2023年柳州市柳南區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE452023年柳州市柳南區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．以“教育的終身化”為教育特征的是()。A、古代B、文藝復(fù)興后的歐洲C、近代D、現(xiàn)代答案：D解析：終身教育是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的教育思想和教育制度。它包括各個年齡階段的各種方式的教育，故選D。2．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響原則是指（）。A.言行一致原則B.教育影響的一致性和連貫性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.在集體中教育原則答案：D解析：平行教育影響是以集體為教育對象,通過集體來教育個人的教育方法,使教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。所以體現(xiàn)出在集體中教育的原則。3．教師最基本的權(quán)利是（）。A.科研學(xué)術(shù)權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.民主管理權(quán)D.指導(dǎo)學(xué)生權(quán)答案：B解析：教師代表教育行政部門或?qū)W校對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)和管理,在這一過程中,教師享有教育教學(xué)權(quán)、指導(dǎo)學(xué)生權(quán)、評價學(xué)生權(quán)、懲戒權(quán)等。教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。4．班主任工作的對象是（）。A.班委會B.班級C.全體學(xué)生D.家長和學(xué)生答案：C解析：學(xué)生是班主任的對象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件,因此本題選C?，F(xiàn)代學(xué)生觀的基本內(nèi)容是：學(xué)生是發(fā)展的人；學(xué)生是獨立的人；學(xué)生是教育活動的主體；學(xué)生是獨立社會地位和權(quán)利的主體。5．教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實現(xiàn)（）。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.人的現(xiàn)代化答案：D解析：教育現(xiàn)代化包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育條件設(shè)備現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化和教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。6．“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把（）相分離。A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟(jì)C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動答案：D解析：“勞心者治人,勞力者治于人”的這種儒家思想把教育與生產(chǎn)勞動相分離。7．下列不屬于新課改提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、自主學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案：D解析：新課改的學(xué)習(xí)方式即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的觀點。故選D。8．提出最近發(fā)展區(qū)理論的是()。A、維果斯基B、勞倫茲C、贊可夫D、皮亞杰答案：A解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。A項正確。B項：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出“關(guān)鍵期”這一概念。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期對個體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。與題干不符，排除。C項：贊可夫，蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》《論教學(xué)論研究的對象與方法》《論小學(xué)教學(xué)》等。與題干不符，排除。D項：皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，他在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識論”，形成了其獨具特色的認(rèn)知發(fā)展觀，并對教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。與題干不符，排除。故選A。9．通過檢查學(xué)生學(xué)籍檔案、班級記錄資料或作業(yè)、作文等信息來了解學(xué)生的方法是屬于（）。A.觀察法B.談話法C.分析書面材料法D.調(diào)查研究法答案：C解析：學(xué)生書面材料是班主任了解學(xué)生的一個重要資源。題干所述應(yīng)是班主任了解學(xué)生的分析書面材料法。10．“拔苗助長”違背了人發(fā)展的()。A、平衡性B、順序性C、互補性D、個別差異性答案：B解析：個體身心發(fā)展的順序性強調(diào)個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)?！鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。B項正確。A項：說法不對，人的身心發(fā)展具有不平衡性。與題干不符，排除。C項：互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。與題干不符，排除。D項：個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。與題干不符，排除。