2022年北京房山區(qū)房山第三中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2022年北京房山區(qū)房山第三中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育得到空前的發(fā)展，教育在文化中的作用主要體現(xiàn)在()①教育是文化傳播的重要途徑

②教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色③教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能④教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：B2.中秋節(jié)作為中華民族一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日，在其形成和演變過(guò)程中，不斷吸取儒家傳統(tǒng)文化精髓，同時(shí)也豐富了儒家文化的內(nèi)涵。中秋文化與儒家精神，互為表里，相互影響，逐漸形成了祈求和諧、團(tuán)圓等永恒不變的民族精神主旋律。這表明，中華民族精神A集中表現(xiàn)為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的力量B深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中C是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶D．是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力參考答案：B中秋節(jié)作為中華民族一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日，在其形成和演變過(guò)程中，不斷吸取儒家傳統(tǒng)文化精髓，逐漸形成了祈求和諧、團(tuán)圓等永恒不變的民族精神主旋律，表明中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，B項(xiàng)符合題意。3.2013年1月10日召開(kāi)的全國(guó)海洋工作會(huì)議明確指出，今年將堅(jiān)持在釣魚(yú)島海域的常態(tài)化巡航執(zhí)法，并繼續(xù)對(duì)南海我管轄海域開(kāi)展巡航，深入開(kāi)展200海里外大陸架劃界重大問(wèn)題研究。如果就此撰寫(xiě)一篇新聞稿，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（

）

A.宣示主權(quán)，加強(qiáng)管理，維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益

B.維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)和諧世界

C.增進(jìn)互信，加強(qiáng)合作，和平解決國(guó)際爭(zhēng)端

D.勇于擔(dān)當(dāng)，展示形象，積極參與國(guó)際事務(wù)參考答案：A4.在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類(lèi)型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂(lè)要遵循一定的樂(lè)譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道是：

A.矛盾普遍性是特殊性的前提

B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)

C.矛盾普遍性寓于特殊性之中

D.矛盾特殊性寓于普遍性之中2010年8月7日晚至8日，甘肅省甘南州舟曲縣發(fā)生強(qiáng)降雨引發(fā)泥石流災(zāi)害?；卮?5-16題。參考答案：C略5.為了保護(hù)和發(fā)展“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”福建永春紙織畫(huà)，永春縣政府?dāng)M將紙織畫(huà)納入該縣學(xué)校校本教育范疇。這表明()A．教育的基本功能發(fā)生了改變

B．教育具有選擇、傳遞文化的功能C．教育是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力

D．教育是文化交流融合的主要途徑參考答案：B6.參考答案：C略7.“石頭、剪子、布”游戲起于中國(guó)，然后傳到日本、韓國(guó)等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界。這體現(xiàn)了（

）①中華文化的遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深

②文化既是民族的又是世界的③傳統(tǒng)文化具有民族性和相對(duì)穩(wěn)定性④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D8.APEC和我們老百姓有關(guān)系嗎？正因?yàn)橛辛薃PEC，我們才能買(mǎi)到更便宜的東南亞水果、新西蘭奶粉；去新馬泰、巴厘島的旅游簽證才更好辦；韓劇才會(huì)更多進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。更便宜的商品、更便捷的出行、更多的商機(jī)……APEC與我們之間的聯(lián)系①是固定不變的

②是普遍無(wú)條件的③是可以認(rèn)識(shí)的

④是具體多樣的A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D本題考察的是有關(guān)聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)。從材料中買(mǎi)便宜東西、旅游簽證更好辦，韓劇進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)等，體現(xiàn)了APEC與我們之間的聯(lián)系是具體的，多樣的，所以選項(xiàng)④正確；而且我們也認(rèn)識(shí)到了這些聯(lián)系，所以選項(xiàng)③正確；聯(lián)系并不是固定不變的，所以選項(xiàng)①錯(cuò)誤；聯(lián)系是普遍的，有條件的，所以選項(xiàng)②說(shuō)法錯(cuò)誤。9.假定A國(guó)2012年的待售商品數(shù)量為5萬(wàn)億件，平均每件商品的價(jià)格為8元，貨幣流通次數(shù)為5次。由于生產(chǎn)的發(fā)展，2013年A國(guó)貨幣的需求量增加了50%，但實(shí)際發(fā)行了15萬(wàn)億元。在其他條件不變的情況下，2013年A國(guó)紙幣

