shí)和富于遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。（3）對(duì)比手法。通過(guò)大禹和大臣們的對(duì)比來(lái)刻畫(huà)形象大禹腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的膽識(shí)。

9.（1）從內(nèi)容上說(shuō)，這篇小說(shuō)取材于大禹治水的傳說(shuō)故事，但是作者虛構(gòu)了很多原故事中不存在的人物和情節(jié)，推陳出新。作品考查典籍博采文獻(xiàn)，富有歷史韻味；（2）“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式，如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語(yǔ)摻入、雜文筆法使用，作品充滿想象力及創(chuàng)造性；（3）這篇小說(shuō)以傳說(shuō)為基礎(chǔ)，以新編為手法，體現(xiàn)出一種創(chuàng)新思維。著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出關(guān)照，作品具有深刻的思想性。【7題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷?！耙杂螒蚬P墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感”錯(cuò)誤，魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā)，打破時(shí)間和空間的界限，在上古時(shí)代的神話世界里插入大量的現(xiàn)代人事，使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的范圍，呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故D錯(cuò)誤?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類題，首先要明確常見(jiàn)的刻畫(huà)人物的手法，主要有：肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě))，側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))，白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫(xiě)手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。大禹形象的塑造，體現(xiàn)了魯迅在30年代中國(guó)內(nèi)憂外患、災(zāi)難頻仍的嚴(yán)峻形勢(shì)下對(duì)宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化精神、增強(qiáng)民族自信心的高度重視。其時(shí)，國(guó)內(nèi)政局黑暗、民生凋敝，日軍加緊侵略，國(guó)土不斷淪喪，輿論界彌漫著悲觀失望的調(diào)子。為此，魯迅寫(xiě)作《理水》，贊頌大智大勇、自苦實(shí)干、公而忘私的大禹，意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展現(xiàn)，激勵(lì)國(guó)民的民族自豪感和自強(qiáng)意識(shí)，啟發(fā)國(guó)民直面現(xiàn)實(shí)災(zāi)難，從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精英人物身上吸取力量。手法從肖像、語(yǔ)言、對(duì)比來(lái)分析?！?題詳解】此題考查把握文本基本特征的能力。小說(shuō)必須具備三個(gè)要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）?！疤摌?gòu)性”，是小說(shuō)的本質(zhì)?！安蹲饺宋锷畹母杏X(jué)經(jīng)驗(yàn)”，是小說(shuō)竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容，其感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)愈是新鮮、細(xì)微、獨(dú)特、準(zhǔn)確、深刻，就愈是小說(shuō)化?！疤摌?gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”，是上述要素中最能體現(xiàn)小說(shuō)性質(zhì)的東西。簡(jiǎn)單地說(shuō)，小說(shuō)就是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種文體?！独硭返幕咎卣骺坌≌f(shuō)的人物，情節(jié)，主題三個(gè)要點(diǎn)去答題。作品中讓人們習(xí)見(jiàn)不驚的熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn)，使事物蘊(yùn)含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理而變得尖銳、醒目，消除習(xí)俗偏見(jiàn)涂抹在事物上的假相，給人們提供一個(gè)透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適當(dāng)心理距離和最佳角度。在《理水》中，魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話傳說(shuō)，塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹的形象，同時(shí)又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的形式規(guī)范，將30年代中國(guó)社會(huì)形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣，諷刺性地嵌入上古時(shí)代的神話氛圍里，刻劃了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色，組成了一個(gè)古今雜揉的怪誕世界。此外文本的“新”還體現(xiàn)在語(yǔ)言的運(yùn)用上，在講歷史故事的同時(shí)揉進(jìn)了諸如“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代新詞，堯舜的天下不僅有滿嘴外語(yǔ)以做學(xué)問(wèn)謀生的學(xué)者，還有幼稚園、飛車等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話語(yǔ)和事物植入到古代的時(shí)空環(huán)境中，使時(shí)間錯(cuò)綜交叉，呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征，使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)。這種奇詭的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的“故”事“新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。3.閱讀下面的文字，完成小題。白