故選B。11．王老師中途接手小學(xué)三年級8班的班主任,有幾個學(xué)生經(jīng)常缺交數(shù)學(xué)作業(yè)。經(jīng)過了解,發(fā)現(xiàn)只要題目難一點或運算量大一點,這幾個同學(xué)就不能按時完成作業(yè)。不僅如此,在各項活動中會有一些同學(xué)叫苦叫累,如果你是班主任的話,可在全班進(jìn)行（）。A.積極的情感教育B.意志品質(zhì)的培養(yǎng)C.人際交往教育D.良好性格的教育答案：B解析：意志的基本品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅韌性四個方面。學(xué)生缺交作業(yè)等情況是缺乏意志的自覺性、自制性的表示,班主任可對學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。12．以下旨在讓學(xué)生學(xué)會動手操作本領(lǐng)的是()。A、科技活動B、學(xué)科活動C、體育活動D、文學(xué)藝術(shù)活動答案：A解析：科技活動是以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解科技知識為目的的課外、校外活動。如開展“五小活動”，就是讓學(xué)生學(xué)會動手操作的本領(lǐng)’并在學(xué)生中形成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好風(fēng)氣。故選A。13．為促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成，某班開展了“每周一星”的評比活動，通過評價一周內(nèi)每一位學(xué)生的日常行為表現(xiàn)，選擇表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生作為當(dāng)周小明星，并將照片貼在“明星墻”上以示獎勵。這種德育方法屬于()。A、說服教育法B、品德評價法C、指導(dǎo)實踐法D、陶冶教育法答案：B解析：品德評價法又稱獎勵與懲罰法，是指通過對學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評價以引起學(xué)生愉快或痛苦的體驗，進(jìn)而強化或糾正學(xué)生某些行為的方法。題干的做法是通過獎勵的方式，引起學(xué)生的愉快體驗，從而能夠強化學(xué)生好的日常行為，屬于品德評價法。故選B。14．“六藝”中的“禮”為()教育內(nèi)容。A、藝術(shù)B、基礎(chǔ)文化知識C、文學(xué)D、政治倫理答案：D解析：“禮”包括政治、歷史和以“孝”為本的倫理道德教育。故選D。15．中國第一所師范學(xué)校是()。A、京師大學(xué)堂師范館B、南洋公學(xué)師范院C、奏定示師范堂D、女子師范學(xué)堂答案：B解析：我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末。1897年，盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院、師范院和外院。其中，上院和中院分別為?？坪椭袑W(xué)性質(zhì);師范院即中國最早的師范教育;外院則是師范院的附屬小學(xué)。師范教育的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上了專門化的道路。B項正確。A項：京師大學(xué)堂，是北京大學(xué)在清末1898年至1911年間的曾用名。作為戊戌變法的“新政”之一，學(xué)校創(chuàng)辦于1898年7月3日，是中國近代第一所國立大學(xué)，其成立標(biāo)志著中國近代國立高等教育的開端。與題干不符，排除。C、D兩項：均為干擾選項。與題干不符，排除。故選B。16．某小學(xué)張老師利用晚上時間有償輔導(dǎo)學(xué)生，該老師上班經(jīng)常遲到、缺課，學(xué)校對其進(jìn)行了多次批評教育無效。根據(jù)《中華人民共和國教師法》，可給予張老師()的處理。A、批評教育B、經(jīng)濟(jì)處罰C、行政處分或者解聘D、拘役答案：C解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。17．診斷性評價需要了解的是學(xué)生的()。A、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個體差異B、興趣愛好C、發(fā)展目標(biāo)D、性格弱點答案：A解析：診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價。診斷性評價，有時與配置性評價意義相當(dāng)，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個體差異。故選A。18．樹立正確的學(xué)生觀，對于教育工作者，特別是()意義更大。A、班主任B、科任教師C、校長D、科研組長答案：A解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。因此，樹立正確的學(xué)生觀，班主任的意義更大。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選A。19．家長在子女心目中的地位是最重要的，形象是高大的。這充分體現(xiàn)了家庭教育具有()。A、先導(dǎo)性B、感染性C、權(quán)威性D、針對性答案：C解析：家庭教育的特點有：全面性、廣泛性、復(fù)雜性、滲透性、靈活性、權(quán)威性、及時性和針對性、長期性、繼承性。其中，權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性，是一種特殊的權(quán)威性。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性，不但有一般的教育力量，而且天然地帶有親情色彩，有著強大的人格感化作用。題干中，家長在子女心目中的形象是高大的正是權(quán)威性的體現(xiàn)。C項正確。A項：家庭教育具有先導(dǎo)性，也叫啟蒙性，即父母是孩子的第一任老師。與題干不符，排除。A項：感染性是指人的情感在教育中的作用，一個人的情感可以在一定條件下影響別人，使之產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的體驗。與題干不符，排除。D項：家庭教育的針對性，是指從實際出發(fā)，有的放矢，而不是想當(dāng)然，不是一般化的說教。針對性的前提條件是充分了解教育對象。與題干不符，排除。故選C。20．學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。