；物價(jià)

；原來(lái)標(biāo)價(jià)為30元的M商品，現(xiàn)在的價(jià)格是

A.貶值20%上漲25%37.5元B.貶值25%下跌25%20元C.升值80%上漲25%37.5元D.貶值25%上漲20%36元參考答案：A10.“凡是資本主義經(jīng)濟(jì)都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),凡是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)都不是資本主義經(jīng)濟(jì),所以,凡是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)都不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。”據(jù)此完成第4~5題。4.以上推理是()A.歸納推理 B.演繹推理C.類(lèi)比推理 D.或然推理5.對(duì)以上推理說(shuō)法正確的是()A.正確,因?yàn)橥评斫Y(jié)構(gòu)正確B.正確,因?yàn)榫邆溲堇[推理的兩個(gè)條件C.錯(cuò)誤,因?yàn)槠浞噶酥许?xiàng)不周延的錯(cuò)誤D.錯(cuò)誤,因?yàn)橥评斫Y(jié)構(gòu)不正確,不具有保真性參考答案：BD解析:4.這是從一般性前提推出特殊性結(jié)論的推理,故選B項(xiàng)。5.從結(jié)論可以看出,上述推理存在錯(cuò)誤:第一個(gè)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”不周延,第二個(gè)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”周延了,犯了大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大的錯(cuò)誤,故答案為D項(xiàng)。

11.《浮生六記》是清代文學(xué)家沈復(fù)的作品，文學(xué)界稱(chēng)《浮生六記》為“小紅樓夢(mèng)”。其中《海國(guó)記》“冊(cè)封琉球國(guó)記略”中的文字清晰地記載了黑水溝為中國(guó)(清廷)與琉球國(guó)的分界線，釣魚(yú)臺(tái)(島)明顯在中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的事實(shí)?？梢?jiàn)（

）A.文學(xué)作品是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志B.史書(shū)典籍是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的重要見(jiàn)證C文字是文化的基本載體，記載了社會(huì)發(fā)展的歷史軌跡D.史書(shū)典籍豐富中華民族的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)民族凝聚力參考答案：C12.在2011年“兩會(huì)”召開(kāi)之前，各地的人大代表、政協(xié)委員深入基層，廣泛了解民意，聽(tīng)取群眾呼聲，積極醞釀建議、提案，為制定和實(shí)施“十二五”規(guī)劃咨政建言。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理（

）A．實(shí)踐具有社會(huì)歷史性

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源C．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用

D．追求真理是一個(gè)過(guò)程參考答案：B13.2014年3月5日，李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中指出：“把加快轉(zhuǎn)變職能，簡(jiǎn)政放權(quán)作為本屆政府開(kāi)門(mén)第一件大事。國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革有序?qū)嵤峙∠拖路帕?16項(xiàng)行政審批事項(xiàng)，修訂政府核準(zhǔn)的投資項(xiàng)目目錄，推動(dòng)工商登記制度改革。各地積極推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變和機(jī)構(gòu)改革，大幅減少行政審批事項(xiàng)?！庇纱丝梢?jiàn)，政府機(jī)構(gòu)改革①關(guān)鍵是裁減政府機(jī)關(guān)，提升政府形象

②是減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)與行政審批的內(nèi)在要求③促使政府內(nèi)部權(quán)力的優(yōu)化配置，簡(jiǎn)政放權(quán)

④核心是轉(zhuǎn)變政府職能，理順政府與市場(chǎng)關(guān)系A(chǔ).①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D14.人大代表是人民權(quán)利的受托者，這種受托性質(zhì)表面①人大代表由人民直接選舉產(chǎn)生