鴉邢慶杰那對(duì)白色的烏鴉從空中撲向他的一瞬間，朱老三從夢(mèng)中驚醒了，直挺挺地坐了起來(lái)，臉上、身上全是汗珠子。窗外，電閃雷鳴，雨聲如瀑。奇怪，好多年前的事了，咋又夢(mèng)見(jiàn)它了呢?朱老三翻身下了床，右腿畫(huà)著半圓，一瘸一拐地走到飯桌前，給自己倒了一杯水。再躺到床上時(shí)，卻怎么也睡不著了。他的腦子里，全是那對(duì)白色的烏鴉……朱老三是個(gè)老護(hù)林員。護(hù)林員的主要職責(zé)就是防火防盜伐。但真正敢來(lái)伐樹(shù)的人并不多，最讓他頭痛的，是那些來(lái)砍樹(shù)枝的人。那年月，老百姓買(mǎi)不起煤，冬天取暖做飯，全靠曬干的樹(shù)枝子這種“硬柴火”，就打起了集體林場(chǎng)的主意。朱老三原則性很強(qiáng)，他自己決不砍樹(shù)枝子，但他有一個(gè)辦法：拆鳥(niǎo)窩。一個(gè)碩大的鳥(niǎo)窩，足夠一家人燒半個(gè)月的。那年初春，兒子剛剛出生，家里那三間四面透風(fēng)的房子還需要取暖。他就把留了多年的一個(gè)最大的鳥(niǎo)窩拆了。那個(gè)鳥(niǎo)窩很大，他從中午一直拆到太陽(yáng)西斜。拆到最里層時(shí)，競(jìng)有了意外的收獲，里面有四只鳥(niǎo)蛋。朱老三用地排車把拆下來(lái)的柴火運(yùn)到家里時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)落山了，整個(gè)天空紅彤彤的，讓寒冷的天氣有了一絲暖意。他正從地排車上往下卸柴火，忽然面前掠過(guò)一陣?yán)滹L(fēng)，下意識(shí)地縮了縮頭，一只鳥(niǎo)兒貼著他的頭皮飛了過(guò)去，火辣辣地疼，用手一摸，滿手掌的鮮血。他驚恐地抬起頭，恰好看見(jiàn)兩只白色的影子朝他俯沖下來(lái)!從地上抄起一根木棍，他迎面掄了出去!由于用力過(guò)猛，朱老三帶倒了旁邊的地排車，壓住了右腿……鳥(niǎo)兒驚叫著，留下幾片白色的羽毛，落在了對(duì)面房頂上。是烏鴉，兩只罕見(jiàn)的純白色烏鴉，沖他憤怒地鳴叫!忽然明白了，他拆的鳥(niǎo)窩，應(yīng)該是這兩只白鴉的，它們來(lái)尋仇了。那天晚上，他把鳥(niǎo)蛋煮了，給妻兒補(bǔ)充了營(yíng)養(yǎng)。兩只白鴉在他的屋頂叫了一夜，吵得孩子不停地哭叫。第二天，孩子發(fā)了高燒，請(qǐng)來(lái)村里的赤腳醫(yī)生，折騰好久才退下燒來(lái)，但孩子從此落下了驚厥的毛病。而朱老三被壓過(guò)的右腿從那時(shí)起就不聽(tīng)使喚了。朱老三把鳥(niǎo)槍裝滿彈藥，開(kāi)始找那兩只白鴉尋仇，但那兩只白鴉再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)……天快亮的時(shí)候，朱老三打了個(gè)盹兒，醒來(lái)時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)一竿子高了。推開(kāi)屋門(mén)，朱老三吃了一驚，門(mén)前的水洼里，躺著兩只白色的烏鴉。望著曾經(jīng)的仇家，朱老三競(jìng)沒(méi)有絲毫復(fù)仇的快感，而是從心底升起一陣兔死狐悲的傷感：它們也老了，經(jīng)不起大的風(fēng)雨了。他踩著一地泥濘，走出院子，吃驚地發(fā)現(xiàn)，院外的小路上竟躺著十多只死鳥(niǎo)，有斑鳩、麻雀、啄木鳥(niǎo)……昨晚的風(fēng)雨太大了，無(wú)家可歸的鳥(niǎo)兒都被風(fēng)雨打了下來(lái)。把所有鳥(niǎo)兒都埋葬之后，朱老三的心情變得異常沉重，腦海里不斷閃現(xiàn)二十幾年來(lái)拆除的一個(gè)個(gè)鳥(niǎo)窩，他第一次感覺(jué)到，那簡(jiǎn)直就是作孽。朱老三開(kāi)始行動(dòng)，是三天以后的事情了。他找出了祖?zhèn)鞯哪窘臣沂?，伐倒了兩棵枯死的榆?shù)，用大鋸把它們拆成板子，開(kāi)始在護(hù)林屋里制造鳥(niǎo)窩。他有祖?zhèn)鞯氖炙?，整個(gè)鳥(niǎo)窩，所有的木板都是用卯榫扣起來(lái)的，板子之間的縫隙全部用蜂蠟封得密不透風(fēng)。鳥(niǎo)窩的出口處，上下各安上五個(gè)巴掌大的平板，上面的遮雨，下面的供鳥(niǎo)兒站立。他對(duì)自己設(shè)計(jì)的鳥(niǎo)窩非常滿意，就按這個(gè)樣品，日夜不停地做，困了就睡一會(huì)兒，餓了就啃個(gè)饅頭，喝點(diǎn)開(kāi)水。一個(gè)多月后，他把所有的木板都用完了。他數(shù)了數(shù)，共做了四十八個(gè)鳥(niǎo)窩。朱老三用了十幾天工夫，把四十八個(gè)鳥(niǎo)窩均勻地安在了林場(chǎng)的各個(gè)部位。在來(lái)來(lái)回回的路上，他欣喜地發(fā)現(xiàn)，最早安裝的幾個(gè)鳥(niǎo)窩，已經(jīng)有鳥(niǎo)出入了。在安裝完最后一個(gè)鳥(niǎo)窩回來(lái)的路上，他忽然覺(jué)得有什么地方不太對(duì)勁，停下來(lái)想了想，卻想不出，就繼續(xù)走了幾步，才發(fā)現(xiàn)，自己的右腿不知什么時(shí)候不畫(huà)圈了，恢復(fù)正常了。他的目光停留在一棵枯死的槐樹(shù)上，在心里估算著還能做多少個(gè)鳥(niǎo)窩。(選自《微型小說(shuō)選刊》2018第7期，有刪改)16.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文中插敘朱老三早年護(hù)林時(shí)候的經(jīng)歷，交代了時(shí)代背景，表現(xiàn)了那個(gè)年代的艱難，同時(shí)也引出下文拆鳥(niǎo)窩的情節(jié)。B.小說(shuō)多處運(yùn)用對(duì)比手法，如朱老三護(hù)林時(shí)跟村民們行為的對(duì)比，朱老三拆鳥(niǎo)窩與建鳥(niǎo)窩行為的對(duì)比，使人物性格更加鮮明。C.文中劃線的景物描寫(xiě)，烘托了朱老三得到柴草的喜悅心情，并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，暗示了下文朱老三被白鴉抓傷。D.文章結(jié)尾寫(xiě)朱老三目光停留在一棵枯死的槐樹(shù)上，“心里估算還能做多少鳥(niǎo)窩”，意蘊(yùn)豐富，余味悠長(zhǎng)。17.小說(shuō)中的朱老三有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。18.結(jié)尾寫(xiě)朱老三搭建鳥(niǎo)窩后右腿恢復(fù)正常，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。參考答案：16.C

17.①忠于職守，作護(hù)林員時(shí)有原則有底線。②富有同情心和愛(ài)心，看到白鴉及其它鳥(niǎo)兒死去，心中難過(guò)，最終做起了護(hù)鳥(niǎo)人。③勇于改過(guò)，起先拆鳥(niǎo)窩，后來(lái)建鳥(niǎo)窩。④手藝精湛，搭建鳥(niǎo)窩時(shí)展現(xiàn)出了精湛的手藝。

