2022年四川省自貢市永年中學高二歷史月考試卷含解析

2022年四川省自貢市永年中學高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.斯塔夫里阿諾斯認為：“中世紀后期，十分重要的香料貿(mào)易并沒有受到什么影響，關鍵問題是，意大利人和阿拉伯人壟斷香料貿(mào)易引起了其他歐洲人極大的不滿，他們熱切地尋找能直接抵達東方的途徑，以分享這筆厚利?！庇纱丝梢姡乩泶蟀l(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實原因是A．西歐封建社會商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展

B．歐洲對東方商品的渴求C．壟斷貿(mào)易引發(fā)激烈的商業(yè)競爭

D．奧斯曼帝國隔斷東西方主要商路參考答案：C2.民國二十六年8月至11月，中國軍隊與侵華日軍進行了一次大會戰(zhàn)。打破其迅速滅亡中國的迷夢，激發(fā)了中國軍民的抗戰(zhàn)熱忱。此次會戰(zhàn)指

（

）A．淞滬會戰(zhàn)

B．太原會戰(zhàn)

C．徐州會戰(zhàn)

D．武漢會戰(zhàn)參考答案：A3.有學者認為：“18世紀末至19世紀中期，對歐洲大陸來說是一個大動蕩的時代，同時也是歷史性變革的時代?！蓖苿印皻v史性變革”的思想因素是A.馬克思主義B.文藝復興C.啟蒙運動D.宗教改革參考答案：C【詳解】本題考查了啟蒙運動。馬克思主義誕生于19世紀中期，故排除A項；文藝復興開始于14世紀，故排除B項；宗教改革開始于16世紀，故排除D項；啟蒙運動興起于17—18世紀，宣揚的民主平等思想促進了歐洲資產(chǎn)階級革命的發(fā)展，故選C。4.一戰(zhàn)中，對1918年戰(zhàn)爭形勢的分析，正確的是：

A．德軍速戰(zhàn)速決計劃破產(chǎn),雙方轉(zhuǎn)入陣地戰(zhàn)

B．美國加入?yún)f(xié)約國集團對德宣戰(zhàn)C．協(xié)約國發(fā)動大規(guī)模進攻,把戰(zhàn)線推進到馬恩河一線

D．德國開始實施“無限制潛艇戰(zhàn)”參考答案：C第一次世界大戰(zhàn)的過程。本題考查調(diào)用所學知識的能力，注意題干要求：1918年戰(zhàn)爭形勢，A項是1914年的馬恩河戰(zhàn)役，排除；1916年，德國開始實施“無限制潛艇戰(zhàn)”，1917年，美國加入?yún)f(xié)約國集團對德宣戰(zhàn)，故BD項排除；，1918年7月，協(xié)約國軍隊在西線發(fā)動了戰(zhàn)爭后期的第一次大規(guī)模反攻，把戰(zhàn)線向前推進到馬恩河一線，故C項正確。5.段祺瑞公開叫囂：一不要約法，二不要國會，三不要舊總統(tǒng)。為此孫中山發(fā)起了A．二次革命

B．護國運動

C．護法運動

D．國民大革命運動參考答案：C6.2017年12月18日，聯(lián)合國安理會對一項旨在推翻美國承認耶路撒冷為以色列首都的決議草案進行表決，包括中國、俄羅斯、英國、法國在內(nèi)的14個國家投贊成票，但是由于美國投票反對，草案未獲通過。中國代表表示，安理會及國際社會應保持團結(jié)，維護中東地區(qū)和平。這說明A.當今世界政治格局單極化趨勢進一步加強B.歐盟成員國開始推行獨立自主的外交政策C.世界更多政治力量致力于推進多極化進程D.冷戰(zhàn)結(jié)束后區(qū)域性、小規(guī)模沖突持續(xù)不斷參考答案：C從材料中可以看出，除美國之外的國家在這次會議中都投了支持票，這種局勢是對抗美國霸權主義的一種體現(xiàn)，也表現(xiàn)出世界政治多極化的發(fā)展，因此本題選擇C選項。A選項錯誤，與材料敘述的情況相悖；B選項說法錯誤，材料并不能體現(xiàn)出這一內(nèi)容和特點；D選項錯誤，材料中主要表現(xiàn)的不是巴以沖突，而是會議過程的內(nèi)容。7.據(jù)嘉慶《兩淮鹽法志·科舉志》記載：明代兩淮共取進士137名，其中徽、晉、陜籍106名；共取舉人286名，其中徽、陜、晉籍者213名，均占70%以上，蓋皆商人子弟。這說明此時期A．市籍者不得宦的古訓徹底被打破

