2022年北京房山區(qū)房山第三中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2022年北京房山區(qū)房山第三中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.改革開放以來，我國的教育得到空前的發(fā)展，教育在文化中的作用主要體現(xiàn)在()①教育是文化傳播的重要途徑

②教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色③教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能④教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：B2.中秋節(jié)作為中華民族一個源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日，在其形成和演變過程中，不斷吸取儒家傳統(tǒng)文化精髓，同時也豐富了儒家文化的內(nèi)涵。中秋文化與儒家精神，互為表里，相互影響，逐漸形成了祈求和諧、團(tuán)圓等永恒不變的民族精神主旋律。這表明，中華民族精神A集中表現(xiàn)為源遠(yuǎn)流長的中華文化的力量B深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中C是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶D．是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力參考答案：B中秋節(jié)作為中華民族一個源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日，在其形成和演變過程中，不斷吸取儒家傳統(tǒng)文化精髓，逐漸形成了祈求和諧、團(tuán)圓等永恒不變的民族精神主旋律，表明中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，B項(xiàng)符合題意。3.2013年1月10日召開的全國海洋工作會議明確指出，今年將堅持在釣魚島海域的常態(tài)化巡航執(zhí)法，并繼續(xù)對南海我管轄海域開展巡航，深入開展200海里外大陸架劃界重大問題研究。如果就此撰寫一篇新聞稿，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（

）

A.宣示主權(quán)，加強(qiáng)管理，維護(hù)國家海洋權(quán)益

B.維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，推動建設(shè)和諧世界

C.增進(jìn)互信，加強(qiáng)合作，和平解決國際爭端

D.勇于擔(dān)當(dāng)，展示形象，積極參與國際事務(wù)參考答案：A4.在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道是：

A.矛盾普遍性是特殊性的前提

B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)

C.矛盾普遍性寓于特殊性之中

D.矛盾特殊性寓于普遍性之中2010年8月7日晚至8日，甘肅省甘南州舟曲縣發(fā)生強(qiáng)降雨引發(fā)泥石流災(zāi)害?；卮?5-16題。參考答案：C略5.為了保護(hù)和發(fā)展“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”福建永春紙織畫，永春縣政府?dāng)M將紙織畫納入該縣學(xué)校校本教育范疇。這表明()A．教育的基本功能發(fā)生了改變

B．教育具有選擇、傳遞文化的功能C．教育是文化創(chuàng)新的根本動力

D．教育是文化交流融合的主要途徑參考答案：B6.參考答案：C略7.“石頭、剪子、布”游戲起于中國，然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界。這體現(xiàn)了（

）①中華文化的遠(yuǎn)流長和博大精深

②文化既是民族的又是世界的③傳統(tǒng)文化具有民族性和相對穩(wěn)定性④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D8.APEC和我們老百姓有關(guān)系嗎？正因?yàn)橛辛薃PEC，我們才能買到更便宜的東南亞水果、新西蘭奶粉；去新馬泰、巴厘島的旅游簽證才更好辦；韓劇才會更多進(jìn)入中國市場。更便宜的商品、更便捷的出行、更多的商機(jī)……APEC與我們之間的聯(lián)系①是固定不變的

②是普遍無條件的③是可以認(rèn)識的

④是具體多樣的A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D本題考察的是有關(guān)聯(lián)系的相關(guān)知識。從材料中買便宜東西、旅游簽證更好辦，韓劇進(jìn)入中國市場等，體現(xiàn)了APEC與我們之間的聯(lián)系是具體的，多樣的，所以選項(xiàng)④正確；而且我們也認(rèn)識到了這些聯(lián)系，所以選項(xiàng)③正確；聯(lián)系并不是固定不變的，所以選項(xiàng)①錯誤；聯(lián)系是普遍的，有條件的，所以選項(xiàng)②說法錯誤。9.假定A國2012年的待售商品數(shù)量為5萬億件，平均每件商品的價格為8元，貨幣流通次數(shù)為5次。由于生產(chǎn)的發(fā)展，2013年A國貨幣的需求量增加了50%，但實(shí)際發(fā)行了15萬億元。在其他條件不變的情況下，2013年A國紙幣