A、理論B、意識C、觀念D、行為答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。其中，道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。D項正確。A項：道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符，排除。B項：道德意識是人們在長期的道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱?？蓞^(qū)分為個體道德意識和群體道德意識。兩者的統(tǒng)一，即表現(xiàn)為人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識受一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級利益的制約。與題干不符，排除。C項：道德觀念，即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系，即人們在道德活動中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證，反映的并不只是行為的本身，而是包含著行為的品格和價值。與題干不符，排除。故選D。21．能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施叫（）。A.條件刺激B.強化C.無條件刺激D.中性刺激答案：B解析：A、C、D三項都是指一種具體的行為或事物,只有強化才能既表征一種事物,又概括一系列的措施。22．把自己的教學(xué)實踐作為一個認(rèn)識對象放在歷史過程中進(jìn)行思考和梳理,同時不斷地獲取學(xué)生的反饋意見,并把它作為另一個認(rèn)識對象進(jìn)行分析,最后把兩個具體的認(rèn)識對象進(jìn)行整合思考。這種反思屬于（）。A.自我反思B.集體反思C.縱向反思D.橫向反思答案：C解析：縱向反思是教師從時間維度上對自己的教育教學(xué)進(jìn)行不間斷的反思；而橫向反思是與其他老師進(jìn)行橫向的對比反思,吸取他人的長處,增加自己的教學(xué)經(jīng)驗。題干所述是縱向反思。23．教師可以通過自我反省法和小組“頭腦風(fēng)暴”法,收集各種教學(xué)“病例”,然后歸類分析,找出典型“病例”,并對其進(jìn)行分析,重點討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最后提出解決問題的對策。這種反思方法屬于（）。A.行動研究法B.自我提問法C.教學(xué)診斷法D.比較法答案：C解析：題干所述反思方法主要在于找到教學(xué)中可能存在問題的原因并進(jìn)行分析,在教學(xué)開始前進(jìn)行診斷,因此屬于教學(xué)診斷法。24．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期答案：B解析：小學(xué)生階段是身心各方面迅速發(fā)展的階段,這個階段對個性的形成有很大的影響。很多心理學(xué)的理論都主張小學(xué)階段即童年經(jīng)歷對個性形成有著至關(guān)重要的影響。因此小學(xué)階段是學(xué)生個性發(fā)展非常重要的奠基時期。25．學(xué)生小文會正確運用公式U=I*R來對串聯(lián)、并聯(lián)電路的U、I或R求解，則這時學(xué)生小文正處于智慧技能層次中的()階段。A、辨別B、具體概念C、定義概念D、高級規(guī)則答案：D解析：高級規(guī)則也叫作解決問題的學(xué)習(xí)，是由簡單的規(guī)則組合在一起，用來解決一個或一類問題的學(xué)習(xí)。題干中正確運用公式來對電路的問題求解，屬于運用規(guī)則解決問題。D項正確。A項：辨別的學(xué)習(xí)是對一個或幾個相似的刺激做出不同反應(yīng)的能力。與題干不符，排除。B項：具體概念是指具體事物的特征如顏色、形狀以及事物的位置。具體概念是定義概念學(xué)習(xí)的先決條件。與題干不符，排除。C項：定義概念也叫抽象概念，是通過下定義揭示其正例的共同本質(zhì)屬性的概念。其基本學(xué)習(xí)形式是概念形成和同化。與題干不符，排除。故選D。26．《紅樓夢》一書,人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,散見于各章,魯迅先生綜合各章信息后,制作了一張主要人物關(guān)系表,這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.組織策略中的利用表格B.復(fù)述策略中的表格化C.精細(xì)加工策略中的利用表格D.組織策略中的列提綱答案：A解析：組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和利用表格。題干中魯迅先生將各章信息加以整合制作一張人物關(guān)系表,就是采用了組織策略中的利用表格。主要有兩種方式：（1）一覽表,首先對材料進(jìn)行全面的綜合分析,然后抽取主要信息,并從某一角度出發(fā),將這些信息全部陳列出來,力求反映材料的整體面貌。（2）雙向表,是從縱橫兩個維度羅列材料中的主要信息。層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變?yōu)殡p向表。因此本題的正確答案為A。27．班級文化是班級中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來的聯(lián)合生活方式,不包括（）。A.班級環(huán)境布置B.班級人際關(guān)系和班風(fēng)C.班級制度與規(guī)范D.教師與個別學(xué)生的親密關(guān)系答案：D解析：班級文化的具體內(nèi)容主要包括班級物質(zhì)文化（班級環(huán)境）建設(shè)、班級制度文化（制度規(guī)范）建設(shè)和班級精神文化（輿論氛圍、班風(fēng)等）建設(shè)三個方面。故選D。28．（）的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案：A解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨立又沒法獨立的矛盾特點。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點。29．“讓學(xué)校的一草一木都影響著學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話?！睂儆谝韵履姆N德育方法?（）A.榜樣示范法B.