②人大代表直接行使國(guó)家權(quán)力③人大代表?yè)碛袊?guó)家權(quán)力的“最終控制權(quán)”

④人大代表必須是人民利益和意志的表達(dá)者A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：D15.“一個(gè)只能出口機(jī)器設(shè)備而不是思想觀念的國(guó)家，成不了世界大國(guó)”。這一觀點(diǎn)啟示我們①文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)

②文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的核心因素

③加強(qiáng)文化建設(shè)，提升中華文化國(guó)際影響力

④積極地向他國(guó)輸出自己的價(jià)值觀A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：D16.下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說(shuō)法，不正確的是（

）A．傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域

B．傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩C．傳統(tǒng)文化打上了歷史的烙印

D．傳統(tǒng)文化只存在于歷史中參考答案：D17.8．“大壩橫跨長(zhǎng)江天塹，電能照亮半個(gè)中國(guó)，萬(wàn)噸巨輪直達(dá)重慶，下游六省再無(wú)水禍”，

自2011年5月20日三峽大壩全線建成后，三峽將按照人們的意志發(fā)揮巨大效益的美好前景再次吸引了國(guó)人的注意。這表明A．人們的主觀意志可以決定一切B．意識(shí)具有巨大的能動(dòng)作用C．只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能產(chǎn)生巨大的效益D．物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)9．上題材料還充分說(shuō)明①人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律并利用規(guī)律為人類(lèi)造福②人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)改造客觀世界③人們利用規(guī)律的前提是服從規(guī)律④人們可以改變規(guī)律，使其服從人們的需要A．①②

B．①②③

C．①③④D．②③參考答案：BA18.政治生活與我們息息相關(guān)．下列屬于政治生活的是

(

)A．小明到寓場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)mP4B．十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議在北京召開(kāi)C．清明節(jié)公祭軒轅黃帝D．中央電視臺(tái)主辦全國(guó)優(yōu)秀流行歌曲創(chuàng)作大賽參考答案：B19.關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點(diǎn)：其一，“人之歲月精神有限，誦說(shuō)中度一日，習(xí)行中錯(cuò)一日；紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書(shū)，將道全看在書(shū)上，將學(xué)全看在讀上?！边@兩種觀點(diǎn)沒(méi)有處理好

（

）

A．物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系

B．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系

C．真理與價(jià)值的關(guān)系

D．量變與質(zhì)變的關(guān)系參考答案：B20.研究發(fā)現(xiàn)，大部分普通情緒會(huì)引起強(qiáng)烈的身體感受，不同情緒在身體上形成的感受圖形各不相同。然而，不管是西歐人還是東亞人，人們的身體情緒圖卻表現(xiàn)出跨文化的一致性，這顯示情緒及其相應(yīng)的身體感受有著共同的生理基礎(chǔ)。這一發(fā)現(xiàn)佐征了：①西歐文化和東亞文化存往著共同的物質(zhì)基礎(chǔ)

②意識(shí)能夠能動(dòng)地調(diào)節(jié)人體的生理活動(dòng)和過(guò)程

③意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)

④不同的人的情緒運(yùn)動(dòng)中存在普遍性的規(guī)律

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C21.2010年底，騰訊公司和奇虎360為了各自利益挑起了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)史上牽扯面最廣的“戰(zhàn)

爭(zhēng)”，乃至綁架用戶當(dāng)籌碼，給用戶帶來(lái)極大不便。雙方之爭(zhēng)體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有

A．自發(fā)性

B．盲目性

C．滯后性

D．開(kāi)放性參考答案：A22.“城市，讓生活更美好”—2010年上海世博會(huì)主題，反映了當(dāng)今世界各國(guó)對(duì)城市化進(jìn)程中遇到的共同問(wèn)題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題表明：①意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性

②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性③社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的

④社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：A23.在成功連任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)的潘基文看來(lái)，做好這份“地球上最困難的工作”，內(nèi)在力量遠(yuǎn)比身體力量重要。至于“內(nèi)在力量”從何而來(lái)，他的回答是：中國(guó)古典文化有著重要的滋養(yǎng)作用。潘基文的回答表明（