B．部分地區(qū)的商人廣泛享有科考權

C．商人參與科考的各項限制被放寬

D．政府控制商人勢力維護專制集權參考答案：B科舉制。本題主要考察的是對材料的理解分析能力。據(jù)材料可知徽、陜、晉地區(qū)取進士和舉人的人數(shù)中，商人子弟占70%以上，且相對所占比例較高，說明部分地區(qū)的商人廣泛享有科考權，故B項正確；材料信息僅涉及徽、陜、晉地區(qū)取士人數(shù)比例相對較高，且都是商人，但不能說明古訓被徹底打破，故A項錯誤；僅憑材料不能說明商人參與科考的各項限制被放寬，說法過于絕對，故C項錯誤；材料信息僅涉及徽、陜、晉地區(qū)取士人數(shù)比例較高，且都是商人，但材料信息并未涉及在商人中取士的目的，故D項錯誤。8.雍正帝在《大義覺迷錄》中說道:“本朝之為滿洲，猶中國之有籍貫。舜為東夷之人，文王為西夷之人，曾何損于圣德乎!”材料可以反映A.滿洲文明源自先秦時的中原B.清初依然存在文化沖突C.儒家仁政思想惠及大江南北D.民族認同成為朝野共識參考答案：B材料是雍正為了論證清朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性，提出了惟有德者可為天下君，宣稱清朝政權是上天賦予的，不應該以“華夷之辨”來否定，反映出清初依然存在民族文化沖突，B正確；滿洲文明源自東北，A錯誤；C與材料無關，排除；材料反映了雍正時期存在“華夷之辨”，故D錯誤。9.圖3是鄧小平同志早年留學法國時的照片，他在1922年參加了旅歐中國少年共產(chǎn)黨（后改為中國社會主義青年團旅歐支部），在支部的活動中表現(xiàn)活躍，屢次參與討論學習。小平同志非常關心國內(nèi)外大事，有許多論述。下列他的論述是針對1922年發(fā)生的史實的是（

）A.《經(jīng)濟大危機下工人的生存與出路》B.《美國參戰(zhàn)的險惡用心》C.《蔣介石集團4.12反革命陰謀》D.《<九國公約>下中華民族的處境》參考答案：D10.1956年底，社會主義改造完成后，我國現(xiàn)代工業(yè)存在國營企業(yè)與公私合營企業(yè)兩種主要形式，兩種形式的主要區(qū)別是A.生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)B.生產(chǎn)的經(jīng)營規(guī)模C.生產(chǎn)的經(jīng)營方式D.生產(chǎn)的市場化程度參考答案：C【詳解】1956年底對資本主義工商業(yè)的社會主義改造完成后，公私合營企業(yè)成為公有制，故A項錯誤；生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模不是主要區(qū)別，故B項錯誤；我國對國營企業(yè)實行集中的計劃經(jīng)濟管理，對公私合營企業(yè)實行贖買政策，二者經(jīng)營方式不同，故C項正確；無論國營企業(yè)還是公私合營企業(yè)都是公有制，在國家計劃經(jīng)濟管理下，二者在生產(chǎn)上不受市場影響，故D項錯誤。11.1912年頒布的《中華民國臨時約法》規(guī)定：“中華民國之主權屬于國民全體”；1954年通過的《中華人民共和國憲法》規(guī)定“中華人民共和國的一切權力屬于人民?！睂Χ叩慕庾x，正確的是A、都體現(xiàn)了人民民主專政的原則