說服教育法C.實際鍛煉法D.情感陶冶法答案：D解析：情感陶冶法是教育者通過創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境,通過有教育意義的文藝作品對學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶,是學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。題干中的表述是把學(xué)校創(chuàng)設(shè)為促進(jìn)學(xué)生道德形成的情境,屬于德育的陶冶法。30．德育的價值屬性和對平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的（）功能的兩大含義。A.社會性B.個體性C.教育性D.享用性答案：C解析：德育的教育性功能有兩大含義：一是德育的“教育”或價值屬性；二是德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。31．關(guān)于人的身心發(fā)展動因的理論中,內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。A.孟子B.荀子C.洛克D.華生答案：A解析：孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。32．“其身正,不令而行；其身不正,雖令不從”體現(xiàn)的德育方法是（）。A.榜樣B.說服C.陶冶D.教育答案：A解析：榜樣示范法是教育者借助榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為或英勇事例來教育學(xué)生、感染學(xué)生的方法,是開展中學(xué)德育工作的有效方法。題干描述的正是榜樣示范法的體現(xiàn)。33．學(xué)校生活中最為重要的組成部分是（）。A.同伴群體的影響B(tài).師生的相互作用C.學(xué)生個人的身心特征D.社區(qū)的影響答案：B34．德育過程的基本矛盾是（）。A.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾B.教育者與受教育者的矛盾C.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾答案：A解析：德育過程的基本矛盾是社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。35．把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。A.分層教學(xué)B.合作教學(xué)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案：D36．班級組織建構(gòu)的首要原則是（）。A.有利于教育的原則B.目標(biāo)一致的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則答案：A解析：班級組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容,班集體是學(xué)生身心健康成長的共同體,是實現(xiàn)教育目的的有效途徑,故有利于教育的原則是班級組織建構(gòu)的首要原則。37．下列選項中,不屬于廣義教育內(nèi)容的是（）。A.非正式的教育B.非正規(guī)教育C.正規(guī)教育D.終身教育答案：C解析：教育有廣義和狹義之分。廣義的教育是指凡是能增長人的知識和技能,影響人的思想品德,提高人的認(rèn)識能力,增強人的體質(zhì),完善人的個性的一切活動。它是有計劃的和偶然的,有組織的和無組織的,外在的灌輸和自發(fā)的感化的綜合。正規(guī)教育屬于狹義的教育。38．根據(jù)教學(xué)過程的基本規(guī)律,下列描述正確的選項是（）。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為主,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主,發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)C.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)D.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為主,發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)答案：C解析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：教與學(xué)雙邊活動的規(guī)律；間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律；知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。其中,間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律方面,要求教學(xué)活動要以間接經(jīng)驗為主,同時結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗,兩者的有機結(jié)合是提高教學(xué)效能和質(zhì)量的重要條件；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中,知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會促進(jìn)知識的掌握。39．自我調(diào)控系統(tǒng)是指以（）為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)。A.自我認(rèn)識B.自我意識C.自我體驗D.自我控制答案：B解析：自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng),包括自我認(rèn)識、自我體驗、自我控制三個子系統(tǒng)。40．對殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案：B解析：對于身體有缺陷的兒童,要通過發(fā)揮其擅長的方面來彌補他們的不足,或者通過建立兒童克服困難的決心來使得兒童取得更大的成就。這反映了個體身心發(fā)展的互補性的特點。41．下面說法正確的是()。A.權(quán)利與權(quán)力沒有區(qū)別B.公民的個人權(quán)利(即私權(quán))不可以放棄C.