18.①與前文拆鳥(niǎo)窩后瘸右腿相照應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整。②使小說(shuō)的情節(jié)平中見(jiàn)奇，引人深思。③凸顯主旨：人與自然應(yīng)和諧相處。【16題詳解】試題分析：本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題和分析表現(xiàn)手法的能力。首先通讀全篇，把握小說(shuō)的主題，然后對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)，逐一分析比照，最終確定答案。C下，文中劃線的景物描寫(xiě)無(wú)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、暗示下文內(nèi)容的作用。故選C項(xiàng)。【17題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題，閱讀全文,段逐句地篩選文章信息，并加以概括。分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“朱老三是個(gè)老護(hù)林員”“朱老三原則性很強(qiáng)，他自己決不砍樹(shù)枝子”分析。忠于職守，做護(hù)林員時(shí)有原則有底線；結(jié)合“但他有一個(gè)辦法：拆鳥(niǎo)窩。一個(gè)碩大的鳥(niǎo)窩，足夠一家人燒半個(gè)月的”“他找出了祖的木匠家什，伐倒了兩棵枯死的榆樹(shù)，用大鋸把它們拆成板子開(kāi)始在護(hù)林屋里制造鳥(niǎo)窩”分析，勇于改過(guò)，起先拆鳥(niǎo)窩，后來(lái)建鳥(niǎo)窩；結(jié)合“把所有鳥(niǎo)兒都埋葬之后，朱老三的心情變得異常沉重，腦海里不斷閃現(xiàn)二十幾年來(lái)拆除的一個(gè)個(gè)鳥(niǎo)窩，他第一次感覺(jué)到，那簡(jiǎn)直就是作孽”分析，富有同情心和愛(ài)心；結(jié)合“他有祖?zhèn)鞯氖炙?，整個(gè)鳥(niǎo)窩，所有的木板都是卯榫扣起來(lái)的，板子之間的縫隙全部用蜂蠟封得密不透風(fēng)。鳥(niǎo)窩的出口處，上下各安上五個(gè)巴掌大的平板，上面的遮雨，下面的供鳥(niǎo)兒站立”分析，手藝精湛?！?8題詳解】試題分析：本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。小說(shuō)結(jié)尾常見(jiàn)的作用：突生波瀾，震撼人心；照應(yīng)前文，不突兀。留下空白給讀者想象空間，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人尋味；給人以喜悅欣慰之感；反應(yīng)美好愿望。結(jié)尾寫(xiě)朱老三搭建鳥(niǎo)窩后右腿恢復(fù)正常的作用，結(jié)合文本內(nèi)容“而朱老三被壓過(guò)的右腿從那時(shí)起就不聽(tīng)使喚了”分析，與前文拆鳥(niǎo)窩后瘸右腿相照應(yīng)。結(jié)合文本內(nèi)容“在安裝完最后一個(gè)鳥(niǎo)窩回來(lái)的路上，他忽然覺(jué)得有什么地方不太對(duì)勁，停下來(lái)想了想，卻想不出，就繼續(xù)走了幾步，才發(fā)現(xiàn)自己的右腿不知什么時(shí)候不回圈了”分析，凸顯主旨，人與自然應(yīng)和諧相處。使小說(shuō)的情節(jié)平中見(jiàn)奇，引人深思?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)的構(gòu)思或材料的組織主要從敘事方式的選用、敘事的人稱的選用，文章的線索，結(jié)尾的方式，伏筆、照應(yīng)的運(yùn)用，情節(jié)設(shè)置的波瀾，多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用等角度進(jìn)行性分析，答題時(shí)注意結(jié)合文章的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。至于文章結(jié)尾情節(jié)的作用，考生可以從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象刻畫(huà)、主題表現(xiàn)等角度考慮即可。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成第4－7題。（19分）令狐整，字延保，敦煌人也。整幼聰敏，沈深有識(shí)量。刺史魏東陽(yáng)王元榮辟整為主簿，加蕩寇將軍。榮器整德望，嘗謂僚屬曰：“令狐延保，西州令望，方成重器，豈州郡之職所可縶維？”頃之，孝武西遷，河右擾亂。榮仗整防捍，州境獲寧。及鄧彥竊據(jù)瓜州，拒不受代，整與開(kāi)府張穆等密應(yīng)使者申徽，執(zhí)彥送京師。尋而城人張保又殺刺史成慶，與涼州刺史宇文仲和構(gòu)逆，規(guī)據(jù)河西。初，保等將圖為亂，慮整守義不從，既殺成慶，因欲及整。然人之望，復(fù)恐其下叛之，遂不敢害。雖外加禮敬，內(nèi)甚忌整。整亦偽若親附，而密欲圖之。陰令所親說(shuō)保曰：“郡與仲和結(jié)為唇齒，令東軍漸逼涼州，彼勢(shì)孤危，恐不能敵。宜分遣銳師，星夜救援。二州合勢(shì)，則東軍可圖。然后保境息人，計(jì)之上者?！北Ｈ恢?，而未知所任。整又令說(shuō)保曰：“歷觀成敗，在于任使，所擇不善，旋致傾危。令狐延保兼資文武，才堪統(tǒng)御，若使為將，蔑不濟(jì)矣?！北＜{其計(jì)，且以整父兄等并在城中，弗之疑也，遂令整行。整至玉門(mén)郡，召集豪杰，說(shuō)保罪逆，馳還襲之。州人素服整威名，并棄保來(lái)附。保遂奔吐谷渾。具以狀聞。征整赴闕，授壽昌郡守，封襄武縣男。整以國(guó)難未寧，常愿舉宗效力，遂率鄉(xiāng)親二千余人入朝，隨軍征討。整善于撫馭，躬同豐約，是以士眾并忘羈旅，盡其力用。累遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，加侍中。周孝閔帝踐阼，拜司憲中大夫，處法平允，為當(dāng)時(shí)所稱。進(jìn)爵彭城縣公。整雅識(shí)情偽，尤明政術(shù)，恭謹(jǐn)廉慎，常懼盈滿，故歷居內(nèi)外，所在見(jiàn)稱。進(jìn)位大將軍。晉公護(hù)之初執(zhí)政也，欲委整以腹心。整辭不敢當(dāng)，頗忤其意，護(hù)以此疏之。及護(hù)誅，附會(huì)者咸伏法，而整獨(dú)保全。時(shí)人稱其先覺(jué)。卒，謚曰襄。