；物價

；原來標(biāo)價為30元的M商品，現(xiàn)在的價格是

A.貶值20%上漲25%37.5元B.貶值25%下跌25%20元C.升值80%上漲25%37.5元D.貶值25%上漲20%36元參考答案：A10.“凡是資本主義經(jīng)濟(jì)都是市場經(jīng)濟(jì),凡是社會主義經(jīng)濟(jì)都不是資本主義經(jīng)濟(jì),所以,凡是社會主義經(jīng)濟(jì)都不是市場經(jīng)濟(jì)?！睋?jù)此完成第4~5題。4.以上推理是()A.歸納推理 B.演繹推理C.類比推理 D.或然推理5.對以上推理說法正確的是()A.正確,因?yàn)橥评斫Y(jié)構(gòu)正確B.正確,因?yàn)榫邆溲堇[推理的兩個條件C.錯誤,因?yàn)槠浞噶酥许?xiàng)不周延的錯誤D.錯誤,因?yàn)橥评斫Y(jié)構(gòu)不正確,不具有保真性參考答案：BD解析:4.這是從一般性前提推出特殊性結(jié)論的推理,故選B項(xiàng)。5.從結(jié)論可以看出,上述推理存在錯誤:第一個“市場經(jīng)濟(jì)”不周延,第二個“市場經(jīng)濟(jì)”周延了,犯了大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大的錯誤,故答案為D項(xiàng)。

11.《浮生六記》是清代文學(xué)家沈復(fù)的作品，文學(xué)界稱《浮生六記》為“小紅樓夢”。其中《海國記》“冊封琉球國記略”中的文字清晰地記載了黑水溝為中國(清廷)與琉球國的分界線，釣魚臺(島)明顯在中國領(lǐng)域內(nèi)的事實(shí)?？梢姡?/p>

）A.文學(xué)作品是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志B.史書典籍是中華文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的重要見證C文字是文化的基本載體，記載了社會發(fā)展的歷史軌跡D.史書典籍豐富中華民族的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)民族凝聚力參考答案：C12.在2011年“兩會”召開之前，各地的人大代表、政協(xié)委員深入基層，廣泛了解民意，聽取群眾呼聲，積極醞釀建議、提案，為制定和實(shí)施“十二五”規(guī)劃咨政建言。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理（

）A．實(shí)踐具有社會歷史性

B．實(shí)踐是認(rèn)識的來源C．認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用

D．追求真理是一個過程參考答案：B13.2014年3月5日，李克強(qiáng)總理在《政府工作報告》中指出：“把加快轉(zhuǎn)變職能，簡政放權(quán)作為本屆政府開門第一件大事。國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革有序?qū)嵤?，分批取消和下放?16項(xiàng)行政審批事項(xiàng)，修訂政府核準(zhǔn)的投資項(xiàng)目目錄，推動工商登記制度改革。各地積極推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變和機(jī)構(gòu)改革，大幅減少行政審批事項(xiàng)?！庇纱丝梢姡畽C(jī)構(gòu)改革①關(guān)鍵是裁減政府機(jī)關(guān)，提升政府形象

②是減少政府對經(jīng)濟(jì)干預(yù)與行政審批的內(nèi)在要求③促使政府內(nèi)部權(quán)力的優(yōu)化配置，簡政放權(quán)

④核心是轉(zhuǎn)變政府職能，理順政府與市場關(guān)系A(chǔ).①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D14.人大代表是人民權(quán)利的受托者，這種受托性質(zhì)表面①人大代表由人民直接選舉產(chǎn)生

②人大代表直接行使國家權(quán)力③人大代表擁有國家權(quán)力的“最終控制權(quán)”