權(quán)利是第一性的，是首要的D.義務(wù)等同于權(quán)利答案：C解析：權(quán)利是指公民依法應(yīng)享有的權(quán)力和利益，或者法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)。為滿足其特定的利益而自主享有的權(quán)能和利益。義務(wù)是指法律對公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。故D項錯誤。權(quán)利和權(quán)力是有區(qū)別的：權(quán)利的主體是一般的公民、法人和其他社會組織，而權(quán)力的主體則是被授予權(quán)力的國家機關(guān)及其特定的工作人員;權(quán)利主體之間是平等關(guān)系，而權(quán)力主體之間則是隸屬關(guān)系：權(quán)利行為以個人利益為目的，不以法律規(guī)定為限，而權(quán)力行為則以國家社會的公益為目的，嚴(yán)格以法律規(guī)定為限;權(quán)利實現(xiàn)主要依靠負(fù)有法定義務(wù)的人或有關(guān)組織、機關(guān)的作為或不作為，而權(quán)力行為則以國家強制力為后盾：權(quán)利可以放棄，而權(quán)力則不能放棄。故A、B錯誤。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系中，權(quán)利是第一性的，是義務(wù)的前提和基礎(chǔ)，法律設(shè)立義務(wù)的目的是為了保障權(quán)利的實現(xiàn)，義務(wù)應(yīng)當(dāng)來源于、服務(wù)于并從屬于權(quán)利。故本題選C。42．不屬于學(xué)校事故的免責(zé)條件的是()。A.第三人過錯B.不可抗力C.過失D.緊急避險答案：C解析：本題考查學(xué)校事故的免責(zé)條件。免責(zé)條件是指法律責(zé)任免除的合法條件。在我國民法中規(guī)定的民事責(zé)任的免責(zé)條件一般有：依法執(zhí)行公務(wù);正當(dāng)防衛(wèi);緊急避險;受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過錯;不可抗力和意外事件等。C項不屬于免責(zé)條件，為正確選項。因此，本題選C。43．張老漢有兩子一女，遺囑規(guī)定將財產(chǎn)分給三個子女，并將一輛貨車贈與侄子張甲。張老漢病故后，張大哥明確放棄繼承，張二哥明確接受繼承，張小妹既沒有說接受繼承也沒有說放棄繼承，侄子張甲也沒有作出接受或者放棄遺贈的表示，對于張小妹和張甲的行為，下列說法正確的是()。A.張小妹視為放棄繼承張甲視為放棄受遺贈B.張小妹視為接受繼承張甲視為接受遺贈C.張小妹視為放棄繼承張甲視為接受遺贈D.張小妹視為接受繼承張甲視為放棄受遺贈答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國繼承法》第二十五條規(guī)定：“繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承的表示。沒有表示的，視為接受繼承。受遺贈人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈后兩個月內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈的表示。到期沒有表示的，視為放棄受遺贈?！备鶕?jù)題意，張小妹作為繼承人，沒有表示的，視為接受繼承;張甲作為受遺贈人，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。故正確答案為D。44．下列關(guān)于假釋的說法錯誤的一項是()。A.假釋的對象是被判處有期徒刑，無期徒刑和死刑的部分犯罪分子B.甲因強奸被判處有期徒刑12年，則其不得假釋C.無期徒刑的考驗期為10年D.被假釋的犯罪分子在考驗期內(nèi)離開所住的市、縣或者遷居，應(yīng)當(dāng)報經(jīng)監(jiān)督機關(guān)批準(zhǔn)答案：A解析：本題考查的是刑法。假釋是對判處有期徒刑、無期徒刑的部分犯罪分子，在執(zhí)行一定刑罰之后，確有悔改表現(xiàn)，不致再危害社會，附條件的予以提前釋放的制度，其中不包括死刑。因此，本題選A。45．我國刑法規(guī)定，已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，()。A.應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰B.應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰C.可以減輕或免除處罰D.可以從輕或免除處罰答案：A解析：本題考查的是刑法。我國刑法第十七條規(guī)定，已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因此，本題選A。46．下列財產(chǎn)可以作為抵押財產(chǎn)的是()。A.學(xué)校教學(xué)樓B.醫(yī)院手術(shù)臺C.健身房健身器材D.博物館文物答案：C解析：(不可抵押的財產(chǎn)有：1.土地所有權(quán)2.耕地、宅基地、自留地、自留山等集體所有的土地的使用權(quán)3.學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會團(tuán)體的教育設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施和其他社會公益設(shè)施4.所有權(quán)、使用權(quán)不明或者有爭議的財產(chǎn)5.依法被查封、扣押、監(jiān)管的財產(chǎn)6.法律、行政法規(guī)規(guī)定的不得抵押的其他財產(chǎn)。)因此，本題選C。47．下列不屬于犯罪的基本特征的是()。A.社會危害性B.法律規(guī)范性C.刑事違法性D.應(yīng)受刑罰處罰性答案：B解析：《刑法》第十三條規(guī)定：“一切危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經(jīng)濟(jì)秩序，侵犯國有財產(chǎn)或者勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪?！庇纱丝芍缸锸侵妇哂袊?yán)重的社會危害性、違反刑事法律、依法應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的行為。犯罪的基本特征包括：社會危害性相應(yīng)受刑罰處罰性。另外，由于罪刑法定原則，刑事違法性就成為一切犯罪最基本的特征。