（節(jié)選自《北史·令狐整傳》有刪節(jié)）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A、豈州郡之職所可縶維

縶：束縛B、及鄧彥竊據(jù)瓜州，拒不受代

代：接替C、與涼州刺史宇文仲和構(gòu)逆，規(guī)據(jù)河西

規(guī)：謀劃D、保然之，而未知所任

任：任務(wù)5．下列各句，都是表現(xiàn)令狐整“沈深有識(shí)量”的一組是（

）（3分）①令狐延保，西州令望

②整與開(kāi)府張穆等密應(yīng)使者申徽，執(zhí)彥送京師③然人之望，復(fù)恐其下叛之

④召集豪杰，說(shuō)保罪逆，馳還襲之⑤恭謹(jǐn)廉慎，常懼盈滿

⑥處法平允，為當(dāng)時(shí)所稱A、①②⑤

B、②③⑤

C、②④⑤

D、③④⑥6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A、元榮非常器重令狐整的德行威望，委以重任。后來(lái)，元榮就是依靠令狐整打擊亂賊，州縣境內(nèi)獲得安寧。B、令狐整足智多謀，在朝廷出現(xiàn)危機(jī)時(shí)他能運(yùn)用計(jì)謀，平定了鄧彥和張保的叛亂，由于功勞較大，受到朝廷的嘉獎(jiǎng)。C、令狐整以國(guó)事為重，曾帶領(lǐng)同鄉(xiāng)和親族兩千余人隨軍征討敵人，他統(tǒng)率軍隊(duì)時(shí)能和士兵同甘共苦，士兵都愿意為他效力。D、令狐整有識(shí)人之明，沒(méi)有接受當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者晉公護(hù)的重用，后來(lái)在晉公護(hù)獲罪被殺的時(shí)候避免了受到他的連累，而保全了晚節(jié)和性命。7．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)在漢語(yǔ)。（10分）（1）初，保等將圖為亂，慮整守義不從，既殺成慶，因欲及整。譯文：