）A.傳統(tǒng)文化對(duì)人的影響比現(xiàn)代文化更大

B.文化的多樣性表現(xiàn)為民族文化的多樣性C.傳統(tǒng)文化在繼承中不斷獲得發(fā)展

D.文化既是民族的，又是世界的參考答案：D24.《國(guó)有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例》在先后兩次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，于2011年1月19日經(jīng)國(guó)務(wù)院第141次常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)。該條例取消了行政強(qiáng)制拆遷。新條例的出臺(tái)過(guò)程和施行，表明我國(guó)政府A．為公民提供公共服務(wù)的范圍不斷擴(kuò)大

B．依法行政的水平不斷提高C．堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作作風(fēng)

D．行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)參考答案：B25.中華民族對(duì)“年文化”情有獨(dú)鐘，新時(shí)代的賀年文化正以其特有的感染力和作用力使我們每一個(gè)人的生活方式發(fā)生重大變化。這說(shuō)明()A．文化對(duì)人的影響是有形的，不可抗拒的B．文化影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C．良好的文化氛圍必然使人進(jìn)步D．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)參考答案：B26.以一種文字的書(shū)寫(xiě)方式和筆跡的律動(dòng)，表現(xiàn)出書(shū)寫(xiě)者的情緒和審美的追求，從而使文字的書(shū)寫(xiě)升華為一種藝術(shù)方式，這就是中國(guó)書(shū)法的奧秘。與書(shū)法同源的中國(guó)畫(huà)，同樣表現(xiàn)出它的獨(dú)特性，所謂梅蘭竹菊氣節(jié)、松石高風(fēng)，正是人生的藝術(shù)寫(xiě)照。中國(guó)藝術(shù)這些獨(dú)到之處說(shuō)明①書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)是中華文明的重要標(biāo)識(shí)

②中華文化博大精深

③多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力

④書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)是中華文化所特有的

A．①④

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：C27.下列關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系，正確的認(rèn)識(shí)是

①離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)

②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的特有屬性③離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)

④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性A、①③

B、②③

C、①④

D、③④參考答案：A28.“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠?！崩畎椎摹缎√以础返莱隽税不征鹂h鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，古老文化醞釀出淳厚從容的民風(fēng)人情?；卮?—5題。4、西遞的老巷、老屋與老人，以生動(dòng)的方式，讓人領(lǐng)略到曾領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年的徽文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與神韻。材料說(shuō)明了

（

）A、人們的文化素養(yǎng)是在教育中培養(yǎng)起來(lái)的B、人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)C、文化的力量表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中D、文化對(duì)人的影響具有持久深遠(yuǎn)的特點(diǎn)5、面對(duì)皖南歷史悠久的古民居村落，有的人看到的是重風(fēng)水理論、尊儒重教、以程朱理學(xué)來(lái)規(guī)范道德等人文觀念；有的人看到的是強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對(duì)自然的充分尊重，注重物質(zhì)與精神的雙重需求；有的人看到的是徽商聚財(cái)、斂財(cái)?shù)乃枷?。這是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響

（

）A、是消極被動(dòng)的

B、是潛移默化的C、是人們主動(dòng)接受的過(guò)程

D、是有形的參考答案：BC二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年3月11日日本發(fā)生9.0級(jí)大地震。大地震摧毀了日本福島部分核反應(yīng)堆，導(dǎo)致核輻射，于是人們對(duì)核能出現(xiàn)了褒貶不一看法。