④人大代表必須是人民利益和意志的表達(dá)者A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：D15.“一個只能出口機(jī)器設(shè)備而不是思想觀念的國家，成不了世界大國”。這一觀點(diǎn)啟示我們①文化是綜合國力競爭的基礎(chǔ)

②文化是綜合國力競爭的核心因素

③加強(qiáng)文化建設(shè)，提升中華文化國際影響力

④積極地向他國輸出自己的價值觀A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：D16.下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說法，不正確的是（

）A．傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個領(lǐng)域

B．傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩C．傳統(tǒng)文化打上了歷史的烙印

D．傳統(tǒng)文化只存在于歷史中參考答案：D17.8．“大壩橫跨長江天塹，電能照亮半個中國，萬噸巨輪直達(dá)重慶，下游六省再無水禍”，

自2011年5月20日三峽大壩全線建成后，三峽將按照人們的意志發(fā)揮巨大效益的美好前景再次吸引了國人的注意。這表明A．人們的主觀意志可以決定一切B．意識具有巨大的能動作用C．只要發(fā)揮主觀能動性就能產(chǎn)生巨大的效益D．物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識9．上題材料還充分說明①人們能夠認(rèn)識規(guī)律并利用規(guī)律為人類造福②人們能夠利用對規(guī)律的認(rèn)識改造客觀世界③人們利用規(guī)律的前提是服從規(guī)律④人們可以改變規(guī)律，使其服從人們的需要A．①②

B．①②③

C．①③④D．②③參考答案：BA18.政治生活與我們息息相關(guān)．下列屬于政治生活的是

(

)A．小明到寓場購買mP4B．十一屆全國人大五次會議在北京召開C．清明節(jié)公祭軒轅黃帝D．中央電視臺主辦全國優(yōu)秀流行歌曲創(chuàng)作大賽參考答案：B19.關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點(diǎn)：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習(xí)行中錯一日；紙墨上多一分，身世上少一分?！逼涠?，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上?！边@兩種觀點(diǎn)沒有處理好

（

）

A．物質(zhì)與意識的關(guān)系

B．實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系

C．真理與價值的關(guān)系

D．量變與質(zhì)變的關(guān)系參考答案：B20.研究發(fā)現(xiàn)，大部分普通情緒會引起強(qiáng)烈的身體感受，不同情緒在身體上形成的感受圖形各不相同。然而，不管是西歐人還是東亞人，人們的身體情緒圖卻表現(xiàn)出跨文化的一致性，這顯示情緒及其相應(yīng)的身體感受有著共同的生理基礎(chǔ)。這一發(fā)現(xiàn)佐征了：①西歐文化和東亞文化存往著共同的物質(zhì)基礎(chǔ)

②意識能夠能動地調(diào)節(jié)人體的生理活動和過程

③意識活動的主動創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的基礎(chǔ)

④不同的人的情緒運(yùn)動中存在普遍性的規(guī)律

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C21.2010年底，騰訊公司和奇虎360為了各自利益挑起了中國互聯(lián)網(wǎng)史上牽扯面最廣的“戰(zhàn)

爭”，乃至綁架用戶當(dāng)籌碼，給用戶帶來極大不便。雙方之爭體現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)具有

A．自發(fā)性

B．盲目性

C．滯后性

D．開放性參考答案：A22.“城市，讓生活更美好”—2010年上海世博會主題，反映了當(dāng)今世界各國對城市化進(jìn)程中遇到的共同問題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會以“城市，讓生活更美好”為主題表明：①意識活動具有自覺選擇性

②社會意識具有相對獨(dú)立性③社會意識總是與時俱進(jìn)的

④社會意識變化推動社會發(fā)展

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：A23.在成功連任聯(lián)合國秘書長的潘基文看來，做好這份“地球上最困難的工作”，內(nèi)在力量遠(yuǎn)比身體力量重要。至于“內(nèi)在力量”從何而來，他的回答是：中國古典文化有著重要的滋養(yǎng)作用。潘基文的回答表明（