因此，A、C、D三項均屬于犯罪的基本特征。本題為選非題，故正確答案為B。48．鐘乳石是由()和其他礦物質(zhì)的沉積形成的。A.碳酸鈣B.氯化鈣C.碳酸氫鈣D.碳酸鈉答案：A解析：本題考查科技常識。鐘乳石由碳酸鈣和其他礦物質(zhì)的沉積形成。A項正確。BCD項為干擾項。因此，本題選A。49．教師認(rèn)為，教育教學(xué)中必須重視對學(xué)生行為的獎賞強化。這位老師可以從心理學(xué)家()的理論中找到理論支持。A.斯金納B.布魯納C.布魯姆D.馬斯洛答案：A50．物質(zhì)的唯一特性是()。A.具體性B.客觀實在性C.能被意識所反映D.運動答案：B解析：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。二、多選題1．學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分是()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)遷移C、學(xué)習(xí)心理D、學(xué)習(xí)期待答案：AD解析：學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動力系統(tǒng)。2．新一輪基礎(chǔ)教有課程改革中，哪些做法體現(xiàn)了課程體系在整體上謀求走向綜合化()。A、密切課程內(nèi)容與日常生活的聯(lián)系B、從小學(xué)三年級至高中設(shè)置非學(xué)科的“綜合實踐活動”課程C、設(shè)置許多“綜合性學(xué)科”，推進(jìn)課程綜合化，對舊有課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造D、各分科課程都嘗試綜合化改革，強調(diào)科學(xué)知識同生活世界的交匯理性認(rèn)識同感性經(jīng)驗的融合、知識學(xué)習(xí)和知識運用的結(jié)合答案：BC解析：課程體系在整體上謀求走向綜合化，具體表現(xiàn)為：首先，從小學(xué)三年級至高中設(shè)置非學(xué)科的“綜合實踐活動”課程，這課程所堅持的基本理念之一就是反映兒童生活的完整性，克服當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程脫離兒童自身生活和社會生活的傾向，幫助學(xué)生在生活世界中選擇感興趣的探究主題，過自己的有價值的生活。其次，新課程還設(shè)置了許多“綜合性學(xué)科”，著意推進(jìn)課程的綜合化，對舊有的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造。再次，各分科課程都在嘗試綜合化的改革，強調(diào)科學(xué)知識同生活世界的交匯，理性認(rèn)識同感性經(jīng)驗的融合。A項和D項中的“知識學(xué)習(xí)和知識運用的結(jié)合”末體現(xiàn)。故選BC。3．顯性課程與隱性課程的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在（）。A.遞進(jìn)關(guān)系B.轉(zhuǎn)換關(guān)系C.互補關(guān)系D.制約關(guān)系答案：BC解析：隱性課程與顯性課程是既對立又統(tǒng)一的課程整體。首先,二者并非是主從關(guān)系,而是相互對立、相互獨立的兩個課程領(lǐng)域。其對立性是指隱性課程相對顯性課程是獨立存在的一種課程形式。強調(diào)其獨立性是為了突出隱性課程的重要地位以及研究隱性課程的必要性和價值性。其次,二者是一個互動的轉(zhuǎn)化關(guān)系,是一個統(tǒng)一的整體,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分,隱性課程強化著顯性課程所傳遞的經(jīng)驗。再次,二者是一種相互補充的關(guān)系,彼此支持時,才能共同有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展,取得最佳的教育效果。4．知覺的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項中，體現(xiàn)了知覺的理解性的有()。A、內(nèi)行看門道，外行看熱鬧B、一千個讀者心中有一千個哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時，把這幾個字的偏旁用彩色筆標(biāo)出來答案：AB解析：理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì)，外行人看事情只能看看外表，看看熱鬧，體現(xiàn)了知識經(jīng)驗的作用。一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，這是指文藝作品的社會價值因個人的知識經(jīng)驗而異。因此，A、B兩項正確。C、D兩項：體現(xiàn)的是知覺的選擇性，也就是在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符，排除。故選AB。5．下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學(xué)校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價值取向有：(1)個人本位的價值取向——個人本位論，認(rèn)為人的價值高于社會價值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論，認(rèn)為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論，認(rèn)為個人價值和社會價值二者都重要，教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此，A、B、D三項，學(xué)校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向，不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意，當(dāng)選。C項：個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符，排除。故選ABD。6．學(xué)生的學(xué)習(xí)過程特點包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動，這種認(rèn)識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識，即間接的知識，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識活動是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗，用前人的知識經(jīng)驗武裝自己。