核能在上世紀(jì)中期得到廣泛運(yùn)用，它的諸多優(yōu)點(diǎn)為我們所公認(rèn)：不會(huì)像煤炭和石油等化石燃料那樣產(chǎn)生大氣污染，也不會(huì)排放溫室氣體二氧化碳；核燃料的能量密度是化石燃料的數(shù)百萬(wàn)倍。在核能的開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中最大的擔(dān)憂在于，人為或極端環(huán)境因素有可能導(dǎo)致放射性核物質(zhì)外泄，危害環(huán)境和人類(lèi)健康。日本核泄漏事故為人類(lèi)利用核能敲響了警鐘。事實(shí)上，每種能源的開(kāi)發(fā)利用都伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和弊端。石油鉆探過(guò)程中可能出現(xiàn)油井爆炸和原油泄漏；煤炭開(kāi)發(fā)過(guò)程中可能出現(xiàn)礦難；利用太陽(yáng)能需要占用大量土地。對(duì)待此次事故的正確的態(tài)度是以之為鑒，定期做好核電站的維護(hù)和檢查，只有這樣人類(lèi)才能提高安全利用核能的能力、防范其潛在的危害。運(yùn)用矛盾的有關(guān)知識(shí)對(duì)材料一進(jìn)行分析。(12分)參考答案：30.走綠色環(huán)保之路，塑生態(tài)宜居品牌。近期，江蘇省Y市提出“五城同創(chuàng)”目標(biāo)，即創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市、國(guó)家節(jié)水型城市、中國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)城市、江蘇省文明城市。為此，市委市政府動(dòng)員全市各級(jí)黨政組織和廣大群眾全面參與、迅速行動(dòng)，確保2015年前如期實(shí)現(xiàn)“五城同創(chuàng)”的目標(biāo)，努力將宿遷的城市建設(shè)得更加美好。(1)有市民認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)“五城同創(chuàng)”目標(biāo)，不僅僅在于知，更重要的在于行。運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)分析上述觀點(diǎn)的正確性。

(2)運(yùn)用“量變與質(zhì)變辯證關(guān)系”的觀點(diǎn)說(shuō)明為什么實(shí)現(xiàn)“五城同創(chuàng)”的目標(biāo)需要全市各級(jí)黨政組織和廣大群眾全面參與？參考答案：(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的?！拔宄峭瑒?chuàng)”目標(biāo)在實(shí)踐中產(chǎn)生、檢驗(yàn)和發(fā)展，并要指導(dǎo)實(shí)踐，因此，更要重于行。(2)唯物辯證法告訴我們，量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，任何事物的變化都是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的前提和必要的準(zhǔn)備，這就要求我們必須重視量的積累。因此，我們必須從每一個(gè)人做起，從每一件小事做起。

31.（30分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：由于受“成本關(guān)”、“用工關(guān)”、“融資關(guān)”、“稅負(fù)關(guān)”影響，中小企業(yè)特別是小微企業(yè)盈利空間逐步縮小，經(jīng)營(yíng)壓力逐步加大。2011年以來(lái)，原材料、勞動(dòng)力、租金等多項(xiàng)成本大幅上漲，“成本關(guān)”使中小企業(yè)的利潤(rùn)空間遭到壓縮，處于虧損邊緣；一些企業(yè)反映很難找到熟練掌握生產(chǎn)技術(shù)的藍(lán)領(lǐng)工人，面臨“用工關(guān)”；銀行信貸增長(zhǎng)有所放緩，社會(huì)流動(dòng)性偏緊，企業(yè)面臨“融資關(guān)”；一些企業(yè)反映，地方稅負(fù)偏重，“稅負(fù)關(guān)”使企業(yè)難堪重負(fù)。對(duì)此有人認(rèn)為：只要抓好國(guó)有大中型企業(yè)就行了，對(duì)于小微型企業(yè)讓它們自生自滅吧。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)“只要抓好國(guó)有大中型企業(yè)就行了，對(duì)于小微型企業(yè)讓它們自生自滅吧”的觀點(diǎn)。（8分）

材料二：在我國(guó)總體就業(yè)壓力巨大的情況下，眾多企業(yè)手握訂單卻找不到工人，這種現(xiàn)象引起了高三（2）班同學(xué)的關(guān)注。為此，他們成立課題組，對(duì)“用工荒”現(xiàn)象進(jìn)行深入研究。在調(diào)查中看到以下情景：情景一一家大工廠招收開(kāi)機(jī)床的工人，開(kāi)出60元到80元一天的工資，但是要