）A.傳統(tǒng)文化對人的影響比現(xiàn)代文化更大

B.文化的多樣性表現(xiàn)為民族文化的多樣性C.傳統(tǒng)文化在繼承中不斷獲得發(fā)展

D.文化既是民族的，又是世界的參考答案：D24.《國有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例》在先后兩次向社會公開征求意見的基礎(chǔ)上，于2011年1月19日經(jīng)國務(wù)院第141次常務(wù)會議審議通過。該條例取消了行政強(qiáng)制拆遷。新條例的出臺過程和施行，表明我國政府A．為公民提供公共服務(wù)的范圍不斷擴(kuò)大

B．依法行政的水平不斷提高C．堅持從群眾中來到群眾中去的工作作風(fēng)

D．行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)參考答案：B25.中華民族對“年文化”情有獨(dú)鐘，新時代的賀年文化正以其特有的感染力和作用力使我們每一個人的生活方式發(fā)生重大變化。這說明()A．文化對人的影響是有形的，不可抗拒的B．文化影響著人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式C．良好的文化氛圍必然使人進(jìn)步D．文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)參考答案：B26.以一種文字的書寫方式和筆跡的律動，表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美的追求，從而使文字的書寫升華為一種藝術(shù)方式，這就是中國書法的奧秘。與書法同源的中國畫，同樣表現(xiàn)出它的獨(dú)特性，所謂梅蘭竹菊氣節(jié)、松石高風(fēng)，正是人生的藝術(shù)寫照。中國藝術(shù)這些獨(dú)到之處說明①書法、繪畫藝術(shù)是中華文明的重要標(biāo)識

②中華文化博大精深

③多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力

④書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)是中華文化所特有的

A．①④

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：C27.下列關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系，正確的認(rèn)識是

①離開物質(zhì)談運(yùn)動是唯心主義的觀點(diǎn)

②運(yùn)動是物質(zhì)的特有屬性③離開運(yùn)動談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)

④運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性A、①③

B、②③

C、①④

D、③④參考答案：A28.“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”李白的《小桃源》道出了安徽黟縣鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，古老文化醞釀出淳厚從容的民風(fēng)人情。回答4—5題。4、西遞的老巷、老屋與老人，以生動的方式，讓人領(lǐng)略到曾領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年的徽文化乃至中國傳統(tǒng)文化的精髓與神韻。材料說明了

（

）A、人們的文化素養(yǎng)是在教育中培養(yǎng)起來的B、人們的精神活動離不開物質(zhì)活動C、文化的力量表現(xiàn)在民族和國家的歷史中D、文化對人的影響具有持久深遠(yuǎn)的特點(diǎn)5、面對皖南歷史悠久的古民居村落，有的人看到的是重風(fēng)水理論、尊儒重教、以程朱理學(xué)來規(guī)范道德等人文觀念；有的人看到的是強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對自然的充分尊重，注重物質(zhì)與精神的雙重需求；有的人看到的是徽商聚財、斂財?shù)乃枷?。這是因?yàn)槲幕瘜θ说挠绊?/p>

（

）A、是消極被動的

B、是潛移默化的C、是人們主動接受的過程

D、是有形的參考答案：BC二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年3月11日日本發(fā)生9.0級大地震。大地震摧毀了日本福島部分核反應(yīng)堆，導(dǎo)致核輻射，于是人們對核能出現(xiàn)了褒貶不一看法。