（2）整辭不敢當(dāng)，頗忤其意，護(hù)以此疏之。譯文：

參考答案：4.D（任：動(dòng)詞，任用。）5.C（①是元榮稱贊令狐整的話；③是張保面對(duì)令狐整的威望，擔(dān)心自己的部下發(fā)生叛亂；⑥是稱贊令狐整執(zhí)法公平。）6.B（鄧彥只是偷偷占據(jù)了瓜洲，抗拒朝廷，但并沒(méi)有發(fā)生叛亂。）7.（1）起初，張保等人將圖謀作亂，顧慮令狐整堅(jiān)守正義不會(huì)跟從他，在殺了成慶之后，想趁機(jī)殺了令狐整。（“慮”“既”“因”每個(gè)1分，大意2分）（2）令狐整推辭不敢擔(dān)任，很是違背了晉公護(hù)的意愿，晉公護(hù)因此疏遠(yuǎn)了他。（“當(dāng)”“頗”“忤”每個(gè)1分，大意2分）【參考譯文】令狐整，字延保，是敦煌人。令狐整幼年聰明機(jī)敏，深沉有見(jiàn)識(shí)和度量。刺史魏東陽(yáng)王元榮征召令狐整為主簿，又加任蕩寇將軍。元榮器重令狐整的德行威望，曾經(jīng)對(duì)自己的僚屬說(shuō)：“令狐延保，是我們西部地區(qū)有美好名聲的人，將來(lái)能夠成為國(guó)家的重臣，哪里是小小的州郡官職能夠拴得住的？”不久，魏孝武帝向西遷都，河右地區(qū)發(fā)生變亂。元榮依靠令狐整的防御打擊亂賊，州縣境內(nèi)獲得安寧。等到了鄧彥偷偷占據(jù)瓜州，抗拒朝廷不接受官員接替的時(shí)候，令狐整與開(kāi)府張穆等人秘密響應(yīng)朝廷使者申徽，逮捕了鄧彥并把他押送京師。不久，瓜州城里的一個(gè)人張保又殺了刺史成慶，與涼州刺史宇文仲和一起發(fā)動(dòng)叛亂，計(jì)劃占領(lǐng)河西地區(qū)。起初，張保等人將圖謀作亂，顧慮令狐整堅(jiān)守正義不會(huì)跟從他，在殺了成慶之后，想趁機(jī)殺了令狐整。但是因?yàn)榱詈芨?，又恐怕自己的部下?huì)叛亂，于是就不敢加害令狐整。雖然外表上非常敬重令狐整，實(shí)際上內(nèi)心里非常忌恨他。令狐整也假裝親近依附他，而暗地里想方設(shè)法除掉張保。他暗地里讓自己親近的人勸說(shuō)張保說(shuō)：“您和宇文仲和互為唇齒，如今東面的朝廷軍隊(duì)逼近涼州，宇文仲和的形勢(shì)就孤單危險(xiǎn)了，恐怕他不能抵擋。（我們）應(yīng)當(dāng)分派一支精銳部隊(duì)，星夜救援宇文仲和。兩個(gè)州聯(lián)合力量，那么東面的朝廷軍隊(duì)就可以戰(zhàn)勝了。然后地界得以保護(hù)，老百姓得以修養(yǎng)生息，這是上等的計(jì)策。”張保認(rèn)為這個(gè)計(jì)策很好，卻不知道應(yīng)該任用誰(shuí)（去完成這一任務(wù)）。令狐整又令人勸說(shuō)張保說(shuō)：“觀察歷代的成功和失敗的事情，全在于用人選人，（如果）選擇的人不對(duì)，很快就會(huì)導(dǎo)致失敗。令狐延保兼有文武之才，才能足以統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，如果讓他做將領(lǐng)，沒(méi)有不成功的?！睆埍２杉{這一計(jì)策，因?yàn)榱詈母赣H、兄弟都在城內(nèi)，不懷疑令狐整，于是就讓令狐整率軍出發(fā)。令狐整到了玉門(mén)郡，召集豪杰，數(shù)說(shuō)張保的叛逆罪行，飛奔回軍襲擊張保，州人平時(shí)佩服令狐整的威名，都背棄了張保來(lái)投靠令狐整。張保逃奔吐谷渾。令狐整把這些情況一一寫(xiě)成表章上奏給朝廷。朝廷征召令狐整進(jìn)京，授予壽昌郡守的職務(wù)，封為襄武縣男爵。令狐整因?yàn)閲?guó)家的變亂還沒(méi)有平定，經(jīng)常希望整個(gè)家族為朝廷效力，就率領(lǐng)兩千多鄉(xiāng)親進(jìn)入朝廷，跟隨軍隊(duì)征討叛賊。令狐整善于統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，親自和士兵同甘共苦，因此，他的士兵們都忘記了軍旅的艱苦，竭盡全力為其所用。令狐整多次升遷，做到了驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，加侍中官銜。孝閔帝登基，任命令狐整為司憲中大夫，令狐整執(zhí)掌法律公平，被當(dāng)時(shí)的人們稱贊。晉升爵位為彭陽(yáng)縣公。令狐整平時(shí)就能夠判別情況的真假，尤其通曉治理國(guó)家的辦法，恭敬謹(jǐn)慎廉潔，時(shí)常警惕自己不能驕傲自滿，因此，歷經(jīng)朝廷內(nèi)外的官職工作，所在的地方都被人們稱贊。晉升官位為大將軍。晉公護(hù)剛剛開(kāi)始執(zhí)政的時(shí)候，要委派他擔(dān)任親信重要的職位。令狐整推辭不敢擔(dān)任，很是違背了晉公護(hù)的意愿，晉公護(hù)因此疏遠(yuǎn)了他。等到晉公護(hù)獲罪被誅殺，投靠他的人都被依法處死，而唯獨(dú)令狐整得以保全。當(dāng)時(shí)的人們稱贊令狐整先知先覺(jué)。5.閱讀下面的文言文，完成小題。權(quán)德輿，字載之。父皋，見(jiàn)《卓行傳》。德輿七歲居父喪，哭踴如成人。未冠，以文章稱諸儒間。韓洄黜陟河南，辟置幕府。復(fù)從江西觀察使李兼府為判官。杜佑、裴胄交辟之。德宗聞其材，召為太常博士，改左補(bǔ)闕。貞觀八年，關(guān)東、淮南、浙西州縣大水，壞廬舍，漂殺人。德輿建言：“江、淮田一善熟，則旁資數(shù)道，故天下大計(jì)，仰于東南，今霪雨二時(shí)，農(nóng)田不開(kāi)，庸亡日眾。宜擇群臣明識(shí)通方者持節(jié)勞徠問(wèn)人所疾苦蠲其租入與連帥守長(zhǎng)講求所宜賦取于人不若藏于人之固也帝乃遣奚陟等四人循行慰撫。裴延齡以巧幸進(jìn)，判度支，德輿上疏斥言：“延齡以常賦正額用度未盡者為羨利，以夸己功；用官錢(qián)售常平雜物，還取其直，號(hào)‘別貯羨錢(qián)’，因以罔上；邊軍乏，不稟糧，召禍疆埸，其事不細(xì)。陛下疑為流言，胡不以新利召延齡，質(zhì)核本末，擇中朝臣按覆邊資。如言者不謬，則邦國(guó)之務(wù)，不宜委非其人。”疏奏，不省。

十九年，大旱，德輿因是上陳闕政曰：“臣聞銷天災(zāi)者修政術(shù)，感人心者流惠澤，和氣洽，則祥應(yīng)至矣。畿甸之內(nèi)，大率赤地而無(wú)所望，轉(zhuǎn)徙之人，斃仆道路，慮種麥時(shí)，種不得下。宜詔在所裁留經(jīng)用，以種貸民。今租賦及宿逋遠(yuǎn)貸，一切蠲除。設(shè)不蠲除，亦無(wú)可斂之理，不如先事圖之，則恩歸于上。十四年夏旱，吏趣常賦，至縣令為民毆辱者，不可不察。”又言：“漕運(yùn)本濟(jì)關(guān)中，若轉(zhuǎn)東都以西緣道倉(cāng)廩，悉入京師，督江、淮所輸以備常數(shù)，然后約太倉(cāng)一歲計(jì)，斥其余者以糶于民，則時(shí)價(jià)不踴而蓄藏者出矣?！庇盅?；“太歷中，一縑值錢(qián)四千，今止八百，稅入如舊，則出于民者五倍其初。四方銳于上獻(xiàn)，為國(guó)掊怨，廣軍實(shí)之求，而兵有虛籍，剝?nèi)《喾剑m有心計(jì)巧歷，能商功利，其于割股啖口，困人均也?！钡垲H采用之。憲宗元和初，歷兵部侍郎。復(fù)德輿自太常卿拜禮部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事。復(fù)檢校吏部尚書(shū)，出為山南西道節(jié)度使。后二年，以病乞還，卒于道。年六十，贈(zèng)尚書(shū)左仆射，謚曰文。德輿生三歲，知變四聲，四歲能賦詩(shī)，積思經(jīng)術(shù)，無(wú)不貫綜。其文雅正贍縟，當(dāng)時(shí)公卿侯王功德卓異者，皆所銘紀(jì)，十常七八。雖動(dòng)止無(wú)外飾，其醞藉風(fēng)流，自然可慕。貞元、元和間，為搢紳羽儀云。