B、都規(guī)定了相同的國體和政體C、都是中國法制史上重要的里程碑

D、都在實踐中極大地推動了民主化進程參考答案：C12.理學家王陽明說：“士以修治，農(nóng)以具養(yǎng)，工以利器，商以通貨，各就其資之所近，力之所及者而業(yè)焉，以求盡其心，其歸要在于有益生人（民）之道，則一而己……四民異業(yè)而同道。”在此，王陽明（

）A．重申傳統(tǒng)的“四民”秩序 B．主張重新整合社會階層C．關注的核心問題是百姓生計 D．闡發(fā)的根本問題是正心誠意參考答案：考點：宋明理學答案：D解析：本題考查宋明理學的相關知識，重在考查學生獲取與解讀信息、調(diào)動知識分析思考，解決問題的能力。難度較大。解答本題的關鍵是準確理解題目材料的信息。材料中王陽明認為知識分子應該注重修養(yǎng)，農(nóng)民提供糧食供養(yǎng)社會的發(fā)展，商人促進了商品的流通，每個階層的人都力所能及地促進本業(yè)的發(fā)展，以求盡到自己的心意，故四個階層的人雖然從事的行業(yè)不同，但本心是一樣的。王陽明認為良知是存在于人心中的天理，是人所固有的善性，所以選擇D項。A項不正確，材料強調(diào)“四民異業(yè)而同道”，而不是維護傳統(tǒng)“四民”的秩序；B項不符合題意信息；C項是對材料的片面理解。13.上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權與自由的啟蒙意識。而是這種為民族生存而激發(fā)的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識?！笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”是指A.明末清初的“工商皆本”意識B.魏源的“師夷長技以制夷”思想C.洋務運動的“中體西用”觀點D.義和團運動的“扶清滅洋”主張參考答案：B魏源的“師夷長技以制夷”思想是在鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的背景下提出的，是由于民族危機而激發(fā)的“世俗理性的最初覺醒”。故答案為B項。A項明顯與民族危機無關，排除；洋務運動的“中體西用”主張出現(xiàn)于19世紀60—90年代，義和團運動的主張不是“理性”的表現(xiàn)，排除C、D項。14.“兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天，不知為什么，一個忽飛還?！边@是中國近代最早的白話詩，此詩最早出現(xiàn)在(

)A．戊戌變法時期

B．辛亥革命時期

C．新文化運動時期

D．五四運動時期參考答案：C15.他提出天地萬物“變化日新”的見解，認為一旦事物不動，就必趨腐敗，“守其故物而不能日新，雖其未肖，亦而死”。不但自然界如此，社會歷史的發(fā)展也是如此。他強調(diào)：“三代之法，不可挾以為名，治后世之天下?！彼茿．李贄

B．黃宗羲

C．王夫之

D．顧炎武參考答案：C考點：王夫之的思想主張?！白兓招隆钡囊娊猓J為一旦事物不動，就必趨腐敗，說明其主張改革創(chuàng)新?！叭?，不可挾以為名，治后世之天下?！?，說明他主張歷史是向前發(fā)展的，最符合王陽明的思想主張。王夫之批評程朱理學的唯心主義，在知、行關系上，強調(diào)行是知的基礎。提出“天下唯器”，“理不先而氣不后”的理論。在社會歷史方面，他批判“泥古薄今”的觀點，認為人類歷史是不斷進化的。他反對天命觀，認為歷史發(fā)展具有規(guī)律性，是“理勢相成”。16.有德國學者認為，從憲法角度而言，德意志帝國是個“怪胎。1871年德意志帝國憲法內(nèi)容中主要體現(xiàn)這一觀點的是（

）A.皇帝擔任國家元首

B．內(nèi)閣只對皇帝負責C．內(nèi)閣掌握行政大權

D．帝國議會由民選產(chǎn)生參考答案：答案：B考點：歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與完善·德國君主立憲制的確立·1871年德意志帝國憲法