所以不可能事事從頭實踐，重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗。學(xué)生的實踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗的形成過程和科學(xué)家探索客觀道理過程有區(qū)別，和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案：ABCD解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點。第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動，這種認(rèn)識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識，即間接的知識，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識活動是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時也可能有新的發(fā)現(xiàn)，但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識經(jīng)驗。第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的。第三，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗，用前人的知識經(jīng)驗武裝自己;因此，不可能事事從頭實踐，重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)過程中，雖然也要通過一定的實踐活動或進(jìn)行科學(xué)實驗，以便獲得直接經(jīng)驗，那只是為了更好地理解、鞏固和運用所學(xué)的知識。學(xué)生的實踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四，學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識經(jīng)驗和技能，而且還要發(fā)展智能，培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個性的發(fā)展，形成科學(xué)的世界觀，這種雙重任務(wù)是不可偏廢的?？梢?，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別，而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。7．陽光小學(xué)坐落于美麗的蓮花湖畔，近年來學(xué)校圍繞蓮文化主題進(jìn)行了校園文化建設(shè)。學(xué)校推行課外閱讀，根據(jù)學(xué)段要求學(xué)生背誦校本教材《小荷尖尖》收集整理的詩歌，定期組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實踐考察，學(xué)生通過實地觀察，記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動物、植被等情況;生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來的植物做成標(biāo)本，課后還指導(dǎo)學(xué)生撰寫科技小論文;語文老師讓學(xué)生以荷花為主題作文;美術(shù)老師還會帶學(xué)生到蓮花湖寫生由此可見，陽光小學(xué)實施的課程類型有()。A、活動課程B、顯性課程C、隱性課程D、校本課程答案：ABCD解析：活動課程又叫經(jīng)驗課程、生活課程、兒童中心課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。題干中學(xué)校組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實踐考察，正是活動課程的體現(xiàn)，故A項正確。顯性課程是指學(xué)校有目的、有計劃傳授的課程，或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其顯著特征之一就是計劃性。題干中近年來學(xué)校繞蓮文化主題推行相應(yīng)的課程安排，說明這些課程安排都是學(xué)校有目的、有計劃開展的，故屬于顯性課程，B項正確。隱性課程是指非正式的、非官方的、計劃表上看不到的課程，具有隱含性。題干中，校園文化的建設(shè)本身對于學(xué)生而言屬于一種隱性課程，故C項正確。校本課程是指在具體實施國家課程和地方課程的前提下，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校資源而開發(fā)的能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程。題干中校本教材《小荷尖尖》正是校本課程的體現(xiàn)，故D項正確。故選ABCD。8．近代教育的基本特征包括()。A、國家加強對教育的重視干預(yù)B、初級義務(wù)教育的實施C、教育的世俗化D、重視教育的立法答案：ABCD解析：近代教育的特征包括：國家加強了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國);教育的世俗化;重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教;出現(xiàn)了雙軌制;形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。故選ABCD。9．教學(xué)工作是由多種因素和多個環(huán)節(jié)組成的一個復(fù)雜系統(tǒng)。從教師教的角度看,一般包括備課、（）。A.上課B.作業(yè)的布置與批改C.課外輔導(dǎo)與答疑D.學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價答案：ABCD解析：從教師教的角度來看,教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)與答疑和學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價。10．從課程的開發(fā)和管理主體的角度看,課程可分為（）。