（節(jié)選自《新唐書(shū)·權(quán)德輿傳》）4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．宜擇群臣明識(shí)通方者/持節(jié)勞徠/問(wèn)人所疾苦/蠲其租入/與連帥守長(zhǎng)講求所宜/賦取于人/不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰撫B．宜擇群臣明識(shí)通方者持節(jié)/勞徠問(wèn)人所疾/苦蠲其租入/與連帥守長(zhǎng)講求/所宜賦取于人/不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰撫C．宜擇群臣明識(shí)通方者/持節(jié)勞徠/問(wèn)人所疾/苦蠲其租入/與連帥守長(zhǎng)講求所宜/賦取于人/不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰撫D．宜擇群臣/明識(shí)通方者持節(jié)/勞徠問(wèn)人所疾苦/蠲其租入/與連帥守長(zhǎng)講求所宜/賦取于人不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰撫5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠。一般在二十歲。未冠，以文章稱諸儒間，是指不到二十歲，就以文章好在讀書(shū)人中受到稱贊。B．黜陟是表官職變動(dòng)的詞語(yǔ)，“黜”是指降職或罷免，“陟”是提升。“韓洄黜陟河南”是說(shuō)韓洄先被免職后又被提拔來(lái)到河南。C．檢校是勾稽查核之意，加于官名之上。隋時(shí)入銜。唐中前期，加“檢校”官職雖非正式拜授，但有權(quán)行使該是事職，相當(dāng)于“代理”官職。D．搢紳是插笏于紳之意。笏古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事。紳，古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶。搢紳，代指有官職的或做過(guò)官的人。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．權(quán)德輿少年早慧，富有才華。四歲就能賦詩(shī)，未冠之年就以文章好在讀書(shū)人中受到稱贊，經(jīng)術(shù)無(wú)不融匯貫通。B．權(quán)德輿敢于直言進(jìn)諫，剛正不阿。裴延齡被皇帝寵幸，權(quán)德輿也直言其過(guò)，要求皇帝徹查。C．權(quán)德輿富有治國(guó)才能。面對(duì)貞觀八年的大水和十九年的大旱，他都獻(xiàn)言獻(xiàn)策，提出相應(yīng)的措施。D．權(quán)德輿深為皇帝信任。多次被授予重要官職，他的建議切中時(shí)弊，皇帝也全部采納。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）胡不以新利召延齡，質(zhì)核本末，擇中朝臣按覆邊資。如言者不謬，則邦國(guó)之務(wù)，不宜委非其人。（5分）（2）今租賦及宿逋遠(yuǎn)貸，一切蠲除。設(shè)不蠲除，亦無(wú)可斂之理，不如先事圖之，則恩歸于上。（5分）參考答案：4．A5．B6．D7．①為什么不就新利為由召延齡來(lái)，責(zé)問(wèn)查核其收支明細(xì)；另選朝臣去查核邊域費(fèi)用開(kāi)支情況。如果傳言的事確實(shí)，則邦國(guó)的要?jiǎng)?wù)，不可交給不正派的人。（關(guān)鍵詞：“胡”；“質(zhì)”；“按覆”；“委”。）②今年的田賦和舊欠，以及往年的借貸，一律給以減免。如不減免，也沒(méi)有可以回收的道理，不如趁早考慮寬除這些負(fù)擔(dān)，那大家就會(huì)歸恩于皇上。（關(guān)鍵詞：“宿逋”，“蠲”，“圖”。）4．【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（?。?，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)（？），“也”“者”作用要停頓?；蚓洌?。）或逗（，）表情形，各人位置要記牢。如本題根據(jù)句中的一些斷句標(biāo)志進(jìn)行斷句，“者”后應(yīng)停頓，是選擇怎樣的人，排除BD?！凹部唷笔且辉~語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除C。5．【試題分析】本題考查學(xué)生把握文學(xué)常識(shí)的能力。B項(xiàng)，“‘黜’是指降職或罷免，‘陟’是提升?！n洄黜陟河南’是說(shuō)韓洄先被免職后又被提拔來(lái)到河南”有誤；“黜陟”是偏義復(fù)詞，只取“黜”的意思。【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。【知識(shí)拓展】語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。①宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同。

異同：偏義復(fù)詞，不同。②晝夜勤作息

作息：偏義復(fù)詞，勞作。③去來(lái)江口守空船去來(lái)：偏義復(fù)詞，離去。語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。①今有一人入園圃，竊其桃李

園圃：偏義復(fù)詞，果園。②勤心事公姥，夜夜不能寐公姥：偏義復(fù)詞，婆婆。③我有親父兄，性行暴如雷

父兄：偏義復(fù)詞，指兄長(zhǎng)。①?gòu)拇说乐廖彳姴贿^(guò)二十里耳

不過(guò)：不超過(guò)，現(xiàn)為轉(zhuǎn)折連詞。②其聞道也固先乎吾，吾從而師之

從而：跟隨而且，現(xiàn)在是承接連詞。③枝枝相覆蓋，葉葉相交通交通：交錯(cuò)相通，現(xiàn)在指運(yùn)輸、郵政等部門(mén)。④思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘祖父：祖輩和父輩，現(xiàn)指父親的父親。⑤備他盜之出入與非常也出入：偏義復(fù)詞，進(jìn)入。非常：不尋常，意外，現(xiàn)指很、極，程度副詞。⑥屬余作文以記之

作文：寫(xiě)文章，現(xiàn)指學(xué)生的寫(xiě)作練習(xí)。（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。崩殂：“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏義在“崩”，“殂”是襯字。（2）沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎

偏義在“騎”，“車”是襯字。（3）備他盜之出入與非常也

偏義在“入”，“出”是襯字。句意為：防備別的強(qiáng)盜進(jìn)來(lái)和意外的變故。（4）此誠(chéng)危急存亡之秋也

偏義在“亡”，“存”是襯字。（5）其間衰老者或有代謝

偏義在“謝”，“代”是襯字。（6）我有親父母，逼迫兼弟兄

偏義在“母”，“父”是襯字；偏義在“兄”，“弟”是襯字。指劉蘭芝的兄長(zhǎng)。（7）時(shí)一刻不適耳目之觀

偏義在“目”，“耳”是襯字。只要注意到“耳目之觀”的“觀”字就可知道。另外，“芙蕖”即荷花。（11）以先國(guó)家之急而后私仇也

偏義在“國(guó)”，“家”是襯字。（12）冀緩急或可救助

偏義在“急”，“緩”是襯字。（13）世之有饑穰，天之行也

偏義在“饑”，“穰”是襯字。“饑”，災(zāi)年；“穰”，豐年。聯(lián)系下文禹湯遭受連年水災(zāi)旱災(zāi)，故“饑穰”當(dāng)偏指“饑”，（14）但欲求證煞費(fèi)苦心，不復(fù)顧利害

偏義在“害”，“利”是襯字。（15）女子先有誓，老姥豈敢言

偏義在“女”，“子”是襯字。（16）孰與君少長(zhǎng)？

偏義在“長(zhǎng)”，“少”是襯字。意謂“誰(shuí)的年齡大”（17）山下皆石穴罅，不知其淺深

偏義在”深（深度）”，”淺”是襯字。（18）死生，晝夜事也

偏義在“死”，“生”是襯字。（19）奉使往來(lái)，無(wú)留北者

偏義在“往”，“來(lái)”是襯字。指宋朝的使者北往，不指元軍的使者南來(lái)。（20）即具以北虛實(shí)告東西二閫

偏義在“實(shí)”，“虛”是襯字。（21）尋常巷陌，人道寄奴曾住

偏義在“巷”，“陌”是襯字。（22）緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近

偏義在“遠(yuǎn)”，“近”是襯字。（23）今以鐘罄置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也

偏義在“鐘”，“罄”是襯字。（24）曾不吝情去留

“去”和“留”意思相反，在這里只取“去”的意思。6．【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。7．【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；比如“延齡”“朝臣”“邊資”“言者”“邦國(guó)之務(wù)”“租賦”“宿逋遠(yuǎn)貸”“上”。然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。【參考譯文】權(quán)德輿，字載之，父親權(quán)皋，在《卓行傳》里記載了他的事跡。權(quán)德輿七歲時(shí)父喪守孝，痛苦跺腳像成人一樣，不到二十歲，就以文章好在讀書(shū)人中受到稱贊，韓洄貶放河南時(shí)，找他做了幕府，后又在江西觀察使李兼府中做判官，杜佑和裴胄還征任過(guò)他。德宗聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的才能，召為太常博士，改任左補(bǔ)闕。貞元八年，關(guān)東、淮南、浙西各州縣遭到大水，沖毀房屋淹沒(méi)百姓，危害非常嚴(yán)重。權(quán)德輿上書(shū)建議：“江南、淮南的農(nóng)業(yè)一經(jīng)獲得好收成，就從旁資助幾個(gè)道的糧食，因此全國(guó)之大計(jì)，在于依靠東南。這些地方今年以來(lái)春夏兩季陰雨連綿，使農(nóng)田不能開(kāi)種，承擔(dān)賦役的丁男們出外者日益增多?，F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)在眾臣中選擇明智而有方法的人，持節(jié)出使勸勉百姓，訪問(wèn)大家遭受的疾苦，減免他們的田賦，同各道按察使和州縣長(zhǎng)官研究適宜有效的措施，賦稅取之于民，不如藏之于民牢靠啊?！钡伦谟谑桥汕厕哨斓人娜说侥抢镅惨暟矒帷Ｅ嵫育g因?yàn)榛ㄑ郧烧Z(yǔ)被寵幸而晉升，兼管國(guó)家財(cái)政收支。德輿上疏斥責(zé)說(shuō)：“裴延齡將常賦中計(jì)劃支出未用盡的作為羨利進(jìn)奉，以夸耀自己的功勞；用官錢(qián)收購(gòu)一般雜物，又賣出取利，稱之為‘別貯羨錢(qián)’，以此欺騙皇上；邊軍糧餉匱乏，他不運(yùn)糧過(guò)去，以致招來(lái)邊禍，此非小事。陛下懷疑以上均為流言，為什么不就新利為由召延齡來(lái)，責(zé)問(wèn)查核其收支明細(xì)；另選朝臣去查核邊域費(fèi)用開(kāi)支情況。如果傳言的事確實(shí)，則邦國(guó)的要?jiǎng)?wù)，不可交給不正派的人”。奏疏送上去，沒(méi)有下文。貞元十九年，天大旱，權(quán)德輿趁此上陳時(shí)政的弊端，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，消除天災(zāi)的人，一定去改進(jìn)為政的方法，感動(dòng)人心的事，是傳播恩惠于民眾，如果呈現(xiàn)一派和睦融洽的氣象，那吉祥自然就來(lái)臨了。目下京郊廣大地方，大都變?yōu)槌嗟囟鴽](méi)有什么希望，遷移流動(dòng)的人，倒斃在路上，考慮到種麥時(shí)間到來(lái)，種子的困難解決不了。應(yīng)當(dāng)詔令各地裁剪日常經(jīng)費(fèi)，省下的錢(qián)用以籌備種子，把它貸給百姓，并且將今年的田賦和舊欠，以及往年的借貸，一律給以減免。如不減免，也沒(méi)有可以回收的道理，不如趁早考慮寬除這些負(fù)擔(dān)，那大家就會(huì)歸恩于皇上，貞元十四年發(fā)生夏旱官吏催收賦稅時(shí)，出了不少問(wèn)題，以致縣令被百姓毆打侮辱，對(duì)這件事不可不加以研究而吸取教訓(xùn)。”又進(jìn)言道：“漕運(yùn)開(kāi)始以來(lái)接濟(jì)關(guān)中，如果將東都以西沿路的倉(cāng)糧全部轉(zhuǎn)運(yùn)到長(zhǎng)安，使江淮繳納的米谷用做常備之?dāng)?shù)，然后約計(jì)太倉(cāng)儲(chǔ)備一年的用糧，把所余的部分賣給百姓，那就可以使時(shí)價(jià)不在上漲，并且藏糧的人會(huì)把糧食拿出來(lái)賣了。”并且上書(shū)說(shuō)：“代宗大歷中期，一匹細(xì)絹要值錢(qián)四千，如今只值八百，可是納稅的數(shù)目還是照舊，這樣百姓要付出相當(dāng)那時(shí)五倍的代價(jià)。并且四方急切向朝廷奉獻(xiàn)，給自己的封地聚斂財(cái)物，擴(kuò)大軍實(shí)的需求，又兵士有不少空名冊(cè)，如此用多辦法剝?nèi)“傩?。這樣做，看來(lái)雖是善謀精算，能換來(lái)眼前物質(zhì)上的功利，不過(guò)，這是他們?cè)诟钕伦约旱娜鈦?lái)吃，迫使人人都變窮啊?！彼倪@些建議，皇帝很多都采用了。憲宗元和初年，曾任兵部侍郎。后從太常卿委任為禮部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事。后來(lái)，權(quán)德輿又被委任檢校吏部尚書(shū)，出京任山南西道節(jié)度使。兩年后，因病請(qǐng)求還鄉(xiāng)，死在返鄉(xiāng)路上，年六十歲。追贈(zèng)尚書(shū)左仆射，賜謚為“文”。權(quán)德輿三歲時(shí)就懂得四聲之變，四歲就能賦詩(shī)。他潛心研究經(jīng)術(shù)，無(wú)不融匯貫通。德輿的文章達(dá)練精密。當(dāng)時(shí)公卿侯王中功德卓越的人，都有所銘記，大約有十之七八。他居家或處世，從不矯飾，但自有一種蘊(yùn)藉風(fēng)流，令人仰慕。貞元、元和年間，成為縉紳士子的表率。6.閱讀下面的文言文選段，完成7—8題。（6分）．然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉回：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中,一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰。：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁?！?/p>