核能在上世紀(jì)中期得到廣泛運(yùn)用，它的諸多優(yōu)點(diǎn)為我們所公認(rèn)：不會像煤炭和石油等化石燃料那樣產(chǎn)生大氣污染，也不會排放溫室氣體二氧化碳；核燃料的能量密度是化石燃料的數(shù)百萬倍。在核能的開發(fā)利用過程中最大的擔(dān)憂在于，人為或極端環(huán)境因素有可能導(dǎo)致放射性核物質(zhì)外泄，危害環(huán)境和人類健康。日本核泄漏事故為人類利用核能敲響了警鐘。事實(shí)上，每種能源的開發(fā)利用都伴隨著風(fēng)險和弊端。石油鉆探過程中可能出現(xiàn)油井爆炸和原油泄漏；煤炭開發(fā)過程中可能出現(xiàn)礦難；利用太陽能需要占用大量土地。對待此次事故的正確的態(tài)度是以之為鑒，定期做好核電站的維護(hù)和檢查，只有這樣人類才能提高安全利用核能的能力、防范其潛在的危害。運(yùn)用矛盾的有關(guān)知識對材料一進(jìn)行分析。(12分)參考答案：30.走綠色環(huán)保之路，塑生態(tài)宜居品牌。近期，江蘇省Y市提出“五城同創(chuàng)”目標(biāo)，即創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)境保護(hù)模范城市、國家節(jié)水型城市、中國人居環(huán)境獎城市、江蘇省文明城市。為此，市委市政府動員全市各級黨政組織和廣大群眾全面參與、迅速行動，確保2015年前如期實(shí)現(xiàn)“五城同創(chuàng)”的目標(biāo)，努力將宿遷的城市建設(shè)得更加美好。(1)有市民認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)“五城同創(chuàng)”目標(biāo)，不僅僅在于知，更重要的在于行。運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)分析上述觀點(diǎn)的正確性。

(2)運(yùn)用“量變與質(zhì)變辯證關(guān)系”的觀點(diǎn)說明為什么實(shí)現(xiàn)“五城同創(chuàng)”的目標(biāo)需要全市各級黨政組織和廣大群眾全面參與？參考答案：(1)實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐是認(rèn)識的動力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識的目的?！拔宄峭瑒?chuàng)”目標(biāo)在實(shí)踐中產(chǎn)生、檢驗(yàn)和發(fā)展，并要指導(dǎo)實(shí)踐，因此，更要重于行。(2)唯物辯證法告訴我們，量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，任何事物的變化都是從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要的準(zhǔn)備，這就要求我們必須重視量的積累。因此，我們必須從每一個人做起，從每一件小事做起。

31.（30分）閱讀材料，回答問題。材料一：由于受“成本關(guān)”、“用工關(guān)”、“融資關(guān)”、“稅負(fù)關(guān)”影響，中小企業(yè)特別是小微企業(yè)盈利空間逐步縮小，經(jīng)營壓力逐步加大。2011年以來，原材料、勞動力、租金等多項(xiàng)成本大幅上漲，“成本關(guān)”使中小企業(yè)的利潤空間遭到壓縮，處于虧損邊緣；一些企業(yè)反映很難找到熟練掌握生產(chǎn)技術(shù)的藍(lán)領(lǐng)工人，面臨“用工關(guān)”；銀行信貸增長有所放緩，社會流動性偏緊，企業(yè)面臨“融資關(guān)”；一些企業(yè)反映，地方稅負(fù)偏重，“稅負(fù)關(guān)”使企業(yè)難堪重負(fù)。對此有人認(rèn)為：只要抓好國有大中型企業(yè)就行了，對于小微型企業(yè)讓它們自生自滅吧。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識，簡評“只要抓好國有大中型企業(yè)就行了，對于小微型企業(yè)讓它們自生自滅吧”的觀點(diǎn)。（8分）

材料二：在我國總體就業(yè)壓力巨大的情況下，眾多企業(yè)手握訂單卻找不到工人，這種現(xiàn)象引起了高三（2）班同學(xué)的關(guān)注。為此，他們成立課題組，對“用工荒”現(xiàn)象進(jìn)行深入研究。在調(diào)查中看到以下情景：情景一一家大工廠招收開機(jī)床的工人，開出60元到80元一天的工資，但是要