【名師點睛】德意志帝國的君主立憲制實際是半專制的君主立憲制，是一種不徹底的和不完善的代議制（二元制君主立憲制），留有大量專制主義和軍國主義的殘余。但是它畢竟沖破了封建束縛，適應了資本主義工業(yè)的迅速發(fā)展，因此仍是德國歷史上的重大進步。到19世紀末德國便已進入世界強國之列。17.蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧?！腔鄣娜丝偸亲雒蓝玫氖虑?，愚昧的人則不可能做美而好的事情?！毕铝袑@—觀點分析正確的是(

)A．傾向于相對主義和主觀主義

B．完全從個人角度和利益出發(fā)，追求功利C．強調(diào)理性，否認絕對權威

D．認同人的理智本性和道德本性是同一的參考答案：D18.閻照祥著《英國貴族史》一書中寫道：1880年以來諸多新興工商業(yè)資本家陸續(xù)成為英國上院貴族之后，貴族院已開始成為“一瓶兌了水的威士忌”。20世紀20年代中產(chǎn)階級和“工黨貴族”開始進入上院之后，貴族院成為“一瓶變味的啤酒”。這一變化客觀上反映了英國社會A.貴族政治退出舞臺B.自由平等思想流行C.平民化的發(fā)展趨勢D.政黨制度受到制約參考答案：C上院的存在說明英國社會貴族尚未政治退出舞臺，排除A；材料沒有涉及自由平等思想，排除B；由“新興工商業(yè)資本家陸續(xù)成為英國上院貴族…..20世紀20年代中產(chǎn)階級和“工黨貴族”開始進人上院”，說明平民化的發(fā)展趨勢，故選C；材料沒有涉及政黨政治，排除D。19.葛兆光教授說：“一種思想要成為普遍真理，它必須要成為政治意識形態(tài)，而要成為意識形態(tài)，則要借助于權利?！比寮宜枷氤蔀椤捌毡檎胬怼钡倪^程中，“借助于權利”的史實有A．秦始皇焚書坑儒

B．元朝把理學定為科場程式C．朱熹認為道的價值內(nèi)涵即“三綱五?！?/p>

D．董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”參考答案：B20.1977年恢復高考制度，高考是分省命題，山東的作文題目是“難忘的一天”。下列事件成為作文主題可能性最大的是：（

）A.“一國兩制”構想的提出

B.香港回歸洗雪百年國恥C.你所在村莊的村長選舉情況

D.中國恢復聯(lián)合國的合法席位參考答案：D21.《舊唐書》載，(楊綰)上疏條奏貢舉之弊曰：“今之取人，令投牒自陳，非經(jīng)國之體也。望請依古制，縣令察舉孝廉，審知其鄉(xiāng)間有孝友信義廉恥之行，加以經(jīng)業(yè)，才堪策試者，以孝廉為名，薦之于州?！钥h至省，不得令舉人輒自陳牒?！辈牧戏从硹罹U（

）A．主張恢復察舉的古制

B．反對科舉取士的制度C．要求完善科舉的流程

D．注重科舉的品德考察參考答案：答案：D考點：中國古代政治制度·選官用官制度·科舉制【名師點睛】孝廉是漢武帝時設立的察舉考試，以任用官員的一種科目，孝，指孝悌者；廉，清廉之士。孝廉是"孝順親長、廉能正直"的意思。后代，"孝廉"這個稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當時有童謠諷刺:"舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居。"22.1953年起，中國中央人民政府開始實行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，先后對糧食、油料、棉花等計劃收購和計劃供應；1985年1月，國家開始對糧食、棉花等農(nóng)產(chǎn)品實行合同定購和市場收購，農(nóng)村糧食供給制隨之取消。導致上述變化的主要原因是A.改革開放后農(nóng)副產(chǎn)品市場供需關系改善B.城市經(jīng)濟體制改革取得明顯成效C.社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標的確立D.對外貿(mào)易發(fā)展迅速糧棉大量進口參考答案：A試題解析：本題主要考查學生對新中國的經(jīng)濟建設相關知識的把握。根據(jù)題干材料及所學知識可知B出現(xiàn)于1984年，而1985年談不上明顯成效。C出現(xiàn)于1992年的南方談話.而D錯誤，因為此時對外開放的地區(qū)有限，談不上對外貿(mào)易發(fā)展迅速。而D符合題意，因為改革開放后農(nóng)產(chǎn)品增多，故而不再統(tǒng)購統(tǒng)銷。綜上，本題選A.考點：中國特色社會主義建設的道路·家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制和國有企業(yè)改革·農(nóng)村經(jīng)濟體制改革23.北魏前期，實行宗主督護之制。北魏孝文帝改革時，采納給事中李沖建議，于太和十年(486)建立三長制，以取代宗主督護制。這一措施有利于（