余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前，然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

（節(jié)選自《項(xiàng)脊軒志》）7.下列各句中加點(diǎn)的詞古今同義的一項(xiàng)是

A．內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是

B．汝姊在吾懷，呱呱而泣

C．余自束發(fā)讀書(shū)軒中

D．吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中8．對(duì)所選文段的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是

A．“兒寒乎？欲食乎？”短短兩句，惟妙惟肖地刻畫(huà)出一個(gè)聞兒啼哭而不禁憐愛(ài)的年輕母親的形象，也表現(xiàn)了作者對(duì)失去母愛(ài)的傷心。

B．祖母的垂問(wèn)、自語(yǔ)，以及“以手闔門(mén)”“持一象笏至”兩個(gè)動(dòng)作，惟妙惟肖地體現(xiàn)了老人對(duì)孫子的牽掛、贊許、鞭策的復(fù)雜感情。

C．追憶妻子“從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，“述諸小妹語(yǔ)”，本意在寫(xiě)喪妻的悲哀，卻極力敘寫(xiě)當(dāng)年在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)，這是以“喜”襯“悲”。

D．“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)如同一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，引起作者對(duì)亡妻的緬懷和眷戀之情，這里的枇杷樹(shù)就有了象征意義，象征著夫妻二人無(wú)窮的愛(ài)意。參考答案：三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.以下是小張?jiān)谑盏洁嵪壬骱蠡匦诺恼?，其中有使用不得體的詞語(yǔ)，請(qǐng)找出四處并修改。（4分）您寄奉的大作已收到。過(guò)目后，深感對(duì)我的論文寫(xiě)作有些許幫助，定當(dāng)惠存。感激之情，無(wú)以言表，他日光臨貴府，當(dāng)面致謝。參考答案：①“寄奉”改為“惠賜”；②“過(guò)目”改為“拜讀”；③“些許”改為“莫大”；④“惠存”改為“珍藏”；⑤“光臨”改為“前往”。（得體類題目注意對(duì)象、場(chǎng)合；注意謙敬詞的使用。適用對(duì)象不當(dāng)，應(yīng)對(duì)鄭先生表示尊重，自己出語(yǔ)謙卑。“寄奉”、“過(guò)目”、“惠存”、“光臨”都表示對(duì)別人的尊敬；“些許”語(yǔ)氣不恰當(dāng)）（4分）8.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（

）A.張玉華送給我一本他寫(xiě)的大作，并在扉頁(yè)寫(xiě)道：“李明輝敬存——張玉華惠贈(zèng)”B.最近幾屆法國(guó)總統(tǒng)一上臺(tái)首次參加歐盟峰會(huì)都會(huì)斗膽提出建議，但往往無(wú)功而返。C.一位大漢，挑著鋪蓋，連聲說(shuō)道“借光，借光，讓一讓”，讓人叢中擠了過(guò)去。D.畢業(yè)十年后才回到故鄉(xiāng)，大家一致約定，我們這些高足明天去拜訪當(dāng)年的班主任。參考答案：C9.閱讀下面文字,完成小題。撿拾近期的一些教育新聞,便深感沉重?？荚囍笓]棒的驅(qū)使,高考“獨(dú)木橋效應(yīng)”的影響,“學(xué)歷競(jìng)賽”的壓力,讓不少家庭和學(xué)校的教育忽略了身心健康、人格發(fā)育、精神成長(zhǎng)。在

的灌輸、望子成龍的翹望中,(

)。人們艷羨《爸爸去哪兒》節(jié)目里山野鄉(xiāng)間的親子生存體驗(yàn),卻又感喟這樣的教育

。教育是什么?如哲人所言,“教育即生長(zhǎng)”,是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng),而不是把知識(shí)、技藝等外在的東西灌進(jìn)一個(gè)涵斗式的容器。之所以我們?cè)诙嗌倌昵熬吞岢觥八刭|(zhì)教育”,不正是愿望那些幼小的生命,能在不斷的自我發(fā)掘、自我認(rèn)同中自然生長(zhǎng)?黨的十九大提出“立德樹(shù)人”,

，“豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量”的倡導(dǎo)別有深意?！敖逃紫?/p>