A.活動課程B.國家課程C.地方課程D.校本課程答案：BCD解析：根據(jù)課程設(shè)計、開發(fā)和管理的主體不同,可以將課程分為國家課程、地方課程與校本課程三種類型。11．下列關(guān)于環(huán)境對個體發(fā)展的影響,正確的說法有（）。A.環(huán)境對個體發(fā)展的影響有消極和積極之分B.環(huán)境對人的發(fā)展沒有影響C.人并不是消極被動地接受環(huán)境影響D.環(huán)境為個人發(fā)展提供了條件答案：ACD解析：環(huán)境對個體發(fā)展有影響,但并不能夸大為環(huán)境決定論。12．毛澤東說:“邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地‘想辦法’、‘打主意’。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的?！边@說明()。A.感性認(rèn)識比理性認(rèn)識更真實和可靠B.占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提條件C.實踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的根本動力D.冥思苦索無助于“好辦法”“好主意”的產(chǎn)生答案：BC解析：感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，需要具備兩個條件，一是占有大量可靠的感性材料，二是對運用科學(xué)思維方法對感性材料進(jìn)行加工制作，如果沒有大量可靠的感性材料作為前提，單靠冥思苦索，是不會形成什么好辦法的，B應(yīng)選;實踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的根本動力，如果不參加社會實踐，不深入實際進(jìn)行調(diào)查研究，僅靠苦思冥索是不能形成什么好辦法的，C應(yīng)選;在感性認(rèn)識和理性認(rèn)識都正確的前提下，理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更真實、更可靠，A排除;冥思苦索也是產(chǎn)生“好辦法”、“好主意”的必要條件，不能說就完全沒有幫助，D排除。13．我國刑法的任務(wù)是()。A.保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度B.保護(hù)國有財產(chǎn)和勞動群眾集體所有的財產(chǎn)C.保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利D.維護(hù)社會秩序、經(jīng)濟(jì)秩序，保障社會主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行答案：ABCD解析：我國刑法第二條規(guī)定，中華人民共和國刑法的任務(wù)是用刑罰同一切犯罪行為作斗爭，以保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度，保護(hù)國有財產(chǎn)和勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的財產(chǎn)，保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，維護(hù)社會秩序、經(jīng)濟(jì)秩序，保障社會主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。故本題答案選ABCD。14．認(rèn)知策略包括()。A.復(fù)述策略B.計劃策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD15．下列關(guān)于憲法的說法正確的是()。A.憲法是國家的根本大法B.憲法的變動必然會引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改C.憲法具有最高的法律效力D.憲法是國家所有法律的總和答案：ABC解析：本題考查的是憲法的特征。憲法是國家的根本大法師因為：(1)憲法規(guī)定了國家的根本制度和根本問題。(2)憲法是由最高的國家權(quán)力機關(guān)經(jīng)過特殊程序制定的。(3)憲法的修改要比普通法律嚴(yán)格的多。所以A、C選項正確;一切的法律法規(guī)的制定要以憲法為依據(jù)不得與憲法相抵觸，所以憲法的修改必然會引起普通法律做出相應(yīng)的修改，所以B選項正確;憲法是法律的法律，并不是法律的總和，所以D選項錯誤。故本題選ABC。16．海洋滲透能是利用咸水與淡水之間的滲透壓力推動漩渦發(fā)電機而獲得的能源。海洋滲透能發(fā)電站不應(yīng)選擇在()。A.江河入?？谔幮藿˙.鹽度大的湖海中修建C.人口密度大的沿海城市修建D.風(fēng)平浪靜的海灣中修建答案：BCD解析：本題考查科技。海洋滲透能是利用咸水與淡水的滲透差來獲得的,滲透差越大越理想,因而應(yīng)選擇在鹽度差較大的江河入?？谔?鹽度大的湖海中要有充足的淡水注入,滲透能才豐富。故本題答案選BCD。17．錢某與毛某在工作上存在競爭關(guān)系。毛某為了打擊報復(fù)錢某，造謠說錢某生活作風(fēng)有問題，致使錢某的家庭和工作受到很多不利的影響。在這種情況下，錢某可以要求毛某承擔(dān)的民事責(zé)任有()。A.停止侵害B.返還財產(chǎn)C.消除影響D.恢復(fù)名譽答案：ACD解析：本題考查法律的相關(guān)知識。毛某侵犯了錢某的名譽權(quán)，錢某可以要求毛某停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽。題干所述不適用返還財產(chǎn)。因此，本題選ACD。18．在人類社會發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，下列哪項是這三次科技革命的標(biāo)志?()A.蒸汽機的發(fā)明B.電力的發(fā)明C.電子計算機的發(fā)明、原子能的發(fā)明及利用D.紡織機的發(fā)明答案：ABC解析：第一次技術(shù)革命的時間：1750年，代表人物：瓦特，標(biāo)志是蒸汽機的發(fā)明與使用;第二次工業(yè)革命的時間：1870年以后，代表人物：愛迪生，標(biāo)志是電力的發(fā)明與應(yīng)用;第三次技術(shù)革命的時間：二十世紀(jì)四十年代，代表人物：比爾·蓋茨，標(biāo)志是以信息、生物、材料、空間、海洋、能源為主導(dǎo)的高技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用。