）A．緩和土地兼并

B．促成社會分化C．強化社會控制 D．發(fā)展商品經(jīng)濟參考答案：C24.2015年3月，習近平總書記為兩岸關系定調(diào)，強調(diào)“堅定不移地走和平發(fā)展道路”“堅定不移地堅持共同政治基礎”“堅定不移地為兩岸同胞謀福祉“和“堅定不移地攜手民族復興”。這些大政方針實現(xiàn)的基礎和前提是A.必須堅持“九二共識”B.海協(xié)會和?；鶗臏贤–.兩岸“三通”的擴大D.政黨之間的交流合作參考答案：A試題分析：本題考查學生解讀史料獲取信息能力，題干語言的含義是，““堅定不移為兩岸同胞謀福祉”和“堅定不移攜手民族復興”。這些大政方針實現(xiàn)的基礎和前提是兩岸堅持一個中國，就是“九二共識”，故A項正確?，F(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一?“一國兩制”的理論與實踐?九二共識25.五四運動后，新文化運動的方向和性質(zhì)發(fā)生了變化，導致這種變化的是（

）A.民主與科學思想

B.反對儒家傳統(tǒng)道德C.問題與主義之爭

D.馬克思主義的傳播參考答案：D26.魏源在《海國圖志》中說：“夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”這說明他認為西方近代文明的長處主要在:A．文化方面

B．政治方面

C．軍事方面

D．經(jīng)濟方面參考答案：C27.西方學者查爾斯·默里在《文明的解析》一書中以下圖表示公元600～1800年中國繪畫的發(fā)展狀況。約每200年間出現(xiàn)一個高峰。處于該圖第一個高峰期的著名畫家是（

）

A.顧愷之

B.吳道子

C.張擇端

D.鄭板橋參考答案：B28.韓非認為，應當讓人民經(jīng)常處于饑寒而求食不能的狀態(tài)，只有仰仗國家祿賞才能存活，這樣才能保證人民順從國家的法令。這一主張核心是

A.“國強則民強”

B.“法制強民論”

C.“富國民弱論”

D.“法制強國論”參考答案：C29.對下圖解讀中，正確地揭示了中西科技發(fā)展軌跡上的差異的是A.中國古代科技一直領先于西方B.公元前后到10世紀中國科技走向衰落C.公元前后中國科技達到最高峰D.15世紀中西方科技發(fā)展趨勢出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)參考答案：D主要考查對比分析的能力。分析語篇可知，A說法錯誤，15世紀以后中國開始落后；B符合題意；C說法錯誤，應是13世紀的時候達到高峰。所以應選D。30.第29屆夏季奧運會開幕式上有這樣一個場景：在“三千弟子”誦讀之時，中央的巨幅畫卷中間，開始出現(xiàn)了立體活字印刷體，方版漢字交替呈現(xiàn)，整個活字印刷版如水波涌動，充滿著無限動感，場面十分震撼。有些觀眾在觀看后發(fā)表了以下評論，你認為正確的是A．活字印刷術是中國的四大發(fā)明之一，代表了中國古代先進的科技水平B．活字印刷術在唐代就已出現(xiàn)，所以有了流傳廣泛的唐詩C．沒有活字印刷術就沒有歐洲的文藝復興D．中國古代的甲骨文就是活字印刷的珍品參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.政治制度是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。借鑒、汲取古今中外政治制度的經(jīng)驗教訓對推進社會主義民主政治建設大有裨益。閱讀下列材料，并回答問題。材料一：從獨相到群相再到兼相，致使相權逐漸削弱，這既是我國集權體制下的政治制度發(fā)展變化的突出特征，也是皇權與相權矛盾運動的必然結(jié)果?！R濤《資政通鑒?中國歷代政治制度得失》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出“從獨相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表現(xiàn)。（3分）材料二：臣竊聞東西各國，皆以立憲開國會之故。國會者，君與民共議一國之政法也。蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之……人主尊為神圣，不受責任，而政府代之，東西各國皆行此政體，故人君與千百萬國民，合為一體，國安得不強?……立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權鼎立之制，則中國之治強，可計日待也。——康有為《請定立憲開國會折》（2）據(jù)材料二，概括指出康有為提出了怎樣的政治設想。（2分）并結(jié)合所學知識說明上述觀點產(chǎn)生的主要原因。（2分）材料三：孫中山是中國近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學說是“內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以創(chuàng)新”?！吨腥A文明史》第4卷（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，簡要概述孫中山為創(chuàng)立和維護民主共和制度作了哪些努力？（3分）（4）綜觀以上材料，歸納人類民主政治發(fā)展的基本趨勢。（2分）參考答案：（1）表現(xiàn)：①秦設丞相，輔助皇帝處理全國政務；②唐實行三省六部制度，相權一分為三；（2分）③明廢丞相，設內(nèi)閣，作為皇帝的顧問機構。（3分）（2）政治設想：康有為提出建立君主立憲、三權分立的政治體制。（2分）主要原因：①經(jīng)濟：民族資本主義的發(fā)展（1分）；②政治：民族危機的加深。（1分）（3）努力：①領導辛亥革命，推翻清朝統(tǒng)治，結(jié)束封建君主專制制度；②建立中華民國，頒布《臨時約法》；③提出新三民主義，與中國共產(chǎn)黨合作，進行國民革命。（3分）（4）趨勢：從專制到民主；從人治到法治。（2分）32.1689年《權利法案》頒布之后，有人這樣評說英王：國王雖然不再是國家航船的原動力，但卻是張起風帆的桅桿。對該評說理解不正確的是()A．英王完全喪失統(tǒng)治國家的權力

B．英王利用自己的聲望調(diào)節(jié)政治矛盾C．英王成為“統(tǒng)而不治”的虛君

D．英王在國事禮儀方面仍然發(fā)揮作用參考答案：A33.閱讀下列材料：（本題共10分）材料一欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?！渲紕t在納上下于道德，而合天子、諸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之團體。周公制作之本意實在于此。

——王國維《殷周制度論》材料二春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王矣；……春秋時猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣；春秋時猶宴會賦詩，而七國則不聞矣；春秋時猶有赴告策書，而七國則無有矣。邦無定交，士無定主，此皆變于一百三十三年之間，史之闕文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道盡矣。

——《日知錄》材料三周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術也。

——《史記·秦始皇本紀》材料四郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應中央集權和皇權制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制。……在官僚制時代，不管是舊貴族、新貴族，還是新興的士人階層，都必須通過任命，轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者。從這個意義上說，貴族從分封制下的社會政治階層轉(zhuǎn)化成了郡縣制下的社會階層。成為官僚的貴族便不再具有封地主人和天子臣屬的雙重身份，而僅僅只有天子臣屬的一種身份。

——《文史縱橫》2009年第3期請回答：（1）據(jù)材料一，“封建子弟之制”指什么？該制度有哪些特征？（3分）（2）據(jù)材料二、三，概括指出戰(zhàn)國時期“諸侯更相誅伐”的原因，秦朝是如何破解這一困局的？（4分）（3）據(jù)材料四，指出分封制轉(zhuǎn)型為郡縣制所反映的政治制度的變化是什么？（3分）參考答案：（1）指分封_制（1分）；特征：與宗法制互為表里（血